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El factor Fidel
El pensamiento político del Comandante
Katrien Demuynck y Marc Vandepitte

El factor Fidel. El pensamiento político del Comandante
Katrien Demuynck y Marc Vandepitte

Edición digital: 1.0. Diciembre 2016
Traducido por Beatriz Morales
Esta obra se encuentra bajo una licencia Creative Commons by-nc 4.0.

La presente edición ha sido posible gracias al trabajo desinteresado de nuestra compañera
Beatriz Morales y a la colaboración de Boltxe kolektiboa

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25 de noviembre 2016

Este es un día muy triste para el pueblo cubano. Fidel nos dejó esta
noche a la edad de 90 años. A los 90 años, pero muy inesperado.
Hace una semana todavía recibió el presidente de Vietnam en su
casa.
Fidel fue el dirigente de un proceso impresionante: un pequeño país
que supo resistir, tras las huellas de José Martí, al imperio más
poderoso. La isla que fue la primera trinchera en América Latina en
vencer al imperialismo.
Un líder que supo entusiasmar a su pueblo para hacer un cambio
completo de sociedad: de una dictadura del 1% a una democracia
para el 99%, donde cada persona tiene derechos iguales, educación
y salud de alto nivel, todo ello completamente gratis. Una isla,
apenas 11 millones de habitantes, que escogió un camino diferente
en una América Latina que hasta hoy padece el neoliberalismo y los
golpes de Estado.
Claro que eso no se pudo realizar sin errores o equivocaciones.
Pero los cubanos están orgullosos de lo que han podido alcanzar y
del líder que los dirigió en este proceso. Para el tercer mundo Cuba
es un ejemplo de lo que es posible, a pesar de un bloqueo
económico de mas de 50 años. Estos problemas económicos nunca
impidieron a los Cubanos ser solidarios con quien lo necesita: no
dar lo que te sobra sino compartir lo que tienes. Por eso reciben el
apoyo y respeto de los pueblos. Por eso Cuba fue el primer país
que visitó Mandela después de su liberación.
Fidel fue el primer jefe de Estado que puso la problemática del
medioambiente en primer plano. Fidel fue también el primer jefe de
Estado que indicó la causa: la desenfrenada ansia de lucro que
destroza nuestro planeta, el hábitat del ser humano.

nos has dejado pero estarás siempre con nosotros. Katrien Demuynck y Marc Vandepitte . el 99%. la gente común.Hasta siempre compañero Fidel.

la ética y la cuestión de la violencia La tradición marxista El papel de la ética en la revolución cubana El valor ético de la revolución cubana La cuestión de la violencia revolucionaria La baza de la ética Epílogo .. Índice Introducción Historia de Cuba Periodo colonial y lucha por la independencia La República Lucha armada (1953-1959) La revolución toma forma (1959-1960) Nacimiento y desarrollo del socialismo (1961-1975) Continúa el desarrollo del socialismo y rectificación (1975 - 1990) El periodo especial (1990-.) Fidel. Periodo colonial y lucha por la independencia Antidogmático aunque firme en sus principios La postura respecto a la religión La postura respecto a la cultura Democracia El amor.. el estratega Crear las condiciones Creer en la población y basarse en ella El proceso de aprendizaje Propaganda y medios de comunicación El arte de esperar La vanguardia Unidad Un frente amplio Evitar la recuperación El compás ideológico Las fuentes ideológicas José Martí.

Cronología Bibliografía .

Fernando. Ramón y Antonio. y sus familiares. .Este libro está dedicado a Gerardo. más conocidos en el mundo como «los Cinco Cubanos». René.

Introducción El significado del 26 de julio: rebelión contra las oligarquías y contra los dogmas revolucionarios Che[1] La realidad supera a veces a la ficción. Fidel emprendió su misión imposible durante el verano de 1952. pero estaban decididos a hacer la revolución. Pero. A principios de 1957 un joven abogado vagaba por algún lugar de la selva de Cuba con una veintena de inexpertos compañeros de armas. no tenían comida ni municiones. y los comunistas de la época no . todos los «cubanólogos» anunciaron la caída inmediata de la revolución. probablemente se le habría tachado de loco. Cuando en 1989 los países del bloque del Este se encaminaron al capitalismo y el pequeño país dependiente perdió todos sus aliados y socios comerciales. en cuanto a Fidel y los suyos los estadísticos se equivocaron varias veces. Estaban perdidos. Los partidos políticos tradicionales estaban corrompidos o eran oportunistas. Desde un punto de vista puramente estadístico. Si en aquel momento alguien hubiera pretendido que este grupito de rebeldes andrajosos iba a vencer dos años después al ejército mejor equipado de América Latina y que más tarde serían capaces de expulsar al superpoderoso Estados Unidos y de resistirle durante al menos cincuenta años. Tuvo que hacerlo prácticamente solo. tenían toda la razón.

No pretendemos en absoluto hacerlo por él en este libro. Prepararon un ataque al segundo cuartel militar más importante del país. el genio político de uno de los dirigentes más destacados desde la Segunda Guerra Mundial. él solo. que haya sido un factor tan decisivo en la historia mundial? La mejor manera de hacerse una opinión al respecto es estudiar los planos del arquitecto de esta revolución cubana. formó un pequeño ejército clandestino con un grupo de compañeros. es decir. Simplemente hemos tratado de esbozar sus principales ideas y de sistematizarlas por temas. La mayoría de los atacantes fueron ejecutados sobre el terreno y los supervivientes fueron enviados a prisión. ¿Por qué los revolucionarios cubanos han triunfado ahí donde otros han fracasado? ¿Cómo ha logrado triunfar el «Movimiento 26 de julio» partiendo de una posición que a todas luces no tenía salida? ¿Cómo han logrado construir una sociedad socialista a menos de doscientos kilómetros de Estados Unidos? ¿Cómo han resistido el bloqueo más largo de la historia y las continuas agresiones militares de una superpotencia nuclear? ¿Por qué no hubo explosiones sociales durante la dramática crisis económica de la década de 1990? ¿Qué incita a este país del tercer mundo a enviar. perseveraron y unos años más tarde triunfaron. le . más médicos a todo el mundo que el conjunto de la Organización Mundial de la Salud? ¿Cómo se explica que un pequeño país tan insignificante haya contribuido a determinar la historia de África. incluso con sus propias ideas. Pero este ataque. Aunque la situación parecía sin esperanza. Partiendo de cero. A partir de las miles de páginas de cartas. La mayoría fueron sofocados rápidamente en sangre.pensaban en la revolución. Al oponerse a toda forma de dogmatismo. de discursos. el 26 de julio de 1953. sin medios financieros y sin apoyo político. de entrevistas y hoy de reflexiones podemos reconstruir el factor Fidel. Se trata de una reconstrucción. América Latina conoció varios levantamientos militares después de la Segunda Guerra Mundial. porque Fidel nunca ha sistematizado su pensamiento. fue un completo fracaso. Para ello. pocos llevaron a la victoria militar y hasta el momento únicamente la revolución cubana ha logrado mantenerse. nunca ha elaborado su propia «doctrina».

El último capítulo aborda la médula del proyecto cubano: la ética. Fidel es un autodidacta conformación amplia y un pensador auténtico. las diferencias con el marxismo clásico. no carente de riesgos. En el primer capítulo se esbozan las grandes líneas de la historia de Cuba. Es indispensable un dominio mínimo de la historia para comprender los siguientes capítulos. Tras un juicio . Al final del libro se puede consultar una cronología. y hay muchas. Su héroe es Don Quijote. Su misión. Ramón. salvo excepciones que se indicará. En 1998 fueron detenidos por el FBI y encerrados en cárceles de máxima seguridad en los Estados Unidos. El tercer capítulo parte en busca de las fuentes ideológicas de la revolución cubana. algo inimaginable para un comunista de formación clásica. El lector se dará cuenta de que este libro está redactado de manera didáctica y que no necesita un conocimiento previo de Cuba o familiaridad con ella. del humanismo ético de José Martí y de la radicalidad de la teoría cristiana. Un testamento lleno de sorpresas.dejamos lo más posible la palabra y cuando resulta necesario damos información sobre el contexto o las tendencias históricas. En la edición en castellano hemos añadido al final de este capítulo un pasaje sobre la espinosa cuestión de la pena de muerte. y cómo se concibe la democracia. René. También se puede ver esta obra como una recopilación de fragmentos escogidos por temas o incluso como su testamento político. Dedicamos este libro a Gerardo. rica y no ortodoxa mezcla de influencias diversas. Todas las citas de este libro. Antonio y los sus familiares. y cómo consolidó su poder. dejando atrás a sus allegados y sus bienes para infiltrarse en las redes terroristas contrarrevolucionarias de Miami. El segundo capítulo reconstruye cómo el «Movimiento 26 de julio» conquistó el poder relativamente deprisa partiendo de una situación casi desesperada. son de Fidel. El resultado es una original. las posturas con relación a la religión y la cultura. En el epílogo dejamos la palabra a Fidel Castro con un ejemplo magnífico de prosa que resume de manera concisa la esencia de este libro. consistía en recopilar información para prevenir atentados terroristas contra Cuba. Fernando. A principios de la década de 1990 abandonaron Cuba. Combina elementos del marxismo.

Génesis del Socialismo. La estrategia política de la Victoria. por las muchas y profundas discusiones sobre la realidad cubana. Gobierno revolucionario cubano. Fueron víctimas de la frustración política de los poderosos Estados Unidos contra la pequeña isla de Cuba. Para el estudio de las ideas de Fidel citamos El Juicio del Moncada de Marta Rojas. The moral Dimension of the Political Thought of Fidel Castro. También queremos agradecer a Bea Morales por su tradución y a Boltxe Kolektiboa por su revisión y edición. porque hace años suscitó nuestro interés por este proyecto político voluntarioso. A Freddy Tack. editado por Rémy Herrera. El factor Fidel es fruto de años de trabajo y de investigación de la obra colosal y muy dispersa del Comandante. de Martha Harnecker. Varias personas nos han ayudado en la presente edición en castellano. de Dayan Jayatilleka. Damos particularmente las gracias a algunos amigos cubanos que nos ayudaron en la edición original. más cuarenta y siete años. sin quienes la edición actual no hubiera sido posible. y Cuba révolutionnaire. Cuba. Laura Pujol y Carlos Tablada por poner a nuestra disposición varios elementos indispensables. de Frei Betto y la obra monumental de Ignacio Ramonet: Cien horas con Fidel. Para la historia están Cuba. Froilán González y Adys Cupull. la preocupación por el prójimo. También nos han inspirado muchos estudios. Pero también son el producto de una revolución que predica como línea de conducta valores como el respeto a la vida humana. Fidel’s Ethics of Violence. tome 1. de Richard Gott. por su testimonio personal que ha contribuido a . Breve historia de la revolución cubana. Fidel y la religión. por su enfoque original y sus juiciosas observaciones. de Humberto Gómez García. Algunas obras aún más particularmente. y Mirian Yanet Martín y Harry Villegas. por sus reflexiones político-filosóficas. A New History. Raúl Valdés Vivó. para la versión en francés. Fidel. biografías y entrevistas. En primer lugar Marta Rojas. todos ellos de gran utilidad.político fueron condenados a un total de cuatro cadenas perpetuas. el compromiso desinteresado y la solidaridad. Guillermo Cabrera. Manuel Menéndez. de Arnoldo Silva León. Primeros pasos. de Luis Buch y Reinaldo Suárez. «Histoire et culture». quién fue testigo privilegiado y nos inspiró con criterios originales y sorprendentes.

.comprender mejor el impacto de Fidel en la Cuba contemporánea.

Historia de Cuba Un error en Cuba. Quién se levanta hoy con Cuba. es un error en América. se levanta para todos los tiempos José Martí[2] . es un error en la humanidad moderna.

los colonialistas concentran la economía en la agricultura y la ganadería. Dada la falta de fuerza de trabajo local se importan esclavos negros de África. Desde el siglo XVII predominan el azúcar y el café. en aproximadamente tres siglos se importará a casi un millón de africanos. Francis Drake y otros corsarios que saquean el mar Caribe. Debido a su situación geográfica. Periodo colonial y lucha por la independencia Periodo colonial (1492-1868) Cristóbal Colón descubre Cuba en octubre de 1492. Los barcos españoles solo se arriesgan a hacer la travesía en convoy. compuesto generalmente de un centenar de barcos y escoltados por la marina. A partir de la segunda mitad del siglo XVI se desarrolla un comercio floreciente entre Latino América y Europa. Por lo tanto. Al principio la población local resiste. del trabajo forzado y de las enfermedades «europeas» a las que no resiste. Pero la travesía es larga y peligrosa ya que muchos piratas causan estragos con sus emboscadas. La colonización de la isla empieza a partir de 1511 bajo la dirección de Diego Velázquez. Visto que la búsqueda de oro y de otros minerales preciosos resulta ser infructuosa. la isla atrae también a muchos piratas. Cornelis Jols.. como Piet Heyn. que todavía se practica en la España de la época. En el curso del siglo XVII Cuba padece varios ataques e incluso ocupaciones . sobre todo en el curso del siglo XIX. Así. pero es reprimida brutalmente. durante su primera expedición de conquista.. Un siglo más tarde la población india está prácticamente exterminada a consecuencia de las masacres. La producción se basa en la esclavitud. La Habana se convierte en el punto de convergencia y en puerto de origen de estas expediciones.

El desarrollo de una identidad nacional cubana se ve frenado por una nueva oleada de inmigrantes españoles. A principios del siglo XIX casi todos los países latinoamericanos conquistan su independencia. A partir de 1763 el comercio implica también a América del Norte. Después de la Revolución Francesa. Tras varios intentos abortados se desencadena una verdadera guerra contra España entre 1756 y 1763. esta ocupación romperá el monopolio comercial de España. lo que provoca que en 1841 la población negra ya sea mayoritaria en Cuba (58%). Gran parte de la riqueza de los colonos se basa en el comercio con Europa. por su parte. Pero por diversas razones Cuba permanece fiel a la corona española. provocado por la independencia. A la población blanca le preocupa una posible revuelta de esclavos. que cada vez codicia más la isla. Los británicos quieren apropiarse de toda la isla. Sin embargo. La población negra. En el mar Caribe se trata en primer lugar de intereses comerciales. La Habana prospera y adquiere un carácter de metrópoli. Para ello se importan esclavos de manera acelerada. Una parte de la elite prefiere el mantenimiento de la dominación española a la de Estados Unidos. como ocurrió en Haití. Esta colonización económica y esta explotación a ultranza fueron muy rentables: el siglo XIX sigue siendo hasta la fecha el más próspero de la isla. sobre todo de azúcar y de café. Las confrontaciones entre las principales potencias europeas aumentan en el siglo XVIII. basadas en el trabajo de los esclavos a una escala desconocida hasta entonces. en 1791. Sus inyecciones de capital van a contribuir en gran medida a la revolución agrícola de la isla: la transformación de pequeñas empresas agrícolas poco productivas en plantaciones semi- industriales. La elite económica cubana es conservadora y teme las posibles consecuencias de una ruptura con la «madre patria». estalla una revuelta de esclavos en Haití. aspira más a acabar con la esclavitud que a conquistar la independencia. animados por una política cuyo objetivo es atenuar la supremacía . franceses e ingleses. Miles de empresarios y de esclavistas franceses se ven obligados a huir a Cuba. Los británicos siguen ocupando La Habana diez meses después de que acabe la guerra. pero no logran controlar el conjunto del territorio.breves de filibusteros holandeses.

por diversas razones. Los sucesivos gobiernos estadounidenses siguen temiendo una revuelta de esclavos en la isla y sus consecuencias para sus propios Estados del sur. en un objeto de importancia trascendental para los intereses comerciales y políticos de nuestra Unión[4]. declara: Estas islas son apéndices naturales del continente norteamericano y una de ellas. . Hay también un segundo factor determinante: la esclavitud de la población negra.numérica de la población negra. Thomas Jefferson. lo que lleva el entusiasmo por la expansión imperialista estadounidense a su punto culminante. se ha convertido. La economía cubana se integra cada vez más en el mercado mundial y se estrechan los vínculos con al economía del vecino del norte. En 1821 los estadounidenses compran Florida a España. sobre todo en lo que concierne a la producción de azúcar. tercer presidente de Estados Unidos y uno de sus padres fundadores. Estados Unidos se convierte así en un mercado importante para el azúcar cubano. y los capitalistas estadounidenses invierten masivamente en el país. no lo ocultaba en 1817: «Si nos apoderamos de Cuba seremos los amos del Caribe»[3]. Los piratas siguen representando un grave problema y para protegerse de ellos se sigue dependiente de España. En 1823. Estos vínculos económicos se traducen en interés geopolítico. Ese mismo año se decreta la Doctrina Monroe: a partir de entonces Washington considera al continente sudamericano su patio trasero. A lo largo de la década de 1840 Estados Unidos se anexiona la mitad de México. secretario de Estado de Estados Unidos. A principios del siglo XIX Estados Unidos emprende una vía imperialista para ampliar su territorio. John Quincy Adams. con lo que se supone que los europeos les dejan el área. Se va desarrollando progresivamente una alianza de intereses entre los exportadores de azúcar cubanos y los importadores e inversores estadounidenses. Para impedirlo incluso se considera la anexión. Cuba tiene importancia estratégica dentro de este esquema. con lo que Cuba se acerca considerablemente a sus fronteras. casi visible desde nuestras costas.

Consigue apoyo rápidamente y esta revuelta local se convierte en una revuelta nacional que durará diez años. otros. Se lanzan dos expediciones de mercenarios estadounidenses para apropiarse de la isla. pero una fracción importante en el seno del grupo rebelde desea la anexión a Estados Unidos. reafirma todas las inquietudes al respecto. especialmente sobre la cuestión de la esclavitud. a consecuencia de la política de inmigración «blanca» de la década de 1850. desde donde emprenden una guerra de guerrilla. En 1863 la esclavitud es abolida en Estados Unidos y. Lucha por la independencia: primera oleada (1868-1895) En septiembre de 1868 estalla una revuelta en España y la reina Isabel II se exilia. libera a todos sus esclavos y emprende la lucha por la independencia. Los rebeldes logran conquistar importantes territorios a pesar de ser menos numerosos y de carecer de armas y municiones. Estos elementos atenúan la amenaza de una revuelta negra. Otros dirigentes importantes de este intento de revolución son Antonio Maceo. Algunos quieren su abolición inmediata y total. Un mes después un terrateniente adinerado. ahogada en sangre. Entre la década de 1850 y la de 1870 los esclavistas cubanos recurren a la importación de esclavos chinos. la población blanca vuelve a ser mayoritaria en Cuba (53%). El segundo punto de discordia se refiere a la propia independencia. y aplican la política de tierra quemada. Su principal problema es la falta de unidad y las divergencias que existen entre ellos. Ignacio Agramonte. pero fracasan estos intentos. También hay una lucha permanente por el . La chispa se propaga a Cuba. Este último es un general de la República Dominicana que había participado en una rebelión victoriosa contra España en 1855. no. Calixto García y Máximo Gómez. Céspedes ha emprendido la lucha por la soberanía total. Tras una primera gran batalla los rebeldes se retiran en pequeños grupos a la montaña. Carlos Manuel de Céspedes.La revuelta negra de 1843-1844 en Cuba. Los españoles utilizan unas milicias blancas y locales para reprimirlos.

La clase obrera como grupo organizado no existe todavía. Se debilita la dirección y se acentúan las divisiones. procedentes de medios burgueses y grandes terratenientes. los dos motivos principales de la rebelión. no quieren transformaciones demasiado radicales de la sociedad. El gran grupo de esclavos se unió a las filas de los obreros. A cambio de entregar las armas se amnistía a los rebeldes y se les incorpora al ejército. varios dirigentes de la guerrilla aceptan este Pacto. Sin duda «la guerra de diez años» no habrá sido en vano. Hay que decir que dejó realmente a nuestro pueblo una herencia gigantesca. Estados Unidos se niega a intervenir y no reconoce al gobierno rebelde. conocido como «la protesta de Baraguá». Una sola voz importante se opone. En 1874 muere Céspedes en una batalla contra los españoles. A pesar de esto. pero al mismo tiempo una patente falta de disciplina. con esa actitud[5].poder entre la dirección política y la dirección militar de la rebelión. llegó a su cumbre. está grabado en la memoria colectiva cubana y más tarde inspirará a muchos luchadores por la libertad: Con la Protesta de Baraguá llegó a su punto más alto. el espíritu patriótico y revolucionario de nuestro pueblo. Pero ya no se habla de la independencia ni de la abolición de la esclavitud. La guerra se estanca y el ejército rebelde termina agotándose. En una entrevista personal con el comandante en jefe español en el pueblo de Baraguá rechaza categóricamente la totalidad del acuerdo. Se prometen reformas políticas e incluso se concede la libertad a los esclavos que han participado en los combates. Muchos obreros que formarán el futuro proletariado cubano han nacido en España y consideran la isla una provincia de esta. Estos acontecimientos contribuyeron a precipitar la abolición definitiva de la esclavitud en 1886. rehúsa el Pacto de Zanjón. Maceo. Este hecho acelera el desarrollo del capitalismo en la isla y da un . el único oficial rebelde negro. En 1878 los españoles proponen el Pacto de Zanjón. Este acto legendario. infinita. Una mayoría de ellos. llegó a su clímax.

donde el movimiento independentista cubano ha instalado su cuartel general. también resulta ser un orador inspirado. Consagrará el resto de su vida a la independencia de Cuba. como se la ha llamado. pero Calixto García le impide combatir ya que teme que la rebelión se considere una guerra racial. Si su pluma es acerada. durante la «Guerra Chiquita». sino que también es indispensable para detener la conquista imperialista de América Latina por parte Estados Unidos: Estoy todos los días en peligro de dar mi vida por mi país y por mi deber [. vuelve a ser detenido y desterrado a España. Durante la primera guerra de independencia (1868-1878) colabora en la publicación de un periódico rebelde. En su opinión..] de impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las Antillas los Estados Unidos y caigan. con esa fuerza más. condenado a seis años de cárcel y desterrado a España en 1871. Un año después. Apenas tiene dieciséis años. Maceo ofrece sus servicios. estalla una nueva revuelta bajo la dirección de Calixto García. sobre nuestras tierras de América[6]. . Esta revuelta es un nuevo fracaso. en agosto de 1879. Es detenido. Martí está muy influido por el sueño internacionalista y la lucha de Simón Bolívar por una América Latina unificada. a la que solo regresará en 1878. acaba en apenas quince meses. La «Guerra Chiquita». pero entre las filas rebeldes surge una nueva figura dirigente que marcará profundamente el futuro de Cuba: José Martí. y a la lucha contra el dominio de los Estados Unidos con América Latina. Un año después del Pacto de Zanjón. la independencia de Cuba no solo es importante para los cubanos.fuerte impulso al sentimiento nacional. Se va después a Nueva York. Pero sus planes se descubren prematuramente y una vez más se divide la dirección. Lucha por la independencia: la segunda oleada y la ocupación militar de Estados Unidos (1895-1902) José Martí es poeta y periodista..

Las bazas de los rebeldes son mejores que en 1868: disponen de más medios. los rebeldes se enfrentan pronto a grandes desventajas: el 19 de mayo. el anexionismo. A principios de abril José Martí desembarca en Cuba con Máximo Gómez y emprenden la lucha armada desde las montañas. Washington se muestra cada vez más agresivo en su voluntad de anexionarse Puerto Rico y Cuba. El 24 de febrero de 1895 estalla la guerra de liberación. Gracias a su prestigio y a su trabajo político paciente y táctico Martí logra evitar estas tres trampas y forja la unidad. Cada vez está más persuadido de que el futuro de Cuba no deberá copiar modelos extranjeros. que es favorable a la anexión a Estados Unidos para librarse de los españoles. y el racismo. El partido no solo debe contribuir a la victoria militar. pero esta vez las fuerzas burguesas no son preponderantes en él. . que aboga por una mayor autonomía pero sin eliminar la dominación española ni su ocupación militar. sino elaborar sus propias instituciones que correspondan a sus propias circunstancias y necesidades. Crea el Partido Revolucionario Cubano (PRC). A partir de entonces la sociedad estadounidense deja de ser un ejemplo para él. Desde su creación el partido debe combinar el trabajo político legal y actividades clandestinas. Con la creación de este partido Martí quiere evitar que aventureros. sino que también será indispensable para la reconstrucción de la sociedad cubana después de la conquista de la independencia. están mejor organizados y han superado las divisiones. con su miedo a la supremacía negra en caso de independencia. Pero el tiempo apremia. Aprendiendo de las experiencias pasadas se da cuenta de que solo se puede realizar la independencia con unidad y luchando contra tres tendencias políticas nefastas: el autonomismo. Sin embargo. Como en el caso de la guerra de diez años se trata de un frente amplio. Los objetivos también están claramente definidos y son radicales. seis semanas después de desembarcar en Cuba. Máximo Gómez. Antonio Maceo y Calixto García serán sus principales dirigentes militares. oportunistas o clases privilegiadas acaparen la victoria. Durante su exilio en Estados Unidos José Martí es testigo del trato despiadado y brutal que las autoridades reservan a los anarquistas.

sino la estadounidense. Los capitalistas estadounidenses se aprovechan de ello y compran sectores enteros de la economía por una miseria. esto es. Se apoderan uno por uno de los sectores estratégicos. Washington utilizó este incidente para declarar la guerra a España. se rinden. como la electricidad. Rápidamente se apoderan también de más de la mitad de las tierras cultivables. Por lo tanto. la telefonía y el sistema bancario. El 15 de febrero de 1898 un acorazado estadounidense (el Maine) explota en el puerto de La Habana. El gobierno de Estados Unidos no opta por la anexión en el caso de Cuba.José Martí muere en una batalla. La burguesía azucarera. Aunque nunca se han dilucidado las circunstancias de la explosión. Estados Unidos siempre ha impedido cualquier investigación independiente e incluso hundió los restos del barco el 16 de marzo de 1912. Washington elige aplicar una estadounidización progresiva de la isla con una forma de protectorado. porque después de treinta años de dura lucha contra el colonialismo español la sed de independencia de la población cubana es muy fuerte y los cubanos han demostrado ser un adversario temible en el plano militar.000 personas. la «sacarocracia». Los soldados de Estados Unidos impiden la entrada de los rebeldes en Santiago. asediados en dos frentes. Un año después muere Antonio Maceo. da la voz de alarma y urge a Estados Unidos a intervenir. En junio de 1898 las tropas de Estados Unidos desembarcan en la isla y un mes después los españoles.000 hombres y establecen campos de concentración y pueblos modelo para romper la resistencia. Estas «inversiones» estadounidenses se hacen en detrimento de . Los rebeldes no son bienvenidos durante la capitulación y no se iza la bandera cubana. en 1897 España está perdiendo la guerra. Filipinas y la isla de Guam (en el océano Pacífico) e instaló un gobierno militar en Cuba. casi una quinta parte de la población. La represión es increíblemente mortífera y cuesta la vida de casi 300. El 10 de diciembre los españoles firman el Tratado de París. La ocupación militar de la isla se limita en el tiempo con el fin de crear las condiciones propicias a tal efecto. Los españoles movilizan en total a 200. Estados Unidos se anexiona entonces Puerto Rico. El país está económicamente exangüe. A pesar de este despliegue de fuerzas.

José Martí es el emblema y el catalizador de esta ideología radical que servirá de línea directriz a los futuros movimientos de liberación. que concede a Estados Unidos el derecho de intervención militar cuando lo juzgue necesario. así como para su propia defensa. Fundan escuelas y nuevas comunidades religiosas. el mantenimiento de un Gobierno adecuado para la protección de vidas.los capitales franceses. el derecho a instaurar bases militares.. esta identidad nacional está impregnada de un profundo carácter antiimperialista y antiestadounidense. En el plano militar se impone un artículo humillante en la constitución: la Enmienda Platt. españoles y cubanos.] Para poner en condiciones a los Estados Unidos de mantener la independencia de Cuba y proteger al pueblo de la misma. Los misioneros protestantes desembarcan en la isla siguiendo los pasos de los capitalistas. y ve cómo se le corta toda posibilidad de un desarrollo económico propio. Unas elevadas tasas de importación impiden a la isla desarrollar industrias que harían la competencia a las de Estados Unidos. En unos meses. el derecho a controlar la hacienda pública. Estados Unidos detenta el monopolio virtual de la economía cubana. el Gobierno de Cuba venderá o arrendará a los Estados Unidos las tierras necesarias para carboneras o estaciones navales en ciertos puntos determinados que se convendrán con el Presidente de los Estados Unidos[7]. . Esta enmienda va a suscitar mucho revuelo y muchas protestas de la población.. alemanes. [. propiedad y libertad individual. El país continúa centrado en las exportaciones de materias primas y de productos agrícolas. Treinta años de luchas encarnizadas para conquistar la independencia han creado un fuerte sentimiento de unidad nacional. He aquí un extracto de ella: El Gobierno de Cuba consiente que los Estados Unidos puedan ejercitar el derecho de intervenir para la conservación de la independencia cubana. la prohibición de establecer tratados con otras potencias extranjeras. Dado el contexto de expansionismo y de injerencia de Estados Unidos.

En 1902 la situación militar y política está suficientemente estabilizada. y de 1906 a 1909 el país es dirigido directamente por un agregado de Estados Unidos. Ambas intervenciones duran unos tres años. Estados Unidos interviene militarmente. También en este caso Washington envía tropas para proteger las plantaciones de azúcar y otros bienes estadounidenses. el país se enfrenta a una crisis financiera y vienen entonces unos años de vacas flacas. Esta situación se repite en 1921. Entre una y otra. se refugian en las montañas y emprenden una revuelta armada. Ha estudiado en Estados Unidos y vivido ahí más de veinte años. En este periodo se eligen cuatro presidentes que no son sino títeres de Estados Unidos. Pero a finales de 1920 los precios se desploman. durante una fuerte crisis económica con amenaza de problemas sociales. en 1912. El gobierno estadounidense considera que ha llegado el momento de «transferir el poder». La República La joven República (1902-1925) Durante los primeros veinte años. Las elecciones se caracterizan por fraudes generalizados. la situación política y social es muy frágil. Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial el precio del azúcar aumenta de manera espectacular. En dos ocasiones. en 1906 y en 1917. y lo encuentra en la persona de Tomás Estrada Palma. Los capitalistas estadounidenses se aprovechan de ello para . Es el único candidato a las elecciones. Sigue un periodo de siete años de vacas gordas. Busca entonces un presidente dócil y manipulable. Los perdedores no aceptan los resultados. El 20 de mayo de 1902 es elegido y se proclama la República Cubana. estalla una revuelta de la población negra.

La crisis provoca un índice de paro muy alto y problemas sociales. Hay varias acciones armadas. a sus órdenes. También emprende un ambicioso plan para reforzar la economía por medio de grandes obras públicas y la creación de empleo. Había destacado anteriormente por sus duras intervenciones contra los huelguistas y las manifestaciones. Desde su toma del poder se instala una represión despiadada de la clase obrera. esta tendencia poco a poco pierde fuerza y da paso al comunismo naciente. La FEU adopta una postura radical y militante. Los estudiantes también se organizan y en 1923 se crea la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU). radicaliza a los diferentes movimientos de oposición. Estas medidas . futuro dirigente del Partido Comunista. y más adelante desempeñará un importante papel político. Los terratenientes (cubanos y estadounidenses) piden un régimen fuerte contra los agitadores.acaparar la casi totalidad del sector azucarero. Estados Unidos vuelve a amenazar con intervenir. El movimiento obrero todavía es débil y se organiza prudentemente frente a la represión. En un principio domina la tendencia anarquista. Tras el éxito atractivo de la Revolución Rusa. Las exigencias se limitan a las condiciones laborales y a los salarios. sin objetivos políticos. Crea un nuevo sindicato de conveniencia. Esperan de él que controle rígidamente al naciente movimiento obrero. Estados Unidos envía un agregado plenipotenciario para «ayudar» al presidente cubano. Se abandona ahora la fachada democrática que los sucesivos presidentes habían logrado simular. En este entorno confuso el general Gerardo Machado y Morales gana las elecciones en 1924. La dictadura de Machado (1925-1933) La situación es muy convulsa. sobre todo en las plantaciones de azúcar. Muy pronto Machado resulta ser un Mussolini tropical. Es una persona adinerada y está estrechamente vinculado con el mundo de los negocios estadounidense. Uno de sus principales dirigentes es Julio Antonio Mella. al igual que la degradada situación económica. La oligarquía cubana y los sectores imperialistas están satisfechos con su elección. Esta tutela.

Una huelga de los conductores de autobús se extiende a otros sectores y los huelguistas exigen la dimisión de Machado. A continuación se desencadena una huelga general. Pronto es prohibido y sus militantes encarcelados.El dictador se da cuenta de que es el fin y huye de Cuba. La breve República Revolucionaria (1933) . Los estudiantes. Gracias a los comunistas el nivel de organización y de capacidad de acción de la clase obrera van a aumentar sensiblemente. en uno de sus documentos podemos leer: «Con la enseñanza de Lenin haremos realidad el pensamiento de Martí»[8]. que había podido huir a México antes de ser asesinado ahí por uno de los agentes de seguridad de Machado. Entre otros ataques. Así. el movimiento obrero. La represión ciega que se abate sobre ellos no hace sino aumentar la revuelta. algunos de los cuales son asesinados. Se forman varios grupos armados. pero también la burguesía pasan a la acción. Los militares se niegan a obedecer las órdenes de la jerarquía y unos oficiales rebeldes desencadenan un golpe de Estado el 11 de agosto. Machado pierde gran parte de su base política. En 1933 la revuelta cubana llega a su apogeo. En 1931 conquistan de facto la dirección del sindicato nacional (CNOC). Se dirige sobre todo a la clase obrera. Surgen muchas protestas cuando trata de prolongar su mandato sin elecciones. el mismo año de la depresión económica mundial. En agosto de 1925 se funda el Partido Comunista. entre ellos uno de los fundadores del partido. dirigida por Antonio Guiteras. planifica uno al cuartel Moncada de Santiago. El ambicioso plan de Machado resulta ser un fracaso económico en 1929. Julio Antonio Mella.le acarrean el apoyo de gran parte de la burguesía y de la pequeña burguesía durante los primeros años de su dictadura. entre ellos la Unión Revolucionaria. Evidentemente. La aportación de los comunistas también es ideológica: la cuestión nacional y el antimperialismo adquieren una dimensión revolucionaria bajo su impulso. Se suceden huelgas y manifestaciones. la represión contra este nuevo partido es feroz.

Reforma de la Constitución. La lucha social prosigue y se radicaliza. Siguiendo las indicaciones del embajador de Estados Unidos se elige a Carlos Manuel de Céspedes. que no lo reconoce y envía una flota de treinta barcos. Fulgencio Batista Zaldívar aparece como hombre fuerte del golpe y contacta inmediatamente con el embajador de Estados Unidos. . 5. Elecciones generales. un profesor adinerado de perfil moderado. Luego se opta por Ramón Grau San Martín. Se forma un nuevo gobierno de transición. Iniciación de una política socialista. 4. 3. Pero sobrestiman sus propios medios y subestiman la fuerza del adversario. Las calles se convierten en escenario de actos de venganza contra los partidarios de Machado. se multiplican las huelgas e incluso se crean soviets armados en muchas empresas. Los militares se reúnen con los estudiantes y otros partidos políticos. La burguesía y la pequeña burguesía no aprecian esta radicalización. excepto los comunistas. El caos y la agitación social también inspiran terror en el seno del ejército. nieto del luchador por la independencia en 1868.[9] El Partido Comunista y otras fuerzas de izquierda incitan a una verdadera revolución social. El 4 de septiembre. 2. Su programa se resume de la siguiente manera: 1. Los estudiantes se hacen oír. Pero esto no le conviene a Estados Unidos. Sanción a todos los hombres que han intervenido directa o indirectamente en el gobierno que acaba de caer. Guiteras predica el socialismo. un grupo de suboficiales da un golpe de Estado. y proponen un gobierno de transición. pero tiene poca autoridad y credibilidad. apenas veinte días después de la instauración del nuevo gobierno. Incautación de todos los bienes adquiridos bajo esa situación de ilegalidad y fuerza. En algunas regiones fraternizan obreros y soldados. El gobierno tiene un programa de extrema derecha.

la regulación de las pensiones. Hubo un gobierno revolucionario durante tres meses. Dada la composición del gobierno. El gobierno de Grau no es estable. el salario mínimo. Entre bastidores. Aprueba varias propuestas de Guiteras. el nuevo presidente. En el otro extremo está el ala de izquierda y antiimperialista cuya figura destacada es Guiteras. lo que las fuerzas reaccionarias utilizan y orientan hábilmente. el derecho a la acción sindical. la nacionalización de algunas grandes empresas y unos primeros intentos de suprimir la Enmienda Platt de la constitución. Ponen todas las fuerzas en el seno del gobierno dentro del mismo saco y no son capaces de discernir el carácter revolucionario y antiimperialista de Guiteras. Guiteras influye profundamente sobre este nuevo gobierno. la jornada laboral de ocho horas. Por otra parte. Los comunistas caen en la trampa y adoptan una postura sectaria. Hay un ala reaccionaria y proimperialista cuya figura central es Batista. Por consiguiente. La debilidad de la izquierda facilita la tarea de las clases dominantes para acabar con este peligroso precedente en el continente dieciséis años después de la Revolución Rusa.. En vez de apoyar y reforzar su postura. entre otras cosas. la izquierda está profundamente dividida. el jefe de las fuerzas armadas. Globalmente la formación ideológica es débil y falta firmeza y cultura revolucionaria. Se adoptan varias medidas progresistas como. al que se nombra ministro del Interior. El objetivo de esta represión es. el descenso de las tarifas de la electricidad. Es una agrupación de tendencias muy diversas y contradictorias. por ejemplo. Grau maniobra entre la izquierda y la derecha. [. un inicio de reforma agraria. Es el primer gobierno popular y antiimperialista de la historia de América Latina. Batista es el hombre fuerte y refuerza progresivamente su base de poder. Entre ambas está el ala moderada y reformadora bajo la dirección de Grau.. las fuerzas revolucionarias no buscan una alianza con los comunistas a causa de un anticomunismo profundamente arraigado y obstinado. desacreditar a Guiteras. la situación no es unívoca. llevan a cabo una oposición frontal al gobierno en su conjunto.] donde . pero también encubre la represión del movimiento obrero de Batista.

Grau rechaza la confrontación y dimite. por su parte. El recuerdo de este acontecimiento desempeñará un papel importante en el derrocamiento de Batista y en el desarrollo de la joven revolución en 1959[11]. Guiteras trata de contrarrestar el golpe por medio de una huelga general. inaceptable para los cubanos y que había suscitado un fuerte sentimiento en contra de Estados Unidos. Batista. Se abolirá en mayo de 1934. Un primer candidato ejerce la función durante cuatro días. Esta breve experiencia reavivó los sentimientos antiimperialistas y revolucionarios en el seno de amplios sectores del pueblo cubano. Estados Unidos también está satisfecho: se ha restablecido «su» orden y ya no es necesaria una intervención militar. comenzó a hacerle la corte al sargento Batista. como la elite cubana. La designación de un nuevo candidato es penosa. Finalmente Batista designa a Carlos Mendieta como nuevo presidente. la figura más destacada fue la de Antonio Guiteras. que comenzó por adoptar una serie de medidas revolucionarias contra los monopolios que explotaban los servicios eléctricos. que ya era coronel[10] La Casa Blanca no reconoce el gobierno de Grau y. Es un hombre de paja. También demostró la debilidad del gobierno neocolonial. que será su títere. Guiteras carece de un partido fuerte y los movimientos populares están demasiado poco organizados para invertir la situación. El segundo solo dura unas horas. pero esta fracasa. . refuerza su posición durante estos meses turbulentos. Batista se va a encargar de ello. El 15 de enero de 1934 comete un nuevo golpe de Estado. quiere desembarazarse de él lo antes posible. Ahora dispone de un ejército de mercenarios de confianza que hará el trabajo sucio por él. Aunque el gobierno de los «cien días» fracasó. pero no es apropiado para el job. cien días después se restaura la constelación política de los diez últimos años: una dictadura con una fachada democrática. y el resultado fue que Jefferson Caffery. Las clases dominantes respiran tranquilas. embajador de Estados Unidos. suscitó un profundo viraje en la conciencia de la población. Ahora se puede abolir la Enmienda Platt.

En 1937 se legalizan los partidos políticos. el Joven Club. masacres periódicas. Las organizaciones de masas no están preparadas para este tipo de represión y encajan golpes dolorosos. todos los ingredientes clásicos de la dictadura militar. Se responde a las oposiciones por medio de la derogación de las libertades constitucionales. También se prepara una nueva constitución que se votará en 1940. que forma parte de la base política de Batista. Incluso se introduce la pena de muerte para los atentados contra el orden público en la industria azucarera. la censura de prensa. la situación política no se estabiliza. el estado de sitio. pero no tendrá ocasión de hacerlo: en marzo de 1935 es traicionado y asesinado. En efecto. De hecho. en una palabra. Entre principios de 1934 y finales 1936 desfilan tres presidentes. en todo el mundo se están formando amplias alianzas contra el ascenso del fascismo. se promulga una amnistía política y se autoriza la formación de un nuevo sindicato unificado. incluido el Partido Comunista. La situación internacional influye en este proceso. detenciones arbitrarias. Hay conflictos permanentes entre Batista y el presidente designado. Piensa entonces en emigrar a México para preparar ahí la lucha de guerrilla. Se instaura una batería de leyes y de decretos represivos para prohibir las huelgas y la propaganda subversiva. Pronto el movimiento cuenta con 15. Una República a medida para Batista (1934-1953) Batista hace lo que se espera de él. Así. que debe ser la vanguardia de la futura confrontación con Batista. Como es lógico. la extrema derecha. Pero Guiteras es el hombre más buscado de la isla y su vida está cada vez más amenazada. Y ello en un contexto de profunda crisis económica y de paro generalizado. Mientras tanto el gobierno cierra un nuevo acuerdo comercial con Estados Unidos particularmente desfavorable a Cuba. Declara la guerra a los movimientos populares. Para canalizar esta insatisfacción Guiteras crea una organización clandestina. la Central de Trabajadores de Cuba (CTC). se ve desautorizada y Batista debe evolucionar hacia el . La oposición se aprovecha de todas estas contradicciones para hacer unas reivindicaciones democráticas y recuperar un poco de terreno.000 miembros. Batista sigue siendo el hombre fuerte.

más conocido como «los Auténticos». Los comunistas justifican su colaboración con el reaccionario Batista en el marco de la coalición internacional contra el fascismo. El objetivo es preservar el capital político constituido durante el gobierno de los cien días y. El gobierno de unidad lleva a cabo una política social prudente. El Partido Comunista. Inmediatamente después del golpe de Estado de 1934 los partidarios del expresidente Grau crean un nuevo partido: el Partido Revolucionario Cubano Auténtico. El precio del azúcar se dispara gracias a la guerra. que cambia su nombre por el de Partido Socialista Popular (PSP).centro. El partido se define como reformista. por su parte. se moviliza en favor de una alianza lo más amplia posible. pero no todo el mundo comprende su explicación y menos aún la sigue. estos son los años de gloria para el Partido Comunista. Batista vuelve a ser presidente y presta juramento en octubre de 1940. Este no es el caso de los comunistas que con un 9% de los votos entran en el gobierno. Económicamente Cuba tiene el viento en popa. pero se niegan a embarcarse en un gobierno de unidad. la paz social reina en la isla. . Hay una gran distancia entre la base y la dirección. A pesar de las restricciones de la guerra. En 1944 cuenta con cien mil militantes y en las elecciones sindicales los candidatos comunistas obtienen el 80% de los votos. Se congelan las reivindicaciones políticas más radicales y el partido se concentra en el trabajo en los lugares de trabajo. siguiendo las instrucciones de la Internacional Comunista. algo inaudito en América Latina. no cederlo a las fuerzas revolucionarias. sobre todo. Esta postura estratégica suscita mucha confusión en el seno del campo revolucionario y muchos revolucionarios la toman a mal. Este éxito genera una rica cosecha de libros de izquierda y resulta decisivo para la difusión del socialismo científico en Cuba. Once partidos participan en las elecciones de 1939. en la práctica con Batista. explícitamente anticomunista y predica un fin pacífico de la dictadura. Los Auténticos salen de las urnas como el partido mayor (con el 20% de los sufragios). Sin embargo. El debilitamiento del movimiento obrero en general y del Partido Comunista en particular favorecen esta marcha de las casas.

En Estados Unidos. Fidel se une a los insurgentes. En 1948 hay nuevas elecciones presidenciales. Causa una gran impresión al joven Fidel. Chibás es un orador carismático que sabe entusiasmar a las masas. Carlos Prío Sacarrás. se convierte en el nuevo presidente. Este acontecimiento le impresiona fuertemente y sacará varias lecciones de su primera experiencia revolucionaria: Si quieres saber la influencia del 9 abril en mi vida revolucionaria ulterior. pero Grau es quien obtiene más votos. Fidel Castro está presente durante la fundación y va a militar en las juventudes del partido. Fidel. La histeria se propaga a Cuba. pero carece de un aparato sólido y de una base organizada que le pueda garantizar una base electoral suficiente. fueron los esfuerzos extraordinarios que hice por crear una conciencia. pero la rebelión está mal organizada y carece de dirección. La corrupción llega a unos niveles desconocidos. . desórdenes. La revuelta acaba en saqueo y es sofocada rápidamente. pero fracasa. los esfuerzos extraordinarios que hice para evitar que al triunfo de la revolución hubiera anarquía. Grau rompe rápidamente sus promesas electorales. Chibás emprende la lucha electoral. Durante las elecciones presidenciales de 1944 los comunistas apoyan la candidatura de Batista. Es popular. que la gente tomara la justicia por sus propias manos[12]. lo que provoca un cisma en su partido bajo la dirección de Eduardo Chibás. En abril 1948 Fidel asiste como delegado a un congreso estudiantil en Bogota. el senador McCarthy desencadena una caza de brujas contra toda persona de izquierdas o progresista. A raíz del asesinato de un dirigente de la oposición estalla una insurrección popular espontánea. que apenas tiene 22 años. más radical. el «bogotazo». logra escapar vía la embajada de Cuba. La Guerra Fría también hace su aparición en Cuba. En los años siguientes aumentará rápidamente el anticomunismo. saqueos. El nuevo gobierno hace cuánto está en su mano para minar al Partido Comunista y a la CTC. En 1947 este último funda el Partido Revolucionario Ortodoxo. una educación política en Cuba. dirigente de los Auténticos. la capital de Colombia.

Fidel normalmente no puede estar en la lista. ya que no hay otra persona del calibre de Chibás. El 5 de agosto de 1951 se pega un tiro en el vientre durante su programa semanal de radio y muere tres días después. Fidel considera que el parlamento es un buen trampolín para realizar ese objetivo. este nuevo golpe de Estado demuestra claramente a Fidel que la lucha . El 10 de marzo de 1952 da su tercer golpe de Estado. Este suicidio conmociona la escena política. El destino lo decidirá de otra manera.Cuba se desintegra política y socialmente. En todo caso. La influencia de Batista sobre la sociedad no hace más que reforzar esta situación. Fidel todavía es demasiado joven para sucederle y los Ortodoxos siguen aislados. Junto con los Ortodoxos quiere presentar en él un programa revolucionario. Lucha armada (1953-1959) Los cincuenta primeros años de la república muestran que la burguesía cubana fue incapaz de instalar un sistema político estable y de seguir una vía soberana. Un grupo cada vez mayor considera que la revolución es la única vía para salir de la crisis nacional. que se convertirá en la plataforma de sensibilización de las masas para una acción armada y el derrocamiento del régimen. Batista se siente entonces suficientemente fuerte para apropiarse del poder. pero convence a su barbero. independiente de Estados Unidos. que es un delegado del partido muy popular en su barrio. Aumenta la polarización y poco a poco el país se vuelve ingobernable. Visto que no cuenta con financiamiento Fidel luego escribe centenares de cartas a mano para pedir el voto del pueblo. pero finalmente no puede demostrar sus acusaciones. para cederle su lugar y apoyar la campaña de Fidel. Basándose en unos indicios serios Chibás acusa al gobierno Prío de grave corrupción.

El Frente Cívico de Mujeres Martianas juega un papel importante. Su alegato de defensa causara una fuerte impresión y se publicará más tarde con el nombre de La historia me absolverá. El ataque tiene lugar el 26 de julio de 1953. su hermano Raúl y algunos hombres son hechos prisioneros y juzgados. sin ayuda de ningún partido político. Su popularidad entre el pueblo no deja de aumentar. Pero cuando constata que nada avanza verdaderamente crea su propia organización. por falta de experiencia. Los partidos tradicionales pasan a segundo plan.200 militantes. La mayoría de los rebeldes son brutalmente torturados y asesinados. Incluso se corea el nombre de Fidel durante un discurso de Grau. solo logran escapar algunos. pero por contratiempo y. La mujeres son muy importantes en el movimiento. candidato a la presidencia. Recluta sobre todo a los jóvenes Ortodoxos y al cabo de un año dispone de unos 1.en el Este del país.armada es la única salida. Pero Fidel persevera. Fidel logra transformar la derrota militar en una victoria política. Una vez recuperadas las armas se entregarán a la población local y se anunciará la revolución por la radio. En una primera fase planea conquistar dos cuarteles militares: el cuartel Moncada en Santiago y el de Bayamo. cuna de todas las insurrecciones anteriores. El proceso es un verdadero momento decisivo: los Moncadistas adquieren reputación y logran apoyo en toda la isla. Fidel. Al principio el joven revolucionario cuenta con que varias facciones emprendan la revolución y planea unirse a ellas. En una segunda fase el ejército rebelde planeaba retirarse a las montañas y emprender una guerra de guerrillas. crea un movimiento clandestino disciplinado. Son ellas las que difunden La historia me absolverá. La población identifica a Fidel y el movimiento como la única verdadera oposición. Los comunistas se oponen a la lucha armada y tratan de convencer a Fidel de que colabore con un frente amplio contra Batista. Partiendo de cero. Sin embargo. sobre todo. el plan fracasa. Fidel aprovecha su encarcelamiento para formar y consolidar el movimiento. A principios de 1955 se lanza la campaña a favor de amnistía. en el clandestinidad y en . Los comunistas desaprueban el ataque que consideran un putsch. Hay manifestaciones en varias ciudades y la prensa también defiende su liberación.

Finalmente desembarcan el 2 de diciembre. También llega a acuerdos con el expresidente Prío y con Justo Carrillo. Solo quedan dieciséis hombres. Antes de salir se crea la Dirección Nacional del M-26-7. cuya misión será apoyar la lucha armada. pero la cima del partido lo rechaza. un médico argentino. Desde el punto de vista político Fidel sigue identificándose con los Ortodoxos durante mucho tiempo. Rápidamente son descubiertos. En México. que se ve atrapado en una violenta tormenta. A continuación trabaja para obtener una unidad política lo más amplia posible. Se sofoca el levantamiento urbano y el ejército de Batista está en estado de alerta. Pero el barco. Finalmente en marzo de 1956 decide romper definitivamente con el partido. el Granma. Unos ochenta rebeldes efectúan la travesía en un yate pequeño. Gran parte de la base es favorable a este mensaje. divididos y dispersados. Fidel decide entonces irse a México para preparar ahí la lucha armada. que están en contacto con la fracción disidente del ejército de Batista. Se preparan para una larga guerra de guerrillas en la montaña apoyada por las ciudades y cuyo objetivo es la eliminación del ejército. Los comunistas tratan todavía de convencer a Fidel de que permanezca en Cuba para derrocar a Batista por la vía política. Finalmente el 15 de mayo de 1955 los presos serán amnistiados bajo la presión popular. Fidel se encarga en primer lugar de recoger fondos y viaja sobre todo a Estados Unidos. pero con el apoyo de los . Pero su decisión es firme y definitiva. Así. pero persiste la violencia y la situación se vuelve peligrosa. llega a acuerdos con el Directorio Revolucionario Estudiantil. se retrasa considerablemente. Se trata de un grupo clandestino de estudiantes que lleva una guerrilla urbana contra Batista.la difusión de las ideas revolucionarias. perseguidos. Una vez libre Fidel cambia el nombre del movimiento en «Movimiento 26 de Julio» (M-26-7) y lo amplía con algunas figuras revolucionarias. Ernesto Che Guevara. Ese mismo día se planifica una revuelta urbana en Santiago para desviar la atención del ejército. En el seno del partido hay muchos jóvenes comprometidos y Fidel les anima a apoyar la lucha armada. Su llegada está prevista el 30 de noviembre a la costa este del país. pero la operación es un fracaso total. se une al grupo de rebeldes.

al que Fidel impresiona fuertemente. Llevan a cabo acciones espectaculares. En julio de 1957 firma el Manifiesto de la Sierra junto con las personalidades más importantes del establishment cubano. no logran resultados tangibles y la cantidad de muertos entre los rebeldes es importante. En el centro del país se activan otros pequeños grupos de guerrilla. e incluso obtienen sus primeras pequeñas victorias. Fidel trata de constituir un frente lo más amplio posible. que puede concentrar todas sus fuerzas en un solo campo de batalla que. es mucho más favorable que la selva. Con el apoyo del M-26-7 se ocupa la ciudad durante 24 horas. A mediados de enero de 1957 invitan al lugar a un conocido periodista de The New York Times. Está también la guerrilla urbana del Directorio Revolucionario bajo la dirección de José Antonio Echeverría. A este grupo no le faltan medios financieros sino una base. un hombre de ideales. Hay otros grupos activos en el plano militar al lado de los «barbudos». Se convoca una huelga . por lo que nunca tendrá un peso significativo.campesinos del lugar logran escapar de los soldados y consolidarse. Está constituido por personas influyentes y acomodadas que apoyan la lucha armada. pero los rebeldes no logran resistir al ejército. sobre todo el ataque al palacio presidencial en marzo de 1957. valiente y con unas notables cualidades de liderazgo [13]. En septiembre de 1957 estalla una revuelta militar en Cienfuegos. pero tampoco desempeñarán un papel determinante. Matthews escribe un artículo sobre el encuentro en su periódico. una publicación que va a contribuir a aumentar el prestigio del ejército rebelde: La personalidad de este hombre es muy fuerte. El apoyo cada vez mayor del campo político también es consecuencia del éxito de la estrategia adoptada por el M-26-7. Herbert Matthews. Saltaba a la vista que sus hombres le adoraban y también por qué se había apoderado de la imaginación de los jóvenes de toda Cuba. entre ellos un grupo de guerrilla creado y pagado por el expresidente Prío. Era un fanático educado y entregado. además. Se crea el Movimiento de Resistencia Cívica para ampliar la base política y financiera. Sin embargo.

En agosto empieza la ofensiva final en varios frentes. el cerebro político del PSP. como ocurrió tras la caída de Machado en 1933. Se vislumbra la victoria. Varios sectores de las clases dominantes cambian de bando y tratan de acercarse al M-26-7. No hay acciones de represalia. La desproporción de fuerzas es enorme: 300 rebeldes contra 10. En julio de 1958 Fidel firma el Pacto de Caracas con casi todas las fuerzas civiles y revolucionarias que quieren la salida del dictador. se instala en la Sierra. La CIA trata. Se trata de un momento decisivo en la guerra. El 30 de diciembre toma la ciudad de Santa Clara y da un golpe definitivo al ejército de Batista al destruir un tren blindado. Fidel es ahora el líder indiscutible de la resistencia. Batista considera que ha llegado el momento de emprender una ofensiva estival y de atestar el golpe de gracia a la guerrilla. La transferencia de poder se lleva a cabo en una calma y un orden notables. Los rebeldes resisten al ejército y luego lo repelen. A causa de una preparación débil la huelga fracasa totalmente. Y a partir de julio de 1958 Carlos Rafael Rodríguez. .000 militares fuertemente armados.nacional para abril de 1958. in extremis. Apoyan la revolución convencidos de que esta va a llevar al restablecimiento de la situación anterior al golpe de Estado del 10 marzo de 1952. Batista huye el 1 de enero. de recuperar la revolución instalando en el poder una junta militar. Fidel llama a la huelga general y el plan fracasa. dan libertad a sus miembros para unirse a los rebeldes. En octubre el Che logra reagrupar bajo su mando a los diferentes grupos de la guerrilla en las montañas del Escambray. Che Guevara y Camilo Cienfuegos se dirigen al centro del país. Durante casi un mes hay violentos combates. Aunque los comunistas no habían reconocido formalmente la lucha armada. Esta huelga fallida constituye un duro golpe. Raúl Castro y Fidel se encargan del este del país.

El 13 de febrero dimite Miró. Sin embargo. El pueblo recibe con gran simpatía estas medidas. Es un juez conservador y anticomunista convencido. En el nuevo gobierno solo hay tres personas de la guerrilla y una del M-26-7. La mayoría de los ministros provienen de la clase dirigente y son más bien de tendencia conservadora. Fidel no quiere formar parte del gobierno. pero que defendió bien la causa de los revolucionarios que habían encabezado el ataque al cuartel Moncada.000 personas[14]. El mundo de los negocios estadounidense confía en el nuevo equipo e insta a su gobierno a reconocerlo rápidamente. Se calcula que Batista ha eliminado a unas 20. En febrero los tribunales revolucionarios emprenden la tarea de juzgar a los criminales de guerra. José Miró Cardona. Prefiere permanecer lo más cerca posible del pueblo y vigilar la revolución desde esta posición. se convierte en primer ministro. A partir del mes de marzo se promulgan varias leyes: descenso de los alquileres. etc. Además. Las sesiones son públicas. La revolución toma forma (1959- 1960) Se instala un amplio gobierno de transición. el gobierno no tiene prisa por decretar medidas revolucionarias. Manuel Urrutia es el nuevo presidente. de las tarifas de la electricidad y de las medicinas. apertura de las playas al gran público. Rápidamente salen a la luz importantes discrepancias entre el presidente y el primer ministro. La presencia de miembros eminentes de la burguesía y el inmenso apoyo de la población crean una lógica confusión en los medios políticos dirigentes de Estados Unidos. Fidel le sustituye a condición de que se amplíen sus competencias. introducción de un salario mínimo. un abogado de la alta sociedad y también conservador. que refuerzan la credibilidad de la nueva dirección. el juicio .

Aumenta la tensión y la confrontación es inminente. El M-26-7 hubiera podido apartarlo sin el menor problema. Se trata de una reforma modesta[16] y menos radical que la llevada a cabo en Japón tras la Segunda Guerra Mundial. El jefe de las fuerzas aéreas denuncia la presencia de comunistas en el gobierno y huye a Estados Unidos. En abril Fidel visita los Estados Unidos donde tiene un encuentro privado con el vicepresidente Nixon. En el seno del gobierno cubano empieza también una lucha entre los revolucionarios. el entonces embajador estadounidense. por una parte. Aun así. a los grandes terratenientes. donde ofrece sus servicios. por otra. Al cabo de unos meses se suprimen los tribunales. Cuando tocan los intereses de este «intocable» queda claro para Washington que con Fidel «las cosas no funcionan». considerados culpables de crímenes similares. emprende un pulso con Fidel. La presión en el presidente aumenta y se ve a su vez obligado a renunciar. El presidente Urrutia. EL 26 de julio . Lo sustituye Osvaldo Dorticós. fueron simplemente descubiertos por la muchedumbre y asesinados[15]. Surgen muchas preguntas sobre el carácter de la revolución cubana. y los reformistas y conservadores. miembro del M-26-7. les resulta indigesta. En junio hace unas declaraciones anticomunistas en los medios de comunicación. que tiene poco apoyo popular. Pero Fidel moviliza al pueblo anunciando su dimisión por la radio el 16 de julio. pero asegura a las autoridades y a la prensa que no son comunistas. sobre todo ciudadanos estadounidenses. El gigante United Fruit es propietario de la mayor parte de los ingenios azucareros. En mayo se firma la ley de reforma agraria. Philip Bonsal. Hay movilizaciones masivas y huelgas para pedir a Fidel que renuncie a su dimisión. menciona en sus memorias que los criminales de guerra fueron juzgados según los principios del proceso de Nürenberg y que tras la caída de Batista no hubo masacre: Treinta años antes los mercenarios de Machado.es el pretexto para desencadenar una primera gran campaña internacional contra la revolución cubana.

En junio. ataques aéreos y navales. Para las fuerzas reaccionarias y para Washington la dimisión de Urrutia significa un revés. Una mirada retrospectiva al primer año de la revolución cubana nos enseña que arrancó prudentemente. la perturbación de las emisiones de radio y televisión. una empresa minera estadounidense se niega a pagar sus impuestos. y en Moscú. Una vez más. El poder económico continúa en manos de la clase dominante y de algunos capitalistas estadounidenses. Durante los primeros meses de 1960 Washington intensifica su agresividad. Las refinerías estadounidenses en Cuba se niegan a tratar el petróleo procedente de la URSS. reinaba un cierto escepticismo respecto a la revolución cubana. Las relaciones con Estados Unidos se degradan cada vez más. Aunque se emprenden algunas iniciativas modestas en el plano social. En julio. Cuba y la Unión Soviética establecen relaciones diplomáticas. En este mismo periodo se firman varios acuerdos económicos con países del Este y con China. atentados contra Fidel. . esta acción se lleva a cabo en nombre del anticomunismo. El 4 de marzo esta llega a su apogeo: en el puerto de La Habana se hace saltar un barco con armas procedentes de Bélgica. En aquel momento no era prioritario para el gobierno cubano. un amigo personal del expresidente. organizan un intento de desestabilización en Camagüey. se pone el acento en la consolidación de la dirección política y en la reforma agraria. En el mes de mayo. Durante el entierro de las víctimas Fidel lanza por primera vez la consigna «Patria o muerte». A finales de 1959 todavía no hay relaciones entre Cuba y la Unión Soviética. Las medidas son tales que el número de enemigos de la revolución sigue siendo restringido. y emisiones de radio clandestinas. La reforma agraria no aporta ningún cambio fundamental a las relaciones de propiedad ni a la distribución de la riqueza. suscita una crisis en el seno del gobierno y provoca la dimisión de varios ministros conservadores y reformistas. Se basa sobre todo en el apoyo a los grupos contrarrevolucionarios.vuelve a asumir el puesto de primer ministro. También en el mes de octubre el presidente Eisenhower aprueba un programa cuyo objetivo es hacer tambalear la revolución cubana. El mes de octubre varios oficiales dirigidos por Huber Matos. por su parte.

El 6 de agosto. Hacia mediados del mes de febrero se eliminan la mayoría de los focos. Washington incrementa también las acciones militares.000 cubanos para ponerle fin. La importante confrontación ideológica no ha llevado a una división o a un debilitamiento de la revolución.Washington decide dejar de importar la cantidad de azúcar convenida. Fidel anuncia la nacionalización de varias empresas estadounidenses. aunque recién en 1965 se acaba definitivamente con estas actividades contrarrevolucionarias. En el mes de diciembre los contrarrevolucionarios emprenden una lucha de guerrillas en las montañas del Escambray. El poder político se ha consolidado y se ha eliminado a las fuerzas reaccionarias. El gobierno estadounidense instaura entonces un embargo a la exportación: ya solo se puede exportar comida y medicinas a Cuba. Reciben apoyo aéreo de Estados Unidos. el capitalismo se ha eliminado prácticamente en Cuba. se crean varias organizaciones de masas y se establece un principio de alianza con la Unión Soviética y los países del Este. A finales del mes de octubre se nacionalizan todas las empresas estadounidenses. A finales de 1960. en cada barrio se erige un Comité de Defensa de la Revolución (CDR). Se han establecido las bases para la fase siguiente: la profundización de la . Tras una nueva explosión en el centro de La Habana el 28 de septiembre. Esta vez ya no es bienvenido y la delegación se ve negado el acceso al hotel oficial. Allí se produce el histórico encuentro de Fidel con Malcolm X. En respuesta la población de Harlem le acoge y le recibe con todos los honores. El gobierno estadounidense presiona entonces a varios países de América Latina. En septiembre Fidel visita de nuevo los Estados Unidos para participar en la Asamblea General de las Naciones Unidas. Cada vez hay más sabotajes y atentados. El apoyo de la población es enorme. La confrontación sube de tono. Se han nacionalizado las empresas más importantes. A finales de agosto la Organización de Estados Americanos (OEA) condena implícitamente a Cuba. los conservadores y anticomunistas ya no forman parte del gobierno. En enero se había creado una organización de la juventud revolucionaria y en agosto se crea la Federación de Mujeres Cubanas (FMC). Se moviliza a 100.

En los ámbitos de la cultura y del deporte se hacen esfuerzos similares. en medio de épica lucha antiimperialista. permanente agresión de una superpotencia vecina. el de los países socialistas. Nacimiento y desarrollo del socialismo (1961-1975) Desarrollo interno El contexto en el que Cuba debe desarrollar el socialismo está lejos de ser evidente: falta de experiencia de los dirigentes. desarrollo económico y posición débiles en el mercado mundial. .revolución y la construcción del socialismo: El programa del Moncada se había cumplido en lo esencial y la Revolución Cubana. Todas estas medidas y el aumento del poder adquisitivo cuestan mucho dinero y se hacen en detrimento de las inversiones económicas. Se elabora un sistema real de seguridad social: subsidios en caso de enfermedad. ausencia de un partido político. víctima de un bloqueo económico y una integración por necesidad y acelerada en un marcado nuevo. El año 1961 es el de la alfabetización. Se hace frente al paro. invalidez y pensión. algo que nunca se había hecho en un país del tercer mundo. El sistema sanitario se desarrolla sistemáticamente y pronto se encuentra entre los mejores del planeta. En el caso de la educación es once veces más. En 1975 el gobierno le dedica veinte veces más medios que en 1958. pasaba a la etapa socialista[17]. El desarrollo económico constituye una tarea mucho más difícil. pocas materias primas. Las necesidades sociales constituyen la prioridad absoluta. En un año se alfabetiza a toda la población.

que. complicará las cosas. La mayoría de las revoluciones del siglo XX las ha llevado a cabo un partido. En diciembre. tanto para los métodos como para el comercio exterior. En adelante se pone el acento en la agricultura y el cultivo del azúcar. Desde 1964 se cambia de estrategia. Pero el proyecto fracasa y resulta en un duro golpe económico y político.Inicialmente se quiere salir del monocultivo (el azúcar) para industrializarse rápidamente. Se moviliza al país como para una guerra. En las circunstancias de la época es un plan demasiado ambicioso. pero al mismo tiempo mantiene la postura dependiente y el monocultivo. En 1961 el PSP se disuelve como partido. desconfía considerablemente de los demás. con la que el PSP tiene unas relaciones privilegiadas desde hace tiempo. La situación es compleja y el proceso no será simple. ha cometido errores graves en el pasado y tiene que hacer frente a un violento anticomunismo. Esta situación particular será el toque de distinción de la revolución cubana. El PSP. por su parte. En 1972 Cuba ingresa en el COMECON. Hay una gran falta de experiencia y el gobierno revolucionario es demasiado impaciente. En 1970 se concentran todos los esfuerzos en una cosecha récord de diez millones de toneladas de azúcar. Fidel declara . además. En todo caso. Además. La composición del M-26-7 es heterogénea y las convicciones políticas a veces son muy divergentes. En Cuba sucede lo contrario. las prestaciones económicas del periodo 1961-1975 son más que satisfactorias: hay un crecimiento medio de más del 5%[18]. La consecuencia de ello es que los cubanos se alinean cada vez más con la URSS. lo mismo que en el caso del Directorio. el acercamiento a la URSS. es el único que tiene raíces marxistas- leninistas y cuadros cualificados y experimentados. el Directorio Revolucionario y los comunistas (PSP). en plena Guerra Fría. la revolución es la que ha hecho al partido. lo que lleva tanto a unas relaciones económicas favorables como a una asistencia tecnológica. durante los primeros años de la revolución las leyes económicas no se tienen suficientemente en cuenta. Para constituir el partido se tienen en cuenta tres fuerzas políticas: el Movimiento 26 de Julio (M-26-7). Aun así. Pero durante mucho tiempo el PSP se ha mantenido al margen de la lucha armada.

Critican la política interna y. Kennedy anuncia que Estados Unidos no respetará las cuotas de azúcar y Washington publica un libro blanco sobre la democracia en Cuba que debe preparar a la opinión pública para aceptar una futura invasión. El 15 de abril las bases aéreas cubanas . pero no funciona. Blas Roca. la Microfracción. F. En marzo de 1962 surge la confrontación. A finales de marzo la tensión alcanza su punto más alto. El 3 de octubre de 1965 el partido adopta su nombre definitivo. El comunista Aníbal Escalante es encargado de formar una organización unitaria. Fidel lee en esa ocasión la carta de despedida de Che Guevara. En un principio la CIA trató de minar la revolución desde dentro a través de los grupos de guerrilla. compuesta de las ORI (Organizaciones Revolucionarias Integradas). Partido Comunista de Cuba y se crea el Comité Central. Escalante crea en el seno del partido una fracción disidente de personas fieles a Moscú. pero no lo logró. prepara mental y militarmente a la población para este ataque militar. sobre todo. la implicación de Cuba en las revoluciones armadas de otros países. pasa el testigo a Castro. el secretario del PSP. Se disuelven las ORI y se crea un partido unificado: PURSC (Partido Unificado de la Revolución Socialista de Cuba). Los cubanos son conscientes de que no va a terminar ahí e incluso esperan una invasión militar. La confrontación con Estados Unidos Sin embargo la confrontación más importante en la década de 1960 es con Estados Unidos. No se puede excluir que Moscú influyó en esto. El 3 de enero de 1961 Eisenhower rompe las relaciones diplomáticas con Cuba. Escalante sitúa en ellas sobre todo a miembros del antiguo PSP. J. Escalante envía informaciones confidenciales al Kremlin e intenta que se suspenda la ayuda económica a Cuba con el objetivo de destronar a Fidel y de instalar un gobierno comunista «leal».en la televisión que la revolución es marxista-leninista. Se descubre el caso y Escalante y unas cuarenta personas son detenidas y condenadas por conspiración. En 1968 se produce un incidente importante. El gobierno revolucionario. por su parte.

a la de extranjero admitido legalmente para residir permanentemente. Washington decreta el bloqueo económico total a la isla. El 3 de febrero.200 mercenarios invaden playa Girón. Finalmente Moscú decide retirar los misiles sin consultar a Cuba y la crisis se apacigua. la CIA empieza una campaña de desestabilización a gran escala: la operación Mangosta (Mongoose). a su discreción y conforme a las regulaciones que pueda prescribir.son bombardeadas con el objetivo de aniquilar a la fuerza aérea de la isla. Bajo la dirección de Robert Kennedy. En 1966. 1. Jrushchov en cambio prefiere instalar misiles nucleares en la isla. A justo título se considera que estos hechos son el preludio y la preparación de un ataque militar. A cambio. Cuando. legal o ilegalmente. el presidente Johnson firma la US-Cuban Adjustement Act. puede ser asimilada por el Fiscal General. Fidel Castro trata entonces de obtener el apoyo de la URSS y un pacto militar con ella para impedir una nueva invasión militar. Estados Unidos lo descubre el mundo está al borde de un conflicto nuclear. Pero prosiguen los actos de subversión. la Casa Blanca no tiene intención de poner fin a sus intentos subversivos. Cuba es excluida de la Organización de Estados Americanos en enero. Pero. El aplastamiento de la invasión militar de Estados Unidos aumenta considerablemente el prestigio de la revolución cubana. No se excluyen nuevas aventuras militares y desde 1962 aumenta la tensión. En primer lugar. Para sorpresa de todos. Al día siguiente Fidel declara que la revolución es «socialista». Washington se compromete a no invadir Cuba en el futuro. Algunos extractos de la ley: La situación de cualquier extranjero nativo o ciudadano cubano o que haya sido inspeccionado y admitido o puesto en libertad bajo palabra (parolee) en Estados Unidos después del 1 de enero de 1959 y que haya estado presente físicamente en Estados Unidos al menos durante un año. El gobierno cubano acepta a regañadientes. Esta ley prevé que cualquier cubano que ponga un pie en Estados Unidos. reciba automáticamente un permiso de residencia permanente. si . El 17 de abril. en solo 72 horas se bloquea la invasión. en octubre de 1962. Los prisioneros son liberados a cambio de medicinas y comida.

todos los países de América Latina. Mueren todos los pasajeros. Esto contrasta de manera flagrante con la manera como son tratados los refugiados de los demás países de América Latina. actos de sabotaje. A principios de la década de 1970 se restablecen las relaciones diplomáticas con la mayoría de estos países. intentos de asesinato e incluso guerra bacteriológica con la diseminación del virus del dengue.400 cubanos y otros muchos más resultarán heridos. Salvador Allende es elegido presidente de Chile. Pero el acercamiento no es entusiasta ni evidente. El gobierno estadounidense no admite un segundo bastión rojo en su patio trasero y el 11 de septiembre de 1973. Cuba no tiene otra opción que dirigirse a la URSS para el comercio exterior y para la compra de armas. Las relaciones con la Unión Soviética A consecuencia del bloqueo económico. En el curso de estas operaciones perderán la vida 3. un avión de las líneas aérea cubanas explota en pleno vuelo debido a un atentado. Quiere realizar el socialismo por la vía parlamentaria. Su objetivo es fomentar la emigración ilegal de cubanos. En 1976. Este aislamiento solo durará cinco años. El anticomunismo está . el extranjero hace una solicitud de dicha regularización. A partir de la década de 1960 la isla sufre múltiples misiones de infiltración. rompen sus relaciones diplomáticas con Cuba. Presionados por Estados Unidos. Es una cuestión de supervivencia. de la peste porcina y de otras enfermedades para destruir las cosechas agrícolas. En 1971 Fidel acude a Chile para una visita de tres semanas. y el extranjero puede recibir un visado de inmigrante y ser admitido en Estados Unidos para residir permanentemente[19]. de la amenaza militar y de la reticencia de los países occidentales presionados por Washington. excepto México. Llama a una alianza estratégica entre los marxistas y los cristianos de izquierda. Cuba y Chile mantienen unas relaciones excelentes. un golpe de Estado fomentado por la CIA acaba brutalmente con este segundo experimento socialista en América Latina. En 1970.

Jrushchov es revocado y sustituido por Brézhniev. que entonces ya era un socio leal de Moscú. Jrushchov cambia de táctica e instala misiles en Cuba. Con la elección de J. en la primavera de 1963. En enero de 1968. La colaboración económica también suscita fricciones. para retirarlos de nuevo poco tiempo después. Fidel está furioso por la débil toma de postura de Moscú y. corredactado por la URSS y considerado un complot de las superpotencias contra el tercer mundo. Jrushchov. invita a Fidel a una visita a la URSS que durará cinco semanas. A pesar de que se le recibe con honores excepcionales. en enero de 1961. Pero la invasión de Playa Girón acaba con las esperanzas que se habían puesto en Kennedy. miran con cierta reserva la revolución cubana.profundamente anclado en Cuba y no se ha olvidado el controvertido papel que en el pasado desempeñó el antiguo Partido Comunista. sobre todo. Con el fin de restablecer relaciones. La Habana también se niega a firmar el Tratado de No Proliferación de Armas Nucleares. Moscú responde a esta bofetada concluyendo un acuerdo comercial menos favorable para la isla. La URSS rechaza sobre todo el apoyo que los cubanos brindan a las revoluciones armadas. por su parte. En este contexto Cuba no debe añadir leña al fuego. sin olvidar la . Kennedy a la presidencia de Estados Unidos. critica a la URSS por su apoyo demasiado débil a Vietnam. Así. Fidel declina enviar una delegación cubana a la Conferencia de Partidos Comunistas organizada por Brézhniev en Bucarest. Ya no se muestran muy favorables a las revoluciones armadas en el tercer mundo y en aquel momento Fidel todavía no se ha perfilado como un marxista. Fidel se niega a ir a felicitarle y las relaciones continúan siendo tensas a causa de las muchas discrepancias. Los dirigentes soviéticos. por el hecho de que no se haya consultado a Cuba durante las negociaciones. Durante su visita a Moscú. el 8 de noviembre 1960. Che recibe el mensaje claro de no emprender nada que pueda perturbar las relaciones entre ambas superpotencias. Cuba. la URSS espera mejorar sensiblemente sus relaciones con Estados Unidos. F. por su parte. Moscú se niega a aumentar la cantidad de petróleo entregado y rechaza la propuesta de Cuba de transformar los acuerdos comerciales anuales en un pacto trienal. las tensiones no se han limado definitivamente. El 14 de octubre de 1964.

El plan es descubierto. Al cabo de siete meses se abandona la operación porque no existen las condiciones para que una guerrilla tenga éxito. Aunque Fidel reconoce que se ha violado la soberanía de Checoslovaquia. en todo este periodo hay un importante punto de concordancia que es la Primavera de Praga en agosto de 1968. Los preparativos pueden comenzar. Su atención se fija después en Venezuela. Pero rápidamente elabora nuevos planes para una nueva guerra de guerrillas. Che parte clandestinamente a África en abril de 1965 para una misión importante a petición de los rebeldes que se encuentran en el este del Congo. Mientras tanto. sino una contrarrevolución. no considera los acontecimientos en este país una «primavera». Che se muestra inmediatamente de acuerdo en implicarse en la revolución cubana con una sola condición. Finalmente opta por Bolivia. que después de la victoria tendrá las manos libres para ir a hacer la revolución en su país. En su opinión se justifica el envío de tropas soviéticas para impedir que Checoslovaquia caiga en el campo del capitalismo y del imperialismo. Se trata de la primera misión militar externa de la revolución cubana. Mientras tanto. Entra en la clandestinidad antes de volver a Cuba en el mayor de los . a principios de 1962 emprende los preparativos para una guerrilla en el norte de Argentina con el objetivo de extender la lucha al conjunto del continente. ministro de Industria y recorre el mundo como embajador de la revolución cubana. donde el Partido Comunista está dispuesto a apoyar la lucha armada. No obstante. por lo que se abandona. pero tras las elecciones presidenciales de 1963 el Partido Comunista venezolano cambia de política y ya no apoya la lucha armada.Microfracción y su relacion con Moscú. Los primeros años Che ocupa puestos de primera línea: es presidente del Banco Nacional. Che Guevara Fidel y Che se encuentran por primera vez en julio de 1955 en México. Así. nuestro médico argentino se ha convertido en el hombre más buscado por la CIA.

Los interesados en eliminarlo y desaparecerlo no eran capaces de comprender que su huella imborrable estaba ya en la historia y su mirada luminosa de profeta se convertiría en un símbolo para todos los pobres de este mundo. se vuelve a dar prioridad a la industrialización. en el que se modifica la estrategia económica de la isla.] ¡Y juntos seguiremos luchando por un mundo mejor!¡Hasta la victoria siempre![20] Continúa el desarrollo del socialismo y rectificación (1975 - 1990) En diciembre de 1975 el Partido Comunista de Cuba celebra su primer congreso. Pero todo va mal desde un principio. cuando todo se había centrado en torno a la producción de azúcar de caña. En Bolivia hay un enorme despliegue de tropas estadounidenses. Se toman muchas técnicas de gestión de la URSS y de los países del Este. Se prepara para la guerrilla y en noviembre de 1966 está por fin en Bolivia. Las organizaciones de masas desempeñan un papel muy importante en la . No es el caso para las nuevas estructuras políticas. los consejos locales tienen que asegurar una relación muy estrecha con la gente. Tras la debacle de 1970. El dirigente del Partido Comunista de Bolivia deja de apoyar a la guerrilla y tras una traición precoz los rebeldes son perseguidos durante meses y no tienen tiempo de implantarse.secretos.. para las que los cubanos siguen su propio camino. [. Al día siguiente es ejecutado por orden de la CIA.. que son miles de millones. El 8 de octubre se libra el combate final en el curso del cual se hace prisionero a Che. Junto con el parlamento.

Cuba alcanza globalmente en el ámbito social los índices de un país medianamente rico. el deporte y la cultura. el movimiento de liberación angoleño. la atención sanitaria. Aunque el ejército del apartheid se tiene que retirar en marzo de 1976. En 1977 estalla una rebelión en el seno del MPLA. En este periodo. A consecuencia de estos enormes progresos. solicita a Cuba asistencia militar. El nuevo parlamento elige el nuevo Consejo de Estado. el ejército sudafricano invade el país con la firme intención de expulsar al MPLA del poder. En efecto. un mes antes de la declaración de independencia. La participación directa de la población en el proceso de decisión es una característica del sistema cubano.preparación de las elecciones. ya que un régimen marxista en Angola podría amenazar su control de la vecina Namibia.000 hombres que logran bloquear la invasión de Sudáfrica. trata de perpetrar un golpe . tras el escándalo del Watergate. Todas las medidas propuestas se transcriben en una nueva constitución. En ese preciso momento. El Congreso también define el funcionamiento del Partido Comunista y fija la estructura administrativa del país.000 a 1 por 443[21]. el asunto no ha concluido. Incluso en el Senado estadounidense se alzan voces en favor de que se restablezcan las relaciones diplomáticas con Cuba y de acabar con su embargo económico. La URSS adopta una actitud muy reservada en el conflicto. La esperanza de vida pasó de 70 a 74 años y la cantidad de médicos por habitante de 1 por 1. la seguridad social. Cuba envía 36. el MPLA. a cuya presidencia se elige a Fidel Castro. Después de la dimisión de Nixon en 1974. Es probable que el MPLA no pueda resistir sin apoyo exterior y entonces Sudáfrica controlará también Angola. en octubre de 1975. preparada por millones de cubanos en el seno de las organizaciones de masas y propuesta el 24 de febrero de 1976 durante un referéndum. en provincias y municipios. Nito Alves. se produce una tímida distensión en las relaciones con Estados Unidos. El proceso electoral dura meses y participan en él decenas de miles de ciudadanos. Durante este periodo se vuelven a realizar importantes progresos en los sectores de la enseñanza. un hombre de Moscú. las relaciones entre la URSS y Estados Unidos están en pleno apogeo. Algunos ejemplos: entre 1975 y 1989 la mortalidad infantil descendió del 29‰ al 11‰.

El golpe fracasa gracias a la intervención de las tropas cubanas. Ese mismo año. Los vietnamitas jamás olvidaremos ese apoyo [22]. Guinea Bissau. contribuye a detener el ataque somalí. A petición del gobierno angoleño. Dándose cuenta del debilitamiento de la URSS. Ghana. Eritrea. A través de sus muchas misiones en el mundo. En 1979. Zimbabue. En la década de 1980 Cuba emprende de nuevo una acción en Angola. Al cabo de algunas semanas de intensos combates el ejército sudafricano es derrotado en Cuito-Cuanavale y tiene que retirarse de Angola y después de Namibia. Angola. Yemen del Sur. Guinea Ecuatorial. Nicaragua y Granada. Mozambique. esta vez con la aprobación de la URSS. ni mucho menos. Fidel intenta mediar para reconciliarlos. Cuba envía 24. a estos dos países. Etiopía. con el compañero Fidel al frente. Durante los treinta primeros años de la revolución Cuba apoya a Argelia. el ejército de rebeldes apoyado por la CIA. Cuba envía inmediatamente 50. Vietnam. Sudáfrica se prepara para una ofensiva en el sur del país. Somalia amenaza con invadir a su vecino. Esta derrota estratégica no solo constituye una derrota militar para el ejército sudafricano. han sido muy solidarios con nuestro pueblo y con nuestra lucha. El ataque se produce en noviembre de 1987 en colaboración con la UNITA.000 hombres y.de Estado contra el dirigente Agostinho Neto. junto al ejército etíope. Las misiones internacionales de la isla no se limitan.000 soldados. Tanzania. República Democrática del Congo. Etiopía. Cuba es elegida a la presidencia de este grupo y será reelegida en 2007. sino que también es una derrota moral que contribuirá finalmente a lograr la supresión del apartheid. pero la guerra estalla en julio. Somalia. Siria. así como a diferentes movimientos de guerrilla en América Latina. Ho Chi Minh da testimonio de ello: Los cubanos. Cuba adquiere una autoridad moral excepcional en el tercer mundo y Fidel se convierte en una de las personas más influyentes de los Países No Alineados. que acuden a apoyar a los combatientes leales del MPLA. Constituye una contribución fundamental a la liberación de . Congo (Brazzaville).

La CIA desencadena una guerra brutal de los contras y la URSS se muestra muy reservada en este conflicto. En 1977. los sandinistas optan por establecer un gran ejército profesional. Estados Unidos aprovecha la confusión para desembarcar en la isla y aniquilar la revolución. Debilitados. El 19 de julio de 1979.000 dejaron ahí su vida. de ellos 2.Zimbabue. los sandinistas entran triunfalmente en Managua. La unidad del frente revolucionario se resquebraja rápidamente tras esta victoria. Cuba autoriza a abandonar el país a quien lo desee por el puerto Mariel. En abril de 1980 estalla una nueva crisis.000 cubanos. En 1983 surgen grandes divergencias en el seno de la dirección del movimiento. Pero las misiones militares cubanas en Angola y Etiopía impiden una mayor distensión. que sufre fuertes pérdidas. Unos cubanos invaden la embajada de Perú y matan al vigilante cubano. Nicaragua. Esta afluencia de inmigrantes va a manchar la imagen de Carter y será una de las razones de su derrota en las siguientes elecciones presidenciales. En 1979 tiene lugar una segunda revolución en la pequeña isla de Granada. Al cabo de dos días. Cuando Perú se niega a entregar a los asesinos. lo que atrae a miles de cubanos que serán transferidos a Costa Rica por medio de un puente aéreo. fomentan la inmigración ilegal. Se apaciguan las tensiones entre Washington y La Habana e incluso se restablecen las relaciones diplomáticas: los enviados respectivos adoptan el estatuto de «encargados de negocios». se eliminan las medidas de seguridad en torno a la embajada. aceptan en pleno periodo de guerra unas elecciones que pierden por poco en 1990. En Angola combatieron en total 400. Aunque los cubanos les habían aconsejado llevar a cabo una guerra de guerrilla para enfrentarse a los contras. Para Cuba son unos aliados bienvenidos. pero ya se van acumulando los nubarrones. Reagan llega al poder. Es un neoconservador que sigue la .000 habitantes de la isla efectúan la travesía hacia Estados Unidos. Elementos contrarrevolucionarios. cerca de La Habana. unos 120. apoyados por Estados Unidos. En 1981. James Carter se convierte en presidente de Estados Unidos. Pero también tendrá una corta vida. Entre los meses de abril y octubre.

En 1985 se lanza Radio Martí. Pero desarrollaron unas relaciones económicas sólidas y duraderas. Sigue la línea dura de Reagan. La solución de Washington a esta situación es atacar su raíz: Cuba. Durante los dieciocho años de su período de gobierno la URSS y Cuba no siempre estuvieron en la misma longitud de onda en lo que concierne a la política internacional. una doctrina que proclama que la ayuda aportada por Cuba a El Salvador. Reagan crea la Cuban American National Foundation (CANF). Andropov. La planificación no se desarrolla como se ha deseado. Se centra en dos objetivos: preparar atentados terroristas en Cuba y presionar al gobierno de Estados Unidos para que endurezca su política respecto a la isla. Cuba desarrolla el concepto de la «guerra de todo el pueblo». Basa su política respecto a la isla en el llamado Documento de Santa Fe. En 1981. Guatemala y Nicaragua desestabiliza a toda América Latina. y Cuba pudo contar con su apoyo militar. Brézhniev muere en 1982. A mediados de la década de 1990 son dos millones. las materias primas y los materiales. el precio de mercado es bajo. es decir. para esto son indispensables las divisas fuertes. una poderosa organización de extrema derecha basada en Miami y que dispone de importantes medios financieros. las . A principios de la década de 1980 se adiestra y organiza a un millón de cubanos. Frente a esta agresión cada vez mayor. lo que confirma la débil reacción del Kremlin tras la invasión de Granada. que en caso de conflicto se movilizará al pueblo en masa. Ahora bien. deja entender que en adelante la URSS ya no está dispuesta a enviar tropas en caso de conflicto militar. Pero. La economía se vuelve cada vez más tributaria de los productos importados. La economía retrocede a partir de la segunda mitad de la década de 1980.línea dura contra Cuba. una emisora de la CIA que hostiga a la población con emisiones hostiles y desestabilizantes. Todo ello estimula aún más a los cubanos a desarrollar un ejército popular operativo. En 1989 es elegido presidente Bush (padre). de mayo de 1980. Su sucesor. Se intensifican las provocaciones y agresiones contra los habitantes de la isla. provenientes en primer lugar de la exportación de azúcar. las inversiones económicas no son eficaces y hay despilfarro en los ámbitos de la energía.

] que se apartaron del espíritu de solidaridad entre los hombres. rectificar muchas tendencias negativas que venían desarrollándose. Se imponen una reacción y medidas internas. En el pasado las experiencias de la URSS y de otros países socialistas se habían asimilado sin espíritu crítico. . con la autosatisfacción y la burocratización excesiva. evitando los fallos del modelo soviético.] Partiendo de que rectificación significa —como he dicho— buscar soluciones nuevas a problemas viejos. Estamos rectificando todo tipo de chapuzas y de mediocridades que eran precisamente la negación de las ideas del Che. pero sin caer tampoco en los errores de la década de 1960: ¿Y qué estamos rectificando? Estamos rectificando precisamente todas aquellas cosas —y son muchas— que se apartaron del espíritu revolucionario. del estilo del Che.. La rectificación quiere remediarlo buscando un modelo específico cubano. Durante una larga conversación con Fidel en marzo de 1986 le da a entender que en el futuro la URSS no se atendrá a los acuerdos alcanzados.. Para dar nuevo impulso a la economía Fidel anuncia en abril la «Rectificación» de errores y tendencias negativas del pasado. un sistema de dirección y planificación de la economía[23]. [. del espíritu del Che y del ejemplo del Che.. Anuncia sobre todo una disminución de las entregas a Cuba. Las mercancías no se producían porque fueran útiles socialmente sino porque aumentaran los beneficios de la empresa individual. del pensamiento revolucionario del Che. y los países occidentales protegen sus mercados de las importaciones de azúcar. Cuba es entonces más tributaria que nunca de los países socialistas y esto sera justamente el problema.cosechas padecen sequía y huracanes. que rectificación implica hacer un uso más correcto del sistema y los mecanismos con que contamos ahora. Un puesto de trabajo se consideraba una fuente de enriquecimiento personal y no una tarea social o un compromiso con la revolución. lo que provoca un enorme endeudamiento y finalmente una congelación de los créditos de los acreedores occidentales. El objetivo es acabar con todo tipo de tendencias burguesas y tecnócratas. [.. Surgen graves problemas en la balanza de pagos. A partir de 1985 Gorbachov es quien dirige la URSS.

es condenado en Florida por tráfico de drogas. Si en Cuba se hubiera dejado que las cosas siguieran igual o se hubiera seguido la línea de Gorbachov. Se colectiviza aún más la producción y se refuerza aún más la planificación de la economía. La vía elegida por Gorbachov acaba llevando a la restauración del capitalismo. al final de los regímenes socialistas vecinos y al desmantelamiento de la URSS. militares de alto rango y funcionarios del ministerio del Interior están implicados en el tráfico de drogas. Hasta poco antes. Las autoridades cubanas toman este caso muy en serio. pero en la década de 1980 se enfrió la amistad. Los resultados de la Rectificación son modestos. . efectivamente. sobre todo por medio de contactos con el cártel de droga colombiano de Pablo Escobar. Se vuelve a apostar por la «fuerza moral» del pueblo con las brigadas de trabajo y estímulos morales. se puede considerar la Rectificación como la respuesta cubana a la Perestroika. A finales de 1988. Se intenta producir el máximo de comida en autarquía para limitar la dependencia externa. Manuel Noriega. Se introducen unos procesos de producción más eficaces. Sobre todo ayudó a Washington en la lucha contra los sandinistas y el espionaje a Cuba. Noriega era un buen aliado de Estados Unidos. Se hace concordar la producción y el consumo. presidente de Panamá. Teniendo en cuenta la popularidad de Gorbachov en el mundo en la década de 1980 y la enorme dependencia que la economía cubana tenía de la URSS. La Habana se dio cuenta de ello a tiempo. Se cierran los mercados libres de los campesinos. Y es que si se revelara que miembros del gobierno cubano están implicados directamente en el tráfico de droga. El gobierno cubano lleva a cabo su propia investigación y constata que. Durante años figuró entre los agentes remunerados por la CIA. Se vuelven a confirmar los objetivos socialistas y se refuerza el partido. la oposición a la Perestroika de La Habana fue más que audaz. Washington tendría un pretexto inmejorable para imponer un bloqueo militar o incluso emprender una intervención. pero su importancia se hace evidente ante lo que ocurre en el bloque del Este a partir de la segunda mitad de la década de 1980. la revolución cubana probablemente habría seguido la misma suerte. El juicio a Noriega implica a Cuba en el caso.

En noviembre de 1989 cae el Muro de Berlín y los países hermanos socialistas se pasan uno tras otro al capitalismo. Por encima de todo. ¿Un ensayo general antes de invadir Cuba? En febrero de 1990.) El periodo comprendido entre 1989 y 1991 es catastrófico. al año siguiente se disloca la Unión Soviética y los militares soviéticos abandonan la isla. Se desarrolla así un segundo bloqueo. un héroe de la guerra de Angola muy amado por el pueblo. en julio de 1989 los cuatro sospechosos principales son condenados a pena de muerte y otros a largas penas de cárcel. Se trata de la mayor operación militar desde la guerra de Vietnam. La revolución cubana atraviesa un periodo extremadamente difícil.. En 1992 Fidel Castro anuncia «el Periodo Especial en tiempos de paz». El caso es extremadamente delicado. que el Consejo de Estado reconduce. En unos meses Cuba pierde a sus principales socios comerciales y se altera todo el sistema de producción. Estados Unidos presiona a los antiguos países socialistas para que rompan sus relaciones con Cuba. Estados Unidos muestra los dientes. porque uno de los condenados a muerte es el general Arnaldo Ochoa. Mueren más de mil panameños.Después de un juicio de 15 días. los sandinistas pierden las elecciones en Nicaragua. El periodo especial (1990-. Invade Panamá y mete en prisión a su presidente. El comercio exterior disminuye un 75% y el PIB un 35%.. Cinco meses después. A finales de diciembre. Las consecuencias económicas son catastróficas. Estados Unidos espera poder dar el golpe de gracia y . el precio del azúcar se derrumba en el mercado mundial. El poder adquisitivo de la población desciende un 50%. la implicación de Noriega en el tráfico de droga hacia Estados Unidos será el pretexto para intervenir militarmente en Panamá y secuestrar a Noriega.

y después por medio de la Ley Helms-Burton en 1996. La Ley Helms-Burton contiene también un apartado con medidas concretas para el desmantelamiento de la revolución. En Miami preparan las maletas y la Fundación Nacional Cubano Americana (FNCA). Treinta años después ocurre lo mismo con los países socialistas. En octubre de 1991. Según las estadísticas. transacciones financieras y relaciones comerciales con Cuba. Ningún país ha conocido conmociones tan profundas y brutales en sus relaciones económicas y políticas. Por medio de estas leyes se presiona a otros países para que pongan fin a sus inversiones. como fue el caso de Chile y Argentina. de tendencia de extrema derecha. A principios de la década de 1990 la mayoría de los observadores anuncian un fin precipitado de la revolución cubana.refuerza el bloqueo: primero por medio de la Ley Toricelli en 1992. la instalación del capitalismo y el nombramiento de un gobierno de transición. Sin embargo los cubanos no opinan lo mismo. habla ya de la «transición democrática» tras la caída de Fidel. Se imponen unas medidas económicas draconianas por lo que . pero la mayoría sigue apoyando al gobierno [25]. el Partido Comunista de Cuba organiza su IV Congreso. Cuba perdía sus relaciones privilegiadas con Estados Unidos. Rusia y las repúblicas de Asia Central en la de 1990. Cuba debía esperar revueltas masivas y una guerra civil. o en Albania. A consecuencia de ello los bancos extranjeros aplican unas tasas de interés del 15 al 25%. En general. como en Argelia en la década de 1980. aquellos regímenes que se enfrentan a un grave hundimiento económico solo pueden mantener la cabeza fuera del agua recurriendo a una represión militar. Pocas sociedades son capaces de sobrevivir a semejante catástrofe económica. Los habitantes de la isla pasan un periodo muy difícil. A principios de la década de 1960. William Safire describe perfectamente uno de los aspectos de esta estrategia en el New York Times: El objetivo es contribuir a que el pueblo de Cuba esté lo suficientemente hambriento como para enfurecerse con Castro y librarse de él[24].

Entre 1989 y 1999 la mortalidad infantil disminuye todavía de 11‰ a 6. La mayoría de los balseros son entonces deportados a Guantánamo. Al día siguiente.000 sesiones para dar luz verde a una serie de medidas económicas: desarrollo acelerado del turismo. Los provocadores se retiran. La cantidad de médicos evoluciona de 1 para 443 habitantes a 1 para 175[26].000 cubanos en balsas. la revolución . Para ello se modifica la Constitución: a partir de ahora la población elegirá directamente a los representantes de los consejos provinciales y del parlamento nacional. El 4 de agosto se desvía un barco en La Habana hacia Estados Unidos. como se les denomina. creación de condiciones favorables para los inversores extranjeros. se detiene inmediatamente el flujo de los «balseros». Inmediatamente hay una contramanifestación de varios decenas de miles de personas con Fidel a la cabeza. El valor de la moneda nacional se vuelve insosteniblemente bajo respecto al dólar y se degradan enormemente las condiciones de vida del cubano medio. Durante el verano de 1994 la crisis económica llega a su punto culminante. El 8 de agosto se secuestra otro barco. Desde finales de 1994 la economía cubana se va recuperando progresivamente. Parten 30. reforma profunda de la agricultura. No es el caso en Cuba. Cuba decide entonces no seguir reteniendo a las personas que deseen abandonar la isla.es necesario aumentar más la participación del pueblo en la toma de decisiones. Un policía es asesinado.4‰. una base militar de Estados Unidos en Cuba. Pero como permiten suponer los hechos mencionados. Se celebrarán unas 80. las emisoras de radio de Estados Unidos emiten noticias falsas y estallan disturbios en algunas calles de La Habana.. legalización de la posesión de dólares. En Miami los piratas son acogidos como héroes.. La esperanza de vida aumenta de 74 a 75 años. En cuanto el presidente Clinton cierra las fronteras. se asesina a otro policía y se vuelve a recibir triunfalmente a los secuestradores en Miami. En otras partes del mundo una crisis económica grave va sistemáticamente acompañada de una inmensa regresión social. Las reformas económicas empiezan a dar resultados. Se instauran también los parlamentos obreros para presentar las medidas económicas planeadas y discutir sobre ellas en los centros de trabajo y en los barrios.

Es un pequeño milagro que las escuelas y los hospitales sigan funcionando en tales circunstancias. de la que no puede disfrutar. fuerte reducción de los transportes públicos. A raíz de varias reformas (atraer capitales extranjeros. a una especie de «apartheid» en el consumo. En los sectores que carecen de dólares la motivación para el trabajo es baja y la corrupción alta. En el momento en el que el cubano medio ve disminuir su nivel de vida. Este abismo trastoca la pirámide social. Para muchos cubanos las condiciones de vida se han deteriorado sensiblemente en relación con la década de 1980: raciones demasiado limitadas. sin duda en los primeros años. desarrollo del turismo. el egoísmo. Algunas iglesias se aprovechan de las circunstancias difíciles para aumentar su influencia. Muchos cubanos recurren a actividades ilegales para obtener dólares. El desarrollo acelerado del turismo lleva. Tras la caída del socialismo en los países de la Europa Oriental y Central es comprensible que haya dudas respecto al futuro del socialismo en Cuba.cubana no sale intacta de esta situación . . Se crea un abismo entre los cubanos que tienen dólares (porque tienen familia en Estados Unidos o porque trabajan en el sector del turismo) y los que no los tienen. penuria de energía. Un médico o un profesor pueden ganar entonces varias veces su sueldo en el sector turístico o aún mucho más si hace la travesía hasta Estados Unidos. Aparece una capa de nuevos ricos que no tiene nada que ver con la política socialista. se construye bajo sus ojos una infraestructura de lujo. Queremos continuar lo que empezamos durante la Rectificación[27]. Algunas medidas penosas y varias dificultades engendradas por la crisis económica debilitan el tejido social. [ellos] tienen efectos alienantes. harán más importante el valor del dinero. Estos cambios [las reformas introducidas] fueron inevitables y tenemos que hacer algunos más que promoverán el individualismo. falta de productos higiénicos y de zapatos. autorización de la posesión de dólares) se manifiesta lógicamente una confusión político-ideológica en muchos cubanos.

Un turista italiano es asesinado en ellos. el refuerzo de las ONG independientes y las iglesias por medio del canal de la ayuda humanitaria. En enero de 1998 el papa Juan Pablo II hace una visita histórica a Cuba. agentes cubanos se infiltran en las redes terroristas de Miami con el fin de tratar de obtener el máximo de información. Así. el presidente Clinton aprueba un plan que promete de 4. la Cumbre Ibero-Americana se . En enero de 1997. la Unión Europea presenta una denuncia formal. pero formulados más insidiosamente y sin la presión económica directa. Tras una veintena de provocaciones. En septiembre de 1998 cinco de ellos son descubiertos y detenidos. Para desbaratar otros atentados. Incluye sobre todo la búsqueda de una «transición hacia una democracia pluralista». Pero poco después no solo retira la denuncia sino que a finales de año aprueba una ‘Posición Común’ desfavorable a Cuba. Entre los meses de abril y septiembre tienen lugar una serie de atentados con bomba en hoteles de La Habana y Varadero. la intensificación del diálogo con los grupos de la oposición cubana. Tras un juicio político son condenados a unas penas increíblemente altas. Este incidente sirve de pretexto para aprobar la famosa Ley Helms-Burton. Pero ocurre lo contrario. La mafia de Miami constata con amargura que la economía cubana se recupera gracias al turismo y quiere impedirlo a cualquier precio. Los oponentes a la revolución esperan que su influencia tenga un efecto desestabilizador. como fue el caso de Polonia en la década de 1980.000 millones de dólares para la transición al capitalismo. Dadas las implicaciones negativas de la ley para las sociedades multinacionales europeas. centro neurálgico del turismo cubano. Un año después. los mismos objetivos que la Ley Helms-Burton. el gobierno cubano advierte que no tolerará más vuelos sobre su territorio. el 24 de febrero de 1996 se derriban dos avionetas. A partir de finales de 1995. Cuba obtiene su segundo éxito diplomático. aviones pequeños de una organización contrarrevolucionaria penetran regularmente en el espacio aéreo cubano para arrojar octavillas sobre La Habana. una «apertura económica». En resumen.000 a 8. En 1999. El viaje del papa se convierte en una victoria moral y saca a Cuba de su aislamiento diplomático.

con la asistencia del rey Juan Carlos de España. Se trata de una serie de unos 200 programas destinados a mejorar las condiciones sociales y a aumentar la conciencia política y cultural. Todos los intentos de corromper al padre fracasan y finalmente. En 1998. hay programas especiales para las personas mayores de 50 años. En noviembre de 1999. incluso a las personas que trabajan. Se elaboran importantes programas de reconversión para reciclar a los obreros hacia otros sectores. esta se niega a entregar al niño a su padre. También es una respuesta al malestar social causado por la profunda crisis económica de principios de la década de 1990. Pero el barquito naufraga y mueren la mayoría de los pasajeros. Solo tiene cinco años y es confiado a la familia de su madre en Miami. Proviene de un entorno próximo a Bush y había estado implicado en la sangrienta guerra de los contras en Nicaragua y en . Elián González es embarcado por su madre en una travesía ilegal a Estados Unidos sin que su padre lo sepa. Elián es uno de los pocos supervivientes. También hay otras buenas noticias. sobre todo el del turismo. En 2002 se pone fin a la prioridad de la producción de azúcar. en junio de 2000. La rentabilidad de este sector se ha deteriorado enormemente a causa de los bajos precios y de la falta de inversiones. lo mismo que había hecho el papa un año antes. La Cumbre condena explícitamente la Ley Helms-Burton y apela a Estados Unidos a levantar el bloqueo. Algunos ejemplos: 30. James Cason es nombrado encargado de negocios de Estados Unidos en Cuba. se ofrecen clases universitarias a nivel municipal. etcétera. Cientos de miles de cubanos salen espontáneamente a las calles. lo que provoca una oleada de indignación en Cuba. Apoyada por la mafia. el niño puede volver a Cuba.000 asistentes sociales siguen una formación acelerada para descubrir las necesidades sociales ocultas y aportar soluciones. varios artistas ofrecen conciertos solidarios. Estos acontecimientos y las movilizaciones espontáneas en las calles son el inicio de la llamada «Batalla de Ideas». se reduce a la mitad la cantidad de alumnos por clase en la enseñanza primaria. En septiembre. Hugo Chávez es elegido presidente de Venezuela y empieza una estrecha colaboración entre ambos países.celebra en La Habana.

de un verdadero halcón. Es una invitación a seguir el ejemplo. Tras el 11 de septiembre de 2001 cada vez se elevan más voces en Estados Unidos para que ataque Cuba. Dispone de un presupuesto de varios millones de dólares que deben permitirle comprar un pequeño ejército de «oponentes».el Irangate. donde la semana pasada el régimen de Fidel Castro ordenó arrestar a más de 80 ciudadanos. La euforia de la guerra se propaga a Cuba. Hans Hertell. Asiste personalmente a la creación de un nuevo partido de la oposición y organiza varias reuniones tanto en su oficina como en su domicilio para lograr su objetivo. La detención de los 75 «disidentes» no es un hecho aislado. embajador de Estados Unidos en la República Dominicana. al llegar a Miami. hermano del presidente. Estados Unidos ha emprendido la invasión de Irak. afirma que los acontecimientos en Irak «constituyen una señal positiva y al mismo tiempo un buen ejemplo para Cuba. después de Irak. Cason les apoya financieramente y les promete protección personal. . Estas personas se declaran «disidentes». también utiliza palabras amenazadoras y dice que. pues. Su misión es reunir y organizar a la oposición política cubana. Estados Unidos debe volver la mirada al vecindario y presionar a la comunidad internacional para que el régimen cubano no pueda continuar. Recorre el país durante meses en busca de «disidentes». pero en realidad son agentes al servicio de una superpotencia extranjera y enemiga. Debemos explicar a nuestros hermanos de Latinoamérica y otros lugares que no se puede mantener un régimen que falta el respeto totalmente a los derechos humanos[29]. totalmente dividida y fraccionada. Jeb Bush. Estados Unidos fomenta una nueva crisis de emigración. grupos paramilitares se entrenan públicamente en Florida con armamento pesado con vistas a una potencial invasión. En mayo de 2003 se detiene y juzga a 75 de ellos. Cuba bien podría ser el siguiente objetivo: Tras el éxito de la guerra en Irak. En la primavera de 2003. Se trata. solo por sus opiniones»[28]. Mientras tanto. Después del secuestro de un avión se pone en libertad a los secuestradores.

En la mayoría de los países se elige presidente a candidatos de izquierda o de centro izquierda.000 estudiantes procedentes de 120 países estudian gratuitamente en las universidades cubanas. Kevin Whitaker. La colaboración entre Cuba y Venezuela es cada vez más fuerte. Esta situación puede llevar a un bloqueo militar total. el acuerdo de libre comercio que Estados Unidos quiere imponer a América Latina. Del mismo modo. Cuba y Venezuela son los primeros miembros del ALBA y a continuación se sumarán Bolivia. jefe de la oficina cubana del Departamento de Estado de Estados Unidos. Surinam. Aparentemente. Dominica. Ecuador. lo que se traducirá inmediatamente en una confrontación militar. Este acuerdo de cooperación es la contrapartida del ALCA. Esto debilita la postura de Estados Unidos y refuerza la de Cuba. China y Canadá. San Vicente y las Granadinas. Chávez lanzó una tendencia en 1998. Nicaragua y Dominica.000 médicos activos en 70 países y un millón de personas ciegas o con visión parcial recuperan la vista en 26 países en el marco de la Operación Milagro. . En 2004 se constituye la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América (ALBA).Entre el 19 de marzo y el 10 de abril hay al menos 29 secuestros o intentos de secuestro. Se amenaza de muerte a dos turistas franceses durante el secuestro de un barco. Aunque se detienen los secuestros. Antigua y Barbuda. Las autoridades cubanas quieren poner fin definitivamente a esta oleada de secuestros. A principios del siglo XXI se constata un cambio en América Latina. declara que todas estas tomas de rehenes se deben considerar una seria amenaza para la seguridad nacional de Estados Unidos. En 2006 hay 30. Grenada y San Cristóbal y Nieves. Nuevos capitales llegan también de Brasil. las penas de muerte y el encarcelamiento de «disidentes» provocan protestas en todo el mundo y dañan la imagen de Cuba. 25. Los secuestradores del último secuestro de un barco reciben unas duras condenas y tres de ellos son ejecutados. Cuba realiza más que nunca misiones internacionales. un nuevo viento de izquierda recorre el continente. Después de veinticinco años de dominio neoliberal. Cuba proporciona médicos a cambio de petróleo barato e importantes inversiones. Santa Lucía. Honduras.

el usufructo se pone a disposición de los propietarios de tierra. como al principio del Periodo Especial con los Parlamentos Obreros. autorización del crédito. una versión cubana de Twitter. A principios de marzo se termina la encuesta y se emprenden una serie de reformas. El Parlamento elige a Raúl para sucederlo. con la esperanza de provocar una «primavera cubana». En enero de 2012 una importante conferencia del Partido . mercado libre para la vivienda y los coches. Dos años después Associated Press lo da a conocer. A finales de 2005 Fidel emprende un ataque frontal a la corrupción generalizada. Los daños ascienden a una quinta parte del PIB. mientras que los efectos de la crisis mundial ya se hacen sentir fuertemente. Se consulta ampliamente a la población durante los trabajos preparatorios. En verano de 2007 Raúl denuncia la falta de eficacia en el sector de la producción alimentaria. por ejemplo. Los discursos de antaño son reemplazados por unas Reflexiones (unos boletines escritos). Mientras tanto Fidel cae gravemente enfermo y se retira de la vida pública. Las circunstancias económicas son más favorables y llega el momento de afrontar algunos graves problemas estructurales. La iniciativa fracasa y en 2012 es desmantelada. etc. Es el punto de partida de una gran encuesta en el seno de la población. Bajo la cobertura de una organización humanitaria Estados Unidos instala Zunzuneo. sobre el carácter del Estado y la reestructuración de la economía. Después de quince años de Periodo Especial. A principios de 2009 se readmite a Cuba en el seno de la Organización de Estados Americanos durante la Cumbre de Honduras. la economía está prácticamente recuperada del terrible golpe sufrido a principios de la década de 1990. atracción de las inversiones extranjeras. En otoño de ese año tres huracanes azotan Cuba y provocan una destrucción nunca vista en la isla. entre otros. En febrero de 2008 anuncia que ya no será candidato a la presidencia. Así. Fidel vuelve a aparecer en público en el verano de 2010. En 2011. apela a jóvenes asistentes sociales para luchar contra el fraude en las estaciones de servicio. el Partido Comunista organiza su sexto Congreso. El Congreso aprueba una serie de reformas y de directrices económicas: flexibilización del trabajo por cuenta propia.

con la única condición de que el Estado al que desean viajar les conceda un visado. En febrero 2014 se le une su compañero Fernando González. En 2014 el gobierno cubano establece una Zona Económica Especial justo al lado del nuevo puerto de Mariel.estudia el funcionamiento interno. Por primera vez en la historia ve la luz un órgano regional que comprende a todos los países del bloque de las Américas. uno de los Cinco Cubanos. En el mes de febrero de 2013 Raúl Castro es reelegido presidente. Se normalizarán las relaciones económicas y diplomáticas entre ambos países. A finales de 2014 Raúl Castro y Barak Obama llegan a un acuerdo histórico. Estados Unidos está cada vez más aislado en América Latina. para volver a Cuba con el fin de asistir al entierro de su padre. Es altamente simbólico que en la cumbre en Costa Rica de febrero 2015 la CELAC exige el fin del bloqueo estadounidense contra Cuba. Se libera a los tres compañeros de los Cinco Cubanos que todavía estaban en la cárcel a cambio de dos agentes estadounidenses encarcelados en Cuba. Entre otras personas se entrevista con Fidel Castro. A finales de este año La Habana suaviza las condiciones para viajar al extranjero. a 50 kilómetros de La Habana. A partir de entonces los cubanos pueden viajar al extranjero sin restricción. vuelve a casa después de más de 15 años de encierro injusto. Miguel Díaz-Canel (1960) es elegido vicepresidente del Consejo de Estado y rápidamente se le considera el sucesor de Raúl. En 2013 Cuba accede a la presidencia de este órgano y con ello llega definitivamente a su fin el aislamiento de Cuba en América Latina. En marzo de 2012 el papa Benedicto XVI visita Cuba. En diciembre de 2001 se funda la Comunidad de Estados Latinoméricanos y Caribeños. a excepción de Estados Unidos y Canadá. . que también ha cumplido íntegramente su condena. En esta ocasión anuncia que será su último mandato. El puerto debe servir como importante centro para el Caribe y el golfo de México. Así pues. El parlamento aprueba también una ley para atraer la inversión extranjera. la CELAC. En abril se concede por fin permiso a René González. A finales de mayo se le autoriza a volver definitivamente a Cuba.

Esta visita representa un momento histórico en el deshielo entre los dos países. Esto pone fin a cincuenta y tres años de exclusión de Cuba de la Organización de Estados Americanos (OEA). Será el último congreso presidido por el liderazgo histórico de la revolución. impulsadas desde el sexto congreso. En abril de 2015. pero el bloqueo se mantiene y Estados Unidos mantiene la base militar en Guantánamo. Las reformas y actualizaciones de la economía. En abril de este año el Partido Comunista de Cuba celebra su séptimo congreso. . Poco después la Unión Europea normaliza sus relaciones con Cuba y elimina la Posición común. donde se reúne con el presidente Obama. Raúl Castro viaja a Panamá para asistir a la Cumbre de las Américas. se ratifican. En marzo de 2016 el presidente Obama realiza una histórica visita a Cuba.

<< [4] Citado en Gott. tomo 1.cuba.cu/gobierno/discursos/1978/esp/f150378e. 15 de marzo de 1978 (http://www.org/stream/CubaAtACrossroadsTheNewAmericanStrategy/28476866- Cuba-at-a-Crossroads-the-New-American-Strategy_djvu. La mayoría de los discursos de Fidel se encuentran en la página web (http://www. 583. p. New Haven.txt). La Habana. José (1981): Obras escogidas. En ese caso. A New History. << [2] Martí. p. << .html). volumen III. Ernesto (1970): Obras escogidas 1957-1967.cu/gobierno/discursos). p. << [3] (https://archive.cuba.Notas [1] Guevara. utilizamos la referencia Discurso. seguida de la fecha. 369. << [5] Discurso pronunciado por Fidel Castro Ruz. Richard (2004): Cuba. La Habana. 58.

Caracas. La Habana. Aldro (ed..) (2001): Antes del Moncada. P. 168. << [10] Discurso. << [8] Citado en Gómez García. Londres. Latin America and Socialism Today. p. Humberto (2004): Cuba. [6] Martí. << [13] The New York Times. << [12] Castro. p. José: op. p. << [7] (https://www. 82. << [9] Citado en ibid. 195. Génesis del Socialismo. 576. cit.. p. Nueva York. << [14] Bourne. << [11] Raby. (1986): Fidel: A Biography of Fidel Castro. Fidel: citado en Isidrón del Valle. 76. Diana (2006): Democracy and Revolution. p. Historia Contemporánea de Cuba 1895-1944. 24 de febrero de 1957.cu/Enmienda_Platt).ecured. 23 enero de 1959. 113. << . Del Colonialismo Español al Imperialismo Norteamericano. p.

<< [16] Cada persona tiene derecho a 402 hectáreas. La Habana. La Habana.) (2006): Absuelto por la historia. 44. << [23] Discurso. La Habana. 42. << [20] Discurso. Herrera. 17 de octubre de 1997. A.php/Ley_de_Ajuste_Cubano). T. «Économie et planification».ecured. 1978. 31. << [17] Informe del Comité Central del PCC al Primer Congreso. R. pp. a propósito de la inhumación de los restos de Che y de sus camaradas de la guerrilla boliviana.. (ed. (2006): Cuba révolutionnaire. << [18] Calculado sobre la base de Silva León. Nueva York. 79 y 134. A. p. 8 de octubre de 1987. 134. << [19] (http://www. << [22] Citado en Báez L. << . << [21] Silva León. (2003): Breve historia de la revolución cubana. p. p. tomo 2. p.cu/index. p. cit. París.: op. [15] Szulc. (1986): Fidel: A Critical Portrait. 483.

<< [29] (http://www.mx/2003/04/12/004n1mun. << [28] El Expresso.: op. << [26] Silva León.php? origen=mundo. agosto de 1994. A.nowaroncuba.org/Commentary. 134. << [27] Castro. Blanco en Green Left. (http://www. << [25] Unos sondeos independientes muestra que más de tres cuartas partes de la población sigue apoyando al gobierno.jornada.unam. 8 de diciembre de 1993. 13 de abril de 2003.htm). cit.. << . Fidel: Granma. p.html). [24] Citado en J.

Fidel, el estratega

Cada revolucionario debe proponerse todos los objetivos posibles en la
correlación de fuerzas y en las circunstancias en las que actúa[1]

Crear las condiciones

Seamos realistas y hagamos lo imposible.
Che Guevara

Fidel estaba fascinado por las revoluciones de la historia del mundo: la
francesa, la mexicana, la china, etc. Estudiaba todas estas revueltas hasta en
sus menores detalles y trataba de obtener lecciones de ellas para Cuba.
Para forjar «su» revolución tomó prestadas gran parte de las idea de
Lenin, el artífice de la Revolución de Octubre. Según el fundador de la
Unión Soviética, solo se puede hablar de una «situación revolucionaria»
cuando se cumplen las tres siguientes condiciones:

1. a las clases en el poder les resulta imposible mantener su dominio, en
otras palabras, hay una crisis política;
2. aumentan fuertemente la miseria y pobreza de las clases oprimidas;
3. hay una resistencia cada vez mayor de las masas[2]. Lenin los
describió como condiciones objetivas.

¿Cuál era la situación de Cuba en la década de 1950? Las condiciones
de vida de la población eran lamentables, sobre todo en el campo. Una
cuarta parte de la población activa estaba en paro y la misma proporción
era analfabeta. En la zona rural esta cifra ascendía al 45%. Solo un 15% de
la población rural disponía de agua corriente y más de un tercio estaba
afectada por parásitos y enfermedades, las vacunas entonces eran
prácticamente inexistentes. Menos de un 5% de los campesinos comía

regularmente carne, huevos o pan, y casi nunca había verduras[3]. En la
Sierra Maestra, donde iba a empezar la revuelta, las condiciones de vida
de los campesinos eran horribles. Estaban fuertemente explotados, a
menudo se les robaba y la policía actuaba con brutalidad. «Más le valía a
cualquiera de estos campesinos tomar un fusil y levantarse que ser
expulsado y sufrir penas y miseria»[4]. En el resto del país reinaba un
clima de protestas cada vez mayores y de desorden social, sobre todo en
las grandes ciudades. La situación estaba cada vez más polarizada y la
legitimidad de la clase política estaba en horas bajas. La clase media
urbana era demasiado poco numerosa y estaba demasiado dividida para
crear un centro político sólido. El país se volvía poco a poco
ingobernable. A finales de la década de 1940 se extendía el llamamiento a
una nueva revuelta. Batista se vio obligado a fomentar un golpe de Estado,
que perpetró el 10 de marzo de 1952. Pero esto no iba a calmar las
protestas, todo lo contrario. Los cubanos tenían una fuerte tradición de
levantamientos revolucionarios: los hubo en 1886, en 1879, en 1895 y
después en la década de 1930. El golpe de Estado no hizo sino aumentar la
aspiración a la revolución. En pocas palabras, una situación que
respondía, si no totalmente, en todo caso ampliamente a los tres criterios
de Lenin. Sin estas condiciones objetivas la revolución sería imposible.
Fidel estaba convencido de ello.

No puede haber revolución en primer lugar si no hay unas
circunstancias objetivas que, en un momento histórico dado, faciliten
y hagan posible la revolución. Es decir, que la revolución no puede
nacer de la mente de los hombres[5].

Pero no toda situación revolucionaria lleva sistemáticamente a la
revolución. También es necesario que se reúnan las condiciones
subjetivas, es decir, «la capacidad de la clase revolucionaria de llevar a
cabo acciones de masa revolucionarias, suficientemente poderosas para
hacer caer al gobierno», según Lenin[6]. Las opiniones eran muy
divergentes respecto a la existencia de estas condiciones subjetivas en
Cuba en la década de 1950. El partido comunista de entonces, el PSP,

consideraba que no era el caso. Como la mayoría de los partidos
comunistas de la época, se atenía a la vía parlamentaria, a las acciones
sindicales y a las manifestaciones en la calle. A los comunistas les parecía
que el ataque fracasado al cuartel Moncada en 1953 era un «putsch»,
«aventurismo». Según ellos, todavía no era el momento de un
levantamiento armado. Fidel no compartía su opinión. Con todo, desde un
principio se daba cuenta de que la situación de partida era todo menos
favorable y que muchos factores eran desfavorables.

¿Cómo llevar a cabo la insurrección armada si la tiranía era
todopoderosa, con sus medios modernos de guerra, el apoyo de
Washington, el movimiento obrero fragmentado y su dirección
oficial en manos de gángsteres, vendida en cuerpo y alma a la clase
explotadora, los partidos de opinión democrática y liberal
desarticulados y sin guía, el Partido marxista aislado y reprimido, el
maccarthismo en pleno apogeo ideológico, el pueblo sin un arma ni
experiencia militar, las tradiciones de lucha armada distantes más de
medio siglo y casi olvidadas, el mito de que no se podía realizar una
revolución contra el aparato militar constituido, y por último la
economía con una relativa bonanza por los altos precios azucareros
de posguerra, sin que se vislumbrara todavía una crisis aguda como
la que en los años 30 de por sí arrastró a las masas desesperadas y
hambrientas a la lucha?[7]
Había muchas veces gente humilde del pueblo tan confundida por
la mentira, por la superstición, que reaccionaba contra sus propios
intereses de clase[8].

Tanto la conciencia política como el nivel organizativo eran de una
debilidad extrema. Pero a pesar de todo Fidel consideraba que se habían
reunido condiciones suficientes para «desencadenar» un proceso
revolucionario. No es necesario esperar que estén presentes «todas» las
condiciones para emprender la lucha. La lucha revolucionaria acentúa las
contradicciones y engendra ella misma nuevas condiciones.

¿Existían o no existían las condiciones objetivas para la lucha

a pesar de que el ser humano no ha dado todavía muchas pruebas de ser suficientemente sabio. el descontento social emanado del régimen de explotación reinante. En todo caso. . no importa cuánto tarden»[13]. siempre triunfarán. Pero esta puede adquirirse[14]. revolucionaria? A nuestro juicio existían condiciones objetivas. se podían crear las condiciones subjetivas para llevar al pueblo a la revolución[9]. Sin una gran dosis de idealismo no se puede ser revolucionario. El Che es de la misma opinión: «La misión de los dirigentes y de los partidos es la de crear todas las condiciones necesarias para la toma de poder y no convertirse en nuevos espectadores de la ola revolucionaria que va naciendo en el seno del pueblo»[11]. Un escéptico no puede ser revolucionario [15]. la pobreza y el desamparo de las masas desposeídas. Un programa revolucionario ambiciosa requiere también la formación de condiciones subjetivas para ese programa.: en las tres citas la cursiva es nuestra] Paulatinamente. le hace falta más sabiduría. ¿Existían o no existían las condiciones subjetivas? Sobre la base del profundo repudio general que provocó el golpe del 10 de marzo y el regreso de Batista al poder. política y militar que permitiera transformar lo que aparecía como imposible en ese momento en algo posible en el futuro»[12]. y eso fue lo que hicimos nosotros[10]. [N. Desde el principio está firmemente convencido «de que las causas justas del hombre siempre marcharán adelante. Hay que [. Según Marta Harnecker..] confiar en el ser humano. a través y como consecuencia de la lucha. las condiciones se irán creando cada vez mejor. sin una enorme confianza en el hombre no se puede ser revolucionario. de A.. Fidel comprendía «muy bien que la política no podía ser el arte de lo posible —como gran parte de la izquierda lo entiende hoy— sino el arte de construir una correlación de fuerzas social. el punto de partida de Fidel Castro da testimonio de un gran optimismo revolucionario.

tan grandes. «Las dificultades que nosotros tuvimos delante fueron tan grandes. Sin este optimismo. probablemente nunca habrían sobrevivido a la caída del muro de Berlín. que si no fuéramos los mayores optimistas del mundo no habríamos seguido adelante[16]». había que crearla partiendo de cero. Pero esto también incluía el riesgo de una recuperación ulterior que había que evitar a . La revolución solo podía triunfar y después mantenerse con el apoyo de la mayoría de la población. Por consiguiente. que incluyera a partidos de la burguesía. Este optimismo no era ingenuidad. La fe indestructible en la victoria y a continuación en la viabilidad de construir una sociedad mejor es una característica esencial de la revolución cubana que tiene consecuencias en la estrategia política. Teniendo en cuenta la amenaza real de una intervención militar de Estados Unidos. con lo que pasará al lado de ciertas oportunidades. Un pesimista no va a reconocer posibilidades importantes. Esta vanguardia debía ser lo más representativa posible. tan grandes. Toda estrategia se basa en la evaluación de las posibilidades actuales y futuras. pero a principios de la década de 1950 esta no existía. Detendrá la lucha cuando las condiciones sean desfavorables. también era indispensable establecer al mismo tiempo un frente lo más amplio posible. El hecho de que no todas las condiciones estuvieran presentes al principio era una desventaja que no se podía menospreciar y que solo se podía superar por medio de tres hechos: 1. Utilizando de manera óptima todas las fuerzas en las que se basaba el proceso y organizándolas lo más eficazmente posible. el Movimiento del 26 de Julio se habría disuelto en 1953. los cubanos nunca hubieran podido resistir frente a la supremacía militar de Estados Unidos y el bloqueo. Para dirigir este proceso era indispensable una vanguardia sólida. el muy reducido grupo de guerrilleros habría abandonado las montañas al cabo de la primera semana tras la derrota destructiva. era indispensable conseguir unir a todas las organizaciones revolucionarias y evitar a toda costa la división que había hecho fracasar tantas otras revoluciones en el pasado. Por lo tanto.

Combinaba el marxismo-leninismo y elementos surgidos de las experiencias de lucha llevadas a cabo en América Latina. la fe en la democracia parlamentaria. Había mucho trabajo por hacer. 2.. con los medios de comunicación de masas. Por medio de un enfoque muy prudente y táctico. No es pertinente aislar un elemento o destacar otro. sobre todo con vistas a una revolución profunda. La dirección revolucionaria creía que esta conciencia se crearía en primer lugar a través del proceso revolucionario. Tratamos esto en el capítulo 4. lo que creó una mezcla rica y original (capítulo 3) en la que destaca muy particularmente la dimensión ética. 3. la dirección concedía mucha importancia a la educación política y a la información. Aumentando lo más posible la débil conciencia política. Así. Este es el error cometido en la década de 1960 por los movimientos revolucionarios en Perú. Vista la muy precaria situación de partida. etc. Esta situación y este contexto muy difíciles dieron al proceso revolucionario cubano. toda costa. una victoria rápida no era factible. Además. Guatemala y Nicaragua. Venezuela. El papel principal que se le concede a las utopías e ideales en el discurso revolucionario es aún más notable. eran unas desventajas tan importantes como la falta de organización. Los diferentes aspectos de la estrategia política cubana que abordamos en este libro forman un conjunto indisociable. El conjunto es lo que llevó a la victoria final. ni tampoco deseable. Mientras que la tradición marxista descuida esta dimensión. en la revolución cubana desempeña un papel fundamental. el bien implantado anticomunismo y el papel del Partido Comunista en el pasado necesitaban un enfoque extremadamente táctico. la histeria antirrevolucionaria. Consideraba que la lucha era un vasto proceso de aprendizaje. Acentuaban el hecho de que no es necesario esperar a que se reúnan todas las . El impacto de los medios de comunicación. el fatalismo. a la estrategia y a la ideología que le acompañan una característica muy específica.

Creer en la población y basarse en ella Tenemos una gran confianza en el pueblo cubano. [. esta corriente no pasó la prueba de la práctica. a esta corriente de pensamiento se la denomina «castrismo» o incluso «guevarismo»[17]. En todos los casos el apoyo y la participación del pueblo son indispensables para el éxito de una revolución: Cuando se vaya a definir a un revolucionario. a tener en cuenta las condiciones objetivas. Se dio cuenta de que una masa entusiasta en la calle puede crear un enorme clima revolucionario.] Lo que vi claro es que esa gran masa constituía el factor fundamental. El apoyo del pueblo. lo demás seguiría por sí mismo.. por citar solo estos aspectos. . lo primero que habría que preguntarle es si cree o no cree en el pueblo. Cuando Fidel participó en 1948 en una revuelta popular espontánea en Colombia le impresionó ver «cómo puede estallar un pueblo oprimido»[19]. si cree o no cree en las masas[20]. Sin embargo. El optimismo revolucionario se basa sobre todo en la confianza en el potencial del pueblo. por supuesto.condiciones para emprender la lucha armada. Bastaría con iniciar la lucha armada con un grupo pequeño de rebeldes y conquistar un territorio pequeño.. Es totalmente erróneo porque estos grupos olvidaban el valor que la revolución cubana concedía al apoyo de la población. en su capacidad revolucionaria potencial[18]. es un factor decisivo. Además. a la formación de un frente lo más amplio posible.

] Con todo el pueblo unido habríamos derrocado al régimen de facto. todo el pueblo. que no había podido alcanzar una verdadera cultura política. Nuestro plan consistía en tomar el Moncada e inmediatamente después propalar.. por medio de todas las emisoras de radio de la ciudad. pero también a la creación de un amplio movimiento de base. incluso.. Las fábricas eran fundamentales en ello y era necesario concentrar en ellas un máximo de propaganda. Quería crear progresivamente las condiciones revolucionarias.]. No pensaba «conquistar el poder con diez. El objetivo era crear una relación de fuerzas favorable para .. Poco a poco la lucha se fue convirtiendo en una lucha de todo el pueblo. por medio de una guerra de guerrilla. aquella masa todavía confundida. y que era influida desde todas direcciones. Cuando Fidel fue sometido a juicio después del fallido ataque al cuartel Moncada. Fidel sabía que era imposible conquistar el poder sin el apoyo del pueblo y la movilización de las masas. el último discurso de Chíbas. con el pueblo. como ocurrió finalmente.[22] Una vanguardia pequeña. sobre el comunismo. [. fueron las masas las que decidieron la contienda[24]. El pueblo hubiera respondido firmemente si llegamos a ponernos en contacto con él. con prejuicios sobre el socialismo. Fue el pueblo. incluso una grande. el único actor en esa lucha. en muchos casos. Luego preguntó: «¿entonces solamente contaba con el pueblo?» Fidel respondió afirmativamente: Sí. doce ni con cien hombres»[23].. a través de todos los medios de divulgación masiva y todos los recursos[21]. desarrollar la lucha revolucionaria hasta el punto de que esta se transformara en lucha de masa. yo creo en el pueblo.. se sorprendió el fiscal que había planeado el ataque con tan pocos hombres.] un fósforo en un pajar: ése fue el movimiento guerrillero [. Entonces llegaría el momento de tomar el poder con el apoyo del pueblo. [.. Por el mismo motivo durante los preparativos y durante la lucha armada se dedicó mucha atención al trabajo clandestino. no podrá marcar la diferencia ella sola.

Creía profundamente en la fuerza revolucionaria de las masas. de moverse en una dirección»[27]. la Revolución fue posible. no eran siquiera conocidos los hombres que empezaron aquella lucha. no podrán hacer nada»[25]. sobre todo jóvenes. Para la campaña de alfabetización de 1960 se movilizó a decenas de miles de cubanos. aunque estuvieran manipuladas por los medios de comunicación. Además del ejército regular. Para Fidel basarse en el pueblo no era solo una necesidad. Para eliminar a los contrarrevolucionarios apoyados por la CIA en las montañas del Escambray ese mismo año se organizó una gran operación con cien mil voluntarios. fue posible enfrentarse al imperio [26]. porque nosotros creíamos en el hombre. «no se puede derrotar a ningún movimiento . aunque su formación fuera mala y estuvieran débilmente organizadas. no dudó ni un segundo de las posibilidades potenciales del pueblo cubano.hacer frente a las fuerzas de la represión porque «si saben que en una fábrica hay cien o doscientos partidarios conocidos. surge de la nada. «Aquella masa estaba confundida. y aunque la represión fuera feroz. no se tenía un centavo. pero también desesperada. Cuando fue evidente para él que solo se podía liberar a Cuba por medio de la lucha armada. Llamó a toda la población activa a la huelga general el 2 de enero de 1959 con el fin de dar el golpe decisivo al régimen de Batista e impedir un golpe de Estado. también era una virtud. no se tenía un arma. hoy todo el sistema de defensa de Cuba puede contar con dos millones de cubanos disponibles en veinticuatro horas. frente a los cientos de millones de pesos. y frente a todo aquel poderío. Para él. frente a las decenas de miles de soldados. Era capaz de luchar. Y nuestra propia Revolución es un ejemplo de lo que significa la fe en el hombre. Fidel se basaba constantemente en sus compatriotas para defender la revolución. Para elaborar las listas de candidatos durante las elecciones nacionales se consulta de media a un millón y medio de cubanos. El seguimiento de la huelga fue unánime y la revolución fue un hecho. porque nuestra propia Revolución surge de cero. No solo fue posible la victoria.

a ningún movimiento guerrillero que esté apoyado por la población campesina. a la que todos ofrecen y a la que todos engañan y traicionan. la que anhela una patria mejor y más digna y más justa. ningún arma ni ninguna superpotencia puede sofocarlos. Es importante canalizar y organizar la profunda aspiración a una vida mejor. En la tracción y el empuje fue derribado la bandera americana. lo que la revolución cubana ha demostrado en varias ocasiones.000 trabajadores agrícolas que vivían y trabajaban en . sobre todo cuando crea suficientemente en sí misma. que los líderes militares revolucionarios cometan errores muy graves»[28]. A no ser. Fidel organizó inmediatamente una manifestación ante la embajada de los Estados Unidos. y evitar así que el entonces presidente abusara políticamente de ella. no porque no tengan dignidad. cuando crea en algo e en alguien.revolucionario. cuando hablamos de lucha. Esta acción tuvo una fuerte repercusión en la población. Entendemos por pueblo. Así logró movilizar como joven líder estudiantil movilizar a miles de estudiantes para traer la campana de Demajagua a los edificios de la universidad. por supuesto. hasta la última gota de sangre[30]. A principios de la década de 1950 Fidel Castro pensaba en los 600. Entonces hay que enfrentarse a «una energía sin límite de un pueblo liberado»[29]. en los 500. sino porque no creen en su fuerza. Carlos de Céspedes había puesto en marcha la primera guerra de independencia en 1868 tocando esta campana. la que está movida por ansias ancestrales de justicia por haber padecido la injusticia y la burla generación tras generación. la gran masa irredenta. Para construir el movimiento Fidel se apoyo sobre los fuertes sentimientos patrióticos y la historia rebelde de la isla. la que ansía grandes y sabías transformaciones en todos los órdenes y está dispuesta a dar para lograrlo. Una vez que se les puede dar confianza en sus propias capacidades.000 parados. Los oprimidos no se rebelan. Lo mismo ocurrió cuando marines estadounidenses habían orinado en la estatua de José Martí.

y los que van a esa escuela pueden ser buenos alumnos o malos alumnos[32]. de la deficiente formación (política) y de la poca confianza en sí mismas de amplias capas de la población. . en los 20.. en los 400.000 pequeños campesinos sin tierra. con una formación superior pero sin futuro [31]. el fatalismo. Fidel tiene una gran confianza en el potencial revolucionario del pueblo a condición de que este pueblo esté formado. de que tenga conciencia política. Esto era el resultado de experiencias negativas del pasado. «Trincheras de ideas fueron más poderosas que trincheras de piedras»[33]. parecían indicar que el pueblo no estaba preparado para la lucha revolucionaria que planeaba el M-26-7. la confianza en la democracia parlamentaria etc.000 obreros y jornaleros duramente explotados. El proceso de aprendizaje La Revolución es como una gran escuela. en los 100. Los muchos prejuicios. Pero Fidel le dio la vuelta a este razonamiento. Se estaba. además. Pero sabía muy bien que durante los primeros años la conciencia política sería confusa.unas condiciones miserables.000 maestros y profesores con sueldos miserables. sería precisamente la lucha armada la que despertaría esta conciencia. en los 10. en los 30. en Estados Unidos reinaba la histeria de McCarthy y la mayoría de la gente «no rebasaba el estrecho horizonte de las ideas democrático- burguesas»[34].000 jóvenes que salían cada año de las escuelas. de que sea capaz de defenderse y de luchar. del impacto penetrante de los medios de comunicación. en pleno periodo de la Guerra Fría.000 pequeños comerciantes aplastados por las deudas.

[. una escuela irreemplazable. un pueblo cuyo espíritu de rebeldía se había desarrollado. todas las dudas se fundieron como nieve al sol en cuanto el nuevo equipo dirigente llevó a cabo la reforma agraria. que se había ido preparando para una revolución»[38]. Consideraba la lucha de clases un vasto proceso de aprendizaje. la lucha debe venir primero e inevitablemente detrás de la lucha vendrá la conciencia revolucionaria con un ímpetu cada vez mayor [35]. En abril de 1958 la dirección revolucionaria había planificado una huelga general que fracasó.. En la lucha fue donde el pueblo cubano «aprendió a conocer a sus enemigos de clase internos y externos. Así. Es un error pensar que la conciencia [revolucionaria] debe venir primero y después la lucha. durante la ofensiva final. la cada vez mayor agresión de Estados Unidos y su apoyo a los grupos contrarrevolucionarios contribuyeron a arraigar esta conciencia política. La fe en la democracia parlamentaria. A nosotros nos parecía que las condiciones revolucionarias había que crearlas y había que crearlas luchando [36]. y en ella conoció a sus verdaderos aliados externos e internos»[39]. los bombardeos de abril de 1961 . Los revolucionarios respondían a cada nueva agresión de Estados Unidos por medio de una nueva medida revolucionaria. La confrontación con los opresores educaría a la gente políticamente y «barrería como castillo de naipes los vulgares prejuicios y la ignorancia atroz en que la mantenían sometida sus opresores»[37].] un pueblo que se había ido orientando. cumplió sus promesas de atención sanitaria y educación gratuitos y realizó el pleno empleo. la guerrilla había dado unos golpes decisivos al ejército regular. bajó considerablemente los precios de la energía y de los alquileres. Por otra parte. Seis meses después. Mientras tanto. El pueblo perdió el miedo y creyó entonces en la victoria: «Ya era un pueblo que había adquirido una conciencia de lucha.. el cual parecía invencible al principio. se había planificado otra huelga general que esta vez triunfó. que se había ido alertando. los muchos prejuicios contra la revolución. la posible presencia de comunistas en el seno del nuevo gobierno.

Propaganda y medios de comunicación Sin propaganda. Esto es. Es indiscutible que a cada agresión hemos respondido con una medida revolucionaria[40].tuvieron como respuesta la proclamación del carácter socialista de la revolución. El proceso de aprendizaje político no era un simple acontecimiento pasivo. ferrocarriles. La educación política y la propaganda eran elementos fundamentales para obtener la victoria. fracasó rápidamente[44]. nacionalizando una por una todas las empresas yankis propietarias de centrales azucareras. Esto no era evidente en el ambiente de la época. puertos. Fue una revuelta popular espontánea. Por consiguiente. no hay movimiento de masas y sin movimiento de masas no hay revolución posible[43]. minas. lo que Fidel había aprendido en la revuelta en Colombia en 1948. La Revolución no tembló ni vaciló en devolver golpe por golpe a cada medida de agresión económica de Estados Unidos. Por ello consideraba que eran muy . Cada vez que nos han dado un golpe. La dirección cubana logró así en muy poco tiempo poner la revolución sobre los carriles del socialismo. el pueblo no estaba preparado políticamente y la rebelión no tenía un objetivo claramente definido. hemos hecho avanzar la Revolución. podía y debía ser activado. entre otras cosas. sin ruptura del consenso inicial del pueblo [42]. las compañías telefónica y eléctrica. cadenas comerciales y bancos[41].

Cuatro años después. También después de la victoria Fidel seguía siendo ante todo un pedagogo. La propaganda siguió siendo una prioridad durante su exilio en México para preparar ahí la guerrilla.. denuncia injusticias. divulgar nuestras ideas y ganarnos el respaldo de las masas del pueblo. porque los manifiestos solos. lo repito mil veces. Es infatigable en sus esfuerzos por captar a la gente para su causa y explicársela. Testimonio de ello son sus discursos de varias horas en los que expone los proyectos de la revolución. Una vez elegido en el parlamento tenía la intención de romper con la disciplina del partido y presentar su programa. hacen el trabajo de miles de activistas. Fidel habla el lenguaje del . Escribió pacientemente su alegato con tinta invisible (zumo de limón) y fue sacando clandestinamente en pequeñas partes. sin la cual. La tarea le llevó varios meses. etc. El impacto de su propaganda aumentaba paralelamente a su prestigio [48]. con el objetivo de obtener el apoyo de las masas[45].] Tenemos derecho a ganarnos la fe del pueblo. no hay revolución posible[46]. aparte de mantener la moral levantada. La impresión y distribución de la propaganda debe estar organizada de modo que no falle nunca.importantes un programa político y su amplia difusión. La historia me absolverá. La tarea nuestra ahora de inmediato es movilizar a nuestro favor la opinión pública. Le doy una importancia decisiva a esto. enumera los argumentos a favor y en contra de determinadas decisiones. circulando por todo el país clandestinamente. En aquel momento daba una prioridad absoluta a la propaganda. en 1952. En toda la historia ningún dirigente de gobierno se le aproxima en esto ni de lejos.. [. admite errores. explica acontecimientos. las setenta páginas de su texto. A lo largo de toda su carrera Fidel les ha dedicado miles de horas. convierten a cada ciudadano entusiasta en un militante que repite los argumentos e ideas expuestos[47]. consideraba el parlamento como un trampolín para lanzar su plataforma revolucionaria. En la cárcel hizo todo lo posible para que se publicara su alegato de defensa.

Nunca son pesados. Pocos jefes de gobierno formulan este tipo de reflexión: No se trata de adoctrinar. sin comprenderlo. No se trata de adoctrinar ni de inculcar cosas al pueblo porque «es así» [. dogmáticas.pueblo y los cubanos se reconocen en sus discursos. También trabajaba con consignas enérgicas que todo el mundo retomaba. En vez de discursos escribe regularmente sus «Reflexiones». Podríamos suprimir esta palabra. Se han convertido en una especie de sujeto colectivo de la revolución[49].] Nadie se deje adoctrinar.. Contienen muchos elementos cifrados y hechos interesantes.] No admitan que nadie crea nada que no comprenda. [. son comprensibles para todos y didácticos. que se le atiborra el cerebro.. Uno de los soportes más importantes de la influencia política de Chibás era un programa semanal de radio [51]. Ya en 1953 en La Historia me absolverá Fidel dijo: «No vamos a decir cree. vamos a decir lee». fanáticas. «adoctrinar» significa «enseñar o hacer aceptar ciertas teorías bajo presión». Utilizaba símbolos para resumir su mensaje: por ejemplo. se desarrollan inteligencias místicas. Fidel descubrió muy pronto la importancia de los medios de comunicación. utilizaba la escoba como símbolo de barrer la corrupción. llama la atención que Fidel precisamente siempre ha apelado a sus compatriotas a no aceptar nada sin estar de acuerdo. Así se producen fanáticos. Es indudable que sus discursos y reflexiones han sido un factor que no hay que subestimar en la consolidación de la revolución. ¿Por qué? Porque la palabra adoctrinar parece significar que se inculca algo a alguien. Sin embargo. un género de artículos de actualidad sobre cuestiones nacionales e internacionales. Entre otras personas. Ni siquiera después de la delicada intervención médica en 2006 ha cesado su enseñanza. Antes de atacar el .. Los críticos suelen comparar sus discursos con el adoctrinamiento. aprendió de Chibás. Sin duda esto inspiró a Fidel[52]. carismático dirigente de los Ortodoxos. nadie acepte absolutamente nada que no comprenda[50].. el partido en el que militó inicialmente. Según el diccionario.

La radio contradecía la propaganda del dictador y motivaba a los rebeldes. declaró más tarde a un periodista[53]. la emisora de la guerrilla. periodista de The New York Times. Al cabo de unas semanas hizo una jugada maestra al invitar a su cuartel general a Herbert Matthews. Incluso logró contar su historia por la radio. además de servir de canal para lanzar la huelga general que daría el golpe de gracia al régimen. que por el momento están perdiendo. El presidente se vio obligado a dimitir. Un detalle sabroso: ¡en aquel momento solo disponía de 18 combatientes! Más tarde invitará regularmente a los periodistas de la televisión y de la prensa escrita. utilizó hábilmente «la euforia y la estupidez» de los oficiales del ejército que lo mantenían preso. Fidel se enfrentó a él en la radio con gran éxito. Fidel consideraba que la guerra psicológica era cuando menos tan importante como la guerra militar.cuartel Moncada Fidel ya tenía experiencia en la radio. Radio Rebelde. lo que supuso un nuevo golpe para los adversarios . En aquel momento todo el mundo pensaba que Fidel estaba muerto y su ejército rebelde eliminado. Preparó la toma de poder e impidió los saqueos y asesinatos tras la desaparición de Batista. para destruir al enemigo más peligroso al que se ha enfrentado el general Batista en su larga y azarosa carrera como dirigente y dictador cubano»[54]. De pronto aparece la noticia de que no solo Fidel está vivo y en plena forma. En aquel momento tenía a penas veintitrés años. Cuando en el verano de 1959 el presidente Urrutia provocó al Movimiento del 26 de Julio. El reportaje de Matthews tuvo el efecto de una bomba y convirtió a Fidel en una celebridad internacional. Una vez preso. sino también de que «los soldados están librando un combate. Una vez en la Sierra Maestra la utilización de los medios de comunicación también fue crucial. «Y en ese mismo instante empezó la segunda fase de la Revolución». desempeñó un papel importante primero en las montañas y después en todo el territorio. Cuando militaba para los Ortodoxos ya tuvo dos programas de radio. También consiguió convertir el proceso judicial emprendido contra sus compañeros de lucha y contra él mismo en publicidad para su causa gracias a los reportajes de los periodistas presentes en el juicio. Transformó la derrota militar en una clamorosa victoria política. a los campesinos de la Sierra y a la población simpatizante.

No hay que crearse enemigos inútilmente y. la fe casi ciega en el pueblo y la convicción de que la conciencia revolucionaria maduraría en la lucha. de una serie de circunstancias y cada revolucionario debe proponerse a sí mismo todos los objetivos que son posibles en la correlación de fuerzas y en las circunstancias en las que actúa[56]. Sin embargo. el optimismo inquebrantable. En primer lugar. le había . En última instancia. Hay que establecer únicamente aquellos objetivos que son alcanzables en un momento dado. no olviden que Fidel es ante todo un estratega. de ahí su directriz de «mucho mano izquierda y sonrisa con todo el mundo» que había aprendido de Martí. por supuesto. Una revolución se debe desarrollar progresivamente. una lucha revolucionaria es como una guerra militar. hay que tener en cuenta la propia fuerza militar y el nivel de conciencia política del pueblo. El arte consiste en esperar el momento adecuado. «El gran secreto del éxito es saber esperar». La lucha depende de la correlación de fuerzas. en no precipitarse. no hay que querer luchar contra todos a la vez. El optimismo revolucionario debe correr parejo con la paciencia revolucionaria. También hay que sabe ganarse el favor de los socios. decía Martí. es saber esperar [55]. que no tenía en cuenta las circunstancias ni las relaciones de fuerza. La idea de crear uno mismo las condiciones para la revolución. todo ello puede suscitar la impresión de que la estrategia de Fidel era aventurero.de la revolución. El arte de esperar El gran secreto del éxito. a un ritmo adecuado y hay que «llevarla por etapas»[57] sin quemarlas.

Recordamos nuestra experiencia: fue una experiencia relativamente breve comparada con luchas mucho más largas que tuvieron que apoyar las revoluciones de otros países. Frente a esta amenaza era indispensable tanto la máxima unidad de las fuerzas revolucionarias como un frente lo más amplio posible con sectores de la burguesía. Fidel no creía que la revolución pudiera surgir de una revuelta breve y fuerte. El segundo elemento era el del socialismo. Me parece que la caída del régimen dentro de una semana sería mucho menos fructífera que dentro de cuatro meses.enseñado Martí[58]. En aquella época las mentalidades no estaban maduras y no era recomendable atraer la atención de Estados Unidos sobre ello. por ejemplo.] Siempre bromeo con los compañeros diciéndoles que no queremos parir una revolución sietemesina[59]. Quería tomarse el tiempo suficiente para forjar frentes amplios y preparar bien al M-26-7 para los profundos cambios sociales que planeaba hacer. Ya antes del ataque al cuartel Moncada Fidel estudiaba las obras de Marx y Lenin. El objetivo final de la revolución ya estaba claro: una sociedad socialista. y en esta época se consideraba «un joven que se encamina hacia el marxismo y empieza a actuar como marxista»[62]. China donde los combatientes hicieron la guerra durante más de veinte años antes de llegar al poder [61]. [. Pero en plena Guerra Fría era estúpido anunciarlo demasiado pronto.. No tenemos prisa. Lucharemos todo el tiempo que sea necesario [60]. Es indudable que una cantidad mayor de hombres capaces de asumir después las otras tareas reciben una formación. Dos elementos tenían un gran peso en el proceso revolucionario y reclamaban un enfoque prudente y paciente. El primero era una posible (y después de la victoria muy probable) intervención militar de Estados Unidos. luchas armadas.. .

la menor sospecha de socialismo habría hecho imposible un frente amplio con la burguesía. en las películas y revistas acabaron dando fruto. incluso en el seno de fracciones del M-26-7. La gente ignoraba qué cosa exactamente era el comunismo. que no estuviera convencido de que a largo plazo el tipo de revolución que se debería hacer en nuestro país era el socialismo. Ni en la época del Moncada ni cuando triunfó la Revolución consideramos la intención de desarrollar una revolución socialista en Cuba como una cuestión inmediata. pero en aquella etapa no era una cuestión que se pudiera considerar un objetivo inmediato considerando las realidades de nuestro país. En sus conversaciones.. Esta es la razón por la que Fidel evitaba cualquier referencia al socialismo. Se describía a los comunistas como «enemigos de la humanidad». el nivel de preparación de nuestro pueblo. gente sin empleo anticomunista»[66]. La campaña de McCarthy y los ataques permanentes en la prensa. «Había mucha gente en la masa. el nivel de política cultural de nuestro país. sus discursos o sus manifiestos de la época no se encuentra ninguna alusión a la lucha de clases. incluso no habríamos sido buenos marxista- leninistas[64]. pordioseros que podían ser anticomunistas. . gente muerta de hambre. sus cartas. habría sido erróneo. la radio y la televisión. En Cuba para alguien con una etiqueta comunista era imposible conquistar el poder. Sí era posible conquistar el poder revolucionario «pero no se podía hacer como Partido Comunista»[65]. Si nosotros hubiéramos lanzado en aquella época un programa socialista. no habríamos sido buenos revolucionarios. Por otra parte.] No quiero decir que no lo soñara. [.. Durante la visita del célebre filósofo francés Jean-Paul Sartre a principios de 1960. que le felicitó por la introducción del socialismo. El anticomunismo estaba profundamente arraigado en la población. limosneros anticomunistas. al socialismo o al marxismo. las enormes dificultades objetivas que nos hubiéramos encontrado si hubiéramos tratado de llevar adelante este tipo de revolución[63].

y de proclamarse en lo que son. Durante prácticamente diez años ocultó el verdadero carácter de su objetivo final hasta que la situación estuvo madura.. . el partido comunista. En todo este tiempo negó en las entrevistas tener la menor relación con el socialismo o el marxismo. Cuando en 1949 hubo un intento de apartar a los comunistas de la universidad.] Hay cosas que para lograrlas han de andar ocultas. Era muy amigo de los dirigentes del PSP y mantenía buenas relaciones con ellos. Es indudable que si cuando empezamos a tener fuerzas hubiéramos sido conocidos por ser personas de ideas muy radicales. Para llegar al tercer piso hay que empezar desde el bajo [Citando a Martí:] «[. Washington o Moscú nunca lo comprendieron bien y tampoco muchos compañeros de lucha. Al principio no descubría sus cartas: «Yo me decía: que lo crean. Cuanto más crean que pueden contar con nosotros. Durante las décadas de 1940 y 1950. Su hermano Raúl era miembro de las juventudes comunistas. mayor será su sorpresa»[72]. Yo sabía cuál era el objetivo final. Seguía el consejo de José Martí. Podría proclamar el socialismo desde la cumbre de Turquino [68]. en Cuba el marxismo y el socialismo se identificaban con el PSP. al contrario. Fidel los defendió públicamente[71]. la clase social que hoy nos hace la guerra nos la hubiera hecho desde entonces y no desde que estamos en el poder [70]. pero no hay garantía alguna de que pudiera bajar después de la montaña[69]. la visión estratégica diferente no llevaba a una agitación contra los comunistas. pero seguía una estrategia totalmente diferente para lograrlo. En los años que precedieron al golpe de Estado Fidel llevó a cabo regularmente acciones conjuntas con los comunistas.Fidel le pidió que no caracterizara la revolución de socialista[67]. Fidel no cuadraba en esta imagen: estaba de acuerdo con el objetivo a largo plazo de los comunistas. Sin embargo.. Mi programa era como una antecámara de una revolución socialista. Los consideraba importantes aliados a largo plazo.

No se les encontraba en los puestos clave del gobierno o de la administración. mientras que él la ocultaba. Fidel declaró el carácter socialista de la revolución el 16 de abril de 1961. levantarían dificultades demasiado recias para alcanzar sobre ellas el fin»[73]. se levantaba una oleada de protestas. No disciernen que Fidel ocultaba cuidadosamente sus propias convicciones. entre otras cosas. y los consideran la expresión de su estrategia.. La prensa estadounidense y las agencias de prensa denunciaban inmediatamente la presencia de comunistas[74]. al nivel más alto había una intensa colaboración con ellos. Pero incluso en ese momento todavía tiene en cuenta los prejuicios anticomunistas y tranquiliza a la población: «que nadie tenga miedo (si acaso hay anticomunistas en esta sala). Analizan las entrevistas y discursos del joven Fidel. El 2 de diciembre de ese mismo año. En la fase inicial de la revolución se cuidaban de destacar a los comunistas. Los sentimientos anticomunistas eran tan fuertes que en cuanto se nombraba a un funcionario comunista para desempeñar una función sencilla. Discretamente. Al ser una semicolonia Cuba había estado más expuesta a la histeria anticomunista que otros países latinoamericanos. Pero la brutal agresión militar desenmascaró la propaganda que venía de muy antiguo «y barre en unos pocos años toda aquella lacra ideológica y toda la inmundicia del maccarthismo y el anticomunismo»[76]. ya no es un secreto que el marxismo-leninismo es un hilo conductor para la revolución: «[. No olvidemos que se formó . durante la preparación de la reforma agraria. de gruñidos y de intrigas. Pierden de vista que desde principios de la década de 1950 Fidel ya introducía las obras de Marx y Lenin entre los cuadros del Movimiento [79]. Todo esto ha inducido al error a varios biógrafos y comentaristas.. ¡no habrá comunismo antes de una treintena de años al menos!»[78].] eso no es. Muchos piensan que Fidel se «convirtió» al marxismo-leninismo después de la victoria para obtener así el apoyo de la Unión Soviética. el día después de los bombardeos que precedieron a la invasión de Playa Girón[75]. ni va a ser un secreto. cuando se estaba produciendo la fusión con los comunistas. ni mucho menos»[77].

con los jesuitas. «se consagraron e hicieron mucho por los trabajadores. los «Auténticos». pero se veía ninguna posibilidad política en aquellas circunstancias»[81]. Sobre todo la sección de los jóvenes era muy militante y es en su seno donde Fidel estaba activo.. los estudiantes y la dirección del sindicato. También estaba el partido comunista (PSP). los comunistas no constituían un camino para Fidel. .. en 1951 creó incertidumbres y debilitó mucho al partido. La vanguardia Cuba está llena de hombres valerosos pero hay que encontrarlos[80]. Este partido se basaba en la burguesía. El problema era que la dirección de los Ortodoxos estaba aliada con los grandes terratenientes y que seguía una política de derecha. Chibás. Estaba implantado sobre todo entre los intelectuales. A este respecto la situación al principio de la década de 1950 no era la ideal. El Partido Ortodoxo era una escisión del Partido Revolucionario Cubano. y tenían mucho prestigio entre ellos. quería que se fuera Batista. Había cometido graves faltas en el pasado y así había perdido mucha credibilidad. El partido envejecía y tenía menos influencia entre los trabajadores. Por consiguiente. sino también de organización. El partido más combativo y más popular era el Partido Ortodoxo. La muerte de su dirigente popular. pero no era favorable a una revolución social. lo que el anticomunismo de la Guerra Fría reforzaba aún más. Los comunistas cubanos estaban aislados. El éxito de la revolución no es solo una cuestión de toma de conciencia política. Pero lo más problemático era que el PSP no creía en absoluto en la lucha armada.

El movimiento estaba estructurado sobre el modelo leninista. lo cual era necesario debido a la represión feroz y a la confusa situación política. Fidel empezó a reclutarlos y a organizarlos en células. la vanguardia organizada que llevaría a las masas a la victoria. desprovisto de oportunismo político y de fraudes. independiente de todos lo demás. la disposición a la lucha. más vocación revolucionaria[83]. Se les evaluó sobre todo según su espíritu revolucionario y su disponibilidad para derrocar a Batista con las armas. que estuvieran de acuerdo con los objetivos y los riesgos de la lucha[82].No veía salida con los Ortodoxos y aún menos con los Auténticos. 150 de los cuales participaron en el ataque del Moncada en 1953. Finalmente no le quedaba más salida que partir de cero creando su propio movimiento. Reclutamos jóvenes tratando de seleccionar entre los jóvenes que frecuentábamos a aquellos que presentaban más seriedad. Pensaba sobre todo en los jóvenes de las clases inferiores. El objetivo era formar cuadros que tomaran la dirección del proceso revolucionario. Poco después del golpe de Estado de Batista. la seriedad. Eran el catalizador que debía provocar la revolución. Este núcleo de hombres disciplinados constituía «un valor incalculable a los efectos de la formación de cuadros de lucha para la organización insurreccional o cívica»[84].200 reclutas. más disposición. Después de este ataque fallido el movimiento se llamó «Movimiento 26 de Julio» en recuerdo de la fecha del ataque. En total se formó a 1. dadas las confusas circunstancias políticas y los prejuicios contra el comunismo no se reclutó a los jóvenes sobre una base ideológica. la honradez. muchos de los cuales eran Ortodoxos. Las cualidades que nosotros requeríamos de aquellos compañeros eran en primer lugar el patriotismo. En las células reinaban la disciplina y la confidencialidad. Ni puede esperarse nada de aquel que se integre por hombres anárquicos que la primera discrepancia toman el sendero que estiman . el espíritu revolucionario. Aunque en aquel momento Fidel ya tenía una preparación marxista.

La formación. historia mundial. intelectual y política. Quienes se unan a nosotros deberán respetar incondicionalmente nuestras normas[86]. Son lo general más sólidos y pueden perdurar mucho tiempo [87]. creados y dirigidos por muy pocas personas. . Después de la revolución la Escuela de Cuadros del Partido Comunista retomó esta tarea. Miles de cuadros y de militantes del partido reciben en ella cada año unas semanas de formación en filosofía. sobre todo en la cultura política[89]. Del mismo modo. en los conocimientos. y tenemos una gran fe en la educación y la cultura. política e intelectual. economía política. se fue convirtiendo progresivamente en un elemento fundamental en el desarrollo del movimiento. Según Fidel. Nosotros hemos dedicado muchos años a crear una conciencia. A finales de 1957 se habían instalado en las montañas varias escuelas pequeñas y un anfiteatro. A día de hoy la formación. Todos los ministros y los cuadros superiores del gobierno reciben regularmente formación sobre cuestiones importantes de política interior o exterior en la Escuela de Cuadros. la cárcel era «una escuela magnífica». En México recibían adiestramiento militar durante el día y por la noche los futuros rebeldes se dedicaban al estudio de la literatura revolucionaria y a las discusiones políticas. Se creó en ella una biblioteca con tres cientos volúmenes y los presos recibían ahí cada día cinco horas de clase de filosofía. Los partidos revolucionarios radicales muchas veces nacen en la clandestinidad. se prestaba mucha atención a la formación de los rebeldes en la Sierra Maestra. Creo en las ideas y creo en la conciencia. matemáticas y lenguas[88]. Debemos imponer la disciplina absoluta ahora que somos la única vanguardia de la revolución. sigue siendo una prioridad fundamental. en la cultura y especialmente en la cultura política. más conveniente[85]. El ala de la cárcel en la que estaban tras el ataque de la Moncada fue bautizada «Academia Ideológica Abel Santamaría» en homenaje a un camarada caído en esta lucha.

Seguía así las huellas de Martí. Granada. Muy pronto descubrió que «el exceso de personalismo y ambiciones de grupos . Durante la década de 1930 las insurrecciones revolucionarias fracasaron por falta de una dirección unificada. sociología. Muchos movimientos revolucionarios fracasaron a causa de las divisiones: Portugal. pero después de su muerte la revolución se malogró porque la unidad era demasiado frágil para oponerse a la agresión de Estados Unidos. Unidad Una dispersión de las fuerzas significa la muerte de la revolución[90]. Treinta años después José Martí había logrado unir a los revolucionarios. El Movimiento del 26 de Julio. proclama la necesidad de unir a todo el pueblo. todas las armas y todos los recursos contra una dictadura que nos está dividiendo. El Salvador y Chile no son sino algunos ejemplos de ello [91].historia. pero la unidad de todos los revolucionarios significa la muerte para los dictadores[92]. La lección de la historia era nítida: no hay revolución sin unidad. que ha conservado intactos todas sus fuerzas y su espíritu de lucha. economía. etc. Etiopía. Una dispersión de fuerzas significa la muerte de la revolución. Fidel se daba cuenta de que todo esto estaba lejos de ser evidente. En 1868 la lucha de independencia fracasó a causa de la falta de unidad en la dirección. Esta es la razón por la que la lucha por la unidad era una preocupación primordial para Fidel. nos hostiga y nos asesina por separado. La historia de Cuba también lo ilustra muy bien. Afganistán.

Algunas personas consideraban que primero había que desarrollar el Movimiento del 26 de Julio para convertirlo en un partido político legal antes de emprender la lucha[94]. En el seno del Movimiento del 26 de Julio también había muchas discusiones. un vehículo. También existían divergencias sobre el papel de las ciudades: ¿Qué peso había que darles en el conjunto de la lucha? ¿La prioridad era la lucha en las montañas y las ciudades como apoyo. el movimiento de estudiantes radical creado por José Antonio Echeverría[95]. Fidel amplió su movimiento con algunas .y caudillos» era un obstáculo temible. una ideología y una disciplina. Los hechos le dieron la razón. despojándose de toda vanidad o aspiración»[93]. mientras que para otras personas Estados Unidos era el principal enemigo. como la huelga general para poner al tirano de rodillas. Una tendencia no excluía una colaboración con Estados Unidos y esperaba que Washington se opusiera activamente a Batista. Concentrémonos primero en sus esfuerzos para unificar las fuerzas revolucionarias. Un año después del golpe de Estado de 1952 y el ataque al Moncada. Y lo difícil que era conseguir que una persona de valor y con talento «ponga su persona al servicio de una causa. y apoderarse del Estado. El objetivo era eliminar al ejército. Lo trataremos en el siguiente punto. sin intervención del exterior. El objetivo de otras eran acciones terroristas y una breve revuelta en la que era primordial la eliminación física del dictador y de militares de alto rango. De la misma manera varios oficiales de grados inferiores apostaron todo a favor de un golpe de Estado militar [96]. Junto a las tendencias narcisistas también había opiniones muy divergentes sobre el camino que había que seguir. o al contrario? ¿Había que desarrollar una guerrilla urbana o no? ¿Había que dar prioridad a acciones civiles y legales. o acaso la lucha decisiva se iba a desarrollar en las montañas?[97]. Fidel había llegado a la conclusión de que dadas las circunstancias la única salida residía en una lucha de guerrilla a partir de las montañas apoyada por amplias capas de la población[98]. Esta era la línea que siguió inicialmente el Directorio Revolucionario. Antes de irse a México. Para lograr ese objetivo era necesario unificar lo más que posible las fuerzas revolucionarias y formar sobre esta base un frente político lo más amplio posible. incluidas las facciones de la burguesía.

que estaba estrechamente vinculado a la facción anti-Batista del ejército [99]. entre las filas del PSP se desconfiaba mucho de los rebeldes de las montañas. Los comunistas. El Movimiento del 26 de Julio disponía de pocos cuadros formados y experimentados y. y con Justo Carrillo. en él se unían muchas tendencias políticas. se coordinaba regularmente con todos los protagonistas activos en ese momento. en cambio. lo que no gustó a algunos dirigentes del Movimiento del 26 de Julio. Ambas organizaciones mantendrían su independencia pero coordinarían sus acciones. El PSP se había opuesto durante mucho tiempo a la lucha armada y. además. Una vez en la Sierra. expresidente y dirigente de los Auténticos. tenían una organización sólida y homogénea de casi 17.figuras de la lucha clandestina.000 miembros. Tras la victoria revolucionaria y la desaparición del enemigo común las divergencias se acentuaron. Al principio por ejemplo había «graves fricciones entre los camaradas del Directorio y nosotros en la cuestión de las armas»[100]. Fidel luchaba por un partido unificado no prohibiendo los partidos y agrupamientos. Incluso los comunistas mantuvieron un vínculo estructural con la guerrilla a partir del verano de 1958. Progresivamente se fueron integrando cada vez más movimientos y grupos. Por otra parte. por otra parte. A principios de octubre de 1958 el Che logró reunir bajo su mando al grupo guerrillero del Directorio Revolucionario que hasta entonces operaba de manera independiente. Las contradicciones eran profundas. Llegó a un acuerdo secreto con Prío. Era indudable que solos no eran capaces de formar la espina dorsal de la revolución. estaban implantados en los sindicatos y contaban entre sus filas con dirigentes avezados[101]. Todas las tendencias políticas importantes estaban entonces más o menos unidas. había extendido un miedo enorme al comunismo. sino buscando la unidad y el consenso. ¿Eran capaces de asumir funciones dirigentes y su línea . En México estableció un pacto con el Directorio Revolucionario de Echeverría. Pero se seguía desconfiando mucho del PSP: durante la década de 1930 se había opuesto al efímero gobierno revolucionario y durante la de 1940 incluso había colaborado con Batista. pero persistían las divergencias y la desconfianza mutua. La dirección de la revolución se encontraba ante una misión difícil.

el sectarismo se convertirá en el obstáculo principal durante la formación de un partido comunista unificado. Por diversas razones históricas. «No estábamos promoviendo una asociación libre de revolucionarios sino un ejército de revolucionarios domésticos o amaestrados»[105]. Esto no solo llevaba al nepotismo y al oportunismo. Muchos miembros del PSP daban muestra de «la mentalidad de gueto engendrada por la discriminación. Pero esto no se llevó a cabo en calma. Su fusión casi resultaba en una suave toma de poder por parte del PSP[104]. la exclusión y el sentimiento anticomunista a que fueron sometidos durante tanto tiempo»[103]. el futuro partido «estará íntimamente unido a las masas y absorberá de ellas las grandes ideas que después se plasmarán en directivas concretas». del PSP y del Directorio Revolucionario. Es evidente que el procedimiento por el que los candidatos eran propuestos por la propia base ha constituido un cimiento mejor para la unidad. se crearon las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI). Trató de situar en los puesto clave a un máximo de excolegas del partido. en julio de 1961. lo que hay de mejor en la clase obrera»[107]. Según Fidel. sino que también implicaba el peligro de alienación respecto a la población porque «¡no había nadie de la masa. nadie de la masa!»[106]. se puede concebir el partido comunista «como una especie de parlamento de trabajadores» constituido por «lo que hay de mejor en el pueblo. En todo caso.político-ideológica era bastante sólida? El sectarismo reinante en el seno del PSP reforzaba aún más esta desconfianza hacia ellos. A partir de entonces una persona solo se podía convertir en miembro del partido si era propuesta por sus compañeros de trabajo. Según el Che. La misión de unificación se confió a Aníbal Escalante. Un año después. Se suspendió el proyecto de fusión y se sacaron lecciones de esta debacle. muchos partidos comunistas en el siglo XX manifestaban una especie de psicología de lucha que les aisló fácilmente del mundo exterior [102]. alto cuadro del PSP. lejos de ello. Se trataba de una fusión del Movimiento del 26 de Julio. El partido único nacía en octubre de 1965 con el nombre de . nadie. En octubre de 1960 las secciones juveniles del PSP y del Movimiento del 26 de Julio se fusionaron sin problemas.

Partido Comunista de Cuba. Rápidamente se reconoció que los intentos de golpe de Estado eran una vía sin salida. que la lucha clandestina [en las ciudades]»[110]. El heroico levantamiento urbano en Cienfuegos. La única consecuencia de los asesinatos de oficiales superiores y del ataque al palacio presidencial fue un endurecimiento de la represión. Desde ese día el Partido ha constituido la columna vertebral sólida de la revolución. entre otras las de Frank País y José Antonio Echeverría. No es casual que la Casa Blanca dé prioridad al desmantelamiento del Partido Comunista tras el cambio de régimen[109]. los hechos jugaban a su favor. ¿Cómo lo logró Fidel? Se pueden dar varias razones. Durante la lucha armada. Según Fidel. y costó la vida a muchos cuadros y militantes. Tras el fracaso de la huelga de abril de 1958 se fusionaron las estructuras de mando de la guerrilla . sino también para la capacidad de organización. solidez y continuidad histórica a la Revolución»[108]. Y esto no solo es cierto para la opción estratégica. la guerrilla en la Sierra Maestra resultó estar mucho mejor organizada que los grupos clandestinos en las ciudades.200 hombres adiestrados. En primer lugar. mientras que un luchador clandestino está más aislado y se comporta de forma más individualista. solo duró un día y fue aplastado en sangre. la práctica es el juez decisivo. lo que era más que lo que sumaban todos los demás grupos de oposición. el guerrillero se vuelve más disciplinado y adquiere una actitud colectiva. Un año después del golpe de Estado Fidel disponía de 1. el 5 de septiembre de 1957. su estrategia resultó ser más eficaz que las de los demás. de colectividad. de disciplina. En efecto. que fracasaron total o parcialmente. Lo que finalmente inclinó la balanza definitivamente en favor de la lucha armada fue el fracaso de la huelga general del 9 de abril de 1958. el partido es «lo que le da dirección. El ejército podía concentrar fácilmente sus tropas en esta rebelión aislada y fácil de sofocar. Como es habitual. «Yo diría que ayuda más la lucha abierta [en las montañas] a la formación de un espíritu de confraternidad. La guerrilla urbana era muy vulnerable y arriesgada. Retrospectivamente la unificación de visiones muy divergentes y de caracteres conflictivos resultó ser una auténtica proeza.

para coordinar las diferentes acciones. En los momentos decisivos del proceso revolucionario el magnetismo de Fidel fue con frecuencia crucial para mantener la unidad. Habían acordado convencer a Fidel de que se fuera al extranjero y coordinar la lucha a partir de ahí. de unir. Pero faltaba esta dirección y la rebelión degeneró en anarquía. oponiéndose a la división que debilita. Condiciones indispensables para la creación de un verdadero movimiento cívico: ideología. .urbana y las de la Sierra Maestra. y quedaron bajo la dirección de Fidel. para constituir un movimiento capaz de vencer.] El aparato de propaganda y de organización debe ser tal y tan poderoso que destruya implacablemente al que trate de crear tendencias. disciplina y dirección. Corría demasiado peligro en la Sierra. prácticamente sin armas. Para Fidel. pero la dirección es básica. Durante el Bogotazo. saqueos y masacres inútiles[111]. Una vez llegados. De los ochenta rebeldes que habían desembarcado. cismas[112]. para crear confianza en las masas. para llevar a cabo la lucha de manera estratégica. en resumen. para llevar a todo el pueblo en la misma dirección. Fidel había constatado el importante potencial revolucionario de las masas. El Che habla de «su capacidad de aglutinar.. Las tres son esenciales. Una segunda razón es la importancia de la dirección de un movimiento. su capacidad de dirigir la acción del pueblo»[114]. solo quedaba una veintena. Fidel les habló con tal entusiasmo y optimismo que no se atrevieron siquiera a abordar el tema[113].. La fuerza de convicción y la autoridad naturales de Fidel han desempeñado a menudo un papel crucial en la lucha por la unidad. la revuelta popular espontánea de 1948 en Colombia. Algunos dirigentes del Movimiento del 26 de Julio establecidos en las ciudades acudieron al cuartel general. Una anécdota para ilustrarlo. Unas semanas después del desembarco del Granma la situación de los rebeldes era precaria. camarillas. la lección era evidente: es necesaria una dirección sólida para prevenir la anarquía. [. Si estas masas hubieran estado dirigidas por una dirección sólida habrían conquistado el poder en unas horas.

Teniendo más en cuenta las opiniones y aspiraciones de las personas concernidas se obtiene más fácilmente un consenso. En los momentos cruciales se organizan consultas suplementarias. para la elaboración de medidas económicas draconianas durante la década de 1980 se organizaron miles de «parlamentos obreros» en las fábricas. Durante más de un año millones de cubanos buscaron un consenso. una relación con la base impide que ciertas posturas ideológicas se vuelvan dogmáticas. Así. Pasaba horas en compañía de los campesinos. del que es miembro un cubano de cada siete mayor de treinta años. Se hace de manera permanente por medio de las organizaciones de masas. los muchos consejos y el Partido Comunista. En un principio Fidel no pensaba participar en el gobierno revolucionario. Mientras permaneció a la cabeza del país mantuvo esta práctica. Una tercera razón es la relación con el pueblo. hacerlas partícipe de esas decisiones? Eso haremos»[116]. Fidel decía a Alexandre Alexeiev. lo que ha ocurrido en la izquierda frecuentemente. Una de las consecuencias fue que se abandonó la propuesta . de los obreros. de los jóvenes y de los viejos para escuchar y oír por sí mismo sus quejas y sus opiniones. En 1960. las empresas agrícolas y muchos centros de trabajo. Quería tomar el pulso a la población para poder interpelar al gobierno sobre sus reivindicaciones. los comités de barrio. Fidel tenía un «extraordinario afán de auscultar siempre la voluntad del pueblo»[115]. Hasta su enfermedad se hacía aconsejar regularmente por un grupo de cuadros compuesto esencialmente de jóvenes salidos de diversos sectores de la sociedad. Está claro que Fidel no es el único que consulta a la población. En las primeras semanas después de la victoria visitó decenas de fábricas y de barrios. futuro embajador de la Unión Soviética en Cuba: «¿Recuerda usted un artículo de Lenin en el que manifestaba que para aplicar una nueva política o introducir nuevas ideas es necesario persuadir a las masas. pero suelen subestimar el papel excepcional que pueden desempeñar figuras carismáticas.Analistas de izquierda acentúan con razón la importancia de las relaciones de fuerza y las condiciones materiales al explicar los acontecimientos históricos. Del mismo modo. Según el Che. Y este era sin duda el caso con una personalidad como Fidel Castro.

En otoño de 2007 se organizó una consulta a la población a petición de Raúl para abordar en profundidad la eficacia de la economía cubana. El Movimiento del 26 de Julio se enfrentaba a una lucha muy desigual. Che Guevara lo había vivido personalmente en Guatemala en 1954. Y otra vez ocurrió en el período previo al VI Congreso del partido en 2011. Una intervención militar en la isla disminuiría fuertemente las posibilidades de una victoria y probablemente desembocaría en una guerra civil sangrienta y larga. Un frente amplio Sabíamos que debíamos contar durante un largo período con toda una serie de «amigos». La oligarquía cubana. unos meses antes de su primer encuentro con Fidel. Al principio no disponía prácticamente de medios ni podía contar con un partido político organizado. con cuadros experimentados. Fidel era consciente de que una intervención militar constituía la amenaza más grave para su proyecto. en cambio. Por otra parte. En el pasado los yankees nunca habían dudado en intervenir en América Latina y en varias ocasiones en Cuba cuando lo pedía la elite local o cuando consideraban amenazados sus intereses. . Che Guevara[118]. Ya había tenido lugar una consulta similar durante la redacción de la Constitución en 1976 y en el verano de 1990. como preparación del IV Congreso del Partido Comunista[117]. era poderosa y podía contar con la ayuda de Washington.del gobierno de introducir un impuesto sobre el salario a raíz de la oposición de estos «parlamentos» y de un debate en el parlamento. en aquel momento la conciencia política era muy débil en amplias capas de la población.

que entonces estaban divididas. incluso. independientemente de sus opiniones ideológicas. A medida . de «todos los sectores»[119]. En nuestro caso. En aquellos días existían muchos prejuicios en contra del comunismo [121]. pero mantenían estrechos contactos con él y estaban de acuerdo con su estrategia. se alinearan contra la revolución. cívicos.. una parte importante de la burguesía quería desembarazarse de Batista. Esto habría provocado la formación de un frente sólido entre los imperialistas estadounidenses. Por medio de este canal fueron entrando recursos poco a poco. No apoyaban abiertamente el movimiento de Fidel. y sin duda después de algunas represiones sangrientas. Al final. En el golpe de Estado de 1952. obreros. A finales de 1956 se creó el Movimiento de Resistencia Cívica con el fin de constituir este frente amplio. Para desarrollar la fuerza de choque necesaria era imperativo unificar a todas las fuerzas progresista. Todos los que tengan alguna vigencia o recursos [se refiere a los partidos políticos] deben integrarse. La unidad debe ser amplia y total. Batista y las clases dirigentes. Era un grupo semiclandestino de personalidades influyentes. habrían invitado a Estados Unidos a ocupar el país. con fracciones de la burguesía. los negocios van por delante de la ideología: para salvar sus negocios la mayoría está dispuesta a «comprar» apoyo político de quien tiene el poder o tiene muchas posibilidades de conseguirlo. era importante convencerla de que apoyara el proyecto revolucionario. Deben invitar a todos los sectores revolucionarios políticos. a la hora de eligir.] Además. sin exclusiones. estudiantiles y de toda índole con la excepción de los electoralistas[120]. [.. el grado de desarrollo de la conciencia revolucionaria del pueblo era mucho más bajo entonces de lo que lo era cuando llegamos al poder. Por consiguiente. surgidas de las clases media y superior. Para impedir una injerencia militar exterior había que asociarse. haber empezado un programa radical en aquel momento habría provocado que todas las fuerzas más reaccionarias. exmilitares. Para la mayoría de los empresarios.

La búsqueda de un frente lo más amplio posible se refleja en los sucesivos manifiestos que redactó Fidel y que sirvieron de plataforma política para su proyecto. El primero fue redactado con ocasión del ataque del Moncada en 1953...] el movimiento de lucha revolucionaria contra Batista no habría tenido la magnitud que adquirió y que hizo posible la victoria. El Programa del Moncada proponía algunas reformas radicales. habría una reforma agraria limitada. Incluso algunos de los que en el pasado habían atacado violentamente a Fidel ahora estaban dispuestos a apoyarle. durante el segundo aniversario del Moncada. Únicamente se refería a una «estrecha solidaridad con los pueblos democráticos del continente». los obreros de las grandes empresas industriales y los obreros agrícolas recibirían un porcentaje de los beneficios y se confiscarían todos los bienes malversados bajo la dictadura. [. Esto no se debía a una debilidad ideológica sino a una estrategia bien reflexionada. la clase dirigente lo consideraba revolucionario y peligroso: había que restaurar la Constitución de 1940.] En aquel momento no podíamos hablar de lo que hoy podemos hablar [125]. La Historia me absolverá no es una obra clásica del marxismo. la electricidad y el gas constaban en el programa. La nacionalización del teléfono. Si nosotros no hubiésemos escrito ese documento con cuidado. es la expresión de un pensamiento en plena evolución... aunque el texto no mencionaba ningún ataque explícito contra Estados Unidos. el tono era un poco más radical. son algunas de las ideas que llevaron a la revolución[124]. al igual que un descenso general de los . No se abordaban las nacionalizaciones u otras cuestiones revolucionarias en el dominio económico [123]. También se verían afectados los intereses de Estados Unidos. si hubiese sido un programa más radical [. en cuanto pareció capaz de destronar a Batista[122]. muchos hombres de negocios se curaron en salud. Los tiempos no estaban maduros para un programa más radical. Aunque no representaba una ruptura total con las relaciones capitalistas en Cuba.que aumentaban las posibilidades de éxito de los rebeldes. En 1955.

con lo que limitó mucho los riesgos de intervención de Estados Unidos. En él se hablaba de un gobierno transitorio. Estos «objetivos finales»[130] se dejaban para más tarde. se organizarían elecciones libres en los sindicatos y habría un modesto programa de redistribución de tierras en barbecho a los campesinos. Fue en México donde Fidel emprendió la constitución de un frente amplio. Se garantizaría la libertad de prensa. uno de los dirigentes del Movimiento del 26 de Julio de Santiago. y con el expresidente conservador del Banco Nacional Felipe Pazos. Pero aquí tampoco había señal alguna de anti-imperialismo. presidente de los Ortodoxos. Ya no se abordaba la distribución de los beneficios a los trabajadores ni la confiscación de bienes mal adquiridos ni la nacionalización de la energía y del teléfono. En determinados momentos y en determinadas circunstancias las revoluciones radicales no deben «anunciar programas que puedan unir a todos sus enemigos en un único frente. un aumento de los sueldos de los funcionarios y una profunda reforma del sistema de impuestos[126]. Conscientemente siguió siendo bastante vago sobre el programa revolucionario para no chocar con determinados grupos. A lo largo de la historia las revoluciones realistas siempre han propuesto únicamente aquellos objetivos que son realizables»[128]. El elemento más importante de este manifiesto era probablemente que el frente rechazaba cualquier forma de intervención extranjera y cualquier junta militar después del cambio de poder [129]. El 12 de julio firmó el Manifiesto de la Sierra con Raúl Chibás.alquileres. se trataba de un programa mínimo que daba una apariencia moderada al movimiento y por medio del cual Fidel reunió tras de sí a todas las figuras importantes de la oposición. Por consiguiente. El texto era mucho más moderado que el Programa del Moncada. se negó a formular exigencias concretas[127]. cuyo presidente sería elegido por las instituciones cívicas. Frank País. El Che declaró al respecto: . Pero Fidel no cedió. Fidel solo formuló un primer programa completo tras la consolidación de su posición en la Sierra. Pensaba que era demasiado pronto y que un programa más consistente era prematuro. durante el verano de 1957. lo criticó por ello. con elecciones libres un año más tarde.

la paz. ligada estrechamente a los amos norteños[131]. pero también sabíamos que no era posible establecer nuestra voluntad desde la Sierra Maestra y que debíamos contar durante un largo período con toda una serie de «amigos» que trataban de utilizar nuestra fuerza militar y la gran confianza que el pueblo ya sentía por Fidel Castro. Se eligió presidente a Manuel Urrutia. el cumplimiento de los compromisos internacionales y el progreso económico. Un frente tan amplio. era imposible con los comunistas. para sus manejos macabros y. el orden. La burguesía tenía que elegir: la salida de Batista con el apoyo de la guerrilla o una intervención de Estados Unidos[132]. Por razones evidentes el Frente reagrupaba a todos los grupos de la oposición excepto los comunistas. Un año después se concretizaba la victoria final. que incluía franjas de la burguesía. pero había defendido a los asaltantes del Moncada. el texto era aún más moderado. con un programa mínimo «que garantice el castigo de los culpables. un abogado de la alta burguesía. social e institucional del pueblo cubano»[133]. sobre todo. Fidel declaró al respecto: «Creo que Miró Cardona será un bálsamo para la burguesía»[134]. Nosotros sabíamos que era un programa mínimo. El 20 de julio de 1958 se creó el Frente Cívico Revolucionario. Sobre todo porque Batista trataba constantemente de vincular el Movimiento del 26 de Julio con los . los derechos de los trabajadores. no quedaba gran cosa de las transformaciones sociales previstas. A la cabeza de este frente se instaló a José Miró Cardona. Este Frente firmó el Pacto de Caracas. Fidel consideraba que había llegado el momento de llegar a un acuerdo con todas las fuerzas burguesas y revolucionarias que querían desembarazarse de Batista. la libertad. un juez más bien conservador y anticomunista convencido. un texto que era más un acuerdo de cooperación que una verdadera plataforma política. Y aparte de promesas vagas. Comparado con los manifiestos anteriores. para mantener el dominio del imperialismo en Cuba a través de su burguesía importadora. un programa que limitaba nuestro esfuerzo. Se preveía un amplio gobierno de transición.

comunistas, sabiendo que era el único pretexto que tenía para mantener el
apoyo de Washington. Pero el hecho de excluir al PSP de este pacto no
excluía la colaboración con ellos, todo lo contrario. En el mismo
momento de firmar el pacto una delegación del Partido Comunista se
instalaba de manera permanente en el cuartel general del ejército rebelde.
Esta relación permanente establecía así la base de una futura colaboración
estrecha y estructural[135].
En diciembre de 1958, unas semanas antes de la victoria, se formó un
gobierno de transición. Era un equipo de moderados. No participaba en él
ninguno de los dirigentes del ejército rebelde. Un tercio de los ministros
tenía una imagen conservadora y los demás sin duda eran considerados
reformadores en el extranjero, pero no revolucionarios. Sin embargo,
esto no era más que una apariencia porque en realidad varios de los
candidatos a ministro se habían radicalizado mucho a través del proceso
revolucionario.

Era necesario. Algunos de estos ministros tenían una cierta
popularidad en el país, cuando no era por sus méritos, era gracias a
la prensa, la radio o la televisión que estaban completamente en
manos de la clase social cuyos intereses ideológicos y económicos
representaban; estos medios de comunicación defendían a estos
ministros y realizaban una gran propaganda en su favor [136].

Esta composición tranquilizó suficientemente a Washington y a la elite
cubana. Los hombres de negocios estadounidenses que tenían intereses en
Cuba insistieron a su gobierno para que reconociera rápidamente el
gobierno de transición. Muchos militantes del Movimiento del 26 de Julio
no entendían por qué Fidel admitía en este gobierno a personas que no
tenían nada que ver o muy poco con la lucha revolucionaria y eran a todas
luces conservadora[137]. Fidel no se preocupó en absoluto, el poder real
«estaba en manos de los revolucionarios». Teniendo en cuenta las
relaciones de fuerza del momento, para él era el gobierno más apropiado.
Pero, ¿por qué era necesario un gobierno de transición tan moderado,
incluso conservador? Había dos razones. En primer lugar, los

revolucionarios no estaban preparados para formar el gobierno. Como
hemos visto antes, las fuerzas revolucionarias no estaban organizadas en
el seno de un único movimiento y la unidad era frágil. La oligarquía
todavía controlaba totalmente el aparato de Estado y el Movimiento del 26
de Julio solo disponía de unos pocos cuadros para formar un gobierno y
controlar la administración. «Las fuerzas en las que se basaba la
revolución eran esencialmente campesinos y obreros. Muchos camaradas
del ejército no sabían leer ni escribir»[138]. Fidel también sabía que tras el
éxito de la revolución sería inevitable el enfrentamiento con Estados
Unidos. Unos seis meses antes de la victoria final una casa fue
bombardeada y costó la vida de un combatiente. Las bombas eran de
fabricación estadounidense. Fidel escribió al respecto:

Al ver los cohetes que tiraron en casa de Mario, me he jurado que
los americanos van a pagar bien caro lo que están haciendo. Cuando
esta guerra se acabe, empezará para mí una guerra mucho más larga
e importante: la guerra que voy a echar contra ellos. Me doy cuenta
que ese va a ser mi destino verdadero [139].

Con esta guerra en perspectiva, trató de reunir un máximo de fuerzas
políticas, incluso grupos y partidos que se habían opuesto a él antes y
durante la lucha armada. Habló con todas las organizaciones y todos los
partidos, incluso con los viejos partidos desacreditados que ya no tenían
poder alguno. «El principio de la unidad lo aplicamos con todas las
organizaciones. El que no se quedó con la Revolución es porque no quiso
quedarse con la Revolución, no porque no tuviera oportunidad de
permanecer en ella»[140]. Quería convencer a la mayor parte posible de la
elite, aún sabiendo que el apoyo de estos grupos y de una franja de las
clases medias iba a desaparecer rápidamente a medida que se fueran
introduciendo medidas revolucionarias. Era una elección de principio,
quería la base más amplia posible para la revolución. Pero también había
que ganar tiempo, un tiempo precioso para permitir al país resistir a una
posible invasión militar de los vecinos del norte. Para frenarla era
primordial reforzar y modernizar el ejército rebelde y eso requería

tiempo [141].

Evitar la recuperación

La revolución no puede ser la vuelta al poder de hombres
liquidados moral e históricamente, y plenamente responsables de la
situación que padecemos[142].

Fidel iba muy lejos en la formación de alianzas. Pero es importante
constatar que solo pasó a la formación de un frente más amplio una vez
consolidado su propio movimiento. Solo formaba alianzas a partir de una
posición fuerte ya que sabía muy bien que en los frentes amplios siempre
había un peligro de recuperación, de absorción o de dilución.

Cuando solo éramos 120[143] la unidad habría dado una amplia
mayoría a los elementos conservadores y reaccionarios, o a los
representantes de intereses no revolucionarios, aunque hostiles a
Batista. En esta unión solo habríamos sido una fuerza muy reducida.
Pero cuando al final de la lucha todas estas organizaciones se
convencieron de que el movimiento iba a la victoria y que se iba a
abatir la tiranía, prestaron un gran interés a la unidad y ya teníamos
una fuerza decisiva en el interior de esta. [...] Por fin era un frente
amplio pero en el que teníamos una fuerza preponderante[144].

Por otra parte, Fidel no estaba en absoluto dispuesto a sacrificar unos
principios esenciales por esta alianza. «Jamás aceptaremos el sacrificio de
ciertos principios que son cardinales en nuestro modo de concebir la
Revolución Cubana»[145]. No buscaba la unidad por la unidad, sino la
unidad que llevaba al objetivo final: la revolución. Estaba muy atento
cuando se trataba de intentos o de grupos susceptibles de poner en peligro
el proceso revolucionario o que amenazaban principios fundamentales.

Era inflexible respecto a ello.

Que no se inmiscuyan los procedimientos de mala política en el
proceso revolucionario, ni sus ambiciones pueriles, ni sus afanes de
encumbramiento personal, ni su reparto previo de botín, que en Cuba
están cayendo los hombres por algo mejor. ¡Háganse revolucionarios
los políticos, si así lo desean; pero no conviertan la revolución en
política bastada, que es mucha la sangre y muy grandes los
sacrificios de nuestro pueblo![146]

El mayor peligro en este sentido provenía sin duda de Carlos Prío
Socarrás, el expresidente destituido por Batista en 1952. Prío era un
abogado adinerado y no estaba en absoluto a favor de una convulsión
social, simplemente quería reconquistar el poder. Todavía disponía de
inmensos recursos financieros. Mientras Fidel estaba en la cárcel, Prío
estaba formando una organización militar para derrocar a Batista.
Reclutaba entre los «Moncadistas», los compañeros de lucha que habían
atacado el cuartel Moncada. Fidel se dio cuenta del peligro y aunque
entonces no disponía de medio alguno, desde la cárcel dio unas directrices
claras de no colaborar con él. «La revolución no puede ser la vuelta al
poder de hombres liquidados moral e históricamente, y plenamente
responsables de la situación que padecemos. Recordad bien que nuestras
posibilidades de triunfo se basan en la certidumbre de que el pueblo
apoyará los esfuerzos de hombres honestos y puros»[147]. El movimiento
debía mantener su independencia respecto a estas personas.
El intento más peligroso de recuperación del Movimiento del 26 de
Julio se manifestó durante el otoño de 1957. El ejército rebelde se
consolidaba y con el Manifiesto de la Sierra (12 de julio de 1957) Fidel se
había logrado unir una parte importante de la burguesía al proyecto. El 1
de noviembre, siete grupos de oposición formaron una «Junta de
Liberación» y firmaron el Pacto de Miami. Al contrario del Manifiesto de
la Sierra, este documento abría la posibilidad de una junta militar y
llamaba a incorporar el ejército rebelde en el ejército regular después de
la victoria. ¡El texto ya no mencionó en absoluto el rechazo a una posible

una fracción del ejército anti- Batista que ya se había sublevado contra el dictador. La iniciativa se dio e conocer y el 15 de marzo unas cuarenta organizaciones civiles firmaron un llamamiento a resolver la crisis de manera pacífica. cuando el barco ya se estaba hundiendo. era el inicio de la última fase de la guerra. Fidel rechazó cualquier contacto con la comisión de conciliación y Batista. La represión prosiguió sin límites y la iniciativa murió de muerte natural[150]. El primer punto del programa del gobierno de transición que se iba a formar era el mantenimiento de la propiedad privada[149]. se calma al pueblo y poco después el .intervención militar de Estados Unidos! Era un descarado intento de Prío de reunir a las fuerzas burguesas en torno a su persona y de minimizar el papel del ejército rebelde. La CIA contactó con el grupo de Montecristo. no contactar con la embajada de Estados Unidos y no dejar huir a Batista. En los últimos meses de 1958. Reaccionó inmediatamente con un manifiesto violento que redujo a cenizas el Pacto de Miami[148]. Durante una negociación con Fidel el general Cantillo prometió someter sus tropas al ejército rebelde. Cuando un movimiento revolucionario está cerca de triunfar siempre aparece o un militar o una junta de militares. El ejército rebelde pasó a la ofensiva. Se trae un militar. también ignoró la iniciativa. La cúpula del ejército contactó con la guerrilla. Los obispos llamaron tanto al ejército como a la guerrilla a deponer las armas y a formar un gobierno de unidad nacional. por su parte. No cumplió su palabra en ninguno de los tres puntos. para sustituirlo por una junta cívico- militar. tuvo lugar en el último momento un nuevo intento de recuperar la revolución para impedir que Fidel accediera al poder. se le sitúa en el poder. Fidel seguía temiendo que un nuevo golpe de Estado abortara la revolución. Febrero de 1958 marcó un momento decisivo en la lucha armada. No es casual que surgiera entonces un nuevo intento de romper el impulso revolucionario. Fidel sabía muy bien que Prío trataba de utilizar el impulso del Movimiento del 26 de Julio para recuperar su prestigio y crear una base de poder independiente de la Sierra Maestra.

Lo consiguió y se pudo concretar la victoria final[152]. Para evitar esta posibilidad..] Lo primero que tratan de hacer el imperialismo y la burguesía es conservar intacto el aparato militar. el ejército había recuperado la joven revolución y la había convertido en una dictadura militar.] Lo primero que debe hacer una revolución es destruir el aparato militar del antiguo régimen político y apropiarse de sus armas[151]. Fidel decretó la huelga general y ordenó a sus tropas que no depusieran las armas mientras el ejército gubernamental no estuviera desarmado. militar hace como los demás... En 1933.. . [. [.

html#s2). Londres. cit. Saney. A Revolution in Motion. Peter (1986): Fidel: A Biography of Fidel Castro. 2 de diciembre de 1961. no 46.marx2mao. Lenin: The collapse of the Second International.. << [2] V. << [3] Martínez Puentes. pp. p. Silvia (2004): Cuba plus loin que les rêves. Isaac (2004): Cuba. 15-17. << [5] Idem. p. 10-11. La Habana. En adelante Comparecencia del 1 de diciembre 1961. << . 23. << [4] Comparecencia del l de diciembre de 1961 ante la televisión para inaugurar el noveno ciclo de la Universidad Popular. en Obra Revolucionaria. Texto original en Granma. La Habana. 213-214 (www.com/Lenin/CSI15. pp. 2 de diciembre 1961. 275. pp. I. pp.Notas [1] Lockwood. 32-34. 161. Nueva York. Lee: op. Bourne. p.

Pat (2006): Guerra Fría. << [12] Harnecker. Lenin: op. p. La Habana. Marta (2001): Fidel. p. La Habana. p. << [10] Miná.. Ernesto: op. Editorial política. 26 de julio de 1973. << [8] Comparecencia por radio y televisión del 26 de marzo de 1962. selección temática 1962- 2005. una revolución en la evolución. cit. 26. 26 de julio de 1973. Texto original en Granma. 174. 27 de marzo de 1962. en en El partido. << [9] Discurso. 201. 39 (http://www. . [6] V.. << [14] Mitchell. La Habana. 8. p. Alerta para un mundo unipolar. p. << [13] Borge. Gianni (1988): Un encuentro con Fidel.pdf). p. cit. En adelante Comparecencia del 26 de marzo de 1962.granma. Tomás (1992): Un grano de maíz. I. 214.cu/granmad/secciones/6to-congreso-pcc/nacion- cubana/elpartidounarevolucion. << [7] Discurso. << [11] Guevara. La estrategia política de la victoria. La Habana.

<< [15] Miná. << [18] Lockwood. << [22] Rohas. Cuba’s Fidel. Frei (1994): Fidel y la religión. han influido mucho en esta tendencia. Docom (2004): De politieke nalatenschap van Che Guevara. p. 112. << [23] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. p. << [17] Las obras del francés Régis Debray. Lee (1969): Castro’s Cuba.. pp. 148- 149. 162. 90. pp. Nueva York. << . p. << [20] Discurso. 89. p. Perú. Gianni: op. La Habana. cit. 26 de julio de 1966. Aldo (ed. Pat: op. Marta (2008): El juicio del Moncada. 54. << [19] Citado en Isidrón del Valle. pp. p. entre otras. La Habana. p.): op.Melbourne. 37. 215. << [21] Betto.. cit. << [16] Mitchell. 181-182. 28 y siguientes.. con la «teoría del foco». cit.

26 de julio de 1973. p. Fidel: Selección de documentos. << [26] Discurso. Ernesto: op. p. Lee: op. idem. Frei: op. 94. cit. << [30] Castro.. 151. pp. pp. Fidel: La Historia me absolverá.. p. 404. 31. [24] Idem. 55. << [25] Carta del 29 de agosto de 1955. << [33] Discurso. Carlos (1980): Diary of the Cuban revolution. << . << [27] Betto.. 8 de octubre de 1987. 26-27. << [28] Lockwood. 4-70. 27-28. p. cit. entrevistas y artículos (1952-1956). 169. París. en Castro. << [29] Discurso. << [31] Idem. p. p. 26 de julio 1973. << [32] Guevara. cit. Franqui.

<< [37] Discurso. << [42] Raby. 110. << [43] Mencía. << [35] Citado en Szulc. p. Nueva York. cit. Tad (1986): Fidel: A Critical Portrait.. 26 de julio de 1973. 26 de julio de 1973. << . Diana: op. << [41] Discurso. La Habana. << [40] Núñez Jiménez. La Habana 1998. 111. << [38] Discurso. p. Mario (1982): La prison féconde. << [39] Discurso. 54. p. [34] Idem. Antonio (1998): En marcha con Fidel – 1960. 243. << [36] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. 119. 1 de enero de 1984. p. 10 de abril de 1968. p.

<< [49] Raby. 49-50. el 5 de agosto de 1951. pp. p. en un último intento por desencadenar un movimiento popular. p. cit. p. << [51] Cuando Chibás no pudo probar determinadas acusaciones en contra de un importante miembro del gobierno. << [46] Mencía. se suicidó de manera espectacular en directo en la radio. pp. pp.. pp.. 113. cit. cit. << . 113-114.. [44] Isidrón del Valle. p.. 54. Secaucus. Armando (2004): Aldabonazo. 81-82. 93-94. Nueva York. << [52] Bourne.. Aldo (ed. << [47] Franqui Carlos: op. En la clandestinidad revolucionaria cubana 1952-1958. << [48] Harnecker. Hart Dávalos.. cit. p.. 119. Diana: op. Mario: op. cit. 57. 207-208. Peter: op. pp. << [45] Szulc.): op. Tad: op. cit. Marta: op. 94. Martin. cit. << [50] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. Lionel (1978): The early Fidel.

cit. 161. cit.. p. véase DePalma. carta del 17 de abril de 1954 dirigida a Melba. París. cit. Nueva York. << [59] Carta de julio de 1957 a Celia Sánchez. << . p. 24 de febrero de 1957. Matthews of the New York Times. Die Biographie. Tad: op. << [54] The New York Times. 135. Berlín. Robert (1996): Fidel Castro. p.. Para un comentario detallado de este acontecimiento. 156. 156. Robert (1965): Moncada. p. cit. Castro. citado en Szulc. Lionel: op. Cuba and Herbert L. << [57] Betto. 433. 148. << [61] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. p. 1. cit. p. << [60] Citado en Quirk. Anthony (2006): The man who invented Fidel. << [55] Martin. p.. << [56] Lockwood.. Lionel: op. 319.. p. [53] Merle. << [58] Martin. Frei: op. Lee: op. Premier combat de Fidel Castro.

149. Tad: op. p. Blanco Castiñeira. 227. pp. 176. 271. New Haven. Gianni: op. << [63] Citado en Szulc. cit. Paisaje familiar de Fidel Castro Ruz. cit. p. p. << [70] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. Katiuska (2004): Todo el tiempo de los cedros. << . Tad: op. 66. Marta: «Cara a cara con Raúl Valdés Vivó».. 67. p. Cuba Internacional. << [67] Coltman. cit. Tad: op. << [71] Gómez Ferrals. Frei: op. cit. [62] Comparecencia del 26 de marzo de 1962. 64-67. << [68] El pico más alto de Cuba. Leycester (2003): The Real Fidel Castro. p. p.. Era el lugar en el que el Movimiento del 26 se julio se estableció brevemente al principio de la lucha armada. << [69] Citado en Szulc. 472.. p. << [64] Miná. 174 << [65] Citado en Szulc. p. << [66] Betto. 447-448.. cit.. La Habana.

Tad: op. Comparecencia del 1 de diciembre 1961. Fidel tenía intención de decretar el socialismo quince días después. Lionel: op.. cit.. Mencía.. Marta: op. 155. << [75] La invasión empezó al día siguiente. Mario: op. p. << [78] Idem. pp. << [80] En una carta dirigida a Melba y Haydée. 26 de julio de 1973. pero adelantó el anuncio a causa de los dramáticos acontecimientos. 18 de junio de 1954. << [76] Discurso. << . 546-548. cit. p.. << [79] Rojas. cit. cit. << [77] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. p. 80. Szulc. p. << [73] Martin. << [74] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. en el primero de mayo. 147. [72] Fidel se refiere a los muchos notables que fueron a verle en varias ocasiones durante los primeros días tras la victoria. 50.

The Moral .. << [84] Mencía. << [86] En una carta del 29 de agosto de 1955. << [88] Franqui. Ignacio: op.) (2002): Birán to Cinco Palmas. Franqui. Mario: op.. 145. 144-145. Ignacio: op. La Habana. cit. cit.. << [83] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. p. p. 444. cit. Frei: op. << [82] Idem. p. << [91] Jayatilleka.. Mencía. 148. 94. p. 123. 282. pp. 67-68. Carlos: op. cit. p. cit.... Eugenio y Caner Román. 157. << [87] Ramonet. Carlos: op. p. p. << [85] En una carta de agosto de 1954. [81] Betto. Dayan (2007): Fidel’s Ethics of Violence. Mario: op. << [89] Ramonet. cit. << [90] Suárez Pérez. cit. pp. Acela (ed.

p. 229. Primeros pasos. llevado a cabo por varios oficiales. << [96] Hubo un intento fracasado de destituir a Batista. Reynaldo (2004): Gobierno revolucionario cubano. Armando: Aldabonazo.) (2002): Birán to Cinco Palmas. el 3 de abril. Más adelante este grupo desplegó un frente de guerrilla en el centro del país aparte del Movimiento del 26 de Julio. pp. Un año y medio después. p. véase entre otros Hart Dávalos. 282.. Buch Rodríguez. cit. 33-59. pp. esta vez en coordinación con el Movimiento del 26 de Julio. Mario: op. << [93] Mencía. . << [95] Un ataque a una emisora de radio y al palacio presidencial con el objetivo de asesinar a Batista fracasó y varios dirigentes dejaron ahí su vida. Luis y Suárez Suárez. << [92] Suárez Pérez.Dimension of the Political Thought of Fidel Castro. La Habana. << [94] Este era el punto de vista de un grupo de Moncadistas disidentes durante el verano de 1955. << [98] Fidel no considera el ataque al Moncada un error estratégico. Tras unas negociaciones laboriosas aceptaron luchar juntos bajo el mando de Che Guevara. Eugenio y Caner Román. << [97] Sobre estas discusiones. Acela (ed. 143-134. hubo un intento similar. el 5 de septiembre de 1957. Londres.

157 y ss.. 222. pp. << [101] Betto. << [99] Szulc.. 49. Las experiencias de Sierra Maestra demostraron después que no habría sido necesario movilizar a tantos combatientes. cit. << [107] Guevara. p. cit. pp. Luis y Suárez Suárez. Ignacio: op. p. 221 y 223. pp. Comparecencia del 1 de diciembre 1961. Frei: op. 205. << [102] Buch Rodríguez. 356-359. << [103] Ramonet. << [105] Comparacencia del 26 de marzo de 1962. El objetivo era acaparar armas y movilizar a la población. 365-356. p. cit. Ernesto: op..Fracasó por falta de experiencia y por azar. Tad: op. cit. 249. p.. 149. << [100] Comparecencia del 1 de diciembre 1961.. << [104] Betto.. cit. Ignacio: op. << [106] Idem. Reynaldo: op. cit. << . pp. cit. p.. Ramonet. Frei: op.

p. Este plan se conoce con el nombre de «Plan Bush». pp.. Ernesto: op. 218-219. cit. << [109] Véase Commission for Assistance to a Free Cuba (http://www. cit.org/cuba/commission-assistance-free-cuba-report- president/p11093). << [115] Idem. 27-28.letraslibres. Existen dos versiones: una de 2004 y otra de 2006. 406.pdf). << .com/revista/convivio/fidel-castro-el-poder-y-su- mascara).. 26 de julio de 1975.cfr. 404.gov/resource- center/sanctions/Documents/libertad. en Isidrón del Valle. Frei: op.. Mencía. Szulc. cit. << [110] Betto. << [111] Según Fidel Castro. Véase también Cuban Liberty and Democracy Act. pp. Aldo (ed. Acela (ed. 112-113. cit. 145 (http://www. p. p.. p. << [114] Guevara.): De cinco palmas a La Habana.): op. Eugenio y Caner Román.. [108] Discurso. Tad: op. << [113] Suárez Pérez.treasury. más conocida como Ley Helms-Burton (http://www. Mario: op. cit. << [112] Carta del 14 de agosto de 1954.

<< [121] Lockwood. pp. << [117] Véase Raby. 62. Luis y Suárez Suárez. pp. Hart Dávalos. p. cit. Eugenio y Caner Román. pp. 79-80. Berchem. 23.. p..): De cinco palmas a La Habana.. cit.php). cit. 168-169. 20 de julio de 1958 (http://www. Vandepitte. citado en Buch Rodríguez..autentico. p. << [123] Castro. Fidel: La Historia me absolverá. Reynaldo: op.. Armando: Aldabonazo. p. Marc (1998): De gok van Fidel. un último intento de Batista de impedir una victoria revolucionaria. p. Reynaldo: op. Acela (ed. << [118] Suárez Pérez. p.. 508. << [122] Buch Rodríguez. 228. Diana: op. Luis y Suárez Suárez. 127-128. << . << [120] Principios de junio de 1958. Peter: op. Lee: op. p. Cuba tussen socialisme en kapitalisme?. Bourne. cit. << [119] Pacto de Caracas. [116] Citado en Szulc Tad: op.org/oa09042. 161. 142. Por electoralistas se entiende las fuerzas revolucionarias dispuestas a colaborar en las elecciones de noviembre de 1958. cit. cit. 28-29.

.org/Manifiesto. en Castro. Eugenio y Caner Román. p. cit. Lee: op. 160. 62. entrevistas y artículos (1952-1956). 150. p. p. 12 de julio de 1957 (http://www. << [131] Suárez Pérez. << [127] Carlos Franqui le escribe a Frank País (ambos son figuras dirigentes del Movimiento del 26 de Julio) en enero de 1957: «La conversación que mantuve con Fidel el año pasado en México me convenció. de que Fidel no quiere ninguna forma de programa escrito». pp. << [126] «Manifiesto no 1 del 26 de Julio al pueblo de Cuba». [124] Comparacencia del 26 de marzo de 1962. << [128] Lockwood. además de otras cosas que tú conoces (y otros camaradas piensan lo mismo). Franqui. 92-94. Lee: op.. 82-95. Fidel: Selección de documentos. << [130] Lockwood. p. 136. << [125] Comparecencia del 1 de diciembre 1961.htm).partidortodoxo. cit. pp.. cit. p.): De cinco palmas a La Habana. 164-165. Carlos: op. Acela (ed. << . 68. << [129] Manifiesto de la Sierra.

R: op. << [136] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. Luis y Suárez Suárez. Frei: op. Acela (ed. Marta: op. cit. cit. p. 53... Reynaldo: op. 50-51. << [137] Buch Rodríguez. 143. << [138] Idem. << [139] Carta a Celia Sánchez en Suárez Pérez. << [134] Buch Rodríguez.. 134-135. << [133] Pacto de Caracas.. << [135] Coltman. pp. Leycester: op. 220.): De cinco palmas a La Habana. algunos aviones de combate desempeñaron un papel crucial en la victoria de Playa Girón en 1961. pp. Cuatro pilotos cubanos habían . 179. pp. Reynaldo: op. p. cit.. [132] Harnecker. cit. << [141] Así. p. << [140] Betto. Eugenio y Caner Román. 193-196. cit. Gott. p. 30. p.. cit. Luis y Suárez Suárez.

.seguido en secreto una formación en Checoslovaquia.autentico. << [145] Manifiesto a la nación. << [142] Carta del 19 de junio de 1954. cit. << . p. en Hart Dávalos. 507. cit.php). Szulc.org/oa09039. 217. 219. 148- 149. Szulc Tad: op. cuando se estableció el Pacto de Miami. Respuesta al Pacto de Miami. Para ver qué pasó con este pacto. pp. Mario: op..... Peter: op. pp. << [148] El manifiesto se llama Manifiesto a la nación. 76-77. 148- 149. << [146] Idem. 213-228. Marta: op.. Tad: op. véase más adelante. p. cit. cit. << [143] Fidel se refiere al otoño de 1957. Respuesta al Pacto de Miami. 426-427. 15 de marzo 1958 (http://www. véase Bourne. << [144] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. Mario: op. << [147] Carta del 19 de junio de 1954. pp. pp. Harnecker. cit. Mencía. pp. 151-152. << [149] Conjunto de Instituciones Cubanas Expresa Su Opinión al Pueblo de Cuba. Mencía. p. Armando: Aldabonazo. cit.

cit. 216-9. Frei: op. cit.. 160-161. Luis y Suárez Suárez. Buch Rodríguez. Szulc. Reynaldo: op. << [151] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. pp. cit. Reynaldo: op. Bourne. cit. pp. pp.. 32-40. << [152] Betto... pp. 457-458. Tad: op. p. << . 13- 15. [150] Buch Rodríguez. Luis y Suárez Suárez. Peter: op. cit..

El compás ideológico Creo que mi contribución a la Revolución cubana consiste en haber realizado una síntesis de las ideas de Martí y del marxismo- leninismo. y haberla aplicado consecuentemente en nuestra lucha[1] .

pero solo unos pocos estuvieron en condiciones de vencer. La vía revolucionara es caprichosa y está llena de peligros. En estos últimos siglos América Latina ha conocido decenas de levantamientos revolucionarios. cuando yo me topo con el Manifiesto comunista por primera vez. no tienen derecho ni siquiera a iniciar un programa revolucionario. Quienes no conozcan las realidades políticas. para deducir de ellos modelos y leyes. Desde luego. y no conducirán su programa a la realización[5]. veo una explicación. para ver qué relaciones hay entre fenómenos que a primera vista no tienen relación. Fidel también estaba convencido de que «lo que se necesitaba era un programa revolucionario»[4]. empiezas a ver otros . El Che lo había aprendido de Lenin: «Sin teoría revolucionaria no hay práctica revolucionaria»[3]. Sin orientación sólida y sin compás ideológico se corre un fuerte riesgo de fallar a la primera decisión difícil. y en medio de todo el bosque de acontecimientos. no habríamos podido ni siquiera concebir la idea de una revolución en Cuba[2]. La teoría es necesaria para analizar la sociedad. Las lecciones de la historia son despiadadas. Las fuentes ideológicas Si no hubiéramos estado inspirados en Martí. en Marx y en Lenin. donde era muy difícil entender el porqué de los fenómenos y donde todo parecía consecuencia de la maldad de los hombres. de los defectos de los hombres. porque no conducirán a su pueblo a la victoria. para determinar en qué dirección hay que ir y cuál es la estrategia más apropiada. de la inmoralidad de los hombres. de la perversidad de los hombres.

Fidel entendía la teoría de una manera muy amplia. no se habría concebido un 26 de Julio [7]. cuando las condiciones estaban maduras. Junto a Martí otros luchadores cubanos por la libertad fueron una fuente de inspiración para Fidel. Gómez. José Martí está en lo más alto. Veinte años después del ataque al cuartel Moncada Fidel contempla estas fuentes de inspiración. Sobre todo fueron ejemplos para la rebelión armada. sin la genial interpretación de Lenin y su portentosa hazaña histórica.? Sin la prédica luminosa de José Martí. Maceo. El pasado para él era una escuela muy importante. Las experiencias concretas de lucha en la historia de Cuba y de América Latina eran para él importantes como modelos o leyes históricas generales. sin el ejemplo vigoroso y la obra inmortal de Céspedes. Maceo y tantos hombres legendarios de las luchas pasadas. factores que no dependen ya del hombre con su moral o su actitud individual[6].. ¿Pero qué nos hizo ver con claridad aquel camino por donde nuestra patria ascendería a una fase superior de su vida política. Céspedes nos dio el sublime ejemplo de iniciar con un puñado de hombres. El capítulo anterior demuestra ampliamente cómo trató de evitar los errores y trampas del pasado revolucionario. Combinaba las lecciones de la tradición revolucionara de América Latina y de Cuba con las de Europa: el marxismo-leninismo. No la limitaba a unas doctrinas o principios abstractos. Gómez y demás próceres de nuestras luchas por la independencia nos mostraron el coraje y el espíritu combativo de nuestro pueblo. Agramonte. Sin embargo. sin los extraordinarios descubrimientos científicos de Marx y Engels. una guerra que duró diez años.. En Occidente apenas se conoce a este poeta y luchador por la libertad. la guerra irregular y las posibilidades de adaptar las formas de lucha armada popular a la . Agramonte. Por ello le dedicaremos un poco más de atención en este capítulo. su influencia sobre la revolución cubana es inestimable.

Su programa político comprendía sobre todo una reforma agraria y la nacionalización de determinados sectores[10]. Después del golpe de Estado de 1934 Guiteras tenía la intención de preparar una invasión a partir de México. había concebido el proyecto de asaltar el cuartel Moncada. topografía del terreno y a la superioridad numérica y en armas del enemigo [8]. entre otros. su técnica de guerrilla constituía en asaltar cuarteles. Así. el advenimiento inevitable de una sociedad sin clases. Los paralelismos son sorprendentes. Como dirigente estudiantil había constituido en la década de 1930 un movimiento de guerrilla en la provincia oriental. Los descubrió cuando era un joven estudiante y cada vez le fascinaban más. ¿Qué aportó el marxismo a nuestro acervo revolucionario en aquel entonces? El concepto clasista de la sociedad dividida entre explotadores y explotados. las relaciones burguesas de producción como la última forma antagónica del proceso de producción social. Esta «figura más destacada» de la corta república revolucionaria fue una importante fuente de inspiración para Fidel[11]. Antes de empezar su carrera revolucionaria ya había asimilado los principios básicos del marxismo-leninismo. ahora sentía que pisaba un terreno más firme»[13]. el caso de Antonio Guiteras. Durante la breve república revolucionara de 1933 se decretaron un conjunto de leyes revolucionarias que se parecía mucho a las de los primeros meses de 1959. Según sus propias declaraciones. empecé a ver»[12]. sin ello no habría podido elaborar una estrategia eficaz[14]. «aquella literatura me atrajo profundamente. . Este fue. Su deseo espontáneo de justicia y su aversión al capitalismo recibieron una base científica con el estudio de las obras de Marx. «Había desarrollado ideas utópicas. Según él. Entre otras cosas. Cuando los resultados electorales eran discutibles no era excepcional que unos jóvenes se armaran y se fueran a la montaña para luchar contra el régimen[9]. empecé a entender. Cuba tenía una larga tradición de revueltas armadas desde las guerras de independencia del siglo XIX. Engels y Lenin. la concepción materialista de la historia. La piedra angular de la formación política de Fidel era el marxismo- leninismo.

. la única verdaderamente revolucionaria.como consecuencia del desarrollo de las fuerzas productivas en el capitalismo y de la revolución social. José Martí. Ya en su adolescencia Fidel estaba fascinado por José Martí.] El marxismo nos enseñó sobre todo la misión histórica de la clase obrera. La muerte del Che en 1967 fue un duro golpe para la revolución cubana. Periodo colonial y lucha por la independencia Martí es y será el guía eterno de nuestro pueblo [18].. «Antes de . Che Guevara era el marxista-leninista más formado en el seno del Movimiento del 26 de Julio. [.. y el papel de las masas en las revoluciones. Tanto su estrategia política como sus concepciones filosóficas eran muy parecidas[16]... veía en el marxismo-leninismo la única concepción racional y científica de la Revolución y el único medio de comprender con toda claridad la situación de nuestro propio país. Engels y Lenin. [. Sus escritos «tendrán un valor permanente en el proceso revolucionario cubano y en el proceso revolucionario en América Latina»[17]. Sin duda este intelectual argentino tuvo una fuerte influencia en el pensamiento de Fidel. [. Únicamente a la luz del marxismo es posible comprender no solo el curso actual de los acontecimientos.] El Estado y la revolución de Lenin nos esclareció el papel del Estado como instrumento de dominación de las clases opresoras y la necesidad de crear un poder revolucionario capaz de aplastar la resistencia de los explotadores. llamada a transformar hasta los cimientos a la sociedad capitalista.. buscábamos tiempo para estudiar a Marx. sino también toda la evolución de la historia nacional y el pensamiento político cubano en el siglo pasado [15]. en medio de intensa actividad.] El núcleo fundamental de dirigentes de nuestro movimiento que.

Los cubanos le testimonian un respeto sagrado. Cuba perdió ese tren. soy martiano». La revolución cubana y la vida de Fidel solo se pueden comprender plenamente si se tiene en cuenta el papel fundamental que desempeñaron la figura y el pensamiento de José Martí en este proceso [23]. Su estatua se encuentra hasta en los rincones más recónditos de la isla. José Martí era un pionero del modernismo en América Latina. respondió sin pestañear «José Martí». Martí lo convirtió en el objetivo de su vida. Esto impresionó profundamente al joven Fidel[22]. Y a la pregunta del juez de quién era el cerebro del ataque. es «el más profundo pensador político y Revolucionario nacido en este hemisferio». En su prédica revolucionaria estaba el fundamento moral y la legitimidad histórica de nuestra acción armada. su amor apasionado a la libertad. su repudio al despotismo y su fe ilimitada en el pueblo. Había comprendido muy pronto que a los cubanos no se les iba a regalar su libertad. Para Fidel. Esto marcará su vida de manera indeleble. sino que tendrían que . Por eso dijimos que él fue el autor intelectual del 26 de Julio [21]. Martí nos enseñó su ardiente patriotismo. Durante el primer congreso del Partido Comunista en 1975 incluso se le reservó un lugar simbólico entre los oradores[24]. el Apóstol de nuestra independencia[20]. Nadie debe preocuparse de que lo acusen de ser el autor intelectual de la Revolución. Durante su alegato de defensa en el proceso del Moncada citó diecisiete veces al héroe nacional. la dignidad y el decoro del hombre. cuenta en la entrevista que le hizo Frei Betto. «Lo soy desde el bachillerato: no debo olvidar la atracción enorme del pensamiento de Martí»[19]. dio su vida por la liberación de Cuba y cayó en el combate. En sus discursos se refiere constantemente al «apóstol de Cuba». A principios del siglo XIX prácticamente todos los países de América Latina conquistaron su independencia.ser comunista utópico o marxista. porque el único autor intelectual del asalto al Moncada es José Martí. Pero era mucho más que un pensador.

sino tomarlos: «Arrancarlos en vez de mendigarlos»[25]. otro histórico luchador por la libertad en América Latina. Todos los latinoamericanos «tenemos los mismos sentimientos. Fidel apenas tenía veinte años cuando participó en una expedición para derrocar al dictador dominicano.pagarla muy cara. Criticaba constantemente «el imperialismo» y le preocupaba sobre todo el expansionismo de Estados Unidos en «Nuestra América». El Apóstol de Cuba no se hacía ninguna ilusión respecto a Estados Unidos puesto que lo conocía: «Viví en el monstruo y conozco bien sus entrañas»[29]. que sería una lucha a muerte. De ella aprendió que no hay que mendigar los derechos. el mismo idioma. Cada país aislado estaba indefenso ante este gigante. Esta idea influyó enormemente a Fidel. El Movimiento del 26 Julio se situó en esta tradición: «Nuestra Revolución siguió siempre en esa tónica. La fuerza del continente se basa en su unidad. Estuvo muy activo en el movimiento por la . con Martí como catalizador. en esa prédica y en ese estilo martiano»[27]. la guerra necesaria». como él describía la zona. Esta actitud consecuente y combativa inspiró a Fidel. la misma raza. «más vale morir de pie que vivir de rodillas»[26]. Esto dio una fuerte dimensión antiimperialista al sentimiento nacional. Martí se dio cuenta rápidamente de que solo la lucha armada acabaría con la esclavitud y la colonización. La combatividad y el espíritu revolucionario de Martí fueron muy importantes para la psicología colectiva de los cubanos. Martí les dio un profundo sentimiento de orgullo y de respeto por sí mismos y les ofreció «su inspirador patriotismo y un concepto tan alto del honor y de la dignidad humana como nadie en el mundo podría habernos enseñado»[28]. Una vida sometida no tiene sentido. por ello Martí era «uno de los más fervientes defensores de la unidad de América Latina»[30]. la misma sensibilidad y la misma aspiración humana». En esto Martí coincide con las ideas de Simón Bolívar. El expansionismo de Washington contrarrestó la lucha por la independencia de Cuba. «es la unidad que permite a los pueblos defender su derecho»[31]. Un año después se unió a la revuelta popular en Colombia. los mismos intereses. Hablaba de esta guerra como «la guerra inevitable. pero también que valdría la pena.

América Latina sigue estando «dividida. En cuanto lo permitieron las circunstancias históricas Fidel se dedicó a este viejo sueño. Esta es la razón por la que la revolución cubana solo tiene un partido. Es un primer paso hacia la integración de los países de la zona. Quería transformar Cuba en «una especie de trinchera de defensa de los intereses de Nuestra América»[33]. Casi doscientos años después de la independencia. la primera guerra de independencia había fracasado debido a las divisiones en el seno de la dirección. Durante la década de 1960 Cuba apoyó incondicionalmente los proyectos revolucionarios del Che. La unidad no solo es esencial en los países del continente sino también en Cuba. la Alianza Bolivariana para los pueblos de Nuestra América. «En una sociedad que tenga que enfrentarse a los problemas del subdesarrollo y que tenga que desarrollarse en las difíciles condiciones de hoy en día. «como tuvo Martí un Partido. Para Martí. balcanizada»[32]. Cuba desempeñaba un papel crucial para detener al imperialismo. Después de la victoria. que junto con la tradición marxista es la base del profundo internacionalismo que siempre ha caracterizado la revolución cubana. Eso lo vio Martí hace más de cien años»[35]. el pluripartidismo había demostrado su fracaso. Durante la dictadura militar de Batista. Según Martí. nos enseñó ese espíritu internacionalista que Marx. «revuelta y brutal» ─como él decía─. La unidad del continente siempre fue para Fidel una cuestión vital. las figuras de los partidos tradicionales habían formado un frente político con el dictador [36]. Fidel retomó esta responsabilidad. Martí pensaba que «patria es humanidad» y nos trazó la imagen de una América Latina unida frente a otra América imperialista y soberbia. un solo . que nos despreciaba»[34]. la unidad es esencial. En 2004 creó con Chávez el ALBA. Por otra parte. guía y apóstol de nuestra guerra de independencia contra España. Engels y Lenin confirmaron en la conciencia de nuestro pueblo. de 1952 a 1959. Fidel retomó este hilo histórico.independencia de Puerto Rico. Aprendió de ello y creó un partido revolucionario unificado. José Martí.

la búsqueda de justicia y de un mundo mejor. Martí da una enorme importancia a la enseñanza y a la formación intelectual. No es una postura de principio o dogmática. la sociedad fragmentada. Consistía en una síntesis entre el análisis de la realidad y la aspiración a un futuro mejor. El conocimiento no solo es poder. la fuerza de las ideas»[43]. Fidel aprendió de él «el valor de una doctrina. de ahí que se insistiera en la educación. Fidel se plantea la pregunta de «cómo habría podido resistir nuestro país si hubiera estado fragmentado en diez pedazos»[39]. no están al servicio de la nación. porque la fuerza de la nación se parcela. sino el resultado de circunstancias históricas y de experiencias en el pasado [38]. La sociedad ideal para la explotación es la sociedad dividida. sino al servicio de intereses partidistas y al servicio de la dominación imperialista[40]. En los siglos XVIII y XIX. De él viene la expresión «ser culto para ser libre»[42]. . la sociedad dividida. No es casual que en la entrada de cada escuela en Cuba se vea un busto de José Martí. sino que las ideas se han convertido en el principal instrumento de lucha en este momento. Martí era un representante sublime de esta tradición[41] y una importante fuente de inspiración para Fidel. las fuerzas de la nación entran en guerra unas contra otras. la subjetividad del ser humano. sobre todo en el dominio dela formación.Partido para hacer la Revolución»[37]. Las ideas justas tienen un poder superior a todas las fuerzas reaccionarias juntas[44]. la sociedad ideal para el imperialismo es la sociedad fragmentada. el pensamiento filosófico en América Latina no era el saber por el saber. Un pueblo convencido es invencible. no en una orientación. sino que su objetivo era la elevación del ser humano. es el principal instrumento de lucha[45]. no en una guía. no en una inspiración. la ética. Las ideas no solo son un instrumento para crear conciencia para que los pueblos luchen. es la fuerza más importante de la que dispone la revolución.

son las ideas las que nos hacen pueblo combatiente. su ejemplo y muchas cosas más. es esencial. avergonzarse de reconocer cuáles son sus limitaciones. Cuba se convertía así en el primer país de América Latina en erradicar el analfabetismo. . jamás. que se logró en un año. Son las ideas las que nos unen. Me apodero de esa ética. Después de 1959. son las leyes del mañana[52]. Fidel en sus discursos repite incansablemente la importancia de la formación. Esta prioridad se traduce en grandes esfuerzos en el dominio de la formación y de la enseñanza. En 1975. Cuba supera con creces al resto de América en el dominio de la enseñanza[49]. la vida de todo revolucionario debe ser siempre un eterno aprendizaje»[50]. Estudiar es una disciplina revolucionaria. ya no solo individualmente. ante tanta vanidad y ambiciones que se percibían por doquier. la primera gran campaña fue la alfabetización de la totalidad de la población. la ética. Otros elementos del pensamiento de Martí ocupan un lugar particular en Fidel: las dimensiones ética y utópica. que nunca podré olvidar: «Toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz». La ética. sobre todo la ética. sino colectivamente. son las ideas las que nos hacen. La batalla de ideas[47] es una prioridad absoluta para Fidel. y es cuando se une la fuerza de todos cuando un pueblo jamás será vencido y cuando el número de ideas es mucho mayor. el presupuesto de la enseñanza era once veces superior al de 1958[48]. entonces un pueblo no puede ser vencido [46]. inspiración. de cuyo acecho toda la vida los revolucionarios debemos estar en guardia. Cuando él dijo aquella frase. cuando las ideas y los valores que se defienden se multiplican. Según la UNESCO. «ningún revolucionario debe nunca. Desde el principio la enseñanza tiene un lugar privilegiado en el seno de la revolución. como comportamiento. De Martí. Martí dijo que los sueños de hoy del idealista. y es una riqueza que no tiene límites[51]. pero recibimos en esencia. revolucionarios. me pareció extraordinariamente bella.

no puede haber nada más antimarxista que la petrificación de las ideas[53]. Antidogmático aunque firme en sus principios Porque no puede haber nada más antimarxista que el dogma. una variante tropical de marxismo-leninismo. sino que desarrollaba su pensamiento político a su manera. Fidel era autodidacta. como el Che. que también encontraremos en el peruano José Mariátegui[54]. la combinación de la democracia de base y del centralismo democrático [55]. Fidel creía. sino que se haría a través de la lucha. La presencia de la dimensión utópica en un marxista convencido es aún más notable. y era una reacción a la tradición utopista e idealista en el . Es el aspecto más innovador. A ello hay que añadir el papel muy específico que desempeñaron figuras carismáticas en el proceso revolucionario: Fidel. Camilo. los valores y las ideas desempeñan un papel predominante. es el eje en torno al cual todo gira. El resultado era una mezcla original y poco ortodoxa. que no se tenían que reunir todas las condiciones para iniciar la revolución. Por citar algunos puntos en los que se separaba del marxismo-leninismo clásico: el Movimiento del 26 de Julio emprendió la lucha sin ser un partido de vanguardia y sin un largo periodo de profunda preparación política. Raúl. la ética. el papel de la religión. La ética ocupa un lugar fundamental en el pensamiento y la acción de Fidel. No era adepto de una u otra corriente de pensamiento. Che. la dimensión utópica. Abordaremos ambos puntos en el próximo capítulo. La tradición marxista se basaba en la razón y la ciencia. la lucha armada no estaba subordinada a una dirección política central. pero también el más desconocido de su pensamiento.

comportarse como una fuerza revolucionaria y no como una iglesia pseudorrevolucionaria[60].socialismo. Toda mi vida he sido enemigo de los dogmas y nosotros tenemos que evitar que el pensamiento de los políticos más ilustres. Fidel admite que uno de los grandes errores que cometieron al principio y también con frecuencia durante la revolución fue creer «que se sabía cómo se debe construir el socialismo»[58]. no es un «catecismo»[56]. Fidel volvía a reunir ambas tradiciones en una auténtica síntesis. afirma en la entrevista de cien horas de Ignacio Ramonet[59]. no son las fórmulas aplicables en otros tiempos diferentes[61]. Friedrich Engels. para hablar de sus principales fundadores. Esto no quiere decir que la revolución cubana no se aferre a sus principios. cosas que pudo haber visto Lenin en un momento dado como fórmulas adecuadas a una circunstancia determinada. Además. Se opone a toda forma de canonización. La realidad siempre tiene la última palabra. porque en este dominio hay nunca certezas absolutas. Así. o mejor aún. a una circunstancia determinada. Tuvo el marxismo geniales pensadores: Karl Marx. una «brújula»[57] para determinar el curso histórico. se convierta en dogma. Así. de los revolucionarios más esclarecidos. Lenin. porque cada pensamiento responde a un momento determinado. Porque no puede haber nada más antimarxista que el dogma. no puede haber nada más antimarxista que la petrificación de las ideas. Y hay ideas que parecen verdaderos fósiles que se esgrimen en nombre del marxismo. interpretar con sentido objetivo y científico las realidades de hoy. Es un instrumento para interpretar la realidad. cuando a mediados de la década de 1990 se . para ayudar a determinarlo. «Soy profundamente antidogmático». Para Fidel el marxismo no es un conjunto de verdades eternas. salir de cierto anquilosamiento. Pero el marxismo necesita desarrollarse. por ejemplo. no son la fórmulas aplicables en otra circunstancia diferente.

Hoy se puede decir lo mismo respecto a los caminos recorridos en . que el socialismo se deba edificar de la misma manera en todos los países. Pero no se puede confundir esta firmeza en los principios con una fijación o una petrificación. Cuando se preguntó a Fidel si el camino elegido por Allende en Chile era contradictorio con el emprendido en Cuba.constatan unas derivaciones ideológicas fundamentales en dos centros de estudio del Partido Comunista. que haya que copiar rigurosamente lo que ya se ha hecho. precisamente. Por consiguiente. «La Revolución jamás renunciará a sus principios. jamás renunciará a sus ideas y objetivos. inmutable. sus métodos y sus tácticas a las particularidades que le son propias y eso es lo que nosotros debemos hacer [64]. no se duda en intervenir con firmeza[62]. cada país tienen sus propios problemas. tampoco existe una receta estándar para llevar a buen puerto una revolución. no podemos sino desear que miles de caminos lleven a una Roma revolucionaria!»[65]. jamás renunciará a las conquistas que trajo a nuestro pueblo. Por el contrario. su estilo y sus objetivos. Fidel hace la misma reflexión respecto a la revolución china (1949) y a la de Nicaragua (1979) [66]. respondió con firmeza: «No solo no nos parece contradictorio sino que siempre miramos con satisfacción cada nueva variación que pueda aparecer. No hay dos procesos revolucionarios idénticos. Fidel no concibe el marxismo como una receta única que se puede aplicar en todas partes. El camino de la edificación del socialismo es un camino trillado. Precisamente una base ideológica sólida es lo que hace posible una aplicación flexible y creativa. cada país debe ajustar su programa. signos de debilidad o de incertidumbre. jamás se pondrá de rodillas ante el imperio»[63]. No. sino que «de cada una de ellas podrán tomarse las mejores experiencias y de cada una aprender de sus más graves errores». Cada país tiene sus particularidades y. ¡Y dejad que cada variación en el mundo haga su aparición! ¡Si todos los caminos llevan a Roma. Esto no significa que las condiciones sean exactamente las mismas en todos los países.

En comparación con los países del bloque del Este. El dominico brasileño Frei Betto. Cuando en el pasado la Iglesia frenaba todo progreso y elegía sistemáticamente el campo del opresor que utilizaba la religión para luchar contra las fuerzas progresistas y emancipadoras. La postura no dogmática de la revolución cubana también se refleja en su postura respecto a la religión.. Bolivia. Este camino propio también se aplicaba a Cuba. aunque admite que hay bases políticas para la aversión a la religión. eso hay que tenerlo en cuenta cuando se compare Cuba con el resto de los procesos o intentos de construcción del socialismo en los países del Este de Europa. Cuba haya permanecido en pie tras la caída del muro de Berlín. No obstante. que entrevistó a Fidel respecto a este tema. Fidel no comparte esta actitud de principio y filosófica de los marxistas. es . al contrario de sus colegas en Europa.Venezuela. Cuba siguió su propio camino. Ecuador. Cuba era más vulnerable y dependiente económicamente de la Unión Soviética. testarudamente e incluso a veces en contra de la voluntad de Moscú[67]. Se alejaron así de los pobres que eran mayoritariamente creyentes[70]. señala que muchos partidos comunistas en América Latina cometieron el error de practicar una ateísmo académico de principio. que ahora están intentando construir el capitalismo [68]. ni por inseminación artificial. autónomo. No es casual que. La postura respecto a la religión Hay un gran punto de comunidad entre los objetivos que preconiza el cristianismo y los objetivos que buscamos los comunistas[69].. El socialismo no vino aquí por clonación.

comprensible que eso suscitara sentimientos antirreligiosos.] Si la fe era utilizada como instrumento de dominación y de opresión. En toda América Latina la Iglesia estaba (y sigue estando) muy vinculada a la clase dirigente. J. A consecuencia de ello. una gran parte del clero estaba compuesto de misioneros españoles que desde la década de 1930 a menudo solían estar influenciados por el fascismo de Franco. algunos curas participaron activamente en las actividades subversivas y se alzó a los creyentes contra la revolución.. con aquellos instrumentos.. La situación se polarizó rápidamente y hubo reacciones extremas en cada parte. pero la reforma agraria fue la gota que colmó el vaso para la jerarquía clerical. se manifestó en la Revolución Bochevique también. se manifestó en el liberalismo primero. la confrontación con el clero fue inevitable después de la revolución. [. Se logró en parte. tiene lógica que los hombres que anhelaran cambiar ese sistema injusto entraran en contradicción con las creencias religiosas. El origen de ese pensamiento del movimiento revolucionario que se manifestó en Francia en la revolución burguesa. no ocurrió solo en el socialismo. Una parte de la Iglesia se transformó entonces en punta de lanza de la contrarrevolución: los seminarios se convirtieron en centros de actividades contrarrevolucionarias. con una jerarquía muy dominadora. Sin embargo. Rousseau y los enciclopedistas franceses se manifestaba ese espíritu antirreligiosos. la dirección revolucionaria intentó al principio acercarse a la Iglesia. Había pocas vocaciones locales. durante los primeros años de la revolución. Por consiguiente. Nada tiene de extraño que el pensamiento revolucionario. con aquella fe[71]. en J. albergara un espíritu antirreligioso. que se inició con un esfuerzo de lucha contra aquellas injusticias seculares. se discriminó a los creyentes: no se podían convertir en miembros del . En Cuba la Iglesia era además muy elitista y limitaba sus actividades esencialmente a las regiones urbanas. La situación de la Iglesia católica en Cuba era diferente a la del resto del continente[72].

Partido Comunista, tenían menos oportunidades de promoción, etc. «Si me
preguntan si existe cierta forma de discriminación sutil con los cristianos,
te digo que sí, honestamente tengo que decirte que sí y que no es una cosa
superada todavía por nosotros. No es intencionada, no es deliberada, no es
programada»[73].
Pero no se trataba verdaderamente de un conflicto «entre la
Revolución y la Iglesia, sino entre la Revolución y los burgueses, los
grandes burgueses, los grandes terratenientes, los grandes propietarios»,
que utilizaban la cuestión religiosa «como instrumento político de
resistencia a la Revolución»[74]. Más adelante la relación con la Iglesia
católica y los creyentes se normalizó más o menos. Los cristianos que
apoyaban la revolución empezaron a cuestionar abiertamente la dirección
revolucionaria. Se produjeron encuentros entre los dirigentes de las
diferentes Iglesias y Fidel Castro, y se debatió la cuestión en el
parlamento. También en este terreno la revolución fue una escuela.
La revolución distinguía claramente entre religión y sentimientos
religiosos por una parte y su tradición institucional por otra. Para la
dirección cubana el problema nunca ha sido la religión como tal; la
actitud hacia la revolución de la institución religiosa, sí. La religión no es
el opio del pueblo, pero se puede convertir en ello, «puede ser un opio o
un maravilloso remedio en la medida en que se utilice o se aplique para
defender a los opresores y explotadores, o a los oprimidos y
explotados»[75]. Así, el padre Sardiñas, un cura católico, participaba en la
guerrilla y Frank País, un importante dirigente del Movimiento del 26 de
Julio, era un evangelista convencido [76]. La revolución no se opone en
absoluto a la religiosidad ni a la práctica de la religión. Fidel expresa su
gran admiración por los religiosos que dedican su vida a cuidar enfermos.
«Hay que decir que nosotros decimos que cualquiera de esas personas,
haciendo esos trabajos abnegados, peligrosos, es lo que pudiéramos
considerar el ideal de la conducta de un comunista»[77]. El respeto de los
sentimientos religiosos y la apertura respecto a la religión se verán más
confirmados aún por el caluroso recibimiento que se le ofreció al papa
anticomunista Juan Pablo II en 1998, al que describe como un «destacado
político, por sus actividades, por su movilidad y por su contacto con las

masas»[78].

Nuestra Revolución no está en ningún sentido contra el
sentimiento religioso. Nuestra Revolución aspira a fortalecer las
ansias y las ideas nobles de los hombres[79].
Para mí lo más sagrado que hay es el pensamiento del hombre, su
derecho a pensar libremente y a creer en una religión o en otra,
señores, es una conquista de nuestra patria el principio de la libertad
de culto y el respeto a todas las religiones, a todas las creencias, a
todas las ideas, a todos los credos; esta es precisamente nuestra
posición democrática[80].

Ambas citas datan del primer año de la revolución. Según Fidel, hay
muchas similitudes entre el cristianismo y la revolución. Para él, el
cristianismo es una religión de y para los pobres, y Jesús era «un gran
revolucionario. [...] Era un hombre cuya doctrina toda se consagró a los
humildes: A los pobres, a combatir los abusos, a combatir la injusticia, a
combatir la humillación del ser humano»[81]. Quince años antes de la
Teología de la Liberación Fidel interpretó el evangelio de una manera
radical. Si se ejecutaran de manera consecuente las instrucciones de Jesús,
«podría decirse que en el mundo está ocurriendo una Revolución»[82]. No
es casual que se haya perseguido al hijo de un carpintero de Nazareth y
haya acabado crucificado.

Ese precepto de amor al prójimo de que habla la Iglesia, creo que
se aplica y se instrumenta de manera muy concreta en la igualdad, en
la fraternidad y en la solidaridad humana que plantea el socialismo, y
en el espíritu internacionalista[83].

Esta es la razón por la que Fidel aboga por una alianza entre cristianos
y marxistas, no sobre una base táctica, sino estratégica, es decir,
«definitiva»[84]. Lo hizo una primera vez durante su visita a Chile, en 1971.
Seis años más tarde repitió este mensaje en Jamaica. En la práctica de la
revolución sandinista esta alianza fue la más avanzada. Grupos de base
cristianos habían desempeñado un papel primordial en la lucha armada y

varios sacerdotes participaron en el gobierno revolucionario. Según
Fidel, tanto a los marxistas como a los cristianos les interesa llegar a esa
alianza. Los cristianos porque vuelven a sus raíces y ganan con ello en
relevancia, los marxistas porque ganan un aliado y se pueden dejar
inspirar por el carácter profundamente humanista del cristianismo.
Además, una unidad entre marxistas y cristianos significa que la religión
ya no se puede utilizar contra los pobres, sino que se convierte en
instrumento de su liberación, contra el imperialismo. En este sentido es
una receta explosiva.

Nosotros habíamos hablado una vez en Chile y en Jamaica de la
alianza estratégica entre cristianos y marxistas leninistas. Si la
revolución en Latinoamérica adoptara un carácter antirreligioso
conduciría a la división del pueblo. [...] Si se toma en cuenta que la
religión cristiana fue en los primeros tiempos la religión de los
pobres, que fue en la época del Imperio Romano la religión de los
esclavos, porque se basaba en preceptos profundamente humanos, no
hay duda de que el movimiento revolucionario ganaría mucho, el
movimiento socialista, el movimiento comunista, el movimiento
marxista-leninista ganaría mucho en la medida en que dirigentes
honestos de la Iglesia Católica y otras iglesias vuelvan al espíritu
cristiano de la época de los esclavos de Roma. Y digo, no solo
ganaría el socialismo y el comunismo, ganaría también el
cristianismo. Y hay algunos dirigentes religiosos en Nicaragua que
nos dijeron que por qué alianza estratégica y por qué solo alianza
estratégica; por qué no hablar de unidad entre marxistas-leninistas y
cristianos. Yo no sé lo que pensarán los imperialistas sobre eso. Pero
sí estoy absolutamente convencido de que la receta es altamente
explosiva[85].

La postura respecto a la cultura

No puede haber progreso en ningún orden de la vida, en un país,
si la instrucción, si la preparación, si la cultura, si la revolución
cultural no marcha a la vanguardia de todo movimiento
revolucionario [86].

Que un enfoque abierto y no dogmático no siempre ha sido evidente se
muestra por lo postura respecto a la cultura. Desde el principio, la
dirección revolucionaria ha considerado la cultura un pilar importante
para la construcción de una nueva sociedad y para la emancipación de la
sociedad. «Sin cultura no hay libertad posible»[87].

Vamos a crear las condiciones que permitan que todo talento
artístico o literario o científico o de cualquier orden pueda
desarrollarse. [...] Vamos a empezar una guerra contra la incultura;
vamos a librar una batalla contra la incultura; vamos a despertar una
irreconciliable querella contra la incultura, y vamos a batirnos contra
ella y a ensayar nuestras armas[88].
Pero insisto en que realmente un pueblo será tanto más fuerte,
tendrá un porvenir tanto más seguro, cuanto más cultura, cuanto más
capacitación tenga en todos los órdenes; pero sobre todo cuanta más
cultura política, cuanta más cultura revolucionaria tenga[89].

El gobierno revolucionario dedicó presupuestos importantes y
grandes esfuerzos a elevar el nivel cultural. Subvencionó la edición de
libros, dio un sueldo a los artistas y en todo el país proliferan academias y
museos como hongos. Pero rápidamente chocó con el hecho de que los
artistas son por naturaleza un poco más anarquistas e individualistas que el
ciudadano medio, y, por lo tanto, más difíciles de integrar en el proceso
revolucionario. A ello hay que añadir que no todos los artistas estaban a
favor de la revolución y que algunos ponían su talento al servicio de la
contrarrevolución, lo que les proporcionó directamente un amplio apoyo
de Estados Unidos.
Una cultura autónoma es vital para mantener la soberanía de un país y,
sin lugar a dudas, en el caso de un país del tercer mundo. La cultura

Por lo tanto. Esto es un principio general para todos los ciudadanos. los enemigos de la Revolución. la de Estados Unidos. Por consiguiente.occidental y.. [. La dirección revolucionaria se daba cuenta de que era imposible y no deseable dirigir el arte. revolucionarios o no revolucionarios? Dentro de la Revolución. cuando una de las metas y uno de los propósitos fundamentales de la Revolución es desarrollar el arte y la cultura. La Revolución no puede pretender asfixiar el arte o la cultura. Y al igual que nosotros hemos querido para el pueblo una vida mejor en el orden material. no tienen ningún derecho contra la Revolución. Y esto no sería ninguna ley de excepción para los artistas y para los escritores. todo. Pero al mismo tiempo son un factor potencial de desestabilización para minarla. porque Washington ha hecho todo lo posible para utilizar la cultura cubana contra la revolución. son indispensables para el desarrollo de la revolución. se toleró todo mientras no perjudicara a la revolución. el derecho a desarrollarse y el derecho a vencer [90]. pero quería limitar su factor desestabilizante. ejerce una gran fuerza de atracción sobre el resto del mundo debido a su avance material. sobre todo en el marco de la animosidad de una superpotencia vecina.. contra la Revolución. Los contrarrevolucionarios. es un principio fundamental de la Revolución. queremos para el pueblo una vida mejor en el orden cultural. ¿Qué queda hoy de la música propia y de la cultura cinematográfica en la mayoría de estos países? La amenaza es aún mayor en Cuba. El arte y la cultura son muy importantes para ganar el corazón y la mente de las personas y. .] ¿Cuáles son los derechos de los escritores y de los artistas. más particularmente. por lo tanto. porque la Revolución tiene un derecho: el derecho de existir. queremos para el pueblo una vida mejor también en el orden espiritual. Un ejemplo de ello es la oleada cultural de Estados Unidos en Europa occidental después de la Segunda Guerra Mundial. esta se encontró ante un dilema. ningún derecho. es decir. precisamente para que el arte y la cultura lleguen a ser un verdadero patrimonio del pueblo.

Democracia Ningún país hubiera resistido eso sin el apoyo del pueblo. Ocurrió a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970. Hoy. el criterio de «dentro de la Revolución. el ballet y la música de la isla (tradicional. «Tiene facultades que no tuvieron ni los emperadores romanos»[92]. precisamente porque hay «una dirección colectiva que es . la de Cuba no ha quedado inundada por Hollywood o la música pop occidental. contra la Revolución. Uno de los clichés más arraigados que circula respecto a Cuba es que no es una democracia y que Fidel es un dictador. Fidel replica a esto que si un dictador es alguien que reina por decretos y toma decisiones solo. Por supuesto. el cine cubano. Pero globalmente la revolución cubana ha logrado encontrar un buen equilibrio entre la libertad artística y los objetivos revolucionarios. pero recuerda que en Cuba él nunca toma decisiones solo sobre cuestiones importantes y fundamentales. jazz y salsa) están en la cima e influyen en el mundo entero. La mayoría de los artistas e intelectuales que volvieron a Cuba después de 1959 se quedaron. En los últimos treinta años el arte y la cultura cubanas han conocido un florecimiento nunca antes visto. Cuba cuenta con la cantidad de artistas profesionales más alta del mundo y la población tiene un nivel cultural que le podrían envidiar muchos países ricos. ningún derecho» puede ser malinterpretado y llevar a abusos. Esto es lo que decía Fidel en una larga entrevista con artistas y intelectuales dos años y medio después de la toma de poder. Fidel reconoce que tiene mucha autoridad y prestigio. todo. entonces se puede calificar al presidente de Estados Unidos de dictador. A diferencia de la mayoría de las demás culturas del continente. sin el consenso del pueblo [91].

donde se analizan y discuten esas cuestiones»[93]. al igual que el hecho de que Fidel no presentara su candidatura para las elecciones presidenciales de 2008. y. En América Latina la democracia «solo existirá cuando los pueblos sean realmente libres para escoger. . parte de la idea de que cada pueblo debe seguir su propio camino y de que «cada pueblo y solo el pueblo de cada país debe hacer y hará su propia revolución»[95]. Así. Desarrollamos la democracia a través de nuestros métodos de elección del poder. Así. Cada sistema político es el resultado de un proceso histórico y crece orgánicamente en unas circunstancias concretas. a través de la dirección colectiva y la más amplia y constante participación y apoyo del pueblo [98]. por ejemplo. Lo confirma el hecho de que después de su repentina enfermedad en agosto de 2006 no hubiera vacío de poder ni grandes reorientaciones[94]. sobre todo. cuando los humildes no estén reducidos -por el hambre. la Constitución de Estados Unidos después de la revolución de 1776 era más una declaración de soberanía respecto a la corona inglesa que el molde de una democracia tal como la conocemos hoy[96]. Sin embargo. a través de la crítica y la autocrítica constante. En Cuba el sistema político está inseparablemente unido a la transformación revolucionaria. ni de en qué medida el pueblo está concernido en la toma de decisión. Fidel no ha desarrollado esta cuestión de manera sistemática. El hecho de que las decisiones en la cumbre se tomen colectiva o individualmente no dice nada en sí mismo. La historia también es una escuela importante: el éxito del partido único revolucionario de José Martí por una parte y las experiencias negativas con la dispersión política y la influencia de la clase dirigente sobre los partidos tradicionales por otra. la desigualdad social. el analfabetismo y los sistemas jurídicos-. es esencial en la evaluación del carácter democrático de un país. a la más ominosa impotencia»[97]. la salvaguarda de la soberanía y la construcción de una sociedad socialista. pero da algunos criterios y puntos de partida.

participa como tal en las elecciones. En primer lugar. dada la importancia del tema. como en los países occidentales. si eso es posible»[101]. consejos comunales y elecciones cada cinco años. consejos provinciales. El resultado es un sistema único de procesos de toma de decisiones que difiere fundamentalmente del nuestro y que con frecuencia se comprende mal. por ejemplo. Y si no se llega. Las listas se forman de esta manera y el voto es secreto. Así. Para presentarse como candidato en las elecciones comunales. tampoco el partido comunista. toda disidencia es . Ignacio de Loyola declaraba en su época: «En una fortaleza asediada. Pero también hay grandes diferencias. pero hay que considerarlo en el contexto de la obsesión de Washington de acabar con la revolución. Por consiguiente. El Partido Comunista es la columna vertebral de la revolución. Hay similitudes entre Cuba y la democracia occidental: hay un parlamento nacional. Para adoptar ciertas medidas a veces se discute durante un año entero para llegar a un consenso. la propuesta del gobierno de introducir un impuesto sobre el salario a mediados de la década de 1990 se abandonó tras una amplia consulta a la población[102]. El Partido Comunista no presenta candidatos y por ley no puede mezclarse en el desarrollo de las elecciones. poco importa que se sea miembro del partido o no. No se trabaja con una mayoría y una oposición. aunque sea conocido. pero como tal no tiene nada que ver con las elecciones. sino que se busca una base lo más amplia posible para tomar las decisiones. La búsqueda de consenso implica el riesgo de que se ejerce presión en las opiniones disidentes. es importante aclarar sus aspectos esenciales[99]. En Cuba ningún partido. Es la población del distrito electoral local quien propone los candidatos y los confirma o no. Un segundo aspecto importante es la aspiración a la unidad y el consenso. «El principio de que el pueblo postula y elige es lo que nos coloca en primer lugar entre los países democráticos del mundo»[100]. incluso se pueden presentar aquellas personas que tienen ideas disidentes. «Creo que la forma de organización política debe tender a la unidad. el papel y la función de un partido político. la medida simplemente no se aplica. Es un peligro real.

traición»[103].
Un tercer aspecto es el fuerte vínculo entre la persona electa y la
población local. Los distritos electorales se componen de un máximo de
dos mil electores. Por consiguiente, la persona electa es alguien del
barrio, a la que conoce la mayoría y a la que se accede directamente. Esto
aumenta la participación directa en el proceso político. Los políticos no
forman una clase profesional aparte. «No existe en nuestra Revolución el
oficio de político porque todos somos políticos, desde el pionero hasta el
anciano jubilado»[104]. No se retribuye a la persona electa por su trabajo
político. Sigue ejerciendo su trabajo y si es necesario se le libera
temporalmente. Esto no permite al político cubano construir una relación
de fuerza ni tampoco se beneficia de ciertos privilegios. Una crítica
importante que hace Fidel de las democracias occidentales es la
constatación de que la gestión socioeconómica está determinada
esencialmente por las grandes empresas, a las que preocupan poco las
necesidades de la gente. El gobierno es de hecho «el gobierno de la
oligarquía, por la oligarquía y para la oligarquía»[105].
Un cuarto aspecto es la amplia implicación de los ciudadanos. Como
vimos, todos los cubanos con derecho a voto están implicados en la
formación de las listas para los consejos comunales. Esto se hace
localmente y directamente. Las comisiones electorales establecen la
composición de las listas para los consejos provinciales y el parlamento
nacional. En las comisiones electorales participan decenas de miles de
representantes de diversas organizaciones sociales: sindicatos,
organizaciones campesinas, organizaciones de mujeres, organizaciones
de estudiantes, comités de barrio, etc. Estas comisiones están presididas
por el sindicato. Hay una consulta amplia en la población para la
preparación de las listas. Casi un millón y medio de cubanos están
implicados y el proceso requiere varios meses. Las elecciones
provinciales y nacionales forman la piedra angular de este proceso de
consulta, es un pedido a la población de confirmar o invalidar el trabajo
realizado.
Por otra parte, las elecciones no son sino un elemento en la
participación y consulta de la población. Se consulta permanentemente a la

población en las organizaciones sociales, los consejos y en el propio seno
del Partido Comunista. En Cuba no hay «democracia representativa», es
una democracia «que tiene vida a través de la participación directa del
pueblo en sus problemas públicos»[106].
Un quinto aspecto es el papel de los medios de comunicación y de la
publicidad. En los países occidentales desempeñan un papel fundamental.
Aquella persona a la que vemos en todas partes en la calle por medio de la
publicidad, que tiene buenas relaciones con los medios, que aparece en la
televisión o, mejor aún, posee buena parte de los medios (piensen por
ejemplo en Berlusconi) tiene muchas posibilidades de ser elegida. En
Cuba la propaganda de cada candidato se limita a una foto y un curriculum
vitae. Los candidatos pueden tomar la palabra durante las reuniones
públicas del distrito electoral local. Las campañas personales están
prohibidas. Por lo tanto, los delegados elegidos no son necesariamente
cubanos conocidos o populares.
Otra diferencia con el sistema occidental es la posibilidad de destituir a
cada una de las personas electas: «Tampoco ejercen el cargo sin el control
de sus conciudadanos»[107]. Cada seis meses su asamblea de distrito
electoral puede pedirles que se justifiquen y puede destituirlas. No es solo
teoría, sino que ocurre regularmente. Al establecer las listas para el
parlamento nacional se tiene en cuenta la representación de todos los
sectores de la sociedad: estudiantes, obreros, campesinos, científicos,
enfermeros, médicos, deportistas, periodistas, artistas, intelectuales,
militares... Aproximadamente un 30% de los parlamentarios no son
miembros del Partido Comunista y en los consejos comunales esta
proporción supera la mitad. No es obligatoria la participación en el voto
y, sin embargo, es elevada, más del 95% de media.
Fidel es el último en afirmar que la democracia cubana sea «perfecta»,
pero para él es el sistema «que se ajusta de manera ideal a nuestras
condiciones» y, en todo caso, «su eficacia ha sido mostrada»[108]. Pero el
sistema tiene sobre todo una base muy amplia: «Si la revolución no
tuviera la mayoría del pueblo, el poder revolucionario no podía
sostenerse»[109]. Sondeos de opinión independientes efectuados en 1994 y
1995, durante los momentos más difíciles de la crisis económica,

demostraron que más de tres cuartas partes de los cubanos se identificaban
con su sistema político y solo un 5% quería otro [110]. Durante este periodo
incluso el Pentágono tuvo que constatar que una gran mayoría de los
cubanos apoyaba a la dirección revolucionaria[111]. Para Fidel el criterio
último es el armamento de la población. En el marco de las posibles
agresiones militares, dos millones de cubanos tienen acceso a las armas.

Cuando la defensa se vuelva tarea de todo el pueblo y las armas se
vuelvan prerrogativa de todo el pueblo, entonces sí podrá hablarse de
democracia; mientras tanto podrán hablar de cuerpos especializados
de policías y de ejércitos, para aplastar al pueblo cuando el pueblo no
se manifiesta conforme con los abusos y las injusticias del sistema
burgués, lo mismo en un país capitalista del Tercer Mundo que en un
país capitalista desarrollado [112].
¿Qué pasaría en la propia Europa si armaran a los trabajadores, si
armaran a los obreros, si armaran a los estudiantes, si armaran a
todos estos sectores que constantemente son reprimidos cuando
exigen algo, cuando demandan algo, cuando solicitan algo, cuando se
movilizan para algo?[113]

Notas

[1] Betto, Frei: op. cit., p. 148. <<

[2] Ramonet, Ignacio: op. cit., p. 153. <<

[3] El Che cita esta frase al principio de un artículo sobre la ideología,

Guevara, Ernesto: op. cit., p. 92. <<

[4] Martin, Lionel: op. cit., p. 94. <<

[5] Betto, Frei: op. cit., p. 162. <<

[6] Idem, p. 143. <<

[7] Discurso, 26 de julio de 1973. <<

[8] Idem. <<

Fernando (2007): La revolución cubana del 30. pp. véase Vandepitte... << [16] Para hacerse una breve idea de las ideas políticas del Che.net/teksten_fr/che/autre_regard. pp. 264-8.cubanismo. Reynaldo: Un insurreccional en dos épocas con Antonio Guiteras y con Fidel Castro. cit.htm). pp. Para una comparación entre Guiteras y Fidel. 9.. << [11] Discurso. La Habana. Mártinez Heredia. cit. R: op. << . Frei: op. p. Gott. 140. Gianni: op. << [15] Discurso. 18 de octubre de 1967. Humberto: op. << [17] Discurso. 139-143. [9] Gott R: op. 23 de enero de 1959. Ignacio: op. cit. 145. << [14] Miná. cit. 26 de julio de 1973. << [13] Ramonet.. p. 38-119. p. La Habana. Ensayos. 171. véase Suárez Suárez. << [10] Gómez García. cit.. cit.. << [12] Betto. Marc: Un autre regard sur le Che (http://www. p.

<< [24] Ponte. véase Rice.): op.) (2004): José Martí en el ideario de Fidel Castro. cit. Dolores.. Dolores.html). << [20] Rojas. Mundo nuevo — nuevos mundos. p.. 37. Dolores. << [21] Discurso. New York. 2000. << . 142. 25 de abril de 2008 (http://nuevomundo. 26 de julio de 1973. Marta: op. Concepción.org/index30622. 45. << [22] Guerra. Amparo (ed. 249.revues. Donald (1992): The Rhetorical Uses of the Authorizing Figure: Fidel Castro and Jose Marti. << [25] Guerra. y Hernández. y Hernández. p. Frei: op. Margarita. y Hernández.): op. cit. Concepción. p. Margarita. p. cit. Citado en Revista de la Sociedad Cultural José Martí. Amparo (ed. cit. Concepción. [18] La cita procede del prólogo de Fidel Castro a la edición de las obras completas de José Martí en 1983. Margarita. p. Antonio José: «José Martí: historia de una bofetada». Amparo (ed.. Guerra. << [23] Para la importancia de José Martí en el pensamiento de Fidel Castro. 4. La Habana. << [19] Betto. n° 3.

cuba. 18 de noviembre de 1971. José: op. 24 de julio de 1993. << [32] Discurso. 23 de enero de 1959.html).. Amparo (ed. << [28] Discurso. << [33] Discurso. << [34] Discurso. << [29] Martí. 14 de octubre de 1995. 29 de enero de 2003 (http://www. << [30] Discurso. p. Dolores. Concepción. 26 de julio de 1964.. cit. 22 de diciembre de 1972.cu/gobierno/discursos/2008/esp/f280108e. << . << [35] Guerra. 283. Margarita. << [31] Discurso. cit. << [27] Discurso. 24 de julio de 1993.): op. p. [26] Discurso. 576. y Hernández.

<< . 14 de octubre de 1991. << [38] Gómez García. Humberto: pp.. p. p. 2 de diciembre de 2001. Marta: op. << [37] Discurso.. 96. 15. << [40] Discurso. Cultura y Política. Tomás: op. 46 y siguientes. << [39] Borge. 98. cit. Armando: Dialéctica de la relación entre el ideal socialista y la tradición martiana. cit. 26 de julio de 1973. Discurso. << [44] Discurso. Harnecker. 22 de junio de 2000. << [43] Discurso. 11 de febrero de 1993. << [41] Hart Dávalos. << [45] La cita proviene de un discurso de Fidel del 10 de diciembre de 1998. p. 5 de diciembre de 2004. Armando (2006): Ética. p. 111. 5. << [42] Granma. La Habana. [36] Hart Dávalos.

Costa Rica y Chile con el 18%. cit. UNECSO/LLECE: Los aprendizajes de los estudiantes de América Latina y el Caribe. cit. << [50] Discurso. (http://unesdoc. Seguido por Nuevo León (México) con el 23%.org/images/0012/001231/123143s. los alumnos cubanos de tercer grado obtienen unos resultados claramente más elevados que sus colegas de América Latina.. unesco: Educación para todos en 2015. Chile. En lenguas la puntuación es el 44% para Cuba. Ignacio: op. UNESCO: Primer Estudio Internacional Comparativo. París 2008. 17 de noviembre de 2005. << [51] Ramonet.unesco. pp. junio de 2008. ¿Alcanzaremos la meta?. 45. Resumen Ejecutivo del Primer Reporte de Resultados del Segundo Estudio Regional Comparativo y Explicativo. Santiago de Chile 2001. En matemáticas. pp. 142. 13 de marzo de 1968. matemática y factores asociadas para alumnos del tercer y cuarto grado de la educación básica. Estudios anteriores lo confirman.. << [47] La Batalla de Ideas se lanzó en 2000 con ocasión del caso Elián. 59. el 54% de los alumnos en Cuba obtienen el nivel más alto. [46] Discurso. 37. p. << . 24 y 29. 60. Arnaldo: op. Uruguay con el 19% y México con el 16%. Sobre lenguaje. Santiago. seguida de Nuevo León.pdf). p. << [48] Silva León. << [49] Según un estudio de la UNESCO.

preferentemente sin representación (directa) o intervención (vía un partido. p. Mohetic. Esta es la parte del centralismo. Santiago de Chile. 16 febrero de 1959. por ejemplo. 235. p. 141. p. cit. << . 12 de enero de 1968. se supone que todo el mundo se atañe a él y lo defiende de cara al exterior. México.. << [55] El centralismo democrático es el proceso de decisión en los partidos comunistas tradicionales. << [53] Discurso. << [57] Ramonet. Las decisiones se discuten por extenso en todos los niveles. << [54] Véase. [52] Discurso. Aricó. << [58] Idem. Ibánez. Una vez terminado el proceso de decisión.wikipedia. Yerko (1970): Mariátegui. Peter: op. En una democracia de base una mayoría de las decisiones se toman en el nivel más bajo posible. por ejemplo) y se tiende a una participación lo más amplia posible (http://es. Los niveles más altos tienen en cuenta a los niveles inferiores. 706. cit.org/wiki/Democracia_participativa). Alfonso (1979): Mariátegui: Revolución y utopía.. << [56] Citado en Bourne.org/wiki/Centralismo_democrático http://es. Ignacio: op. José (1978): Mariátegui y los orígenes del marxismo latinoamericano. Lima. Esta es la parte democrática.wikipedia.

<< [63] Discurso. 26 de julio de 1995. Londres. << [60] Discurso. 124. Esto se hizo en el marco del V Pleno de 1996. p. el apoyo a los movimientos revolucionarios en América Latina y la mayoría de las operaciones militares en África. << [66] Lo aborda respectivamente en Discurso. pp. << [61] Borge. Tras el V Pleno vino una especie de rectificación ideológica. 12 de enero de 1968. << . Marc: De gok van Fidel. 26 de julio de 1979 y Comparecencia del 1 de diciembre 1961. Castro. 444. << [67] Así. << [65] Citado en Balfour. por ejemplo. << [62] Se revisaron los centros de estudios y se trasladó a algunos dirigentes. Sebastian (1990): Profiles in Power. Véase Vandepitte. cit. El debilitamiento ideológico era un efecto secundario de la grave crisis económica a raíz de la caída de la URSS. p. 183-190. Tomás: op. << [64] Comparecencia del 1 de diciembre 1961. [59] Idem.. 85. p.

<< [76] Monroy. cit. << . 204-216. Juan Antonio (2003): Frank País: Un líder Evangélico en la Revolución cubana. Frei: op. p.. p. 3-4. 273-275. 17 de noviembre 1971. pp. 6. La Habana. << [73] Betto. cit. << [72] Nos limitamos a la Iglesia católica porque era la principal institución religiosa y aquella con la que las relaciones eran más problemáticas. 326.. p. << [70] Idem. Frei: op. pp. cit. << [69] Betto. pp. p. << [71] Idem.. Véase Berges Curbelo. La Habana. << [75] Betto. 233. Actualmente la mayor amenaza proviene de las sectas protestantes que operan con apoyo financiero y logístico de Estados Unidos. [68] Ramonet. Juana et alli (2006): Los llamados Nuevos Movimientos Religiosos en el Gran Caribe. cit. Frei: op. Ignacio: op. Nunca hubo tensiones con la santería. 317. << [74] Discurso..

448- 449. << [79] Pronunciado el 17 de diciembre de 1959.. 26 de julio de 1980. << .) (2006): Fidel Castro Ruz. Antonio: En marcha con Fidel — 1959. 448. 18 de noviembre de 1971. << [82] Núñez Jiménez. 5. 194. Selección temática. [77] Discurso. Antonio (2002): En marcha con Fidel — 1959. cit.): op. Pedro (ed. pp. La Habana. 127. p. cit. << [86] Creach Corrales. Pedro (ed. 195. 299.. Pensamientos. p. << [85] Discurso. p. p. Creach Corrales. << [81] Creach Corrales. << [78] Betto. cit. La Habana. Pedro (ed.. Núñez Jiménez. << [80] Pronunciado el 6 de marzo de 1959. << [84] Idem. p. << [83] Idem. p. Frei: op. 319.): op. p.

cit. el trabajo por cuenta propia. entonces vicepresidente. p. Primero. 23 y 30 de junio de 1961. 22 de junio de 2000. << [88] Discurso. el desarrollo acelerado del turismo. 16. << [89] Discurso. << [93] Idem. entre otras cosas. << [90] Discurso.. cit. 23 y 30 de junio de 1961. 335. Ignacio: op. después de Fidel hay un cambio hacia la vía china visto que consideran que Raúl es más pragmático. << [91] Ramonet. 490. 330-332. los mercados campesinos. Habla. entre ellas la legalización de la posesión de dólares. el acceso a los comercios en dolares para los cubanos. p. Frei: op.. << [92] Betto. p. 23 de julio de 1972. pp. Se olvidan de tres elementos. de la capacidad que tiene un presidente de Estados Unidos para desencadenar una guerra nuclear sin el acuerdo del congreso. [87] Granma. En segundo lugar. estas medidas solo se toman . 16. etc. En tercer lugar. el artífice de las reformas económicas era Carlos Lage. 5. cuando Fidel era presidente. se introdujeron en la década de 1990. << [94] Según algunos comentaristas. que las medidas económicas más profundas..

Groningen.. capítulo 2. A Revolution in Motion. de Sousa Santos. Carlos et alii (2000): Democracia. Carmona Baéz. La Habana. Diana: op.. La Habana.después de una amplia concertación con la población. H. Jesús (1998): Gobernabilidad y democracia: los órganos del Poder Popular en Cuba. confirmada o no por el parlamento. 62 << [99] Para este tema nos hemos inspirado en Saney.) (1995): Cuba en las Américas. La Habana. 19 de abril de 1976. cit. << [96] Van de Voorde. cit. pp. Alarcón de Quesada. José. Delgado Días. Ricardo (2002): Cuba y la lucha por la democracia. capítulo 4. 43 y siguientes. De hecho. La Habana.): op. 2 de septiembre de 1960. y Dello Buono. pp. Hernández. su opinión personal o su temperamento no desempeñan un papel significativo. derecho y sociedad civil. Londres. La Habana. López García. Ricardo (ed. La Habana. el presidente. Verenigde Staten van Amerika. 146 y siguientes. García Brigos. << [97] Discurso. << [95] Discurso. Londres. D: «A Guide for Unerstanding the Cuban Political System» en Bell Lara. Antonio (2004): State Resistance to Globalisation in Cuba. BRT Instructieve Omroep. Isaac (2003): Cuba. Una perspectiva sobre Cuba y los problemas hemisféricos. Raby. Een inleiding. Pedro (ed. Reinventar el Estado. Boaventura (2005): Reinventar la democracia. et alii (1985): Supermachten.) (2005): Cuba in the 21st Century: Realities and Perspectives. capítulo 2. p. Vis J (1988): Politiek en democratie. pp. 101-114. << [98] Creach Corrales. Rafael (ed. << .

. << [108] Borge. << [110] En la primera encuesta el 80% afirma estar de acuerdo con el sistema de gobierno. octubre-diciembre de 1995. << [109] Betto. Machado. 120 y 125. 79-80. << [102] Vandepitte. 24 de diciembre de 1977. pp. 26 de julio de 1959. pp. D: «La Coyuntura Sociopolítica». 2 de diciembre de 1976.. 6-28. << [101] Borge. 25-27. Esta . Crítica de Nuestro Tiempo. 21. << [105] Discurso. cit. Frei: op. Tomás: op.. [100] Discurso. << [106] Discurso. pp. << [104] Discurso. << [107] Idem. Marc: De gok van Fidel. 11 de febrero de 1993. p. << [103] Citado en Ramonet.. cit. Ignacio: op. 113. 336. p. Tomás: op. cit. cit. p.

Marseille. << [111] El País Internacional. Esplugas de Llobregat. Berna. p. Chomsky. 10 de abril de 1995.] Un disidente de primer plano. Lambie. traducción de Juan-Ramón Capella. 1974. cit. 147. en el que el 76% de las personas preguntadas se declara satisfecha de su vida cotidiana y solo un 3% considera que las cuestiones políticas son el problema prioritario del país. ECPR Conference Workshop. p. 127. << [112] Discurso. Tomas: op.. Elizardo Sánchez.encuesta está confirmada por un sondeo de opinión efectuado por Gallup y publicado en 1994. Noam (1998): Responsabilités des intellectuels. 3. 27 de febrero-4 marzo de 1997. << . p. acepta que en esta época el 80% del electorado apoya al gobierno.: Cuban Local Government: Democracy through Participation or Political control?. Ariel. 4 de enero de 1989. << [113] Borge. G. [Hay traducción al castellano: La responsabilidad de los intelectuales y otros ensayos históricos y políticos.

es esencial. El amor. como comportamiento. la ética y la cuestión de la violencia La ética. Esa es la fuerza más poderosa de la que se pueda disponer [1] . y una riqueza que no tiene límites.

Lo prohíbe la competencia. mientras los socialistas utópicos partían de valores eternos o de sueños. antes que por valores o convicciones. las clases o grupos sociales están animados en primer lugar por los intereses de clase. La razón principal era que desarrollaron sus ideas en una polémica con los socialistas utópicos. El socialismo científico de Marx y Engels se basa en hechos empíricos y leyes históricas. Según Marx y Engels. por ejemplo. la moral. Sus escritos constituyen una carga permanente contra la injusticia y la explotación. Los deseos subjetivos o intenciones desempeñan un papel subordinado y sin importancia. Marx y F. La lucha por el socialismo es la consecuencia de la lucha por la emancipación del movimiento obrero. y no a sustituirlas por otras nuevas. quisiera pagar un salario honesto a sus obreros. El mundo no cambia por ideas o por un ideal[5]. K. Para Marx y Engels la lucha por el socialismo no viene de un sentimiento de justicia o de la voluntad de un mundo mejor. está preso de un corsé económico [4]. Engels[2] Ninguna teoría social está tan cargada de valores como la de Marx y Engels. Su vida entera estuvo al servicio de un gran ideal: la emancipación de los obreros. Un capitalista noble que. la religión. no podría hacerlo. como llamaron las diversas corrientes socialistas de su época. La tradición marxista El comunismo viene a destruir estas verdades eternas. suscitada ella misma por la contradicción irreconciliable entre la . el final de la explotación y la libertad para todos. Pero por razones históricas y probablemente también por motivos filosóficos[3] la dimensión ética no aparece explícitamente en sus escritos.

sino a lo que se iba a producir en la historia[6]. la justicia. Marx y Engels no solo evitan las formulaciones éticas sino que también emprenden una lucha contra la moral y los valores eternos. A través de esta lucha de emancipación el movimiento obrero toma conciencia de su papel predominante en la historia. que toda teoría moral que ha existido hasta hoy es el producto. inaccesible. como la libertad. una utopía o un ideal. viene a interrumpir violentamente todo el desarrollo histórico anterior». n. sino el resultado del curso de la historia. Y como la sociedad se ha movido hasta ahora en contraposiciones de clase. etc. de la situación económica de cada sociedad. la religión. por el contrario. en última instancia. Así.a. Marx y Engels evitan toda referencia explícita a la ética en sus textos. Por ello.. No contradicen esta acusación. la moral fue siempre una moral de clase»[8]. Engels escribe en el Anti- Dühring: «Afirmamos. En el Manifiesto comunista formulan una acusación dirigida a los comunistas: «Se seguirá arguyendo. son para él [el proletario. Pues bien. la religión. el comunismo viene a destruir estas verdades eternas. comunes a todas las sociedades y a todas las etapas de progreso de la sociedad. la moral. lo mismo que sobre «la verdad. el marxismo rompe precisamente con todas estas . la moral. El socialismo no es un sueño lejano. la moralidad y la justicia». sino que con frecuencia son engañosos.] otros tantos prejuicios burgueses tras los que anidan otros tantos intereses de la burguesía»[7]. su teoría no concernía al bien o al mal. existen verdades eternas. al contrario. Los artífices del marxismo no desarrollaron una dimensión ética. Marx menciona en una carta a Engels que había escrito un texto a petición de la Internacional y señala: «Se me obligó a incluir dos frases acerca de «deber» y «derecho» en el preámbulo de los estatutos.d. Los ideales no solo son insuficientes para librarse de la injusticia o lograr un mundo mejor. pero se han insertado de tal manera que no pueden causar daño»[9]. En el Manifiesto comunista se afirma: «Las leyes. y no a sustituirlas por otras nuevas. Los valores y los ideales son reflejo de las relaciones de fuerza existentes y crean una conciencia distorsionada. En el capitalismo incitan a los oprimidos a la aceptación y a la sumisión.burguesía y el proletariado.

más precisamente una moral comunista[12].] Para un comunista. según los marxistas) para renegar de la lucha de clases.] La moral comunista es la que sirve para esta lucha. En vez de basarse en los intereses de clase. reconociendo las contradicciones sociales. por la vía parlamentaria y la lucha de clases dejó de ser el motor de la historia. En la tradición leninista la ética se reduce esencialmente a la moral revolucionaria y a la disciplina.. solo se confía plenamente en las convicciones morales para movilizar a los obreros. Esta corriente se denomina socialismo ético o socialismo moral. De hecho. con las ideas tradicionales»[10]. Una corriente importante en el seno de la familia socialista rompió con varias tesis centrales. Para Lenin sí que existía una moral. Para Marx y Engels. en su desarrollo. La revolución a la que se aspiraba se sustituyó por reformas graduales. es decir. solo se puede desarrollar la ética después de haber vencido al capitalismo [11]. el socialismo utópico no solo está condenado a fracasar. Esto reafirmaba a los marxistas en su reticencia por esta dimensión. La liberación solo surgirá respetando «el sentido de la historia». Los acontecimientos históricos después de Marx y Engels no facilitaron la relación con la dimensión ética. La consecuencia de ello fue que en el marxismo clásico la dimensión utópica estaba prohibida y que se concedía a la ética un lugar subordinado. de la manera también más radical.ideas superadas: «La revolución comunista viene a romper de la manera más radical con el régimen tradicional de la propiedad. utilizaban la ética (o abusaban de ella. más . toda la moral reside en esta disciplina solidaria y unida y en esta lucha consciente de las masas contra los explotadores»[13].. la que une a los trabajadores contra toda explotación y contra toda propiedad privada.. Tampoco en él había una teoría ética explícita. Según Engels. [. [. nada tiene de extraño que se vea obligada a romper. pero esta moral está totalmente subordinada a la lucha de clases: «Decimos que nuestra moral está enteramente subordinada a los intereses de la lucha de clases del proletariado.. sino que desvía a los obreros de su tarea histórica del momento: llevar a cabo la lucha de clases. Nuestra ética tiene por punto de partida los intereses de la lucha de clases del proletariado. acentuándolas y sabiendo qué clases sociales históricas deben desempeñar el papel principal en ello.

por los valores nos sostenemos. En una visión retrospectiva sobre sus primeros pasos en política afirma: . la fuente de su compromiso radical. Cada vez ganó más terreno en el seno del marxismo. Una complicación suplementaria para las dimensiones éticas y utópicas era la concepción cientificista del mundo. dignidad o justicia[15]. Fidel desarrolló sus ideas en un contexto completamente diferente y a partir de una tradición muy diferente. No aparecen palabras como ética. por los valores luchamos y seguiremos luchando [19]. Se trata de aplicar los principios de las ciencias naturales en todos los dominios de la vida.particularmente a unos códigos de conducta y a unas actitudes que equivalen a un compromiso incondicional con la revolución y el partido [14]. El cientifismo es una teoría que parte de la convicción de que el conocimiento científico permite aniquilar la ignorancia en todos los dominios. entre otros con el ruso Plechanov[16]. salvo para rechazarlas como una conciencia errónea[17]. una base y un terreno fértil para sus convicciones políticas. En esta visión del mundo no hay lugar en absoluto para la moralidad. incluidas la filosofía. moral. El papel de la ética en la revolución cubana De valores vivimos. No considera la ética un freno sino. la religión. valores. por el contrario. la ética o las utopías. las ciencias sociales y la política. El índice de una edición belga de la obra estándar del marxismo-leninismo de la Academia de las Ciencias de la Unión Soviética cuenta con 1.300 palabras. Hasta aquí la tradición marxista[18].

Como a muchos cubanos. Carecía de toda forma de moralidad. toda una serie de cosas que tú empiezas a apreciar y a valorar altamente. actué con disciplina y actué con un altruismo increíble»[21]. «actué consecuentemente. . lo que necesita es autoridad moral. Como revolucionario comunista. actué con dignidad. verdaderamente comunista. lo que necesita es poder moral»[27]. es la base elemental que puede hacer que un hombre adquiera después una conciencia política[20]. Uno no se da cuenta de «lo que vale tener una ética y una línea de conducta digna»[23]. «es la fuerza más poderosa de la que se pueda disponer»[25]. «todo pensamiento revolucionario comienza por un poco de ética»[24]. Consideraba que su deber era unirse a la revuelta porque. Colombia. actué con una moral correcta. Si tú mezclas valores éticos. todo eso. el alma de la revolución. espíritu de rebeldía. la ética es la esencia de un buen liderazgo. del honor. Igualmente. Cuando era un estudiante de 22 años estuvo presente casualmente en una revuelta espontánea en Bogotá. y que otra gente puede no valorar. la moral es la base de todo. como él mismo dice. a los que tienen valor e ideal sincero. del deber. actué con honor. rechazo a la injusticia. un sentido de la dignidad personal. Esto también era válido para el Che. Para Fidel. le dije que la ética nos vino fundamentalmente a través de Martí»[28]. La política era igual a «la consagración del oportunismo de los que tienen medios y recursos» mientras que la revolución abría las perspectivas «al mérito verdadero. La ética es la clave del éxito. Ya hemos visto que Martí en este ámbito era una importante fuente de inspiración : «ya uno tiene una ética. Era una empresa sin sentido pero su idealismo y sus convicciones morales fueron más fuertes que cualquier otra consideración. a los que exponen el pecho descubierto y toman en la mano el estandarte»[22]. al joven Fidel le asqueaba la elite política de su país. La victoria en la guerra «depende de un mínimo de armas y un máximo de moral»[26]. actué con principios. a mi juicio. «no necesita cargos. Es el fundamento de la sociedad.

No habrá sociedad socialista «sin que ciertas ideas se vuelvan principios éticos irrenunciables de cada ciudadano»[30]. La lista de sus valores y actitudes favoritas es larga. de actitudes. no ser «cabeciduro». la eliminación del . Ya. Los niños vienen al mundo con unos impulsos naturales que son «muchas veces contradictorios con las virtudes que más apreciamos. valores y virtudes que llevan a la liberación de los oprimidos. [.. educar equivale en gran parte a «sembrar valores. No se trata tanto de reglas impuestas. hay que tener una gran resignación. buena voluntad significa no ser un caprichoso. hay que proponerlos y enseñarlos. de mandatos o de prohibiciones.. transformar a las criaturas que vienen al mundo con imperativos de la naturaleza»[31].] Además de buena voluntad. fraternidad y otras». el altruismo. Y debemos decir que en su concepción vio con absoluta claridad en los resortes morales la palanca fundamental de la construcción del comunismo en la sociedad humana[29]. inculcar y desarrollar sentimientos. La ética y los valores no surgen espontáneamente. [. Por decirlo con palabras del Che. la preocupación por el otro. a una sociedad más justa. como solidaridad. no ser un vanidoso. Estamos llenos de buena voluntad. sin esperar recompensas de ninguna clase. Buena voluntad significa ser honrado y no robar. tenía una infinita fe en la conciencia de los hombres. valentía. Fidel concibe la ética en sentido amplio. Algunas aparecen con más frecuencia que otras: la justicia. el respeto a la vida humana. hay algo. por un deseo. he aquí un extracto de una conferencia que ofreció en el Lions Club inmediatamente después de la victoria.] Hay que luchar por una vocación. sino de un conjunto de concepciones. A modo de ejemplo. la formación y la cultura.. Sus discursos y sus escritos están llenos de exhortaciones éticas. desprendimiento.. De ahí la importancia que se concede a la enseñanza. ni moral ni material[32]. Por lo tanto. por lo menos. hay que crear un «hombre nuevo». la igualdad. [Che] tenía una infinita fe en los valores morales.

la intransigencia. Para Marx. el sentido del sacrificio. [. con principios se alimentan en la pelea. [. Unas convicciones inquebrantables son el arma más poderosa en manos de los pueblos oprimidos. la generosidad.] No existe arma más potente que la convicción profunda y la idea clara de lo que debe hacerse. debe cultivar ideales. la modestia.odio. la audacia. incluso a la esfera diplomática. De principios se forman y alimentan los pueblos. por los principios mueren[34]. El Che habla de «proyectiles morales» que «son un arma de tan demoledora eficacia que este elemento pasa a ser el más importante en la determinación del valor a Cuba»[33]. la dignidad personal. El mundo será conquistado por las ideas y no por la fuerza. Según Fidel. Ríase si quiere. el heroísmo. la disponibilidad.. la disciplina. la perseverancia. Estos valores y actitudes conciernen tanto a la esfera individual como a la colectiva. Y precisamente esta figura burlesca es el gran héroe de Fidel y del Che[37]. Un revolucionario debe soñar. Utilizaba al héroe de Cervantes para denigrar a sus adversarios ideológicos[36].. Las personas están dispuestas a dar su vida por un ideal. la honestidad. sino sólo de la capacidad de crear y transmitir ideas justas y valores. la integridad. el honor. .] Las ideas son y serán siempre el arma más importante.. el prototipo del idealista ingenuo condenado a fracasar. Las ideas justas tienen un poder superior a todas las fuerzas reaccionarias juntas. Don Quijote es la caricatura del socialismo utópico. pero los principios son a la larga más poderosos que los cañones. la educación. la tenacidad. De ese tipo de armas que no requiere de fabulosas sumas de dinero. hacen estrecharse las filas y los hacen prácticamente invencibles. la firmeza de principios.. cuyo poder para sojuzgar y dominar a la humanidad será cada vez menor [35]. los valores y los principios mueven a los pueblos y son una fuerza motriz importante para la liberación y la emancipación. la independencia de pensamiento. estará cada vez más armado nuestro pueblo. el reconocimiento y rectificación de errores. incluso cuando no sean realistas.

Baraguá. ¿Acaso Fidel vuelve al socialismo utópico o ético? No. Martí dijo que los sueños de hoy del idealista. el vicio y la politiquería. soñar con ellos y aspirar a ellos. No considera la moral una falsa conciencia que mantiene el statu quo sino. En la isla se ven por todas partes estatuas del caballero que ataca a los molinos de viento. Un pueblo lleno de vergüenza donde la corrupción. Las experiencias de lucha de los antepasados alimentan esta moral de lucha. La recuperación de la dimensión ética y del humanismo son probablemente su aportación más importante al marxismo-leninismo. por el contrario.La novela Don Quijote de La Mancha fue el primer libro del que se editaron millones de ejemplares después de la victoria[38]. Mas. y cultivadas por la prédica incesante y eternamente inspiradora de dignidad humana de José Martí. Fidel considera que la izquierda sería más inteligente utilizando la fuerza de la moral. Toma esta noción de Martí. No habría sido propio de revolucionarios marxista-leninistas desconocer el valor y la fuerza de estos factores morales de nuestro carácter nacional[40]. engendradas desde nuestras luchas independentistas en Yara. Si no alcanzamos esa meta tan alta pero alcanzamos la mitad. no habían podido barrer las semillas de heroísmo. en la república neocolonizada. Estamos aquí lejos de la postura marxista opuesta a la ética y a la utopía. porque «su» ética es una ética de clase y está determinada en función de un proyecto revolucionario. son la ley del mañana. aunque no se lograran esos objetivos. Baire. Punta Brava. es de por sí el primer paso para tratar de lograrlos. habremos alcanzado mucho. amor a la libertad y a la patria. Hay que aspirar al máximo para lograr lo más posible[39]. . llegamos a la mitad del camino. una fuerza insustituible para el cambio. Dos Ríos. Jimaguayú. También nos decían soñadores cuando iniciamos la lucha contra Batista y hoy somos los que hacemos las leyes revolucionarias de la república.

sea ciego. A pesar del bloqueo. Cuba ha erradicado la peor pobreza y a pesar del doble circuito de moneda.6% de personas desnutridas en Cuba. Según el International Food Policy Research Institute. Los cuidados que reciben los discapacitados son únicos para un país del tercer mundo. el abismo entre ricos y pobres es mucho menor que en otros países de América Latina[43]. El alto valor ético de la revolución cubana se traduce en las realizaciones sociales nunca vistas en un país del tercer mundo. Cuba tiene un sistema sanitario que puede hacer la competencia al de los países ricos. Ya hablamos del alto nivel de la enseñanza. El valor ético de la revolución cubana ¿Qué otro país puede mostrar una historia de mayor desinterés que la que ha exhibido Cuba en sus relaciones con África? ¿Cuántos países del mundo se benefician de la obra de los trabajadores de la salud y los educadores cubanos? ¿Dónde está el país que haya solicitado la ayuda de Cuba y que le haya sido negada? Nelson Mandela[41]. La mortalidad infantil en Cuba es más baja que en Estados Unidos. tenga los problemas de cualquier tipo que tenga»[42]. a pesar de tener un PIB por habitante que es al menos cinco veces inferior. En las regiones más aisladas hay escuelas que a veces solo tienen un alumno. tras la caída de la Unión Soviética y el endurecimiento del bloqueo. Los niños y los ancianos reciben un trato de favor. sea sordomudo. Los indicadores sociales siguieron mejorando incluso durante la profunda crisis económica de la década de 1980. apenas existe 0. Fidel puede declarar con razón que la revolución se ocupa de todo el mundo y «no olvida a uno solo en absoluto. el país obtiene los mejores resultados en lo que concierne a la alimentación. mientras .

]que cese la discriminación racial en los centros de trabajo. cosa curiosa.. hay más mujeres que hombres que estudien en las universidades y el 49% de los parlamentarios son mujeres. Así iremos forjando. [. Porque aquí si no la tenemos un poco morena porque nos viene de español. La misma actitud existía y existe respecto a la mujer. la tenemos más o menos morena porque nos viene directamente de África. Fue un tema importante desde el inicio de la revolución porque «no hay nada más absurdo ni nada más criminal que la discriminación»[45]. Las tensiones étnicas o la discriminación racial son inexistentes en Cuba. pero se ha hecho mucho en Cuba respecto a lo que es norma en el continente. [. a pesar de todo lo que se ha avanzado . lo que no quiere decir que ya no haya prejuicios puesto que hacen falta esfuerzos de generaciones para erradicarlos totalmente. paso a paso. Los prejuicios machistas están profundamente arraigados. Queda un largo camino por recorrer.. la patria nueva[46].... y mucho menos de raza superior.. [. Pero nadie se puede considerar de raza pura. la mejor cifra del mundo después de Andorra y Ruanda[48].que en el resto del continente alcanza el 7%[44].] porque en definitiva. y los moros venían de África. porque la discriminación no existía solo entre los hombres. sino entre las propias mujeres. que blancos y negros nos pongamos todos de acuerdo y nos juntemos todos para poner fin a la odiosa discriminación racial en los centros de trabajo. y a España la colonizaron los moros. Se han hecho esfuerzos específicos para eliminar el racismo y la discriminación. todos las tenemos más clara o más oscura.. Tampoco es una lucha fácil. «es una tarea de toda la sociedad»[47]. tanto más en el contexto latinoamericano.] vamos a ponerle fin a la discriminación racial en los centros de trabajo. Así. Quiero que sepan que una de las batallas más difíciles de la Revolución es la lucha por la igualdad de la mujer.

El mensaje expresa claramente la idea de que el objetivo de la estrategia revolucionaria es la destrucción. el apoyo a la guerrilla contrarrevolucionaria durante la década de 1960. En el seno de la revolución no hay lugar para el chovinismo [51]. La actitud respecto a Estados Unidos. bombardeos. también demuestra la moralidad de la revolución cubana. En total todas estas agresiones han costado al país más de tres mil muertos y decenas de miles de dólares. Fidel siempre ha distinguido claramente en sus discursos entre el gobierno estadounidense y sus ciudadanos. No permitan que el imperialismo les haga confundir al pueblo de Estados Unidos. sino de la dominación imperialista de Estados Unidos de América. esta fue rechazada en cada ocasión. humanas e intelectuales de la mujer. e incluso entre Estados Unidos como nación y como potencia imperialista. Desde 1959 Washington ha hecho todo lo posible para eliminar la revolución y liquidar a su dirigente: cientos de intentos de asesinar a Fidel.F. los atentados con bomba contra hoteles y fábricas. el bloqueo más largo de la historia. su primera reacción fue: «Son malas . Por su puesto. la guerra bacteriológica. el atentado contra un avión de línea regular. Tanto después de los atentados del 11 de septiembre de 2001 como después de la catástrofe de las inundaciones en Nueva Orléans Fidel se compadeció inmediatamente del las víctimas y se movilizó a cientos de médicos para ofrecer ayuda médica. no de Estados Unidos. Y a pesar de todo. Kennedy fue el responsable de la invasión de la Playa Girón y de la crisis de los misiles. Cuando Fidel supo la noticia de su asesinato. Al ser presidente. Estoy absolutamente convencido [50]. el principal enemigo. J. no existe el menor sentimiento antiestadounidense en Cuba... las capacidades morales. en educación e ideología[49]. Yo estoy absolutamente convencido de que la sociedad ganará más en la medida en que sea capaz de desarrollar y aprovechar las calidades. la nación de Estados Unidos —que no se compone solo de imperialistas— con los propios imperialistas[52].

dignidad y respeto»[56]. una personalidad descollante». incluso en que les trataran con amor. Cuando años más tarde los servicios de seguridad cubanos estuvieron al corriente de un nuevo plan para asesinar a Reagan. Fidel lo desaprobó inmediatamente y le deseó una pronta recuperación. no importa que sean hijos de un soldado de antes. sino que también impone decencia. Fidel aplicó el mismo código ético estricto respecto a enemigos en su propio país. Comparen esto con el trato dado a las familias de los colaboradores en la mayoría de los países de la Europa occidental tras la Segunda Guerra Mundial. En una entrevista de Tomas Borge describe a su principal enemigo de entonces como «un hombre muy inteligente. Estas actitudes y esta serenidad del gobierno cubano difieren enormemente de los cientos de intentos de asesinato urdidos contra Fidel por la CIA y del discurso habitual de un dirigente occidental cuando menciona a los dirigentes de países enemigos. No tuvo el tiempo necesario «de expresar su capacidad como hombre inteligente. Cuando un periodista de la radio describió las manchas de sangre en las medias de Jackie Kennedy. no importa incluso que sea hijo de cualquier hombre que haya cometido un delito y haya asesinado. . Y a nuestras escuelas pueden ir todos los niños. se dirigió a los profesores e insistió en que trataran a los hijos de los criminales de guerra como a los demás. hay una diferencia en nuestra civilización. ¿Son ustedes así en Europa? Para nosotros. después de la victoria. provocó en Fidel una explosión de cólera contra el mal gusto y la búsqueda de sensacionalismo del periodismo occidental. un presidente extremadamente hostil hacia Cuba. pero todavía era muy inexperto cuando asume el gobierno. No solo marca el fin de las hostilidades.noticias»[53]. latinoamericanos. Era un hombre con unas «cualidades sobresalientes. Al inicio del año escolar. todavía se dejaba llevar mucho por corrientes y a veces por emociones». transmitieron inmediatamente la información a las autoridades estadounidenses[55]. «¿Qué tipo de mentalidad es esta? Después de todo. la muerte es una cuestión sagrada. Cuando hubo en Estados Unidos un intento de asesinar a Reagan. como estadista»[54].

ustedes tienen que hablarles bien de la Revolución y explicarles todas esas cosas. y que en la escuela cualquier niño. La revolución solo tenía cuatro años cuando hubo un terremoto en Argelia. Después de la victoria la mitad de ellos se fue a Estados Unidos. muchos más que la cantidad total enviada por la Organización Mundial de la Salud. porque esos niños son inocentes. él no tiene la culpa. hay que tratarlo como un hermano también. Tras la catástrofe nuclear de Chernobyl. Fidel envió inmediatamente a una cincuentena de médicos a pesar del hecho de que entonces Cuba solo contaba con tres mil. Cuando este hecho se produce Fidel decide fundar una escuela «para formar médicos para Cuba y el mundo». Desde el inicio de la revolución. Después del terremoto de Pakistán en 2005 cientos de médicos cubanos curaron a más de dos millones de víctimas.000 médicos y trabajadores de la salud al extranjero para para apoyar en casos de emergencia o para trabajar en las comunidades donde no existe . él es una víctima también. y si ese niño tuvo la mala suerte de que su padre cometiera crímenes.000 médicos en Cuba.000 médicos y trabajadores de salud en el extranjero. aunque sea hijo de un soldado de antes. Medio siglo después Cuba tiene más de 50. La atención a los más débiles y vulnerables no se limita a la población cubana. Y ustedes tienen que saber que los niños son inocentes. En el marco de los programas de alfabetización hubo 30. La lista es larga e impresionante. En los últimos años. En la escuela se tienen que olvidar esas cosas. gracias a la Operación Milagro. es decir. Cuba acogió y curó a miles de niños.000 profesores activos en Nicaragua después de la victoria de los sandinistas en 1979. porque los niños no tienen la culpa. lo mismo que hicieron después del terremoto de Haití en 2010. en 1986. Desde 1960 Cuba ha enviado 135. y si en sus casas les hablan mal de la Revolución. no con desprecio [57]. Actualmente Cuba forma a casi 5. Cuba ofreció su ayuda a los países hermanos del Sur. En 1958 todavía había 6.000 jóvenes médicos procedentes de ochenta y dos países del Sur. Cuba ha devuelto la vista a millones de personas ciegas o que veían mal en América Latina. y se los tienen que ganar con cariño.

Tanzania. Congo (Brazzaville). Argelia. Esta batalla hizo bascular el equilibrio de poder con unas consecuencias importantes para el África austral. Más de 2. Etiopía. Zimbabwe. Es sencillamente un deber moral. a veces sin el asentimiento de la Unión Soviética. mejor aún. El argumento para los internacionalistas es: hay que ayudar a los demás aunque nadie nos ayudara. Ghana. Namibia y Guinea-Bissau.000 cubanos han participado en estas misiones. su protector y principal socio comercial. Hemos venido aquí con . En total 400. Para Cuba el internacionalismo es una evidencia o. En Cuito Cuanavale. Nelson Mandela: Hemos venido aquí con gran humildad. Yemen del Sur.atención médica[58]. Sin el internacionalismo la Revolución Cubana ni siquiera existiría. Somalie. Demos la palabra a un testigo de primera fila. Angola. Ser internacionalista es saldar nuestra propia deuda con la humanidad[59]. un deber de conciencia. todos de forma voluntaria. un deber ideológico incluso: hacer un aporte a la humanidad aunque la humanidad no hubiera hecho ningún aporte por nosotros. En Siria. Cuba apoyó también a diferentes movimientos de guerrilla en América Latina[61]. al que hasta el último momento apoyaron las democracias occidentales. Eritrea. ¡Ese es el internacionalismo![60] Cuba no ha dudado en emprender misiones militares peligrosas. Entre la década de 1960 y la de 1980 la minúscula Cuba fue un contrapeso importante de la superpotencia Estados Unidos en el continente africano. un deber moral. un deber de principio. República Democrática de Congo.000 cubanos dejaron la vida en ellas[63]. Guinea Equatorial. Estas misiones se llevaron a cabo incluso cuando no fueron oportuno políticamente y. La misión en Angola puso en peligro el inicio de un deshielo entre Cuba y Estados Unidos[62]. Ningún otro país del mundo puede enorgullecerse de haberlo hecho mejor. un deber revolucionario. el ejército cubano dio un golpe decisivo al régimen del apartheid de Sudáfrica. Angola.

] ¿Dónde está el país que haya solicitado la ayuda de Cuba y que le haya sido negada? ¿Cuántos países amenazados por el imperialismo o que luchan por su liberación nacional han podido contar con el apoyo de Cuba? Yo me encontraba en prisión cuando por primera vez me enteré de la ayuda masiva que las fuerzas internacionalistas cubanas le estaban dando al pueblo de Angola —en una escala tal que nos era difícil creerlo. [.. [. ¿Qué otro país puede mostrar una historia de mayor desinterés que la que ha exhibido Cuba en sus relaciones con África? ¿Cuántos países del mundo se benefician de la obra de los trabajadores de la salud y los educadores cubanos? [..] Nosotros en África estamos acostumbrados a ser víctimas de otros países que quieren desgajar nuestro territorio o subvertir nuestra soberanía....] ¡La aplastante derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale constituyó una victoria para toda África! [.. En la historia de África no existe otro caso de un pueblo que se haya alzado en defensa de uno de nosotros. Hemos venido aquí conscientes de la gran deuda que hay con el pueblo de Cuba.gran emoción..] La decisiva derrota infligida en Cuito Cuanavale alteró la correlación de fuerzas en la región y redujo considerablemente la capacidad del régimen de Pretoria de desestabilizar a sus vecinos[64]. ...] ¡Sin la derrota infligida en Cuito Cuanavale nuestras organizaciones no hubieran sido legalizadas! ¡La derrota del ejército racista en Cuito Cuanavale hizo posible que hoy yo pueda estar aquí con ustedes! ¡Cuito Cuanavale marca un hito en la historia de la lucha por la liberación del África austral! ¡Cuito Cuanavale marca el viraje en la lucha para librar al continente y a nuestro país del azote del apartheid! [..

El aspecto moral de la revolución cubana es aún más evidente en la cuestión de la violencia. La cuestión de la violencia revolucionaria Pensamos como Martí que «es criminal quien promueve en un país la guerra que se le puede evitar. en Francia o en otras naciones ocupadas por los nazis tras la Segunda Guerra Mundial o en Venezuela tras el derrocamiento del dictador Pérez Jiménez en 1958 y en la República Dominicana tras el asesinato de Trujillo en 1961. «Los juicios revolucionarios cubanos de entonces no se parecen a las verdaderas masacres que siguieron a las revoluciones sociales mexicana. Piensen en el terror después de la Revolución Francesa. que es todo salvo procatrista[67]. la Guerra de Secesión en Estados Unidos. Del mismo modo. También fue el caso después de la Segunda Guerra Mundial: medio millón de víctimas en 1965 en Indonesia. más de cuatro millones en Congo a principios de este siglo. las masacres durante la guerra civil en España. uno de los principales biógrafos de Fidel. Se refiere a los juicios públicos que tuvieron lugar poco después de la victoria para juzgar a los criminales de guerra. la sangrienta lucha de clase en la Unión Soviética. la revolución cubana se abstuvo de los asesinatos masivos . Este baño de sangre nunca se produjo en la revolución cubana. rusa y china del siglo XX o a las venganzas en las calles que estallaron en Cuba tras Machado. Las revoluciones. y quien deja de promover la guerra inevitable»[65]. Demos las palabra a Tad Szulc. los golpes de Estado o las guerras civiles generalmente son acontecimientos brutales y sangrientos. Durante las dictaduras militares en América Latina en las décadas de 1960 y 1980 varios cientos de miles de personas fueron masacradas o «desaparecieron» con la «Operación Cóndor»[66]. casi un millón en Ruanda en 1994.

es muy notable que los cubanos que tienden a la violencia no fueran violentos»[68].institucionalizados como los perpetrados contra cientos de miles de personas de origen chino en Indonesia tras el golpe militar anticomunista de 1965 o los miles atribuidos a las autoridades militares chilenas cuando derrocaron al presidente marxista Salvador Allende Gossens en 1973. Una vez más se encuentra la influencia de Martí en Fidel: Nosotros no somos perturbadores de oficio. llevar adelante un programa de construcción socialista»[69]. como reitero que cuantas veces en Cuba se presenten las circunstancias . de que la violencia revolucionaria siempre y en todas partes es indispensable para llegar al socialismo. Hay circunstancias en las que «por las vías legales se podía obtener un triunfo y se podía. Cuando se puede evitar la violencia es incluso criminal utilizarla. incluso. Ningún pueblo seguiría al grupo de aventureros que pretendiese sumir al país en una contienda civil. Teniendo en cuenta que durante los primeros días de la revolución. No comparte la tesis de que solo la lucha armada puede aportar la victoria. Una «revolución verdadera. Guerra civil que se puede evitar no nos verá nunca promoverla la nación cubana. En 1953 Fidel eligió resueltamente la vía armada. hay que hacerla mediante la toma revolucionaria del poder». una revolución profunda. ni ciegos partidarios de la violencia si la Patria mejor que anhelamos se puede realizar con las armas de la razón y la inteligencia. Pensamos como Martí que «es criminal quien promueve en un país la guerra que se le puede evitar y quien deja de promover la guerra inevitable». pero hay que abandonar la vía armada «mientras existan condiciones legales y constitucionales para llevar a cabo la lucha cívica y la lucha pacífica». Por ello Cuba apoyó a fondo el proyecto socialista de Salvador Allende en Chile. allí donde la injusticia no predominase y las vías pacíficas y legales le franqueasen el camino a todos los ciudadanos en la contienda cívica de las ideas. los Boy Scouts y unidades avanzadas del ejército rebelde garantizaron el orden público en la mayor parte de Cuba. las milicias locales del Movimiento del 26 de Julio. pero esta no fue una elección de principio.

Las masas se excitan unas a otras y con mucha frecuencia el odio contra el explotador se ha acumulado durante varias generaciones. a menudo de forma incontrolada. La violencia era inevitable para acabar con la violencia estructural permanente. porque detestamos la fuerza es que no estamos dispuestos a que se nos gobierne por la fuerza. Si se le hubiera ofrecido a Martí una perspectiva de independencia sin violencia. Si las circunstancias lo exigen no hay que dudar. es porque no haya sido más dura o haya sido más exigente»[76]. Lenin habría preferido ese camino»[73]. «Si la Revolución ha sido muchas veces criticada por el propio pueblo. porque detestamos la violencia no estamos dispuestos a seguir soportando la violencia que desde hace cuatro años se ejerce sobre la nación[74]. esto lleva rápidamente a excesos y crueldades entre las partes beligerantes[75]. No amamos la violencia. ignominiosas que siguieron al golpe artero del 10 de marzo será un crimen dejar de promover la rebeldía inevitable[70]. Pero la violencia degenera fácilmente. Cuando se invierten la relaciones de fuerza se libera toda esta cólera. cuando el camino no aparecía por ninguna parte»[72]. indudablemente habría aceptado esta vía. La lucha armada sobrentiende el odio del enemigo y si no hay contención alguna. Al mismo tiempo. Durante la década de 1950 Cuba no tenía más opción que la lucha armada. Es «el último recurso. Hay que agotar primero todos los medios pacíficos. no es un pacifista. Emprendemos la lucha armada «allí donde estuviesen cerradas todas las vías»[71]. No amamos la fuerza. Fidel no rechaza la violencia por principio. Aborda este tema en 1956. Fidel previene que «los pueblos son radicales». Fidel había llegado a esta . Fidel está incluso convencido de que «si Lenin hubiese creído que eran posibles los cambios sociales y los cambios que trataba de lograr en su país sin el trauma de la guerra civil y de la violencia. durante los preparativos de la lucha armada: No es culpa nuestra si el país ha sido conducido hacia un abismo que no tenga otra fórmula salvadora que la Revolución.

Fidel y el Che convierten este código moral en un elemento esencial y explícito de sus concepciones.conclusión tras el profundo estudio de varias revoluciones del pasado y por haberlo vivido personalmente durante la revuelta popular en Colombia. A partir de esta actitud es desde donde hay que luchar. la represión y el odio [78]. el deseo de combatir la miseria. Siguiendo las huellas de Martí. fue el amor al hombre. lo que explica que muchos de ellos . [. pero Fidel no es de esta opinión. porque el amor a la humanidad también era el punto de partida de Marx. como la tendrán también los que hoy no la tienen. a partir de esta mentalidad es desde donde se debe recurrir a la violencia.] Los soldados caídos en combate tendrán siempre nuestro respeto de adversarios sin miedo y sin odio. Eduqué mi mente en el pensamiento martiano que predica el amor y no el odio.. sin predicar el odio [79]. El punto de partida de Fidel es el amor. lo que hace que de la mente de Carlos Marx surja el marxismo [80]. lo opone al odio. a la humanidad. En el seno de la tradición marxista no había directrices explícitas para el uso correcto de la violencia. Esto puede resultar sorprendente en el contexto del marxismo. Solo Mao había redactado un protocolo con unas reglas para el trato correcto de los prisioneros de guerra[77]. en 1948. los familiares de los compañeros nuestros que cayeron víctimas del asesinato. Fue precisamente el amor al hombre lo que engendró el marxismo.. Fidel y los revolucionarios siguieron en ello la actitud de los combatientes cubanos por la independencia. el calvario y toda la explotación sufrida por el proletariado. y sus familiares tendrán ayuda generosa cuando la revolución pensadora y magnánima sea poder. La experiencia martiana demuestra cómo es posible predicar el espíritu de lucha y la lucha por conquistar la independencia. Estos siempre habían tratado bien a los soldados españoles a los que hacían prisioneros. la injusticia.

hay que hacerlo [82]. de pagar toda la comida recibida de los campesinos. El fin no justifica los medios. es un dolor matar. Le daba una gran importancia y exigía su respecto incondicional: «Quienes se unan a nosotros tendrán que respetar incondicionalmente nuestras normas»[84]. Hay que seguir con la misma sensibilidad y calidad humana.volvieran a la isla después de la independencia para establecerse en ella definitivamente. no les insulten. pero hay que ser violenta e ir a la guerra si hay necesidad. Creo que hay que hacer un gran esfuerzo para ser violenta. de la indemnización a los miembros de las familias de los soldados caídos tras la victoria. Pero si es una necesidad. para ir a la guerra. A partir del ataque al cuartel de la Moncada Fidel formula en varias ocasiones sus consignas morales para el comportamiento en la guerra. Se trata. todas ellas de antes de la toma de poder el 1 de enero de 1959. Haydée. tradujo magníficamente esta sensibilidad: Soy enemiga ya no de matar por gusto. combatiente de los primeros momentos. Hacemos un recuento de unas directivas. los medios son tan importantes como el objetivo. de oponerse a los saqueos y a los actos de venganza. del trato a los soldados hechos prisioneros. Antes de que el grupo rebelde atacara el cuartel Moncada una de las instrucciones de Fidel fue: «No disparen por gusto. soy hasta enemiga de ser violenta por gusto. Tratadles [a los soldados] con humanidad. de la prohibición de atacar a los bancos. Un objetivo elevado necesita medios elevados[83]. Pero lo que no se puede perder ante eso es la sensibilidad. Y recuerden que la vida de un hombre desarmado debe ser sagrada para . de la actitud que hay que adoptar respecto a los grupos políticos que discrepaban de la estrategia revolucionaria. entre otras cosas. del rechazo de las acciones terroristas y de los intentos de asesinato del dictador. entre ellos el padre de Fidel. que porque se ha matado por necesidad no es un placer matar. igual que antes de haber matado. no maten por gusto»[81].

no remata al herido. deberán recibir el más fraternal tratamiento. debemos cuidarla de toda . impide el crimen y si no puede impedirlo hace como aquel capitán español que al sentir los disparos con que fusilaban a los estudiantes quebró indignado su espada y renunció a seguir sirviendo a aquel ejército. jamás un prisionero fue insultado u ofendido [89]. jamás un herido dejó de ser atendido. podemos decir que sin una sola excepción los combatientes del Ejército Rebelde han cumplido su ley con los prisioneros. pero podemos decir más. Estamos en contra del uso de la violencia en contra de cualquier persona o del cualquier partido de la oposición. destrucción de propiedades o hechos de sangre deprimentes. amparar y ayudar también a las mujeres y los hijos de los valientes que cayeron frente a nosotros[86]. [. sino que lo ayuda. El militar de honor no asesina al prisionero indefenso después del combate. debe respetar. evitando que se produzca ningún tipo de saqueo. No se puede considerar revolucionario un movimiento que tienen que robar bancos o acepta dinero de ladrones[88]. Nadie debe tomar venganza contra nadie. Los soldados que se rindan o se unan a la Revolución. [..] En los momentos decisivos que se acercan el pueblo debe dar las más elevadas pruebas de civilidad. Con el orgullo legítimo de los que han sabido seguir una norma ética. Nosotros no matamos dictadores[87].] El pueblo debe ser el principal mantenedor del orden en cada ciudad que se libre.. patriotismo y sentido del orden para que nadie pueda el día de mañana lanzar imputaciones deshonrosas contra nuestra Revolución. y nos oponemos totalmente a los actos terroristas contra las personas.] Cuando Cuba sera libre.. Las revoluciones se basan en la moral. que por ser la más elevada conquista de la Nación Cubana y su más extraordinaria prueba de amor patrio y dignidad ciudadana. [. sino que lo respeta... Jamás un prisionero fue privado de la vida.ustedes[85]..

Celia Sánchez. Entre los hombres de Fidel se contaban más de 150 muertos. En cuando Fidel lo supo ordenó poner fin inmediatamente al secuestro [91]. Catorce mercenarios fueron condenados por crímenes cometidos durante el reinado de Batista. Los mercenarios que habían participado en la invasión de Playa Girón pensaban que iban a ser ejecutados ahí mismo. cuna de la . La unidad política después de la victoria no se obtuvo mediante la prohibición de los partidos o la eliminación de las personas. un hecho único en el continente. Los otros fueron liberados e intercambiados por comida y medicinas[93]. hizo que se les añadieran unos pesos[92]. En ese mismo periodo en Europa. Desde 1959 la dirección revolucionaria nunca ha reaccionado violentamente contra las protestas o los disidentes. solo cinco fueron ejecutados. En el curso de los últimos cincuenta años no ha habido ningún caso de desaparición ni de tortura o de asesinato político en Cuba. Hacia el final de la lucha armada. mancha[90]. pero ninguno en Cuba. en una de las colonias se tomó como rehenes a una cincuentena de ciudadanos estadounidenses para forzar a Estados Unidos a poner fin a sus bombardeos intensivos. La baza de la ética ¿Por qué ganamos nosotros la Guerra? Porque seguíamos una política humanitaria[94]. el brazo derecho de Fidel. sino por medio de un trabajo de convicción y la búsqueda paciente de consenso. Cuando unos soldados prisioneros escribieron una carta a sus familias. El trato correcto les sorprendió totalmente. Entre 1996 y 2014 fueron asesinados 348 periodistas en América Latina.

más sólida nuestra firmeza!»[99]. Nkrumah en Ghana. Maria Shriver. en la RFA reprimen a los obreros en huelga. fueron asesinados 47 representantes de la prensa[95]. Para Fidel Castro no es tanto una cuestión filosófica. en Italia. en Francia.democracia. ni una bala de goma. los sandinistas en la década de 1990 en Nicaragua o Aristide en Haítí[98]. en Alemania Occidental. más alta tiene que ser nuestra moral. Lumumba en Congo. Salvador Allende en Chile. periodista del canal de TV NBC. en una actitud ingenia que ha costado la eliminación de muchos dirigentes como Arbenz en Guatemala. Estos desórdenes no se contrarrestaron por medio de un aparato represivo sino por medio de la movilización de miles de trabajadores. en Italia. Sukarno en Indonesia. ni un perro azuzado contra la gente. en Francia. lo resume bien: «En Cuba las fuerzas del orden nunca han disuelto una manifestación. sino que en el caso de Cuba en primer lugar es «una cuestión de vida o muerte». En Cuba son extraordinariamente raras las escaramuzas. ¡y los comunistas que no nos dejamos matar fácilmente!»[100]. Ni una sola vez en treinta años se han disparado gases lacrimógenos contra el pueblo. Las virtudes cardinales de la revolución son la intransigencia y la voluntad de luchar hasta el final: «Patria o muerte». ni un vez en treinta años se ha disparado un solo tiro contra el pueblo. en Inglaterra. Fidel no deja ningún lugar a la duda: «Desde luego que hay dos tipos de comunistas: los que puedan dejarse matar fácilmente. En algunas calles de La Habana estallaron disturbios fomentados por las emisiones de radio desde Miami. a los pacifistas y a los manifestantes. En este marco es donde hay que situar el tema de la pena de muerte. en Estados Unidos»[97]. con Fidel a la cabeza. más elevado tiene que ser nuestro espíritu. Mientras tanto lo vemos pasar cada día en España. La crisis económica después de la caída de la Unión Soviética llegó a su punto más alto en agosto de 1994. en España. En los momentos difíciles es cuando son determinantes una ética elevada y una moral fuerte: «¡Mientras más difíciles sean las circunstancias. La prioridad moral tampoco se traduce en un exceso de escrúpulos. Al principio . nunca ha habido un solo golpe. A diario se ve que en Estados Unidos. Fidel fue a discutir personalmente con los contestatarios después de dar instrucciones a la policía de que los tratara correctamente[96].

.. [. de procedimientos legales y evitar injusticias...] Y frente a los delitos más graves. atentados.. y más adelante no quedó otra alternativa que restablecerla. En cincuenta años de revolución solo se han aplicado unas decenas de penas de muerte. No es que fuéramos felices por tener que aplicar la pena de muerte. en esas condiciones. por encima de todo»[102]. Pero Fidel hace referencia a las decenas de casos de tortura o de ejecuciones sumarias de miembros de las Brigadas Rojas o de militantes vascos. pero la volvió a introducir bajo la presión de las circunstancias.000 dólares.. hecho confirmado por Amnistía Internacional[103]. si cometen crímenes y matan niños en una escuela. Solo en 2003 se derogó esta moratoria a raíz del aumento de los secuestros de aviones y barcos. entre el 19 de marzo y el 10 de abril 2003 tuvieron . no se haga uso de las leyes más severas.. como las Brigadas Rojas[101]. Desde el año 2000 hay una moratoria sobre la pena de muerte en Cuba. Efectivamente. [.... [. hay gente dispuesta a hacer cualquier cosa por 5. [. ¿cómo nosotros realmente los frenamos? [. decíamos: Bueno.] Los europeos no están bloqueados ni les están poniendo bombas todos los días.] Este país.. si le vuelan un avión con pasajeros a bordo. ni un indulto. no aceptaría una amnistía para los culpables. [.] Pero lo que nos encontramos nosotros de planes terroristas. Instigados por la CIA..] Después de todos los problemas y conflictos en América Central y en otras partes. en Europa se ha suprimido la pena de muerte.. [..] Aquí jamás a nadie se le castiga por venganza».... [.] Si empiezan a aplicar el terrorismo contra el país. yo le garantizo que sería muy difícil que. no fue poco. Para él es esencial «defendernos a través de normas. [. Yo no sé lo que hicieron cuando tenían algunos grupos. Reafirma que en Cuba «nunca habrá una ejecución extrajudicial y nunca habrá tortura.de la revolución el gobierno había suprimido la pena de muerte.] Quedaban muchos por juzgar o estaban prófugos.] Aprovecharon la facilidad del turismo..

Es una de las razones principales del apoyo que tenían los barbudos entre amplias capas de la población. Las autoridades cubanas tienden a suprimir la pena de muerte en cuando lo permiten las circunstancias. todo lo contrario. y el comportamiento correcto de los guerrilleros contrastaban de manera flagrante con las brutalidades del ejército de Batista. Fidel declara lo siguiente: ¿Por qué ganamos nosotros la guerra? Porque seguíamos una política humanitaria. es relativa la influencia que tiene la pena de muerte». incluso. aunque hubieran utilizado la violencia y asesinado. el país vivió una crisis económica sin precedentes. aunque la situación a finales de la década de 1980 era un poco menos . en que estemos en condiciones de abolir la pena capital»[104]. en nuestro país. Pudiera parecer. En 2008 el Consejo de Estado conmutó a un grupo entero de delincuentes la pena de muerte por cadena perpetua[105]. Cuando se le pidió su opinión personal al respecto Fidel declaró que «la pena capital no resuelve. idealista. Los cuidados y el trato humano dados a los presos. Argelia es uno de ellos. Cuando la Unión Soviética renunció abruptamente a sus relaciones económicas con Cuba y Estados Unidos reforzó el bloqueo. «Pienso que avanzamos hacia un futuro. Los secuestradores que lograron escapar a Miami fueron acogidos ahí como héroes. Una ética fuerte es lo que ha resultado ser una de las bazas más sólidas en el éxito y supervivencia de la revolución. La oleada de secuestros solo cesó cuando tres secuestradores fueron condenados a la pena de muerte. Una depresión de semejante magnitud casi siempre suele ir acompañada de una crisis política y social. En la entrevista de Tomás Borge.lugar 29 secuestros o intentos de secuestro. porque siempre hay una justificación en la guerra y en los momentos de peligro para hacer cosas que son crueles[106]. Pocos países atravesaron una crisis comparable en los últimos cincuenta años. Esta es una de las razones por las que la revolución logró mantenerse frente al bloqueo más largo de la historia del mundo. La moral nunca es sinónimo de debilidad. La gente fue conquistada por esa política.

y en Albania estalló la guerra civil a mediados de la década de 1990. Cita nueve razones por las que la revolución cubana ha sobrevivido y por las que la población. la relativamente rápida recuperación de la economía.crítica que en Cuba[107]. 4. Efectivamente. los logros y ventajas sociales. ni tampoco una crisis política. el nacionalismo radical. los fuertes valores revolucionarios[110]. el enfoque igualitario de la crisis. como en Chile o Argentina durante la década de 1980[108]. las autoridades cubanas nunca han perdido su legitimidad. Según Fidel. Surgieron problemas permanentes que acabaron en una guerra civil sin salida. ha seguido apoyando la dirección revolucionaria: 1. la fuerte participación de la población en la toma de decisiones. una dirección sólida y estable. la fuerza moral es la razón por la que «millones de personas quieren defender el país y quieren defender la revolución»[109]. El partido único perdió su legitimidad en Argelia. Pero no se produjo el anunciado desmoronamiento. Más. y la confianza en esta dirección. la solidaridad internacional. para la obstinada . si no decisivos. 7. En 1989 miles de personas en Venezuela fueron abatidos después de que una multitud hambrienta asaltara unos almacenes. 8. Explicar la supervivencia de la revolución en este periodo tan difícil es muy complejo. 3. 9. Estadísticamente al revolución estaba condenada a estallar. 2. Los regímenes que se enfrentan a una crisis profunda en general solo pueden mantenerse en el poder recurriendo a la represión militar. En México la crisis económica suscitó las revueltas revolucionarias de los zapatistas y del ERP. 5. la fuerte potencia moral y la profunda convicción son factores importantes. Un estudio independiente de un servicio de información británico lo confirma a grandes líneas. 6. a pesar de la grave regresión económica de la década de 1990. una oposición interna inexistente. Los cinco últimos puntos representan aspectos éticos que hemos descrito antes.

la demagogia. mensajes e ideas frente a las cuales el gran Goliat de las finanzas. está indefenso [111]. en uno de los conflictos más desiguales de la historia mundial. la más sofisticada tecnología y un poder político mundial que se sustenta en el egoísmo. las armas nucleares. las riquezas colosales.supervivencia de esta revolución tropical. . Se ha ido convirtiendo en un gigante moral que no lanza piedras con su honda sino ejemplos. Esto explica por qué la mayoría de los cubanos estaba dispuesta a mantener su apoyo a la revolución en las circunstancias más difíciles y por qué la isla permanece en pie desde hace medio siglo. la hipocresía y la mentira. Sería sabio que los actuales y futuros gobernantes de Estados Unidos comprendieran que David ha crecido.

Sein y Sollen se distinguen profundamente uno de otro. Karl y Engels. sino la lucha de clases. el cual alcanza finalmente a través del proceso de aprendizaje de la historia. el ideal). 9 de agosto de 2000. Kant parte del imperativo ético: el Sollen (un conjunto de directrices y criterios éticos intemporales) indica el Sein (la realidad). a tono con esto debemos actuar. Discurso. opta por una relación dialéctica e histórica entre los dos. Las ideas (la conciencia) son reflejo de la realidad histórica (el ser).. << [2] Marx. La realidad histórica (Sein) contiene en sí misma una dinámica (crear y vencer unas contradicciones) que tiende espontáneamente al ideal (Sollen). << [3] Una de las discusiones más fundamentales de la filosofía occidental es la discusión entre Kant y Hegel. 142. Ignacio: op. Notas [1] Ramonet. Marx era alumno de Hegel y «materializó» esta dialéctica. se trata de la relación entre Sein (el ser.org/ dokumentua/manifiesto-del-partido- comunista/). . Como Hegel rechazaba la distinción entre Sein (dominio de la realidad histórica) y Sollen (dominio de la ética). Hegel.matxingunea. en cambio. Friedrich: Manifiesto del Partido Comunista (http://www. la realidad) y Sollen (lo que debería ser. Entre otras cosas. cit. p. Para él el motor de historia no era el proceso de aprendizaje en el dominio de las ideas.

Marx. Kritik der politischen Okonomie.txt). que no es más que la forma fenoménica de la idea. la historia es producto de la lucha de clases y la evolución de la historia corresponde a un esquema dialéctico: la historia es un proceso paradójico en el que se realiza el progreso o el desarrollo a través de contradicciones (lucha de clases). «El señor Proudhon no tiene de la dialéctica de Hegel más que el lenguaje. que él incluso convierte bajo el nombre de la Idea en un sujeto independiente. p. se trataba de lo material. Para Marx. Una tesis suscita una antítesis y lleva a la supresión/superación (Aufhebung) de estas contradicciónes en una síntesis. no de la estafa de los capitalistas individuales». << [4] «Aquí siempre debemos suponer que el salario pagado es honesto. es decir. que está determinado por las leyes económicas generales. En Marx. En cambio para mi la idea no es otra cosa que la materia traspuesta y traducida en el cerebro humano». Berlín. Pero con el paso del tiempo esta síntesis crea una nueva contradicción (una nueva antítesis) a un nivel más elevado. 329. principalmente de la lucha de clases. al mundo ideal. Marx. . hablando económicamente. (Rohentwurf). En Miseria de la filosofía Marx rechaza la distinción entre el bien y el mal porque no es dialéctica. << [5] En el prefacio de la segunda edición de El Capital Karl Marx afirma: «Para Hegel el proceso del pensamiento. es el demiurgo del mundo real. etc. Marx se inspira en Hegel para su método dialéctico. << [6] Según Marx y Engels.org/stream/KarlMarxDasKapitalpdf/KAPITAL1_djvu. pero Hegel solo lo aplicaba al las ideas. Aquí las contradicciones deben resultar de las propias relaciones generales. Karl: Das Kapital. Karl (1974): Grundrisse der Kritik der Politischen Ökonomie. esto desaparece por completo.lógicamente prestaba ya mucho menos interés a la elaboración de una ética explícita. Nachwort zur zweiten Auflage (https://archive.

marxists. en cambio tiene el defecto de adolecer de esterilidad cuando se trata de engendrar por la acción de la dialéctica una nueva categoría. Karl y Engels.htm).htm#ix). << [8] La revolución de la ciencia de Eugenio Dühring (Anti-Dühring) (1877) (http://www. << [7] Marx. << [10] Marx..marxists.A su juicio. << [11] Engels en Anti-Dühring: «Una moral realmente humana que esté por encima de las contraposiciones de clase. sino que la haya además olvidado para la . Karl y Engels.org/espanol/m-e/1847/miseria/005. La coexistencia de dos lados contradictorios. el movimiento dialéctico es la distinción dogmática de lo bueno y de lo malo. no será posible sino en un estadio social que no sólo haya superado la contraposición de clases.] Si en comparación con Hegel tiene la virtud de plantear problemas. [.marxists. y por encima del recuerdo de ellas. (http://www. Friederich: Manifiesto del Partido Comunista. << [9] La carta está fechada el 4 de noviembre de 1864 (http://www. con ello mismo pone fin de golpe al movimiento dialéctico».htm).. reservándose el derecho de solucionarlos para el mayor bien de la humanidad.org/espanol/m-e/1870s/anti-duhring/ad- seccion1.org/archive/marx/works/1864/letters/64_11_04- abs. Friederich: Manifiesto del Partido Comunista. El que se plantea el problema de eliminar el lado malo. su lucha y su fusión en una nueva categoría constituyen el movimiento dialéctico.

seguir la disciplina de partido y realizar las líneas y la política del partido. Es trabajar duro por el partido. cit. Es una forma como cualquier otra de embrollar las ideas y de arrojar tierra a los ojos de los obreros y de los campesinos.org/espanol/lenin/obras/1920s/2-x- 20.: Tareas de las Juventudes Comunistas (https://www. traducción en neerlandés Berchem s. diciendo que negamos toda moral. 154.htm). Es servir al pueblo de todo corazón. Londres.práctica de la vida». I. << [15] Academia de las Ciencias de la URSS. primera parte. y ser ejemplar en todos los sentidos». Ho Chi Minh (2007): Down with Colonialism!. Es luchar con abnegación por el partido y por el pueblo. Manual de economía política.matxingunea.d. comunistas. op. V. << [13] Lenin.: Tareas de las Juventudes Comunistas (http://www. Instituto de Economía. << [12] ¿Pero existe una moral comunista?¿Existe una ética comunista? Es evidente que sí. Lenin. Es situar los intereses del partido y del pueblo trabajador antes y por encima de los propios intereses. I. a nosotros. << [14] Este fue el caso en las revoluciones china y vietnamita.marxists. << . Ho Chi Minh lo dice de la siguiente manera: «La moral revolucionaria se compone de los siguientes elementos: consagrar la vida a luchar por el partido y la revolución. Se pretende muchas veces que nosotros no tenemos nuestra moral propia. p. y la burguesía nos acusa con frecuencia. V.org/dokumentua/tareas-de-las-juventudes- comunistas/).

por lo tanto.. << .) (1990): Marxist Theory. por ejemplo. H. << [17] Un ejemplo: si se concibe al ser humano como un ser puramente biológico. Oxford. << [18] Las bibliotecas rebosan de obras sobre el papel de la ética en el marxismo.. Frankfurt. 9 de agosto de 2000.cuba. Cambridge. Iba dirigido contra los dirigentes de su propio partido. 3. cit. p. R.): op. [16] Véase entre otros Sotolongo. Aldo (ed. Alex (1987): Making History.html). Callinicos. cit. << [23] Discurso. seis días después del golpe de Estado de Batista. Véase.) (1974): Marxismus und Ethik. pp. Lukes. << [20] Betto. Pedro Luís (2002): Ernesto Che Guevara. Ethics and aesthetics of an existence. p. Alex (ed. dirigido únicamente por unas necesidades naturales. no hay ética. (ed. p. y de la Vega. La Habana. 140 << [21] Citado en Isidrón del Valle. Oxford. es decir.cu/gobierno/discursos/2007/esp/f250807e. Callinicos. Frei: op. los Ortodoxos. Steven (1985): Marxism and Morality. 112. << [22] Extracto de un panfleto distribuido por Fidel el 16 de marzo de 1952. no hay libre albedrío o libertad para actuar y. Sandkühler. El texto se publicó en El Acusador del 16 de agosto bajo el pseudónimo de Alejandro (http://www. << [19] Granma. 31 de enero de 1997. 21 y ss.

8 de enero de 1989.. cit. 140. pp. 9 de agosto de 2000. p. cit. 17 de noviembre de 2005.. cit. 86-87.. << [29] Discurso.): op. Margarita. << [31] Discurso. p. p. << . << [28] Ramonet. y Hernández. 9 de agosto de 2000. Amparo (ed. << [32] Concepción. Ernesto: op. [24] Discurso.): De cinco palmas a La Habana. << [26] Suárez Pérez. << [27] Discurso. 2 de septiembre de 2002. Acela (ed. Ignacio: op. 221. << [25] Discurso. << [33] Guevara. 494. 18 de octubre de 1967. << [30] Discurso. Eugenio y Caner Román.

entrevistas y artículos (1952- 1956). 16 de agosto 1952. 180. Se publicó unos meses después en El Acusador. Rocinante es el caballo de Don Quijote. 2. Ernesto: op. p.cu/internacionales/2010-07-17/discurso-de- nelson-mandela-el-26-de-julio-de-1991/). cit. Guevara. [34] Extracto de un panfleto escrito por Fidel apenas unas horas después del golpe de Estado de 1952. 16 de febrero de 1959. 1 de enero de 1979 << [41] Discurso de Nelson Mandela el 26 de julio de 1991 (http://www. vuelvo al camino con mi adarga al brazo». Dayan: op. << [40] Discurso.juventudrebelde. Karl: Grundrisse der Kritik der Politischen Ökonomie. << [39] Discurso. en 1966. << . << [36] Por ejemplo.. p. << [37] En la carta de despedida a sus padres. (Rohentwurf). Fidel: Selección de documentos. escribe: «Otra vez siento bajo mis talones el costillar de Rocinante. 2 de diciembre de 2001. p. 77. Fidel: «¡Revolución no. 693. zarpazo!». 1-3. p. en Castro. << [38] Jayatilleka. Marx. cit. Castro. << [35] Discurso..

<< [44] International Food Policy Research Institute (2014): Global Hunger Index 2014.granma.ifpri. pp.cu/granmad/secciones/fidel_en_1959/art- 047.pdf). Bonn 2014. La Habana. [42] Discurso.html).1%. Es la cifra más baja de América latina. Washington 2014 (http://hdr. Washington 2014. << [46] Discurso en la concentración popular. 184-187. << [48] UNDP: Human Development Report 2014. Véase también Vandepitte. «El socialismo.org/noticia.undp. 29 de marzo de 1959.rebelion. p. pp. la pobreza y la repartición de la riqueza. << [43] Según el último informe del PNUD en Cuba la desigualdad entre los más ricos y los más pobres en la esperanza de vida se limita a 5. que tiene un promedio de 13. << [47] Discurso.2%.org/sites/default/files/hdr14-report-es. Marc (2011). en el Palacio Presidencial. PNUD: Informe sobre Desarrollo Humano 2014. 22 de marzo de 1959 (http://www. 41-42 (http://www. La situación en Cuba» (http://www. 5 de febrero de 1987.php?id=123478).org/sites/default/files/publications/ghi14. 172-175. << .pdf). 29 de noviembre de 1974. << [45] Discurso.

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Haydée Santamaría era una de las dos mujeres que participaron en el ataque al cuartel de Moncada.aporrea. Castro. << [81] Santamaría. 96. Franqui. p.pdf). p.. Ernesto: op. << [86] Pronunciado el 16 de octubre de 1953 durante su defensa en el juicio por el ataque al cuartel Moncada. Franqui. << [83] Jayatilleka. << [84] En una carta del 29 de agosto de 1955. Melbourne. Haydée (2005): Haydée habla del Moncada. p. 67. cit. 179. p. pp. p. 23-24 (http://www. Citado en Szulc Tad: op. << [82] Idem. p. Dayan: op. cit. El Che cita literalmente este pasaje en el prefacio de su libro El partido marxista-leninista. cit. p. 94. Fidel: La Historia me absolverá. cit.. Guevara.en Yépez Freddy: Fidel: el fuego que talló un sol. 43. 206. 49. cit.org/media/2012/06/fidel. Carlos: op.. << [87] Discursos dirigidos a los exiliados cubanos en Estados Unidos el 30 de octubre de 1955. << [85] Pronunciado unas horas antes del ataque al cuartel Moncada el 26 de julio de 1953.. p. << .. Carlos: op. 256.

<< [95] International News Safety Institute: (www. Jayatilleka. Dayan: op. 555-557.com). p. cit. 18 de noviembre de 1958. 154- 155. citado en Jayatilleka. p. cit. Dayan: op. citado en Suárez Pérez. p. pp. << .newssafety.. 19 de agosto de 1958. 194. 145. Peter: op. << [94] Borge. cit. 448-50.. Tad: op. pp. Bourne. 225-226. cit. Eugenio y Caner Román. pp. 226. Tad: op.): De Cinco Palmas a La Habana. cit. p. cit. 95. Peter: op.. Peter: op... p. 82.. << [92] Bourne.. R: op. 220. << [90] Radio Rebelde. Acela (ed. [88] Discursos dirigidos a los exiliados cubanos en Miami el 20 de noviembre de 1955. << [93] Gott..): De Cinco Palmas a La Habana. Tomás: op. p. << [89] Radio Rebelde. El International News Safety Institute es un instituto independiente establecido en Bruselas.. citado en Suárez Pérez. p. Szulc. Eugenio y Caner Román. 275-276. << [91] Szulc. pp. cit. cit. Bourne. Acela (ed. cit.

cit.amnesty. cit. << [104] Ramonet.. << [98] Jayatilleka. Ignacio: op. p. << . << [101] Ramonet. 298-299. Tomás: op.fr/sites/default/files/Abolir_86. 431-436. << [106] Borge. pp. << [102] Idem. 435. << [103] (http://www. 437 y 438. 7 de noviembre de 1993.. p.amnesty.[96] Gott.pdf). cit. 226. pp. << [97] Citado en Jayatilleka. 6. 124. << [99] Discurso. p.org/en/region/cuba/report-2008).. cit. pp. cit. << [100] Discurso. p. 438 y 432. pp. << [105] (http://www. Dayan: op. 25. Dayan: op. 26 de julio de 1989.. R: op. Ignacio: op... cit.

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es no mentir jamás ni violar principios éticos. nuestro socialismo y nuestro internacionalismo. es ser tratado y tratar a los demás como seres humanos. es independencia. es emanciparnos por nosotros mismos y con nuestros propios esfuerzos. es igualdad y libertad plenas. solidaridad y heroísmo. Revolución es unidad. Epílogo Revolución Revolución es sentido del momento histórico. es luchar con audacia. inteligencia y realismo. altruismo. es defender valores en los que se cree al precio de cualquier sacrificio. . desinterés. es convicción profunda de que no existe fuerza en el mundo capaz de aplastar la fuerza de la verdad y las ideas. es luchar por nuestros sueños de justicia para Cuba y para el mundo. es desafiar poderosas fuerzas dominantes dentro y fuera del ámbito social y nacional. que es la base de nuestro patriotismo. es modestia. es cambiar todo lo que debe ser cambiado.

1 de mayo de 2000.Fidel Castro (Discurso.) .

Cronología 1492 «Descubrimiento» de Colón 1511 «Colonización» por Velázquez 1791 Revuelta de los esclavos en Haití 1800-1825 Independencia de la mayoría de los países de América Latina 1868-1878 Primera guerra por la independencia en Cuba 1879-1880 «Guerra chiquita» por la independencia 1895-1898 Tercera guerra por la independencia 1898 Independencia formal de Cuba .

toma posesión como gobernador 1909-1913 José Miguel Gómez es nombrado presidente 1913-1921 Mario García Menocal es nombrado presidente 1921-1925 Alfredo Zayas es nombrado presidente 1925 Inicio de la dictadura de Machado Fundación del Partido Comunista Cubano 1929 En agosto tiene lugar la revuelta popular y golpe de Estado En agosto se instaura el gobierno de transición En septiembre hay un nuevo golpe de Estado 1934 En enero tiene lugar el golpe de Estado de Batista Fundación del Partido Revolucionario Cubano Auténtico 1937 Legalización del Partido Comunista 1939 Fundación de la CTC. el sindicato cubano .1898-1902 Tomás Estrada Palma es el primer presidente de Cuba 1906-1909 Charles Magoon. agregado de Estados Unidos.

ambos hermanos se exilian a México y comienzan los preparativos de la guerrilla. el Che se une a la misión 1956 Acuerdos con el Directorio Revolucionario y Prío El 2 de diciembre tiene lugar el desembarco del Granma 1957 El 17 de enero tiene lugar el primer ataque a una guarnición militar En febrero un periodista del New York Times visita Cuba Se da a conocer el Manifiesto de la Sierra En septiembre tiene lugar la revuelta fracasada en Cienfuegos .1940 Batista es elegido presidente. los comunistas participan en el gobierno 1944 Grau es elegido presidente 1947 Chibás funda el Partido Revolucionario Cubano Ortodoxo 1948 Prío gana las elecciones 1951 Golpe de Estado de Batista 1953 El 26 de julio tiene lugar el ataque al cuartel Moncada 1955 En mayo Fidel y Raúl son amnistiados En julio.

Dorticós se convierte en presidente En octubre intento de desestabilización y remodelación en el seno del gobierno En ocubre. lo que provoca el célebre «Patria o Muerte» En mayo. condena implícita de la Organización de Estados Americanos En septiembre se fundan los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) En octubre tiene lugar la nacionalización efectiva de todas las . Miró Cardona dimite. Eisenhower lanza un programa de desestabilización 1960 En marzo. Fidel anuncia la nacionalización de las empresas de Estados Unidos. también. primeras relaciones diplomáticas con la Unión Soviética En mayo.1958 En abril tiene lugar la huelga general que fracasó En mayo-junio. ofensiva estival de Batista En julio tiene lugar el Pacto de Caracas En agosto empieza la ofensiva final 1959 El 1 de enero Batista huye de la isla En febrero. atentado contra un barco cubano. Fidel Castro se convierte en primer ministro En marzo se toman las primeras medidas sociales En mayo se decreta la reforma agraria En junio el jefe del ejército del aire deserta En julio dimite el presidente Urrutia. las refinerías estadounidenses se niegan a refinar el petróleo de la Unión Soviética En julio. Estados Unidos no respeta la cuota de azúcar En agosto.

Estados Unidos concede apoyo militar a los grupos contrarrevolucionarios 1961 En enero Estados Unidos rompe las relaciones diplomáticas con Cuba En febrero la contrarrevolución del Escambray es prácticamente eliminada En marzo una vez más no se respeta la cuota de azúcar En marzo aparición del Libro Blanco sobre la Democracia En abril. Operación Mangosta En enero. Cuba es excluida de la Organización de Estados Americanos En febrero el bloqueo económico se vuelve total En febrero el Che comienza con los preparativos para una guerrilla en Argentina. bombardeos e invasión de Playa Girón 1962 En enero. el plan es descubierto y anulado En octubre tiene lugar la crisis de los misiles 1963 En primavera Fidel visita la Unión Soviética durante cinco semanas En julio empiezan los preparativos para la guerrilla en Bolivia 1964 Casi todos los países de América Latina rompen relaciones diplomáticas con la isla Khrutschev es destituido y sustituido por Brejnev y Fidel no va a la ceremonia para felicitarle . empresas de Estados Unidos Ese mismo mes Estados Unidos impone un embargo de exportación En diciembre.

1965 Entre abril y noviembre una misión militar cubana viaja al este del Congo El Che pasa a la clandestinidad y se prepara para la guerrilla en Bolivia 1965 - 1967 Tensiones entre la Unión Soviética y Cuba 1966 Se aprueba la Ley de Ajuste Cubano En noviembre el Che llega a Bolivia 1967 Mayo: Cuba no firma el Tratado de No-Proliferación El 9 de octubre el Che es ejecutado 1968 En enero se da el conflicto en torno a la Micro Fracción Febrero: Cuba no participa en la Conferencia de Partidos Comunistas de Bucarest En marzo se firma un tratado comercial desfavorable con la Unión Soviética En agosto tiene lugar la Primavera de Praga 1969 - 1972 Restablecimiento parcial de las relaciones diplomáticas con América latina 1970 Fracaso de la recogida de los 10 millones de toneladas de azúcar Salvador Allende es elegido presidente de Chile 1972 Cuba se convierte en miembro del COMECON .

1973 Golpe de Estado en Chile 1974 Estados Unidos apunta a mejorar las relaciones diplomáticas con Cuba 1975 Empieza la misión militar cubana en Angola 1976 Un avión de línea cubano es derribado Se aprueba la nueva Constitución 1977 Cuba proporciona apoyo militar a Etiopía 1979 Tienen lugar las revoluciones en Granada y Nicaragua Los documento de Santa Fe (CIA) son redactados 1980 Éxodo de Mariel 1981 Reagan es elegido presidente de Estados Unidos Establecimiento de la Fundación Nacional Cubano Americano (FNCA) 1982 Andropov sucede a Brezjnev 1983 Estados Unidos invade Granada La Unión Soviética pone fin a su protección militar de Cuba .

1985 Gorbachov es elegido Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética Radio Martí empieza a emitir desde Estados Unidos 1986 Rectificación de errores y tendencias negativas 1987 Segunda misión cubana en Angola 1989 Georges Bush (senior) es elegido presidente de Estados Unidos Ejecución del general Ochoa Caída del Muro de Berlín Intervención militar de Estados Unidos en Panamá y secuestro del presidente Noriega 1990 Los sandinistas pierden las elecciones en Nicaragua 1991 Desmoronamiento de la Unión Soviética Retirada de los militares soviéticos de Cuba 1992 Empieza el Periodo Especial Se promulga la Ley Torricelli 1993 Se autoriza el dólar en Cuba 1994 Serie de secuestros y crisis de los balseros Inicio de la recuperación económica .

1996 Aprobación de la Ley Helms-Burton Adopción de la Posición Común de la Unión Europea sobre Cuba 1997 Serie de atentados con bomba en Cuba 1998 Los Cinco son detenidos y encarcelados en Miami El Papa Juan Pablo II visita Cuba Chávez es elegido presidente de Venezuela 1999 Cumbre Iberoamericana en La Habana El niño Elián González es retenido como rehén en Miami 2000 Empieza la Batalla de Ideas 2002 El azúcar deja de ser la prioridad económica El encargado de negocios de Estados Unidos intenta organizar una oposición 2003 Serie de secuestros de aviones y barcos cubanos Estados Unidos invade Irak 70 contrarrevolucionarios son detenidos en Cuba 2004 Fundación del ALBA 2005 Campaña de lucha contra la corrupción .

con la idea de provocar una «primavera cubana» 2010 Fidel reaparece en público 2011 VI Congreso del Partido Comunista. seguido de una serie de actualizaciones económicas Fundación de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) 2012 Conferencia del Partido Comunista de Cuba El papa Benedicto XVI visita Cuba Se autoriza la venta de casas Se anulan las restricciones a los viajes al extranjero 2013 En enero creación de la Zona Económica Especial y un puerto .2006 Cuba es elegida en el Consejo de derechos humanos de las Naciones Unidas Fidel cae enfermo 2007 Cuba es elegida presidente de los Países No Alineados 2008 Raúl Castro sucede a Fidel en la presidencia de Cuba Cuba se ve golpeada por tres fuertes huracanes 2009 Cuba recibe autorización para convertirse en miembro de la Organización de Estados Americanos. pero declina la invitación Estados Unidos instala una versión cubana de Twitter «Zunzuneo».

moderno en Mariel En febrero regreso de Fernando González (de los Cinco Cubanos) a Cuba En diciembre Gerardo. Ramón y Antonio (de los Cinco Cubanos) son liberados en el marco de un acuerdo histórico entre Cuba y Estados Unidos para discutir la normalización de las relaciones 2015 En abril Cuba participa por primera vez en 53 años en la Cumbre de la Organización de Estados Americanos en Panamá 2016 En marzo Obama realiza una visita histórica a Cuba y la Unión Europea normaliza sus relaciones con Cuba En abril se celebra el VII Congreso del Partido Comunista de Cuba .

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Publica regularmente en rebelion. el pensamiento político del Comandante (2016). otro mundo es posible (2002).Marc Vandepitte. entre otros La apuesta de Fidel (1998) y Cuba en los años noventa: el socialismo tropical y la crisis peculiar (1999). Es profesor de educación y economía mundial en diferentes universidades de Flandes y de historia en la Escuela Técnica Mechelen. Katrien Demuynck. Filósofo y economista. Encuentros con Fidel Castro (2009) y El factor Fidel. Ambos autores han escrito juntos Cuba. Recibió en 2006 la distinción Felix Elmusa de la Unión de Periodistas de Cuba. Historiadora y autora de varios libros y artículos sobre Cuba y Fidel Castro. Autor de varios libros.org. .