a. Relaciones Sociales: vínculos que se establecen entre los hombres a través de cosas, objetos, instituciones, etc. b. Fenómenos Sociales: actos o hechos realizados por los seres humanos en forma individual o colectiva. c. Las Leyes: Concatenación esencial y necesaria, general y reiterativa, que existe entre las cosas del mundo real. 2. LAS CIENCIAS SOCIALES: El conjunto de relaciones sociales conforman la sociedad. La sociedad en su conjunto es estudiada por la Sociología. 3. OBJETO DE ESTUDIO DE LA CIENCIA POLITICA: Es la política y lo político. a. La política: Relaciones sociales, la lucha social por el poder estatal. b. Lo político: es la superestructura jurídico-política del estado, escenario en el que se realizan tales relaciones. c. La política tiene dos puntos de vista: i. Como practica social: acción cotidiana permanente entre los seres humanos. ii. Como teoría: reflejo en la mente de las personas de la actividad política. iii. Política etimológicamente deriva del termino griego “polis” que significa aglomeración o interrelación de muchos seres humanos. d. Evolución de la Ciencia Política según Mauricio Duverger: Precursores i. Aristóteles (Siglo IV a.C) Grecia ii. Maquiavelo (Siglo XVI) Italia iii. Bodin (Siglo XVI) Francia iv. Montesquieu (Siglo XVIII) Francia v. Agusto Comte (Siglo XIX Positivismo vi. Carlos Marx (Siglo XIX) Materialismo Histórico (Met. Cient. de la sociedad) vii. Alexis de Tocqueville (Observador Directo) e. Definición de la Ciencia Política: Es el estudio de la lucha de clases, de los grupos y sectores sociales por el poder estatal. f. Otras concepciones de Ciencia Política i. Tradicional: Arte de Gobernar o ciencia del gobierno de los Estados. ii. La política como ciencia del Estado: estudio del estado, de sus objetivos, de las instituciones que permiten su realización, con sus miembros y con los demás estados. iii. La política como ciencia del poder: todas las relaciones de poder que se dan entre personas y grupos. Del poder se ejerce desde el aparato estatal, del poder político. g. Relaciones de la Política con la Economía, con las clases sociales y grupos sociales y con el Estado: i. Con la Economía: La existencia de confrontaciones políticas, tienen su base en la situación económica de los involucrados, unos por mejorar y otros por mantener su status de privilegio. La base económica condiciona y determina la Superestructura. ii. Con las Clases sociales y grupos sociales: se manifiesta en tres esferas: 1. En cuanto a la defensa de los intereses de clase y grupo: los intereses estratégicos surgen de la situación propia de cada clase en la estructura económica de la sociedad. 2. En cuanto a las relaciones reciprocas entre las clases y grupos sociales: El éxito de la lucha política depende de dos aspectos: a. El Objetivo: es la situación política y económica de un país en un momento determinado. b. El Subjetivo: es la voluntad, conciencia de participar en una lucha política. Comprende dos elementos: i. La estrategia: línea política para toda una etapa histórica. ii. La táctica: línea política a seguir en el corto plazo. 3. En cuanto a las relaciones entre las naciones: la política exterior influye en la política interior debido a la globalización. iii. Con el estado: la Política se origina, existe y se desarrolla y termina en función del Estado. h. Lo Político: comprende dos realidades: i. Jurídica: constituida por el conjunto de normas destinadas a reglamentar el funcionamiento de la sociedad. ii. La realidad política: conjunto de aparatos institucionales que conforman el Estado. i. Naturaleza de lo político: lo político es una mezcla de las contradicciones de clase en la sociedad. Las clases que utilizan el Estado y el Derecho como medios de lucha política para conservar su dominación y las que se oponen a esa dominación y son objeto de ella.
METODOLOGIA DE LA CIENCIA POLITICA:
Método: procedimiento que es empleado para estudiar y explicar fenómenos.
Metodología: teoría cerca del método.
Enfoque metodológico: Posición teórica para la selección de técnicas específicas de investigación.
1. DIVERSOS EONFOQUES METODOLOGICOS:
a. Materialismo Histórico: Estudio de las leyes más generales de la sociedad. i. Materialismo dialectico: Estudio de las leyes más generales de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. Es parte integrante del marxismo, constituye la concepción del mundo de la clase obrera. Su tesis principal es El ser social determina la conciencia social. ii. Ser social y conciencia social: 1. Ser social: en sentido amplio, comprende la vida social, la existencia social, el conjunto de relaciones sociales. En sentido restringido son las relaciones económicas que se establecen entre los hombres en el proceso de producción, (Vida económica o vida material). 2. Conciencia social: La vida espiritual de la sociedad. En sentido restringido son las ideas y teorías sociales que reflejan el ser social. En sentido amplio significa el reflejo en la mente, en la conciencia del individuo, del ser social y comprende: a. La psicología social: conjunto de sensaciones, percepciones, sentimientos y conductas que surgen sobre la situación social de la humanidad. b. Cultura Espiritual: conjunto de valores espirituales y de la actividad cognoscitiva acumulada a lo largo de la historia de la sociedad. El materialismo histórico es una base metodológica, objetiva y científica para el estudio de las disciplinas sociales, es explicativo, establece una relación de causa y efecto, es crítico y es una guía para la acción. b. Positivismo: Obra de Augusto Comte (1798-1857) La vida social puede ser objeto de un conocimiento científico similar al que se aplica en el campo de las ciencias naturales. Concibe la sociedad como un organismo y divide el desarrollo histórico en tres estadios: i. El teológico: explican los fenómenos de la naturaleza por la acción de los seres sobrenaturales, dioses, etc. ii. El metafísico: reemplazan los seres sobrenaturales por esencias abstractas, producto del pensamiento racional. iii. El positivo: conocimiento del mundo a la comprobación de las relaciones constantes entre los objetos y fenómenos mediante la observación y la experimentación. El positivismo pretende fundamentalmente preservar, equilibrar y expandir el sistema social existente, libre de prejuicios filosóficos, religiosos y políticos, mediante la observación de los hechos y la exclusión de los juicios de valor. El desenvolvimiento del positivismo ha dado lugar a otras corrientes, tal es el caso del Organicismo, el Funcionalismo y la Teoría de los Sistemas. 1. El Organicismo: La sociedad se interpreta como un organismo vivo c. Constructivismo: