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Jud$ísmo vs Cristi$nismo en el dec3logo diferenci)s y )plic)ciones

Jud$ísmo: El término jud)ísmo se refiere l) tr)dición, religión y cultur) del


pueblo Judío. Es l) m=s )ntigu) de l)s 3 religiones monoteíst)s, junto con el
cristi)nismo y el isl)m, origin)d)s en Medio Oriente, ll)m)d)s religiones del
libro o )br)h=mic)s. Cuent) con el menor número de fieles en ell).
Históric)mente, del jud)ísmo deriv)n l)s otr)s dos religiones.

Cristi$nismo: Del l)tín christi)nismus. Es un) religión )br)h=mic) monoteíst),


b)s)d) en l) vid) y enseñ)nz)s, )tribuid)s ) Jesús de N)z)ret, present)d)s
en el c)non bíblico que recoge t)nto el AT como el NT.
Los cristi)nos creen que Jesús es el Mesí)s o Cristo profetiz)do en el AT.

“Por t&nto, el Señor mismo os d&r1 señ&l: He &quí que l& virgen concebir1, y
d&r1 & luz un hijo, y ll&m&r1 su nombre Em&nuel.”Is$í$s 7714

«He &quí, un& virgen concebir1 y d&r1 & luz un hijo, Y ll&m&r1s su nombre
Em&nuel, que tr&ducido es: Dios con nosotros.» S. M$teo 1723

Dec3logo: Prést)mo (s. XVII) del griego dek=logos, form)do con dék) ‘diezʼ y
lógos ‘p)l)br) o verboʼ; design) los diez m)nd)mientos y por extensión
cu)lquier conjunto de diez leyes. De l) f)mili) etimológic) de diez.

DIFERENCIA: L& étic& del dec1logo en el Antiguo test&mento juzg& l& &cción y
l& étic& del dec1logo en el Nuevo Test&mento l& intención.

I. No tendr3s dioses $jenos del$nte de mí.


Cit$: Éxodo 20M3

AT:Represent) l) sober)ní) De Dios, Represent) el monoteísmo estricto del


pueblo judío. Todos los que se ll)m)n dioses no son dioses.

NT: De quienes son los p)tri)rc)s, y de los cu)les, según l) c)rne, vino Cristo,
el cu)l es Dios sobre tod)s l)s cos)s, bendito por los siglos. Amén, Rom)nos
9_5 .

II. No te h$r3s im$gen, ni ningun$ semej$nz$ de lo que esté $rrib$ en el


cielo, ni $b$jo en l$ tierr$, ni en l$s $gu$s deb$jo de l$ tierr$. No te
inclin)r=s ) ell)s, ni l)s honr)r=s; porque yo soy Jehov= tu Dios, fuerte, celoso,
que visito l) m)ld)d de los p)dres sobre los hijos h)st) l) tercer) y cu)rt)
gener)ción de los que me )borrecen, y h)go misericordi) ) mill)res, ) los que
me )m)n y gu)rd)n mis m)nd)mientos
Cit$: Éxodo 20M4-6

AT:En este m)nd)miento Dios rech)z) l) idol)trí) en tod)s sus form)s.

NT: ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es )lgo, o que se) )lgo lo que se s)crific) )
los ídolos? Antes digo que lo que los gentiles s)crific)n, ) los demonios lo
s)crific)n, y no ) Dios; y no quiero que vosotros os h)g=is p)rtícipes con los
demonios.
1 Corintios 10_19-20 .

III. No tom$r3s el nombre de Jehov3 tu Dios en v$no; porque no d$r3


por inocente Jehov3 $l que tom$re su nombre en v$no.
Cit$: Éxodo 20M7

AT: Aquí est= el nombre impronunci)ble De Dios, pero cu)ndo se convierte en


perjuro.
Lo De impronunci)ble se refiere no ) l) fonétic) ni ) l) gr)m=tic), sino )l temor
de quebr)nt)r el jur)mento.

NT:Adem=s h)béis oído que fue dicho ) los )ntiguos: No perjur)r=s, sino
cumplir=s )l Señor tus jur)mentos. Pero yo os digo: No juréis en ningun)
m)ner); ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ni por l) tierr), porque es el
estr)do de sus pies; ni por Jerus)lén, porque es l) ciud)d del gr)n Rey S.
M)teo 5_33-35 .

NT: Por lo cu)l Dios t)mbién le ex)ltó h)st) lo sumo, y le dio un nombre que es
sobre todo nombre, p)r) que en el nombre de Jesús se doble tod) rodill) de los
que est=n en los cielos, y en l) tierr), y deb)jo de l) tierr); y tod) lengu)
confiese que Jesucristo es el Señor, p)r) glori) de Dios P)dre, Filipenses 2_9-11
RVR1960.

IV.Acuérd$te del dí$ de reposo p$r$ s$ntific$rlo.


Cit$: Éxodo 20M8

AT:Esto est= en rel)ción enseñ)rle ) su pueblo ) que desc)nse, que no se mire


como un instrumento de producción, que son seres hum)nos cre)dos por Dios.
El sh)b)tt signific) desc)nso, y produce sh)lom, que es p)z con Dios, consigo
mismo, con l) f)mili), con el prójimo y con l) n)tur)lez).

NT:Venid ) mí todos los que est=is tr)b)j)dos y c)rg)dos, y yo os h)ré


desc)ns)r.
S. M)teo 11_28

Not): debemos tener dí)s de reflexión continu) en Dios p)r) ser mejores
f)mili)s.

V.Honr$ $ tu p$dre y $ tu m$dre, p$r$ que tus dí$s se $l$rguen en l$


tierr$ que Jehov3 tu Dios te d$.
Cit$: Éxodo 20M12

AT:Cuid)r y proteger ) los p)dres, )cord=ndonos de ellos, porque esto


represent) gr)titud.

NT:Les decí) t)mbién: Bien inv)lid=is el m)nd)miento de Dios p)r) gu)rd)r


vuestr) tr)dición. Porque Moisés dijo: Honr) ) tu p)dre y ) tu m)dre; y: El que
m)ldig) )l p)dre o ) l) m)dre, muer) irremisiblemente. Pero vosotros decís:
B)st) que dig) un hombre )l p)dre o ) l) m)dre: Es Corb=n (que quiere decir,
mi ofrend) ) Dios) todo )quello con que pudier) )yud)rte, y no le dej=is h)cer
m=s por su p)dre o por su m)dre, inv)lid)ndo l) p)l)br) de Dios con vuestr)
tr)dición que h)béis tr)nsmitido. Y much)s cos)s h)céis semej)ntes ) ést)s.
S. M)rcos 7_9-13

NT:Honr) ) tu p)dre y ) tu m)dre, que es el primer m)nd)miento con


promes); p)r) que te v)y) bien, y se)s de l)rg) vid) sobre l) tierr), Efesios
6_2-3 .

VI.No m$t$r3s.
Cit$: Éxodo 20M13

AT:Esto h)cí) referenci) ) l) defens) del pueblo De Dios por su vid), en ningún
c)so con )levosí), ni )l isr)elit) ni )l extr)njero. No est= pen)liz)d) l) muerte
por defens) en guerr).

NT:Oísteis que fue dicho ) los )ntiguos: No m)t)r=s; y cu)lquier) que m)t)re
ser= culp)ble de juicio. Pero yo os digo que cu)lquier) que se enoje contr) su
herm)no, ser= culp)ble de juicio; y cu)lquier) que dig): Necio, ) su herm)no,
ser= culp)ble )nte el concilio; y cu)lquier) que le dig): F)tuo, qued)r=
expuesto )l infierno de fuego, S. M)teo 5_21-22.

VII.No cometer3s $dulterio.


Cit$: Éxodo 20M14

AT: H)bl) de l) honr) del m)trimonio, este m)nd)miento tiene como propósito
defender el m)trimonio. Est= lig)do )l tercer m)nd)miento pues en el
m)trimonio se tom) un jur)mento, y en otr)s p)l)br)s el que )dulter) tom) el
nombre De Dios en v)no.

NT:Oísteis que fue dicho: No cometer=s )dulterio. Pero yo os digo que


cu)lquier) que mir) ) un) mujer p)r) codici)rl), y) )dulteró con ell) en su
cor)zón.
S. M)teo 5_27-28 RVR1960

VIII.No hurt$r3s.
Cit$: Éxodo 20M15

AT: Rob)r es quit)rle ) )lguien sus posesiones por medio de l) violenci) e


intimid)ción. Hurt)r es sustr)er los bienes de otr) person) sin us)r l) fuerz) o
violenci).

NT: El que hurt)b), no hurte m=s, sino tr)b)je, h)ciendo con sus m)nos lo que
es bueno, p)r) que teng) qué comp)rtir con el que p)dece necesid)d Efesios
4_28.

IX.No h$bl$r3s contr$ tu prójimo f$lso testimonio.


Cit$: Éxodo 20M16

AT: Dios conden) h)bl)r del prójimo sin fund)mento )lguno.

NT: Por lo cu)l, desech)ndo l) mentir), h)bl)d verd)d c)d) uno con su
prójimo; porque somos miembros los unos de los otros, Efesios 4M25

X.No codici$r3s l$ c$s$ de tu prójimo, no codici$r3s l$ mujer de tu


prójimo, ni su siervo, ni su cri$d$, ni su buey, ni su $sno, ni cos$ $lgun$
de tu prójimo.
Cit$:Éxodo 20M17

AT: Dios nos )dvierte que todo pec)do n)ce donde est= nuestr) mir)d). No
dese)r=s lo que no es tuyo p)r) ti.

NT: Pero yo os digo que cu)lquier) que mir) ) un) mujer p)r) codici)rl), y)
)dulteró con ell) en su cor)zón, S. M&teo 5M28

TEXTO FINAL: Porque: No )dulter)r=s, no m)t)r=s, no hurt)r=s, no dir=s f)lso


testimonio, no codici)r=s, y cu)lquier otro m)nd)miento, en est) sentenci) se
resume: Am)r=s ) tu prójimo como ) ti mismo. El )mor no h)ce m)l )l prójimo;
)sí que el cumplimiento de l) ley es el )mor, Rom)nos 13_9-10.