¿Es la verdad belleza y la belleza verdad?

¿Le ha sucedido alguna vez que, al contemplar algo en verdad hermoso, no haya
encontrado palabras suficientes para expresar lo que siente en ese instante?
El arte nos proporciona una forma de conocimiento que se desenvuelve paralelamente
al conocimiento, racional, lineal, lógico con el que estamos familiarizado, parece estar
presente en la experiencia del verdadero arte. Puede arrancarnos lágrimas repentinas e
“irracionales” y aun asì la experiencia inefable, imposible de describirse con palabras.
Nuestro interés se centra más en el punto de vista estético para examinar la verdad.

Las funciones del arte en la sociedad

Las concepciones de Platón y Aristóteles son completamente, Platón temía que causara
confusión y Aristóteles estaba convencido que era un representación de la verdad.

El arte como representación de la realidad

Platón pensaba que la verdadera realidad sólo se encontraba en el reino de la ideas o en
el mundo de las formas, separado por partida doble forma. Los artesanos representaban
sus ideas atreves de sus obras. Para Aristóteles los artistas muestran la naturaleza no tal
y como es, sino como podría ser.

El papel del artista en la sociedad occidental

En la edad media, era inimaginable que un artista firmara sus obras, ya que casi siempre
tenía un tema o motivo religioso, en el renacimiento surgió un nuevo entusiasmo por los
poderes de la razón y la creatividad humanas, que estuvo acompañado de un cambio en
el tema: Los sujetos del arte eran ahora o bien seres humanos idealizados o bien
personaje divinos.

El papel del artista en la sociedad oriental

La idea de que el artista logra su propósito cuando se convierte en uno junto con su
creación parece algo mucho más natural en el oriente. Puede llegar a ser intermediario
de la expresión de una realidad más profunda al tiempo que la verdad y la belleza
adquiere expresión atraves de la obra artística.

El papel del artista en la sociedad africana

El papel del artista como intermediario entre lo divino y lo humano es claramente en las
sociedades africanas, el artistita producía objetos rituales era considerado como una
especie de sacerdote, entra en un estado de trance y abstrae de la gente y de sus
acciones. Los ritos de las aldeas implica la participación de todos y cada uno de sus
habitantes, a través de los cuales los sentimientos negativos y de destrucción que han
sido sofocados afloran, el punto culminante del ritual crea una liberación de pasiones y
una gozosa celebración del regreso a la estabilidad.
El arte y la belleza

La estética describe aquello que entendemos como bello y la forma en que aplicamos
normas del valor al juzgar el arte.
La relación entre amor y belleza, el amor no es más que el anhelo de recuperar nuestra
integridad original. El amor terrenal, nos ofrece una manera de transportarnos desde lo
humano a lo divino. En otras palabras el amor actúa tal y como actúa también el arte:
como vínculo entre lo temporal y espiritual. En palabras de Dios tima el amor es el
impulso que empuja a los individuos a amarse entre si, a los filósofos a amar la verdad y
a los místicos a anhelar la presencia de Dios. Aprender a encontrar la belleza del alma es
más valiosa que la belleza del cuerpo, y será capaz de amar un “alma” hermosa aunque
este alojada en un cuerpo carente de belleza.

Verdad y belleza en occidente

Diotima dice a Socrates que el amor, incluso el terrenal, tiene la capacidad de
conducirnos hacia la belleza, pero ¿A dónde conduce la belleza? Ciertamente, la belleza
tienes su propia excusa para existir y no necesita ningún otro propósito más útil; no
necesitamos exigir que la belleza nos conduzca a alguna otra cosa valiosa.
El gran arte, parece decirnos Keats, posee el poder de fijar la belleza de tal forma que
quienes la contemplan con sus ojos o la oyen con sus oídos pueden seguir sintiéndose
conmovidos en su imaginación, tal y como estuvo el artista al crear su obra de arte,
“belleza es verdad, verdad es belleza escribió keats, llegando a la conclusión que “esto
es todo lo que sabes en la tierra y todo cuanto necesito saber”. Podemos encontrar la
belleza cuando perseguimos la verdad. Y la belleza es, o puede ser, una ventana de la
realida; tiene su propia clase de verdad.

Verdad y belleza en oriente

Como en los jardines zen que consideramos anteriormente, la pintura de paisajes en

China y en Japon habla a la vida interior de la persona que los contempla. Unicamente
nuestros ojos humanos perciben división y multiplicidad allí donde hay unidad
escencial. Con frecuencia la figura humana se halla enteramente ausente de las obras de
arte orientales, cuando contemplamos la pintura de un paisaje Japones o Chino,
podemos llegar más allá de las palabras al conocimiento interior o sabiduría que
permanece adentro para las palabras, pero que es claramente reconocible cuando lo
alcanzamos y le permitimos hablar.

La belleza y la verdad en la filosofía occidental

Los objetos tal y como son en sus mismos, permanecen ocultos a nosotros. En otras
palabras, la verdad acerca de la realidad se vuelve imposible porque no tenemos una
manera independiente de conocer esa realidad.
¿Puede el arte modificar ideas en las personas?
¿Es el arte solo una representación de la realidad?
¿Puede el arte mostrar una realidad atraves de las emociones?
¿En el arte la realidad puede ser modificada de manera embellecida?
¿Nuestros sentidos modifican las formas de la realidad?

¿es la belleza un concepto individual?

¿en qué se relaciona el amor con la belleza?

¿Solo se necesita de la estética para hallar belleza?

¿puede la belleza ser algo global?

¿El amor es una ilusión creada por nuestras emociones?

¿la belleza es solo un factor subjetivo?

¿una obra logra la fusión con el autor?

¿Tiene la belleza su propia clase de verdad?

¿La belleza puede encontrarse solo en las ideas?

¿el arte nos muestra experiencias de los autores?

¿existe algo divino en el impulso de crear?

¿La belleza superficial es captada gracias a nuestro instinto?

¿El humanos ya está familiarizado con el arte desde que nace?

¿Puede el ser humano conectarse con lo divino atraves del arte?

¿La belleza radica en la esencia de las formas que captamos atraves de nuestros
sentidos?

¿Por qué el arte es inefable?

¿Puede artista iluminar a las personas?

¿El amor vuelve la realidad algo divino?

¿Existe amor sin belleza?

¿el material perfecto para una obra esta en el interior?

¿A qué conduce la belleza?

¿tiene la belleza su propia clase de verdad?

¿Es la verdad belleza y la belleza verdad?

Juan pablo atencio

11º1

Wilfrido leyton herrera

Filosofía

Institución educativa san mateo

Maganguè bolívar

2017