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La Teoría Cyborg relacionado con la Biopolitica




Donna Haraway es una filosofa quien escribió el libro Ciencia , Cyborg y Mujeres, en donde

hace referencia a un tema controversial y complejo desde la perspectiva de identificación de

género, raza e incluso una conciencia de clases , los cuales son impuestos por la sociedad

EL libro Ciencia , Cyborg y Mujeres , fue cuestionado por algunos filósofos y científicos a

través de sus controvertidos discursos, sin embargo, Donna Haraway fue mas allá de los

estipulado dentro del marco teórico de la definición de identidad en las cuales se asevera que

existen solo hombres y mujeres y que se clasifican solo por tener el mismo miembro

representativo de estos géneros, es decir se define a un hombre porque tiene pene y a una mujer

porque tiene vagina. Para Donna este comportamiento de la sociedad por establecer ciertos

parámetros de clasificación de los individuos no es lo correcto, ya que comienza desde el punto

de vista de la naturaleza de la población, es decir que a pesar de las características fisiológicas o

biológicas que puedan tener los individuos estos no pueden estar completamente condenados a

ser lo que por suerte les toco tener o por los cuestionamientos de normas culturales , leyes o

reglas impuestas por aquellos que puedan determinar lo que esta aceptado o no aceptado , es un

tema complejo , sin embargo en este libro se habla sobre la reconstrucción continua y con

habitualidad que sucede en estos años , es decir revierte el pensamiento de todos aquellos que

piensan tan concretamente en una definición para cada ser humano población o individuos, para

establecer que las identidades van cambiando cuando cada persona lo estima conveniente es

decir se va modificando según sus gustos, percepciones, deseos con el fin de sentirse como ellos

mismo esperan y no como la sociedad quiere que sean y sientan, es por esto que Donna Haraway

hace énfasis en que los individuos constantemente se están replanteando sus identidades ,
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cambiando sus características físicas, como por ejemplo la vestimenta, la perforación de sus

cuerpos , los cortes de cabello con el fin de ser la contraparte de las creencias y del poder de

dominación por lo que tanto luchan las sociedades y sus culturas por una determinada estructura

absoluta, lo cual este poder de dominación esta basado en desigualdades de géneros , razas o

creencias.

Si bien la palabra Cyborg hace referencia a que los individuos estas hechos de partes humanas

y animales o humanas y mecánicas, esto quiere decir que ser un cyborg es un ser hibrido en

donde no existe identidad del cuerpo , un ejemplo dado en clases es el centauro , mitad animal y

mitad humano, pero íntegramente se consideraba un individuo, es decir puede estar formado

por varias partes y con diferentes funciones pero sigue siendo un individuo con identidad y con

una naturaleza no impuesta por la sociedad, otro ejemplo entregado en clases, fue la

transexualidad en donde por la misma sociedad se hace repudio por los hechos que realizan

desde el punto de vista visual o de imagen , es decir como visten como actúan como se

comportan pero en fin según lo indicado anteriormente es parte de la naturaleza ir renovándose o

reconstruyéndose aplicando el mismo principio o definición de Cyborg.

A pesar de que este tema es complejo y controversial , trata de establecer y llevar a la palestra lo

incomprendible que puede ser para las sociedades, normas culturales, creencias impuestas o

personas que tienen un pensamiento distinto aceptar estas condiciones que se contraponen con

las ideas biológicas , tecnológicas y de evolución que se plantean por varios científicos o

filósofos de occidente.

Ante lo anteriormente mencionado , podemos indicar que un Cyborg es la forma de creación de

una identidad personal y que se va renovando constantemente.


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Luego de lo mencionado e indicado de la Teoria Cyborg , según mi percepción existe una

relación directa de lo que habla el filosofo francés Michael Foucault sobre el tema de

biopolitica.

El concepto de biopolitica presentado por filosofo francés Michael Foucault según lo indicó y

publico en uno de sus libros “ El nacimiento de la biopolitica”.

La biopolitica, palabra compuesta , hace referencia a Bio que significa vida y política que hace

referencia a las formas de organización del Estado de un país desde la perspectiva jurídica , sin

embargo, desde el punto de vista social habla de la administración de la población, por tanto

podríamos decir que la biopolitica es la administración y organización de las vidas de las

personas dominada por el Estado, delimitándolos según reglas y leyes impuestas para una

correcta convivencia de los individuos de una sociedad.

Desde la perspectiva de Michael Foucault, dentro de la biopolitica, deja entre ver como el Estado

ejerce poder en las vidas de las personas, en el comportamientos de las personas y en la

población en general. Desde el punto de vista de procesos cronológicos, es decir reglas o leyes

en donde una parte importante de estos procesos y en donde se ejerce poder o biopoder como

denomina Foucault es en la educación, el aumento de sus capacidades y aptitudes , el

conocimiento como una fuente de dominio o poder lo que puede llevar a ser a una persona o una

población a ser mas dócil y sin cuestionarse lo realmente importante de algún problema

especifico , real , general o critico.

Desde mi punto de vista, la población que se encuentra mas preparada en términos de

conocimientos tiende a tener respuestas y comportamientos mas críticos para quienes legislan ,
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quienes dictaminar alguna ley o reglas , ya que son ellos quienes buscan lograr algún objetivo

beneficiosos, si bien a esto le incorporamos la tecnología concuerdo con Michael Foucault en

que la aplicación hace que los comportamientos y acciones de las personas sean mas dóciles ,

para esto se utilizan herramientas de control, donde estos entregar resultados de sus

rendimientos y capacidades de la población.

El conocimiento o el saber es una fuente de riqueza para quien la tiene y maneja de forma

correcta con el fin de tener una visión mas critica , mas amplia y menos dócil de que lo que

realmente se tiene delimitado es lo severamente correcto.

Por tanto podemos decir que según la estructura biopolitica , la administración de las vidas de

las personas dentro de la sociedad dominadas por el Estado, hace creer mas firmemente lo que

habla el escrito de Donna Haraway , ya que se esta inserto en una estructura donde se plantean y

se establecen ciertas reglas de convivencias y donde se discrimina lo que para el Estado no es lo

correcto o lo que sociedad tiene como paradigma de lo que realmente es naturalmente lo bueno,

es decir como un ejemplo dado en clases sobre el matrimonio entre parejas del mismo sexo, un

tema controversial en el ultimo periodo en Chile, en sí la sociedad chilena o gran parte de ella

insiste que naturalmente eso no es posible ya que según creencias religiosas como base de sus

argumentos Dios como un ser supremo creó a un hombre y a una mujer para que puedan

reproducirse y dar sentido a una familia compuesta por sexos opuestos, sin embargo, si nos

introducimos en la filosofía de Donna Haraway esta se encuentra totalmente contrapuesta, ya

que la identificación de género es netamente lo que la persona , individuo busca en si para poder

sentirse cómodo dentro de sus comportamiento lo cual no debe estar influenciado por normas

culturales , sino que buscan ser lo mas originales posible con el fin de identificarse sin necesidad
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de definirse como hombre o mujeres, el sentimiento y sus comportamientos hacen de ellos un

factor importante para poder tomar una decisión que no debe estar impuesta en lo absoluto , ya

que no pretenden estar dominados de forma constantes por los perjuicios de la sociedad que se

basa solo en lo biológico y fisiológico de cada persona, lo que buscan los cyborg y a lo que llama

Donna Haraway “ afinidades afectivas” para este caso.

Para concluir respecto a estas ideas y percepciones de mi persona , solo queda por mencionar

que la intencionalidad del Estado es regular de forma sistemática y legislativa a la población con

el fin de concentrar y delimitar las acciones y características que definen a un ser humano y que

en la actualidad esta muy relacionado con la perspectiva religiosa , de los cuales se basan muchas

de las leyes éticas impuestas en el país y en general en la parte de occidente, donde se cree que

fue un Dios quien creó a los seres humanos y a cada uno de las relaciones que existen en el

planeta, cuestión que no es aceptada por los Cyborg que rechazan firmemente las

identificaciones naturales o biológicas en las cuales fueron constituidos ellos .

En la biopolítica los cyborg tendrían una forma de ser calificados como los inapropiados o los

sin identidad donde parte fundamental es la transformación, renovación y reconstrucción visible

de su aspecto e imagen además de sus comportamientos y acciones.

Por tanto la teoría Cyborg entrega como información la no aceptación de géneros , razas o clases

con el fin de no ser oprimida por la sociedad y definidose con una auto identidad de

transformaciones constantes.

Referencias.

Foucault, M. (2008). Nacimiento de la biopolítica. México, D.F.: Fondo de Cultura

Económica.

Haraway, D. (1995). Ciencia, Cyborg y Mujeres , La reinvención de la Naturaleza.

Londres.: Ediciones Catedras. Universidad de Valencia, Instituto de la Mujer.

Donna Haraway y el Cyborg. (2017). Devenidos contra-estrategia. Retrieved 8

October 2017, from https://tifoideo.wordpress.com/2013/01/20/donna-haraway-

y-el-cyborg/.

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