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PRÁCTICO SIGLO XX

REPASO

ES IMPORTANTE MÉTODO DE BADIOU

CITA "MI idea es que nos mantengamos lo más cerca posible de las subjetividades del siglo (...) -

Es importante porque vamos a trabajar con un diario, (Benja) una subjetividad del siglo mismo

Una de las figuras que vamos a trabajar va a ser la de Benja, con un tipo de escritura que es la del
diario, El diario de Moscú.

Hobsbam dice que

Años 90 aniversario de la muerte de en Sarajevo y el comienzo de la guerra

Este programa no se trata de escrituras del yo (cartas, diarios) pero algunas cosas vamos a tener en
cuenta para ver la rel entre la subjetividad más pura---- [y el siglo]

Badiou

Método

Qué diferencia tendría ver el siglo desde una numeración empírica que desde la pertinencia del
pensamiento; esto es desde una cuestión cronológica o desde la pertinencia del pensamiento. Los
acontecimientos no importan desde la cronología sino por ser pertinente para el pensamiento.
1914, coinciden ambos aspectos. (luego Badiou habla de otras fechas, x ej., rel Hitler)

Todos los artículos de esta introducción introducen una periodización, cada uno con su sesgo.

Los autores ponen 1914 como una fecha de comienzo. Coinciden -es una operación artificial- en
que hay un paradigma, un sistema de pensamiento que viene del siglo xix y que con la Primera
Guerra, se desarma. Algunos dicen que es para siempre.

Anderson dice que se trastocan todas las coordenadas pero no se termina ninguna. Hace un
análisis de Berman, cuestiona de modernismo etc., pero cree en el progreso.

- (comp) Anderson es un marxista clásico, igual que Berman. [Esta es la posición de la profe
también]

En Benjamín la idea de transmisión de la experiencia es lo que cambia. NO acepta la idea de

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progreso y evolución.

Benja va por amor a Moscú, pero también para ver si se afilia al PC. La experiencia directa es
frustrada y fallida (tanto en amor como en política- dos aspectos atados en el Diario y hacen difícil
separar lo racional de la política) Mezcla las dos cosas. Pero en Tesis sobre la filo de la historia, se
ve que no está sustentado en evolución y progreso sino en un corte y empezar de nuevo.

Anderson dice que es fundamental la periodización, cuestiona el tiempo histórico de Berman, hay
que periodizar para ver qué es desarrollo en el capitalismo.

_Hobsbam critica por individualista las consignas del Mayo francés rel que todo lo personal es
político.

Sí. Todorov va a París y va al Mayo francés. Y también le parece que es lo peor que se les pudo
haber ocurrido.

Vargas Llosa también está ahí y hace una lectura irónica del Mayo francés y cree que Cortázar (que
no se le notaba el envejecimiento por una enfermedad) V Llosa dice que Cort era muy mayor en el
mayo francés, y que no se entendía que estuviese haciendo esa juvenilla en el mayo francés.

-Badiou: subjetividad - subjetivado. (Rel método) Esto es importante para seguir a lo largo de. [la
cursada]

De qué modo Badiou hace esta operación de subjetivar el siglo.

_ En el análisis del poema de Maldestam? Pensado como una subjetividad colectiva...?

-Sí. Él dice que contar muertos es una especie de balance, que el siglo es totalitario, de las grandes
masacres.

_Se trata de una subjetividad colectiva que surge de las coyunturas socioeconómicas y políticas del
siglo?

_Sí. Está la cronología, donde se establecen fechas y cómo se llenan esas fechas y hace una serie
de operaciones en el artículo que tienen que ver con la subjetivación del siglo.

Anderson: Nos interesa del artículo especialmente los puntos en los que se toca con los otros.
Cuáles son las ideas de la historia en Anderson y cuál en Benjamin.

Habla de nacimiento y desarrollo de la sensibilidad moderna.

-Yo tomé la periodización desde ahí.

Bien. Eso es importante. Y que dice del nacimiento y desarrollo de la sensibilidad moderna

- Habla de la fragmentación del público.

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1-- Hay un pasado académicos con el que va a discutir y va a dar comienza la vanguardia.

2-- Incertidumbre respecto de la técnica

3.--Perspectiva de movimiento obrero semi-insurgente y. Futuro político impredecible.

1.-La vanguardia se vuelve dependiente de un programa establecido en el Manifiesto surrealista-


futurista, etc., en el que se da esta paradoja- La vanguardia cree en el progreso, en su participación
de la historia del arte. Son consecuencia de ese pasado aún usables.

2.- La guerra tiene la doble visión de producir muertos pero también avances técnicos. La artillería
progresa en la Primera Guerra. La idea de que el progreso tiene que ver con la posiblidad de matar
a la distancia. Apretar un botón y que se acabe la otra parte del mundo. Bomba atómica.

3- movimientos obreros y

La llegada de la Primera Guerra Mundial, alteró estas tres coordenadas, pero no terminó con
niguna.

BENJAMIN:

El cuarto burgués. Qué característica tiene?

_ conserva las huellas de sus habitantes.

Claro. Benjamin trabaja sobre las corrientes artísticas que trabajan con materiales sobre los que no
se puede dejar huellas. Brecht: Borra las huellas

En el siglo XX, en el XIX largo de Hobsbsam aún hay cuarto burgués, afelpado. Habla en
diminutivos, como descalificatoriamente.

_ Sí?

Bueno, no, dice que esto no existe más, que la PGM termina con eso.

Benja plantea que la PGM destruye todas las huellas, hechos reconocibles. Es un momento de
subjetividad que no se puede reconocer. Sheabar y Bauhaus. A Benja esto le sirve para trabajar
esta nueva barbarie.

Cita que me interesa: Paul Klee y Loos . Esta cita es más interesante. P. Klee. Autor del Ángelus
Novus. Es un cuadro vinculado con la vida de Benja, él compra ese cuadro y es la única pertenencia
que tiene en la última parte de la vida. Se lo quiere regalar a G. Sholem. En 1930 se lo manda a un
amigo en París para que se lo den a Bataille y que él lo saque de Europa. Trata de dárselo a Sholem,

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pero ha muerto y se lo da a la viuda.

(Lee cita sobre Angelus Novus de Tesis de filo de la historia)

Benja vivía en una total pobreza.

En el texto aparece también Loos. Movimiento de Viena (al que pertenecía Kandinsky) Loos era
arquitecto: Crimen y ornamento. Aquello que está ornamentado, que refiere al pasado, quiere una
arquitectura sin ornamento.

_ por qué crimen? rel guerra?

No. Es lo que el deja como fuera de su construcción. NO crimen, no ornamento.

Benja: Experiencia e historia es un texto lleno de imágenes. Los pintores y artistas-

Baudelaire quiere que la modernización se incorpore en la poesía, aparece en su poesía una rel
muy fuerte con la contemporaneidad,

Y Benja termina hablando "en los pañales sucios de..." No hay continuidad, sino una ruptura muy
fuerte. Es UN recién nacido que tendrá que aprender un nuevo lenguaje y construir una nueva
realidad.

NO (??) se trata de una renovación técnica muy fuerte, está al servicio de la modificación de la
realidad y no para describirla.

La relación con el lenguaje y la literatura es importante. En el comienzo de siglo las experiencias


con el lenguaje son intensas, Brecht, y ...

HACER UNA PREGUNTA QUE SE PUEDA CONTESTAR CON ESTAS CITAS:

Si entramos en un cuarto burgués (describe y opone)

Un artista tan intrincado como Paul Klee...

No se trata de una renovación técnica del lenguaje ...

Paul Klee y Loos rechazan la imagen del hombre adornada por las ofrendas del pasado para
enfocar al contemporáneo desnudo en pañales sucios de la época

(Yo:_ Un interior sin huellas, una imagen de hombre pintado sin adornos, un lenguaje capaz de
modificar la realidad: serían las formas de la ruptura para preparase para sobrevivir, si es
necesario, a la cultura? (agregué ruptura porque lo cuestionaron)

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- Cada cita habla de la rel Experiencia y pobreza: estructuras cargadas en el pasado ...en el
presente el rol de construcción....vidrio y acero materiales sin tradición.

Eso.

( Y siguen con Duchamp y Andy Wharol)

- pusimos la imagen de Paul Klee como articulador

Quiebre de la experiencia es algo relacionado con el quiebre de significado y significante en la


experiencia psicótica. Entonces la idea es abrochar un nuevo significado a un nuevo significante.

Próxima: todo el diario de Moscú.

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