Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011

MECANISMOS DE DEFENSA

Defensas Primitivas:

 REGRESIÓN
Regreso a una fase anterior del desarrollo o del funcionamiento con objeto de evitar conflictos y
tensiones asociadas al nivel de desarrollo presente.

 ESCISCIÓN
“Compartamentalización” de las experiencias del “Sí mismo” y del otro de forma tal que es
imposible una integración. Previene el conflicto generado por la incompatibilidad de dos aspectos
opuestos de sí mismo o de los otros.

 PROYECCIÓN
Consiste en reaccionar a impulsos y características internas inaceptables, percibiéndolos como
exteriores a sí mismos.

 IDENTIFICACIÓN PROYECTIVA
Mecanismo similar a la Proyección, pero que involucra elementos tales que ejercen una sutil presión
interpersonal sobre otro individuo para asumir características del sujeto, o de lo que sobre él es
proyectado.

 CONVERSIÓN
Transformación de dolor emocional o de otros estados afectivos en síntomas físicos.

 NEGACIÓN
Desconocimiento de datos sensoriales que permite evitar la consciencia de aspectos de la realidad
exterior difíciles o dolorosos de enfrentar.

 FANTASÍA ESQUIZOIDE
Retirada al propio mundo privado interno con objeto de evitar ansiedades relativas a situaciones
interpersonales

 IDENTIFICACIÓN CON EL AGRESOR

Mecanismo de defensa donde el sujeto, enfrentado a un peligro, se identifica con su agresor, ya sea
reasumiendo por su cuenta la agresión en la misma forma, ya sea imitando física o moralmente a la
persona del agresor.

Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011

 Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011

 DISOCIACIÓN
Destrucción del propio sentido de continuidad en las áreas de la identidad de la memoria, de la
conciencia y de la percepción con objeto de mantener la ilusión de un control psicológico ante
sentimientos de angustia, culpa y/o pérdida de control.

Defensas Neuróticas (de alto nivel):

 IDENTIFICACÍON
Interiorización de las características de otra persona, asemejándose a ella. La representación
interiorizada es percibida como parte de “Sí mismo”. Puede desarrollar funciones no defensivas a lo
largo del desarrollo.

 INTROYECCIÓN
Interiorización de aspectos significativos de una persona, como forma de manejar la pérdida de esa
persona. En formas no defensivas es parte de los normales procesos del desarrollo.

 DESPLAZAMIENTO
Transferencia de sentimientos asociados a una idea u objeto hacía a otro, que presenta alguna
semejanza con el original.

 RACIONALIZACIÓN
Justificación de actitudes, creencias o comportamientos inaceptables con objeto de hacerlos tolerables.

 INTELECTUALIZACIÓN
Uso excesivo del pensamiento abstracto o científico con objeto de evitar sentimientos perturbadores

 AISLAMIENTO AFECTIVO
Separación de una idea del estado afectivo a ella asociado con objeto de evitar emociones intensas o
displacenteras.

 FORMACIÓN REACTIVA
Transformación de un deseo o impulso inaceptable en su opuesto.

 REPRESIÓN
Eliminación de ideas o impulsos inaceptables a través de un bloqueo de su acceso a la conciencia

 ANULACIÓN RETROACTIVA
Intento de negar implicaciones sexuales, agresivas o vergonzosas de un comentario o comportamiento
anterior a través de precisaciones, elaboraciones o comportamientos opuestos

Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011

 Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011

 SEXUALIZACIÓN
Atribución de un significado sexual a un objeto o comportamiento con el objeto de hacer excitante una
experiencia negativa, o para alejar los sentimientos negativos a ella asociados.

Defensas Maduras:

 SUPRESIÓN
Decisión voluntaria de no prestar atención a un particular sentimiento, estado o impulso. A diferencia de
la negación y represión que son inconscientes, la supresión es consciente.

 HUMORISMO
Consiste en buscarle aspectos cómicos o irónicos a situaciones difíciles con el fin de disminuir la
sensación de malestar, o sentimientos negativos a ellas asociados.

 ALTRUISMO
Subordinación de los propios deseos o necesidades a los de los demás. Estas conductas pueden
presentarse en función problemas narcisistas, pero pueden ser la base de conductas socialmente útiles.

 ASCETISMO
Intento de eliminar los aspectos placenteros de una experiencia debido a los conflictos internos
causados por ese placer. Puede ser utilizado para perseguir objetivos trascendentales o espirituales,
como el sacerdocio.

 SUBLIMACIÓN
Transformación de objetivos socialmente criticables, o internamente inaceptables en alternativas
socialmente aceptables: permite asimismo “procesar” y “metabolizar” sentimientos
displacenteros, dándole una “salida” egosintónica.

Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011

Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011

Fuente: Gabbard, 2007 – Editado y traducido por: Santoro, 2011