8va Carta al Pueblo de Dios

3 de junio de 2016
Grupo de Curas en la Opción por los pobres

El Evangelio del domingo (Lucas 7,11-17) nos muestra a Jesús devolviendo la vida a un joven muerto, hijo único de una
madre viuda. El contexto, evidente, es de sufrimiento y dolor. Sin siquiera la “salida” de otros hijos o hijos por venir. Nada
invita a la esperanza. Dos muchedumbres se encuentran, la que sigue a Jesús y las que acompaña a la viuda. Pero ante el
sufrimiento, Jesús se detiene. El Evangelio utiliza una palabra importante: Jesús se “compadeció”, se conmovieron sus
entrañas. Jesús, ante el dolor no puede, no sabe y no quiere permanecer indiferente. Y entonces dice una palabra, una
palabra dadora de vida.

Tocar un muerto, o su féretro convertía instantáneamente a la persona en impura. Jesús no tiene en cuenta una religiosidad
que se desentienda del dolor, toca el féretro sin problema alguno, y provoca con su palabra que el joven se levante.
Seguidores de Jesús, no podemos permanecer indiferentes ante el sufrimiento del pueblo en medio del que vivimos. Y, como
nos duele su dolor, es que nos vemos en la necesidad de decir nuestra palabra:

Justicia, herencia recibida y paraísos fiscales.

Desde hace ya excesivo tiempo sigue injustamente detenida como presa política Milagro Sala. Seguimos
denunciando que en la provincia de Jujuy no rige la Constitución Nacional

Sigue impune el escandaloso caso de los muchos miembros del actual gobierno, encabezados por el
presidente de la Nación mencionados en los Panama Papers como partícipes en empresas off shore. Ninguna de las
explicaciones dadas logra siquiera remotamente ser satisfactoria. Esperamos que la Justicia que investiga el caso, tenga
las manos libres para obrar en consecuencia.

Es también escandaloso el incremento del 124% manifestado en la declaración jurada del presidente, como
consta en la denuncia presentada por la ex legisladora Gabriela Cerruti. Además de los bienes que ha manifestado, resulta
sintomático el reconocimiento de sus cuentas en el exterior, particularmente en las Bahamas ($ 18.719.094,58), además
de los Estados Unidos y Suiza ($10.422.018,28 y $7.585.338,72 respectivamente). A eso se suman sugerentes préstamos
a Néstor Grindetti, y a Nicolás Caputo ($ 440.000 y $ 22.000.000, respectivamente), y la asociación con Eduardo Costa
(candidato radical de Santa Cruz, que trascendió en los medios como el diputado más rico de la Argentina). Nos
preguntamos si el Congreso, como representante del pueblo, ¿no tendría que llamar al Sr Presidente a rendir cuentas,
teniendo en cuenta sus promesas de transparencia y sus declaraciones juradas vidriosas?. Nos preguntamos si la situación
no amerita una interpelación al presidente y un eventual juicio político por violación de la Ley de Ética Pública y
enriquecimiento ilícito.

Lamentamos, como ya lo señalamos, la recepción de Aecio Neves – ex candidato opositor a Dilma – como
ministro de Relaciones Exteriores de la República de Brasil y la “sepultura” del Mercosur que esto insinúa. Y en la misma
línea de coherencia con las viejas “relaciones carnales” repudiamos el acercamiento a la Alianza del Pacífico. al Acuerdo
Transpacífico de Cooperación Económica.

Un Estado que no cuida a la población

Fue derogada la Dirección de Enfermedades Inmuno-prevenibles. La política de salud está absolutamente

ausente. Como se manifiesta en la crisis de la epidemia de dengue (75.000 infectados) y también de gripe A. Resultan una
burla las declaraciones de Zulma Ortiz, ministra de salud de la Provincia de Buenos Aires afirmando que para prevenir los
contagios “hay que besarse menos”, coherente con el ministro de energía que invita a suplantar el gas carísimo por un
pullover o el precio del combustible por caminar más. Percibimos estas burlas como violencia institucional.
La desatención sistemática de la política universitaria también se revela en su desinterés en la causa de los pobres. Se ha
reducido el presupuesto universitario en $ 20.000.000. También es coherente, con esa desatención de los pobres el cierre
de programas culturales y educativos.

El desprecio por los que quedan fuera del modelo imperante se revela también en la desatención sistemática
de la política universitaria. Se ha reducido su presupuesto en $ 20.000.000. También es coherente, con esa desatención
de los pobres el cierre de programas culturales y educativos.

Se concretó el anuncio del veto de la ley anti-despidos. Ante eso, resulta llamativo el desinterés manifestado por miembros
de la CGT que por momentos parecen más preocupados por la situación de la Asociación del Futbol Argentino que de la
desocupación masiva y los despidos crecientes.

Se concretó el anuncio del veto de la ley anti-despidos. Ante eso, resulta llamativo el llamado a “armar una olla popular”,
por parte de las tres CGT en lugar de liderar la resistencia protesta obrera para la cual fueron elegidos como representantes
de los trabajadores, algunos de ellos más preocupados por la situación de la AFA (Asociación del Futbol Argentino) que
por la desocupación masiva y los 154.000 despidos registrados en lo que va del macrismo.

Comenzamos a ser testigos de reclamos crecientes por comida en nuestro pueblo. Se multiplican la
participación en comedores comunitarios y escolares. La escena del vuelco de un camión jaula y las vacas faenadas en la
zona de Añatuya el 25 de mayo nos traen a la memoria momentos tristes de nuestro país en el 2001-2002.

Siguen los despidos, sigue alta la inflación a pesar que entramos ya en el sexto mes del gobierno de
Cambiemos. Sin embargo, los dichos se han modificado y el idílico “segundo semestre” se ha trasladado al año próximo.
En sólo 5 meses han cerrado 1686 empresas.

En su reciente viaje a España el ministro de Hacienda, Alfonso de Prat Gay “pidió perdón a los empresarios
españoles”. Los que hemos celebrado la recuperación de Aerolíneas Argentinas, de YPF, entre otras queremos decirle
tanto a los empresarios aludidos como al mismo ministro que él “no ha hablado en nuestro nombre”. Nunca le pediríamos
perdón a quien nos ha estafado, más bien debería ser al revés.

Fue todo un símbolo de la Patria para pocos muy sintomático de la “patria para pocos” que se está gestando,
ver el 25 de mayo con la Plaza vallada. El grotesco anuncio de que se encontró gente con bombas Molotov, pronto
desmentido por la misma policía, no hace sino añadir una nueva excusa para pretender convencer a la población de que
las plazas vacías no son fruto del descontento sino de un clima de violencia que hasta hace pocos meses desconocíamos.

La misma ministra de seguridad manifiesta una total inacción política. No creemos que “seguridad” consista
en meros protocolos de represión y el aumento de efectivos en la calle. Una policía auto-gobernada permite que afloren
en algunos casos las peores mañas; la creciente ola de secuestros no parece que sea ajena a esto, según afirman varios
especialistas en el tema. Rechazamos absolutamente la ola represiva como la recientemente vivida Igualmente
rechazamos la represión en la provincia de Tierra del Fuego a raíz de la crítica situación social que ya hemos denunciado.
Una vez más insistimos que “este modelo no cierra sin represión” para sus mentores. La seguridad sin control democrático
puede derivar en violencia institucional y la repudiamos.

Coherente con la “desaparición del Estado” nos parece rechazamos por su extrema peligrosidad y
rechazamos el reciente decreto 721/2016 que anula el decreto 436/84 del presidente Raúl Alfonsín devolviendo a las
Fuerzas Armadas una autonomía que les quita el control civil necesario y fundamental para el recto orden democrático,
permitiéndoles, a su vez participar en cuestiones de orden interno (narcotráfico, supuesto “terrorismo”, etc.). Hemos
sufrido demasiado esta autonomía y una vez más estamos “cambiando futuro por pasado”. Vinculamos esta decisión con
la presunta intención de volver a armar un aparato represivo frente al creciente descontento social y responder a los
acuerdos con EEUU militarizando la seguridad interna. Y en este contexto no nos parecen casuales las declaraciones del
Intendente de Bahía Blanca, Héctor Gay, que hizo referencia el pasado 25 de mayo a “enemigos subversivos externos e
internos”. No podemos menos que ver en esas frases reflejados nuestros peores momentos en boca de los peores
elementos.
 La reciente afirmación de la misma ministra de seguridad de que “no hay oleada de secuestros” (Patricia
Bullrich) se suma a otros dichos tipo como “no hay crisis en las universidades” (Esteban Bullrich), “no hay crisis de empleo”
(Jorge Triaca),“no hay un proceso de destrucción del empleo en la Argentina” “estamos cuidando a los más vulnerables”
(Marcos Peña). Este tipo de afirmaciones, amparados por gozando de la impunidad mediática que los escuda, nos permite
entender cómo podrán afirmar pronto que hemos alcanzado la “pobreza cero”: ¡Negándola!

La Iglesia, el neoliberalismo y los pobres. ¿un 100% de acuerdo?.

En una manifestación más coherente con el pronunciar palabras de “marketing” más que coherentes con la
realidad, el Jefe de Gabinete de Ministros, Marcos Peña afirmó – luego del Te Deum del 25 de mayo – estar de acuerdo
en un 100% con lo dicho por “la Iglesia”. Nos parece que ese tal acuerdo debería quedar manifestado en políticas
económicas, sociales, culturales. Los hechos lo desmienten, precisamente un 100%.

No creemos que sea una verdadera política en favor de los pobres “mostrar pobres” o a quienes los ayudan
(sean algunos curas o sea Margarita Barrientos). Insistimos que eso es marketing una puesta en escena vacía que vende
“compromiso con los pobres”, esa antipolítica a la cual el gobierno nos acostumbra cada vez más.

Los recientes anuncios en favor de los jubilados esconden, detrás de un sensato reconocimiento de unos
derechos nunca satisfechos, una trampa, un “Caballo de Troya”: que nos parece vislumbrar: no solamente se propone
permitiendo un blanqueo que autoriza “lavarse las manos” de evasiones y fugas de capitales (fuga de los que, como se ha
dicho, cuestiones a las que el Presidente de la República no es ajeno), sino también una peligrosa descapitalización del
sistema previsional en nombre de la justicia. Esto parece dejar las puertas abiertas a una suerte de “necesario” regreso de
las perversas AFJP, cosa que rechazamos. La fachada es “la reparación histórica de los jubilados” pero el fondo es la
reprivatización de los fondos previsionales.

Rechazamos las críticas al papa Francisco precisamente por hacer lo que estamos convencidos que es lo debe hacer: el
gobernador Morales claramente y otros más o menos explícitamente: Alfredo Leuco, Jorge Fernández Díaz, Joaquín
Morales Solá. Las críticas al Papa Francisco por parte del Gobernador jujeño G. Morales y de periodistas de la prensa
hegemónica, entre otros, Alfredo Leuco, Jorge Fernández Díaz, Joaquín Morales Solá, por sus porque hace lo que
entendemos, son –a nuestro juicio- gestos evangélicos, expresan el enojo que les provoca su libertad para enviar un
rosario a Milagro Sala y recibir a la querida Hebe Pastor de Bonafini. Ya hemos celebrado el rosario que el Papa enviara a
Milagro Sala, y ahora la recepción a la querida Hebe Pastor de Bonafini. El largo tiempo que Francisco le concedió a Hebe y
las imágenes sonrientes del de dicho encuentro, manifiestan claramente que hay modelos, actitudes y compromisos
mucho más coherentes con el Evangelio que otros, más allá de circunstanciales desencuentros personales.

Frases como las afirmadas por monseñor Jorge Casaretto acerca de que “no es Hebe de Bonafini la más
autorizada para informar al Papa de la realidad argentina” para acotar trascartón que los obispos sí lo eran “los obispos si
lo somos”, nos parece grotesca, corporativa y a todas luces falsa. Manifiesta un revelador desprecio por la opinión de
todos los laicos y laicas que el Papa Francisco acostumbra recibir y escuchar. Cuando escuchemos al episcopado cuerpo
episcopal denunciar claramente las injusticias, poner nombre a los injustos y hacer propia la causa de los pobres, en ese
caso sí creeremos que los informes que envíen a Roma serán veraces y creíbles.

Disentimos con Rechazamos ideas, incluso en boca de algún obispo, afirmando las afirmaciones de Mons Eduardo Martín,
Arzobispo de Rosario en que "hay que darle un plazo de tiempo al actual gobierno". El tiempo – sin duda – hay que darlo
cuando estamos convencidos que el camino y la dirección son las correctas. No cuando, como es el caso, se implanta un
sistema económico que mata, cuando la “teoría del derrame”, que ya ha demostrado palmariamente su falsedad, parece
la única solución esperada y cuando “los pobres son cada vez más pobres a costa de ricos cada vez más ricos”.

La política de mero marketing, superficial y quizás efectista, pero no por eso justa se manifiesta en la
lamentable publicidad de la “empanada” y de la “mueblería”.
 Resulta llamativo el “sinceramiento” manifestado en las recientes declaraciones de Javier González Fraga: "le
hicieron creer a un empleado medio que su sueldo medio servía para comprar celulares, plasmas, autos, motos e irse al
exterior. Eso fue una ilusión, eso no era normal". La Patria para pocos se manifiesta a las claras en estas declaraciones y
las políticas coherentes, algo luego confirmado por los dichos de la vicepresidenta Gabriela Michetti. La esquizofrenia de
las declaraciones oficiales nos confunden bajo sospecha de que nos mienten. Si la calidad de vida de la década pasada fue
“artificial”, ¿por qué el presidente Macri afirmó en el cierre de su campaña que “merecemos vivir mejor”? ¿la espiral
inflacionaria, con despidos, hambre, recesión, endeudamiento, y 2 millones de pobres más, es la mejor calidad de vida
que prometía? ¿Por qué en campaña Macri prometió que iba a “mantener lo que se hizo bien” y destruye derechos
conquistados?.

El más rancio neoliberalismo queda evidenciado en los spots oficiales de “La empanada” y “La mueblería”.
Ambos manifiestos son reflejo del pensamiento de Milton Friedman expresado muchas veces en público como por
ejemplo en el relato titulado “The pencil” (El lápiz). En él sostiene –al igual que los spots mencionados- que el motor de la
economía es el afán de lucro individual. Cada uno pone su mérito en busca de su propio progreso y el mercado lo realiza.
El “juntos” que incluye la arenga final del presidente Macri es una metáfora economicista y no una búsqueda colectiva del
bien común estimulada por el Estado. Quedan excluidas la solidaridad, la cooperación y la inclusión. La detestable
propuesta liberal, individualista y meritocrática de alcanzar la “meritocracia” se encuentra en las antípodas del Evangelio
de Jesús. Y por esta razón es rechazada explícitamente por la doctrina social de la iglesia por ejemplo en “Populorum
Progressio” donde el Papa Pablo VI llama “nefasto” al capitalismo liberal por estimular “el provecho como muestra esencial
del progreso económico, la concurrencia como ley suprema de la economía, la propiedad privada de los medios de
producción como un derecho absoluto, sin límites ni obligaciones sociales correspondientes” (PP 26). ¿No era que estaban
100% de acuerdo con la Iglesia?

Repudiamos al pensador macrista Jaime Durán Barba que sólo aceptará que los pobres tienen necesidades urgentes y
atendibles, cuando los vea muertos, como en la India es un insulto que clama al cielo y a los pobres.

El Evangelio nos obliga a detenernos ante el sufrimiento. Y pronunciar una palabra que ayude a ponerse de pie; ser profetas
es nuestro compromiso para mostrar que Dios no se ha desentendido de los suyos. Una multitud camina junto a los miles
y miles que sufren, y como grupo de seguidores de Jesús nos sentimos en la obligación de hablar, sentimos que nuestras
entrañas también se conmueven ante el dolor y renovamos nuestro compromiso a la resistencia esperando tiempos en que
los que sufren vuelvan a ponerse de pie y sean escuchados.
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