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Santiago de Chile, diciembre 1988

Después de los azotes del san martín de
la Roncha todo parece listo para que el “pibe”
chileno venga a comerse calladito y
atemorizado su lechuga democrática.
El régimen militar ha democratizado e
intensificado en 15 años el círculo de la
miseria y del sufrimiento populares que la La crisis de la gestión política del
democracia redundante reservaba antes territorio CHILE que se manifiesta abierta-
solamente a la parte secularmente pobre y mente en el período de Frei y que barrió con
proletaria de la sociedad. El sentido profundo toda la representación política de la clase
de este sacrificio, de esta automutilación media bajo Allende, incluyendo sus partes
histórica de una parte importante de la clase estalinistas y trotzkistas, fue parada in
política chilena está inscrito en el proceso de extremis por el régimen militar salido de esta
desintegraciónintegración que ha convul- crisis como la única respuesta eficaz frente a
sionado al Estado en estos últimos decenios. la delicuescencia y desmoronamiento del
La complicidad histórica de la clase Estado. Sin embargo tal crisis y el
media con el estado de cosas que ahora ella fraccionamiento extremo de la representación
denuncia la obliga a sublimar la moderación política y social, alma y arma del Estado, es
de su lucha contra los excesos de éste. Como irremediable. Por su multiplicidad y
atónita, esta clase media, fundadora y consecutiva nulidad, vaciada de todo otro
estabilizadora del Estado chileno modernoso, contenido que electoral, no sólo es ella la
no concibe un solo instante el régimen que perfecta representación, ahora visible, del
la golpea como su propio producto, y quisiera divorcio y escisión sociales que rigen desde
escapar por cualquier medio a ésta su propia antiguo a la sociedad chilena, sino que sirve
sombra. Sin embargo su ingratitud no es en el nuevo período que se abre, de ropaje
absoluta y se expresa así: “todo lo que no es populista del régimen.
Pinochet es bueno”. Así va su reconocimiento Este acoplamiento, salido del uso y abuso
solapado para con la parte medular del de la democracia y del uso y abuso de la
régimen que ella sabe haberla salvado, a pesar dictadura no puede realizarse sino bajo el
de todo, de otros males tan funestos como signo de una “democracia protegida”, de una
inconfesables. democracia autoritaria, de una dictadura
La utopía democrática que ella ve democrática, de una dictocracia demodúrica,
miríficamente realizada en los países etc., llámenlo ustedes como quieran.
“avanzados”, y que ella ingenuamente mimó La manipulación científico-quirúrgica cialmente los guardianes de los logros del
hasta su penúltima consecuencia en el que en estos últimos 18 años de overdose mi régimen que las Fuerzas Armadas pueden
período anterior al golpe le parece ser una litante y militar ha domesticado y “educado aparecer hoy como las buenas supervisoras
forma de dominación de la sociedad mucho sentimentalmente” la subjetividad social abre de esta nueva democracia.
más racional que la dictadura, esto no tanto paso a una gestión más dinámica, técnica y Entre los logros mejores del régimen hay,
por la coherencia interna o “transparencia” refinada de las “muchedumbres solitarias”. pues, que contar este tipo de inversiones del
que parece consagrarla universalmente, sino La triple condición (o condición juicio y de la percepción que han colonizado
más bien por el anonimato y la invisibilidad trinitaria) de la instalación e imposición de hasta la ataraxia el conjunto del discurso y
con que ella permite llegar a dominar sin esta nueva religión laica que es la democracia argumentación aferentes a la historia de estos
parecer dominar. se puede resumir así: últimos veinte años. No hablemos de la
Dictadura y democracia, las dos caras de a) El proletariado se encuentra huérfano literatura.
una sola medalla acuñada a todo lo largo de de todo proyecto histórico explícito. ¡Esta La geopolítica así como la doctrina de la
la historia de Chile con una misma sangre libertad es peligrosa! pero inocua si invisible. seguridad nacional no son más que los
silenciada. b) Por ello el objetivo explícito de la nombres clínicos del paroxismo alcanzado
Esta cariátide sobre la que se ha democracia es la cultura. Ella es el sucedáneo por la última ratio del Estado. La
levantado, aquí como en el mundo, el templo estético de la irracionalidad tecnológica del conservación de éste se ha pagado con el
de la explotación y alienación sociales ha mercado planetario especialmente destinada precio de su razón, con el precio de sus
alcanzado hoy en cada uno de sus términos a las “muchedumbres solitarias”. Control y razones.
tomados separadamente un nivel crítico de organización de las apariencias de un mundo Concluyamos: la democracia se presenta
putrefacción y pestilencia. mantenido y diferido como pura repre- ya no como un discurso sino como una
Como resulta imposible suprimir una de sentación. La hedionda “dialéctica” quila- cultura. Pero ella es hoy sólo la tele-
estas fauces sin hacer desaparecer la otra, vale payunesca llama a esto “la política al servicio representación mediática de sí misma y de
decir, sin que el templo se desplome de la cultura”. “todos”. Es la forma estética de gobierno
estrepitosamente, es imprescindible ahora, c) Para ello es necesario la circulación equipada técnicamente por la mercancía.
entre los enemigos espectaculares de ayer, intensiva y confusionista de imágenes-ideas La democracia es, pues, la Teletón
producir la fusión, la simbiosis monolítica, técnicamente equipadas, así como una cultural universal para espíritus lisiados.
la síntesis superior de dictadura y democracia abundancia espectacular de mercancías. Su triunfo sólo prueba que se puede llegar
SIN PERDER LA CARA. Es porque los demócratas son esen- a la “libertad” por la tiranía.

(Diccionario de la lengua y la juventud en servicio del trabajo conocen española).cl .. sin embargo. no le gustan. que permiten a UPI. ediciones del n AUFRAGIO criticasocial. la sociedad espera anular toda una filosofía. In Memoriam Florilegio de la mala Moria SUEÑO VIGILANTE “El Estado es la expresión de una ideología y según ella se organiza la sociedad”. no se puede hablar de unas mismas aspiraciones renunciamiento a lo mejor de la latinidad. o horas libres. perpetuo la totalidad de la vida substancial se mantiene diferida.” suches. “Quien considere la situación de Hitler Esta reconciliación es al mismo tiempo falsa y real. El habrá hecho el trabajo sucio y los otros se lo servirán en “Puestos en contacto.. ha destruido no para y por fin se decide : la utopía es lo urbano porque el fundamento de la autoridad. especialmente las del Renacimiento (Campanella forman de acuerdo con leyes naturales y Moro). son poco democráticas. Aun sus mejores exponentes buscaba. lo urbano es la metamorfosis de lo femenino. Los hombres son Las sociedades modernas. también se habla de “trabajar libremente y en paz” y se reproduce el modelo: cercas amenaza”. hombres no estarán sometidos pasivamente es la utopía concreta de la conciencia en cuyo presente a una voluntad ( . La inmanencia y el castigue”.” Pobre Martín. lenguaje sobrecargado de solemnes lisonjas”. y de ahí que hayamos visto al fascismo Se podrá considerar entonces con el tiempo que Pinochet ha realmente terminado su Obra de imitarlo con una servilidad que produce “modernización” y que no se ha “sacrificado” en vano. (. (el nazismo) ha fin de cuentas. La perspicacia didáctica humana”. Magnitud física que multiplicada por la millones de trabajadores aprovechar sus temperatura absoluta de un cuerpo da la energía 4~ dada. revolución”. concepto de esta utopía concreta realizada. Por un lado de un simple jefe político. la voluntad de mando. “El único aporte que dejarán son conquistas de técnica social que deberán aprovecharse en el futuro: la rapidez de acción. Nuestro hombre está ansioso y apurado.. Para explicar la diferencia entre posible el que los que ocupan el escalón más utopía y realidad. 1947. Ella contiene la separación más que efectiva en Alemania no podrá pensar que se trata de dos mundos de proyecciones aparentemente distintas o aparentemente semejantes. son el muy violentas para que no requieran el resultado no menos inmenso y total de la transformación marco de una jerarquía que ordene y unilateral del tiempo en espacio. cuyos contornos se asemejan más en estos términos y quisiera levantar un frente común contra “el enemigo”. los egoísmos y pasiones inmensa acumulación espectacular de mercancías. de las indispensables jerarquías”. desaparecerán muchos Se comprende que este Martín. de los que están en él y de los que corren trás él. El régimen de economía de mercado y de garantía de la propiedad privada. En el hecho de estar por o contra Pinochet igualmente hay una cierta forma de reconciliación “Hitler. agrega: “La brecha está entonces dada bajo estén en un plano mínimo que les por el espacio. que se presentan como una demasiado viles. ni más ni menos”. que a un estadista importantes en la empresa de reconciliación social o nacional es la Iglesia y todo su cortejo de cualquiera. De éstas nos dice: “el tiempo. Con esto ya “Sin duda que el democratismo liberal se va calmando y puede desahogarse. claro está. Quisiera borrar la brecha y entrar de “En el fondo. se expresan “( . Una de las fuerzas más a Lutero. “He aquí lo que está arruinado. El “El mal más hondo del democratismo señor Hopenhayn parece haber encontrado la solución pues. o levantar estados transitorios reconciliación significa la eliminación. La oposición busca la unidad profetas. y neamente sí no se la reemplaza por otra limitándola a su carácter de utilidad. pero la marca revolucionaria subirá abierta o subterrá. es claro desde hace “Es posible. Tiene algo de ella niega la existencia de las clases y por otro estas mismas clases esperan participar en ella profeta o de ser superhumano que inspira una mística apasionada”. como el problema de aceptar o no las las de Platón. de toda una parte de la población sobre personalismos. de la misma idea central del nuevo orden: en que los manera y como paradigma de esta materialidad de las ideas. Defendía una forma de posibilidad de crítica radical y puede entonces pretender a una normalización institucional. y el espectro de la “reconciliación” no resulta ser más que un engaño y un somnífero. tristeza. es en algún lugar remoto donde se monta el asegure el ejercicio pleno de su condición escenario de la sociedad ideal”. realiza la noción de clase ascendente o de sectores que esperan ascensos y se propaga para pensar o imponer el interés del todo hasta las más bajas capas de la escala social. El objetivo del Poder. obtener éxitos mucho tiempo: suprimir la amenaza de guerra social y llegar a una cierta reconciliación. políticamente indeseable y económicamente necesaria. El lenguaje. de los oídos de este tiempo que no admiten más que un Extractos de La política y el espíritu. pero sí es lógico. “El fascismo no había traído consigo A través de esta reconciliación en una “sociedad sin política”.) después de su copulación mental él queda muy contento. aceptado por la “Sólo un Estado suficientemente fuerte mayoría. Por lo demás.. confinándola al silencio y sumisión. luego de quince años antes que el de las partes puede superar esta de represión. pero la calentura la total soberanía en el pueblo. que es otro de los modernos que puede hacer creer en un acuerdo entre diferentes clases sociales. organizaciones como el Doppo-Lavoro y la Alquimia Social Fuerza por la Alegría. )”. que en vez realizadas las condiciones de coexistencia democrática. de la utopía es el inflexibles. Concluyamos con unas palabras del amigo de Sir Thomas Moro y autor de Moriae Encomium: “Admiro la delicadeza Eduardo Frei Montalva. Entropía. revista de crítica recupere su eficacia a través de una técnica solamente literaria. pobre miseria “No puede pensarse que cada hombre En el suplemento literario de La Epoca del 27-11-88 el ocupe un lugar semejante a todos los otros señor Martín Hopenhayn nos presenta sus relecturas de las o el primer escalón en las jerarquías que se utopías. Después del coito el ejecutivo dinámico se queda triste.. utopías abiertas se desconfía. Esta pasajeros. Una estructurar la política y la economía. puede irse Pinochet dejando el lugar a muchos aspectos era una sana reacción”. los antiguos o nuevos amos del Poder. el sentido de la disciplina. Zwinglio o Huss. son demasiado moralizantes.. ciertos ensayos que se han sea la que no puede convertirse en trabajo si no entra en hecho en Alemania en que los intelectuales contacto con un e~ más frío. por lo que significa de Allí donde dos mundos difieren en todo punto. en las poblaciones.. de sus relecturas no va más lejos. las ventajas y las bellezas del esfuerzo manual y la variedad de los oficios. delimitan y defienden casuchas instaladas sobre tomas de terreno colectivas en su origen. hablan de democracia rectificada”. Pero no nos dice si es a causa del placer de revolcarse en la experiencia ha mostrado lo imposible de las carnes de sus “arquetipos” abstractos o por la economía un Estado que carece de la convicción y de reflexiva que estos frotes te procuran. panegirista de la utopía de los elementos funcionales de la inmanente y parodista de la inversión del genitivo.. ) la democracia seguirá siendo la autoreflexivamente en la duración. ha sido la falta de verdadera autoridad. el empren- der grandes tareas colectivas basadas en el Breves fervor y la comprensión de las masas. lo que Utopías crea el respeto por el obrero. “En una palabra. se plantea a la democracia golpe en la utopía. Las utopías cerradas. humano y presente y su reverso”. más adecuada”. arrastrado al término débil (el fascismo). se democracia para que su idea esencial promueva también en Número Quebrado. “Esta democracia liberal al hacer residir Sus exigencias son fuertes y lo paralizan. mental por lo menos..