Monografia de Progreso

MONOGRAFIA DE PROGRESO – 2013.
Progreso, setiembre del 2009.
I E S
2009
CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 1

INDICE
CAPÍTULO I
ASPECTO GEOGRAFICO
1.1. UBICACIÓN GEOGRAFICA......................... ………………………
1.2. LOCALIZACION.............................................................................
1.3. DIVISION POLITICA. ......................................................................
1.3.1. LIMITES.........................................................................................
1.3.2. BARRIOS.......................................................................................
1.3.3. COMUNIDADES Y/O SECTORES................................................
1.4. RELIEVE TERRESTR..........................................................................
1.5. OROGRAFIA........................................................................................
1.6. CLIMA. ...............................................................................................
CAPIITULO II
ASPECTO HISTORICO
2.1. ORIGEN HISTORICO DEL NOMBREDE PROGRESO:.....................
2.2. ORIGEN COMO CENTRO POBLADO DE PROGRESO.....................
2.3. PROGRESO A TRAVES DE LA HISTORIA........................................
2.3.1. EPOCA PREINCA...............................................................................
2.3.2. EPOCA COLONIAL. ...........................................................................
2.3.3. EPOCA DE LA EMANCIPACION. .....................................................
2.3.4. EPOCA REPUBLICANA. ..................................................................
2.4. ATRACTIVOS TURISTICOS................................................................
2.4.1. ATRACTIVOS ECOTURISTICOS. ...................................................
2.4.2. ATRACTIVOS HISTORICOS. ............................................................
2.4.3. ATRACTIVOS ARQUEOLOGICOS. ..................................................
CAPITULO III
ASPECTO ECONOMICO
3.1. ACTIVIDADES ECONOMICAS. .............................................................
3.1.1. GANADERIA. ......................................................................................
3.1.2. AGRICULTURA. ...................................................................................
3.1.3. COMERCIO. ........................................................................................
3.1.3.1. PLAZA DE ABASTOS. .....................................................................
3.1.3.2. FERIA DE ACCOPATA. ...................................................................
3.1.4. MINERIA. ...........................................................................................
3.1.5. PESCA. ............................................................................................
3.1.6. ARTESANIA...................................................................................,..
3.1.7. TALLERES DE SERVICIO. ................................................................
3.2. MEDIOS DE COMUNICACIÓN. ..........................................................
3.2.1. CARRETERA INTEROCEANICA. .....................................................
3.2.2. MEDIOS DE COMUNICACIÓN SOCIAL...........................................
CAPITULO IV
ASPECTO POLITICO
4.1. AUTORIDADES...................................................................................
4.1.1. POLITICAS. .....................................................................................
4.1.2. CIVILES. ..........................................................................................
4.1.3. ECLESIASTICAS. .............................................................................
CAPITULO V
ASPECTO SOCIAL.
5.1. DEMOGRAFIA. ....................................................................................
5.1.1. POBLACION ABSOLUTA. ................................................................
5.1.2. POBLACION RELATIVA. ..................................................................
5.1.3. POBLACION POR EDADES. ...........................................................
5.2. CONDICIONES DE VIDA. ................................................................
5.3. CLASES SOCIALES..........................................................................
5.4. POBLACION PEA. ..........................................................................
5.5.1. EMPLEO, SUBEMPLEO Y DESEMPLEO. ......................................
5.6. INSTITUCIONES PÚBLICAS. ..........................................................
CAPITULO VI
ASPECTO CULTURAL
6.1. INSTITUCIONES EDUCATIVAS. ............................................................
6.1.1. NIVELES EDUCATIVOS. ...................................................................
6.1.1.1. INSTITUCION EDUCATIVA INICIAL...................................................
6.1.1.2. INSTITUCION EDUCATIVA PRIMARIA. ..........................................
6.1.1.3. INSTITUCION EDUCATIVA SECUNDARIA.....................................
6.2. COSTUMBRES Y TRADICIONES. .....................................................
6.3. DANZAS. ...............................................................................................
6.4. MUSICA. ..............................................................................................
6.5. IDIOMA. ...............................................................................................
6.6. VESTIMENTA. ......................................................................................
6.7. COMIDAS. .............................................................................................
6.8. VIVIENDAS..............................................................................................
BIBLIOGRAFÍA:

PARA LA INSTITUCION EDUCATIVA SECUNDARIA
“JOSE ANTONIO ENCINAS” DE PROGRESO.
Y A NUESTROS COMPAÑEROS DE TRABAJO
El hombre es un ser eminentemente social, ahí se encuentra su esencia y fundamento.
Situado en pleno corazón de los andes milenarios, va procurando paulatinamente, su

progreso, merced al esfuerzo de sus hijos.
La población recortada, cual sirena encantada, en las faldas del “Pullapullani”, encierra en
su suelo las riquezas de la cuenca lechera del altiplano progresino; una laguna la abraza
amorosamente, por el oeste el cristalino “cotarsaya”, a lo lejos se divisan los nevados del
“Kunurana” y del “Surupana”, siempre bellos, altivos, que le envían su sonrisa y
protección.
Del ayer, su hermoso santuario histórico de Inampu, factura que causa la admiración de
cuantos lo ven; del hoy las estupendas carreteras que, cual cintas múltiples, se extienden
para el desarrollo del pueblo y del mañana, la tecnología prometida por el gobierno central
que conducirán al progreso y bienestar.
Como si aquello no bastara, su pasado histórico militar nos demuestra, la pujanza de una
raza, en las trincheras que formó en “Inampu”, “Tuytukara”, “Calvario Kunka”, “Tikani”,
“Huayna Sillota”, “Kamakachi”, “Antasayani” y “Kanlliapacheta de Kaqro”.
Esto ha sido, esto es, esto será, Progreso, el hijo primogénito de la benemérita Distrito de
Asillo, Provincia de Azángaro, en el Departamento de Puno.
Los profesores.
DATOS MONOGRÁFICOS DEL CENTRO POBLADO DE PROGRESO.
CAPÍTULO I.
ASPECTO GEOGRAFICO:

La ubicación geográfica es importante por los principios de la geografía dentro de la
investigación para tratar sobre la localización, la geomorfología ambiental y la influencia de la
humedad como el clima, quienes determinan a la fauna, flora y la economía del la humanidad,
para este aspecto se desarrollará del siguiente orden:
1.1. UBICACIÓN GEOGRAFICA.
Progreso, como Centro Poblado, está ubicado al noreste del distrito de Asillo, a 12 kilómetros
de la capital del distrito de Asillo, y a unos 34 kilómetros de distancia de la ciudad de Azángaro
Desde la llegada de Pedro Pizarro hasta la fines del virreynato, la región Qolla ha sido abatido
y sometido vilmente a la explotación española, en donde a la cultura Andina lo sometieron a la
reducción y evangelización con fines de cobrar impuestos y control político esto ocurrió a nivel
nacional. Progreso fue parte de ello que fue sometido al servidumbre y la mayoría de los
pobladores de Asillo como Sillota y Ch’akraya hoy Jila estaba en lugar de los Ayllus al servicio
eventual de los Españoles se apropiaron las mejores tierras de cultivo como propiedad
español hasta la época actual se arrastró las haciendas ejemplo Casablanca, Purriñamarca,
Villapampa, etc.
Azángaro, capital de provincia del mismo nombre, zona de irrigación regional de Puno,
situado al oeste y margen izquierda del río san Antón-sillota, Azángaro afluyente principal del
río Ramis el más grande del lago Titicaca de Puno, Progreso está en una altitud de 3950
m.s.n.m. según(SENHAMI), pero no se sabe en qué lugar se tomó, que corresponde la región
Suni; es la zona excepcionalmente lugar de mayor producción leche y queso de vacunos
mejorados dentro de la pequeña meseta Asileña como fuente principal de ingreso económico
de familiar de la zona y de la región.
Referencias:
Ubicación y extensión
Cuadro 01
La provincia de Azángaro, que forma parte de la Cordillera Oriental, se encuentra ubicada en

la zona Nor-central del departamento de Puno, cuya capital es la ciudad de Azángaro. Está
localizada entre las coordenadas geográficas 14º54’24” de Latitud Sur y 70º11’36” de Longitud
Oeste del Meridiano de Greenwich, ubicada en el eje principal de la vía Transoceánica y a
3,559 msnm.
La provincia de Azángaro está conformada por los quince distritos que se aprecian en el
cuadro 1. Tiene una extensión territorial de 4,970.01 km 2, una densidad poblacional de 27.47
hab./km2 y colinda por el norte con la provincia de Carabaya, por el sur con la provincia de San
Román, por el este con la provincia de Huancané y San Antonio de Putina, y por el oeste con
las provincias de Melgar y Lampa. Los quince distritos están localizados en tres zonas
geográficas: los que están cerca del lago Titicaca hasta los 3,846 msnm son los distritos de
Chupa, Arapa, Samán, Caminaca y Achaya; en la zona suni, alejados del lago Titicaca pero en
la altiplanicie hasta los 3,900 msnm, los distritos de Azángaro, San Juan de Salinas, José
Domingo Choquehuanca y Santiago de Pupuja; y, finalmente, en la zona semilluviosa frígida y
ecológicamente de vida “pradera o bosque húmedo montano subtropical”, cubierta sobre todo
de pastos naturales, importantes para el desarrollo de la ganadería y la economía de la
provincia, los distritos de Tirapata, Asillo, Muñani, San José y Potoni, por encima de los 3,900
msnm y hasta los 4,400 msnm.
Coordenadas Altitud Superficie Densidad

Distrito % poblacional
latitud Longitud (msnm) (km 2) (hab./ km 2)

Azángaro 14º54’24” 70º11’36” 3,859 706.13 14.21 41.99
Achaya 15º16’58” 70º09’36” 3,846 132.23 2.66 28.51
Arapa 15º08’04” 70º06’30” 3,838 329.85 6.64 30.86
Asillo 14º47’03” 70º21’13” 3,909 392.38 7.89 47.72
Caminaca 15º19’15” 70º04’15” 3,840 146.88 2.96 25.81
Chupa 15º06’06” 69º59’06” 3,840 143.21 2.88 72.82
José Domingo Choquehuanca 15º01’47” 70º20’02” 3,870 69.73 1.40 75.81
Muñani 14º46’00” 69º57’12” 3,919 764.49 15.38 10.03
Potoni 14º23’29” 70º06’33” 4,148 602.95 12.13 10.35
Samán 15º17’21” 70º00’52” 3,830 188.59 3.79 68.60
San Antón 14º35’17” 70º18’39” 3,960 514.84 10.36 13.85
San José 14º40’36” 70º09’30” 4,082 372.73 7.50 19.27
San Juan de Salinas 14º59’12” 70º06’18” 3,840 106 2.13 36.07
Santiago. De Pupuja 15º02’58” 70º16’33” 3,860 301.27 6.06 22.04
Tirapata 14º57’03” 70º24’08” 3,880 198.73 4.00 15.48
Total 14º54’24” 70º11’36” 3, 859 4,970.01 1 27.47
Cuadro 1: Ubicación Geográfica Y Extensión Territorial De Azángaro
Fuente: Instituto Nacional de Estadística e Informática: Compendio estadístico 2004.
Referencias:
División físico-política provincial
Cuadro 02
Las fechas de creación y la categoría de estos quince distritos aparecen en el cuadro 2. Es

importante mencionar que el origen de Azángaro se remonta a la época preínca, con
asentamientos humanos integrados por las culturas Pukará, Tiahuanaco y, en 1586, por los
kollas puquinas, caluyos y macayas; sin embargo, se considera que fue creada en la
Independencia. En esta misma época (la Independencia) se crearon también la Villa de Asillo y
los pueblos de Arapa, Caminaca, Samán, San Antón y Santiago de Pupuja. Asimismo, por
Decreto s/n del 2 de mayo de 1854 se crearon los pueblos de Achaya, Chupa, Muñani y
Potoni. El distrito de San José se creó el 2 de enero de 1854, y José Domingo Choquehuanca,
por Ley 12121 del 11 de octubre de 1954. Luego se fundaron los distritos de San Juan de
Salinas, por Ley 852 del 21 de noviembre de 1908, y Tirapata, por Ley 9840 del 10 de
noviembre de 1943. Por su lado, los 26 centros poblados reconocidos son de reciente
creación.
Calificación y creación de los distritos

Provincia de Centros poblados Categoría Dispositivo
Azángaro distritos legal (ley) Fecha
Época de la
Hanajquía Ciudad - Indep.
Azángaro
2 de mayo de
Achaya Carmen, Ccato y Pata. Pueblo Decreto s/n 1854
Época de la
Arapa Villa de Betanzos y Pueblo - Independencia
Curayllu
Progreso, Villa Chijtani,
Asillo Sillota y Pacastiti. Villa - Époc. Indep.
Caminaca San Pedro de Collana. Pueblo - Époc. Indep.

Chupa Chucahuacas y Chocco. Pueblo Decreto s/n 2 may. 1854
J.D. Choquehuanca Pueblo Ley 12121 11 oct.1954
Muñani Mororcco Pueblo Decreto s/n 2 may. 1854
Potoni Carlos Gutierrez Z. Pueblo Decreto s/n 2 may. 1854
Jasana Grande,
Samán Chucaripo, Quejonmocco Pueblo - Époc. Indep.
y Munigrande.
La Unión, Villa hermosa
San Antón Cangalli y Cañicuto Pueblo - Époc. Indep.
San José V. Rosario de Sollocota Pueblo Decreto s/n 2 ene 1854
S.J. de Salinas Pueblo Ley 852 21 nov. 1908
Mataro Chico, Tuturcuyo,
Santiago de Pupuja Llallahua y Saytococha. Pueblo - Époc. Indep.
Tirapata Pueblo Ley 9840 10 nov. 1943
Cuadro 2: creación y calificación de categorías de los distritos

Fuente: Instituto Nacional de Estadística e Informática: Anuario estadístico 2004.
1.2. LOCALIZACION.
Según la recopilación de datos para la dicha investigación entre los profesores: Calixto
Hancco Flores y Santos Macedo H. aplicados con el Instrumento de GPS. en la Av. Brasil de
Progreso sin número de la pista asfáltica: el 12 de diciembre del 2007, se ha obtenido:
- Latitud: 14º, 41’ 17,9”.
- Longitud: 70º, 20’ 28,6”.
-Altitud: 3937m.s.n.m.
1.3. DIVISION POLITICA.
Progreso, es un de los Centros Poblados de Asillo. Políticamente el Distrito de Asillo

está dividido en Centros poblados y comunidades rurales.
- Centros poblados del distrito de Asillo:

 Centro Poblado de Progreso.
 Centro Poblado de Sillota.
 Centro Poblado de Pacastiti.
 Centro Poblado de Phosocconi.
- Los Distritos de la Provincia de Azangaro son:
1. Azangaro
2. Asillo
3. San Antón
4. Chiquehuanca
5. Santiago de Pupuja
6. Arapa
7. Samán
8. Muñani
9. Chupa
10. Tirapara
11. Potoni

12. Caminaca
13. Achaya.
1.3.1. LIMITES.
- Por el Norte, con la comunidad Quilca Viluyo de Pacuta de San Antón.

- Por el Este, con las comunidades de: Machariri de Sillota y Pacastiti.
- Por el Sur, con las comunidades de: Puriñamarca y Villapampa.
- Por el Oeste, con la comunidad de Colquemarca del distrito de Orurillo.
1.3.2. BARRIOS
-Los Barrios de Progreso son:
 Barrio Central de Miraflores

 Barrio Pullapullani
 Barrio por venir
1.3.3. COMUNIDADES Y/O SECTORES
- Las Comunidades de Centro Poblado de Progreso son:

 Comunidad Campesina de Casa Blanca
 Comunidad Campesina de Accopata
 Comunidad Campesina de Jila
 Comunidad Campesina de Jila San Jerónimo
 Comunidad Campesina de Jila Central
 Comunidad Campesina de Jila Inampu
 Comunidad Campesina de Jila Retiro
 Comunidad Campesina de Villa Pampa
1.4. RELIEVE TERRESTRE.
El medio geográfico de Progreso tiene diversas posiciones pero la gran parte tiene
zona planicie con pocas elevaciones orográficas y se considera como relieve los altibajos y
consideramos a lo siguiente:
1.5. OROGRAFIA
El centro poblado de Progreso se halla ubicado en la parte norcentral de la meseta del Collao,
por lo tanto comparte las características del altiplano puneño.

De acuerdo a la división territorial del Perú planteada por el geógrafo Javier Pulgar Vidal región
altitudinalmente pertenece a la piso denominado Suni, comprendido entre los 3 500 y 4 100
m.s.n.m. aunque otros autores difieren en establecer a la altitud de esta región peruana andina
por excelencia definitivamente se halla en dicho piso altitudinal fue en el caso de la meseta
del collao tiene como accidente central al lago Titicaca.
Al respecto Carlos Peñaherrera nos dice:” en los andes peruanos, a altitudes que abrían entre
los 4 000 y 4 500 metros pueden observarse paisajes de alta meseta con superficie
ligeramente onduladas y que en conjunto presentan una topografía más o menos horizontal.
Son las punas en los andes peruanos boliviano descritas por numerosos autores(1).
Como es posible observar la observación del autor en cuatro altitudes de esta meseta, difiere
de las consideraciones de Pulgar Vidal; sin embargo, son altamente interesantes en cuanto a
una descripción concisa de las características orográficas de la región.
Progreso, efectivamente, es uno de estos casos pues sus suelos presentan una superficie
ligeramente onduladas horizontalmente, en las que se distinguen principalmente un cerro de
nombre Pullapullani, a cuyas faldas se desplaza la población en una planicie ondulante, por
cuya central oriental transcurren las aguas en el canal de irrigación de progreso.
Es necesario contrastar estas características con los que nos proporcionan el geógrafo
peruano José Pareja Paz Soldán, que difiriendo en terminología, manifiesta lo siguiente:
“La
zona puna va de los 3.500 a los 4.500 metros de altura, región

resquebrajada por el sol quemante y los hielos nocturnos. Clima frío y
severo, con frecuentes granizadas y de aire sutil. Limitada agricultura.
Pastizales y bofedales con preponderancia del ichu, la región ganadera
del Perú por antonomasia, muchos puquiales y lagunas en tanto que, en
sus suaves laderas, padecen multitud de rebaños. Habitad propio de los
auquénidos. Escenario inmenso para el desfile de llamas donairosas,
alpacas opulentas, gráciles vicuñas y sufridos guanacos. En las cumbres,
numerosos cóndores”(2).
Hoy en día, a esta tradición de fauna, pastoreo y ganadería se ha incrementado

ostensiblemente, la crianza de ganado vacuno y ovino, qué en muchos casos ha desplazado a
los camélidos americanos.
El mismo Paraje y Paz Soldán incrementa su descripción cuando dice:

“Se ha dicho que la altiplanicie del collao es el remanso de los andes. Mientras en el resto de
la cordillera, el aspecto es fragoso y atormentado, allí las montañas hallan sosiego y reposo,
llanura tersa sin premura ni complicaciones. Es sin lugar a dudas, uno de los mas bellos
parajes de América del sur”(3).
Se ha hecho mención a estas interesantes descripciones, porque todas ellas tipifican el

paisaje natural de lo que hoy es el centro poblado de Progreso.
1.6. CLIMA.
Tomado a algunos autores especialistas, que se han dedicado al estudio de la distribución

climática en el Perú, y dentro de ella en la zona del altiplano puneño, como en el caso de
Rudolf Schoroder (4) entre otros; más nuestras apreciaciones personales, podemos indicar lo
siguiente:
En la zona de progreso el clima, es por lo general, templado frío. durante los meses de mayo,
junio, julio y agosto, tiene como promedio una temperatura de 10º grados centígrados y en los
restantes, oscila hasta los 04º centígrados. Presenta un sol radiante durante el día, y
temperaturas a veces extremadamente frías por las noches. En suma, en el transcurso de
cada año, podemos distinguir dos estaciones bien demarcadas: el verano que comprende
aproximadamente desde septiembre hasta abril, y el invierno, desde mayo hasta agosto;
presentándose en esta división estacional, fluctuaciones imprevisibles, que muchas veces
afectan los cálculos productivos de la población progresina.
En cuanto al régimen pluviótico, siempre se espera que en la época veraniega, se dan

precipitaciones regulares, que van desde las pequeñas lloviznas, los aguaceros hasta las
granizadas temporales, destructivas y las nevadas esporádicas.
En términos generales, se trata de un clima a veces severo y riguroso, pero evidentemente

sano y acogedor, en el que se conjugan las noches heladas, los vientos de Puna, el sol
radiante en un limpio cielo azul, las tempestades estrepitosas, con relámpagos, truenos y los
amaneceres majestuosas que invitan a una nueva esperanza y a un desarrollo integral de una
población, que por muchos siglos viene sufriendo los azotes de la postergación social,
económica y cultural.
1.7. HIDROGRAFIA.
A nivel hidrográfico, el aspecto más resaltante en esta parte del altiplano collabino, es la
presencia de l río San Antón, denominación que se le da, desde su curso en el distrito del
mismo nombre, y al pasar por las inmediaciones del centro poblado de progreso se denomina
progreso.
Con el correr de sus aguas, este río toma la nomenclatura del río Azángaro, que
posteriormente, va a formar el Ramis, el que finalmente vierte sus aguas en el lago Titicaca.
Sin embargo, aparte de la presencia de este accidente geográfico estrictamente natural, en

progreso tiene significancia latente y económicamente importante y potencial, la irrigación,
instalada en 1955 y a cuya presencia se ha impulsado el desarrollo de esta zona y de otros
adyacentes, con el mejoramiento de la agricultura, la ganadería y consecuentemente, el
estándar de vida de la población rural. También es menester mencionar , como parte de la
hidrografía de progreso la laguna artificial de KOTARSAYA, que sirve como reservorio de la
irrigación Asillo progreso que a la larga convierte a progreso como la cuenca lechera del
altiplano mas importante de la región puno y por que no de nuestro país
CAPIITULO II
ASPECTO HISTORICO.
2.1. ORIGEN HISTORICO DE PROGRESO.

Para tener mejor una visión más objetiva, Chullpas en el Collao es posterior a Pukara y
Tiahuanaco en el intermedio tardío, pero anterior a los incas desde ese punto de vista.
Podemos afirmar que Progreso recibió la influencia Tiahuanaco y principalmente del Reyno
Aymara Colla porque existen evidencias arqueológicas importantes como Inampu, los restos
arqueológicos e históricos de sillota; que aun existen construcciones de piedra labrada y
tallada , pudieron ser construcciones religiosas , militares y civiles, según las investigaciones
Progreso pertenecía a la parcialidad de Sillota, genéricamente llamado Ángeles “Achihuani”, al
pie del cerro Pullapullani, correspondiente a la comunidad de Accopata y Machariri, las
primeras familias que habitaron fueron los Ttitos y Morocos , luego de variaos años se
estableció un caserío de la familia Zomara probablemente en los años 50, ya en 1955 surge la
necesidad de construir una obra de gran envergadura de riego para una extensión de 4000
hectáreas de terreno para las comunidades de Accopata, casa blanca, los Ángeles, Cala
pampa, Pacas Tití, Villa pampa, Ccorpa Accopata, en doce para dar inicio a esta majestuosa
obra se instala el campamento en calidad de alquiler de la familia Zamora ( hoy actual
habitación de comisión de regantes), el caserio esta habitado por la familia Loayza Apaza
migrantes de otras ciudades habitaron y se formo el centro poblado de Progreso del distrito de
Asillo, provincia de Azángaro departamento de Puno.
2.2. PROGRESO A TRAVES DE LA HISTORIA.
2.2.1. EPOCA PREINCA

Los Primeros pobladores de esta zona, se conoce la influencia de la Cultura Pucara
aproximadamente según la ubicación a temporal de los Arqueólogos, investigadores datan
2000 a.n.e. a 800 años d.n.e., las evidencias muestran por tipo de construcciones y los
nombre denominados Pukaras: en los Cerros de Inampu y Sillota. También existe la influencia
de la cultura Tiawanaku de los años 800 a 1200 años d.n.e., esta característica podemos
encontrar los restos y usos en el cerro de Inampu según la fotografía tomada por el equipo de
profesores de Ciencias Sociales de I.E:S: “JAE” Progreso- 2009, en media colina del cerro
Inampu está el tipo de entierro subterraneo cubiero con lajas de piedras las paredes y el techo
bien conservado.
Finalmente se nota la presencia de de la cultura de los reynos Aymaras del mismo
idioma, conocidos como la cultura Qollas que habitaron por toda estas zonas de Puno y parte
de Bolivia, las evidencias en contrados en Inampu, Sillota y Machu Asillo y en varios lugares
del distrito de Asillo, especialmente en Inampu existe viviendas, templos ceremoniales, plazas
y funerarias.
2.2.2. EPOCA INCA.
La cultura de Tawantinsuyu fue eminentemente agrario, entonces encontramos en esta y por
todos los lugares las construciones de Andenes agrícolas con fines de conservar los terrenos
de cultivo y también se dedicaron la crianza llamas y alpacas asi las construcciones de
viviendas y la tecnología lítica.
2.3.3. EPOCA COLONIAL.

Desde la llegada de Pedro Pizarro hasta la fines del virreynato, la región Qolla ha sido abatido
y sometido vilmente a la explotación española, en donde a la cultura Andina lo sometón a la
reducción y evangelización con fines de cobrar impuestos y control político esto ocurrió a nivel
nacional. Progreso fue parte de ello que fue sometido al servidumbre y la mayoría de los
pobladores de Asillo com Sillota y Ch’akraya hoy Jila estaba en lugar de los Ayllus al servicio
eventual de los Españoles se apropiaron las mejores tierras de cultivo como propiedad
español hasta la época actual se arrastró las haciendas Ejempl Casablanca, Porriñamarca,
Villapampa, etc.
2.3.4. EPOCA DE LA EMANCIPACION.

Con el surgimiento de la revolución de emancipación del Cacique de Tungasuca Tupac Amaru
II en Cusco los pobladores del centro poblado de progreso al tener conocimiento, se
organizaron y tomaron contacto con el líder revolucionario Pedro Vilcapaza Alarcón y formaron
un gran ejercito para poder frenar los abusos que cometían los opresores españoles en contra
de la raza aborigen. Al mismo tiempo buscar la independencia del Perú desde estos rincones
del país.
De esa forma aportar a la causa libertaria de la clase oprimida. Estamos hablando de
personajes Ilustres como Silverio Quispe que junto a los asileños Mariano Chancatuma, el
Cura Jose Maruri y otros se enrolaron a la causa libertaria y participaron activamente.
Afirmamos Así, por así lo demuestra la historia local en diferentes documentos escritos y al
mismo tiempo existen evidencias patéticas de la participación de los habitantes de esta parte
de la región. Como por ejemplo las muralla de tuytucara, de Sillota y principalmente el de
Inampu en cuyos lugares se libro batallas después de que se prudujera la batalla de
condorcuyo encabezado por Pedro Vilcapaza Halaron los habitantes de progreso juntamente a
los habitantes de Asillo y San Antón se retiraron librando numerosas escaramuzas en los
lugares ante mencionados y terminaron atrincherándose en las murallas de Inampu para
dar el ultimátum el 02 de abril de 1821 fecha en que se produce la batalla de Inampu.
2.3.5. EPOCA REPUBLICANA.
Es esta época los pobladores de Progreso aun continuaron en tierras reducidas con una
economía precaria, atrazados culturalmente y humillados políticamente por por las autoridades
del estado burgués. Afines de la década 50 del siglo XX cambió el panorama con el proyecto
de irrigación Progreso verdaderamente con proyección hacia el futuro en la actualidad es uno
de los lugares y centros de movimiento económico con plaza de ganados y con la aplicación
de tecnologías avanzadas.
2.4. ATRACTIVOS TURISTICOS

El departamento de puno como capital “ folklórica de Perú”, tiene muchos atractivos turísticos
como la virgen de la candelaria, como centros arqueológicos de Sillustani, etc. Y el centro
poblado de progreso no es ajena a estas riquezas culturales, como las fiestas carnavalescas,
la virgen del rosario en la comunidad de Accopata, la fiesta de santa rosa de lima esto en
progreso, las fiestas de aniversario y otras fiestas.
2.4.1. ATRACTIVOS ECOTURISTICOS.
2.4.2. ATRACTIVOS HISTORICOS.
2.4.3. ATRACTIVOS ARQUEOLOGICOS.

Actualmente existen vestigios de construcciones con bloques de piedras labradas y talladas
toscamente, que el origen de este pueblo es de origen de la influencia de la cultura
Tiahuanaco y principalmente del Reyno Aymara Kolla demostrado así por el majestuoso
“Inampu” y otras evidencias materiales..
INAMPU.-Situado a 25 kilómetros de la capital del distrito de Asillo, limitado con el distrito de
San Antón determinándose que es posterior al de Chavín.
Lugar histórico de varias jornadas de lucha de inmensas batallas libradas por los lugareños,
actualmente es el centro arqueológico más importante de progreso, este centro arqueológico
se encuentra a unos 4580 m.s.n.m. y 580 m. Sobre el nivel del río sillota que pasa por el pie
del majestuoso Inampu, las primeras señales de su existencia, se divisa a unos cuantos
metros de la carretera, que se encuentra una solitaria y sólida chullpa, que es admiración por
los viajeros transitan por la carretera inter oceanica tramoprogreso , San Antón, Macusani,
Crucero, la selva puneña,y Brasil es visitado frecuentemente por los lugareños y algunos
turistas regionales y nacionales.
La preocupación es que una de las chullpas a sido saqueada y destruida por los huaqueros,
esperamos que el INC. Puno y autoridades se preocupen por su restauración y cuidado de
esta fortaleza.
a.- COMPLEJO ARQUEOLOGICO DE INAMPU:
Lugar anhelado, admirado; poco investigado, pero causa atracción turística del testigo mudo
arqueológico de Inampu, poco conocido en la historia regional, hasta el momento falta aun el
sustento con rigor científico por personas especializadas, mayormente los habitantes se
basaban de explicación tradicional mitológico que se desvanece a través de transmisión oral
de generación en generación, sin embargo en las últimas décadas del siglo pasado ya hubo
personas que hicieron estudios comparativos y por poco interés de pobladores cuyos
resultados no fueron difundidos y están archivados en la biblioteca familiar incluso fuera de la
región, frente a ello se debe fomentar la investigación para dar a conocer conservar y revalorar
a esta zona arqueológica de Inampu.
Las construcciones de torres se encuentra en el cerro de Inampu, es posible afirmar la
toponimia que proviene del término quechua de”Jinan Apu” (cerro grande e importante) , pero
el nombre originario se perdió en la memoria oral de los Incas. Inampu se encuentra en la
propiedad del señor Quispe Hirpanoca Hugo, Juan y Sebastián está dentro de la comunidad
de Jila Inampu a 9 Km de Progreso, en el ámbito del sistrito de Asillo-Azángaro, sobre la pista
asfáltica de transoceánica, carretera Progreso-San Antón a 3 950 m. s.n.m., correspondiente a
la región suni.
Para su mejor comprensión es mejor sectorizar en tres lugares: Hatun Inanpu con más de 43
torres funerarias, Juchuy Inampu solo uno es visible y una torre en Wak’ani pampa en la
comunidad de Jila Retiro; en los dos primeros están las torres en forma desordenada (en
medio cerro, en la narigada y en la punta del cerro principal), en éste lugar de Inampu existen
varios vestigios de construcciones funerarios antes eran centenares y ahora son pocos que
corresponden a varias culturas del intermedio tardío dentro del horizonte intermedio (P.
Macera). Según los rasgos comparativos de Inampu por: expansión cultural, estilos de
construcciones, cerámicas, ubicación cronológica, etc., se puede considerar en orden
cronológico las siguientes culturas regionales de Puno: Pukara ( 200 a.n.e.- 200 d.n.e.,
Tiawanaku (800-1 200 años), Kolla ( 1 200- 1 450 años) y Tawantinsuyo ( 1 450 –1 532). Las
construcciones encontradas en éste lugar, el más resaltante son las torres circulares de
construcción de piedra no tallada ( Laja de cantera), unidos con barro; pero éstas
construcciones indudablemente corresponden a la cultura Kolla y las torres cuadradas son las
más recientes, la presencia inca es poco notorio en Inampu dieron poca importancia en la
zona, y además ellos se caracterizan por las piedras labradas y pulidas. Existen murallas de
piedras hasta 5 filas circulares en la parte elevada, bastantes mausoleos soterrados (subsuelo)
tapados con piedras de lajas en Sallachuani/Sillacunca, hay también laberintos de tres
plataformas subterráneos piso y pared empedrados al cual se conoce como las chincanas
que corresponden a Tiawanaku, pero por la extracción de huaqueros inescrupulosos dejaron
huellas: cerámicas ( negro sobre rojo), y utensilios de piedra en el borde de la cima llamado
Pucarapata (noreste) también hay entierros pequeños en forma circular con algunas picotas
de piedras que no son viviendas son las más antiguas (Pukara), pero los pobladores
tradicionalmente conocen como los gentiles del diluvio.
Dentro del tema nos causaría las siguientes interrogantes: ¿qué son las chullpas?, ¿por qué
dieron mayor importancia a la ultra tumba?, ¿por qué las construcciones funerarias tienen la
forma circular? y ¿ por qué generalmente construyeron las funerarias en las partes
elevadas? , para responder y tener sustento es mejor basarnos de las informaciones de los
primeros cronistas: Pedro Sarmiento de Gamboa(1572), Cieza de León ( 1 553), Huamán
Poma de Ayala (1 615) y Fray Bartolomé de las Casas ( extirpación de idolatrías), éstas
crónicas son muy escasas.

 las chullpas, provienen de lengua aymara, no son construcciones funerarias, ni estilos,
ni mucho menos personas de pequeña estatura,
según las crónicas de Huamán Poma de Ayala las
funerarias de kollas se llamaban phukullos o ayan
uthapa, y las chullpas en cambio eran especie de
bolsas hechos de chilliwa trenzada o de totora para
embolsar a los muertos y llevarles a la tumba (Polo de
Ondegardo) por ejemplo existe en la actualidad en el
museo de Sillustani y en el museo el Inca de Cusco; el
nombre de esta torre funeraria se tergiversó en el siglo XVII denominado como chullpa
según el vocabulario del padre Ludovico Bertonio (1 612),
 Los kollas y otros, tenían la creencia en la ultratumba de los muertos, llamados los
mallkis especialmente de las autoridades (malkus), jefes guerreros, caciques y
sacerdotes (wak’a camachej) que continuaría guiando y velando por los vivos y por
los muertos en el uku pacha, para que haya mayor producción y justicia, es por eso
enterraban a los mallkis de conclillas en la construcción funeraria familiar o linaje al
aire libre con sus respectivas pertenencias y productos preferidos. El estilo de
construcción de las torres funerarias de los kollas se asemejaban a un falo por que
tiene un contexto mágico ritual y creencia en la reproducción y expansión la cultura
Ccapác Kolla, por ser machista, dominante y guerrero colonizador, a ello también
afirma el arqueólogo Federico Kauffmann Doig.
 Las construcciones funerarias templos y viviendas, por la ubicación en las partes
elevadas, se presume por las siguientes razones:
a). Por razones de credo religioso, fueron
politeístas, rendían culto a sus dioses: Tayta Inti,
Pacha Mama, las Wak’as, los fenómenos
naturales, animales salvajes y otros totems,
practicando desde la cultura Pukara haciendo la
ceremonia a cargo de Wak’acamachej en el Apu
Inampu con sacrificios de llamas, cuyes, hasta
humanos y ofrendas para ofrecer a las Wak’as
paganas mas que todo por alteraciones dela
naturaleza: rayos, inundaciones ,sequías, etc.,
ofrecían con costumbres rituales como la ch’alla con chicha, coca, sebo de llama, etc.,
para los buenos augurios y para encomendar a sus mallkis , luego enterraban en el
santuario de Inampu en diferentes lugares de acuerdo a su mérito, jerarquía y tiempo con
sus respectivas ofrendas de bienes preferidos, utensilios y alimentos (hay cerca de 30
torres funerarios en todo Inampu.
b). Todas la culturas anteriores del inca, tenían la costumbre de luchar por la expansión
territorial a través de las guerras de conquista contra los vecinos, entonces las
habitaciones y fortalezas construyeron en los lugares estratégicos de fácil refugio, para la
defensiva y ofensiva contra los enemigos, aun que fueron temporales, V.gr. las murallas
de protección y control en Inampu que sirvió de refugio de Kollas durante la revolución de
Pedro Vilcapaza y Silverio Quispe (Jila) contra los españoles en 1 781 , se defendieron con
piedras hacia abajo de Piscca Ayahuasipata.
c) las sociedades pre-incas e incas tenían mucho respeto y conservación a la pachamama,
para ello se esforzaban por ganar tierras de cultivo con la tecnología agraria de
construcción de andenes (Inampu) , waru warus (kaluyo), irrigaciones, etc. Por tanto las
construcciones de viviendas eran en lugares menos productivos, roquedales, laderas y
partes elevadas (Písac); pero los españoles
chapetones de conciencia metálica lo hizo todo lo
contrario destruyeron la tecnología Inca.

* En conclusión los reinos y señoríos altiplánicos hasta 1 450 fueron: Umasuyos, Kollas,
Lupacas, Pacajes, Collaguas, Ubinas, Caranques, Charcas, etc, de idioma aymara (Jak’e
Aru), se expandieron por el oeste hasta los valles de la costa, por el éste Sandia,
Carabaya, norte de Argentina y parte de Bolivia, por el norte hasta la raya (nudo de
Vilcanota) y por el sur hasta norte de Chile, eran personas de raza cobriza andina de
estatura normal un promedio de 1.68 m., las expansiones se dieron por el comercio, por
situaciones climáticas (sequía) y por la hegemonía territorial, entonces inmigraron a todos
los lugares caso de Mallku Ccápac y su pareja Mama Aclla sangre Aymara (Lupaca),
salieron de la isla del Sol de Titicaca de Bolivia (Las recopilaciones de Pedro Pizarro y
Francisco de 1535, confirmado por Calancha en 1637 y por B. Cobo de 1653), también fue
hallado en Oct. 2003, los de la Marina del Perú encontraron ruinas y restos incas de una
ciudad perdida a 8 m, de profundidad) con todo esto se estaría confirmando la migración
de linaje Inca, seguidamente fueron a fundar el Q’osco antes llamado Acamama,
finalmente la cultura Tawa Inti Suyo (Tawantinsoyo) .
* Por todos los sustentos emergidos, es necesario denominar a éste lugar como santuario
histórico de Inampu, refleja parte de la identidad cultural de Kolla para declarar y reafirmar la
conservación como patrimonio histórico cultural de Perú por el I.N.C. ya reconocido por un
poblador de la zona, que oportunamente será restaurado para declarar el corredor
Ecoturístico de Progreso con los siguientes implementos: museos histórico y zoológico,
restaurantes, hoteles, parque recreacional y para fomentar la cultura realizar el gran festival
con danzas típicas y la escenificación del Inca por el día del Inti Raymi de carácter regional,
todo ello generará fuentes de trabajo y comercio interior.
LOCALIZACION.- El lugar donde se encuentra el complejo arqueológico de Inampu toma el

nombre Jila Inampu y pertenece a la comunidad campesina de Jila.
ALTITUD.-
* En el ingreso a Jila Inampu 3910 m.s.n.m
* El cerro Puka Lacaya en el lado oeste
3950m.s.n.m.
* El cerro Sillakunka en el lado este 3940
m.s.n.m.
* El cerro Huchuy Inampu en la parte nor este
4060 m.s.n.m.
* El cerro Hatún Inampu en la parte norte
donde se encuéntrale complejo mas
importante
 CARACTERISTICAS:
El complejo arqueológico de inampu una verdadera fortaleza histórica del pasado. se
encuentra en el cerro hatún Inampu de la comunidad de Jila-Inampu al norte del centro
poblado de Progreso y de la capital del distrito de Asillo y a él se accede por una encañada
angosta flanqueada por dos murallones Sillakunca y Puca Lacaya. No obstante cuando Emilio
Romero hace referencia en la “Monografía del departamento de Puno”. Cuando indica que en
el camino que va de Asillo a San Antón existe una chullpa de piedra.
Es en el cerro de Hatún Inampu donde se encuentra lo principal de este complejo
arqueológico con restos de
 Adoratorio, lugar sagrado donde se rendía culto a sus dioses, Junto a el podemos ubicar
una plataforma planicicie al que muchos lo consideran como plazoleta. Es allí donde se
realizaba la ceremonia de agradecimiento o pago a la pachamama por todo lo bueno que
les brindaba la naturaleza
 Andenerías. Se puede ver a simple vista en las faldas del Inampu existen
aproximadamente en un área de dos kilómetros cuadrados andenes. Esto significa que los

habitantes de ese entonces supieron aprovechar, conservar y mantener las áreas de
cultivo contra las erosiones.
 Chullpas. con el nombre de chullpa se conoce a una edificación de forma cilíndrica o
cúbica generalmente de piedra a modo de torreón que tuvo finalidades estrictamente
fúnebres y mágico religiosas. El Leupodimo de de este estilo a nivel nacional se encuentra
en Sillustani, su mayor difusión mucho mayor de lo que se pensaba. Este modelo de
arquitectura pre hispánica
 pais, Utilizando como sus mejores armas a millares de galgas pesadas que lanzaron se
ubica cronológicamente en el intermedio tardío.
Para tener una visión mas objetiva, Chullpas en el Collao es posterior a Pukará a Tiahuanaco
o Tiwanahu pero anterior a los incas.
Murallas. Se considera como vestigios de una fortificación militar. Según el profesor Pompeyo
Aragón Es allí donde se realiza la batalla de Inampu el 2 de abril de 1781 después de la
batalla de Condorcuyo cuando el ejercito revolucionario dirigido por Silverio Quispe y Mariano
Chancatuma se retiraron hacia Inampu atrincherándose entre las murallas de la fortaleza de
Inampu para seguir luchando y aferrarse en la lucha por la emancipación de nuestro desde
las alturas del cerro.
Otras formas de arquitectura civil. Entre ellos se puede observar el camino que conduce hacia
la cima del Inampu aproximadamente dos metros de ancho, construidos en esos tiempos
b.- RESTOS ARQUEOLOGICOS DE SILLOTA
Se trata de un importante centro Arqueológico que esta ubicado al noreste de la
capital del distrito de Asillo en la comunidad campesina de Chaupi Ccompuyo, donde
podemos observar variadas formas de edificaciones cuyas finalidad de magico-religiosas y
otras. Para ingresar a este centro arqueológico hay que pasar por el cerro llamado Karcoyota
llegando a la ciudadela de marcakunca en el que podemos apreciar numerosas construcciones
que en la actualidad se encuentran en proceso de destrucción por falta de conservación y por
la ilegal actuación de los huaqueros. Como en toda esta zona tambien destacan chullpas del
intermedio tardío. Conocido como las chullpas de talla Pukara. Destaca también una fuente
natural de agua en una roca sólida de dos metros de ancho y dos metros y medio de largo a la
que los lugareños llaman “Pila Káká de cuyas bondades de cosmo vision se sirven los
lugareños, aunque es difícil precisar cuales el origen de la vertiente la aguas subterráneas.
RESTOS DE MACHU SILLOTA.-Es otro lugar histórico por su tradición del pasado, costumbres
sobresalientes que guardan un pasado muy importante del sector norte de Asillo, Sillota
renombrado con las ruinas milenarias de machusillota quedando hasta hoy restos de chullpa y
fronteras labradas con piedras parecidas al de Inampu, en machu Sillota todavía existen
pequeñas ruinas, restos arqueológicos en proceso de destrucción cómo: las del kaqro,
Huayllatira, Tuytukara.
CAPITULO III
ASPECTO ECONOMICO
Dinámica económica provincial general Referencias:
La economía de la provincia de Azángaro se sustenta fundamentalmente en el desarrollo de la
actividad productiva pecuaria, complementada con la actividad agrícola, la artesanía, el
comercio de productos agropecuarios y bienes de consumo extrarregionales y los servicios de
transporte. No se cuenta con cifras respecto del producto bruto interno provincial, pero sí se
sabe que la explotación pecuaria es la que más aporta a la economía por medio de la crianza
de vacunos, ovinos y alpacas, que generan productos finales como leche, lanas, pieles y

carnes para el consumo; asimismo, se obtienen productos intermedios para la transformación,
como la leche para el procesamiento en queso y yogurt para el consumo humano, lanas de
ovino, fibra de alpaca y llama, y cueros de ovino, alpaca y vacunos. Estos productos y
subproductos son destinados a la comercialización en otras regiones, y de allí se exportan al
exterior; es el caso de la lana de ovino y la fibra de alpaca, aunque también hay cierto nivel de
autoconsumo.
La actividad agrícola entrega más productos de autoconsumo, salvo el caso de la quinua, que
se comercializa a otras provincias, especialmente hacia Juliaca, para su transformación en
hojuelas de quinua o harina de quinua. Otra actividad importante en la provincia es el comercio
de productos no solamente agropecuarios sino también de productos transformados o
industriales: harina, azúcar, fideos, que se comercializan en cada una de las plazas semanales
de los distritos de la provincia, salvo en los distritos de San Juan de Salinas, Tirapata y
Achaya. Junto a esta actividad comercial, el servicio de transporte es otra actividad impulsora
del comercio.
Existe un buen flujo de carga y de pasajeros desde la ciudad de Azángaro a los centros
urbanos extraprovinciales como Juliaca, y un flujo de carga y pasajeros desde la capital de la
provincia hacia las plazas semanales de sus distritos; y, en cada distrito, desde sus centros
poblados hacia los pueblos capitales de distritos, donde se realizan las ferias semanales.
En este flujo comercial, por tanto, el mantenimiento y rehabilitación de los caminos vecinales
cobra importancia significativa.
Referencias:
cuadro 21,
Gráfico 05,
Infraestructura económica existente
Gráfico 06,
Mapa 10, Mapa
11
El desarrollo de las actividades productivas está limitado por la escasa infraestructura

económica existente en el ámbito provincial (las que hay para el riego son utilizadas
ineficientemente). El mal estado en el que se encuentran los caminos vecinales en la mayoría
de los distritos, y la escasa utilización de la energía eléctrica existente en algunas
comunidades campesinas, impiden un pleno desarrollo de la actividad productiva. Estas
limitantes en el ámbito de la provincia ponen claramente en evidencia la escasa oferta
existente en los sistemas de riego, vías vecinales, energía eléctrica y comunicaciones para el
desarrollo de las actividades económica
3.1. ACTIVIDADES ECONOMICAS.

Los datos obtenidos a cerca de esta majestuosa obra, fue la necesidad de la primera
población progresina que propulso a la ejecución de esta irrigación, las primeras comunidades
gestoras fueron, Sillota, Anoravi , Collana ,Jila, Chana, desde la primera gestión en 1956, y la
segunda de 1965, la tercera 1974, esta obra beneficia grandemente en el aspecto económico
a esta población, esta obra hoy convertida en comité de regantes.
3.1.1.GANADERIA.
Es una actividad económica, la ganadería históricamente estuvo poblado por manadas de
alpacas, llamas que es la fuente de provisión de carne y lana en abundancia para la población
colla y quechua en la época del tahuantinsuyo con la invasión de los españoles se pretende
desplazar con cabezas de ovinos, vacunos esta última actualmente es una de las mayores
que llega a alcanzar porcentajes elevados ya que es considerado cuenca lechera.

La reflexión debe partir, de cómo un proyecto de riego pueda mejorar la producción agrícola –
ganadera, en el momento más bien es una amenaza, ya que es un medio de transmisión de
parásitos como la fasiola hepática, que comprometa ala ganadería en el centro poblado de
progreso.
Actualmente el poblador progresino viene siendo afectado seriamente por la contaminación de
las aguas del rió las cuales son aprovechados para la irrigación. Frente a ello a pesar de que
las autoridades tratan de solucionar no se hace efectivo. Por el que los agricultores,
productores ganaderos y pueblo en general buscar reivindicar sus derechos que les asiste
como personas humanas.
En lo que concierne al uso industrial de la lana, de la carne de alpaca es muy importante tener
que revalorar como su gran importancia, pero ya no se cría en mayor porcentaje ha sabiendas
de que esta carne tiene un alto valor nutritivo en la dieta alimenticia y tiene menor contenido
de colesterol, debiendo ser recomendado en la familia progresina, por otra parte tiene un
precio económico.
PASTOS NATURALES.
En el centro poblado de progreso se posee una gran variedad de microclimas debido a su

topografía, pampas generando en sus suelos una gran variedad de vegetación herbácea y de
familias de pastos naturales que son aprovechados para el pastoreo y la implementación para
la ganadería; entre la variedad de pastos naturales como chilliwa y otras yerbas menores.
PASTOS CULTIVADOS ASOCIADOS.
La implementación de sistemas de irrigación en le centro poblado de progreso en un 80

porciento favorecen a ampliar las áreas de cultivo de pastos que ofrecen cierto grado de
aclimatación en convivencia con los pastos naturales del lugar son aprovechados de manera
extensiva para la alimentación del rebaño como es el caso en mayor escala, la cebada en
menor porcentaje. Estos cultivos de forraje sirven para el ganado vacuno. Tal es que en la
irrigación de progreso, la fasiola hepática es una parasitosis que se encuentran en el hígado
de los avino, vacunos y otros animales.
Además para el campesino de progreso la ganadería constituye una fuente de ahorro que de
manera prevista costea sus necesidaes primarias a pesar de los bajos precios en que son
vendidos sus productos, los que empobrecen al campesino.
IRRIGACIÓN EN EL CENTRO POBLADO DE PROGRESO.
Se encuentra en el distrito de asillo, en la provincia de Azángaro- puno, queda a una altitud de

3920 m.s.n.m. a una distancia de 140 kilómetros del departamento de puno, sobre la carretera
interoceánica.
Según el ministerio de agricultura la construcción de la irrigación más conocida como el centro

poblado de progreso – Asillo esta proyectado para cuatro etapas, habiéndose ejecutado a la
fecha tres etapas; la primera se inicio en el año de 1956; la segunda etapa en el año de 1965
y la tercera etapa en el año de 1974, hasta la fecha; se encuentra con una infraestructura que
permite irrigar una extensión de 5000 – 7000 hectáreas que corresponde ala construcción de
canales principales y secundarios, resultando como problema técnico, social y económico, la
construcción del sistema terciario de canales lo que implica la consecuente destrucción de los
canales secundarios y el mal uso del agua del riego, produciendo inundaciones o
sobresaturación de parcelas, cultivados de pastos exóticos y naturales. Hoy en día necesita la
construcción o reconstrucción de canales de irrigación más sofisticada o aspersión para la
mejor utilización del agua, para que pueda irrigar más cantidad de extensión de tierras.
3.1.2.AGRICULTURA.
Es la actividad económica a través del cual el hombre cultiva la tierra, para obtener los
productos alimenticios e industriales que requiere para satisfacer sus necesidades vitales o de
supervivencia.
En el centro poblado de progreso tenemos históricamente testimonios sobre el control vertical

de los pisos ecológicos desde la época pre inca, inca, los grupos étnicos habitantes de esta
zona cultivaron en los andenes de las ruinas o centro arqueológico de Inampu, conocido como
la ciudadela antigua, situado en la comunidad de Jila Inampu.
En los momentos actuales la agricultura es extensiva se desarrolla generanlmente en las
laderas y pampas combinadas con los pastoreos. La caracterización climatológica del altiplano
como una región eminentemente secano, con una agricultura que chorreé el riesgo a las
inclemencias del tiempo y de las estaciones, desastres generados por los fenómenos
metereológicos como es el caso de la sequía, heladas, granizadas, inundaciones y el veranillo
que disminuye la calidad y productividad en las zona, presenta recursos alimenticios como la
papa de diferentes variedades, según las investigaciones se determina la existencia de más
de 70 variedades nativas de papa, hoy conservadas y cultivadas por los campesinos pocas
especies, la quinua se tiene cerca de 5 variedades, en cañihua 3 variedades, en cebada cerca
de 16 variedades y en avena 02 variedades actualmente es cultivado en mayor escala para el
ganado.
Las variedades de los cultivos están adaptados a un tipo de suelo, a una época de siembra
y tienen características propias de uso en las actividades culturales , económicas y
particularmente en el régimen alimenticio de las familias andinas de dicho centro poblado.
LOS ANDENES. Es una tecnología preincaica, desarrollada en la época de los incas, tiene la
ventaja de desarrollar la agricultura en laderas, y al construir los andenes se logra proteger de
los agentes erosivos, se protege de cierta manera de las heladas y más que se mantiene
cierto grado de humedad en el suelo, y se propicia una mayor radiación solar.
En las laderas de los cerros que rodean al pueblo se pueden encontrar andenes desde los
3900 a los 4100m.s.n.m..Actualmente existen andenes d que son utilizados en la actividad
agrícola y en otros caso se nota el estado de abandono y destrucción.
En el centro poblado de progreso se ha podido calcular incluido con todas sus comunidades
campesinas un total de 300 hectáreas de suelos en andenerías.
Referencias:
Zonificación económica del territorio cuadro 13,
Mapa 07
Una primera aproximación a la zonificación económica del territorio consiste en considerar la

conformación natural de los distritos. Según este criterio, la provincia de Azángaro presenta
tres zonas económicas, como se muestra en el cuadro 13:
zona
Productos variable zona Sur zona Alta
intermedia
Siembra 424.00 673.00 197.00
Prod. tm. 6,547.86 13,043.82 3,615.15
Kg/Ha 14.42 17.22 9.18
Alfalfa

Siembra 445.00 825.00 226.00
Prod. tm. 423.91 816.06 234.92
Kg/Ha 0.92 1.01 0.49
Avena Grano
Siembra 1,735.00 2,140.00 360.00
Prod. tm. 40,693.05 42,656.10 7,675.80
Kg/Ha 22.04 20.19 10.35
Avena Forrajera
Siembra 637.00 840.00 325.00
Prod. tm. 453.02 707.09 267.98
Kg/Ha 0.68 0.83 0.54
Cañ ahua o Cañ ihua
Siembra 1,180.00 675.00 210.00
Prod. tm. 24,342.07 12,442.97 3,876.00
Kg/Ha 20.22 18.53 9.17
Cebada Forrajera
Siembra 1,820.00 750.00 182.00
Prod. tm. 2,433.69 781.90 185.87
Kg/Ha 1.26 1.06 0.52
Cebada Grano
Siembra 52.00 75.00 23.00
Prod. tm. 349.01 512.00 166.00
Kg/Ha 6.60 6.80 3.60
Mashua o Izañ o
Siembra 129.00 178.00 53.00
Prod. tm. 866.01 1,246.01 396.01
Kg/Ha 6.74 7.12 3.67
Oca
Siembra 65.00 100.00 26.00
Prod. tm. 420.00 633.00 174.00
Kg/Ha 6.37 6.45 3.34
Olluco
Siembra 2,945.00 2,798.00 1,108.00
Prod. tm. 28,857.71 26,483.48 10,473.96
Kg/Ha 9.71 9.38 6.13
Papa
Siembra 1,690.00 1,777.00 964.00
Prod. tm. 1,973.00 2,023.35 1,147.92
Kg/Ha 1.17 1.12 0.59
Quinua
Siembra 11,122.00 10,831.00 3,674.00
Producción 107,359.32 101,345.77 28,213.60
tm.
% 0.45 0.43 0.12
Total

Cuadro 13 Productos Por Zonas Económicas
Fuente: Elaboración: Secretaría Técnica PIEP-Azángaro.
• En la zona baja, cerca del anillo circunlacustre, se ubican los distritos de Chupa, Arapa,
Samán, Caminaca y Achaya, donde gran parte de los territorios son de topografía llana con
suaves ondulaciones. Sus suelos, clasificados por su capacidad de uso mayor, son de las
clases III y IV, que permiten un mayor desarrollo de la actividad agrícola y, en menor magnitud,
de la ganadería de crianza de vacunos y ovinos, a pesar de estar ubicados entre los 3,810
msnm y los 3,850 msnm y de tener temperaturas relativamente moderadas.
• Zona intermedia, en la que están los distritos de Tirapata, José Domingo Choquehuanca,
Santiago de Pupuja, Azángaro, Asillo y San Juan de Salinas, que tienen un territorio de
topografía llana y onduladas más pronunciadas. Allí se desarrolla la actividad económica de la
crianza de vacunos, ovinos y llamas, y se ubican gran parte de los sistemas de riego para la
actividad agrícola de pastos cultivados para la ganadería vacuna.
• La zona alta, donde se encuentran los distritos de Muñani, San José, San Antón y Potoni,
cuyo territorio tiene escasa planicie y gran parte de quebradas en la vertiente de los ríos; allí la
actividad ganadera consiste en la crianza de camélidos sudamericanos, ovinos y,
escasamente, vacunos criollos.
Todas estas zonas se ubican en la cuenca del río Ramis, que tiene una extensión que abarca
aproximadamente 14,641 km2, según estudios realizados por INRENA4 en la provincia. Las
áreas agrícolas de las tres zonas son de 43.4%, 42.2% y 14.4% respectivamente, y en ellas se
cultivan diversos productos agrícolas. En la zona baja la producción es más agrícola,
especialmente de productos como papa, quinua, cebada grano y forrajera, avena forrajera y
grano; casi en las mismas proporciones, en la zona intermedia también se cultivan estos
productos, con la diferencia de que se siembran más pastos cultivados por los sistemas de
riego existentes; en cambio, en la zona alta se producen sobre todo productos agrícolas de
autoconsumo.
Referencias:
cuadro 14,
cuadro 15,
Zonificación económica del territorio
cuadro 16,
Mapa 07, Mapa
08
La cantidad de hectáreas bajo riego que abarca cada uno de las comisiones de riego se
muestran en el cuadro 14, donde se puede apreciar que el distrito de Asillo es el que más
hectáreas en superficie de riego tiene (1,047), lo que favorece la explotación de la crianza de
vacunos y la obtención de leche ysu transformación en queso; le siguen los distritos de
Azángaro y de San José.
área (Ha) Tenencia

número de n.º de
n.º Distrito
irrigación Del bajo Comunidad Productor usuarios
proyect Emp.
riego campesina independ.
o
1 Azángaro 15 3,075 511 11 11 615
2 Arapa 2 50 10 0 2 73
3 Muñani 10 125 44 3 3 29
4 San José 7 1,032 43 3 5 2 163
5 Asillo 6 6,940 1,047 2 5 0 1,091
6 San Antón 9 368 76 3 9 241
7 Potoni 5 900 102 5 5 76
Total 54 12,490 1,833 27 40 2 2,288
Cuadro 14 irrigaciones de la provincia de azángaro
Fuente: PRODRIDRE.
En cuanto a la zonificación ganadera, la intermedia y la alta son más ganaderas debido a la

crianza de vacunos y ovinos, especialmente esta última, donde la crianza de camélidos
sudamericanos es mayor que la de vacunos; los porcentajes de existencia de ganado vacuno
son mayores en la zona intermedia, cosa que no ocurre en las zonas alta y baja. En cambio, la
crianza de ovinos y vacunos es mayor en la zona intermedia.
Los órdenes de magnitud de esta zonificación ganadera indican que en la zona baja es escasa
la crianza de camélidos, en la zona intermedia es más frecuente la crianza de vacunos, ovinos
y llamas, mientras que en la zona alta es mayor la proporción de crianza de alpacas, tal como
se presenta en el cuadro 15, que describe la crianza de ganado en la provincia. Aun cuando
hay suelos con pastos naturales en las tres zonas, en la zona alta el 47.18% son estos pastos,
pero de baja calidad como para ser aprovechados en la crianza de camélidos sudamericanos
como la alpaca y la vicuña. Asimismo, en la zona intermedia el 35.7% de pastos naturales son
aprovechados en la crianza de vacunos, ovinos y llamas. En la zona baja solo existe el 17.1%
de los pastos naturales, ya que gran parte de los suelos son agrícolas.
Producción leche-lana-
Producción de Carne
fibra
Cabezas
ganados por n.º vacas
promedio
zonas ordeño o Saca n.º de
año tm en % tm en %
animales cabezas
esquilados
vacunos
Zona Baja 0.2897 0.2893 0.249 0.2894 0.2854
Zona Intermedia 0.4464 0.4465 0.5279 0.4468 0.4496
Zona Alta 0.2639 0.2642 0.2231 0.2638 0.2649
Ovinos
Zona Baja 0.2069 0.2069 0.2019 0.2069 0.1966
Zona Intermedia 0.3972 0.3972 0.3966 0.3972 0.3964
Zona Alta 0.3959 0.3959 0.4015 0.3959 0.407
Alpacas
Zona Baja 0.0068 0.0068 0.0075 0.0071 0.0067
Zona Intermedia 0.0845 0.0845 0.0752 0.0841 0.0799
Zona Alta 0.9087 0.9088 0.9173 0.9088 0.9134
Llamas
Zona Baja 0.0729 0.0729 0.045 0.0742 0.0694
Zona Intermedia 0.6792 0.6793 0.6847 0.6788 0.6816
Zona Alta 0.2479 0.2478 0.2703 0.247 0.249
Cuadro 15 porcentaje de cabezas de ganado y producción por zonas
Fuente: Elaboración: Secretaría Técnica del PIEP-Azángaro.
En las zonas intermedias, los suelos son de tipo lacustre y aluvio-locales de la altiplanicie, que
se han formado a partir de sedimentos relativamente finos y profundos de origen lacustre y
aluvio-locales, ocupan la mayor parte de la superficie provincial y abarcan una superficie
aproximada de 76,076 Ha. Estas tierras están localizadas (en hectáreas por cada distrito) así:
Azángaro con 23,971, Asillo con 5,390, Arapa con 8,193, Chupa con 780, San Antón con
2,970, San José con 5,817, San J. de Salinas con 2,588, Santiago de Pupuja con 14,073,
Tirapata con 6,870 y J. D. Choquehuanca con 2,874. Por lo general ambos subgrupos se
encuentran cubiertos por pastos naturales, y cuando son cultivados se conducen cultivos de
altura como papa amarga, papa dulce, cebada, quinua y avena forrajera.
Distritos por % Pastos

zonas natur. (Ha)

Zona baja 0.1710782 62, 991
Achaya 9,800
Arapa 24,440
Chupa 6,610
Caminaca 10,880
Samán 11,261
zona intermedia 0.3570885 131,480
Azángaro 52,330
Asillo 29,080
J. D. 5,170
Choquehuanca
S. J. de Salinas 7,850
Stgo. de Pupuja 22,320
Tirapata 14,730
zona alta 0.4718332 173,729
Muñani 59,279
Potoni 44,680
San Antón 42,150
San José 27,620
Total 368,200
Porcentaje
Cuadro 16 áreas de pastos naturales
Fuente: Ministerio de Agricultura.
Asimismo, los suelos aluviales y aluvio-locales propios de la altiplanicie y quebradas se han

originado a partir de sedimentos aluviónicos de textura y espesores variados depositados por
acción de las aguas del río Azángaro, así como por los numerosos afluentes de estos, que
ocupan un total de 18,510 Ha, en angostas fajas irregulares y discontinuas sobre los
márgenes del río señalado. En este grupo se encuentran las asociaciones Calapuja y Achaya,
que están localizadas (en hectáreas) sobre todo en los distritos de Asillo (5,800), S. de Pupuja
(4,969), Chupa (1,839), Tirapata (1,410), San José (1,341) y Arapa (1,320). Estas tierras se
encuentran usualmente cubiertas también de pastos naturales permanentes; pueden
conducirse los mismos cultivos que en el grupo anterior y están ubicados en la zona
intermedia.
En cambio, los suelos residuales o in situ en ladera y cima de cerros son suelos primarios o de
formación in situ de las zonas altas, se han originado a partir de materiales sedimentarios
(calizas, lutitas y areniscas principalmente) y de origen volcánico. En este grupo se tienen las
asociaciones pusi, ayabacas, jacco y sara, que cubren una superficie aproximada de 239,307
Ha. Son suelos muy susceptibles, de fuerte pendiente, de alta susceptibilidad a la erosión
pluvial y de baja capacidad productiva. Su aptitud agropecuaria es muy limitada: solo para
pastoreo extensivo. Están localizadas en todos los distritos de la provincia, y en mayor
proporción en la zona alta, como se muestra en el cuadro 16.
En cuanto a zonas forestales, en la provincia son escasas: las hay solo en Chupa y Arapa con
plantaciones de eucaliptos, ubicados generalmente en las laderas de los cerros. La extensión
que abarca en órdenes de magnitud es insignificante frente a la cantidad de áreas con pastos
naturales y áreas agrícolas. Sin embargo, estos pequeños bosques de eucaliptos le dan
colorido paisajista a esos distritos, lo que podría aprovecharse para el ecoturismo.

Referencias:
cuadro 17,
Zonificación económica del territorio - La zonificación minera
cuadro 18,
Mapa 08
La zonificación minera: Los recursos mineros se

encuentran hacia la parte norcentral del departamento de Puno, aproximadamente entre los
14°00’ y 15°45’ de Latitud Sur y los 69°45’ y 71°00’ de Longitud Oeste del Meridiano de
Greenwich. En general, tienen la forma de una faja irregular orientada en dirección nor-oeste;
en ella se encuentran las ciudades de Juliaca, Azángaro y Ayaviri. La extensión total de su
superficie alcanza aproximadamente a 13,882 km 2, de los cuales cerca del 70% corresponde a
zonas quebradas y el 30% restante a terrenos llanos.
La principal altura de los cerros y nevados que conforman las cordilleras en la provincia de
Azángaro es el Surupana, nevado del mismo nombre que alcanza 5,159 msnm. En ella se han
identificado mineralizaciones de plomo, plata y cobre y, en menor proporción, los
correspondientes a minerales de antimonio, magnesio y fierro. Sobre este particular, y en
razón de las características de mineralización, se han establecido las siguientes zonas mineras
representativas:
Los yacimientos mineros de mediana y baja potencialidad están en Azángaro, José Domingo
Choquehuanca, Santiago de Pupuja, Surupana en San José, Tulane en Santiago de Pupuja y
Cangalle en San Antón, distribuidos en pequeños depósitos de plomo, zinc y cobre, y en
menor proporción de antimonio, manganeso y hierro. El hecho es que ninguno de estos
depósitos está siendo explotado, por lo que queda un 100% de potencialidad.
En esta zona intermedia predominan los yacimientos de antimonio, plomo y plata, y se
presentan especies minerales como estibina, galena y pirargirita. Los minerales se consideran
formados a partir de soluciones hidrotermales de baja temperatura y a escasa profundidad,
relacionados probablemente con magma de composición intermedia, que se encuentran
aflorando en diversas áreas de la provincia estructural del altiplano. A continuación se detallan
algunos yacimientos:
• La mina Elsa Urbiola: Sus yacimientos se encuentran ubicados en las faldas orientales de los
cerros Antaño y Cahuani, hacia el noreste del distrito de Santiago de Pupuja, que cuenta como
mineral principal (mena) con la estibina, acompañada de calcita, cuarzo y pirita, en pequeñas
proporciones. Las reservas de estos yacimientos fueron limitadas.
• La mina Liliana Maurillas: Se encuentra localizada cerca de la cumbre del cerro Quichusa, al
norte del distrito José Domingo Choquehuanca, provincia de Azángaro. Esta mina es accesible
desde José Domingo Choquehuanca, desde la cual se sigue 10 km por una trocha carrozable
con dirección nor-este hasta la ex hacienda Mercedes, en el cerro Quichusa. Como mineral de
mena se encuentra la estibina, de origen epitermal; como minerales de ganga, el cuarzo y la
limonita. Sus reservas son limitadas.
En la zona del Surupana, en el distrito de San José, se presentan características geológicas

favorables para la prospección de minerales metálicos. En este sentido, se han encontrado
labores antiguas que presentan mineralización de plomo y zinc, que contienen plata y trazas

de cobre. Los prospectos en referencia se encuentran agrupados en la falda suroeste del
nevado Surupana.
En esta misma zona intermedia, la mina Juan José se encuentra ubicada en el paraje
denominado Calahuasi, distrito de San José. Se puede acceder a este yacimiento siguiendo la
ruta José Domingo Choquehuanca-Tirapata-Asillo-San Antón-Paraje Choquesali, que hace un
total de 68 km por carretera afirmada; luego se cruza el río Crucero y se sigue hasta la mina
Juan José, distante a 16 km de trocha carrozable (en la actualidad la vía está en malas
condiciones). Este yacimiento se encuentra en abandono. El mineral explotado fue
principalmente plomo, asociado con plata y cobre.
También en esta zona, al norte del área anteriormente descrita, se tiene la forma de una franja
irregular y que sigue una orientación hacia el noroeste
CULTIVOS ANDINOS.
En el centro poblado de progreso ,los cultivos andinos que se practica son: las variedades de
papa dulce, papa amarga o ruki; la quinua; la cañihua en menor escala cebada, avena en gran
escala, habas , arbejas, oca, olluco, izaño casi ya no se cultiva.
Los cultivos más importantes o patrones de consumo esta a base de estos productos, su
régimen de alimentación tiene que tomar las providencias del caso, como su racionalidad para
esto su despensa tiene que proveerse de productos variados y generalmente deshidratados,
sin embargo se nota claramente desplazamiento por la importación de productos artificiales
provenientes de la ciudad como: fideos, arroz, azucara, morrón, etc.
Es de suma importancia anotar algunas deficiencias que hoy en día se dan en el centro
poblado de progreso; como son:
La falta de apoyo de parte del gobierno regional y el gobierno central, con asistencia crediticia
oportuna con intereses de tasas promociónales que beneficien a los pequeños o mediarnos
agricultores y de las unidades familiares de dicho sector.
La injusta aplicación de los precios a los productos de las zonas rurales. Consecuentemente
los costos de producción son menores del medio rural en comparación de los costos de los
productos de la ciudad.
La mala distribución y parcelación de la tierra como producto del crecimiento demográfico hace
imposible el manejo con alta tecnología adecuada de los recursos de los suelos y no obtener
los resultados esperados en la producción.
Cierto desprecio a los avances de la paleo tecnología en los andenes, como el caso del
abandono del sistema de ándenes.
La disminución de los cultivos por la pérdida de la frontera agrícola, la falta de una política de
conservación y preservación de los suelos como pastos y recursos hídricos.
El excesivo uso de insecticidas, pesticidas nocivos para el agro eco sistema de la tierra, el uso
inadecuado de fertilizantes químicos desplazando a los abonos naturales y orgánicos.
Referencias:
Zonificación económica del territorio cuadro 13,
Mapa 07
Una primera aproximación a la zonificación económica del territorio consiste en considerar la
conformación natural de los distritos. Según este criterio, la provincia de Azángaro presenta
tres zonas económicas, como se muestra en el cuadro 13:

zona
Productos variable zona Sur zona Alta
intermedia
Siembra 424.00 673.00 197.00
Prod. tm. 6,547.86 13,043.82 3,615.15
Kg/Ha 14.42 17.22 9.18
Alfalfa
Siembra 445.00 825.00 226.00
Prod. tm. 423.91 816.06 234.92
Kg/Ha 0.92 1.01 0.49
Avena Grano
Siembra 1,735.00 2,140.00 360.00
Prod. tm. 40,693.05 42,656.10 7,675.80
Kg/Ha 22.04 20.19 10.35
Avena Forrajera
Siembra 637.00 840.00 325.00
Prod. tm. 453.02 707.09 267.98
Kg/Ha 0.68 0.83 0.54
Cañ ahua o Cañ ihua
Siembra 1,180.00 675.00 210.00
Prod. tm. 24,342.07 12,442.97 3,876.00
Kg/Ha 20.22 18.53 9.17
Cebada Forrajera
Siembra 1,820.00 750.00 182.00
Prod. tm. 2,433.69 781.90 185.87
Kg/Ha 1.26 1.06 0.52
Cebada Grano
Siembra 52.00 75.00 23.00
Prod. tm. 349.01 512.00 166.00
Kg/Ha 6.60 6.80 3.60
Mashua o Izañ o
Siembra 129.00 178.00 53.00
Prod. tm. 866.01 1,246.01 396.01
Kg/Ha 6.74 7.12 3.67
Oca
Siembra 65.00 100.00 26.00
Prod. tm. 420.00 633.00 174.00
Kg/Ha 6.37 6.45 3.34
Olluco
Siembra 2,945.00 2,798.00 1,108.00
Prod. tm. 28,857.71 26,483.48 10,473.96
Kg/Ha 9.71 9.38 6.13
Papa
Siembra 1,690.00 1,777.00 964.00
Prod. tm. 1,973.00 2,023.35 1,147.92

Kg/Ha 1.17 1.12 0.59
Siembra 11,122.00 10,831.00 3,674.00

Producción 107,359.32 101,345.77 28,213.60
tm.
% 0.45 0.43 0.12
Total
Cuadro 13 Productos Por Zonas Económicas
Fuente: Elaboración: Secretaría Técnica PIEP-Azángaro.
• En la zona baja, cerca del anillo circunlacustre, se ubican los distritos de Chupa, Arapa,
Samán, Caminaca y Achaya, donde gran parte de los territorios son de topografía llana con
suaves ondulaciones. Sus suelos, clasificados por su capacidad de uso mayor, son de las
clases III y IV, que permiten un mayor desarrollo de la actividad agrícola y, en menor magnitud,
de la ganadería de crianza de vacunos y ovinos, a pesar de estar ubicados entre los 3,810
msnm y los 3,850 msnm y de tener temperaturas relativamente moderadas.
• Zona intermedia, en la que están los distritos de Tirapata, José Domingo Choquehuanca,
Santiago de Pupuja, Azángaro, Asillo y San Juan de Salinas, que tienen un territorio de
topografía llana y onduladas más pronunciadas. Allí se desarrolla la actividad económica de la
crianza de vacunos, ovinos y llamas, y se ubican gran parte de los sistemas de riego para la
actividad agrícola de pastos cultivados para la ganadería vacuna.
• La zona alta, donde se encuentran los distritos de Muñani, San José, San Antón y Potoni,
cuyo territorio tiene escasa planicie y gran parte de quebradas en la vertiente de los ríos; allí la
actividad ganadera consiste en la crianza de camélidos sudamericanos, ovinos y,
escasamente, vacunos criollos.
Todas estas zonas se ubican en la cuenca del río Ramis, que tiene una extensión que abarca
aproximadamente 14,641 km2, según estudios realizados por INRENA4 en la provincia. Las
áreas agrícolas de las tres zonas son de 43.4%, 42.2% y 14.4% respectivamente, y en ellas se
cultivan diversos productos agrícolas. En la zona baja la producción es más agrícola,
especialmente de productos como papa, quinua, cebada grano y forrajera, avena forrajera y
grano; casi en las mismas proporciones, en la zona intermedia también se cultivan estos
productos, con la diferencia de que se siembran más pastos cultivados por los sistemas de
riego existentes; en cambio, en la zona alta se producen sobre todo productos agrícolas de
autoconsumo.
Referencias:
cuadro 14,
cuadro 15,
Zonificación económica del territorio
cuadro 16,
Mapa 07, Mapa
08
La cantidad de hectáreas bajo riego que abarca cada uno de las comisiones de riego se
muestran en el cuadro 14, donde se puede apreciar que el distrito de Asillo es el que más
hectáreas en superficie de riego tiene (1,047), lo que favorece la explotación de la crianza de
vacunos y la obtención de leche ysu transformación en queso; le siguen los distritos de
Azángaro y de San José.

área (Ha) Tenencia

número de n.º de
n.º Distrito
irrigación Del bajo Comunidad Productor usuarios
proyect emp.
riego campesina independ.
o
1 Azángaro 15 3,075 511 11 11 615
2 Arapa 2 50 10 0 2 73
3 Muñani 10 125 44 3 3 29
4 San José 7 1,032 43 3 5 2 163
5 Asillo 6 6,940 1,047 2 5 0 1,091
6 San Antón 9 368 76 3 9 241
7 Potoni 5 900 102 5 5 76
Total 54 12,490 1,833 27 40 2 2,288
Cuadro 14 irrigaciones de la provincia de azángaro
Fuente: PRODRIDRE.
En cuanto a la zonificación ganadera, la intermedia y la alta son más ganaderas debido a la

crianza de vacunos y ovinos, especialmente esta última, donde la crianza de camélidos
sudamericanos es mayor que la de vacunos; los porcentajes de existencia de ganado vacuno
son mayores en la zona intermedia, cosa que no ocurre en las zonas alta y baja. En cambio, la
crianza de ovinos y vacunos es mayor en la zona intermedia.
Los órdenes de magnitud de esta zonificación ganadera indican que en la zona baja es escasa
la crianza de camélidos, en la zona intermedia es más frecuente la crianza de vacunos, ovinos
y llamas, mientras que en la zona alta es mayor la proporción de crianza de alpacas, tal como
se presenta en el cuadro 15, que describe la crianza de ganado en la provincia. Aun cuando
hay suelos con pastos naturales en las tres zonas, en la zona alta el 47.18% son estos pastos,
pero de baja calidad como para ser aprovechados en la crianza de camélidos sudamericanos
como la alpaca y la vicuña. Asimismo, en la zona intermedia el 35.7% de pastos naturales son
aprovechados en la crianza de vacunos, ovinos y llamas. En la zona baja solo existe el 17.1%
de los pastos naturales, ya que gran parte de los suelos son agrícolas.
Producción leche-lana-
Producción de Carne
fibra
Cabezas
ganados por n.º vacas
promedio
zonas ordeño o Saca n.º de
año tm en % tm en %
animales cabezas
esquilados
vacunos
Zona Baja 0.2897 0.2893 0.249 0.2894 0.2854
Zona Intermedia 0.4464 0.4465 0.5279 0.4468 0.4496
Zona Alta 0.2639 0.2642 0.2231 0.2638 0.2649
Ovinos
Zona Baja 0.2069 0.2069 0.2019 0.2069 0.1966
Zona Intermedia 0.3972 0.3972 0.3966 0.3972 0.3964
Zona Alta 0.3959 0.3959 0.4015 0.3959 0.407
Alpacas
Zona Baja 0.0068 0.0068 0.0075 0.0071 0.0067
Zona Intermedia 0.0845 0.0845 0.0752 0.0841 0.0799
Zona Alta 0.9087 0.9088 0.9173 0.9088 0.9134
Llamas
Zona Baja 0.0729 0.0729 0.045 0.0742 0.0694
Zona Intermedia 0.6792 0.6793 0.6847 0.6788 0.6816
Zona Alta 0.2479 0.2478 0.2703 0.247 0.249
Cuadro 15 porcentaje de cabezas de ganado y producción por zonas

Fuente: Elaboración: Secretaría Técnica del PIEP-Azángaro.
En las zonas intermedias, los suelos son de tipo lacustre y aluvio-locales de la altiplanicie, que
se han formado a partir de sedimentos relativamente finos y profundos de origen lacustre y
aluvio-locales, ocupan la mayor parte de la superficie provincial y abarcan una superficie
aproximada de 76,076 Ha. Estas tierras están localizadas (en hectáreas por cada distrito) así:
Azángaro con 23,971, Asillo con 5,390, Arapa con 8,193, Chupa con 780, San Antón con
2,970, San José con 5,817, San J. de Salinas con 2,588, Santiago de Pupuja con 14,073,
Tirapata con 6,870 y J. D. Choquehuanca con 2,874. Por lo general ambos subgrupos se
encuentran cubiertos por pastos naturales, y cuando son cultivados se conducen cultivos de
altura como papa amarga, papa dulce, cebada, quinua y avena forrajera.
Pastos natur.
Distritos por zonas %
(Ha)
Zona baja 0.1710782 62, 991
Achaya 9,800
Arapa 24,440
Chupa 6,610
Caminaca 10,880
Samán 11,261
zona intermedia 0.3570885 131,480
Azángaro 52,330
Asillo 29,080
J. D. Choquehuanca 5,170
S. J. de Salinas 7,850
Stgo. de Pupuja 22,320
Tirapata 14,730
zona alta 0.4718332 173,729
Muñani 59,279
Potoni 44,680
San Antón 42,150
San José 27,620
Total 368,200
Porcentaje
Cuadro 16 áreas de pastos naturales
Fuente: Ministerio de Agricultura.
Asimismo, los suelos aluviales y aluvio-locales propios de la altiplanicie y quebradas se han

originado a partir de sedimentos aluviónicos de textura y espesores variados depositados por
acción de las aguas del río Azángaro, así como por los numerosos afluentes de estos, que
ocupan un total de 18,510 Ha, en angostas fajas irregulares y discontinuas sobre los
márgenes del río señalado. En este grupo se encuentran las asociaciones Calapuja y Achaya,
que están localizadas (en hectáreas) sobre todo en los distritos de Asillo (5,800), S. de Pupuja
(4,969), Chupa (1,839), Tirapata (1,410), San José (1,341) y Arapa (1,320). Estas tierras se
encuentran usualmente cubiertas también de pastos naturales permanentes; pueden
conducirse los mismos cultivos que en el grupo anterior y están ubicados en la zona
intermedia.
En cambio, los suelos residuales o in situ en ladera y cima de cerros son suelos primarios o de
formación in situ de las zonas altas, se han originado a partir de materiales sedimentarios
(calizas, lutitas y areniscas principalmente) y de origen volcánico. En este grupo se tienen las
asociaciones pusi, ayabacas, jacco y sara, que cubren una superficie aproximada de 239,307
Ha. Son suelos muy susceptibles, de fuerte pendiente, de alta susceptibilidad a la erosión
pluvial y de baja capacidad productiva. Su aptitud agropecuaria es muy limitada: solo para
pastoreo extensivo. Están localizadas en todos los distritos de la provincia, y en mayor
proporción en la zona alta, como se muestra en el cuadro 16.
En cuanto a zonas forestales, en la provincia son escasas: las hay solo en Chupa y Arapa con
plantaciones de eucaliptos, ubicados generalmente en las laderas de los cerros. La extensión
que abarca en órdenes de magnitud es insignificante frente a la cantidad de áreas con pastos
naturales y áreas agrícolas. Sin embargo, estos pequeños bosques de eucaliptos le dan
colorido paisajista a esos distritos, lo que podría aprovecharse para el ecoturismo.
Referencias:
cuadro 17,
Zonificación económica del territorio - La zonificación minera
cuadro 18,
Mapa 08
La zonificación minera: Los recursos mineros se encuentran hacia la parte norcentral del
departamento de Puno, aproximadamente entre los 14°00’ y 15°45’ de Latitud Sur y los 69°45’
y 71°00’ de Longitud Oeste del Meridiano de Greenwich. En general, tienen la forma de una
faja irregular orientada en dirección nor-oeste; en ella se encuentran las ciudades de Juliaca,
Azángaro y Ayaviri. La extensión total de su superficie alcanza aproximadamente a 13,882
km2, de los cuales cerca del 70% corresponde a zonas quebradas y el 30% restante a terrenos
llanos.
La principal altura de los cerros y nevados que conforman las cordilleras en la provincia de
Azángaro es el Surupana, nevado del mismo nombre que alcanza 5,159 msnm. En ella se han
identificado mineralizaciones de plomo, plata y cobre y, en menor proporción, los
correspondientes a minerales de antimonio, magnesio y fierro. Sobre este particular, y en
razón de las características de mineralización, se han establecido las siguientes zonas mineras
representativas:
Los yacimientos mineros de mediana y baja potencialidad están en Azángaro, José Domingo
Choquehuanca, Santiago de Pupuja, Surupana en San José, Tulane en Santiago de Pupuja y
Cangalle en San Antón, distribuidos en pequeños depósitos de plomo, zinc y cobre, y en
menor proporción de antimonio, manganeso y hierro. El hecho es que ninguno de estos
depósitos está siendo explotado, por lo que queda un 100% de potencialidad.
En esta zona intermedia predominan los yacimientos de antimonio, plomo y plata, y se

presentan especies minerales como estibina, galena y pirargirita. Los minerales se consideran
formados a partir de soluciones hidrotermales de baja temperatura y a escasa profundidad,
relacionados probablemente con magma de composición intermedia, que se encuentran
aflorando en diversas áreas de la provincia estructural del altiplano. A continuación se detallan
algunos yacimientos:
• La mina Elsa Urbiola: Sus yacimientos se encuentran ubicados en las faldas orientales de los
cerros Antaño y Cahuani, hacia el noreste del distrito de Santiago de Pupuja, que cuenta como
mineral principal (mena) con la estibina, acompañada de calcita, cuarzo y pirita, en pequeñas
proporciones. Las reservas de estos yacimientos fueron limitadas.
• La mina Liliana Maurillas: Se encuentra localizada cerca de la cumbre del cerro Quichusa, al
norte del distrito José Domingo Choquehuanca, provincia de Azángaro. Esta mina es accesible
desde José Domingo Choquehuanca, desde la cual se sigue 10 km por una trocha carrozable
con dirección nor-este hasta la ex hacienda Mercedes, en el cerro Quichusa. Como mineral de
mena se encuentra la estibina, de origen epitermal; como minerales de ganga, el cuarzo y la
limonita. Sus reservas son limitadas.
En la zona del Surupana, en el distrito de San José, se presentan características geológicas

favorables para la prospección de minerales metálicos. En este sentido, se han encontrado
labores antiguas que presentan mineralización de plomo y zinc, que contienen plata y trazas
de cobre. Los prospectos en referencia se encuentran agrupados en la falda suroeste del
nevado Surupana.
En esta misma zona intermedia, la mina Juan José se encuentra ubicada en el paraje
denominado Calahuasi, distrito de San José. Se puede acceder a este yacimiento siguiendo la
ruta José Domingo Choquehuanca-Tirapata-Asillo-San Antón-Paraje Choquesali, que hace un
total de 68 km por carretera afirmada; luego se cruza el río Crucero y se sigue hasta la mina
Juan José, distante a 16 km de trocha carrozable (en la actualidad la vía está en malas
condiciones). Este yacimiento se encuentra en abandono. El mineral explotado fue
principalmente plomo, asociado con plata y cobre.
También en esta zona, al norte del área anteriormente descrita, se tiene la forma de una franja
irregular y que sigue una orientación hacia el noroeste
LAS MANDAS.
Las mandas son zonas homogéneas de producción llamadas en quechua o runasimi(mandas),

este tipo de mandas, suelo de cultivos que existe en nuestro vecino centro poblado de pacas
tití, cala pampa, copacondori; antes tenía un total de 10 mandas actualmente sólo cuenta con
06 mandas por haberse juntado algunas mandas en una sola por aumento de habitantes.
Estas mandas funcionan rotativamente, con los cultivos ya señalados. Esta breve referencia
sobre los suelos, tecnología, administración, control de suelos, sobre la organización social
económica y de los escasos recursos económicos, con las que pueden contar cada una de las
personas, pero sin embargo en el Centro Poblado de Progreso ya no existe mandas. Hoy se
extingue por la falta de práctica y creaciones de nuevos centros poblados vecinos.
3.1.3.COMERCIO.

Es la actividad económica de subsistencia de los habitantes del centro poblado de progreso
se sustenta en la actividad agrícola y pecuaria, complementada con la artesanía así como del
comercio que se desenvuelve en base al sistema de trueque, ayni, minka, el salario no
siempre es frecuente; hecho que se da con los medianos y grandes propietarios, la actividad
comercial se realiza en los días jueves, ferias semanales que es implementado en la capital
del centro poblado –Asillo- Azángaro-Puno.
La población del centro poblado de progreso, por encontrase en una zona estratégica y punto
de entrada hacia la selva(provincia de carabaya), se ha ubicado en uno de los pueblos de gran
movimiento comercial, la existencia de vías de comunicación terrestre a contribuido al
desarrollo del comercio, dando lugar a las ferias semanales de los días jueves, que cuenta con
una plaza para la venta de ganado y donde se realiza las transacciones de compra y venta de
ganado y otros productos variados de consumo.
Del centro poblado de progreso se exportan productos lácteos como son: los quesos,
mantequilla; carne, charqui, cueros; chuño, granos, y otros por otra parte se compra productos
provenientes de la industria nacional como el azúcar, aceite, kerosén, etc.
3.1.3.1. PLAZA DE ABASTOS.
La plaza de abastos de la semana de los días jueves en Centro Poblado de progreso se inició
desde 1976 por un grupo de de personas gestores cambiando de sillota a Progreso por ser un
lugar estratégico y comercial por la facilidad de transporte. En la actualidad concurren
aproximadamente 400 a 500 vacunos semanalmente, ovinos, alpacas, y otros, de igual forma
se comercializa los diferentes productos: abarrotes, vestimentas, materiales de construcción,
etc., se convirtió un principal centro de movimiento económico de la región y del país.
3.1.3.2. FERIA DE ACCOPATA.

ACCOPATA Y LA VIRGEN DEL ROSARIO.
Accopata es la comunidad campesina que pertenece ala centro poblado de progreso, en el
cual desde tiempos ancestrales se lleva acabo año tras año la feria de abastos, viandas,
ganado, que se caracteriza porque es una feria múltiple en donde se realiza intercambio
comercial de diferentes productos sean industrializados y de productos de la zona: papa,
chuño, avena y otros. Su fundación se desconoce celebrando además la fiesta patronal de
nuestra señora o virgen del rosario. Actualmente se sigue realizando las mismas costumbres
tradicionales.
Es una fiesta más importante y costumbrista del centro poblado de progreso, en la comunidad
de Accopata, a esta feria acuden mayormente comerciantes de pueblos cercanos del la región
de puno y Bolivia, para hacer sus transacciones comerciales.
Muy aparte de ser fiesta. Es una feria Internacional de mucha importancia
que se practica desde tiempos ancestrales, Concurrido por los comerciantes y consumidores
de diferentes partes del país y de otros países. En el que se practica el intercambio comercial
de todo tipo de productos mas aun su importancia porque allí todavía se practica el
intercambio comercial a través de la CHALA . es decir en intercambio de producto a Producto
que se practicó desde tiempos preincaicos Como una forma de intercambio comercial de
subsistencia.,
En cuanto a la música en esta fiesta tradicional siempre está amenizado por banda de
músicos , itoral de Accopata que se fundo en el año de 1978, por las familias Jiménez, carta,
Díaz y otros hoy litoral de Asillo. Donde en el año de 1995 grabó su primera cinta, y su
segunda grabación lo hizo en 1997 en la paz Bolivia.
3.1.4. MINERIA.
Progreso dentro de la jurisdicción de del distrito de Asillo, existen lugares de minería caso de:
Jila Central (zing y uranio),en el sub. suelo existe el Petróleo en toda la correntera del Río San
Antón – Azángaro en la actualidad ya está lotizados y denunciados por expresarlos
extranjeros.
Referencias:
Identificación de potencialidades
Cuadro 31,
Potencialidades mineras
Cuadro 32
En Azángaro y San José predominan los yacimientos de antimonio, plomo y plata; también se
presentan espacios minerales como la estibina y galena en el distrito de Tirapata. Y aunque el
potencial minero de los yacimientos es limitado, la cantidad de denuncios ha aumentado
considerablemente: en general, de acuerdo con la información de la Dirección Regional de
Energía y Minas, a 2005 existían 268 denuncios mineros de recursos metálicos y algunos no
metálicos, con una extensión de 182,910 Ha, denunciadas en los diferentes distritos de la
provincia. Según el cuadro 31, los distritos con mayor extensión de denuncios son Potoni y
San Antón, con aproximadamente 76,200 Ha, que quedan en la zona alta de la provincia; le
siguen los distritos de Santiago de Pupuja, José Domingo Choquehuanca, Azángaro y
Tirapata, con una extensión de 75,640 Ha, que quedan en la zona centro de la provincia.
Se han reconocido variados depósitos de minerales no metálicos, que se encuentran

distribuidos principalmente en las áreas sur y centro de la provincia. Dentro de los minerales
no metálicos, destacan por su valor económico los depósitos de sal gema, yeso, calizas,
arcillas, materiales de construcción, entre otros, cuya explotación puede representar también
una fuente de importancia considerable de trabajo y producción de materia prima para el
desarrollo económico de la provincia.
Numero deExtensión
Distrito Sustancias
denuncios (Ha)
Azángaro 22 11,000 Cu, Ag, Pb
Azángaro-Tirapata 8 3,840 Galena estibina
Azángaro-Tirapata-José D.
6 3,000
Choquehuanca
Azángaro-José Domingo
6 4,200
Choquehuanca
Asillo-Tirapata 6 2,400 Pb, Ag, Sb
San Juan de Salinas 3 870 Sal gema
Santiago de Pupuja 32 18,000 Sb, Ag, Au, yeso
Stgo. de Pupuja-Azángaro 32 23,400
S. Pupuja-J. D. Choquehuanca 8 800 No metá lico
S.Pupuja-Azángaro-J. D. Ch. 4 12,200
Muñani-San José -San Antón 6 6,000 Pb, In, Cu, Ar
Muñani-Putina 12 12,000
Chupa Cu, Ag, yeso
Cu, Ag, Pb, carbó n de
Arapa 10 9,000
piedra
San Antón 40 23,800 Pb, Sb, Ag, In
Potoni 50 31,200
Potoni-San Antón 8 8,000
Potoni-Putina 14 12,400
Potoni-Crucero 4 800 No metálico
Cuadro 31 denuncios mineros por extensión y tipo de sustancias según distritos
Fuente: Dirección Regional de Energía y Minas, Puno 2005.
El origen de la sal se debe a la desecación natural del agua salobre de la laguna de San Juan
de Salinas. La producción de sal aumenta conforme se incrementa la salinidad del agua y las
condiciones atmosféricas de sequedad y presión les sean favorables. Este fenómeno ocurre
por lo general durante unos seis meses al año, principalmente entre abril y setiembre.
Existen excelentes depósitos de materiales de construcción, como piedras y materiales de

ornamentación, que se explotan, en forma reducida actualmente, con el objeto principal de ser
empleados en el mantenimiento de las carreteras, bajo la forma de lastre. Por esta razón, es
frecuente la utilización de piedras areniscas pertenecientes a la formación Huancané, por
cuanto su dureza y consistencia física se adaptan a las características necesarias para estos
casos. Entre los materiales de ornamentación destacan particularmente los travertinos, que
constituyen un potencial aún no explotado. Cabe destacar que la explotación de todos estos
materiales puede ser mucho más intensa de promoverse el desarrollo de la industria de la
construcción, ya que la fuente de estos elementos se encuentra ampliamente distribuida y es
de fácil acceso en la provincia.
Solo unos pocos se explotan en la actualidad, por lo que queda un enorme potencial. Los
principales depósitos se encuentran confinados en los distritos de Samán y José Domingo
Choquehuanca.
Según el MEM, las sustancias no metálicas que destacan son arcilla, yeso, cal y sales, y están
principalmente ubicadas en los distritos de Samán (yacimiento Paloma Blanca 3 y Esmeralda),
en Caminaca (Peña Blanca y San Sebastian), en José Domingo Choquehuanca (José Julio I) y
Santiago de Pupuja.
3.1.5. PESCA.
Es una actividad económica que consiste en el aprovechamiento de los recursos
hidrobiológicos que tiene diferentes niveles de desarrollo que va desde la pesca primitiva o
artesanal.
El 15 de julio de 1946 el ingeniero Luis Vivanco y sus colaboradores: Julio Caparo , Enrique
Samudio y Julio Pinazo hicieron la primera siembra de 2400 truchas de la variedad “arco iris”
que el criadero de Chucuito destino al río de Azángaro, la trucha a contribuido en la
alimentación de la población andina. Todos los lagos y ríos tienen criaderos de truchas y
mucha gente vive de la pesca.
En los años de sequía de 1956, la trucha ha sido un poderoso alimento para las comunidades
campesinas por que le a ayudado en su alimentación diaria en aquel entonces. En el río San
Antón , Progreso, Azángaro, comprensión del río Ramis tenemos las variedades de trucha que
fue traída desde Canadá en los años 40- 60 existía cantidad de truchas con los que se
alimentaba el poblador de progreso habiendo ayudado a la familia de condición económica
precaria.
Actualmente esta en extinción, por la pesca indiscriminada e irracional y principalmente por la
contaminación del rió. También existe el pejerrey, suche, en menor porcentaje.
En la laguna de Cotarsaya, hoy en día se han instalado granjas de criaderos de trucha los
cuales contribuye al mercado de consumo interno, también se destinan al mercado de
consumo externo del centro poblado
CAPITULO IV
ASPECTO POLITICO
VISIÓN
“Al 2015 en la región Puno, se desarrolla

una educación integral de calidad,
humanista, científica, tecnológica,
inclusiva, democrática, descentralizada e
innovadora, identificada con las culturas
andinas y la conservación del ecosistema
a través de la participación activa de autoridades regionales, locales y sociedad civil
como miembros de una comunidad educadora y ética, que propicie espacios de
interacción multisectorial; con docentes éticos, creativos, investigadores y capaces
de adaptarse a los cambios y los nuevos escenarios, respetando las prácticas
interculturales e idiomas originarios, comprometidos con la cultura de paz, para el
desarrollo humano y productivo de la región.
Los estudiantes se desempeñan con eficiencia y eficacia en la vida y el
Referencias:
División físico-política provincial
Cuadro 02
Las fechas de creación y l

mundo laboral, practicando valores; capaces de enfrentar los retos de la
globalización y liderar el desarrollo productivo y empresarial, en una sociedad
democrática, justa y solidaria.”
4.1. AUTORIDADES
RELACION DE ALCALDES Y MUNICIPIOS
Ing. Rubén Pachari Inofuente.
ALCALDE DE LA MUNICIPALIDAD PROVINCIAL DE AZÁNGARO
Sr. Pepe Rómulo Condori Carlos.

ALCALDE DISTRITAL DE ACHAYA
Prof. César Gilberto Torres Roselló.

ALCALDE DISTRITAL DE ARAPA
Ing. José Ludgardo Torres Sucari.

ALCALDE DISTRITAL DE ASILLO
Sr. Augusto Huamán Suero.

ALCALDE DISTRITAL DE CAMINACA
Sr. Clemente Idelfonso López Chipana.

ALCALDE DISTRITAL DE CHUPA
Prof. Ponciano Mamani Cala.

ALCALDE DISTRITAL DE JOSE DOMINGO CHOQUEHUANCA
Sr. Leonidas Endara Mamani.

ALCALDE DISTRITAL DE MUÑANI
Sr. Seferino Quispe Turpo

ALCALDE DISTRITAL DE POTONI
Sr. Luís Mamani Gonzáles.

ALCALDE DISTRITAL DE SAMAN
Sr. Adrián Joel Quispe Alata.

ALCALDE DISTRITAL DE SAN ANTON
Sr. Enrique Alarcón Huahuacondori.

ALCALDE DISTRITAL DE SAN JOSE
Sr. Edgar Inofuente Cari.

ALCALDE DISTRITAL DE SAN JUAN DE SALINAS
Sr. Jaime Roger Yapo Arapa.

ALCALDE DISTRITAL DE SANTIAGO DE PUPUJA
Sr. Marino Pumaleque Mango.

ALCALDE DISTRITAL DE TIRAPATA
Las Autoridades locales de Progreso son:
- Alcalde Menor de Progreso: Sr. Guillermo Chicahuari Paucar

- Gobernador: Juan Sucari Díaz
- Juez: Gerardo Sucari
CAPITULO V
ASPECTO SOCIAL.

Referencias:
Población
Cuadro 03
En términos de población, la provincia de Azángaro es la tercera de las trece del

departamento de Puno, con el 12.6% del total departamental. Según el Censo de
Población y Vivienda del INEI de 2005, cuenta con una población total de 136,523
habitantes, tal como se aprecia en el cuadro 3. El más poblado de los distritos es Azángaro,
con un total de 29,649 habitantes y una densidad de 41.99 hab./km 2, que representa el
21.68% del total provincial. El distrito con menor población es Tirapata, con solo 3,077
habitantes y una densidad poblacional de 15.48 hab./km 2, que representa el 2.25% de la
población total de la provincia.
En el mismo cuadro 3 podemos apreciar la evolución de la población durante los periodos

intercensales, esto es, dos décadas y media: la población de la provincia ha crecido a una
tasa de 1.75.1 El distrito de Azángaro muestra la mayor tasa de crecimiento poblacional,
posiblemente debido a factores que responden a la violencia política desatada en las
décadas de 1980 y 1990, que ocasionaron una fuerte migración del medio rural a los
centros urbanos más importantes, como Azángaro, Juliaca y Puno. La distribución
poblacional muestra que existen en la provincia cuatro centros urbanos importantes:
Azángaro, Asillo, Chupa y J. D. Choquehuanca; sin embargo, es necesario señalar que,
según las tasas de crecimiento poblacional intercensal para cada uno de los distritos, el de
Azángaro crece más rápidamente que el resto, seguido de Asillo, Samán, Chupa y Arapa.
Los demás distritos también crecieron, pero moderadamente.
Población Población
Distrito TC* TC**
1981 % 1993 % 2005 %
Azángaro 22,476 19.4 27,325 19.7 0.0164 29,584 21.68 0.0066
Achaya 3,12 2.7 3,196 2.3 0.002 3,77 2.76 0.0139
Arapa 9,632 8.3 10,757 7.7 0.0214 10,173 7.46 -0.0046
Asillo 16,125 13.9 16,972 12.2 0.0092 18,725 13.72 0.0082
Caminaca 4,332 3.7 4,398 3.2 0.0013 3,791 2.78 -0.0123
Chupa 10,022 8.6 15,238 11.0 0.0355 10,428 7.64 -0.0311
J. D. Choquehuanca 4,111 3.5 4,753 3.4 0.0121 5,286 3.87 0.0089
Muñani 6,005 5.2 6,62 4.8 0.0081 7,665 5.62 0.0123
Potoni 2,389 2.1 6,897 5.0 0.0923 6,242 4.57 -0.0083
Samán 12,519 10.8 14,535 10.5 0.0125 12,938 9.48 -0.0097
San Antón 5,944 5.1 7,825 5.6 0.0232 7,128 5.22 -0.0077
San José 5,721 4.9 6,484 4.7 0.0105 7,183 5.26 0.0086
S. J. de Salinas 3,777 3.3 3,567 2.6 0.0048 3,823 2.80 0.0058
Santiago de Pupuja 7,089 6.1 7,183 5.2 0.0011 6,64 4.87 -0.0065
Tirapata 2,733 2.4 3,248 2.3 0.0144 3,077 2.25 -0.0045
Total 115,995 100 138,998 100 0.0151 136,453 -0.0015
Cuadro 3 Población Total Y Tasas De Crecimiento
* Intercensal entre 1981 y 1993.
** Según INEI, utilizando la fórmula: Potencia ((Número, potencia),1/12)-1))*100
Fuente: Instituto Nacional de Estadística e Informática.
Referencias:
Composición urbana y rural Cuadro 04,
Gráfico 01
La población rural de la provincia es de 78.9% del total. A pesar de que el distrito de José
Domingo Choquehuanca tiene una población urbana mayor que la rural, la mayoría de los
distritos son eminentemente rurales, como se puede observar en el cuadro 4.
[Escribir texto] Página 5

MONOGRAFIA DE PROGRESO - 2013
Gráfico 1 Pirámide Poblacional

Elaboración: Secretaría Técnica del PIEP-Azángaro.
5.1. DEMOGRAFIA.
En el aspecto demográfico, la población absoluta del centro poblado de progreso es
aproximadamente 7567 habitantes, de los cuales desde el año 2000, los niños varones
que nacían era de 56 y 44 mujeres, en el transcurso de los años este índice bajo
notablemente, en el año 2005 solo nacen 25 niños y 26 niñas, gracias a la implementación
de la paternidad responsable, difusión de planificación familiar y la disminución del
analfabetismo y otros. En cuanto a la mortandad en el año 2000 fallecían 22 varones y 18
mujeres, en el transcurso de los años este índice bajó alarmantemente, tal ves se debe al
progreso de la medicina, e instalaciones de centros o postas médicas, en el año 2005,
sólo 10 varones fallecen y 02 mujeres.
La realidad peruana es caótica azotada por la pobreza, la situación de subdesarrollo, la
dependencia, es consecuencia de muchos años de relaciones injustas y crueles
imperialistas dentro del contexto del sistema capitalista, el Perú siendo un país del tercer
mundo gran parte de su población habita en áreas urbanas marginales, presentando
cinturones de miseria, esto no es agenda para el centro poblado de Progreso veamos
algunos aspectos importante
5.2. CONDICIONES DE VIDA.

ALIMENTACIÓN.- La situación en la alimentación en el Perú es alarmante, característico de
un país sub. desarrollado, lo cual va acompañado con los altos niveles de pobreza
extrema, la desnutrición crónica en promedio en el Perú es de 36.5%, siendo mayor en la
región andina, y en esta parte de la zona Norte de Progreso y aun cuando Puno es el
segundo departamento más pobre del Perú, que sólo trata de palear su alimento con
programas de apoyo como el PRONAA, y Vaso de Leche.
SALUD.- La mayoría de la población tiene acceso solo parcialmente a los principales

servicios de salud, como son alimentación, asistencial médica, no es adecuada por falta de
especialistas en medicina, agua potable, alcantarillado entre otros, los cuales se
encuentran focalizados. El 50 % de profesionales de la salud se concentran en la capital,
como una respuesta de ello la población hace uso de la medicina natural y/o folklórica que
a veces la empeora y lo lleva a la muerte.
5.3. CLASES SOCIALES

El centro poblado de Progreso socialmente esta organizado en dos clases sociales la clase
media y baja.
5.4. POBLACION PEA

El territorio nacional es extensa, los recursos naturales también son enormes, sin embargo
contrasta con los mismos niveles de vida, con hambre y miseria para la mayoría de la
población, además somos pocos para la cantidad y calidad de nuestro Recursos Naturales.
La causa de fondo es la diferencia de clases sociales y nuestra condición dependiente
económica, política y socialmente, frente a esta dependencia nacional, el centro poblado
de progreso no es ajena a esta situación. Existe un capitalismo sin técnica con algunos
rezagos de feudalismo; donde en el año de 1990, durante el gobierno del fujimorismo se
respaldo a las clases dominantes, y opta aplicar el neoliberalismo del viejo modelo del
estado peruano, centralismo acérrimo al capital extranjero y de exportación de nuestras
materias primas desde fines del siglo XIX camuflada con característica ya sea en lo
económico, político, social e ideológico, con una agresión abierta a otras naciones, que
invadan de manera violenta y agresiva dejándonos de lado a los comuneros o pequeñas
empresas queseras o acopiadoras de leche que luchan contra el mercado regional y
nacional, sólo con el objetivo de convertir a este pueblo en un futuro distrito de la provincia
de Azángaro.
5.5.1. EMPLEO, SUBEMPLEO Y DESEMPLEO.

Se toma en cuenta a la población que esta en capacidad de trabajar agrupados en la PEA
(población económicamente activa) que oscila entre los 15 y los 64 años, que en nuestro
país están concentrado en las siguientes actividades. Extractivas 29.5%, transformativas
14.7%, servicios 45.3%, no especificada 10.5% a las actividades que se dedican los
habitantes del centro poblado de progreso es al aspecto agropecuario que es la base
económica del sustento familiar , la mayor cantidad de la PEA, practica la ganadería
extensiva, extrayendo leche para alimentar a las pequeñas industrias queseras, que son
trasladados a la plaza de abastos los días jueves, de la misma manera es la segunda plaza
más grande del departamento de puno y la provincia de Azángaro, en la ganadería como
ovinos, vacunos y otros animales de la zona.
5.6. INSTITUCIONES PÚBLICAS.
EL MUNICIPIO
El municipio del centro poblado de Progreso, es una institución que tiene en su poder, la
administración de los servicios e intereses del pueblo, así mismo tiene la tarea de velar por
el desarrollo integral, buscando en su población la hermandad y la buena convivencia
social progresina. Esta representado por el alcalde, quien es elegido por voto popular en
las elecciones, también conforman a esta comuna local, regidores que tienen cargos, pero
no la asumen, brillan por su ausencia. La oficina con que cuenta esta comuna es el registro
de estado civil, para una buena administración, el pueblo progresino tiene qué buscar
autoridades con capacidad, profesionales que busquen el desarrollo de este pujante
pueblo, con miras de ser un futuro distrito. Los alcalde que trajinaron desde 1980 son:
Samuel Ramos, Federico Morocco, Arturo Choquehuanca, Alejandro Ccarí Mamani, Emilio
Callohuanca, Pablo Mauro Sucari, Julio C. Condori De La Cruz, otro valiente progresino
que supo enfrentar a estos problemas latentes ya conocidos por cada uno de nosotros
( terrorismo) que mantuvo la unión de sus ciudadanos, para salir adelante, luego asumió
Guillermo Huancachoque, luego Emilio Cansaya, asumió esta municipalidad por mandato
del alcalde Distrital de asillo pero el pueblo lo nombro en asamblea popular a Rubén
Zapana, posteriormente es elegido por voto popular Gerardo Sucari, y Víctor Mamani Vilca
luego Demetrio Callohuanca fue elegido por elecciones, este flamante alcalde por
problemas políticos del alcalde distrital renuncio su cargo como alcalde, luego asume
como alcalde encargado el señor Gaspar Mamani Lima siendo el actual alcade Guillermo
Chicahuari Paucar.
PUESTO DE SALUD

En el centro poblado de progreso, se cuenta con un puesto de salud que atiende 12 horas
diarias a más de 7567 habitantes, a más de 18 comunidades de su jurisdicción, como son
Accopata, Ccorpa, Chaupi compuyo, choquepiña, copacondori, Jila cantral, Jila
huancasani, Jila Inampu, Machariri, Pacastiti, Retiro, Sillota, Casa Blanca, Villa pampa,
Meseta, Santa Cruz, cuenta con un médico ( SERUMS),04 técnicos, 01 Obstetricia,,01
Enfermera, además cuenta con promotores voluntarios de salud, elegidos por la
comunidad(vigilantes de salud),en obstetricia atiende, control materno perinatal,
planificación familiar, despistaje de cáncer, en medicina general todo lo concerniente a la
salud general ,en el programa atiende en forma gratuita a niños menores de cinco años y
asegurados en TBC, PAI, CRED, IRA, EDA.
uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu
uuuu
DATO DE LA DE UGEL
1. LA REALIDAD SOCIAL LOCAL
La Provincia de Azángaro, se encuentra ubicada en la zona Norte del Centro de la
Región Puno; política y administrativamente está conformada por 15 distritos,
localizados, en tres zonas agro ecológicas: Distritos ubicados en el entorno inmediato
del Lago Titicaca (Chupa, Arapa, Samán, Caminaca y Achaya), distritos localizados en
la Z.A. Suni A (Azángaro, San Juan de Salinas, José Domingo Choquehuanca y
Santiago de Pupuja) y los distritos ubicados en la Z.A. de Suni B (Tirapata, Asillo,
Muñani, San José y Potoni). La altitud oscila entre 3,846 m.s.n.m y 4,400 m.s.n.m.;
ecológicamente, el ámbito provincial corresponde a la zona de vida de Pradera o
Bosque Húmedo Montano Subtropical.
CUADRO 1
PROVINCIA DE AZANGARO: SUPERFICIE Y POBLACIÓN SEGUN DISTRITOS
DENSIDAD
SUPEFICIE
DISTRITO POBLACION 2005 POBLACIONAL
KM 2
(Hab./Km2)
AZÁNGARO 29649 706.13 41.99
ACHAYA 3770 132.23 28.51
ARAPA 10178 329.85 30.86
ASILLO 18725 392.38 47.72
CAMINACA 3791 146.88 25.81
CHUPA 10428 143.21 72.82
JOSE DOMINGO
5286 69.73 75.81
CHOQUEHUANCA
MUÑANI 7665 764.49 10.03
POTONI 6242 602.95 10.35
SAMAN 12938 188.59 68.60
SAN ANTON 7128 514.84 13.85
SAN JOSE 7183 372.73 19.27
SAN JUAN DE SALINAS 3823 106 36.07
SANTIAGO DE PUPUJA 6640 301.27 22.04
TIRAPATA 3077 198.73 15.48
TOTAL 136523 4970.01 27.47
Fuente: Instituto Nacional de Estadística e Informática, Puno.
La extensión territorial de la provincia de Azángaro es de 4,970 Km 2, que representa el

6.9% de la superficie regional. La población total es de 136,523 habitantes (Cuadro 1), que
representa el 12.6% de la población regional (siendo la provincia más poblada, después de
San Román y Puno). Dentro de la provincia, el distrito de Azángaro es el más poblado

(21.68% del total provincial), con una densidad poblacional de 41.99 Hab/ Km 2; en tanto
que Tirapata es el distrito menos poblado (2.25%) y de menor densidad (15.48 Hab/ Km 2).
En términos generales, considerando los últimos 25 años, la tasa de crecimiento
poblacional en la provincia de Azángaro es de 1.75; la distribución de la población, por área
urbano y rural, denota su carácter predominantemente rural (78.9%); tendencia que se
repite en la mayoría de distritos, excepto, José Domingo Choquehuanca, que es un distrito
predominantemente urbano (63%) y en menor medida el distrito de Azángaro (43.2%). Esta
situación, tiene su correlato en la estrategia productiva provincial, que es
predominantemente agropecuaria.
GRÁFICO 1.1
PROVINCIA DE AZANGARO: SUPERFICIE Y POBLACIÓN SEGUN DISTRITOS
100
75.81
72.82
90
68.6
80 AZANGARO
ACHAYA
70
47.72
ARAPA
60
41.99
ASILLO
36.07
50
30.86
CAMINACA
28.51
25.81
40 CHUPA
22.04
19.27
15.48
J.D. CHOQUEH.
13.85
30
10.03
10.35
MUÑANI
20 POTONI
10 SAMAN
SAN ANTON
0 SAN JOSE
S.J. SALINAS
STGO. PUPUJA
TIRAPATA

GRAFICO Nº 1.2
PROVINCIA DE AZANGARO: DENSIDAD POBLACIONAL
CUADRO 2
PROVINCIA DE AZANGARO: INDICE DE DESARROLLO HUMANO (2005)
ÍNDICE DE INGRESO
ESPERANZA DE
PAIS DESARROLLO FAMILIAR PER
VIDA AL NACER
DEPARTAMENTO HUMANO CAPITA
PROVINCIA
RANKING RANKIN AÑO
DISTRITO IDH N.S. mes RANKING
G
PERÚ 0.5976 --- 285.7 --- 71.5 ---

PUNO REG. 0.5468 18 244.1 13 65.1 22
AZÁNGARO PROV 0.5310 130 233.1 100 64.1 164
1.AZANGARO DIST. 0.5584 828 241.5 853 66.4 1, 124
2 ACHAYA 0.5195 1, 330 233.4 934 61.8 1, 667

3 ARAPA 0.5281 1, 226 230.0 968 63.8 1, 489

4 ASILLO 0.5389 1, 094 233.9 927 64.7 1, 366
5 CAMINACA 0.4886 1, 646 225.4 1, 033 60.9 1, 716
6 CHUPA 0.5216 1, 307 214.1 1, 160 63.7 1, 494
7 J D.
0.5429 1, 045 259.3 710 63.5 1, 514
CHOQUEHUANCA
8 MUÑANI 0.5292 1, 208 246.0 803 63.4 1, 531
9 POTONI 0.5160 1,367 217.0 1, 132 62.3 1, 637
10 SAMAN 0.4985 1, 558 223.7 1, 059 62.7 1, 602
11 SAN ANTÓN 0.5278 1, 231 226.0 1, 027 63.5 1, 517
12 SAN JOSÉ 0.5344 1, 138 244.0 820 65.0 1, 321
13 SAN JUAN DE
0.5302 1, 196 229.5 981 65.3 1, 276
SALINAS
14 SANTIAGO DE
0.5220 1, 302 277.8 1, 001 62.5 1, 616
PUPUJA
15 TIRAPATA 0.5315 1, 171 231.7 950 65.3 1, 291
FUENTE: Índice de Desarrollo Humano a escala Departamental, Provincial y

Distrital, Lima, 2005
GRÁFICO 2
PROVINCIA DE AZANGARO: INDICE DE DESARROLLO HUMANO (2005)
La población de la provincia de Azángaro, en términos globales, presenta un índice de

desarrollo humano de 0.53 (Cuadro Nº 2), el cual está por debajo del promedio regional
(0.54) y nacional (0.59). Esta situación problemática, de acuerdo a las Naciones Unidas, se
expresa en el ingreso familiar per cápita (s/ 233.10), la tasa de analfabetismo (16.8%), el
logro educativo (84.6%), esperanza de vida al nacer (64.1 años) y la tasa de escolaridad
(87.3%), los cuales son significativamente inferiores al promedio regional y nacional;
excepto en lo relativo a escolaridad, cuya tasa es relativamente superior (Cuadro Nº 03).
CUADRO Nº 03
PROVINCIA DE AZANGARO: INDICE DE DESARROLLO HUMANO-EDUCACION (2005)

DEPARTAMENTO ALFABETISMO ESCOLARIDAD LOGRO

PROVINCIA EDUCATIVO
DISTRITO % RANKIN % RANKING % RANKING
G
PERÚ 91.9 --- 85.4 --- 89.7 ---
PUNO REG. 87.4 16 86.3 11 87.0 15
AZÁNGARO PROV 83.2 128 87.3 68 84.6 104
AZANGARO DIST. 88.1 789 89.4 555 88.5 640
ACHAYA 87.3 847 80.1 1, 361 84.9 938
ARAPA 81.5 1, 226 90.0 469 84.3 990
ASILLO 84.9 1, 034 88.0 729 85.9 853
CAMINACA 74.2 1, 560 84.0 1, 112 77.5 1,514
CHUPA 80.9 1, 258 88.1 712 83.3 1, 099
J. D. CHOQUEHUANCA 86.8 900 89.8 509 87.8 693
MUÑANI 82.1 1, 195 89.4 558 84.5 975
POTONI 84.4 1, 052 82.6 1, 210 83.8 1, 037
SAMAN 75.1 1, 520 82.7 1, 206 77.7 1, 499
SAN ANTÓN 83.6 1, 093 87.4 787 84.9 941
SAN JOSÉ 83.4 1, 110 83.7 1, 144 83.5 1, 074
SAN JUAN DE SALINAS 78.3 1, 394 90.7 367 82.4 1, 176
SANTIAGO PUPUJA 82.6 1, 166 89.1 590 84.7 956
TIRAPATA 82.1 1, 191 84.3 1, 086 82.8 1, 145.
FUENTE: Índice de Desarrollo Humano a escala Departamental, Provincial y Distrital 2005
GRÁFICO Nº 3.1
PROVINCIA DE AZANGARO: INDICE DE DESARROLLO HUMANO
EDUCACIÒN (2005)
ALFABETISMO
ESCOLARIDAD 3.2

LOGRO EDUCATIVO 3.3
De otro lado, de acuerdo al Mapa de la Pobreza (Cuadro Nº 4), que considera como
variables esenciales el acceso a servicios básicos, la tasa de analfabetismo de mujeres, el
porcentaje de niños menores de 12 años y la tasa de desnutrición para caracterizar el nivel
de pobreza de la población, se tiene las siguientes tendencias específicas:
En lo relativo al acceso a servicios básicos, se tiene que más de dos tercios de la población
no cuentan con agua segura y electricidad, cuya proporción es significativamente mayor al
promedio regional; en tanto que a servicios de desagüe un cuarto de la población no tiene
acceso, aunque en este caso, esta carencia es relativamente menor al promedio regional.
En cuanto a la tasa de analfabetismo en mujeres, se denota que el 28% de mujeres,
especialmente del medio rural, son analfabetas, proporción que es mucho mayor al
promedio regional (20%); y la tasa de desnutrición en niños alcanza al 40%, cuya magnitud
es muy alta no sólo porque es superior a la tasa de desnutrición regional (32%), sino que
es expresión de que aproximadamente de cada dos niños uno está en situación de
inseguridad alimentaria, siendo ello crítico para un segmento poblacional que representa el
30% de la población provincial.
CUADRO 4
PROVINCIA DE AZANGARO: MAPA DE POBREZA
(2006)
% de la población sin: Tasa de % de Tasa de
DPTO agua Desagüe / Electricida analfabe niños de Desnutrición
PROVINCIA Letrinas. d tismo 0 –12 1999
DISTRITO mujeres años
DPTO. PUNO 49% 36% 44% 20% 27% 32%
AZÁNGARO 54% 17% 56% 18% 32% 38%
ACHAYA 100% 35% 98% 21% 31% 26%
ARAPA 77% 25% 89% 29% 29% 40%
ASILLO 74% 31% 81% 25% 30% 45%
CAMINACA 100% 30% 27% 40% 29% 37%
CHUPA 27% 43% 90% 31% 25% 33%

CHOQUEHUANCA 29% 8% 27% 20% 27% 34%

MUÑANI 60% 34% 73% 26% 34% 43%
POTONI 77% 57% 82% 24% 34% 48%
SAMAN 95% 14% 50% 40% 31% 36%
SAN ANTÓN 48% 22% 71% 25% 32% 39%
SAN JOSÉ 62% 31% 82% 25% 33% 43%
S. J. SALINAS 91% 17% 98% 34% 31% 52%
STGO PUPUJA 92% 15% 59% 27% 26% 42%
TIRAPATA 74% 24% 83% 28% 31% 38%
FUENTE: FONCODES, Lima 2006
En consecuencia, considerando las variables básicas del Índice de Desarrollo

Humano y del Mapa de la Pobreza, que en lo medular, enfatizan variables
económicas y sociales, se denota que la población de la Provincia de Azángaro,
especialmente las que se encuentran en situación de pobreza y extrema pobreza, así
como la mayoría de la población vulnerable, sus condiciones de vida son precarias y
deficitarias.
GRÁFICO 4
foto
PROVINCIA DE AZANGARO: MAPA DE POBREZA (2006)

TASA DE DESNUTRICIÓN. 1999
2. LA OFERTA EDUCATIVA LOCAL: INDICADORES BÁSICOS

En las últimas décadas, en Azángaro, la Región y el país, se ha
experimentado un importante proceso de incremento de la cobertura de la
educación formal, en sus diferentes niveles y modalidades educativas. Esta
tendencia, se expresa en el incremento de las instituciones educativas estatales y

privadas en el número de docentes, infraestructura y equipamiento educativo;

aunque estos últimos, son insuficientes y deficitarios.
CUADRO 5
PROVINCIA DE AZANGARO: INSTITUCIONES EDUCATIVAS POR NIVELES Y
MODALIDADES(2006)
TOTAL
EDUCACION
EDUCACION OTRAS MODALIDADES
SUPERIOR
BASICA REGULAR
TECNOLÓGICA FORMACIÓN
PEDAGÓGICAFORMACIÓN
C.E.O. CETPRO/
SECUNDARIA
PRIMARIA
DISTRITOS INICIAL
CEBA
EBE
TOTAL 51 268 56 1 2 3 12 3 396
Azángaro 14 62 13 1 1 4 1 96
Achaya 1 6 2 9
Arapa 3 19 5 1 1 29
Asillo 9 37 5 2 1 54
Caminaca 1 7 2 10
Chupa 3 20 5 1 29
J.D.CH. 4 7 2 1 14
Muñani 1 15 3 1 20
Potoni 2 15 2 1 20
Samán 3 18 4 1 26
San Antón 4 16 2 1 23
San José 2 14 2 18
Salinas 1 6 1 8
StgoPupuja 2 18 4 24
Tirapata 1 8 1 10
TOTAL: Incluyendo Instituciones Estatales y Particulares
FUENTE: UGEL Azángaro- Dirección
GRÁFICO 5
Regional de Educación, Puno 2006 PROVINCIA DE AZANGARO: INSTITUCIONES
EDUCATIVAS POR NIVELES Y MODALIDADES (2006)
En la provincia de Azángaro, que es el ámbito de
influencia de la Unidad de Gestión Educativa
Local (UGEL), se cuenta con 396 instituciones
educativas (II. EE.) que corresponden a la
cobertura de la educación formal de nivel inicial,
primaria, secundaria y superior(CUADRO 5); de
los cuales, se denota una predominancia de las
instituciones educativas del nivel primario
(68.3%), en tanto que los niños menores de 12
años constituyen el 30% de la población total
provincial.
CUADRO 6
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE ALUMNOS POR NIVELES Y
MODALIDADES EDUCATIVAS (2006)
OTRAS
INIC
TOT
IAL
AL
DISTRITOS SUPERIOR
MODALIDADES

PEDAGOGICAFORMACION
E. B. ESPECIAL
TECNOLOGICA
CETPRO/C.E.O
SECUNDARIA
FORMACION
PRIMARIA
C.E.B.A.
TOTAL 2650 24673 14890 492 593 743 552 62 44655
Azángaro 1020 6368 4516 492 448 377 317 42 13580
Achaya 30 565 297 892
Arapa 66 1548 1019 16 9 2658
Asillo 445 3607 1990 129 137 11 6319
Caminaca 29 716 453 1198
Chupa 84 1342 1112 75 2613
J.D.CH. 160 876 771 38 1845
Muñani 102 1559 738 145 98 2642
Potoni 84 774 396 33 1287
Samán 181 2635 1208 20 4044
San Antón 153 1336 702 55 2246
San José 113 1208 511 1832
Salinas 48 555 309 912
Stgo. Pupuja 80 1037 612 1729
Tirapata 55 547 256 858
LEYENDA.: Total (Incluyendo Instituciones Estatales y Particulares E:
Instituciones Estatales
FUENTE: UGEL Azángaro- Dirección Regional de Educación, Puno 2006.
GRÁFICO 6
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE ALUMNOS POR NIVELES Y
27000
22000
1489024673
17000 INICIAL
12000 PRIMARIA
SECUNDARIA
7000
62
2650 552 593 492 743
CEBA
2000 ESPECIAL
-3000 CETPRO/CEO
CEBA FORM.PEDAG.
INICIAL
FORM.TECNOl..
ESPECIAL PRIMARIA
CETPRO/CEO SECUNDARIA
FORM.PEDAG.
FORM.TECNOL.
Asimismo, las II.EE. se encuentran concentrados en los distritos de Azángaro (24.7), Asillo
(13.8%) y en menor proporción en Arapa y Chupa, contrariamente, San Juan de Salinas y
Achaya, se constituyen en los distritos con menor número de II.EE.; debido a la proporción
y densidad poblacional. Las II.EE. de nivel superior, están concentrados sólo en los distritos
de Azángaro y Muñani.

En cuanto al número de alumnos en las diversos niveles y modalidades de la educación

formal de Azángaro, se tiene la cantidad de 44 655 estudiantes matriculados; de los cuales,
el 55.7% corresponde al nivel primario, el 32.3% al nivel secundario y el 2.31% son
estudiantes del nivel superior. La mayor proporción de estudiantes matriculados
corresponde al distrito de Azángaro, seguida por los distritos de Asillo, Samán y Arapa.
Estos cuatro distritos concentran al rededor del 60% de estudiantes matriculados.
CUADRO 7
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE SECCIONES POR NIVELES Y
MODALIDADES (2006)
OTRAS SUPERIO
MODALIDADES R TOTAL
SECUNDARIA
CEBA
PEDAG.FORM.
TECNOLFORM.
CETPRO/C.E.O
PRIMARIA
ESPECIALE.B.
INICIAL
PROVINCIA
DISTRITOS
TOTAL 158 1812 508 25 14 30 15 18 2580

Azángaro 47 432 150 15 5 13 15 12 689
Achaya 3 38 11 52
Arapa 9 125 36 4 1 175
Asillo 27 256 64 5 5 6 363
Caminaca 3 48 17 68
Chupa 9 131 43 3 186
J.D.CH. 12 59 26 2 99
Muñani 3 106 24 5 6 144
Potoni 6 90 15 2 113
Samán 9 139 39 1 188
San Antón 12 104 23 2 141
San José 6 88 15 109
Salinas 3 37 10 50
Stgo. Pupuja 6 109 26 141
Tirapata 3 50 9 62
FUENTE: UGEL Azángaro- Dirección Regional de Educación, Puno 2006
GRÁFICO 7
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE SECCIONES POR NIVELES Y
MODALIDADES
2100 (2006)
1812
1800
INICIAL
1500 PRIMARIA
SECUNDARIA
1200 CEBA
FORM.PEDAG.
900 FORM.TECNOL.
508
600 CETPRO/CEO
ESPECIAL
300 158
25 15 18 30 14
0
N. CEBA
EO
EC /C
INICIAL
PRIMARIA
.T
RM SECUNDARIA ESPECIAL RO
TP
FO
FORM.PEDAG.. CE
CUADRO 8
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE DOCENTES POR NIVELES Y
MODALIDADES SEGÚN DISTRITOS
(2006)
INICIA PRIMARI SUPERIO CEO/
DISTRITOS SECUND TOTAL
L A R ESPEC
TOTAL 93 1182 819 48 37 2185
AZÁNGARO 35 295 268 48 17 663
ACHAYA 1 24 17 42
ARAPA 4 83 55 2 144
ASILLO 14 166 99 6 285
CAMINACA 1 36 26 63
CHUPA 4 84 67 8 163
CHOQUEHUANC
6 44 38 1 89
A
MUÑANI 2 69 40 117
POTONI 4 37 23 1 65
SAMÁN 6 113 58 1 178
SAN ANTÓN 5 61 34 1 101
SAN JOSÉ 4 53 24 81
S.J. DE SALINAS 2 30 12 44
STGO. PUPUJA 3 62 46 111
TIRAPATA 2 25 12 39
FUENTE: UGEL Azángaro- Dirección Regional de Educación, Puno 2006
De otro lado, la educación formal, en sus diversos niveles y modalidades,

está atendida por 2185 docentes; de los cuales, el 53.9% son docentes del nivel
primario, el 3.5% de nivel secundario y el resto corresponden al nivel inicial y
superior. Asimismo, el mayor número de docentes están localizados en el Distrito
de Azángaro, que concentra alrededor del 30%, seguido de los distritos de Asillo
(13%), Samán (8.1%) y Chupa (7.5%).
GRÁFICO 8
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE DOCENTES POR NIVELES Y
MODALIDADES SEGÚN DISTRITOS (2006)

CUADRO 9
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE AULAS EN USO POR NIVELES
SUPERIO
OTRAS MODALIDADES
R
SECUNDARIA
TECNOL.FORM.
PEDAGÓ FORM.
C.E.OCETPRO/
PRIMARIA
INICIAL
TOTAL
DISTRITOS
EBA
EBE
Total 104 1159 510 23 11 23 15 20 1865

Azángaro 41 275 150 13 8 10 15 15 527
Achaya 1 28 11 40
Arapa 4 80 36 3 1 124
Asillo 16 164 63 5 4 252
Caminaca 1 37 17 55
Chupa 4 82 44 4 134
J.D.CH. 6 40 25 1 72
Muñani 3 69 24 5 5 106
Potoni 5 39 15 1 60
Samán 6 114 42 1 163
San Antón 6 59 23 1 89
San José 4 57 15 76
Salinas 2 30 10 42
Stigo. Pupuja 3 59 26 88
Tirapata 2 26 9 37
La infraestructura, equipamiento y mobiliario escolar para una población educativa en un

franco proceso de crecimiento, no sólo es insuficiente, sino de acuerdo a los usos, se
encuentra en situación precaria, es obsoleta y sin ningna condición pedagógica. Esta
situación problemática de la infraestructura educativa, incide negativamente en la calidad
de los procesos de aprendizaje escolar.
GRÁFICO 9
PROVINCIA DE AZANGARO: NUMERO DE AULAS EN USO POR NIVELES Y

NIVELES DE DESEMPEÑO DE LAS INSTITUCIONES

EDUCATIVAS ESTATALES
100% 1,7
13,9 8,1
90%
10,8
80%
70% 29,6
60%
SUFICIENTE
50% 18,8 BASICO
40% 79,4 PREVIO
30% < PREVIO
20% NIVEL DE DESEMPEÑO

37,7 SEGÚN AREA DE RESIDENCIA
10%
100%
0% 3,5
14,6
POLIDOCENTE 9,4
MULTIGRADO
80% 11,8
SUFICIENTE
33,4
60% BASICO
40% 14,3 PREVIO
75,3
< PREVIO
20% 37,7
0%
URBANO RURAL
Fuente: UMC- MED

Fuent
e:
Estadística UGEL AZÁNGARO
Fuent
e:
Estadística UGEL AZÁNGARO

Fuente: Estadística UGEL AZÁNGARO

2. PROBLEMAS Y DEMANDAS EDUCATIVAS: PERCEPCION DE LOS ACTORES
SOCIALES
Los miembros de la comunidad educativa local; así como las
autoridades locales y sectoriales existentes en la Provincia de Azángaro, en los
talleres participativos, las audiencias públicas y en el taller central de validación
del Proyecto Educativo Local, concientes de la problemática educativa, que
tiende a tornarse crítica, en forma reiterada han expresado sus demandas y
expectativas, los cuales se esbozan en los diferentes ejes estratégicos.
3. PROBLEMÁTICA EDUCATIVA LOCAL: LOS NUDOS CRÍTICOS

La problemática de la Educación en la Provincia de Azángaro, en lo medular,
presenta los siguientes nudos críticos:
4.1. Deficientes resultados en aprendizajes de los estudiantes
Los estudiantes presentan un bajo rendimiento académico, según la
UMC (unidad de medición de la calidad educativa) sólo el 10% de los estudiantes
que culminan la secundaria logran niveles de desempeño suficientes, es decir
corresponden a las exigencias del grado, mientras que el 90% de alumnos
demuestra niveles básicos, previos e inferiores al previo es decir que el dominio
de habilidades y conocimientos que corresponde al grado en que se ubican
actualmente es incipiente o corresponde a grados de estudio inferiores. El análisis
es similar para los demás grados y se agrava aun más cuando se refiere a
instituciones del área rural donde sólo el 3.5% de los estudiantes logra niveles
requeridos para el grado en el cual están ubicados.
4.2. Inadecuada gestión educativa
La gestión educativa se reduce al trámite de documentos,
generalmente para lograr mejoras en la infraestructura educativa por lo que se
pude afirmar que la gestión no es holística y casi siempre el aspecto
pedagógico es el menos atendido. Los instrumentos de gestión sólo se utilizan
para presentación documentaria en cumplimiento de las normas, pero no tiene
mayor impacto en la mejora educativa. Las instituciones educativas, en su
mayoría, presentan un inadecuado clima institucional para cumplir con eficacia
el proceso educativo. Los actores educativos muestran desinterés en participar
en los procesos de la gestión educativa. En todas las instancias se realizan
inadecuados procesos de planeación y gestión estratégica.
4.3. Situación critica de la infraestructura y equipamiento de las Instituciones
Educativas
Las instituciones educativas, en un alto porcentaje cuentan con
infraestructura educativa precaria y obsoleta, aproximadamente 800 aulas
requieren ser reconstruidas, remodeladas o sometidas a mantenimiento. Es
evidente la carencia de aulas de innovación, laboratorios de ciencias y servicios
higiénicos adecuados, comedores escolares, en este ultimo rubro se requiere
construir 370. Las IIEE del medio rural en su mayor parte no cuentan con los
servicios básicos como agua potable, luz y desagüe y el déficit de centros de
producción y talleres de educación para el trabajo es casi generalizada en todo
el contexto local.
4.4. Educación poco pertinente a la realidad socio lingüística y cultural
La educación básica está descontextualizada de la realidad social y no
responde a las demandas y expectativas de la población. El 72% de la
población reside en el medio rural y tiene como primera lengua el quechua, sin

embargo en la escuela reciben una educación bilingüe inadecuada y en muchos

casos sólo en castellano lo que repercute negativamente en el rendimiento
escolar y la autoestima de los niños. Es evidente la inequidad y discriminación
por género, lengua y situación socioeconómica.
Un alto porcentaje de educandos presentan problemas de abandono moral
y material, en consecuencia el ausentismo y abandono escolar es preocupante.
Los estudiantes presentan un alto índice de desnutrición infantil que se
correlaciona con el bajo rendimiento académico.
4.5. Incumplimiento de la sociedad azangarina en su rol educador
Existe una desvinculación entre el rol de la sociedad y el rol de la
escuela, no se vinculan los procesos educativos en relación al funcionamiento
social y cultural de la sociedad. La sociedad civil e instituciones publicas
muestran indiferencia por la problemática educativa, los medios de
comunicación no promueven la vivencia de una sociedad educadora y alientan
la adopción de costumbres y prácticas ajenas a nuestra realidad.
La apertura de la comunidad a la escuela y de la escuela a la
comunidad es limitada, los procesos educativos internos de la escuela se
observan como acciones alejadas de la vida comunal y pareciera que las
instituciones educativas no pertenecen a la comunidad sino a otro mundo que
esta fuera de nuestro contexto.
4.6. Mala orientación del sistema educativo para un desarrollo sostenido y
sustentable
Los agentes educativos presentan un limitado desarrollo de sus
competencias y capacidades creativas e innovadoras, pocas instituciones
desarrollan una educación técnica productiva que responda a las necesidades
de aprendizaje de los estudiantes, a las demandas de la sociedad y del sector
productivo.
Existe resistencia al cambio de los agentes educativos, la sociedad presenta
diversos problemas psico sociales, abandono a la mujer, desnutrición,
discriminación, inequidad, etc. Predomina el paradigma del crecimiento económico
en desmedro del desarrollo humano, calidad de vida y del cuidado del medio
ambiente por falta de una cultura ecológica y la informalidad de la explotación
CAPITULO VI
ASPECTO CULTURAL
Es la acción y efecto de educar. Crianza, enseñanza y doctrina que se da Alos niño y los
jóvenes .Es un proceso dinámico y permanente de perfeccionamiento integral sistemático
que se da en forma institucionalizada y no institucionalizada, formal y no formal, acción que
se cumple a lo largo de la vida del hombre, proporcionándole conocimientos normas y
valores así como medios y ayuda para alcanzar las metas a partir de la aceptación
consciente del educando.
EDUCACIÓN.- De nuestra población el 12.3% no tiene instrucciones es decir son
analfabetos, la población femenina se encuentra marginada de la educación y equivale al
73% de los analfabetos, lo cual, se acentúa en áreas rurales (campo) esto es una muestra
que también en el centro poblado existe este problema educativo o deserción escolar.
6.1. INSTITUCIONES EDUCATIVAS.

Existen tres instituciones educativas, que luchan día a día para lograr el desarrollo de su
niñez y juventud progresina, preocupados por una formación integral de sus educandos.

6.1.1. NIVELES EDUCATIVOS.
6.1.1.1. INSTITUCION EDUCATIVA INICIAL

Esta cuna de niños, inicial Nº 58 del centro poblado de progreso, fue creado por el D Z Nº
0357 de fecha 03 de mayo de 1976, quien fue la gestora de esta creación la profesora
Enma Quintina Vegazo Gomez, en sus primeros años funcionó en el local del ministerio de
agricultura, posteriormente fue donado por el señor Eduardo Morocco, donde se construyó
un local propio en aras de la educación de los niños progresinos, actualmente esta
institución viene siendo dirigida por la profesora directora Gladis N. Sucari Hancco, más
una profesora, un auxiliar de educación y un personal de servicio.
6.1.1.2. INSTITUCION EDUCATIVA PRIMARIA.

Esta institución educativa primaria atiende a más de 370 alumnos, con un director, catorce
profesores y un personal de servicio, que fue creada por la RMNº2212 de fecha 13 de
mayo de 1968, como cualquier institución tiene muchas necesidades, pero gracias al
pueblo progresino se construyó aulas de material de adobe y hoy gracias a las gestiones
cuenta con ambientes de material noble, para el beneplácito de la niñez progresina.
6.1.1.3. INSTITUCION EDUCATIVA SECUNDARIA.
2.- Fundación del Colegio.- El Colegio Secundario de Progreso, fue creado bajo D.L. 19326
y por R.D.Z. 212 de Zonal de Educación 02 de Azángaro de la fecha 30 de abril de 1980
como 7° grado, correspondiente a III ciclo de E.B.R., luego equivalente a primero grado de
Educación Secundaria dentro de la jurisdicción de N.E.C. 03 de Asillo, en el segundo
periodo del Gob. Fernando Belaunde Terry con el lema “El Pueblo lo hizo”.
Efectivamente se hizo una realidad de tener un Colegio Secundario en medio rural de
Progreso, gracias a la iniciativa desprendida de los gestores , que iniciaron en marzo de
1980 y en abril ya estaba autorizado y reconocido como Institución Estatal, todo esto
ocurrió por la petición de los padres de familia, vecinos y docentes de Primaria por la
necesidad de los estudiantes, valió la pena el esfuerzo, y ahora merece recordar y valorar
la gestión sacrificada y decisiva a gestores por la causa de la cultura del pueblo. Gracias
al apoyo de los profesores de: Rodolfo Mamani Huahuacondori ( Director de la escuela de
Progreso en eso entonces) y el profesor de la escuela Roberto Cansaya Callohuanca en
parte. El logro de fundación fue en momentos menos pensados, en circunstancias, cuando
fueron a gestionar bajo memorial sobre la creación de un Colegio, la respuesta fue positiva
se aprobó e inmediatamente por la disposición presupuestaria, circularon el oficio para la
verificación a NEC. 03 de Asillo para su inmediata apertura y funcionamiento del III ciclo de
E.B.R. en Centro Poblado de Progreso, al retorno se organizaron y prepararon las
condiciones para su gestión inmediata, se reunieron en el local de agente municipal entre
vecinos, padres y profesores el 19 de marzo de 1980 y de Asillo viene al día siguiente
jueves 20 de marzo y dio por facultado. La comisión voluntaria de gestión se había
conformado por (según el acta de APAFA. Folio 129 a 130), los principales gestores
fueron: Domingo Mamani Quispe (donó su terreno), Reymundo
Morocco, Reymundo Zapana Ccallo y otros: Eduardo Morocco, Lucio Catacora, Benjamín
Callohuanca,Samuel Ramos Apaza, Alfredo Callohuanca, Lucio Catacora, y Alfonso Sucari.
Como alma mater, y primera casa de estudios, fue creada por D. L. Nº 19326 por
R.Z.Nº0212,emitida por la zona de educación Nº 02 de Azángaro de fecha 30 04 1980, con
III ciclos de EBR, gestionado por Manuel Callohuanca Apaza y Domingo Quispe Ñaupa,
Raymundo Zapana, Antonio Hancco y otros, cumplió 28 años al servicio de la juventud
progresina, gracias a la RDNº2387 DREP de fecha 24 03 del 2003,para llevar el nombre
del maestro de los maestros “José Antonio Encinas” que atiende a más de 700 estudiantes,
con más de 30 profesores entre nombrados y contratados,02 auxiliares de educación y 03
personal administrativo, sus ambientes han sido construidas por varias gestiones y apoyos
de municipios, el pueblo puso un aporte importante para esta majestuosa obra educativa.
6.2. COSTUMBRES Y TRADICIONES.

ACCOPATA Y LA VIRGEN DEL ROSARIO.

Accopata es la comunidad campesina que pertenece ala centro poblado de progreso, en el
cual desde tiempos ancestrales se lleva acabo año tras año la feria de abastos, viandas,
ganado, que se caracteriza porque es una feria múltiple en donde se
realiza intercambio comercial de diferentes productos sean industrializados y de productos
de la zona: papa, chuño, avena y otros. Su fundación se desconoce celebrando además la
fiesta patronal de nuestra señora o virgen del rosario. Actualmente se sigue realizando las
mismas costumbres tradicionales.
Es una fiesta más importante y costumbrista del centro poblado de progreso, en la
comunidad de Accopata, a esta feria acuden mayormente comerciantes de pueblos
cercanos del la región de puno y Bolivia, para hacer sus transacciones comerciales. Muy
aparte de ser fiesta.Es una feria Internacional de mucha importancia que se practica desde
tiempos ancestrales, Concurrido por los comerciantes y consumidores de diferentes partes
del pais y de otros paises. El el que se practica el intercambio comercial de todo tipo de
productos mas ahun su importancia porque alli todavía se practica el intercambio
comercial a través de la CHALA . es decir en intercambio de producto a Producto que se
practicó desde tiempos preincaicos Como una forma de intercambio comercios de
subsistencia
En cuanto a la música en esta fiesta tradicional siempre está amenizado por banda de
músicos ,litoral de Accopata que se fundo en el año de 1978, por las familias Jiménez,
carta, Díaz y otros hoy litoral de Asillo. Donde en el año de 1995 grabó su primera cinta, y
su segunda grabación lo hizo en 1997 en la paz Bolivia.
Y la banda de músicos litoral progreso, fundado por el profesor Valeriano Callohuanca, en
el mes de julio de 1996, banda que esta a disposición de la población.
La cultura comprende todas las formas o modos de comportamiento socialmemte adquirido
así por lo tanto se manifiesta en sus diferentes formas, relaciones sociales, actividades
productivas y artesanales, todo un sistema de convivencias como su modo de vivir de la
sociedad y como se captan ala medio ambiente y logran transformarlo. Los usos
generalmente tienen menor duración que las costumbres, los usos son transuceptibles de
ser remplazados con cierta facilidad por otras formas o modos que se hacen presente
conforme va incursionando la modernidad.
Las costumbres son más persistentes, lo propio podemos decir la tradición se sigue
conservando en la que participan líricamente o de acuerdo al calendario religioso ,
actividades agrícolas , etc.
La cultura es el conjunto de normas como valores de conocimientos y objetos materiales
creados y transmitidos por el hombres. Entre las principales manifestaciones culturales nos
referimos de manera sucinta de alguna de sus expresiones más característicos como el de
la danza wifalitas. Las costumbres están en gran parte relacionados a la actividad
cotidiana, relaciones familiares y sociales y fundamentalmente a sus labores agrícolas y
ganaderas que provienen secularmente que son transmitidas de generación en generación
de padres a hijos. Uno de estos que se conoce como kintuska, costumbre ancestral,
consiste en una ceremonia religiosa como para que todo lo deseado marche y se alcance
los resultados satisfactorios.
El rito se da con la participación de todos los asistentes, que recurren en mutuo convenio
haciendo el llamado “Tiarisqá” antes una mesa sobre el cual tienen una manta extendida
para luego escoger cada uno unas tres hojas de coca, para luego encomendarse a una
persona mayor quién recibe en un vaso las hojas escogidas, las que son entre marcadas
con vino, alcohol o licor y las yerbas traídas de las montañas conocidas como “Wiagoya” y
un sebo o “Unto” de la llama para después dirigirse al lugar donde se encuentra encendida
una fogata, dicha ofrenda es arrojada a las llamas invocando a los manes del ayllu
conocidos también como “apus” o “suquìs” mientras que la concurrencia permanece en
silencio hasta el regreso del enviado, acto seguido el jefe de la reunión distribuye a los
presentes una porción de coca y alcohol acompañado por un conjunto de músicos dando
inicio a la fiesta.

Entre otros podemos mencionar la “pachamama- chisman”, “kayhuaricusun”, que quiere

decir servir a la tierra; esta ceremonia es practicada en la noche del 31 de julio al amanecer
del 1ro. De agosto. La festividad de San Juan y día del campesino, la fiesta de natividad,
noche buena, y el año nuevo.
CARNAVALES EN EL CENTRO POBLADO DE PROGRESO.

Es una costumbre tradicional que se realiza desde tiempos antiguos por todo los
pobladores de la zona, rendir culto a la producción agrícola y ganadería de acuerdo al
calendario comunal de los festejos programados en los meses de febrero y marzo.
En esta actividad se realiza en todos los hogares de clases sociales haciendo un derroche
de alegría, empezando desde el día chaco viernes, sacado, lunes de carnaval donde se
realiza “ señala cuy “ que consiste en poner marcas en las orejas de ovinos haciendo muy
alegremente, es peculiar en el seno de cada familia progresina. Continuando con el día “Q
áspa martes” en ese día se reúnen y preparan platos tipitos con los productos mejores de
la región como: Qáspa quiere decir ajado, caldo de cabeza ,mute de maíz, thimpo de
chuño; todo estos platos se sirven en una reunión familiar, con alegría e intercambio de
platos con los vecinos, después del almuerzo, las costillas del asado preparado sin falta
alguna lo reinen y lo queman con veneración, dando gracias a la pachamama, por la
producción recibida y pidiendo también que se multiplicara mucho más para el año
venidero.
El miércoles de ceniza hacen el alcance a las chacras de papa, poniendo serpentinas ,
misturas y luego practicando siempre la mitología del lugar, saumando con insencio, coca y
vino o alcohol pidiendo a los apus del lugar la mejor producciones. El día jueves es el día
más importante donde pasan los alferados del viejo carnavalon acompañado con la danza
de Wifalas unucajas y corta montes en donde bailan lo jóvenes muy alegremente, así
mismo el día domingo es la despedida del viejo carnavalón, especialmente se realiza por la
noche ejecutado por los barrios.
6.3. DANZAS.
Es el conjunto de manifestaciones colectivas de un pueblo en la esfera de las
costumbres, como canciones, creencias, etc. En nuestro centro poblado de progreso son
muchas las danzas netamente del lugar, algunas van desapareciendo con el correr del
tiempo, otras comunidades siguen manteniendo en vigencia; algunas de las danzas de
nuestro pueblo son de origen incaico.
WIFALA.
Es una danza costumbrista pastoril, amorosa muy intencionada del sector quechua del
departamento, especialmente del centro poblado de progreso, ejecutados al son de
pinquillos, quenas y tambores. Se baila en los meses de carnaval, se origino en las alturas
del distrito de asillo, llevando su vestimenta generalmente los varones: una montera,
pantalón y saco negro, hojotas , cargador de un pequeño atado que se entrecruzan las
huaracas llevando en la mano bandera blanca y en la otra una huaraca; las mujeres llevan
una montera muy original chaqueta negra entrecruzado con lliclla y Wuaracas con una
cinta ,pollera de franjas de varios colores, vistosos llevando en la mano, bandera blanca y
wuaraca.
La expresión corográfica se presenta en tres partes primero en pandilla con coreografía
ágil y variada y alegre, con vigor y resistencia de los bailarines. Segundo la guerra
momento ñeque la moza pone a fuego la prueba de la agilidad resistencia de destreza y
coraje del varón quien se sale triunfador, luego de demostrar que es el más fuerte y se
lleva para comenzar de “ SIRVINACUY” o prueba de matrimonio.
UNUCAJAS.
Esta danza tiene originas en la comunidades altiplánicas, esta danza se practica en el
centro poblado de progreso para rendir un homenaje por las cosechas obtenidos durante el

sombrío, la vestimenta en varones es adornado el cuello con serpentinas, cara pintada con
talco blanco, atado o Qépiña y lliclla de varios colores, saco negro y en mano llevan una
huraca diseca de animales pequeños multicolores, como prenda en la cabeza llevan
sombrero blanco de la lana de oveja. las mujeres llevan chaqueta negra, pollera de bayeta
de diferentes colores, montera, huaraca, hojota, lliclla, la música es ejecutado por los
instrumentos musicales de la zona como pinquillos , quenas, tambores y/o bombitos
( unukajas).La coreografía lo ejecutan de acuerdo a sus intereses de zona y al
agradecimiento de la pachamama.
6.4. IDIOMA.
El centro poblado de progreso se comunidad a través de dos idiomas el quechua como
lengua materna y el castellano como segunda lengua.
6.5. VESTIMENTA.
Ropa típica fue:Varones: Pantalón de bayeta color blanco y negro, armilla blanca, chullo
multicolor, ojota y las mujeres se vestían: polleras de color verde y / o amarillo de bayeta,
saco color, montera, Etc.
6.6. COMIDAS.
Los platos tipicos de Progreso son: t’impu, p’iski, mazamorra de quinua, k’ispiño, kisu
k’awchi, chakmay kaldu,etc
6.7. VIVIENDA.
Las casa fueron hechas antiguamente de piedras, luego de adobes, en la actualidad
existen construcciones de material noble de acuerdo al avance y desarrollo de este centro.

BIBLIOGRAFÍA:
1. SELLERICO MACEDO, Guido: “Así es mi Tierra Asillo”,Offset Coa- Arequipa 19…….

2. MACEDO AGUIRRE, Juan Francisco. Apuntes Monográficos del distrito de Asillo,Puno-
1951.
3. PALOMINO COLCA, José Luís.Revista Ilustre, Juliaca- 1995.
4. REVISTA CULTURAL “PARADIGMA” DE “JAE” PROGRESO, Juliaca- 2004.
5. BERASTAÍN, Juan Palao: Etnohistoria del altiplano.
6. HANCCO FLORES, Calixto: “perspectivas hacia la reconstrucción de cultura Andina”
Juliaca- 2009.
7. MORROCCO……….., Juan: Tesis ”Zona Arqueológica de Inampo” 1992.
8. CIEZA CORONEL, Lorenzo: “Perfil de ante Proyecto de investigación sobre evaluación
técnica del canal principal de la Irrigación Asillo- Progreso”, Puno- 2003.
9. Revista”Inampu”,Pompeo Aragón Abasto
- Revista”Huayna Sillota”, Raúl Marcial Castillo Gamarra.
- Andenes del Altiplano, Ing. Claudio Ramos Vera.

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MONOGRAFIA DE PROGRESO – 2013.

Progreso, setiembre del 2009.

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 1

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 3

PARA LA INSTITUCION EDUCATIVA SECUNDARIA

“JOSE ANTONIO ENCINAS” DE PROGRESO.

Y A NUESTROS COMPAÑEROS DE TRABAJO

El hombre es un ser eminentemente social, ahí se encuentra su esencia y fundamento.

Situado en pleno corazón de los andes milenarios, va procurando paulatinamente, su

DATOS MONOGRÁFICOS DEL CENTRO POBLADO DE PROGRESO.

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 4

1.1. UBICACIÓN GEOGRAFICA.

La provincia de Azángaro, que forma parte de la Cordillera Oriental, se encuentra ubicada en

Coordenadas Altitud Superficie Densidad

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 5

Las fechas de creación y la categoría de estos quince distritos aparecen en el cuadro 2. Es

Calificación y creación de los distritos

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 6

Cuadro 2: creación y calificación de categorías de los distritos

1.3. DIVISION POLITICA.

Progreso, es un de los Centros Poblados de Asillo. Políticamente el Distrito de Asillo

- Centros poblados del distrito de Asillo:

- Los Distritos de la Provincia de Azangaro son:

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 7

- Por el Norte, con la comunidad Quilca Viluyo de Pacuta de San Antón.

-Los Barrios de Progreso son:

 Barrio Central de Miraflores

1.3.3. COMUNIDADES Y/O SECTORES

- Las Comunidades de Centro Poblado de Progreso son:

1.4. RELIEVE TERRESTRE.

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 8

zona puna va de los 3.500 a los 4.500 metros de altura, región

Hoy en día, a esta tradición de fauna, pastoreo y ganadería se ha incrementado

El mismo Paraje y Paz Soldán incrementa su descripción cuando dice:

Se ha hecho mención a estas interesantes descripciones, porque todas ellas tipifican el

Tomado a algunos autores especialistas, que se han dedicado al estudio de la distribución

En cuanto al régimen pluviótico, siempre se espera que en la época veraniega, se dan

En términos generales, se trata de un clima a veces severo y riguroso, pero evidentemente

Sin embargo, aparte de la presencia de este accidente geográfico estrictamente natural, en

2.1. ORIGEN HISTORICO DE PROGRESO.

2.2. PROGRESO A TRAVES DE LA HISTORIA.

2.2.1. EPOCA PREINCA

2.3.3. EPOCA COLONIAL.

2.3.4. EPOCA DE LA EMANCIPACION.

2.3.5. EPOCA REPUBLICANA.

2.4. ATRACTIVOS TURISTICOS

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 12

2.4.1. ATRACTIVOS ECOTURISTICOS.

2.4.2. ATRACTIVOS HISTORICOS.

2.4.3. ATRACTIVOS ARQUEOLOGICOS.

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 14

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 15

LOCALIZACION.- El lugar donde se encuentra el complejo arqueológico de Inampu toma el

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 16

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 17

El desarrollo de las actividades productivas está limitado por la escasa infraestructura

3.1. ACTIVIDADES ECONOMICAS.

CIENCIAS SOCIALES – 2013. Página 18

En el centro poblado de progreso se posee una gran variedad de microclimas debido a su

PASTOS CULTIVADOS ASOCIADOS.

La implementación de sistemas de irrigación en le centro poblado de progreso en un 80

IRRIGACIÓN EN EL CENTRO POBLADO DE PROGRESO.

Se encuentra en el distrito de asillo, en la provincia de Azángaro- puno, queda a una altitud de

Según el ministerio de agricultura la construcción de la irrigación más conocida como el centro