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Salmos 22 Esc.Dom.12/11/17 El Salmo 22 surge de una experiencia de sufrimiento muy intenso.

El
que sufre se siente muy solo, abandonado, pero sigue confiando en
Dios. Podría ser de una experiencia de David, pero no podemos
Lectura Antifonal SALMO 22
limitar el Salmo a su contexto original; seguramente mira hacia
adelante al Mesías sufriente.
Este Salmo es un ejemplo del género literario súplicas individuales.
Las súplicas o lamentos individuales forman el grupo más numeroso
del salterio. Al que se le agrega la característica, de ser un salmo El salmista no hubiera entendido toda esta aplicación al Mesías, pero
Mesiánico, es decir que profetiza sobre el Mesías. su propio sufrimiento prefiguraba el de Cristo y su poesía era
profética porque era inspirada por el Espíritu de Dios.
Surgen de tres tipos de circunstancias en los salmos de género de
súplicas: Según Pedro, David: Siendo, pues, profeta y sabiendo que Dios le
había jurado con juramento que se sentaría sobre su trono uno de su
descendencia, y viéndolo de antemano, habló … Hechos 2:29-31
1) acusaciones falsas u opresión de los enemigos;
2:29 Varones hermanos, se os puede decir libremente del
2) penitencia por pecado personal (51, 130);
patriarca David, que murió y fue sepultado, y su sepulcro está con
nosotros hasta el día de hoy.
3) enfermedad o incapacidad. 2:30 Pero siendo profeta, y sabiendo que con juramento Dios le
había jurado que de su descendencia, en cuanto a la carne,
Su estructura es similar a las súplicas colectivas (cf. Sal. 74); aunque levantaría al Cristo para que se sentase en su trono,
se presentan muchas variaciones, las partes comunes son las 2:31 viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su
siguientes: alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.

a) Clamor del salmista por ayuda (v. 1); La exégesis judía entendió varios versículos del Salmo como dichos
del Mesías. Jesús y los autores del NT vieron en ello muchos detalles
b) súplica altamente figurativa (vv. 12, 14, 15c); que fueron cumplidos en la crucifixión de Jesús.

c) confesión de confianza (v. 4); Este salmo narra por lo menos en 9 detalles que se cumplieron al pie
de la letra en la crucifición del Señor. Y es asombroso porque fue
d) Petición, expresada en un deseo o por imperativos: “Oye, escrito 1.000 años antes que este hecho ocurriera. Narra los hechos
responde” (v. 19 ss.); de ese dìa desde las 9 de la mañana hasta las 3 de la tarde hora en
que murió en la cruz.
e) un argumento adicional como una apelación al cuidado de Dios (v.
9), una oración de confesión (51:1-3), o una declaración de inocencia Al final del salmo, narra claramente la resurrección del Señor. Por
(26:3-8); eso que se puede dividir este salmo en 2 partes:

f) un voto de alabanza pública (testimonio; 22:22, cf. v. 25 ss.); 1) Vv.1 al 21 Narra los sufrimientos de una persona en agonía
que se encuentra sola clamando a Dios, rodeada de
g) expresión de confianza de haber sido oído y de la respuesta (vv. enemigos.
24, 28-31).
2) Vv.22 al 31 Narra la liberación del sufriente y ya no aparece 22:2-3 Dios mío, clamo de día, y no respondes;
solo en agonía, sino que está rodeado de muchos hermanos y Y de noche, y no hay para mí reposo.
alabando a Dios. Pero tú eres santo,

Se destacan la exactitud con que aquí se describe lo que Cristo sufrió Expresa claramente, que comenzó a clamar en la mañana cuando
en la cruz, también la humildad del que sufre y la visión de salvación iba rumbo al calvario y siguió clamando cuando las densas tinieblas
a las naciones. cubrían Jerusalen, y se dio cuenta que como cargaba el pecado de la
humanidad sobre sus hombros, la santidad de Dios no le permitía
Además de las divisiones en párrafos podríamos hablar de los vv. 1- rescatarlo de esa situación. Fue voluntariamente y debido a su
21 como “El poder de las tinieblas” y los vv. 22-31 como “El gozo de naturaleza divina podía haberle puesto fin al sufrimiento, pero no lo
la victoria”. hizo.

1-Clamor por socorro o grito de abandono., vv. 1, 2 El salmista no 2. Confesión de confianza, vv. 3-5 El salmista no flaquea en su
entiende por qué tiene que sufrir tanto, por qué Dios retira su fe.El Señor desde la cruz, recuerda que Dios es fiel para librarnos.
presencia y su protección. Es el grito de muchos que sufren; se
sienten completamente solos y abandonados. Dios mío, Dios mío nos La santidad es otro aspecto de la fidelidad y la misericordia de Dios;
hace pensar en Cristo desde el principio del Salmo, pues son las ya que Dios ha respondido en el pasado, el salmista apela a su
palabras que él clamó desde la cruz. fidelidad. Recordar cómo Dios ha respondido en el pasado siempre
fortalece nuestra fe.
Aquí en el v.1 tenemos el grito de Jesús que registran Mateo 27:46 y
Marcos 15:34 Elí, Elí ¿lama sabactaní? (Dios mio, Dios mio, ¿Por 3. Descripción del problema, vv. 6-8 Yo soy un gusano muestra la
qué me has abandonado? humildad del que sufre. Cuando se pisa una serpiente, resiste y
muerde; pero el gusano es lo opuesto. El salmista se siente muy
Estas palabras han sido llamadas el grito de abandono. Tal como despreciable. El cumplimiento pleno en el Siervo sufriente, el Mesías,
sabemos el Señor dijo estas palabras al final de un extraño período es evidente. En Isaías 41-53 hay varios ecos de este versículo (Isa
de oscuridad que sobrevino sobre la tierra en pleno día. 41:14; Isa 52:14; Isa 49:7; Isa 50:6; Isa 53:3).

El sol salió como siempre el día que el Señor fue crucificado, pero al 4. Descripción de la burla. Además del terrible sufrimiento físico,
mediodía, densas tinieblas cubrieron Jerusalen, al punto que no se sufrió la burla. Los que se burlaron de Jesús en la cruz usaron las
podía ver nada sin encender lámparas. Esta oscuridad duró 3 horas mismas palabras que el v. 8 (Mat 27:43; Mar 1:11). 4. Apelación a su
sobre la ciudad hasta el momento de su muerte. relación con Dios, vv. 9-11 El salmista apela a los propósitos de Dios;
Dios lo había llamado; había disfrutado de buena comunión con él.
Jesús tuvo la doble naturaleza, la humana y la divina en una sola Todo esto hizo más horrible el sufrimiento del abandono de Dios.
persona. Én esos momentos, el Hijo se sintió abandonado por el ¡Cuán solo estaba Cristo en la cruz! Nadie le ayudó; aun Dios, el
Padre, y tuvo que renunciar a sus poderes divinos. Padre, lo abandonó, sufrimiento que los creyentes en Cristo nunca
tendrán que soportar.
El Señor que ama al pecador, pero no tolera el pecado, cargó sobre
Jesús nuestro pecado (los tuyos y los míos) y apartó su rostro de 5. Descripción del sufrimiento, vv. 12-18 La estrofa es la descripción
Jesús. de un sufrimiento espantoso. Uno podría pensar que es una
descripción hiperbólica, pero a la luz de su cumplimiento en Cristo y
la explicación del NT, es claro que por inspiración el salmista está salmista habla de las consecuencias de servir y alabar a Dios.
profetizando lo que sucedería cuando Cristo muriera por nuestros Nuestra confianza en Dios, nuestra alabanza y nuestro anuncio de lo
pecados. La descripción tan exacta de lo que sufrió Jesús es que Dios ha hecho afectarán a las próximas generaciones. Hoy más
sorprendente. Los pobres comerán y serán saciados (Mar 22:26) que nunca la gente está consciente de la historia. Muchos dicen que
Muchos toros, los malvados y poderosos se juntaron contra él. ya sabemos que el hombre es dueño de su historia. Tienen razón al
Estiraron su cuerpo (vv. 14, 17); Causaron terrible dolor en sus decir que las decisiones de esta generación van a determinar la
manos y pies (v. 16); tenía mucha sed (v. 15; cf. Joh 19:28); echaron historia de la próxima; pero no somos dueños de la historia sino
suertes sobre su ropa (v. 18; cf. Joh 19:23). Cristo mismo citó este mayordomos. Dios es Señor de la historia; el ha ordenado que las
Salmo cuando moría en la cruz. 6. Petición por auxilio, vv. 19-21 decisiones tengan valor y él las va tejiendo en la trama de la historia.
Como en todos los salmos de súplica, el salmista clama a Dios por El Salmo empieza con angustia pero termina con un grito de victoria:
ayuda. Usa muchas figuras para hacer más fuerte el clamor. 7. ¡El hizo esto! En el desarrollo de la historia de la redención sucedió lo
Alabanza por la respuesta, vv. 22-24 El salmista siempre está seguro mismo; lo que parecía todo un fracaso con todos los seres humanos
de la respuesta de Dios. ¡Me has respondido! ¡Qué grito de victoria! alienados de Dios, precisamente por lo que sufrió Jesucristo en la
Esto también requiere una respuesta de parte del orador: que lo cruz, tiene un clímax victorioso: la resurrección y la vida eterna con
anuncie a sus hermanos. Hemos de alabar a Dios por sus respuestas Dios. ¡El hizo esto! Cristo en el Salmo 22 Este salmo mesiánico nos
a nuestras oraciones y hacerlo de tal manera que los otros también ofrece un aspecto profético y conmovedor de la muerte de Cristo,
adoren a Dios. Pero, se hace la pregunta: En el caso de Cristo, desamparado de su Padre por el amor que nos ampara a nosotros,
¿recibió la respuesta? La respuesta se encuentra en la resurrección usando una fórmula que tiene un triple significado: (1) Por amor a
de Cristo, y lo demás de este Salmo habla de la victoria que incluye nosotros. (2) En nuestro favor. (3) En nuestro lugar. Y que de forma
la victoria del Mesías. 8. Voto y testimonio de alabanza, vv. 25-28 El magistral podemos ver en los siguientes pasajes del NT: 1. Mar 14:24
salmista, agradecido a Dios, promete alabarle en la gran : “Esto es mi sangre del pacto, la cual es derramada a favor de
congregación. Sigue enfatizando su responsabilidad de hacer que muchos.” 2. Luk 22:19 : “Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado.
toda la congregación le alabe por lo que hace en respuesta a su Haced esto en memoria de mí.” 3. Gal 2:20 : “Con Cristo he sido
clamor. El v. 26 sigue dando motivos de alabanza. Los que buscan a juntamente crucificado, y ya no vivo yo, sino que Cristo vive en mí. Lo
Dios lo encuentran; los que piden pan serán saciados; Dios responde que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien
al clamor de su pueblo. La última frase indica que su respuesta no se me amó y se entregó por mí.” 4. Gal 3:13 : “Cristo nos redimió de la
limita a lo físico, incluye lo espiritual; también se presenta como un maldición de la ley al hacerse maldición por nosotros (porque está
vistazo de la vida eterna. El versículo siguiente confirma este enfoque escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero).” 5. Rom 5:6 :
espiritual. Cuando Dios actúa la gente quiere conocerlo. Aquí se nota “Porque aún siendo nosotros débiles, a su tiempo Cristo murió por los
un énfasis misionero: todos los pueblos adorarán a Dios. Este impíos.” 6. Rom 5:8 : “Pero Dios muestra su amor para con nosotros,
enfoque universal y el énfasis en el reino de Dios confirman el en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros.” 7. Rom
carácter profético y mesiánico del Salmo. 9. Enfoque misionero de la 8:32 : “El que no eximió ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por
alabanza, vv. 29-31 Esta estrofa sigue el énfasis misionero, que todos nosotros.” 8. Rom 14:15 : “No arruines por tu comida a aquel
ciertamente concuerda con el carácter mesiánico del Salmo. Se por quien Cristo murió.” 9. 1Co 11:24 : “Tomad, comed. Esto es mi
postrarán (v. 29); el texto heb. dice “comerán y adorarán”. La verdad cuerpo que por vosotros es partido.” 10. 2Co 5:15 : “Y él murió por
de Phi 2:10 está bien expresada aquí: Para que en el nombre de todos para que los que viven ya no vivan más para sí, sino para
Jesús se doble toda rodilla. No pueden conservar la vida hace claro aquel que murió y resucitó por ellos.” 11. 2Co 5:21 : “Al que no
que el ser humano no es dueño de su propia vida; todos tendrán que conoció pecado, por nosotros Dios le hizo pecado, para que nosotros
reconocer el señorío de Dios. Lo importante es que reconozcan al fuéramos hechos justicia de Dios en él.” 12. Eph 5:2 : “Y andad en
Mesías de Dios mientras que todavía viven en esta vida. A menudo el amor, como Cristo también nos amó y se entregó a sí mismo por
nosotros como ofrenda y sacrificio en olor fragante a Dios.” 13. 1Ti
2:6 : “Quien se dio a sí mismo en rescate por todos…” 14. Heb 5:1 :
“Pues todo sumo sacerdote que es tomado de entre los hombres es
constituido para servicio a favor de los hombres delante de Dios, para
que ofrezca ofrendas y sacrificios por los pecados.” 15. Heb 9:24 :
“Porque Cristo no entró en un lugar santísimo hecho de manos, figura
del verdadero, sino en el cielo mismo, para presentarse ahora
delante de Dios a nuestro favor.” 16. 1Pe 2:21 : “Pues para esto
fuisteis llamados, porque también Cristo sufrió por nosotros.” 17. 1Jo
3:16 : “En esto hemos conocido el amor; en que él puso su vida por
nosotros.”