Tarea N°2 Metáforas de la Globalización + Psicopolitica 

Países Periféricos 

Según lo propuesto por O

​ ctavio Ianni la Globalización​ ​plantea metáforas

Establece los motivos que llevan a la utilización de las mismas 

 

La utilización del metáforas en el ámbito filosófico , artístico y científico se debe a que

intentan explicar una ruptura ; el globo ha dejado de ser una figura geométrica para
adquirir una significación histórica, lo cual ha conmovido la forma de pensar, sentir y
fabular.

En este desafío de explicar la globalización se plantean ​metáforas​ como;

aldea global, fábrica global, nave espacial , nueva babel y ciudad global. Cada metáfora
privilegia una dimensión del fenómeno (social, geográfico, político, histórico, demográfico
, cultural etc), se relacionan entre sí y engloban otras metáforas como; capitalismo global,
economía-mundo, sistema-mundo, desterritorialización, disneylandia globa, fin de la
historia etc...

 
Explica ​las metáforas que aborda el texto y sus d
​ imensiones​, vistas también en el 
análisis del mapa conceptual
 

ALDEA GLOBAL, dicha metáfora enfatiza en la dimensión sociocultural , plantea un

camino hacia la comunidad mundial que implica una armonización y homogeneización
progresiva. Es el avance en la electrónica, que posibilita la comunicación, la información y
la fabulación, siendo la imagen su principal herramienta..

La información que se produce y comercializa como mercancía , permea cultura, naciones

, regiones etc., corresponde preguntarse si llegaremos a un mundo sin fronteras, a un
disneylandia,a la homogeneidad y con ello a una conciencia colectiva.

FÁBRICA GLOBAL: esta metáfora desde una perspectiva económica de la globalización

plantea la transformación del capitalismo , donde el mercado, las fuerzas productivas , la
nueva división internacional del trabajo, la reproducción ampliada del capitalismo, se
desarrollan a escala mundial.

El mundo como una fábrica global es posible si consideramos la mano de obra disponible
en países en desarrollo, la fragmentación de la producción, las posibilidades brindadas
por la técnica, el transporte y la comunicación.

NAVE ESPACIAL: la metáfora plantea que los individuos ante el fenómeno de la

globalización nos embarcamos en un viaje incógnito (en lo referente al destino, la
duración) lo desconocido conlleva a cierto pesimismo , lo experimentado lleva a una crisis
de la razón y del individuo.

TORRE DE BABEL: El mito de la torre de babel plantea que sociedades vecinas se

proponen construir la torre que se elevara al cielo , ello llevó a una competencia y lucha
por alcanzar dicho objetivo,generaciones posteriores tomaron conciencia del sin sentido
de dicho proyecto pero no podían parar, continuaban por sinergia, la globalización se
presenta así, inexorable, sin marcha atrás ;¿no tenemos alternativa?

Según ​Byun Chul Han en Psicopolítica (2014)​explica:

A qué llama el "poder inteligente"

Este poder es la herramienta del neoliberalismo, se define(en oposición al poder absoluto)

como silencioso, no excluye ni se opone a la “libertad” (hace uso de ella).

El ejercicio de este poder, con un entramado de dominación oculta somete a los

individuos sin que lo adviertan, estos se creen libre .

Es un poder eficiente ya que complace a las personas,cumple sus deseos, por ello las
vuelve dependiente (no sumisas), dirige su voluntad mediante la seducción no la
sumisión.

Se elimina la decisión libre en favor de la libre elección entre diferentes opciones; ¿se
prioriza las emociones sobre la razón?
Por qué la globalización de la mano del capitalismo neoliberal trajo una "crisis de la 
libertad"

Según el autor pasamos de ser sujeto libre a un proyecto libre que constantemente se
plantea y replantea. Nos creemos libre de coacción externas y coerción ajena,¡nadie nos
somete! (?) pero en realidad nos sometemos a coacción interna y coerción propia.

Una contradicción se plantea en que los sujetos (que se presumen libre ) no establecen
relaciones libre con cualquier finalidad (se encuentran aislados), cuando la libertad
significa estar entre amigos, realizarse mutuamente.

Este individuo supuestamente libre es empresario de sí mismo , forma parte de la “libre

competencia”​ y finalmente posibilita la liberación del capitalismo; ¿Nos autoalienamos? 

La globalización como "Big Data"

En el marco de una sociedad de control digital , las nuevas tecnologías posibilitan la 
vigilancia y el control psicopolítico del comportamiento humano. La vigilancia digital es 
eficiente por su carácter aperspectivo , donde no existen punto ciegos.

El big data compila una infinidad de datos supuestamente objetivos ,dicha cualidad 
permite conocer a los individuos y colectividades sin la necesidad de elaborar teorías. 
Todo se cuantifica y los propios individuos nos auto-vigilamos, tomamos nota de nosotros 
mismos, registramos nuestras vidas, todo los aparatos y tecnologías que usamos nos 
vigilan en 360 grados. 

Incluso se postula que tal información permite conocer un inconsciente digital es decir los 
deseos, hábitos, micro-acciones y comportamiento de personas y colectivos , estos 
datos se comercializa y se utilizan en psicología política.