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ESPINOSA DE RIVERO, Óscar

2009 “¿Salvajes opuestos al progreso?: aproximaciones históricas y antropológicas a las


movilizaciones indígenas en la Amazonía peruana”. Anthropológica. Año 27,
número 27, pp. 123-168.

Una vez que hayas culminado la lectura del texto, contesta las preguntas que se te
presentan a continuación. Estas te garantizarán que has comprendido la información del
texto.

1. ¿Cuáles son los dos prejuicios básicos en torno a los indígenas amazónicos?
2. ¿Desde cuándo empiezan a forjarse los prejuicios entorno a los indígenas amazónicos?
3. ¿Cuál es la clasificación de “salvajes” o “bárbaros” que hace el misionero jesuita José de
Acosta?
4. ¿Por qué señala el autor que la región amazónica era percibida por los europeos como
una zona de “frontera”?
5. ¿Con qué propósitos se empezaron a difundir noticias e imágenes sobre indígenas
caníbales durante la época colonial?
6. Según el autor, ¿por qué el explicar los hechos de violencia cometidos en Bagua por los
indígenas a partir de la idea de que estos son tradicionalmente guerreros y belicosos
resulta inadecuado?
7. ¿Cuál ha sido el papel que han jugado los medios de comunicación y las agencias de
turismo en relación a la imagen del pueblo Awajún?
8. ¿Cuáles son las tres maneras en las que los medios de comunicación han presentado la
idea del indígena manso e ignorante en el marco del conflicto de Bagua?
9. ¿Qué intereses hubo detrás de la llamada colonización o conquista territorial de la
Amazonía a fines del siglo XIX?
10. ¿Qué visión tenía el Estado peruano sobre las tierras de la Amazonía a mediados del
siglo XX?
11. ¿Quiénes fueron los principales actores detrás de esta empresa colonizadora?
12. ¿Cómo se llevó a cabo ese proceso de colonización? ¿Qué medidas adoptó el Estado
peruano para conseguir su objetivo?
13. ¿Por qué el autor del texto sostiene que la visión del gobierno de Belaúnde Terry
demostraba un alto grado de ignorancia sobre el territorio y forma de vida de los pueblos
amazónicos?
14. ¿Cómo empezaron a organizarse las demandas de los pueblos indígenas?
15. ¿Cuál fue el Año Internacional de los Pueblos Indígenas y por qué fue importante su
pronunciamiento por la ONU?
16. ¿Cuál es la importancia de los medios de prensa sobre la imagen de los pueblos
indígenas? y ¿cómo la prensa cambió la imagen de los nativos amazónicos wampis y
awajún de la década del 90 al 2000?
17. A partir del 2000, ¿qué reivindicaciones reclaman los pueblos indígenas?
18. ¿A qué se refiere el autor por “pirámide social” en la frase “…el modelo de desarrollo y
la forma de tomar decisiones se contradicen en gran medida con los valores, las
expectativas y los deseos de mucha gente en el país, pero de manera particular de
aquellos sectores que mantienen tradiciones culturales y éticas distintas a la
predominantes entre los sectores mejor ubicados en la pirámide social”?
19. ¿Por qué el autor considera que el “modelo de desarrollo” es arcaico?
20. ¿Cuál es la postura del autor frente a la creencia de que los indígenas se oponen al
progreso y a la modernización?
21. ¿Cuáles son los vínculos que unen a los pueblos indígenas con el territorio amazónico?
22. ¿Cuál es el vínculo que establece el autor del artículo entre el proceso de colonización
de la Amazonía ocurrido después de la independencia con los hechos sucedidos en Bagua
el 2009?

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