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ENCABEZADO: ENSAYO DE EPISTEMOLOGÌA 1

Ensayo De Epistemología

Universidad de Cartagena

Tutora:
xxxxxxxxx

Facultad de Ingeniaría

Programa Ingeniería de Sistemas

2017
ENCABEZADO: ENSAYO DE EPISTEMOLOGÌA 2

LA TRADICIÓN HERMENÉUTICA VS. LA TRADICIÓN EMPÍRICO ANALÍTICA

En este presente ensayo del capítulo 6, lección 14 criterios evaluativos de racionalidad, del
módulo de epistemología, hablaremos de la tradición hermenéutica vs la tradición empírico
analítica. La hermenéutica se refiere a la realidad, pero también a otros aspectos de ella al
relacionado con el sentido del mundo interno y social, pero su propósito no es explicar
fenómenos si no es la interpretación y el significado de los procesos individuales y sociales.
Mientras que por otra parte la tradición empírico analítica estas se basan en la realidad
observable, muchos pensadores la consideran como las únicas ciencias del sentido crítico.

En consecuencia de lo anterior ahora profundizaremos un poco más sobre la tradición


hermenéutica y la tradición empírico analítica. La tradición hermenéutica como lo mencionamos
anteriormente sabemos que la hermenéutica se refiere a la técnica de la interpretación de textos,
al principio solo se dedicaba a la interpretación de los oráculos y los signos divinos ocultos, pero
el filósofo Aristóteles pierde el sentido de la interpretación de lo sagrado, analiza la relación
entre los signos lingüísticos y los pensamientos y la relación del pensamiento con las tocas. Para
él, como para la tradición aristotélica posterior, la hermenéutica trata de las proposiciones
enunciativas y de los principios de la expresión discursiva. Por la influencia del pensamiento
religioso, especialmente del judío y cristiano, durante mucho tiempo la hermenéutica se ha
asociado a las técnicas y métodos de interpretación de los textos bíblicos.

Con Friedrich Schleiermacher la hermenéutica empieza a cobrar plena relevancia filosófica, y


comienza a aparecer como una teoría general de la interpretación y la comprensión, en sus
estudios teológicos y neotestamentarios postula la necesidad de no limitar la interpretación al
aspecto filológico externo. . Los datos históricos y filológicos son sólo el punto de partida de la
comprensión y de la interpretación, a la que no considera en función de su objeto, sino a partir
del sujeto que interroga.

Son muchos los pensadores o filósofos que profundizaron sobre la hermenéutica entre ellos el
enfoque trascendental kantiano y opera un giro copernicano en la hermenéutica, la versión
subjetivista y psicologista de la hermenéutica influirá sobre Dilthey y la corriente historicista,
que inician la hermenéutica filosófica del siglo XX, con Heidegger la hermenéutica se relaciona
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directamente con la ontología de la existencia, La comprensión es entendida como una estructura


fundamental del ser humano, es un existencial del Dasein.

Ya no se trata de la mera comprensión de un texto, sino que en la comprensión ya va involucrada


la propia autocomprensión, que aparece por medio del lenguaje. Así, la hermenéutica no es una
forma particular de conocimiento, sino lo que hace posible cualquier forma de conocimiento.
Esta identificación entre hermenéutica y ontología se hace patente en cuanto que se aborda la
cuestión del sentido del ser a partir de la comprensión del ser del Dasein.

Sabemos que la hermenéutica se encarga de la interpretación de los textos y también se relaciona


la ontología que se basa en la compresión de la propia autocompresion en el ser humano,
mientras que la tradición empírico analítica se basa en la realidad observable, que se considera
como mencione al principio como la única ciencia en sentido crítico.

Se le llaman empírico porque se apoyan en la experiencia y analítica por la importancia al


lenguaje lógico mediante el cual son expresadas las teorías,

Es posible la explicación, la predicción y el control de los fenómenos naturales mediante lo


empírico-analítica ya que son muchos los aportes teóricos y son el principio para el desarrollo de
diversas tecnologías que se ven en la actualidad. El empírico analítica nos ayuda a explicar y ver
de otra forma el mundo. Sin los aportadores de las ciencias empírico-analíticas y las técnicas
derivadas de ellas, no existirían hoy en día las diversas de tecnologías que existen hoy en el
mundo y estuviéramos en un mundo con falta de conocimientos, no sabríamos nada acerca de
otras partes, entre otras. Las ciencias empírico-analíticas son muy importantes, sus aportes a la
sociedad han sido muchos.

En conclusión mientras la hermenéutica se encarga de la interpretación de textos y la las ciencias


empírico-analíticas se apoyan de los datos empíricos, ambas tienen relación mutua ya que
muchos pensadores para poder realizar las interpretaciones de textos como griegos, egipcios y
arábicos, se basaron de lo empírico-analítica para la interpretación de todos estos mencionados
anterior, gracias a esas interpretaciones de textos y del conocimiento empírico analítica hoy en
día se puede ver un mundo avanzado en todos los aspectos no son el tecnología si en muchas
cosas más.