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ARTESANÍA SHIPIBO: MANTO SHIPIBO (SELVA PERUANA)

Tela de algodón, pintada con barro y huito (resina de árbol), bordada a


mano.
Medida aproximada: 67x69 cm
Usos: Cuadro para la pared, mantel, pie de cama, altar, etc.

El ritmo básico del diseño shipibo se basa en las líneas, cuanto más larga
más será admirada. En el diseño de este manto las líneas presentan
múltiples variaciones sobre un mismo tema, con infinidad de vueltas
enroscadas a manera de una serpiente sin fin, Ronín, la Serpiente
Cósmica. Las líneas secundarias corren en paralelo a las principales,
como un eco del
tema dominante,
en un tono menor.
Las líneas finas de
relleno, tienen un
color sutil, ya que
su función es
atestar el vacío
restante. El manto
es simétrico. Los
colores que
predominan en este manto son el azul, morado, amarillo y rojo.

Se puede observar que le dan importancia a las cruces, ya que estas se


encuentran en el centro del manto, esto es porque la cruz es una figura
sagrada para los Shipibo desde tiempos remotos.

Las diferentes líneas que se encuentran dentro del manto trabajan en


conjunto con la geometría fractal. Las formas encontradas en la
naturaleza, como montañas, franjas costeras, sistemas hidrográficos,
nubes, hojas, árboles, vegetales, copos de nieve, y un sinnúmero de otros

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objetos no son fácilmente descriptos por la geometría tradicional. La
geometría fractal, provee una descripción y una forma de modelo
matemático para las aparentemente complicadas formas de la
naturaleza.

- Curva de Peano o de Hilbert:

- Curva de Peano modificada:

En el manto podemos observar ambos tipos de curvas que se utilizan en


la geometría fractal, indicando que estas representan la naturaleza en sí,
como vegetación, animales, montañas, nubes, etc.

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MANTO SHIPIBO: PROCESO PARA LA DEFINICIÓN DE CAPAS

-Primera capa: En esta primera se encuentran los bordes del manto, ya


que fue lo que observé en primer lugar, estos son varias líneas de distintas
formas y de distinto color. Este manto tiene dos secciones, las cuales son
delimitadas por dichos bordes:

-Segunda capa: Aquí se encuentra las prolongadas líneas de color


morado que van a todo lo largo del manto, creando distintas formas
geométricas. En un primer lugar pensé en colocar la línea azul que
acompaña a la morada en otra capa, pero me di cuenta que ambas se
complementan. La morada es la principal y la azul la secundaria
(representada de un grosor menor).

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-Tercera capa: En esta tercera capa se encuentran las líneas del centro,
estas resaltan en todo el manto, ya que no comparte los colores opacos
y tenues que existen en las otras líneas, así mismo, esta línea forma varias
cruces (símbolo principal para los Shipibo); es por eso que la considero
como la línea central y principal del manto shipibo. Aquí también se
encuentran las líneas que la acompañan, las de color azul y rojo, estas le
agregan el tono sutil a esta sección del manto.

-Cuarta capa: En esta capa se encuentra las líneas de relleno, estas


tienen el trazo más fino y delgado en toda la composición, ya que su
función es atestar al vacío restante.

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-Quinta capa: En esta última capa, decidí colocar los elementos de color,
estas son secciones muy pequeñas, pero de igual manera llaman la
atención.

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ANÁLISIS: PRIMERA CAPA

En esta capa existe una simetría axial, la cual genera un equilibrio visible
en toda la composición.

Los marcos que encierran ambas secciones siguen un orden de


jerarquía:

- En principio, el cerramiento de mayor importancia está


representado por esta línea:

- Atrás de este, se encuentran las siguientes líneas:

El eje simétrico en esta capa se encuentra en el centro de la


composición.

En esta capa existe el patrón del Zig-Zag.

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Subcapa 1:

En esta capa podemos observar una simetría central, formada a partir


de elementos que delimitan los cuadrados y los círculos. Con esto
podemos apreciar la relación que existe en este manto referente a la
simetría axial y la simetría central.

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ANÁLISIS: SEGUNDA CAPA

Observando esta segunda capa, pude observar otros elementos los


cuales los seleccioné en otras dos subcapas:

Subcapa 1:

En esta subcapa, pude darme cuenta que al unir las H, se forma un


octágono. Así mismo, al darle un giro de 180 grados a ambos extremos
del manto, existe este patrón que al unirlos respectivamente forman otra
H. Los shipibo representan la relación que existe entre Ronín (La
Serpiente Cósmica) y el colibrí mediante la letra H.

Subcapa 2:

Aquí, al jalar diagonales de los extremos de las “L” formadas por la línea
azul, se forma un rombo perfecto, en donde en su centro, se encuentra
la cruz central del manto.

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ANÁLISIS: TERCERA CAPA

A través de esta capa pude darme cuenta que el manto es una


composición radial, es decir, que se selecciona un elemento de la
composición como el elemento principal de la misma y se ubica en el
centro, pero sin dejar de lado los demás elementos que complementan
la composición.

Así mismo, al prologar las líneas que quedan inconclusas en este centro,
se pudo confirmar la característica de los mantos Shipibo, la cual es que
estos son infinitos, la continuidad de estas líneas no tiene fin. (Observar
Pag.15).

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Subcapa 1:

El elemento que resalta aquí es la cruz, esta es una figura sagrada para
los Shipibo, ya que ellos creen que hay una cruz enorme en el centro del
cielo. Esta cruz invisible, está representada por la cruz del sur, que se
encuentra en el cielo de Ucayali durante los meses de sequía.

Así mismo, se puede observar una simetría con eje en el centro de la


cruz.

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ANÁLISIS: CUARTA CAPA

Los elementos de esta capa presentan ritmo, mediante la repetición de


este elemento:

Su función es rellanar el vacío restante, no obstante, esas finas líneas


fueron colocadas con un sentido, ya que este elemento sigue un patrón
y un orden, en este caso es con la diagonal:

Usan la curva de Peano Modificada, esto es geometría fractal, con la


cual se puede representar la naturaleza en sí, como montañas, nubes,
vegetación, animales, etc.

Subcapa 1:

Estas líneas de relleno están delimitadas por unas delgadas líneas azules,
al trazar diagonales en los extremos de estas, me pude dar cuenta que
se forma un rombo, ahora más grande que el anterior, en donde se
encuentran las tres cruces que podemos observar en el centro del
manto.

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ANÁLISIS: QUINTA CAPA

Tras esos simples elementos de colores que se pueden observar en esta


capa, hay un gran significado, al unir los puntos de color azul, se forma
un rectángulo y 4 triángulos ubicados en los vértices de este:

Para los Shipibo el plano cósmico está dividido en 4 partes iguales por
una cruz central que reúne los 4 puntos cardinales. Para ellos el centro
del universo es el punto de intersección de los brazos de la cruz
cósmica. Entonces, aquí se observa un zoom del brazo de la cruz

cósmica, dando énfasis mediante un en sus cuatro esquinas.

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CATÁLOGO DE PATRONES

1) Patrón Capa N° 1: Traslación Ortogonal

2) Patrón Capa N° 2 (Subcapa 1): Giro 180° Y Acoplamiento

3) Patrón Capa N° 2 (Subcapa 2): Superposición Parcial Y


Transformación
4) Patrón Capa N° 3: Reflexión Y Acoplamiento

5) Patrón Capa N° 4: Superposición Parcial Y Transformación

6) Patrón Capa N° 5: Multiplicación Y Transformación

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CATÁLOGO DE PATRONES

1) Patrón Capa N° 1: Traslación Ortogonal:

- Los módulos son pequeños triángulos incompletos, que al unirse


forman el patrón de zig-zag.
- Este patrón se mueve de manera ortogonal a lo largo de los
bordes del manto.

2) Patrón Capa N° 2 (Subcapa 1): Giro 180° Y Acoplamiento:

- Este patrón es la mitad de una H, al girar 180° y acoplarse entre


ambos, forman el módulo de H, mediante el cual se formó el
octágono.

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3) Patrón Capa N° 2 (Subcapa 2): Superposición Parcial Y
Transformación:

- El patrón se une con otro, y la mezcla entre ambos forman una


“L”, que sería el módulo mediante el cual tracé las diagonales y
hallé un rombo central.

4) Patrón Capa N° 3: Reflexión Y Acoplamiento:

- Para formar al patrón, es necesario aplicar una reflexión y un


acoplamiento al módulo. Los patrones se unen mediante un
conector que es la cruz.

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5) Patrón Capa N° 4: Superposición Parcial Y Transformación:

- La repetición del módulo, que es un pequeño cuadrado,


mezclado con otros forma el patrón; el cual se une y se repite
muchas veces formando las líneas de relleno.

6) Patrón Capa N° 5: Multiplicación Y Transformación:

- Este cuadrado se puede observar como patrón principal en la


capa 5 del manto, ya que las diferentes figuras se forman en base

a este elemento:

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