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UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN

CRISTÓBAL DE HUAMANGA
FACULTAD DE DERECHO Y
CIENCIAS POLÍTICAS
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

PORTAFOLIO ACADÉMICO
ELOCUCIÓN CASTELLANA I
ESTUDIANTE
MIKI ALBINO MENDOZA ROJAS
PROFESOR
VÍCTOR RAÚL TUMBALOBOS HUAMANÍ
SEMESTRE ACADÉMICO
2018-I (ABRIL-AGOSTO 2018)

AYACUCHO – PERÚ
2018
COMPROBACIÓN DE LECTURA N° 01

1. Texto: Prácticas letradas contemporáneas


2. Autor: Daniel Cassany
3. Técnica de comprobación: Resumen
4. Estudiante: Miki Albino Mendoza Rojas
5. Resumen
LAS TRES PERSPECTIVAS SEGÚN DANIEL CASSANY
Las aproximaciones a la lectura y escritura en tres perspectivas u orientaciones:
 Lingüística
 Psicolingüística
 Sociolingüística

A. La perspectiva lingüística
Según esta perspectiva el significado se encuentra en el texto, en sus palabras, ello
implica que el significado es invariable porque no cambia ni por el tiempo ni por el
lugar; por lo tanto, todos debemos entender igual.

B. La perspectiva psicolingüística
Según esta perspectiva los discursos comunican más de lo que dicen, ello implica
que debemos completar el significado infiriendo interpretaciones.

Desde este punto de vista la mente es el que procesa y elabora el significado, por
ello la interpretación es diferente en cada lector y también varía por el tiempo y
lugar.

C. La perspectiva sociocultural o sociolingüística


Desde esta perspectiva, la visión de la psicolingüística tampoco basta. La lectura se
concibe por varios motivos de un modo más complejo.

C.1. La situación del discurso


Se dice que todo discurso está situado debido a que siempre hay alguien
detrás; es decir, todo discurso tiene autor.

Todo discurso consta de ideología (la intención, el interés, la mirada) y de


contenido (los datos, la información).

C.2. La comunidad cultural de significados

El significado de un texto varía dependiendo dela comunidad cultural al que


pertenece el autor, eso quiere decir que para interpretar el significado es
menester conocer esa comunidad cultural.

C.3. La retórica de cada comunidad


La retórica es diferente en cada comunidad, eso se debe a sus propias
prácticas sociales y al tipo de educación que se imparte en cada una de ellas.
Un claro ejemplo suele ser siempre la forma de expresar algo; en una
comunidad pueden ser más directos, en otros más corteses o quizá suelan ser
más sarcásticos.

C.4. Diversidad de interpretaciones

Debido a las diferentes practicas letradas y significados en las comunidades o


personas, surgen muchas interpretaciones. Para obtener una interpretación
más veraz y completa, es necesario acudir a las distintas interpretaciones de
las demás personas y así llegar a una conclusión.

LAS TRES PERSPECTIVAS SEGÚN


DANIEL CASSANY

Las distintas aproximaciones


a la lectura y escritura en tres perspectivas:

Según esta perspectiva: Según esta perspectiva: Según esta perspectiva:

El significado se encuentra El significado se encuentra El significado depende del


en el texto en la mente entorno social

Por cuatro motivos:


El significado es invariable El significado varía por los
distintos conocimientos La situación del
previos en cada persona discurso
Todos entendemos igual La comunidad cultural
Cada lector entiende de de significados
manera diferente
La retórica de cada
comunidad

Diversidad de
interpretaciones
PRÁCTICAS LETRADAS

A. La escritura como práctica social


El objeto de estudio del enfoque sociocultural es la práctica letrada, que resulta
todavía más compleja. Una práctica letrada es cada una de las maneras del cómo
utilizamos la lectura y escritura en la vida cotidiana, en cada comunidad. Las
practicas letradas incluyen al texto escrito (parte visible), así como al autor, al lector
y a sus identidades respectivas.

B. La identidad y el poder
A través de las prácticas letradas las personas construyen su identidad (de alguna
manera somos lo que leemos y escribimos) y ejercen el poder dentro de una
comunidad (en un ámbito político, social o cultural).

C. Prácticas letradas dominantes y vernáculas


 Práctica letrada vernácula: Pertenece al ámbito privado, a la vida cotidiana,
a la informalidad y carece de normas.
 Práctica letrada dominante: Pertenece al ámbito público, a la vida social y
está regulado por normas estrictas (ortografía, formato, registro, etc.)

D. Leer como verbo transitivo


Existe una gran cantidad de prácticas letradas en distintos ámbitos (profesional,
social, individual, político, etc.); por lo tanto, nadie puede conocer todas. En
consecuencia, leer es una práctica versátil porque varía en cada contexto, disciplina
y comunidad.

E. Comunidad de práctica
Es una agrupación de personas que:
 Comparten propósitos en un contexto cognitivo.
 Interactúan entre sí con cierto compromiso.
 Desarrollan rutinas comunicativas.

F. La práctica de leer libros


El lector pertenece a una comunidad letrada, ser lector no significa solo ser
receptor o codificador, ser lector implica también tener un hábito de lectura, acudir
a bibliotecas, es ser crítico.

G. Ideas para ayudar a los lectores


Ser un lector requiere aprender a leer libros, acumular experiencia lectora, tener
intereses y gustos, manías, costumbres. Se necesita también dialogar con otros
lectores, discrepar y discutir con ellos, compartir nuestras prácticas lectoras.

H. La literacidad
Este término es nuevo y poco difundido, muchos lo relacionan con la palabra
alfabetismo (práctica para adquirir el alfabeto), pero se define con mayor precisión
con la raíz litera (práctica o comunidad letrada), más que adquirir el alfabeto es
obtener conocimientos.

PRÁCTICAS LETRADAS

De alguna manera: Se definen:

Somos lo que escribimos y Vernácula: Es informal y


privado, no se basa en reglas.
leemos
Son cada una de las maneras de
Ejercemos el poder dentro de utilizar la lectura y escritura: Dominante: Es formal y
una comunidad pública, se basa en reglas.

Es: Son:

Cada uno de los ámbitos en Diferentes tipos de práctica


que se utilizan las prácticas (lingüística, social, tecnológica,
letradas etc.)

Es: Leer: Leer no solo es:

Agrupar todos los Construye una identidad Interpretar los textos, sino es
conocimientos, habilidades, lectora, es acumular introducirse a la comunidad
valores y prácticas relacionadas experiencias, intereses, gustos, lectora.
al uso de los escritos. manías, costumbres, etc.
LEER Y ESCRIBIR HOY

A. Nuevas prácticas letradas


Las prácticas letradas han ido cambiando a medida en que se ha desarrollado la
tecnología y con ello los medios de comunicación. Nuestros padres y abuelos leían y
escribían de manera diferente al nuestro, del mismo modo nuestros hijos y nietos
también leerán y escribirán diferentemente.

B. Máquinas expendedoras
La lectura silenciosa en pantalla está sustituyendo a la cháchara ruidosa gracias a la
implementación de las máquinas expendedoras, pero detrás de estos cambios hay
motivaciones económicas.

C. Celulares
El celular ha creado nuevos usos letrados, como la limitación de caracteres y el
costo de transmisión motivan la brevedad, se trata de prácticas letradas
sofisticadas que requieren esfuerzos cognitivos relevantes y que usan códigos
escritos particulares.

D. Presentaciones visuales
Hoy en día son muy usuales las presentaciones visuales en las conferencias,
congresos, seminarios, etc. Esto se debe a la facilidad en que los observadores
entienden y aprenden, este cambio se ha dado en pocos años.

E. Carteles
El mundo está lleno de carteles informáticos, lo cual hace más independiente al
ciudadano. Existe una gran variedad de carteles, pero todas ellas tienen un mismo
objetivo que es el de informar (publicidad, restricciones, avisos, etc.)

F. Prensa gratuita
En la actualidad, la prensa gratuita está ganando una gran cantidad de lectores al
punto de que se cree que la prensa pago desaparecerá muy pronto. Esto se debe a
que es más accesible económicamente ya que la prensa gratuita se financia con la
publicidad.

G. Multimodalidad
Actualmente las prácticas letradas son multimodales porque utilizan distintos
modos de representar y transmitir información (fotografías, íconos, gráficos, videos,
diapositivas, etc.). Anteriormente las prácticas letradas eran solo monomodales ya
que usaban solo la prosa.

En consecuencia, las prácticas monomodales están siendo sustituidas por las


multimodales.
H. Nativos e inmigrantes digitales
Los nativos digitales: Son aquellos que nacieron después del internet, están
acostumbrados al procesamiento paralelo y a la multitarea.

Los inmigrantes digitales: Son aquellos que nacieron después del internet, están
acostumbrados al procesamiento en serie, a hacer una cosa en cada momento,
paso a paso, lentamente, a acceder a los textos por la letra.

Las prácticas letradas han ido


cambiando gracias a la
tecnología:
 Máquinas expendedoras
 Celulares
 Presentaciones visuales
 Carteles
 Prensa gratuita

Son los distintos modos de


representar y transmitir
información, como:

 Fotografías
 Íconos
 Gráficos
 Diapositivas
 Videos

Nativos Nacieron después del


digitales internet

Inmigrantes Nacieron ates del


digitales internet
EJEMPLOS DE PRÁCTICAS LETRADAS

A. Literacidad crítica
Los textos no solo transmiten información sino que las construyen, resulta ser
importarte comprender críticamente, por ello se debe:
 Identificar el propósito del discurso.
 Reconocer el género en el que se inscribe el discurso.
 Identificar las voces que incorpora un discurso.
 Elaborar una interpretación personal del discurso.
 Dialogar con otras interpretaciones posibles del mismo discurso.
 Posicionarse respecto al discurso.

B. Leer libros de texto


Los libros de texto son un tipo de género académico y están vinculados con la
ciencia, la transmisión de datos empíricos, la objetividad, la precisión. Estos textos
construyen la imaginación y transmiten actitudes y visiones del mundo.

C. Recursos para expresar puntos de vista


El análisis presenta varias cosas importantes:
 Los libros de texto también tienen sesgo ideológico.
 Es necesario enseñar a jóvenes y niños a leer críticamente, a fijarse en la
ideología.
 Un buen procedimiento para aprender a comprender la ideología es
atender a los rastros lingüísticos.

D. Literacidad electrónica
Todo sigue cambiando, las prácticas letradas también, el internet habrá crecido
todavía más; es decir, habrá más prácticas letradas electrónicas. En definitiva,
facilitar el acceso técnico a internet es menos complejo que cambiar las prácticas,
los hábitos y los valores de la ciudadanía no electrónica.

E. Leer y escribir dígitos


Las computadoras ayudan a leer y escribir con sus potentes programas de
búsqueda de datos, corrección en línea y traducción asistida. En internet coexisten
prácticas letradas diversas (correo electrónico, los foros, las webs, etc.), cada una
de estas formas de lectura y escritura constituyen un género electrónico que posee
sus propias convenciones y particularidades.

F. Leer en la red
En la red podemos consultar datos veraces de muchas investigaciones serias y
también datos falsos. Pero la red es también un supermercado, una tienda de
música, un video club, etc. Por eso es tan interesante como peligroso, debemos
saber utilizarlo.
G. Criterios de credibilidad
Se identifican estos pasos en el ciclo de la lectura:
 Definición de la tarea
 Estrategias de búsqueda de información
 Localización y acceso
 Uso de los datos
 Síntesis
 Evaluación
El concepto fundamental que se considera es de credibilidad, que consiste en la
suma de competencia y la de veracidad.

H. Multiliteracidad
Hoy nos rodean textos muy variados y diferentes a los textos anteriores, una gran
diversidad de prácticas letradas, a todo ello se le denomina multiliteracidad o
multilectura.

I. La biliteracidad
Existen muchas diferencias entre dos personas que pertenecen a distintas
comunidades letradas, para que no existan problemas entre estas dos personas es
necesario que conozcan su comunidad de prácticas mutuamente.

Construyen la imaginación,
transmiten actitudes y visiones del
mundo a través de:

 Libros de texto
 Explicar el punto de vista
EJEMPLOS DE PRÁCTICAS

El internet ha cambiado estrictamente


a las prácticas letradas:

 Leer y escribir dígitos.



LETRADAS

Leer en la red
 Criterios de credibilidad

La diversidad de prácticas
letradas se debe a los textos
muy variados de hoy en día.

Para una mejor relación es


necesario conoces la
comunidad de práctica de la
otra persona.
ACTIVIDAD N° 01

REGISTRO BIBLIOGRÁFICO
1. Texto literario : Ña catita
2. Autor : Manuel Ascencio Segura
3. Editorial : Rumi
4. Edición : Primera edición
5. Año : 2007
6. Lugar : Lima
7. Ubicación : Biblioteca particular

ACTIVIDAD N° 02

REFERENCIAS DEL AUTOR


1. Biografía
Manuel Ascencio Segura nació en Lima el 23 de junio de 1805. Sus padres fueron don
Juan Segura y doña Magdalena Cordero.

A los 13 años de edad sentó plaza de caballero cadete, y después siguió la carrera
militar; sin embargo, en 1841 la abandona con grado de Sargento Mayor para ser
luego funcionario en el Ministerio de Hacienda.

Ejerció periodismo y escribía artículos costumbristas con tono festivo, fundó


periódicos satíricos como: “Lima contra el espejo de mi tierra”, “La bolsa”, “El moscón”
y “El vigía”.

En 1860 participó en el congreso como diputado por Loreto. En sus últimos años de
existencia se dedicó a la bohemia literaria. Murió el 18 de setiembre de 1871, cuando
gozaba de la admiración y simpatía del público.

2. Obras
Poesía
 La pelimurtada
 A una viuda
 A las muchachas

Teatro
 El sargento canuto
 Ña Catita
 La saya y el manto
 Las tres viudas

Artículos periodísticos
 Los carnavales
 Las calles de Lima
ENTREVISTA PERSONAL

1. NOMBRES Y APELLIDOS: Diego Jhoel Huarcaya Ramos

2. PROCEDENCIA: Lima

3. COLEGIO: Lovachevski

4. PADRES: Miguel Pompeyo Huarcaya Barbarán– Angélica Bertha Ramos Ticlla

5. EDAD: 17 años

6. ESTADO CIVIL : soltero

7. ANÉCDOTA: Se trata del proceso de mi ingreso aquí vamos. Terminado el colegio


como todos los demás pensé prepararme en una academia pero no sabía a qué
carrera, busqué informaciones pregunté a amigos sobre qué carrera debería
postular y constantemente me decían que yo era el único que debía decidir y
bueno aposté por esta carrera de Derecho del cual no me arrepiento y pertenecer
a esta hermosa casa de estudios e ingresando a la carrera que me gusta.

8. Objetivos El objetivo que yo aspiro a parte de formarme como un buen


profesional es poder compartir todo lo que tengo y contribuir positivamente en la
sociedad repartiendo orden y justicia con las atribuciones que poseo y hacer de
esta sociedad esté libre de injusticias.
ÁPICES DE MI VIDA

Como el sol radiante al amanecer, mi vida empezó un domingo arraigado al mundo, una
intensa madrugada que hasta ahora vive en mi ser. El templado clima, húmedas las hojas
verdes, el cielo azul, y una ciudad de iglesias me vieron nacer en sus regazos. No sé cómo fue
exactamente, pero sé que mi vida apenas inició ese día, como los primeros versos de un
poema, como las primeras hojas de un helecho, como los primeros rayos de luz al amanecer.
Fue un veintiuno de enero, el primer año del siglo XXI cuando inicié a ver las maravillas del
mundo, cuando la vida me descubría a mí.

Mi padre es John Cristian Mendoza Galindo y mi madre es Isabel Rojas Coras, ellos se
conocieron en un contexto de violencia ocasionados por los estragos del terrorismo, fueron
momentos muy difíciles para muchos peruanos, en especial para mis hermanos ayacuchanos
que vivieron el miedo, el dolor y la desesperación.

Fue mi infancia una deslumbrante maravilla, el cimiento que posteriormente me mantendría


firme. Una de las tantas experiencias que tuve en ese pedacito de mi vida sucedió en los
brazos de la intensa noche, estaba yo entre los arrabales de un funesto destino, aquella noche
conocí los pesares de la vida que me arrebató un ser amado no solo por mí sino por toda mi
familia, aquella noche murió mi abuela.

Después de aquel doloroso acontecimiento, en un joven otoño, en una mañana friolenta,


iniciaron mis primeros días de clases en la educación primaria, fue quizá un día de esos en que
vivir es algo nuevo. Tan pronto como pude recorrí los alrededores de aquel lugar tan pequeño
pero inmenso a la vez, tan sencillo y tan hermosos recuerdos que me trae aquel lugar que
ahora tan solo describo.

No puedo explicar con simples palabras lo que viví en la primaria, lo que sí puedo decir es que
fue maravilloso. Una tarde tan efímera como aquel instante en que conocí tan inocente
sentimiento de afecto hacia el amor que me atrapaba en sus redes, como una burbuja que
flota pero luego revienta sin dejar rastro alguno, de la misma manera me golpeó la realidad
que me hizo cuerdo cuando yo quise vivir en la locura.

No hay peor etapa de la vida que el no haberla vivido, me decía el tiempo que transcurría sin
pavores. Ya había culminado los seis años de estudio en la I.E.P. “El Maestro”, naturalmente
era hora de empezar la secundaria y así fue como llegué a la I.E.P “San Juan”, mi colegio
amado, aquel lugar donde la vida pasa y nunca te saluda.

Mi vida en la secundaria fue desastrosa, pero a la vez fue única porque fue allí donde
experimenté la mayor parte de mi corta vida. Fueron cuatro años que me olvidé de mis
estudios, es impresionante saber que a pesar de ello nunca repetí un año escolar, y llegar
quinto de secundaria in ninguna aspiración, la realidad nuevamente me golpearía y reventaría
nuevamente esa burbuja que me mantuvo dormido.

Me dijeron que llorar por amor es tan triste, pero más triste es no amar con locura. Fue ese
último año, ese extenuante 2017, aquel año en que me enamoré perdidamente de las letras,
no sé cómo fue exactamente, pero sé que desde aquel instante volvía a nacer.

Ayacucho, 03 de mayo del 2018