Martin Luther King y

el movimiento por
los derechos civiles

Camilo Tobón Muñoz

Universidad de Antioquia
 Leyes de Jim Crow
• Fueron unas leyes estatales y locales promulgadas entre 1876 y 1965,
que propugnaban la segregación racial en todas las instalaciones
públicas bajo el lema «separados, pero iguales» y se aplicaban a
los estadounidenses negros y a otros grupos étnicos no blancos.
Martin Luther King (1929-1968)
Martin Luther King
• Nació en 1929 en Atlanta (Georgia).
• Sus mayores ejemplos de vida fueron los mensajes de Cristo y
Gandhi por la lucha por la justicia y en favor de todos los
hombres.
• Estudió teología en la Universidad de Boston, allí conoció a
profundidad los pensamientos de Gandhi y la teoría de la No
violencia.
• La iglesia a la que pertenecía le pidió que organizaran una
protesta pacífica, en donde tuvo como resultado (además de
muchos arrestos y la fama de King a nivel nacional), la
prohibición de la segregación en los trasportes de la ciudad y la
posibilidad de que esto se hiciera en otros estados con alto nivel
de segregación.
Movimiento por los derechos civiles
Hay que entender que el movimiento por los derechos civiles fue
diferente en cada estado debido a lo variado en las legislaciones
estatales. En cada estado del sur habían grupos que buscaban
la reconciliación entre blancos y negros, como la Asociación
Nacional para el Progreso de las Personas de Color (NAACP).
 Lucha pacífica 1955-1968
• Adoptaran la lucha pacífica y vieron que el movimiento se
fortaleciera por estas medidas. Movimiento individual.
• La resistencia pacífica fue la herramienta: se manifestaban
por medio de marchas, de tomarse los edificios con la
‘simple presencia’, sentarse en lugares públicos, entrar a
lugares segregados, entre otros.
• La masificación y la manifestaciones públicas fueron las
herramienta de visibilización de las manifestaciones, siendo
la de 1963 hacia Washington la más grande de todas.
 I have a dream, 1963
• «…No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta
que a los negros se les garanticen sus derechos de ciudadanía. Los
remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de
nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia.
[…]Debemos evitar cometer actos injustos en el proceso de
obtener el lugar que por derecho nos corresponde. No
busquemos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la
copa de la amargura y el odio. Debemos conducir para siempre
nuestra lucha por el camino elevado de la dignidad y la
disciplina. No debemos permitir que nuestra protesta creativa
degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a
las majestuosas alturas donde se encuentre la fuerza física con la
fuerza del alma».
Martin Luther King, 1963.
Bibliografía
• Aguilar Fernández, Susana. “Contexto político y
protesta: el movimiento por los derechos civiles en
estados Unidos (1933-1968).” Revista de estudios
políticos, no.136 (abril-junio, 2007): 11-49.

• Burns, W. Haywood. Voces de protesta de los negros en

Estados Unidos. Argentina: Eudeba, 1963.

• Wacquant, Loïc. “De la esclavitud al Encarcelamiento

masivo.” New left review, no.13 (2002): 38-58.

• Muñoz Sarmiento, Luis Carlos. “Martin Luther King

¿Sueño inacabado o labor cumplida?” Hojas
universitarias, no.61 (abril 2009): 22-33.