PANORAMA DE LAS PRINCIPALES CORRIENTES DE INTERPRETACIÓN DE

LA EDUCACIÓN COMO FENÓMENO SOCIAL

Magdalena Salomón

En la lectura se nos presentan algunos estudios que se han realizado sobre

educación y la sociología como lo son: la perspectiva funcionalista de Durkheim,
luego la orientación estructural-funcionalista y la corriente marxista (teoría de la
reproducción).

 La perspectiva funcionalista.

Se hace énfasis en la función que desempeña la educación dentro de una

sociedad, donde es concebida como el, como una institución primordial para la
enseñanza viéndolo por supuesto desde una perspectiva humanista por que se
enseña y se le da a su vez prioridad a la dignidad y el reconocimiento de las
acciones del alumno además de ver al maestro como el protagonista principal.

Ésta primer estudio surge en Francia y Alemania en el siglo XIX. Durkheim fue uno
de sus indicadores, quien dio el nacimiento a la sociología de la educación y
dándole importancia a éste campo como lugar de objetivos y con resultados para
la sociedad.

Para lograr lo anterior Durkheim señala 2 elementos que son indispensables:

1.- Para que haya educación es necesaria la presencia de una generación adulta
y una generación de jóvenes.

2.- Que haya una acción.

Entonces, para que exista educación es necesario que exista deberá de haber
enseñanza de adultos a jóvenes, mediante un proceso de imposición para que el
ser “asocial” que somos por naturaleza se valla modelando de acuerdo con las
necesidades de cada comunidad que son llevadas a cabo mediante el uso de
normas, valores y conocimientos (conservación de la cultura heredada del
pasado), las consecuencias de ésta educación y transmisión de conocimientos da
por conveniencia que cada generación asegure sus supervivencia y continuidad.

Comúnmente esta transmisión de conductas se da de forma lineal con la misma

metodología tradicional, unilineal y mecánica, sin embargo en ocasiones se deben
de buscar soluciones nuevas de acuerdo a las dificultades que se vallan
enfrentando (reconstrucción).

Durkheim separa a la educación de la pedagogía, ya que ve a la primera como al

conjunto de hechos y acciones para la enseñanza y la difiere de la segunda a la
que describe como el conjunto de teorías para concebir a la educación no para
llevarla a cabo o practicarla, tampoco ve a la psicología para lograr la educación
porque su ámbito está en los medios muy relacionados con ella diferentes a lo
educativo.

Aunque muchos autores puedan diferir de las aportaciones del autor, se debe de
admitir que muchos de los métodos de enseñanza se pueden analizar desde el
punto de vista sociológico.

 Estructural-funcionalismo

Ésta corriente se ha desarrollado en Estados Unidos de América e Inglaterra y se

basa en las teorías funcionalistas de Robert K. Merton y Talcott Parsons y se
centra en el problema de las normas y valores. La función de la educación recae
en ser un punto estratégico para cambiar positivamente el status social.

La función de la sociedad responde a ciertos objetivos y ésta se manifiesta según

la circunstancias en que se requieran. Se inicia haciendo un análisis de la
sociedad en general y los requerimientos que se utilizan para que exista, se
renueve y se integre, ésta para su estudio de divide en 4 categorías: organismo,
personalidad, sistema social y sistema cultural. Entonces la material de enfoque
de la corriente estructural-funcionalismo es la acción sobre la sociedad con un fin
hacia lograr en el futuro, para lo cual deberá existir una disposición de trabajo
individual y colectivo para modificar el ambiente en un sentido deseado.
El funcionalismo consiste de describir que cuando en un grupo social surgen
problemas, aparecen espontáneamente mecanismos auto reguladores para
restablecer el orden y equilibrio, por lo que al centrarnos en el papel de la
educación, ésta deberá ser concebidas como estructuras sociales mismas, por lo
que es necesario comprender y analizar las relaciones existentes entre sus
miembros, identificando los roles de cada individuo (status) para que reconocer
que existe una estructura definida. De allí surge que cada individuo define su
actitud en las situaciones que surgen y la forma espontánea de conllevar un
problema y ser juzgados correctamente según su status social.

 Perspectiva de la teoría de la reproducción.

La educación es vista como una estructura dinámica (en constante cambio y

maduración), se hace énfasis a las clases sociales y sus situaciones económicas,
políticas, culturales e ideológicas y con el fin de capacitar a ñas relaciones
interpersonales ya existentes.

Se dice que ésta teoría se rige por la totalidad al abordar de manera global
diferentes enfoques que se relacionan y se complementan. Coincide con Durkheim
en que lo primordial de la educación es formar al hombre.

Se le llama teoría de la reproducción porque educación y escuela son los

contextos ´principales para las relaciones sociales y de allí se “reproducen” para
llevarlas a cabo en la sociedad. Debido a las diferencias sociales entre las clases
sociales en sus relaciones y costumbres, los gobiernos instruyen a los aparatos
para controlar las relaciones que se pueden dar mediante dos formas:

-Represivo: Mediante el uso de la violencia (física y psicológica), que comprende

llevar acabo al ejército, policía, tribunales, etc.

-Ideológicos: Que funciona mediante las ideologías y que son efectuados por el
sistema religioso, familiar, escolar, jurídico, político, cultural e informativo.
CONCLUSIONES PERSONALES

De las 3 corrientes analizadas podemos rescatar puntos interesantes, como el

reconocer que la formación de las personas para vivir armónicamente en la
sociedad, y que estos siendo adultos puedan transmitir los nuevos conocimientos
a las futuras generaciones, hay que tomar entonces a consideración que la
educación toda como aspecto principal al ser humano (funcionalista),
posteriormente se sabe que para lograr lo anterior es necesario inculcar, mediante
la educación los valores y las normas que se rigen ante la convivencia en
sociedad (estructural-funcionalismo) y finalmente recalcar que la educación no es
un conjunto de conocimientos estáticos, sino que con el paso del tiempo tienden a
cambiar (dinamismo) de acuerdo a las necesidades que surgen en esas
interacciones diarias, estos pueden ser diseñados y actualizados dentro de una
institución educativa para luego llevarlo a cabo a la vida real en la sociedad (teoría
de la reproducción).