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CONTEMPORÁNEA

11-04-17
Prueba oral 21 de abril, texto de Reichardt

Conservadurismo burgués y concepción

- La sociedad burguesa europea y su más cercana es la burguesía norteamericana del s 19


tienen una sensación de engrandecimiento relacionado con el imperialismo (concepción de
un orden donde uno tiene mayores poderes soberanos que otras naciones)
- Imperialismo del s. XIX es un concepto que se desplegó particularmente desde el s XX. Hay
dos lecturas: disputa por el territorio y la lectura cultural (E. Said, cultura e imperialismo,
señala que el imperialismo es un fenómeno cultural porque el imperialismo funciona
cuando el subordinado cree que hay un ser superior, existe subordinación). Dentro del
mundo burgués se da una mirada imperialista durante el s. XIX, ocurren resistencias.
- Configuración de una mirada imperialista: se ven en los estudios historiográficos del s 19
ingleses, la geografía también se relaciona con la configuración del poder imperial
- Crawfurd, 1861: “la unión de la más alta y más baja de las razas humanas de una progenie
intermedia, inferior a la primera y superior a la última. La descendencia de un escandinavo
y un negro es inferior a la escandinava y superior a la negra (…)”  Orígenes del racismo
actual
- En otra cita del mismo Crawfurd nos dice que Europa no se había mezclado, Francia e Italia
seguían limpios
- “la cartografía del poder” de Harli (¿?) habla del silencio cartográfico en relación a las
poblaciones no europeas, porque se mostraba el mapa vacío, listo para colonizar y
expandirse territorialmente.
- Concepción de igual cambia con el paso de los años.
- S XIX el imperialismo no es solo económica, también se ve un despliegue del reconocimiento
de los recursos que presentan los nuevos territorios.
- Dominación de pensamientos raciales en relación a las divisiones sociales que hay
- Tensión en el encuentro con el otro, depende también de que nación es la que se enfrenta
(España, Inglaterra, Portugal)
- S XIX importancia desde el Estado al desarrollo de la ciencia,
- Triunfo de la sociedad burguesa (según ellos), capitalismo en el horizonte y el orden mundial
que se busca
- Fenómenos bases para esta forma de ver el mundo: progresiva magnitud de la revolución
industrial y como cambió el paisaje. La civilización es la industria.
- Parece que la industrialización tuvo repercusiones en la experiencia fisiológica de las
personas, porque la estatura bajó (la estatura se ve afectada por la dieta y la calidad-
cantidad de labores a lo largo de toda la historia)
- Caída en la mortalidad infantil (derrotar a la muerte)  progreso de la ciencia, son tomados
como prueba de superioridad (según ellos mismos) (pero superioridad intelectual)
- Esclavitud en USA  Lousiana (www.ibiblio.org/laslave) predominancia de esclavos
africanos, y con los años se muestran los combinados con ellos, luego aparecen caribeños,
anglos, indios (casi 16000 esclavos en 6 años, 1804-1810). Contratapa de barbarie
18-04-17
- Prueba se corre una semana más. Se lee hasta la 216

Imperialismo.
- Hoy hay una activación de tensiones histéricas que se asocian a la historia del
imperialismo.
- Las diferencias entre el imperialismo americano y el inglés está la capacidad militar de USA
para orientar las políticas de otros países, poner en movimiento su economía hasta el poder
militar (como una forma de acción directa es capaz de orientar las decisiones de los países)
- Es un tema que se va a quedar por más tiempo del que se espera por algunos.
- Históricamente no es una novedad
- “escuchando a Mozart” de Mario Benedetti
- Vuelve a ser un tema necesario de entender, ha ganado un estatus en la historia.
- Es un fenómeno que debe ser estudiado porque terminado o no sigue influyendo en la vida
de las personas.
- En USA, el imperialismo viene a ser una distorsión del “ideal” de la independencia.
- En su forma de entenderlo hay dos grandes bloques:
1. el lado económico y sus repercusiones (seria como el clásico, Hobson, Hilferin,
planteaban que el imperialismo era el despliegue de las potencias económicas en busca
de recursos y mercados. Sin embargo, ninguno era …, Hilferin era socialdemócrata.
Lenin toma a estos autores para la creación de su libro “Imperialismo, … del capitalismo”
(¿?)), síntesis de un campo y acción de un Estado. Es la división más radical de la división
del trabajo.
Ese imperialismo que se ve en USA e Inglaterra, del s 19 se define como IMPERIALISMO
FORMAL (cuando existe una administración imperial, por ejemplo, el virrey en la India),
es más institucionalizado, administración colonial les da movilidad a los imperios, por
ejemplo, después de la 1GM Inglaterra perdió el 25% de los hijos aristocráticos, dando
paso a que los grupos medios ascendieran socialmente.
2. Imperialismo INFORMAL: es más lo cultural, es una dimensión de lo informal. Por
ejemplo, la influencia de USA para lograr que el inglés sea una lengua franca, la ropa,
etc.
Entra en la historiografía en la década del 50, cuando en 1956 unos historiadores
ingleses desarrollan la idea del imperialismo informal, es la capacidad de ciertas
metrópolis de dirigir las decisiones de países periféricos soberanos para mejorar los
beneficios económicos de la metrópolis.
Said es como el padre de los estudios culturales.
El imperialismo cultural es una ideología en cuanto a la forma de entender un orden
social. Las ideologías son la forma de entender el mundo, ordenes posibles en el mundo.
Para los gringos las ideologías son las formas de entender las cosas.
Imperialismo científico es como la ciencia se transforma en funcional para las potencias.
- El imperialismo es también relacionado con tendencias como el liberalismo, racismo, ideas
de poder, nacionalismo (hay una visión imperialista en el nacionalismo).
- La comunidad puede estar fuera incluso de lo que se entiende como el territorio, por
ejemplo, el pangermanismo, panamericanismo, paneslavismo. Es la idea de la comunidad,
pero con un centro.
- El nacionalismo plantea la igualdad de la comunidad, por eso tienen un potencial subversivo
para cualquier época después del antiguo régimen. Pero Hobswan lo define como regresivo
ya que vuelve a lo étnico. Por eso, algunos autores definen al nacionalismo y totalitarismo
como imperialismos tardíos.
- El nacionalsocialismo coloca la sociedad contra la comunidad (la sociedad ha pervertido a la
comunidad)
- El nacionalismo no se gesta en el vacío, sino que surge de distintos movimientos
nacionalistas que leen el pasado según cada visión. Pero hay grupos que se imponen.
Definición de Nacionalismo: es el fenómeno social, es la movilización de las ideas de la
sociedad.
- Conjunto de ideas para definir una nación, son necesarias la lengua y la historia común como
mínimo.
- Nacionalismos progresivos.
- Para el s 19 los nacionalismos podrían estar incluidos dentro de la modernidad, en el sentido
de que la nación comenzara a ser el resultado de la razón. El nacionalismo es capaz de
movilizar grandes contingentes de recursos por el territorio, sea capital o humano, viéndose
la relación con el territorio. Pero este nacionalismo es propio de una elite que logra
superponerse frente a los demás.
- Zizek dice que el nacionalismo triunfa por los tópicos sociales que llevan a la legitimización.
- La disposición de la elite, de un grupo dentro de una nación va a explicar el desarrollo de los
nuevos estados nación como Alemania, Italia, ligados a procesos de industrialización.
- Los estados nación tardíos del s 19 son importantes de ver.
- Ojo con Prusia y Bismark!
- Los desarrollos del nacionalismo, pero particularmente vinculados al desarrollo nacional de
la segunda mitad del s XIX deben asociarse con la industrialización, por ejemplo Alemania,
donde se transforma en una suerte de socio de las empresas, de ahí viene el corporativismo

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