A L.´.G.´.D.´.G.´.A.´.D.´.U.´.

Or.´. de Mar del Plata, 18 de Octubre de 6012 (V.´.L.´.)

LA CAMARA DE REFLEXION (2° Parte)

V.´.M.´.

QQ.´.HH.´.T.´.

En la plancha desarrollada la semana pasada, en la misma se procedió a

clasificar los símbolos en cinco categorías

 Símbolos de naturaleza física.

 Símbolos Temporales.
 Símbolos de naturaleza intelectual.
 Símbolos luminosos.
 Símbolos herméticos.

Habiéndose desarrollado en la misma lo referente a los Simbolos de naturaleza

física y los Símbolos Temporales, procederemos a desarrollar los restantes:

Símbolos de naturaleza intelectual.

La calavera y los huesos: La calavera se coloca en lugar del esqueleto y

simboliza el final de un ciclo de vida. Representa la brevedad de la existencia y
el hombre reducido a su más simple expresión. Receptáculo de una fuerza
superior, la bóveda craneana es la cima del ser humano. L a fontanela es el punto
tocado por la espada flamígera en el instante de la recepción del grado de
aprendiz, activándose así el germen de la conciencia original. La calavera nos
recuerda cuan relativa es la vida de este mundo y lo aparente de la carne; tod o
es pasajero y transitorio. Es atravesando la prueba de la muerte que se puede
vencer a la muerte.

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 Los muros de la cámara de reflexión son negros, color fúnebre. Ausencia
de color que absorbe todas las radiaciones luminosas,. El negro aisla de todo
aquello que proviene del exterior. De esta manera el recipiendario se encuentra
solo, frente a sí mismo y a sus dudas, pero también frente a sus esperanzas, su
deseo, su intención. Debe hacer un balance de su vida pasada, de su obra,
realizada o no.

Guénon observa que: el nombre Gólgota significa precisamente cráneo, del

mismo modo que la palabra calvario, traducción latina de aquel; según una
leyenda que circulaba en la Edad Media, pero cuyo origen puede remontarse
mucho tiempo atrás, esa designación se refería al cráneo de Adán, que había
sido enterrado en ese lugar (o que, en un sentido más esotérico, se identificaba
con la montaña misma), y esto remite al concepto del Hombre Universal; es este
cráneo el que figura a menudo al pie de la cruz, y sabemos que la m isma es una
de las representación es del Eje del Mundo. -

El Testamento: Según su origen griego, la palabra testamento significa “una

convención”, un pacto, y en hebreo, una alianza.

Un testamento es una disposición de última voluntad que se redacta

previniendo una muerte inminente. El candidato a la iniciación, debiendo estar
íntegramente despojado de todos sus metales antes de ser introducido en la
cámara de reflexión, no posee ningún bien material sobre sí, fuera de su propio
ser. Esta estadía anticipada en una tumba lo lleva a emprender una meditación
fundamental sobre el misterio del universo y sobre el de su razón de vivir.

Si bien la redacción del testamento filosófico es a menudo el fruto de una

reflexión muy breve, este acto permite nada meno s que esclarecer los últimos
pensamientos profanos, para recapitular sobre lo esencial que subsiste de la
existencia pasada.

El objeto de toda búsqueda iniciática supone una toma de conciencia previa

del estado de ignorancia en el que el individuo está su mergido, de sus
limitaciones humanas tan difíciles de superar, de la necesidad de un despertar de
su conciencia a la Unidad.

Los deberes del ser humano para consigo mismo implican ante todo el
respeto por su persona y por el prójimo, la necesidad de ser v erdadero y
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coherente con su conciencia en sus pensamientos y actos, en todo momento.
Esta actitud requiere saber ejercer una libertad interior que no se adquiere, en la
mayoría de los casos, sino paulatinamente. -

La redacción del un testamento espiritual es un acto que anticipa el término

del destino, pues es por libre voluntad que el candidato a la iniciación quiere
poner un término a una fase de su existencia, volviendo definitivamente la
página. Esta redacción del testamento constituye una anticipación del juramento
del futuro iniciado, ya que será considerado como el fin de su vida profana. El
testamento será quemado y reducido a cenizas como una prueba de confianza
hacia la determinación del recipiendario de comprometerse con la vía iniciática.

Se puede considerar el testamento como un punto virtual que liga el pasado

profano con el porvenir iniciático. Es también un punto de pasaje hacia un
devenir diferente, una nueva cualidad del ser.

Símbolos Luminosos.

La vela: Sería imposible emprender un viaje interior sin o estuviera allí la

llama de la vela para dar luz en la negrura de la cámara de reflexión. La vela se
enciende a partir del final de su mecha, igual que por efecto de la vejez, el
hombre arriba al término de su vida. La vela o cirio encendido , que flamea
delante de un difunto, simboliza la vida del alma en su fuerza ascendente, la
pureza de la llama espiritual que sube al cielo, la perennidad de una vida que
pada del nadir al cenit.-

Vela, cirio, llama, simbolizando la luz. La mecha hace fundi r el cirio, así
como la cera participa del fuego, de allí la relación entre la materia, el estíritu y
la idea de combustión.-

La vela es la única fuente de luz en la cámara de reflexión. El alma está

simbolizada por la vela. La llama vacila, toda vida está marcada por este
movimiento de vacilación. El judaísmo ilustra bien esta noción: en efecto, es la
vela la que ilumina el mundo (mitsvah), siendo la Torah la Luz. La llama vacila
como la vida, que muestra el mismo movimiento oscilante. Este es el significa do
de todo aquel que ora con devoción ante la Torah o el M uro de los Lamentos en
Jerusalén(vestigio del Templo de Salomón) , animado por esas sorprendentes

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vibraciones o movimientos de balanceo de adelante hacia atrás en apariencia
incoherentes para aquellos que desconocen su sentido.

En todas las tradiciones, la llama es un símbolo de iluminación, amor

espiritual y purificación. Dueña del fuego, es la imagen del espíritu. La llama es
imprevisible en su evolución, como toda vida humana en su búsqueda. -

Las Sentencias: Las sentencias ponen en guardia al recipiendario que

hará las travesías, pudiendo ser declarado inepto para hacer fructificar en sí
mismo los beneficios de la iniciación. Cada sentencia hace hincapié en un
eventual punto débil del candidato, que constituirá u na descalificación: curiosidad
interesada, temor de descubrir los aspectos negativos de su personalidad,
simulación, hipocresía, ataduras a las vanidades, temor de la cobardía. -

Un cierto número de sentencias que pueden considerarse como

advertencias de aspecto profético son propuestas para la reflexión del
recipiendario:

 SI TE CONDUCE UNA VANA CURIOSIDAD, VETE.

 SI CREES ESTAR ESCLARECIDO ACERCA DE TUS DEFECTOS, NO
SERÁS BIENVENIDO ENTRE NOSOTROS.
 SI ERES CAPAZ DE DISIMULO, TIEMBLA, NOSOTROS TE
DESENMASCARAREMOS.
 SI HACES DISTINCIONES HUMANAS, FUERA, NO LAS
CONOCEMOS ACÁ.
 SI TU ALMA HA SENTIDO TERROR, NO VAYAS MÁS LEJOS.
 SI PERSEVERAS, SERÁS PURIFICADO POR LOS ELEMENTOS,
EVITARÁS EL ABISMO DE LAS TINIEBLAS, VERÁS LA LUZ.

Símbolos Herméticos.

Sal, azufre y mercurio: La sal y el azufre no son propiamente como la sal

marina o el azufre que se hecha en los viñedos; el mercurio no es el del
termómetro. Se trata de tres principios herméticos puramente simbólicos. El
azufre es símbolo del espíritu, el mercurio del alma y la sal simboliza la sabiduría
y el conocimiento.

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 Este ternario alquímico, sal, azufre y mercurio, reunidos en la cámara de
reflexión, no afectan de inmediato al recipiendario, ignorante como es de todo
conocimiento hermético. Según el hermetismo ( relacionado con la piedra filosofal
y la transmutación de los metales), todo se compone de sal, azufre y mercurio;
estos tres principios se relacionan con:

 La energía expansiva inherente a toda individualidad.

 Esta misma energía proveniente de olas influencias ambientales que
se concentran sobre la individualidad.
 La esfera de equilibrio resultante de la acción sulfurosa centrífuga
(que tiende a escaparse al exterior) y la reacción mercurial
centrípeta (que tiende a volver al centro), penetrante e in cluyente.

El ternario alquímico de azufre, mercurio y sal puede relacionarse también

con la triada, espíritu, alma y cuerpo.
El azufre es siempre considerado como un principio activo, masculino, y el
mercurio como un principio pasivo, femenino. La sal e s definida como neutral en
referencia a ambos, y en ella se equilibran las tendencias inversas inherentes a
sus respectivas naturalezas.
En cuanto al mercurio, su pasividad, correlativamente a la actividad del
azufre, lo hace aparecer como un principio h úmedo, reactivo al exterior.
La sal es a la vez la de la forma cristalina y un símbolo de estabilidad. -
En su desarrollo a este ternario alquímico, Guénon considera que la
individualidad corresponde enteramente a la sal; el azufre es principio interno del
ser, y el mercurio es el ámbito sutil de un cierto modo o estado de existencia. El
azufre es comparable a los rayos de luz, el mercurio a su plano de reflexión, y la
sal es el producto del encuentro del primero con el segundo. -

El gallo: Sobre uno de los muros de la cámara de reflexión está

representado un gallo.
Este emblema solar anuncia el retorno de la claridad de la luz, ya que es al
canto del gallo que cada uno despiert a después del período de sueño.
El mercurio es a menudo representado por el gallo, cuyo canto dispersa las
sombras de la noche para anunciar el día, el retorno de la Luz.
El gallo es un símbolo de la manifestación dinámica de la vida, encarna el
estado de alerta y a la vez el coraje.
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 Ubicado por encima de la calavera en la cámara de reflexión, anuncia el
advenimiento de la Verdadera Luz anhelada. Se trata de la luz del espíritu, que
debe disipar y anular paulatinamente la oscuridad y opacidad del mundo profano
que anidan en cada uno.-
El gallo simboliza la fuerza y el coraje. Estas virtudes son necesarias al
profano para afrontar y superar las pruebas de la vida iniciática. Fuerza y coraje
para combatir la ignorancia, vencer sus pasiones y prejuicios, el error y la
hipocresía, para dominar, en fin, las pulsiones y los instintos inferiores. -
Símbolo de vigilancia, el gallo invita al candidato a la iniciación a buscar
esa determinación esencial de conservar un estado de alerta y atención
permanente.

V.I.T.R.I.O.L.: Es el único símbolo a descifrar en el con junto de los

símbolos propuestos, que se representa con caracteres alfabéticos. V.I.T.R.I.O.L.
es la abreviatura de un lema alquímico de si ete palabras en latín;” Vistia Interiora
Térrea Rectificando Invenies Occu ltum Lapidum”, a menudo traducido como
Visita el interior de la tierra y rectificando – es decir, indagando en el interior de
tu naturaleza, rectificando tus fallas y depurando lo superfluo, habiendo
aprendido a dominar tus vicio y pasiones, perseverando e n tu progreso- tú,
podrás entonces hallar la piedra oculta de los Sabios ( o piedra filosofal), con la
que edificarás tu templo interior. Así se indica el desarrollo del sendero iniciático
y el trabajo de pulido de la piedra.
Este retorno del ser al núcleo más íntimo de una persona, se puede
interpretar como: Desciende a las entrañas de la tierra, al plano más profundo de
ti mismo, y encuentra el núcleo indivisible sobre el cual podrás construir otra
personalidad, un hombre nuevo.

Es necesario descender en sí mismo para ser iniciado; el infierno no es otro

que el mundo interior que llevamos adentro. Es en el interior de la tierra en
donde se cumple el precepto alquímico. Esta sentencia impulsa al buscador de la
verdad a explorar de su propio interior, a fin de descubrir, rectificando, la piedra
oculta de los sabios, esa sabiduría clara y esclarecedora que otorga a cada uno
equilibrio y discernimiento, y que puede conducirlo al pórtico del mundo de los
dioses y aún más allá.

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 El vitriolo es el nombre dado a los sulfatos producidos con distintos metales
por los alquimistas. Este nombre también se le da al ácido sulfúrico, que les
permite producir sal a partir de ciertos metales y como arma defensiva contra los
profanos.

Guénon señala, respecto a la importancia de la Fórmula V.I.T.R.I.O.L., que

lo que alude a la rectificación, es aquí el enderezamiento que marca, luego del
descenso, el comienzo del movimiento ascensional, y que el complemento de la
misma fórmula designa, por otro lado, esa piedra oculta como verdadera
medicina, que se identifica con el alimento o con el brebaje de la inmortalidad.

La fórmula V.I.T.R.I.O.L. invita al profano a penetrar en el mundo oscuro de

la tierra, y es a la tierra que toda vida regresa, luego de haber pasado por la
putrefacción, la vida renace bajo otra forma. La tierra es el laboratorio de la
regeneración. Ella invita al recipiendario al Conócete a ti mismo y conocerás el
universo y los dioses.

Se puede distinguir tres niveles del ser: Visita Interior aterra… corresponde
a la plomada; rectificando… al nivel, e invenies occultum lapidum…a la
escuadra.

Como corolario, está claro que si se debe analizar cada símbolo de la

cámara de reflexión por separado para facilitar la comprensión, es importante
tener en cuenta que se trata de un conjunto coherente que alcanza el pleno
sentido gracias a una visión total. -

Cumplido, V.´.M.´.

H.´. Fénix, M.´.M.´. Resp.´. Log.´. Estrella del Mar n° 400