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FACULTAD DE CIENCIAS

E.A.P. DE ENFERMERÍA

ASIGNATURA : Pastoral de la Salud

CICLO : VIII

TEMA : Proyecto “Acompañamiento en el proceso de duelo”.

DOCENTE : Dra. Navarro Arroyo Dana Melva

ALUMNOS:

 CARDOSO PÉREZ LESLIE GARDENIA


 MENDOZA TORRES MARÍA ALONDRA
 OBESO TORRES JOSÉ ALEXANDER
 REYES ESPINOZA DEYSY YOCELI

NVO. CHIMBOTE, 30 de Octubre del 2017


ÍNDICE

I. GENERALIDADES
1.1 Título
1.2 Personal investigador
1.3 Tipo de investigación
1.4 Localidad e institución donde se realizará el proyecto
1.5 Cronograma
1.6 Recursos
1.7 Presupuesto
1.8 Financiamiento

II. PLAN DE INVESTIGACIÓN

2.1 Antecedentes
2.2 Justificación del problema
2.3 Importancia del estudio
2.4 Objetivos
2.5 Diseño de estudio
2.6 Marco Teórico
2.7 Metodología
INTRODUCCIÓN

El requisito principal para este acompañamiento es la presencia, estar conectado con uno

mismo y en apertura total al otro. Se puede expresar esto diciendo que acompañar significa

Estar desde el Ser y Escuchar desde el Amor. El afecto sincero, comunicado entrañablemente

con nuestros sentidos, será el camino más apropiado para acompañar a quien ha perdido a un

El encuentro y el acompañamiento deben estar destinados a ayudar a vivir sin negar la

realidad de la muerte, ayudar a superar la angustia de la separación, dicha angustia produce

mucho sufrimiento y lleva a muchas personas a aferrarse desesperadamente a los anhelos de

recuperación del difunto o a los objetos que le pertenecían. Este acompañamiento tiene como

objetivo lograr una estabilidad emocional problemas en planos muy diversos. En el plano

físico, la enfermedad es un acontecimiento que impone: fatiga, dolor, hundimiento.

La enfermedad bloquea al hombre y la mujer a pesar suyo, invade la conciencia, domina y

esclaviza la voluntad, amenaza con destruir lo que se tiene y lo que se es. Una extraña

sensación se apodera de uno mismo, mi cuerpo está contra mí. También la relación con los

demás se transforma. La enfermedad lleva al enfermo a prestarse una atención exclusiva, a

replegarse sobre sí mismo, a sentirse como el único en sufrir. Se estrecha su horizonte: una

habitación, unos movimientos, unos pocos gestos. Se percibe a sí mismo como una carga

para los demás. Se siente en una situación de dependencia que modifica profundamente la

relación que antes tenía con otros: ahora se halla siempre en el lugar del que recibe. En

muchos casos, la comunicación con los demás se hace difícil; a veces, se falsea o desaparece:

“los que vienen a verme hablan de cosas sutiles” aceptable


PROYECTO: ACOMPAÑAMIENTO AL ENFERMO

I. GENERALIDADES

1.1.TÍTULO

“Acompañamiento al enfermo, Nuevo Chimbote 2017”

1.2.EQUIPO PASTORAL

 Cardoso Pérez Leslie Gardenia


 Mendoza Torres María Alondra
 Obeso Torres José Alexander
 Reyes Espinoza Deysy Yoceli

1.3.ASESORA:

Dra. Navarro Arroyo Dana Melva


1.4.RECURSOS

a. RECURSOS HUMANOS:

 Equipo Pastoral:
- Cardoso Pérez Leslie Gardenia
- Mendoza Torres María Alondra
- Obeso Torres José Alexander
- Reyes Espinoza Deysy Yoceli

 Asesora:
- Dra. Navarro Arroyo Dana Melva

b. MATERIALES:

 Papel bond A-4 80gr.


 Lapiceros: rojo, azul, negro.
 Lápices.
 Borrador.
 Tajador.
 Corrector.
 Clips.
 Engrapador y grapas.
 Plumones resaltadores de texto.
 Fólderes Manila.
 Adquisición de libros y/o revistas.
 CDs.
 Bienes no considerados en otras asignaciones especificas
(imprevistos).

c. SERVICIOS:
 Gastos por movilidad interdistrital.
 Gastos por alimentación y refrigerio.
 Gastos por desplazamiento interurbano.
 Alquiler de computadora.
 Fotostáticas.
 Material bibliográfico.
 Impresión por computadora.
 Gastos de anillado y copias.

d. RECURSOS EQUIPOS:
 Equipo multimedia

e. RECURSOS INSTITUCIONALES:

 Universidad Nacional del Santa- Biblioteca Especializada y Central.

1.5.ETAPAS DEL PROYECTO:

Septiembre octubre noviembre diciembre enero


MESES
S E M A N A S
ACTIVIDADES
1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4 1 2 3 4

Elaboración del
proyecto

Organización del
proyecto
Ejecución del
proyecto
Evaluación e informe
final

1.6.FINANCIAMIENTO

Autofinanciado por el equipo pastoral.

II. PLAN DEL PROYECTO

2.1.ANTECEDENTES

En Colombia según GUTIÉRREZ, L. (2017). El objetivo general fue analizar el

sentido que la espiritualidad tiene como recurso de afrontamiento ante una enfermedad

crónica en 2 familias que asisten a las actividades pastorales de las parroquias María

Misionera en la ciudad de Cali y San Luís de Tolosa en la ciudad de Bogotá. La

investigación fue de tipo cualitativa, con método de investigación estudio de caso, una

corriente teórica del construccionismo social y un diseño fenomenológico. El

instrumento empleado fue una entrevista semiestructurada, se utilizaron como técnicas

de recolección de información el genograma y ecomapa. Los resultados muestran que

las familias reconocen la espiritualidad como un recurso en el que encuentran paz, y

fortaleza para asumir su estado de salud; identificaron cambios en la dinámica familiar

y relacional. Se mencionan algunos elementos que pueden aportar en la intervención

con familias que viven una situación de enfermedad crónica. Se recomienda un

acompañamiento en equipo con profesionales de la salud y en familia, junto con la

pastoral de la salud que ayuden a asumir los retos de la enfermedad crónica en la

familia.
2.2.JUSTIFICACIÓN

El Agente de pastoral de la salud es una persona con vida propia, que ha decidido
ofrecer parte de su tiempo a otras personas necesitadas de acogida, acompañamiento
y sanación por sus heridas y enfermedades. Y esto en nombre del Señor de debilidad,
con fortaleza de ánimo.
Una actitud pastoral esencial en el Agente, será la actitud de donación de sí mismo a
un hermano necesitado, a un hermano más débil, desde el ejemplo de Jesús. Necesita,
por tanto, desarrollar una serie de habilidades y activar determinadas capacidades, de
modo que su presencia cercana junto al enfermo suponga un servicio de comprensión,
una activación de los mejores recursos que asistan al enfermo y a su familia, si la
hubiera, para facilitar la mejoría y/o la aceptación de su estado Con las características
propias de cada persona, el agente ha de ser muy consciente de que toda su labor está
orientada al servicio y a un servicio que mejores las condiciones de la persona
enferma
Es decir, el agente de pastoral ha de estar dotado de una espiritualidad personal, que
le permita actuar por sus convicciones propias, desarrollando actuaciones que son
propias de un testigo convencido. Ha de tener una sensibilidad capaz de captar los
valores y necesidades de la persona enferma. Por tanto, ha de desarrollar una actitud
de acogida, y comprensión, propia de quien ha experimentado la misericordia y se ha
sentido acogido por el Dios de su fe. “Entre las cualidades humanas que el agente de
pastoral ha de cultivar mediante la formación están: el respeto profundo al otro, la
disponibilidad, la comprensión, la conciencia de sus dones y de sus limitaciones, la
capacidad de establecer una relación de persona a persona, la flexibilidad, la
discreción, la disposición para la colaboración y el trabajo en equipo.
En la actualidad el acompañamiento al enfermo no es una acción que se realice
comúnmente debido a los diversos factores que se ven envueltos actualmente en la
sociedad, en estos tiempos se ha evidenciado que es común los mensajes por redes
sociales, mensajes de aliento o de ánimo cuando se presenta alguna enfermedad y
el contacto directo se disminuye las comunicaciones interpersonales se agotan, solo
se limita a mensajes o frases y se deja de lado la sensibilidad de la situación actual.

2.3.OBJETIVOS

 OBJETIVO GENERAL:

El equipo pastoral de Salud en el área de tecnología e industria lograra el


acompañamiento al enfermo haciendo uso adecuado de la tecnología, Nuevo
Chimbote.

2.4.METODOLOGÍA DEL PROYECTO

 MÉTODO
El presente proyecto es deductivo, experimental de tipo descriptivo:
- Método deductivo: cuando el asunto estudiado va de lo general a lo particular
- Descriptivo: porque se va identificar las estrategias que se utilizaron para al
acompañamiento al enfermo.
- De corte transversal: Porque se va a medir la unidad de análisis en un momento dado y de
inmediato se procederá a la descripción y análisis.

 Diseño Muestra
- Se consideró a adultos jóvenes que tienen un grupo de reunión y que se encuentre en la
universidad nacional del santa
 Población
a) Población:

- Adulto jóvenes

b) Unidad de análisis :
Adultos jóvenes de la Universidad Nacional del Santa

c) Marco Muestral

Adultos jóvenes de 17 años a más de la Universidad Nacional del Santa

d) Criterios de inclusión
 Adultos jóvenes de 17 años a más de la Universidad Nacional del Santa

 Adultos jóvenes de ambos sexos, orientados en tiempo, espacio y persona.


 Adultos jóvenes que pertenezcan a un grupo de reunión.

2.5.MARCO TEÓRICO

ACOMPAÑAMIENTO AL ENFERMO

El acompañamiento profesional en este proceso tan doloroso, puede proporcionar los

recursos necesarios para afrontar e integrar la pérdida de su ser querido en nuestra nueva

vida, con un mayor grado de conciencia y previniendo futuras complicaciones.

El sentimiento de soledad que puede tener una persona se puede ver agravado por su situación

de enfermedad. En este sentido, el acompañamiento que pueden realizar los voluntarios se

muestra como esencial para contribuir a prestar una atención integral.

El poder escuchar con atención sus sentimientos más íntimos, sin juicios y sin expectativas,

puede resultar un bálsamo que le facilite el entendimiento y la comprensión del nuevo mundo

que se gesta su interior. Puede ayudar también a poner orden sus pensamientos, emociones y

nueva configuración personal, así como a encontrar su centro, dentro del remolino por el que

se está transitando. No hay emociones buenas ni malas, todas nos permiten sentir y expresar

lo que estamos viviendo. No debemos juzgarnos ni compararnos con otras personas, ni con

su forma de afrontar su enfermedad.

La enfermedad afecta también a la familia, a veces profundamente. Cambia sus planes y

trastorna su ritmo de vida. Es fuente de inquietud y de dolor, de conflictos y desequilibrios

emocionales y pone a prueba los valores sobre los que se asienta. La enfermedad constituye

también para la familia una experiencia dolorosa y dura. Por otra parte, el papel de la familia
del enfermo es fundamental e insustituible. El enfermo necesita su cariño y sus cuidados para

sentirse seguro, su comprensión y paciencia para no verse como una carga y un estorbo, y

necesita su compañía y apoyo para poder afrontar con realismo la enfermedad

Caer enfermo es entrar en un mundo diferente. La enfermedad plantea al hombre serios

problemas en planos muy diversos. En el plano físico, la enfermedad es un acontecimiento

que se impone: fatiga, dolor, embotamiento. La enfermedad bloquea al hombre a pesar suyo,

invade la conciencia, domina y esclaviza la voluntad, amenaza con destruir lo que se tiene y

lo que se es. Una extraña sensación se apodera de uno mismo "mi cuerpo está contra mí".

También la relación con los demás se transforma. La enfermedad lleva al enfermo a prestarse

una atención exclusiva, a replegarse sobre sí mismo, a sentirse como si fuera el único en

sufrir. Se estrecha su horizonte: una habitación, unos movimientos, unos pocos gestos. Se

percibe a sí mismo como una carga para los demás. Quizá debe ser ayudado en todo: comer,

cambiarse, satisfacer sus necesidades más elementales. Se siente en una situación de

dependencia que modifica profundamente la relación que antes tenía con los otros: ahora se

halla siempre en el lugar del que recibe. En muchos casos, la comunicación con los demás se

hace difícil; a veces, se falsea o desaparece: "Los que vienen a verme, hablan cosas fútiles"

(Sal. 41, 7). El enfermo palpa la fragilidad de su ser, que hasta ahora creía firme y seguro; le

ronda la idea de la muerte; acecha quizá la rebeldía y el escándalo; vuelven una y otra vez

parecidos interrogantes ¿por qué? ¿por qué a mí? ¿qué habré hecho yo?.

- ESTRATEGIAS

 ACCIONES
- Estar presente, ser autentico y ser sinceros en las palabras que les decimos. Y

si no sabemos exactamente qué decir, no digamos nada, estemos en silencio

por incómodo que pueda resultarnos. Compartir un silencio puede ayudarnos

a empatizar y sentir con la persona que acompañamos. El contacto físico, lejos

de ser una intrusión al espacio físico del otro, es uno de los actos que más se

valoran; un abrazo, una caricia o un simple contacto de manos, ayudar mucho

ya que así se sienten acompañados y comprendidos.

- Dejar hablar, dejar llorar, saber escuchar, tenemos oídos para escuchar y una

boca para hablar, sin embargo, al no saber gestionar un silencio como modo

de acompañamiento, tendemos a hablar más que escuchar. Cuando

acompañamos a personas en duelo, resulta de vital importancia gestionar ese

silencio, porque probablemente a su debido tiempo la persona, sintiéndose

escuchada, hablará. Y con su habla, sanará. Escucha un 80% y habla un 20%,

empleando el tiempo de habla para preguntar y mostrar interés por lo que la

persona está expresando.

- En internet se encontrara con una gran variedad de recursos e información que

pueden ayudar a sobrellevar la enfermedad. Algunas páginas o en redes

sociales como Facebook también se encuentran muchas páginas que le

permitirán hacer sentir acompañado.

- La primera ayuda al enfermo es luchar con él contra el dolor, quitarlo si es

posible, o al menos aliviarlo y mitigarlo "el evangelio es la negación de la

pasividad ante el sufrimiento" "Entra dentro del plan providencial de Dios el

que el hombre luche ardientemente contra cualquier enfermedad y busque

solícitamente la salud para seguir desempeñando sus funciones en la sociedad


y en la Iglesia... todos los que de algún modo tienen relación con los enfermos

han de hacer, intentar y disponer todo lo que consideren provechoso para

aliviar el espíritu y el cuerpo de los enfermos".

- El camino que cada enfermo recorre generalmente es largo y costoso y pasa

por múltiples y variadas etapas y momentos de ánimo. Hay que acompañarle

en su camino, respetar su ritmo, ofrecerle lo que necesita en cada situación.

Acompañar al enfermo comporta: mostrarle cercanía, confianza y amor;

preocuparse por todo sin preocupar; conmoverse ante el otro sin compadecer;

aguantar sus rarezas sin incomodarse; hacerle el bien sin crear dependencias;

infundir ánimo, fuerza y esperanza; estar disponible sin imponer. «Cuando

estamos con personas que sufren, suele resultar evidente que es muy poco lo

que podemos hacer para ayudarlas, fuera de estar presentes, de caminar junto

a ellas como el Señor camina junto a nosotros. Esto nos resulta frustrante

porque nos gusta ser «reparadores». No sólo queremos controlar nuestro

destino, sino también el de los demás. Por eso nos produce frustración cuando

lo único que podemos hacer por los que sufren es estar presentes para ellos,

orar con ellos, convertirnos, en efecto, en un signo silencioso de la presencia y

el amor de Dios.

- Crear un grupo en las redes sociales donde se citen lo que se acuerde, noticias,

anuncios o alguna información que sea de forma informativa acerca de algún

evento importante que requiera la participación de los agentes de la pastoral.

- Para facilitar la comunicación en este grupo deberá estar incluido datos

específicos de los integrantes.


NO TE RINDAS

MARIO BENEDETTI
(FRAGMENTO)

No te rindas que la vida es eso, continuar el viaje, perseguir tus sueños, destrabar el tiempo,

correr los escombros y destapar el cielo. Porque existe el amor, es cierto, porque no hay

heridas que no cure el tiempo, abrir las puertas quitar los cerrojos, abandonar las murallas

que te protegieron. Vivir la vida y aceptar el reto, recuperar la risa, ensayar el canto, bajar

la guardia y extender las manos, desplegar las alas e intentar de nuevo, celebrar la vida y

retomar los cielos, No te rindas por favor no cedas, aunque el frío queme, aunque el miedo

muerda, aunque el sol se ponga y se calle el viento, aún hay fuego en tu alma, aún hay vida

en tus sueños, porque cada día es un comienzo, porque esta es la hora y el mejor momento,

porque no estás sola, porque yo te quiero.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

 Fernández,O.B (2005).GUÍA DE AYUDA AL DUELO editorial: DEHON.España.

 BERMEJO, José Carlos, (2003)La muerte enseña a vivir, Madrid: San Pablo

 BIANCHI, Carlos J., (2006)El proceso del duelo, Buenos Aires: Corregidor,
 LONGAKER, Christine, (2008)Para morir en paz, Barcelona: Rigden-Institut Gestalt

Editorial

 ÁVILA, LEYDI v. (2007) PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES MAESTRÍA EN

FAMILIA SANTIAGO DE CALI. Colombia. Disponible en:

http://vitela.javerianacali.edu.co/bitstream/handle/11522/8372/Espiritualidad_recurs

o_afrontamiento_enfermedad.pdf?sequence=1

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