EL NOMBRE DE LA ROSA

“LUCHA ENTRE RAZÓN Y FANATISMO”

El Nombre de la Rosa es un filme que se ubica en la categoría histórico,

policiaco y de suspenso, basado en la novela “El Nombre de la Rosa” del escritor
italiano Umberto Eco, dirigido por el francés Jean Jackes Amaud en el año de
1986.
En este ensayo haré un resumen de la película, presentando sus
personajes principales y la trama que en ella se desarrolla, luego se tratarán
temas que se desprenden de su análisis: lucha entre fe y razón ; Acceso al
Conocimiento como forma de control, preservación del conocimiento antes que su
avance e Imagen de la mujer y el amor. Finalmente se expondrán unas
conclusiones que nos demuestran que lo tratado en la película es un tema que
mantiene su actualidad.
Argumento:
La historia se ambienta en la Edad Media, propiamente en el siglo XIV, en
ese entonces el poder absoluto en Europa lo tenía el Papa. El lugar de los hechos
es una abadía Benedictina, ubicada en el Norte de Italia, famosa por tener una
gran biblioteca. Ahí llega Guillermo de Baskerville y su novicio Adso de Melk.
Apenas entran a la Abadía Guillermo nota que hay una gran incertidumbre o
temor entre los monjes. Sucede una serie de muertes inexplicables en el
monasterio y las atribuyen a la presencia del demonio en la abadía. Guillermo, el
héroe es un hombre culto, posee gran capacidad de deducción y con
conocimientos científicos muy sólidos, empieza una investigación y llega a la
conclusión que no es el demonio el que está actuando sino que los monjes han
muerto asesinados y que el asesinato sucede para ocultar un libro atribuido a
Aristóteles, la segunda parte de la obra La Poética en la que se trata La Comedia.
Este libro esta siendo ocultado por Jorge de Burgos, el antagonista, quien
considera que no debe de darse a conocer por que si no la cristiandad se reiría de
todo y perdería el miedo a Dios, a este pensamiento se opone Guillermo. Jorge es
un personaje sombrío, fanático religioso, envenena las hojas del libro que está
escrito en griego para que quien lo lea muera. Este hecho explica por que los
monjes muertos aparecen con un dedo manchado de tinta y en la lengua con una
mancha negra.

Mientras Guillermo realiza su investigación debe participar de una

conferencia entre miembros de su orden religiosa, los franciscanos, y enviados
papales, para discutir las diferencias entre unos religiosos que piden a la Iglesia
dar ejemplo de pobreza y renunciar a las riquezas y los enviados del Papa que
opinan que la Iglesia puede tener riquezas sin dejar de ser fiel a las enseñanzas
del evangelio. La discusión es muy fuerte y no se llega a una solución del
conflicto.

Junto con los enviados papales llega el inquisidor Bernardo Gui, antiguo
enemigo de Guillermo y un gran fanático religioso. Una vez enterado de los
extraños sucesos en la abadía rápidamente captura a dos monjes y una mujer a
los que acusa de herejes y bruja y los hace confesar por medio de la tortura. Se
realiza un juicio rápido y se les condena a muerte, pero Guillermo sigue insistiendo
en que la verdadera causa de las muertes es un libro que es ocultado y está con
las hojas envenenadas. Libro cuyo ocultamiento es tan importante que se debe
matar para evitar que se de a conocer.

Aprovechando un momento de confusión, ante una nueva muerte,

Guillermo logra llegar por un pasaje secreto a la Biblioteca e ingresa a una cámara
secreta en la que se encuentra Jorge de Burgos con el libro que tanto oculta. Es la
obra La Comedia de Aristóteles. Jorge intenta engañar a Guillermo, para
envenenarlo pero al no poder, toma el libro y trata de huir. Provocando un incendio
en la biblioteca y prefiere morir con el libro antes que salvarse del fuego.

Mientras tanto lo campesinos salvan a la mujer que iba a ser quemada y

provocan la muerte del inquisidor Bernardo Gui. Al final de la película Guillermo y
Adso se encuentran con la mujer acusada de brujería, momento en que Adso debe
tomar la decisión de quedarse con ella o seguir su camino junto a Guillermo. Adso,
aunque está enamorado, sigue su camino para convertirse en monje.

Lucha entre Fe y Razón:

La oposición entre fe y razón se manifiesta en la visión racional y científica

que representa Guillermo de Baskerville y la visión fanática y supersticiosa
representada por Jorge de Burgos y el Inquisidor Bernardo Gui. Jorge de Burgos
es ciego por que no quiere abrir sus ojos a la luz de la razón, considera que no
hay ningún conocimiento nuevo que investigar o descubrir, por que todo está ya
escrito, que la función de la Abadía es guardar el conocimiento, no crearlo.
Considera que la risa deforma el rostro humano y que si se permite que todos rían
se perderá el respeto y el temor a Dios mismo. Además afirma que los evangelios
no documentan que Cristo se riera en algún momento de su vida.

La razón es representada por Guillermo de Baskerville, hombre culto,

creyente pero estudioso de la ciencia. Recurre al uso de la razón para dar
explicación a los fenómenos de la naturaleza. Utiliza instrumentos científicos, es
gran conocedor de la obra de Aristóteles. Utiliza la observación y la deducción
para sacar conclusiones. Su principal defecto es la vanidad por su gran capacidad
intelectual, y es una persona poco expresiva para manifestar sus sentimientos.

Jorge esconde el conocimiento, niega el acceso a la biblioteca, tiene en su

poder una serie de libros a los que llama prohibidos por que contradicen o critican
su fe y el llegar a conocerlos se paga con la muerte. Por otro lado Bernardo Gui
solo ve las obras del diablo en lo que sucede y que su misión es descubrir y hacer
pagar a los culpables.

Guillermo es curioso, no se conforma con explicaciones simplistas, sigue

pistas, su curiosidad y poder de deducción lo llevan a explorar la biblioteca y
descubrir que los crímenes se deben al interés de ocultar un libro, una obra
maestra de Aristóteles que se creía perdida para siempre. Desea llegar a ese libro
para darlo a conocer al mundo.

Acceso al Conocimiento como forma de Control Social:

Así se puede calificar lo que sucede en la Abadía, en una época en la que

no existía la imprenta, en la que los libros eran muy pocos y la mayoría del pueblo
era analfabeto, la biblioteca de la Abadía resguardaba el conocimiento de la época
para unos pocos, pero aún así existía una lista de libros prohibidos que pocos
podían conocer. La forma de laberinto de la biblioteca y el tener cuartos ocultos
protegidos por acertijos y pasajes secretos demuestra que llegar a ese
conocimiento no era fácil. La biblioteca no estaba hecha para consultarla
libremente sino para esconder el conocimiento y sólo permitir que saliera de ella lo
que convenía a los poderosos. Lo que no se podía explicar por la fe se hacía por
la superstición.

Además en lo referente al arte se tenía una concepción platónica del arte,

según Platón el arte es solamente una imitación de la realidad, debe reflejar la
forma verdadera y debe estar al servicio de la educación. El arte no es para dar
placer o admiración. Platón propuso que el estado debía controlar el arte para que
solo exprese valores morales.

La biblioteca no estaba al servicio de investigadores para producir nuevos

conocimientos sino para preservar lo que ya se sabía, de esta forma se controlaba
a la sociedad y se garantizaba que las personas siguieran pensando igual y
aceptando la realidad tal como era.

Imagen de la Mujer y el Amor:

La mujer es considerada como un ser inferior, que provoca en el hombre

bajas pasiones y lo acerca al pecado. La mujer es peligrosa por que es un ser
usado por el demonio para seducir al hombre o que se une al diablo para tener
sexo con este. Por ello se le debe evitar y la única mujer perfecta y merecedora de
devoción es la Virgen María. En este contexto el amor verdadero se da a Dios o a
la Virgen, por la mujer lo que se siente es pasión para saciar los deseos del

cuerpo.

Conclusión:

Esta obra aunque esta ambientada en la Edad Media, tiene actualidad por
que mucho de lo que sucede en su trama sigue pasando en la nuestros días. Hoy
más que nunca el conocimiento es poder y se quiere esconder mediante patentes,
marcas registradas, secretos industriales o bajo el pretexto que son asuntos de
seguridad nacional. También existen grupos de fanáticos radicales que no dudan
en castigar o matar a quienes opinan diferente que ellos. También hoy día la
imagen de la mujer es explotada por los hombres, se le quita su dignidad y aún no
existe una igualdad real entre hombre y mujer. Igual que en el pasado el arte que
tiene futuro es el apoyado por lo grupos poderosos. Por ello considero que la lucha
entre la razón y el fanatismo no ha terminado sino que continúa.