PEDAGOGÍA DE LAS DIFERENCIAS

“Hay demasiada ausencia del otro en nosotros”

Carlos Skliar.

El presente trabajo tiene como propósito presentar el tema de pedagogía de las

diferencias, que ha sido tratado por diversos autores, sin embargo se va a conocer
desde el punto de vista de Carlos Skliar, quien ha generado una discusión acerca
del tema de las diferencias, haciendo un énfasis específico en el discurso y las
prácticas educativas.

En primer lugar 1Carlos Skliar es un doctor en Fonología, con una especialización

en problemas de la comunicación humana, con posdoctorado en Educación, y
actualmente se desempeña como investigador independiente del Consejo Nacional
de Investigaciones Científicas y Tecnológicas de Argentina, y como coordinador del
área de educación e investigador del área de Educación de Flacso, Argentina,
donde coordina el proyecto “Experiencia y Alteridad en Educación” y “Pedagogías
de las diferencias”.

Skiliar siendo un referente importante en la temática diferenciadora, dice que

actualmente ha sucedido “un viraje desde la supremacía a la diversidad, en que el
discurso clínico de las diferencias ha sido reemplazado por uno de diversidades, sin
embargo, en muchos casos este discurso de la diversidad ha sido discriminatorio,
ya que oculta políticas y prácticas de control y normalización2. De manera que para
algunos autores, la noción de diversidad está en entredicho y debe ser transportada
por un discurso de las diferencias.

Con esto se quiere decir que la pedagogía de las diferencias trata de una
concepción y posicionamiento que se hace frente al ámbito educativo, en cuanto a
lo que compete con la enseñanza – aprendizaje en las escuelas, las relaciones
educativas, y lo que las instituciones consideran como algo normal. Por lo que la
educación no se trata determinar qué es la diversidad, sino comprender mejor cómo
las diferencias constituyen a cada ser humanos, no con el fin de acabarlas ni
domesticarlas, sino con el objetivo de mantenerlas.

1
Pedagogía de las diferencias/ SKLIAR Carlos/ Disponible en: http://www.mdzol.com/nota/561322-skliar-
una-educacion-para-cualquiera-y-para-cada-uno/
2
Pedagogía de las diferencias/ Pg. 2/ Disponible en:
http://unescopaz.uprrp.edu/documentos/docs/pedagogiadiferencias-PascualMoran.pdf
Las diferencias no pueden ser descritas en término de algo mejor o peor, superior
o inferior, bueno o malo, entre otras, simplemente deben ser vistas de tal manera,
como lo que son, diferencias, ya que por clasificarlas es que a través de la historia
un ejemplo claro de inferioridad es el género, donde la mujer es vista como inferior
en su papel de contribuir al mundo, o los afro descendientes son vistos como un
símbolo de esclavitud y sin progreso. Poe lo que el problema no está en las
diferencias sino en cómo las personas inventan y reinventan a los diferentes, donde
no se da la posibilidad de ampliar la forma de ver y entender las diferencias en sí.

Sería bastante interesante poner en práctica el tema de pedagogía de las

diferencias en la que como propone Skliar, el propósito de esta es poder acercarse
al otro de una manera profunda, en la que se pueda atender la diferencia, en la que
se reconozca la singularidad de los sujetos, que se promueva los lazos afectivos
entre los diferentes, por medio del diálogo y el intercambio, permitiendo a cada
individuo construir sus múltiples identidades.

Por lo que la idea de utilizar este tipo de educación diferenciada, se hace con el fin
de abordar en las necesidades, intereses y potencialidades de cada infante, siendo
una inclusión más sincera donde no se aborda de manera superficial, en donde el
quehacer educativo debe estar al servicio de la problematización, la concientización
y la humanización, ya que implica a la reflexión de los seres humanos sobre el
mundo para transformarlo.

En definitiva es importante destacar de esta pedagogía diferenciadora en la

educación, su priorización en la riqueza y dignidad de lo diferente, que puede
contribuir a forjar una cultura inclusiva de paz y derechos humanos. Pues no se
hace referencia a ninguna distinción entre cada sujeto, por lo que las diferencias de
raza, género, edad, lengua, de clase social, etnia, ideología religiosa, etc., encierra
a todos los individuos dando a entender que todo implica diferencias y que cada uno
se compone de diferencias.

En este caso es apropiado decir que las diferencias pueden ser mejor entendidas
como experiencias de un ser humano múltiple, que es impredecible e intraducible.
De tal manera, se plantea que la educación debe servir, ya sea para un individuo o
la sociedad, en donde se ve ligada a través de un propósito que es la transformación
de la sociedad, de la concepción de sujetos, sus responsabilidades y relaciones con
la ciudadanía.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
 http://www.mdzol.com/nota/561322-skliar-una-educacion-para-cualquiera-y-
para-cada-uno/

 http://www.eldiario.com.ar/edicion-impresa/reflexiones-sobre-la-relacion-entre-
educacion-y-discapacidad.htm

 file:///C:/Users/Admin/Pictures/211542570-Carlos-Skliar-Poner-en-Tela-de-
Juicio-La-Normalidad-No-La-Anormalidad-Politicas-y-Falta-de-Politicas-en-
Relacion-Con-Las-Diferencias-en-Educacion.pdf

 http://unescopaz.uprrp.edu/documentos/docs/pedagogiadiferencias-
PascualMoran.pdf