“Año del Diálogo y la Reconciliación Nacional”

F.I.S.I.
(Facultad de Ingeniería de Sistemas e Informática)

INTEGRANTES: Tello Tamani Alfonso Kurther

Ríos Tello Malú Alexandra
Maya Rojas Neder
Tuanama Vásquez Félix Oliver
Vásquez Tafur Aarón Nicolay

DOCENTE : Lic. Ángel Enrique López Rojas

ASIGNATURA : Lenguaje, Redacción y Oratoria

TRABAJO : Investigación acerca de:

“Nombre de animales terrestres de la selva peruana
de origen quechua”
CICLO : I

NIVEL : I

2018
IQUITOS - PERÚ

1
 AGRADECIMIENTO

En primer Lugar, agradecemos a Dios Por Guiarnos en nuestras vidas, por la

salud y la fuerza para salir adelante, por darnos la inteligencia necesaria a
través de su espíritu para ser buenos ciudadanos.
A todos los Ingenieros que nos imparten todos los conocimientos necesarios
para la educación, y agradecerles por contribuir y hacer posible desarrollo de
esta investigación.
 DEDICATORIA
Este Trabajo está dedicado aquellas personas que siempre nos apoyaron en
todo.
Aquellos que nos aconsejan en ser excelentes personas, a tomar buenas
decisiones y aquellos que nos han respetado.
También Dedico Este Trabajo al Lic. Ángel Enrique López Rojas por
apoyarnos siempre.

ÍNDICE
I. INTRODUCCIÓN
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
3.1 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
III. OBJETIVOS Y JUSTIFICACIÓN
IV. MARCO TEÓRICO
4.1 CONCEPTOS GENERALES
4.1.1 LA ONOMÁSTICA
4.1.2 LA ZOONIMIA
4.2 CONCEPTOS ESPECÍFICOS
4.2.1 ANTECEDENTES
4.2.2 ZOONIMIA DE ANIMALES TERRESTRES DE LA SELVA
PEUANA
V. HIPÓTESIS
VI. CONCLUSIÓN
VII. BIBLIOGRAFÍA
VIII. ANEXOS
 INTRODUCCIÓN

A través de la historia de la humanidad la ecología y la naturaleza han jugado

un papel importante en la vida de los seres. Las relaciones del hombre con su
medio producen actores culturales, así como la nomenclatura a zonas
geográficas aguas, animales, y un sinnúmero de elementos que son
necesarios para la vida del ser humano y de todos los seres vivos.
Con estas inquietudes hemos empezado a corroborar nuestro tema
planteado, determinando la onomástica y la bionomía; asi como a la
zoonimia cuyo campo de estudio es el descubrimiento del origen de los
nombres de los animales.
II. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
2.1 FORMULACIÓN DEL PROBLEMA
III. OBJETIVOS Y JUSTIFICACIÓN
3.1 OBJETIVOS
El objetivo de esta investigación es dar a conocer la influencia
que tuvieron algunos animales terrestres de nuestra selva
peruana en cuanto su nominación. Asimismo, detallar cuáles
las especies cuyos nombres son originarios de la lengua
quechua.

3.2 JUSTIFICACIÓN
Este trabajo fue realizado con fines de investigación del lenguaje quechua en
animales terrestres de la amazonia peruana.
IV. MARCO TEÓRICO

4.1 CONCEPTOS GENERALES

4.1.2 LA ONOMÁSTICA
Es una rama de la lexicografía que se encarga de estudiar los
nombres propios.

4.1.3 CLASIFICACIÓN DE LA ONOMÁSTICA

 Antroponimia: Disciplina que registra los nombres de las
personas.
 Bionimia: disciplina que registra los nombres de los seres
vivos, el cual se divide en:
a) Fitonimia: Estudio de los nombres de plantas.
b) Zoonimia: Estudio de los nombres de animales.
 Odonimia: Estudio de los nombres de calles o caminos.
 Toponimia: Disciplina que registra los nombres de lugares, que
se divide en:
a) Orónimos: Estudio del nombre de cordilleras, colinas y
montes.
b) Limnónimos: Estudio del nombre de lagos y lagunas.
c) Hidrónimos: Estudio del nombre de arroyos y ríos.
4.2 CONCEPTOS ESPECÍFICOS

4.2.1 ZOONIMIA QUECHUA DE LOS ANIMALES TERRESTERES DE

LA SELVA PERUANA

La selva peruana cuenta con una gran diversidad de animales

terrestres y muchos de cuyos nombres de muchos de ellos
provienen o se originan por la influencia de la cultura quechua.
Estos son los animales terrestres cuyos nombres son originados de
la lengua quechua:
1) SACHAVACA
También conocido como Tapir, es un mamífero de color gris con orejas
marrones y punta blancas. Es un animal cuyo hábitat es la selva,
especialmente cerca a pantanos y ríos.
Etimológicamente, la expresión “sachavaca” proviene del quechua
“sacha” que significa monte, vegetación, selva; por lo que se traduce a
vaca del monte.

2) OTORONGO
Proviene de la expresión en quechua “uturunku” que significa
felino o jaguar. Es un carnívoro félido de la subfamilia de
los Panterinos y género Panthera. Es la única de las
cuatro especies actuales de este género que se encuentra
en América. También es el mayor félido de América y el tercero
del mundo, después del tigre (Panthera tigris) y el león (Panthera
leo). Su distribución actual se extiende desde el extremo sur
de Estados Unidos continuando por gran parte de América
Central y Sudamérica hasta el norte y noreste de Argentina.

Cuenta con una constitución más robusta y

su comportamiento y hábitat son más acordes a los del tigre
(Panthera tigris). Si bien prefiere las selvas densas y húmedas,
puede acomodarse a una gran variedad de terrenos boscosos o
abiertos. Es fundamentalmente solitario. Caza tendiendo
 emboscadas, siendo oportunista a la hora de elegir las presas. Es
una especie clave para la estabilización de los ecosistemas en los
que habita; al ser un superpredador, regula las poblaciones de las
especies que captura.
3) Siquisapa

La expresión siquisapa tiene su origen en la lengua quechua; “siqui” trasero, y “sapa” grande.

4) Maquisapa

Chuwa

5) Mono león

Inti Chichiku

6) Camaleon

KamaLiyun

7) Sajino

Kauwkuma

8) Chancho
Kuchi

9) Motelo

Kupisu

10) Venado
Kuyapisi

11) Iguana
Pasarantu

12) Lagarto
Yana Lagartu

13) Majas
Mahas

14) Rosonco
Unkumayu

15) Gato
Mishu
16) Huangana
Wuankana

17) oso hormiguero

Wankana pillan

18) Tigrillo
Yantana

19) Añuje
Punchana

20) Lagarto
Lagartu lakartu

21) Tigre y Otorongo

Puma

22) Hormiga
Añankui

23) Perro
Allku

25) Raton
Ukucha

26) Armadillo
Unkuntuli

27) Loro Machaco

Uritu Machakuya

28) Ardilla
WuayWashi

29) Boa
Yakumama

30) Armadillo
Shushuli

Mono
Sunkanchi

Pelejo
Siwi

Oso Hormiguero
Pusu
V. HIPÓTESIS
La diversidad de fauna existente en la selva peruana es muy extensa,
diferentes especies cuyos nombres fueron asignados en base a sus
características o por las personas con quiénes
Estos nombres asignados a los animales terrestres de la selva han sido
puestos por los indios andinos ó por los españolizados que, sucesivamente,
después de la conquista, acompañaban a los misioneros, exploradores y
caucheros y se desarrollaba el proceso de evangelización en condición de
guías, cargueros, intérpretes y peones. La incomunicación que había entre los
salvajes y los exploradores, la falta de conocimiento en la lengua del lugar y la
de los nombres de la región, crearon la necesidad de nombrar nuevamente
esos sitios. Esto queda evidenciado, al recordar que el nombre primitivo del
río Putumayo (río de brotes ó mates en quechua), fué Isa, que en pa- ño
quiere decir "ave"; el nombre del río Ucayali (que en quechua y aimará se
traduce por " tranquilo y profundo"), cuando lo visitó en 1686 el padre
Biedma, se llamaba Paro ó Apu-paro, que quiere decir "gran rio-" el Tambo
(tampu) que se forma de la unión del Ene y Perenne, tenía el nombre del
primero de estos ríos; al Apurímac en la parte inmediata á su unión con el
Mantaro, se llamaba Tarabo ó río de alan estacas»; el Madre de Dios ó
Amaru-maya (río de serpientes) de los quechuas, es el Manu de los panos. Así
queda explicado, cómo los nombres del paño se han sustituido por otros del
quechua y español, sin que esto excluya el antiguo contacto de esta lengua
con la de los quechuas y caribes. V I Es posible que la clave de muchos
nombres del Mar Caribe, se encuentren en esta lengua del Ucayali. Haití, la
isla de las Antillas, pueda venir de ati ucasan ó vivienda y de hitay huvitarn.

VI. CONCLUSIÓN
Muchos nombres de los animales de la amazonia tuvieron
influencia de otras lenguas (QUECHUA).

VII. BIBLIOGRAFÍA
https://es.wikipedia.org/wiki/Onom%C3%A1stica
https://es.wikipedia.org/wiki/Tapirus_terrestris
Diccionario Inga-Castellano “Quechua del Pastaza”
“amazonia, Guia ilustrada de flora y fauna” Consejo nacional del
ambiente.

VII. ANEXOS