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OGBE ODI

OGBE DI
+
I I
O I
O I
I I

ESTE ES EL ODU No 19 DEL OPRDEN SEÑORIAL DE IFA.

REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE IYA LAMU BOROTITI OLITON OMO
ABAN SHARAELA ADIFAFUN UNBATI ORUNMILA.

SO IJERE: OGBE DI KAKA, OGE DI LELE, OGBE DI LELE, OGBE DI


KAKA.

OGBE IDI: ODU DE SACERDOCIO

LA ADIVINACIÓN PARA OGBE IDI CUANDO IBA A DEJAR EL


CIELO
ALE OFOJU EEDI
ALE OGBORO EERENO

ESTOS FUERON LOS NOMBRES DE LOS AWOSES QUE ADIVINARON PARA


OGBE IDI CUANDO EL VENIA AL MUNDO.

ELLOS LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO


CABRIO A ESHU, QUE SERIA SU PRINCIPAL PROBLEMA EN LA TIERRA.
SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIOS FRECUENTES A ESHU. SI
LE OFRECÍA DE COMER A ESHU SIEMPRE, TENDRÍA SU APOYO Y
COOPERACIÓN ETERNA.

SI NO LO HACIA, ESHU SE CONVERTIRÍA EN UN OBSTÁCULO QUE LE


IMPEDIRIA TODO ÉXITO. SIN EMBARGO EN EL CIELO LE DIJERON QUE
LE DIERA UN CHIVO A ESHU Y UNA TORTUGA A SU IFA. EL REALIZO
EL SACRIFICIO Y SALIO PARA LA TIERRA.

CUANDO OGBE IDI SE MANIFIESTA EN UGBODU, SE LE DICE AL


INICIADO QUE NUNCA EMPRENDA NEGOCIOS DE PESCA. SE LE DEBE
ACONSEJAR QUE SE ABSTENGA DE COMER PESCADO PARA EVITAR
PROBLEMAS ESTOMACALES. SE LE DICE A LA PERSONA QUE EN SU
INFANCIA, SUFRIÓ DE DOLORES ESTOMACALES.

OTRAS OBRAS CELESTIALES DE OGBE IDI.

LA ADIVINACIÓN PARA EL FOSO (ODI EN YORUBA, IYA EN


BENI)
OGBE IDI, DIN, DIN, ODIFA FUN ODI, ABUFUN TARA EYIRE.

OGBE IDI ADIVINO PARA EL FOSO QUE RODEA EL PUEBLO. KII AYE
OBAJE, IGHARAFA ULU, AATU AYE ADISHE, QUE SIGNIFICA: EL FOSO
QUE RODEA EL PUEBLO MUERE DE INDIFERENCIA. LOS ANCIANOS
CONVOCARON A UNA REUNIÓN PARA REPARARLO.
SI SE MANIFIESTA A LA PERSONA EN LA ADIVINACIÓN, SE LE DICE
QUE NO IMPORTA CUAN MAL LE VAYAN LAS COSAS, ENCONTRARA A
ALGUIEN QUE LO RESCATARA EN EL MOMENTO PRECISO, LA PERSONA SE
LAMENTA POR FALTA DE DINERO PERO PRONTO LLEGARA.
EL SACRIFICIO SE HACE COCINANDO FRIJOLES, MAÍZ, COCO, SE LE
AÑADE AKARA Y EKO CON UN GALLO PARA SHANGO Y SHAKPANA.

EL ACEITE DE PALMA SE VIERTE EN EL PISO Y SE INVOCA A LAS


DEIDADES PARA VENIR A COMER. TODOS LOS PRESENTES COMEN DE LOS
MATERIALES COCINADOS.

LA ADIVINACIÓN PARA ORISHA NLA, PARA QUE ALCANZARA


LA SUPREMACÍA SOBRE LAS DEMÁS DIVINIDADES.
FUE ESTE ODU QUIEN REVELO QUE ORISHA NLA FUE LA ÚLTIMA DE LAS
DEIDADES CREADAS POR OLOFIN.

CUANDO OLOFIN DESCUBRIÓ QUE ESHU SE HABÍA INFILTRADO EN LAS


FILAS DIVINAS Y TOMADO POSESIÓN DE LAS MENTES DE LAS PRIMERAS
200 DIVINIDADES, QUIEN CREO A ORISHA NLA, DEBÍA ACTUAR COMO
SI FUERA LA ENCARNACIÓN DE LOS PROPIOS DESEOS DE OLOFIN EN
TÉRMINOS DE BONDAD AL TRATAR CON LAS DIVINIDADES.

SIN EMBARGO, COMO ESHU ADVIRTIÓ A OLOFIN DURANTE LA CREACIÓN,


PRONTO EL TOMARÍA POSESIÓN DE LAS MENTES Y LAS MANIPULARÍA
PARA QUE LLEVARAN A CABO SUS DESEOS.

ASÍ FUE COMO ESHU DEMOSTRÓ QUE AUNQUE ERA INCAPAZ DE CREAR,
ERA CAPAZ DE MUTILAR LOS PRODUCTOS DE LA PROPIA OBRA DE
OLOFIN.

TAMBIÉN FUE ESTE ODU, EL QUE REVELO QUE OLOFIN NO CREO A


ESHU.

AWON TOLO TOLO


OFI KEKERE FUN URUGBAN YE WERE
ADIFAFUN ORISHA NLA
NIJO TOUN LO DI ENI AKPESI
LAARO AWON GBOGBE UGBA ERUNMOLE
OFI OBOKU ATI ASO FIFUN RUEBO.

QUE SIGNIFICA:

EL PAVO ES LA ÚNICA CRIATURA QUE DESARROLLA BARBAS DESDE LA


INFANCIA. ESTE FUE EL AWÓ QUE ADIVINO PARA ORISHA NLA ANTES
DE QUE EL GANARA LA SUPREMACÍA SOBRE LAS DEMÁS 200
DIVINIDADES.

DESPUÉS DE LA ADIVINACIÓN LE DIJERON QUE HICIERA SACRIFICIO


CON UN MACHO CABRIO PARA ESHU, 201 COCOS, UN CARNERO PADRE Y
UN PEDAZO DE TELA BLANCA.

OLOFIN INVITO A TODAS LAS DIVINIDADES PARA AMONESTARLAS POR


LAS TRAGEDIAS Y EL NO CUMPLIMIENTO DE LOS MANDAMIENTOS QUE EL
HABÍA DADO EN LA CREACIÓN. LES DIJO QUE POR HABER SUCUMBIDO A
LAS MAQUINACIONES DE ESHU, HABÍAN PROPICIADO QUE TRIUNFARA EL
MAL SOBRE EL BIEN Y QUE DABAN LA IMPRESIÓN DE HABER SIDO
CREADOS PARA HACER EL MAL.

OLOFIN PROCLAMO QUE EL ERA LA ENCARNACIÓN DE LA VERDAD, LA


BONDAD Y LA JUSTICIA, QUE CUANDO ELLOS HICIERAN EL MAL LOS
CONSIDERARÍA SEGUIDORES DE ESHU Y ESOS ACTOS LIMITARÍAN LA
EFICACIA DE LA AUTORIDAD ( ASHE ) QUE EL LES HABÍA DADO,
MIENTRAS QUE CADA ACTO DE BONDAD AUMENTARÍA SU PODER.
OGUN, QUIEN SE CONSIDERABA EL PRIMOGÉNITO Y POR ENDE EL MAS
PODEROSO ENTRE LAS DEIDADES, LE PREGUNTO A OLOFIN: PORQUE
RAZÓN LE PERMITIÓ A ESHU QUE TOMARA A VIVA FUERZA LA
AUTORIDAD QUE EMPUÑABA Y PORQUE NO BORRABA LAS FUERZAS DEL
MAL DE LA FAZ DE LA TIERRA, SI EL ERA EL TODOPODEROSO.

DESPUÉS DE UNA PAUSA, OLOFIN PROCLAMO QUE EL NO ERA EL


ARQUITECTO DEL MAL COMO ELLOS PENSABAN. ENTONCES LES
PREGUNTO, SI COMO SUS SERVIDORES, ELLOS ENCERRARÍAN A SUS
HIJOS EN UNA HABITACIÓN Y PONDRÍAN UN LOBO EN SU INTERIOR.
TODOS RESPONDIERON DE FORMA NEGATIVA.

TODAS LAS DEIDADES SE QUEDARON MUDAS CUANDO SE REVELO QUE


OLOFIN NO CREO A ESHU Y ENTONCES FUE OBALIFON, QUIEN PREGUNTO
QUIEN ERA EL CREADOR DE ESHU.

ORÚNMILA AÑADIÓ QUE EL SIEMPRE HABÍA CREÍDO QUE OLOFIN ERA EL


CREADOR DE ESHU PARA PONER A PRUEBA LA FIRMEZA DE LAS DEMÁS
DIVINIDADES.

OLOFIN DIJO: ASÍ COMO EL PAVO DESARROLLA LAS BARBAS DESDE LA


INFANCIA, ESHU EXISTÍA DE FORMA INDEPENDIENTE Y CON SU PROPIO
PODER. QUE EL Y ESHU VIVÍAN EN EL ALMA (ORIMA) ANTES DE QUE
EL COMENZARA LA OBRA DE LA CREACIÓN.

EL LES REVELO QUE LO PRIMERO ERA UNA ANCHA ESFERA DE


OSCURIDAD TOTAL EN LA CUAL EL, OCUPABA UN ENCLAVE
MICROSCÓPICO QUE CONTENÍA EL ÚNICO NÚCLEO DE LUZ Y VIDA DESDE
LA PLENITUD DE LOS TIEMPOS EN QUE SE TRANSFORMO EN LA
DIVINOSFERA. (EL CIELO Y LA TIERRA)

OLOFIN TERMINO EL RELATO REVELANDO QUE CUANDO CREO LAS


DIVINIDADES DE LUZ PARA ELIMINAR LA OSCURIDAD, ESHU SE SINTIÓ
PROVOCADO A HACER JURAMENTO DE QUEBRANTAR LOS ESFUERZOS
CREADORES DE OLOFIN. EL RECORDÓ, COMO ESHU SE JACTABA
DICIENDO QUE TODA VEGETACIÓN QUE EL CREARA BAJO EL CENTRO DE
LUZ, SERIA SU PROPIO TERRENO DE LABOR Y QUE TODO SER VIVIENTE
QUE OLOFIN CREARA SERIA SU SIRVIENTE.

OLOFIN REVELO QUE HABÍA ACEPTADO EL RETO DE ESHU, CREANDO A


ORISHA NLA COMO SU REPRESENTANTE, CON SUS MISMOS RASGOS,
DOTADO DE FIRMEZA Y DETERMINACIÓN. LAS OTRAS DIVINIDADES
ESTUVIERON DE ACUERDO Y RECONOCIERON EN ORISHA NLA AL
PRESIDENTE DEL CONCILIO DIVINO, SIEMPRE QUE OLOFIN NO
ESTUVIERA EN CONDICIONES DE ASISTIR, ASÍ FUE ORISHA NLA
PROCLAMADO COMO EL HIJO DE OLOFIN U OLOFIN HIJO.

CUANDO ESTE ODU SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN SE LE DICE A LA


PERSONA QUE EL TENDRÁ UN ULTIMO HIJO, QUE PROSPERARÁ Y SE
HARÁ MAS PODEROSO QUE SUS OTROS HIJOS, SIEMPRE QUE HAGA
SACRIFICIO PARA SU PROSPERIDAD, FAMA Y QUE FLORECERÁ DESPUÉS
DE SERVIR A SU CABEZA CON 201 COCOS.

OGBE IDI REVELA COMO COMENZÓ EL FRAUDE Y LA TRAMPA


ENTRE LOS HIJOS DE LAS 200 DEIDADES.
COMO LA TIERRA ESTABA ANEGADA EN AGUA DE LA INUNDACIÓN QUE
PUSO TERMINO A LA PRIMERA POBLACIÓN, SUS NUEVOS HABITANTES NO
TENÍAN MUCHO QUE HACER. RECURRIENDO AL USO DE REDES DE PESCA,
ESHU PESCABA CON ELLOS PERO CON SU PROPIA RED.

LAS REDES DE LOS DEMÁS NO COGIAN NINGUNA PRESA PERO LA DE


ESHU SIEMPRE ESTABA LLENA DE PECES. LOS DEMÁS PENSARON QUE EL
ÉXITO DE ESHU RADICABA EN PONER LA BOCA DE LA RED MIRANDO
HACIA ABAJO, MIENTRAS QUE ELLOS LAS PONÍAN CON LA BOCA HACIA
ARRIBA. DECIDIERON SEGUIR SU EJEMPLO, PERO A PESAR DE TODO,
LA ÚNICA RED QUE SE LLENABA ERA LA DE ESHU.

LAS DIVINIDADES ESTABAN INDECISAS SOBRE QUE HACER PARA


DESBARATAR EL DESAFÍO DE ESHU, SE REUNIERON Y LO CONVENCIERON
PARA QUE FUERA AL CIELO A LLEVAR UN RECADO COMO ESTRATEGIA
PARA QUITARLO DEL CAMINO. LE DIJERON QUE FUERA A DONDE OGUN
PARA QUE ESTE LES MANDARA NUEVOS INSTRUMENTOS PARA LA PESCA,
TALES COMO ANZUELOS, ARPONES, Y AGUJAS GIGANTES.

DESPUÉS DE PREPARAR SU RED, ESHU PARTIÓ PARA EL CIELO. CUANDO


PUSO UN PIE FUERA DE SU CASA, YA ESTABA EN EL CIELO. CUANDO
LLEGO A LA CASA DE OGUN TODAVÍA ERA DE NOCHE Y LA FÁBRICA
ESTABA AUN CERRADA, ADEMÁS OGUN SE PREPARABA ANTE UN LLAMADO
DEL PALACIO DE OLOFIN.

ESHU LE IMPLORO QUE NECESITABA LOS INSTRUMENTOS. OGUN LE DIJO


QUE ESPERARA A QUE REGRESARA PERO COMO ESHU ESTABA APURADO
DECIDIÓ HACER ALGO PARA LOGRAR QUE OGUN SE QUEDARA Y LE
HICIERA LOS INSTRUMENTOS.

LOS HIJOS DE OGUN ESTABAN COMIENDO Y ESHU OBSERVO QUE UNO DE


ELLOS SE AHOGABA DE HIPO, MIENTRAS QUE EL NIÑO LUCHABA POR
RESPIRAR, ESHU FINGIÓ INTERESARSE POR SUS SUFRIMIENTOS,
SIENDO POR EL CONTRARIO SU CAUSANTE.

EN OPERACIÓN DE RESCATE, ESHU FUE A LA PARTE POSTERIOR DE LA


CASA FINGIENDO BUSCAR UNAS HOJAS, PERO LO QUE REALMENTE HIZO
FUE DESATAR EL NUDO QUE EL HABÍA HECHO MISTERIOSAMENTE PARA
AMARRAR EL ESÓFAGO DEL NIÑO. EN GESTO DE GRATITUD OGUN
POSPUSO SU VIAJE AL PALACIO Y REUNIENDO SU EQUIPO SE PUSO A
PRODUCIR LOS MATERIALES QUE ESHU NECESITABA.

OGUN ENCENDIÓ SU HORNO, ESHU PESTAÑEO CON UN OJO A LA VISTA


DEL FUEGO Y TODOS LÑOS MATERIALES QUE ESTABAN SOBRE EL FUEGO
SE ACOMODARON A LOS TAMAÑOS Y DISEÑOS DE LO PEDIDO POR ESHU.
CUANDO OGUN LOS SACO DEL HORNO, FUE EN BUSCA DE AGUA PARA
ENFRIARLOS, ESHU LE DIJO QUE NO SE PREOCUPARA, HIZO PARPADEAR
OTRO DE SUS OJOS Y LOS INSTRUMENTOS EMPEZARON A BRILLAR, PARA
ASOMBRO DE OGUN. ESHU RECOGIÓ LOS INSTRUMENTOS Y ESTIRO UN
PIE, Y SE TRANSPORTO A LA TIERRA. AL LLEGAR VIO QUE LAS
DEIDADES HABÍAN ROBADO SUS PECES DE LA RED. EL LES DIJO QUE
PARA QUE SE SALVARAN DE LA ACUSACIÓN, DEBÍA PAGAR 30 K CADA
UNO. TODOS PAGARON LA MULTA CON PLACER, MENOS ORÚNMILA QUE SE
NEGÓ CATEGÓRICAMENTE.

ORÚNMILA SONÓ SU IFA QUIEN LE ACONSEJO QUE MATARA UN MACHO


CABRIO, FRIERA LA CARNE Y LA DEPOSITARA EN UN ATAJO. MIENTRAS
ESHU TERMINO SUS PREPARATIVOS PARA REGRESAR AL CIELO DONDE SE
PROPONÍA ACUSAR A ORÚNMILA DE ROBO.

ORÚNMILA FRIÓ LA CARNE Y LA GUARDO, ESCONDIÉNDOSE CERCA. EL


OLOR INCITANTE DE LA CARNE FRITA LLEGO HASTA LA NARIZ DE
ESHU, QUE SUPO QUE ORÚNMILA QUERÍA TENTARLO Y PASO POR AL
LADO DE LA CARNE SIN TOCARLA. CUANDO ORÚNMILA VIO PASAR DE
LARGO A ESHU, SOPLO SU POLVO DE ADIVINACIÓN (IYEROSUN)
REZANDO EL ENCANTAMIENTO.

ESO HIZO QUE EL OLOR DE LA CARNE PARECIERA MÁS FASCINANTE,


HACIENDO QUE ESHU VOLVIERA PARA COMERSE TODA LA CARNE. CUANDO
RAJABA EL CRÁNEO DEL CHIVO, ORÚNMILA SALIO DE SU ESCONDITE Y
LE ACUSO DE ESTAR ROBANDO LA CARNE QUE EL PREPARO PARA HACER
UN BANQUETE A LAS DEIDADES. CON ESTA ACUSACIÓN DE ROBO
PENDIENTE SOBRE SU CABEZA, ESHU NO TUVO MAS REMEDIO DE
ABANDONAR SUS PROPÓSITOS DE DENUNCIAR A ORÚNMILA ANTE LAS
LEYES DEL CIELO.

COMO PARTE DEL CONVENIO DE PAZ ENTRE ORÚNMILA Y ESHU, ESTE


ULTIMO REVOCO LA ACUSACIÓN Y ANUNCIO QUE ORÚNMILA SE
CONVERTIRÍA EN JEFE.

POSTERIORMENTE CUANDO ORÚNMILA FUE NOMBRADO JEFE, ESHU ESTUVO


DE ACUERDO EN PERMANECER AL SERVICIO DE LAS DIVINIDADES, EN
ESPECIAL DE ORÚNMILA, CON LA CONDICIÓN DE QUE LE DIERAN DE
COMER.

CUANDO OGBE IDI SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN, SE LE ACONSEJA


A LA PERSONA SERVIR A ESHU CON UN MACHO CABRIO, FREÍR LA
CARNE Y DEPOSITARLA EN UN ATAJO DEL CAMINO PARA EVITAR
PROBLEMAS DE ROBOS Y DE FALSAS ACUSACIONES.

LA FUERZA PROTECTORA DE ORÚNMILA.

ORÚNMILA LE PREGUNTO A SUS SEGUIDORES QUE ÁRBOL ERA EL MAS


FUERTE PARA QUE UNA PERSONA SE APOYARA Y PERMANECIERA COMO LA
FUERZA PROTECTORA DETRÁS DE ELLA, ASI COMO DIRIGIRLA EN LO
QUE DEBE O NO DEBE HACER.

SUS SEGUIDORES LE DIJERON QUE EL ROBLE. ORÚNMILA DIJO QUE NO


PUES EL ROBLE ESTABA PROPENSO A SER EXTIRPADO.

CUANDO EL VOLVIÓ A PREGUNTAR, SUS SEGUIDORES LE DIJERON QUE


ERA EL ÁRBOL LLAMADO IROKO. ORÚNMILA DIJO QUE ESE ÁRBOL ERA
SUSCEPTIBLE A SER DERRIBADO O ARRANCADO. ENTONCES LOS
SEGUIDORES DIJERON QUE NO CONOCÍAN EL ÁRBOL.

ORÚNMILA DIJO QUE ERA LA PALMA EL ÚNICO ÁRBOL CAPAZ DE


APOYAR, PROTEGER Y DECIRLE EL FUTURO A LA GENTE. ASÍ COMO:
OKPE SHANGA OKOODOYII ABIFULU ARA WEEREWE, ONI OUN NIKAQN
LOTU FEYIN TIIKA SHUBO ORUN TUUUURU. QUE SIGNIFICA: YO SOY EL
ÚNICO QUE SE PUEDE COLOCAR DETRÁS DE TU ESPALDA Y DECIRTE
SOBRE EL FUTURO.

SI EL INDAGADOR ES UN CAMPESINO SE LE DIRÁ QUE CERCA DE SU


GRANJA HAY UNA PALMA QUE PERTENECE ORÚNMILA, QUE LE DEBE
SERVIR CON UNA PALOMA. SI NO ES CAMPESINO O GRANJERO, DEBE
DARLE UNA PALOMA A SU IFA.

SI OGBE IDI SE MANIFIESTA EN UGBODU SE LE ACONSEJA A LA


PERSONA QUE SIRVA A SU CABEZA CON UN COCO, USANDO SU LECHE
PARA LAVARSE LA CABEZA DE VEZ EN CUANDO, LA PROSPERIDAD
LLEGARA A EL DESPUÉS DE QUE SE HAYA LAVADO LA CABEZA CON COCO
201 VECES EN SU VIDA.
MEDICO, CÚRATE TU MISMO.
ORÚNMILA HABÍA GANADO GRAN REPUTACIÓN, POR SU FILANTROPÍA Y
SU DISPOSICIÓN PARA AYUDAR A LOS DEMÁS A RESOLVER SUS
PROBLEMAS, GRANDES Y PEQUEÑOS QUE AFECTABAN LA TRANQUILIDAD
MENTAL.

CUANDO LE LLEGO EL TURNO DE RESOLVER SUS PROPIOS PROBLEMAS,


APARENTEMENTE NO SE VEIA EN CONDICIONES DE RESOLVERLOS. LOS
JÓVENES DEL PUEBLO EMPEZARON A DECIR QUE EL MEDICO QUE
RESOLVÍA LOS PROBLEMAS DE LOS DEMÁS NO ERA CAPAZ DE RESOLVER
LOS SUYOS PROPIOS.

FUE EN ESE MOMENTO QUE EL INVITO AL SACERDOTE DE IFA QUE


VIVÍA CON EL, LLAMADO FIRIN JIGINI, PARA QUE LE ADIVINARA. LE
ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON TRES RATAS, LAS TRES
RATAS SE LLAMABAN, EKU-EMO, EKU-EDRA Y EKU- AFO. DESPUÉS DEL
SACRIFICIO TODOS SUS PROBLEMAS MENGUARON. ESTE ES EL
SACRIFICIO QUE EL AWÓ ACONSEJA QUE HAGA EL ADIVINADOR.

CUANDO SALE EN ADIVINACIÓN SE LE DICE AL AWÓ QUE LA GENTE SE


RÍE DE EL POR AYUDAR A LOS DE MÁS Y NO PODER AYUDARSE A SI
MISMO.

LA ADIVINACIÓN PARA EJO Y PARA EKU.


EJO (LA SERPIENTE) Y EKU (LA RATA) ERAN HERMANOS. EN CIERTA
OCASIÓN HUBO UNA GRAN HAMBRUNA EN EL MUNDO COMO CASTIGO
CELESTIAL POR LOS PECADOS TERRENALES Y LAS PERSONAS SE
ESTABAN MURIENDO, PERO POR MUCHA ESCASEZ QUE HUBIERA, EN EL
PALACIO DEL REY SIEMPRE HABÍA COMIDA. EJO BUSCO AMPARO CON
UNA DE LAS ESPOSAS DEL REY Y ASÍ COMÍA.

REGULARMENTE EKU SE PREGUNTABA COMO SU HERMANO A PESAR DE SU


FORMA Y FÍSICO VIVÍA TAN BIEN. ES POR ESO QUE SE DICE QUE UNA
TRAMPA NO ATRAPA A UNA SERPIENTE.

EN EL PALACIO PUSIERON UNA TRAMPA PARA DETECTAR AL LADRÓN. EL


GALLO ESTABA DE VIGILANTE, PARA QUE CANTARA EN CASO DE
PELIGRO. UGBA (LA CALABAZA) Y AWO (LA MARMITA DE ARCILLA)
ESTABAN COLGADAS DEL TECHO PARA CAER SOBRE EL INTRUSO EN
CUANTO EL GALLO CANTARA, SE ESPERABA QUE CON EL RUIDO DE LA
CAÍDA, SE ALERTARA A LA GUARDIA DE PALACIO QUE VIGILABA EL
PALACIO REAL.

EKU LE DIJO A EJO QUE LO ACOMPAÑARÍA EN SU PRÓXIMO VIAJE A


CONSEGUIR COMIDA, PUES ESTABA PASANDO MUCHA HAMBRE. EJO NO
SABIA COMO PASAR A SU HERMANO A TRAVÉS DE LA TRAMPA, PERO EN
ESO SE APARECIÓ ESHU CON LA IDEA DE QUE EJO SE TRAGARA A EKU
PARA PASAR POR LA TRAMPA COMO SIMPLE PASAJERO.

COMO EKU HABÍA COMIDO MAÍZ, AL TRAGÁRSELO EJO SU TAMAÑO


AUMENTO. AL PASAR POR LA TRAMPA, ESTA LO ATRAPO. EJO SUPLICO
QUE LO SOLTARAN, PERO LA TRAMPA LE DIJO QUE COMO TRAÍA A
ALGUIEN EN SU INTERIOR HABÍA SIDO FÁCIL ATRAPARLO.

EL GALLO CANTO: UREN ALAANA KPEE EJOO, HOO LIE. (LA TRAMPA SE
HA CERRADO PARA LA SERPIENTE. AL OIR ESTO LA AMANTE DE EJO
SALIO Y COGIO LA CABEZA Y LA COLA DE LA SERPIENTE
GUARDÁNDOLAS EN SU CAZUELA DE AGUA. LA CALABAZA Y LA MARMITA
CAYERON AL PISO PARA AVISARLE A LA GUARDIA. ESTOS VINIERON
PERO AL VER AQUEL ANIMAL SE PREGUNTARON LO QUE HARÍA EN EL
HARÉN, PERO NO PUDIERON DESCIFRAR EL ENIGMA. LA SERPIENTE
MURIÓ POR HACERLE UN FAVOR A UN FAMILIAR.

CUANDO SALE OGBE IDI EN LA ADIVINACIÓN SE LE ACONSEJA A LA


PERSONA QUE SE ABSTENGA DE ARRIESGARSE POR HACER UN FAVOR EN
EL QUE PUEDA PERDER LA VIDA O SALIR CON PROBLEMAS, TAMPOCO
DEBE HACER COQUETEOS EXTRAMATRIMONIALES, AMPARAR O ALBERGAR
VISITANTES. SE LE DEBE ACONSEJAR DARLE UN MACHO CABRIO A
ESHU, PARA EVITAR CARGAR CON LOS PROBLEMAS DE OTRA PERSONA.

LA HISTORIA DEL MAJA.


ORÚNMILA VIVÍA CON OSHUN Y ESTA SE ENFERMO DEL ESTOMAGO.
ORÚNMILA LE TUVO QUE HACER EBO CON 4 TRAMPAS, EKU, ELLA, EPO
Y AKUKO Y QUE DESPUÉS DEL EBO PUSIERA LAS TRAMPAS EN LOS
RINCONES DE LA CASA. OSHUN TENIA UN HIJO QUE ERA EL MAJA,
ESTE SIN SER VISTO SALIO DE LA CASA A COMER MILLO Y CUANDO
REGRESABA TOMABA AGUA DE LA TINAJA DE OSHUN Y COMO OSHUN
TENIA PROHIBIDO EL MILLO, ENTONCES SE ENFERMABA DEL ESTOMAGO.

OSHUN SE HIZO EL EBO Y DESPUÉS PUSO LAS TRAMPAS. EL MAJA PASO


POR LAS TRAMPAS Y SALIO PERO CUANDO REGRESO ESTABA MAS GORDO
POR HABER COMIDO Y AL PASAR POR LA TRAMPA SE TRABO Y TANTO
FORCEJEÓ PARA LIBERARSE QUE EL MISMO SE AHORCO.

OGBE IDI SE INSTALA EN IWARA-OLA .


OGBE-IDI KA KA KA, OGBE-IDI ELE LE.
OGBE-IDI LA LA ARAN ORGUN
OGBE-IDI LA LA ARAN ORISHA
ODIFA FUN ORÚNMILA NIJO TOON SHAWO LO SI IWARA OLA.

ESTOS FUERON LOS AWOS QUE ADIVINARON PARA OGBE IDI CUANDO SE
IBA A INSTALAR EN EL PUEBLO DE IWARA-OLA A PRACTICAR EL ARTE
DE IFA. LE ACONSEJARON QUE ANTES SACRIFICARA SEIS COCOS Y
SEIS GALLOS. DEBÍA USAR 3 COCOS Y 3 GALLOS PARA SERVIR A SU
CABEZA Y CON EL RESTO PREPARAR UN SACRIFICIO ESPECIAL PARA
IFA. EL HIZO EL SACRIFICIO.

CUANDO LLEGO AL PUEBLO, TODO LE FUE BIEN, CONSIGUIÓ DINERO,


ESPOSAS E HIJOS. EN LA CIMA DE SU PROSPERIDAD ALABO A LOS
AWOS QUE LE ADIVINARON Y DIO LOAS A ORÚNMILA CON ESTE POEMA:

AJE TIMO MANI


OLA SHE NI WARA LOWA
IRE GBOGBO NIWARA, NIWARA, LE WA ..

SI OGBE IDI SE MANIFIESTA EN UGBODU SE LE DICE A LA PERSONA


QUE NO HA LLEVADO UNA VIDA ESTABLE ANTES DE SU INICIACIÓN EN
IFA Y QUE LA PROSPERIDAD SOLO LE LLEGARA SI REGRESARA A SU
PUEBLO DE NACIMIENTO, PORQUE IFA LE HA ACONSEJADO QUE TODO LO
QUE ESTA BUSCANDO LO ESTA ESPERANDO CERCA DE SU CASA.
OGBE-IDI ADIVINO PARA PREVENIR EL PELIGRO QUE
IMPLICA TENER UN HIJO ÚNICO.
ENI WARE OGBE-IDI
OLAWARE OGBE-IDI
ADIFA FUN EKIRI BOLOJO
OMO ABIKAN KPADI MOFE.

LA ADIVINACIÓN PARA UNA MUJER LLAMADA EKIRI BOLOJO CUANDO SE


IBA A CASAR. EL LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO PARA
EVITAR LA POSIBILIDAD DE TENER UN SOLO HIJO. ELLA NO HIZO EL
SACRIFICIO, SE CASO Y DIO A LUZ UN HIJO. AL INTENTAR TENER
OTROS NO PUDO.

SI ESTE ODU SE MANIFIESTA EN ADIVINACIÓN PARA UNA PERSONA


(ESPECIALMENTE UNA MUJER) QUE TENGA UN SOLO HIJO SE LE DIRÁ
QUE HAGA SACRIFICIO PARA QUE NO LO PIERDA. AUN CUANDO TENGA
OTROS HIJOS LOS PERDERÁ A TODOS HASTA QUE LE QUEDE UNO SOLO
SI NO HACE EL SACRIFICIO.

LA ADIVINACIÓN PARA EL MURCIÉLAGO GRANDE Y PARA EL


MARTÍN PESCADOR (GUADARRIO).
EL MURCIÉLAGO Y EL MARTÍN PESCADOR VOLARON A LA TIERRA SIN
HACER EL SACRIFICIO INDICADO EN LA ADIVINACIÓN ANTES DE SALIR
DEL CIELO. OGBE IDI LE DIJO AL MURCIÉLAGO QUE HICIERA
SACRIFICIO CON UNA CABRA, UNA GALLINA Y UN SACO DE DINERO
VACÍO Y QUE LE DIERA UN MACHO CABRIO A ESHU PARA PODER TENER
HIJOS. EL MURCIÉLAGO ES LLAMADO OLOJA OLOWO RON EN YORUBA Y
OWO EN BENI.

AL MARTÍN PESCADOR, LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON


UNA CABRA, UN CHIVO Y CUATRO PALOMAS.

EL MURCIÉLAGO NO ESTUVO SATISFECHO CON LA ADIVINACIÓN Y


DECIDID HACER OTRA EN LA TIERRA, POR LO QUE SALIO DEL CIELO
SIN HACER SACRIFICIO. YA EN LA TIERRA FUE EN BUSCA DE LOS
ADIVINOS TERRENALES. ESTOS ESTABAN MOLESTOS CON EL POR NO
HACER LO QUE LE INDICO OGBE IDI Y DECIDIERON ENGAÑARLO
DICIÉNDOLA QUE TENDRÍA HIJOS SI HACIA SACRIFICIO A SUS
ABUELOS.

EL DECIDIÓ REGRESAR AL CIELO DONDE OGBE IDI. ESTE LE DIJO QUE


LA DEUDA INICIAL HACIA QUE EL SACRIFICIO SE DUPLICARA, PESE A
ELLO EL PRESENTO TODOS LOS MATERIALES PARA DICHO SACRIFICIO Y
DESPUÉS DE HACERLO SE FUE PARA SU CASA. AL DÍA SIGUIENTE SU
ESPOSA QUEDO EMBARAZADA Y TUVO UN HIJO.

EL MURCIÉLAGO SE PUSO FELIZ Y DECIDIÓ DAR LAS GRACIAS A OGBE


IDI CON MUCHOS REGALOS, JURANDO QUE SOLO EXPRESARÍA
AGRADECIMIENTO AL AWO DEL CIELO Y NO AL DE LA TIERRA. ESA ES
LA RAZÓN POR LA QUE HASTA NUESTROS DÍAS EL MURCIÉLAGO INCLINA
SU CABEZA CUANDO ESTA EN LA CIMA DE UN ÁRBOL, EXPRESANDO SU
AGRADECIMIENTO AL AWO DEL CIELO.

MIENTRAS LA POBREZA Y LA ENFERMEDAD DEL MARTÍN PESCADOR FUE


CRECIENDO CADA VEZ MAS.

CUANDO OGBE IDI SALE EN ADIVINACIÓN SE LE DICE A LA PERSONA


QUE SE CUIDE DE UNA RECAIGA POR UNA ENFERMEDAD QUE EL PADECIÓ
A MENOS QUE REALICE EL SACRIFICIO INDICADO PARA EL MARTÍN
PESCADOR.

LA ADIVINACIÓN PARA EL PUEBLO DE ORO.

KPENGELE AJO FIDI GBE DI


ADIFA FUN WOM NI ODE ORO
NIJO TI ODE ORO TI OMI OJU
SHU BERE AMO TUURUTU

LA DIVINIDAD DEL SECRETO, ORO (MISTERIO) VAGABA POR EL BOSQUE


Y FUNDO EL ESTADO DE KWARA DE NIGERIA, LLAMADA ORO. A EL SE
LE HACIA UN FESTIVAL ANUAL QUE LAS GENERACIONES POSTERIORES
SE OLVIDARON DE ATENDER A DICHA CELEBRACIÓN HASTA QUE
DESAPARECIÓ.

HUBO HAMBRUNA EN EL PUEBLO Y NINGUNA MUJER QUEDO EMBARAZADA,


MUCHOS HOMBRES Y MUJERES HACIA EL NORTE Y HACIA EL SUR. UN
DÍA LOS VIEJOS RAZONARON Y ENVIARON UN MENSAJE A OKE MISI
(AHORA IFE) PARA QUE ADIVINARAN RESPECTO A LO QUE DEBÍAN
HACER PARA REPONERSE DE SUS PROBLEMAS.

SE LES DIJO QUE ELLOS SE HABÍAN DESCUIDADO DE LA ADORACIÓN DE


SU SANTO PATRÓN DURANTE MUCHO TIEMPO. SE LES ACONSEJO QUE
OFRECIERAN SACRIFICIO A EL CON DOS CARNEROS PADRES, DOS
CABRAS, DOS GALLINAS, DOS IMÁGENES DE MADERA Y DOS CARACOLES.

LES DIJO QUE SU PUEBLO HABÍA QUEDADO DESPOBLADO EN GRAN


MEDIDA A CAUSA DE LA EMIGRACIÓN PERO QUE SI SE HACIA EL
SACRIFICIO, LOS EMIGRANTES DARÍAN RIQUEZAS AL PUEBLO AUNQUE
NO REGRESARAN A VIVIR ALLÍ.

FINALMENTE SE LES DIJO QUE SU TIERRA NO ERA BUENA PARA LA


LABRANZA, POR LO QUE DEBÍAN DEDICARSE AL COMERCIO.

EL SACRIFICIO SE REALIZO EN CUANTO REGRESARON Y AL DÍA


SIGUIENTE LLOVIÓ CON FUERZA, LO QUE TRAJO DE VUELTA LA
PROSPERIDAD Y COMENZARON LOS NACIMIENTOS EN EL PUEBLO. SUS
EMIGRANTES REGRESARON PARA ASISTIR AL FESTIVAL DE ORO (DEIDAD
DEL SECRETO).

CUANDO ESTE ODU SALE EN ADIVINACIÓN DEBE DECÍRSELE A LA


PERSONA QUE HA MENOSPRECIADO A SU DIVINIDAD GUARDIÁN Y QUE
DEBE OFRECERLE SACRIFICIO. DEBE DECÍRSELE QUE EL NO VIVE EN
SU TIERRA NATAL PORQUE SU FORTUNA ESTA LEJOS DE SU HOGAR. EL
PROSPERARA EN EL EXTRANJERO Y REGRESARA CON RIQUEZAS. SE LE
DEBE ACONSEJAR QUE VISITE SU TIERRA AL MENOS UNA VEZ AL AÑO Y
QUE HAGA FIESTA ALLÍ DESPUÉS DE HABER PROSPERADO.

LA ADIVINACIÓN PARA IFAJINI CUANDO SU ESPOSA LE


MENTÍA.
OGBE IDI KAKAKA
OGBE IDI LELELE
AWO KOFI OTINWA
DA OWURO OLA
ADIFA FUN IFAJINI NIJOTI
AYA RE KPURO FUN.
LO QUE SIGNIFICA:

NOS DEJAREMOS NUESTRAS BEBIDAS PARA DARLES DE MAÑANA EN


MAÑANA. DANOS EL TRAGO AHORA.

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS AWOS QUE ADIVINARON PARA IFAJINI
CUANDO SU ESPOSA LE MENTÍA. SI COMPRABA EN EL MERCADO, LE
AUMENTABA EL PRECIO A SU ESPOSO. EL SACERDOTE DE IFA LE DIJO
QUE SU ESPOSA LE HACIA TRAMPAS Y QUE ORÚNMILA LE CASTIGARÍA
SI NO HACIA SACRIFICIO, EL NO SE AFECTARÍA PERO ELLA ESTARÍA
EXPUESTA. LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN GALLO Y UNA
GALLINA.

AL DÍA SIGUIENTE EL LE DIJO A SU ESPOSA QUE COMPRARA UN GALLO


Y UNA GALLINA Y LE DIO EL EQUIVALENTE A 50K. ELLA LE INSISTIÓ
DICIÉNDOLE QUE EL PRECIO ACTUAL ERA MAYOR QUE ESE, EL REHUSÓ
PORQUE ESE ERA TODO EL DINERO QUE TENIA.

LA MUJER FUE AL MERCADO Y REGRESO A LA CASA DICIENDO QUE NO


PUDO COMPRAR LASA DOS AVES. ESHU MANDO UNA MUCHACHA QUE
PREGONABA LA VENTA CON UN CESTO A LA CABEZA PARA QUE PASARA
POR LA CASA DE IFAJINI. LA MUCHACHA PREGONABA:

EWA RA ABO ATI AKIKO ADIYE-O ESTO ES: VEN Y COMPRA GALLINA
Y GALLO.

CUANDO IFAJINI OYÓ EL PREGÓN, SALIO A PREGUNTAR LOS `PRECIOS.


LA MUCHACHA LE DIJO PRECIOS MENORES AL DINERO QUE LE HABÍA
DADO A SU MUJER Y POR ESA CONVERSACIÓN QUEDO EXPUESTO EL
ENGAÑO DE SU MUJER. COMO CASTIGO Y PARA EVITAR LA IRA DE
ORÚNMILA, EL SACERDOTE DE IFA QUE VINO A HACER EL SACRIFICIO
MULTO A LA MUJER CON EL EQUIVALENTE DEL COSTO DEL GALLO Y LA
GALLINA, ADVIRTIÉNDOLA QUE DEJARA INMEDIATAMENTE DE HACER
TRAMPAS PORQUE ORÚNMILA LA DESCUBRIRLA COMO YA HABÍA
OCURRIDO.

LA ADIVINACIÓN PARA ORÚNMILA CUANDO LA ESPECIE


ANIMAL LO DENUNCIO A OLOFIN.
OGBE IDI KAKAKA
OGBE IDI LELELE
OGBE KURA KURA
OGBOLOGBO OKPÈ
NIKÉ INU LEYIN
ADIFA FUN ORÚNMILA.

OGBE IDI ADIVINO PARA ORÚNMILA CUANDO 1800 ANIMALES SE


APIÑARON PARA IR AL CIELO A DENUNCIARLO ANTE OLOFIN. LE
ACUSARÍAN DE MATARLOS, SIN IMPORTARLE SI TEÑÍAN O NO RAZÓN,
ARGUMENTARON QUE OLOFIN LO CREO A EL Y A ELLOS PARA QUE
VIVIERAN JUNTOS Y NO PARA QUE LOS MATARA Y SE ALIMENTARA DE
SU CARNE, PUES OLOFIN CREO A LOS HOMBRES PARA QUE SE
ALIMENTARAN DE FRUTAS, VEGETALES Y TUBÉRCULOS.

ORÚNMILA FUE ACONSEJADO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO


CABRIO A ESHU Y ASÍ LO HIZO. DESPUÉS VINO ESHU PARA ADVERTIR
A ORÚNMILA DE LA ACUSACIÓN DE LOS ANIMALES Y QUE EN TODO
MOMENTO LOS DESMINTIERA ANTE OLOFIN Y QUE ANTES DE RESPONDER
A LA CITACIÓN DEBÍA PONER ORDEN EN SU CASA, LIMPIÁNDOLA DE
LOS HUESOS Y CRÁNEOS DE LOS ANIMALES. ASÍ LO HIZO ORÚNMILA.
CUANDO LLEGO AL PALACIO DE OLOFIN, SE ENCONTRÓ A TODOS LOS
ANIMALES SENTADOS Y OLOFIN LEYENDO LA ACUSACIÓN. EL NEGÓ LOS
CARGOS Y LOS ANIMALES SEGUÍAN INSISTIENDO EN LA ACUSACIÓN.
ESTOS LE PROPUSIERON A OLOFIN QUE FUERA A LA CASA DE ORÚNMILA
Y VIERA LOS HUESOS DE SUS HERMANOS.

OLOFIN LE PREGUNTO A ORÚNMILA SI ESTABA DE ACUERDO CON ESA


VERIFICACIÓN Y COMO ESTE RESPONDIÓ AFIRMATIVAMENTE, OLOFIN
ENVIÓ A SUS EMISARIOS. ANTES DE ESTOS IR A REVISAR, LE
PREGUNTARON A LOS ANIMALES SI ELLOS TENÍAN FORMA DE RECONOCER
SI LOS HUESOS PERTENECÍAN A SUS HERMANOS, HIJOS O FAMILIARES.
LOS ANIMALES SE QUEDARON MUDOS.

CUANDO LLEGARON A CASA DE ORÚNMILA LO ENCONTRARON TODO LIMPIO


Y EN ORDEN, REGISTRARON PERO COMO NO ENCONTRARON NINGUNA
EVIDENCIA REGRESARON ANTE OLOFIN, ACUSANDO A LOS ANIMALES DE
FALSO TESTIMONIO.

EN SU VEREDICTO OLOFIN PROCLAMO QUE DESDE ESE MOMENTO LOS


ANIMALES QUEDARÍAN SIN HABLA Y NO PODRÍAN ACUSAR A NADIE.
OLOFIN SE VOLVIÓ HACIA ORÚNMILA Y LE ENTREGO UNA AUTORIZACIÓN
ETERNA PARA QUE MATARA Y SE ALIMENTARA DE LOS ANIMALES.

EN ADIVINACIÓN SE LE DEBE DECIR A LA PERSONA QUE ES EMINENTE


UNA ACUSACIÓN CONTRA EL DE ALGO QUE ES CULPABLE Y QUE HAY UN
POSIBLE REGISTRÓ EN SU CASA. DEBE OFRECER UN CHIVO A ESHU,
QUITAR TODA LA EVIDENCIA DENTRO DE LA CASA Y DESMENTIR TODA
LA ACUSACIÓN.

LA ADIVINACIÓN PARA LA MUJER ADULTERA.


OLOGBO GIGIRI ADIVINO PARA LA MADRE DE IGBEREKPE CUANDO SE
ENAMORO DE OTRO HOMBRE. CUANDO EL ESPOSO DESCUBRIÓ SU
INFIDELIDAD, ELLA FUE DONDE ORÚNMILA POR ADIVINACIÓN.

ELLA HABÍA VIVIDO MUCHOS AÑOS CON EL ESPOSO SIN TENER NIÑOS.

ORÚNMILA LE DIJO QUE EL ESPOSO ACTUAL NO ERA EL DESTINADO


PARA ELLA Y QUE SE HABÍA DEMORADO EN HALLAR EL AMANTE POR
CAUSA DEL SACRIFICIO QUE ELLA NO HIZO EN EL CIELO. LE DIJO
ERA SACERDOTE DE IFA Y QUE ESE ERA EL ESPOSO QUE ELLA ESCOGIÓ
EN EL CIELO. LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CHIVO
A ESHU, CARACOLES A IFA Y UN CONEJO A LOA ANCIANOS DE LA
NOCHE PARA EVITAR LA MUERTE A MANOS DE SU ESPOSO ACTUAL Y
PARA FACILITARLE QUE TUVIERA UN HIJO QUE SERIA HEMBRA.

ELLA REALIZO LOS SACRIFICIOS Y EL ESPOSO LA DEJO SIN ARMAR


LÍOS NI PELEA. SE CASO CON SU AMANTE Y QUEDO EMBARAZADA,
DANDO A LUZ UNA NIÑA QUE LLAMO IGBEREKPE.

CUANDO ESTE ODU SALE EN ADIVINACIÓN PARA UNA MUJER SE LE DICE


QUE ELLA TIENE UN AMANTE QUE ES SU ESPOSO ESCOGIDO
CELESTIALMENTE, QUE DEBE HACER SACRIFICIO PARA PODER CASARSE
Y ENGENDRAR HIJOS PARA SU NUEVO ESPOSO.
EL ORIGEN DE OGUEGA O ABIGBA COMO ARTE DE
ADIVINACIÓN.

AQUELLA NOCHE HUBO FIESTA EN EL PALACIO REAL Y DESPUÉS QUE


TODOS SE RETIRARON. OMINIGBON QUE ERA LLAMADO OGUEGA EN
EZIAGBON, AL LLEGAR A SU CASA LES DIJO A SUS FAMILIARES QUE
NO LO VERÍAN MÁS. LE DIJO A SU HIJO OGBEIDE, QUE LE ENSEÑARÍA
EL ARTE DE LA ADIVINACIÓN DESPUÉS DE SU REGRESO A LA TIERRA.

A LA MAÑANA SIGUIENTE AMANECIÓ MUERTO Y EN CONSIDERACIÓN, EL


REY ORDENO QUE SE LE DIERA UN FUNERAL TIPO REAL.

SEMANAS MAS TARDE EL HIJO DE OMINIGBON SE DIO CUENTA QUE DE


TUMBA DE SU PADRE HABÍA SALIDO UNA PLANTA. LA PLANTA CRECIÓ,
DIO FLORES Y FRUTOS. AL CAER LOS FRUTOS, EL HIJO DE OMINIGBON
PUDO VER MAS HALLA DE LO QUE LOS OJOS HUMANOS PODÍAN VER,
PUES FIJÁNDOSE EN LAS CORTEZAS FUE CAPAZ DE PREDECIR
ACONTECIMIENTOS FUTUROS.

OGBEIDE GUARDO EL SECRETO PORQUE SE DIO CUENTA QUE ESA ERA LA


MANIFESTACIÓN DE LA ULTIMA PROCLAMACIÓN DE SU PADRE. CON EL
TIEMPO Y HACIENDO USO DE SU SECRETO PUDO GANAR FAMA DE
ADIVINO PRESENTARSE ANTE EL REY.

EL REY INVITO A OTROS ADIVINOS PARA COMPROBAR SUS


HABILIDADES.

EN ESA ÉPOCA HABÍA UN SACERDOTE DE IFA QUE EJERCÍA SU ARTE EN


EZIAGBON, LLAMADO OGBE ATE QUE HABÍA LOGRADO SU FAMA AL
SALVARLE LA VIDA AL PRÍNCIPE DE EZIAGBON, COSA QUE LOS OTROS
ADIVINOS NO PUDIERON HACER.

TODOS LOS ADIVINOS DE LA CIUDAD FUERON INVITADOS A PARTICIPAR


EN UN CONCURSO DE DESTREZA. OGBEIDE Y OGBE-ATE, PRIMERO NO
QUISIERON PARTICIPAR PERO CONSULTARON SU IFA Y ESTE LOS
AUTORIZABA SI LE DABAN UN MACHO CABRIO A ESHU. OGBEIDE HIZO
EL SACRIFICIO.

EL REY ORDENO ENCARCELAR A CIEN HOMBRES Y CIEN MUJERES


PRISIONEROS DE GUERRA EN DOS CÁMARAS, SIN QUE SE LE REVELARA
A NADIE LO QUE SE PROPONÍA.

DESPUÉS DE COMERSE EL MACHO CABRIO QUE LE DIERA OGBEIDE, ESHU


SE PRESENTO EN LA CÁMARA DE LAS PRISIONERAS Y FORZÓ A PARIR A
UNA DE ELLAS QUE ESTABA EN AVANZADO ESTADO DE GESTACIÓN.
ANTES DEL ALBA LA MUJER DIO A LUZ UN VARÓN.

CUANDO LOS INVITADOS Y CONCURSANTES SE HABÍAN REUNIDO, EL REY


DIJO QUE SE PROCLAMARÍA QUIEN SERIA EL VIDENTE MAS DIESTRO
DEL REINO. LA PRUEBA SERIA ADIVINAR LO QUE CONTENÍAN ESAS
CÁMARAS, EL QUE LO HICIERA LE SERIA DADO EL TITULO DE SUMO
SACERDOTE DEL REINO DE EZIAGBON O IBERE AIYE.

MIENTRAS TODOS AGITABAN SUS INSTRUMENTOS DE ADIVINACIÓN, OGBE


ATE SE ADELANTO Y ADIVINO QUE EL REY MANTENÍA CONFINADOS A
100 HOMBRES Y A 100 MUJERES DESDE EL DÍA ANTERIOR. OTROS
DECLARARON OTRAS COSAS DE TODO TIPO QUE ESTABAN LEJOS DE SU
PROPÓSITO.
CUANDO LE LLEGO EL TURNO PARA HABLAR A OGBEIDE EN ADIVINACIÓN
LE SALIO SU PROPIO ODU, EL CANTO EL ENCANTAMIENTO ADECUADO:
OLOFIN (OLODUMARE) CREO A LAS 200 DEIDADES (UGBA ERUMALE),
PERO ESHU LAS INFILTRO. Y PUESTO QUE EL REY QUERÍA SABER EL
NUMERO DE LOS CONFINADOS GUARDADOS EN LAS CÁMARAS, EL CON LA
AUTORIDAD DE ORÚNMILA, LA DEIDAD DE LA SABIDURÍA, PROCLAMABA
QUE EN LA PRISIÓN HABÍAN 201 SERES HUMANOS.

EL ASINTIÓ CON LA CABEZA EXPRESANDO SU APROBACIÓN Y LOS DEMÁS


EMPEZARON A DAR MUESTRAS DE INQUIETUD. CUANDO TODOS LOS
CONCURSANTES HABLARON, LE LLEGO EL TURNO AL REY DE DECLARAR
QUIEN HABÍA SIDO EL GANADOR. ANTES EL REY DECIDIÓ ENVIAR A
DOS PERSONAS A VERIFICAR LO DE CADA CÁMARA Y QUE DESPUÉS
INFORMARAN LO QUE HABÍAN VISTO.

LOS QUE VERIFICARON, DECLARARON QUE EN LA CÁMARA DE LOS


HOMBRES HABÍAN 100 HOMBRES Y QUE EN LA CÁMARA FEMENINA SE
CONTARON 100 MUJERES Y UN NIÑO RECIÉN NACIDO.

TODOS LOS OJOS SE VOLVIERON HACIA OGBEIDE COMO GANADOR AUNQUE


ERA UN SACERDOTE DE IFA VISITANTE. OGBE ATE SE SINTIÓ
DESILUSIONADO PERO CONCEDÍA LA SUPREMACÍA A OGBEIDE A PESAR
DE QUE NO ERA CIUDADANO DE IGBERE AIYE.

OGBEIDE RECHAZO EL NOMBRAMIENTOTE SACERDOTE JEFE DEL REINO Y


SE LO OFRECIÓ A OGBE ATE QUIEN HABÍA SIDO IGUALMENTE CORRECTO
EN LA ADIVINACIÓN. ENTONCES EL REY INTERVINO COMO MEDIADOR
DICIENDO QUE SIN LA PARTICIPACIÓN DE OGBEIDE, EL HUBIERA
DECLARADO A OGBE ATE GANADOR DEL CONCURSO, PORQUE EL
REALMENTE MANDO A QUE ENCARCELARAN A 100 HOMBRES Y A 100
MUJERES DURANTE LA NOCHE.

EL REY LE DIO UNA ADECUADA COMPENSACIÓN A OGBEIDE QUIEN DEBIÓ


DE REGRESAR A UHE (AHORA IFE) INMEDIATAMENTE.

CONFUNDIDO POR LA ACTITUD DE OGBEIDE, OGBE ATE SE OFRECIÓ


PARA APRENDER DE EL SU ARTE DE ADIVINACIÓN DE IFA, ASÍ FUE
COMO ACONTECIÓ CON RESPECTO A LA SEMEJANZA ENTRE LOS 256 ODU
DE IFA Y OGUEGA (AGBIGBA) COMO SE PUEDE VERIFICAR DE LOS 16
ODUS PRINCIPALES.

EN ESTE ODU NACE:


1.- EL PARPADEO DE LA NEBULIZACION DEL GLOBO DEL OJO.
2.- LOS MALOS DESEOS, TANTO DE LOS SEMEJANTES A UNO, COMO DE
UNO HACIA LOS SEMEJANTES.
3.- LOS ARAYES.
4.- EL SECRETO DE LA ATA (YEYE), LA PIMIENTA DE GUINEA
PARA KOFIBORI.
5.- PAGARLE EL DERECHO A OZAIN CUANDO SE RECOGEN LAS YERBAS.
6.- EL CAMUFLAGE.
7.- EL PARLAMENTO.

DESCRIPCION DEL ODU.


EN ESTE ODU ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA PERSONA.
TAMBIEN AQUI EL HOMBRE SE HIZO ALIADO DE LA AJAPA PARA
PONERLE FRENO AL CABALLO. POR ESTE IFA COMO DEFENSA SE LE
PONE EKU AHUMADO A OBATALA.
SE PREPARA UN INSHE OZAIN CON EL PAJARO PREFERIDO DE SHANGO,
QUE ES EL MAYITO.

AQUI ES DONDE CADA ALMA ANTES DEJAR EL CIELO, EN EL MOMENTO


DE SU NACIMIENTO, SE ARRODILLA ANTE OLOFIN PARA ESCOGER SU
DESTINO EN LA TIERRA.

PARA QUE EL AWO OGBE DI NO SE QUEDE IMPOTENTE TIENE QUE


OFIKALE TRUPON CON LA OBINI CUANDO ESTA MENSTRUANDO.
LA DE HIJA OGBE DI VIVE CON BABALAWO.

A SHANGO SE LE DA ABO. SE PADECE DEL ESTOMAGO, DEL PECHO, DE


LOS PULMONES, DE LOS RIÑONES Y DE LOCURA.

POR ESTE IFA HAY QUE PAGARLE TRIBUTO AL RIO. DOS ADIE APERI
CADA AÑO.

NO VAYAS A ABANDONAR TUS COSAS PARA IR A ARREGLAR LAS AJE-


NAS, PARA QUE NO TENGA PERDIDAS.

HAY QUE DARLE DE COMER A LA TIERRA Y AL VIENTO.

AQUI ES DONDE SHANGO GUIABA A OBATALA DICIENDOLE POR DONDE


TENÍA QUE IR.

AQUI HABLA UN OBATALA QUE SE LLAMA OBALUFUN DEI. ES UN


OBATALA QUE LEVANTA A LA PERSONA, PERO DESPUES SE QUEDA ASI
HASTA QUE LLEGA IKU.

CUANDO EL AWO LE VE ESTE ODU AL AHIJADO O ALEJO, NO SE LE


DICE TODO, PORQUE TODO LO CONVERSA. EN ESTE IFA ESTA EL BIEN
Y EL MAL.

EL AWO OGBE DI SI SABE SER RESPETUOSO, CUMPLIDOR Y APLICADO


SERA GRANDE Y PROTEGIDO POR OLOFIN. LA INEXPERIENCIA EN ESTE
IFA ES SU ENEMIGO.

ESTE ODU HABLA DE NEGOCIOS, EXPLOTACION. DE PERSONA CEREBRAL


DE GRAN FACULTAD EN LO SEXUAL.

EL AWO OGBE DI DEBE ADORNAR CON RAMAS EL FRENTE DE SU CASA,


PUES AQUI NACIO EL CAMUFLAGE.

OGBE DI ES MUY INTELIGENTE Y POR ESO TIENE MUCHOS ENEMIGOS


EN SU VIDA POR CAUSA DE SU SUERTE SUS NEGOCIOS Y HABILIDADES

EL ALEJO QUE SE LE VEA ESTE ODU TIENE QUE LLEGAR A SER AWO
O SANTERO.

HAY QUE PONERLE UNA LANZA DETRAS DE LA PUERTA, PONER A


ELEGBA DETRAS DE LA PUERTA, FUMAR UN ASHA, ECHARLE HUMO Y
SOPLARLE OTI.

HABLA DE TRES OMOLOGU (MAYOMBEROS). CUIDESE DE UNA VENGANZA.


NO DEBE DECIRLE LOS DEFECTOS A LOS DEMAS EN LA CARA.

TODOS LOS SANTOS QUIEREN COMER. HAY QUE DARLE UN ABO A EGGUN
OGBE DI PARA RESOLVER UN GRAN PROBLEMA DEBE DARLE UN TAMBOR
A LOS JIMAGUAS, A YEMOJA Y ELEGBA SE LE PONEN UNA ANGUILA Y
UN JAMO. A OBATALA SE LE PONEN ZAPOTES. SE ECHAN GARBANZOS
EN AGUA Y A LOS TRES DIAS SE APLASTAN PARA MAMU.
EN ESTE IFA HABLA OSHUN YUMU Y HAY QUE AGASAJARLA. LAMPARAS
DE MITADES DE NANRANJA CHINA A OSHUN. UN EÑI ADIE Y CINCO
HIJAS DE MEJORANA EN LA LAMPARA.

EN ESTE IFA TRATARON DE DEMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR Y


SUS ENEMIGOS ADMIRADOS POR SU BELLEZA Y HERMOSURA SE LE
ABALANZARON Y LA DESNUDARON, OSHUN IMPLORO POR YEMOJA PARA
QUE LA SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SO IJERE:

ADE ASESU AKI YEMOJA AKOTA KUELESE ODA ADE ASESU WERE WERE
ASHE EWE.

Y ASESU AKI YEMOJA LA CUBRIO CON LINO. Y DESDE ENTONCES EN


EL RIO HAY LINO AL IGUAL QUE EN EL MAR.

A OSHUN SE LE PONE UNA TINAJA CON AGUA DE RIO Y ESTA SE COGE


CUANDO SE LE DE A OSHUN ADIE MEJI APERI EN EL RIO.

POR ESTE ODU SE DEBE USAR UN PAÑUELO AMARRADO A LA CINTURA.

NO SALGA DE FIADOR DE NADIE NI COJA PROBLEMAS AJENOS PARA


RESOLVERLOS USTED PORQUE DE SEGURO PERDERA.

EL KOBORI DE ESTE IFA ES CON ADIE MEJI DUN DUN, DESPUES CON
JIO JIO Y DESPUES CON EJA TUTU.

AWO OGBE DI PARA DARLE PINADO A SU AHIJADO TIENE QUE HACERSE


MUCHAS CEREMONIAS PARA QUE NO SE PIERDA.

TAMBIEN OBORI ELEDA EL HIJO DE ESTE IFA, HAY QUE HACERLE


CEREMONIAS PARA QUE A ESTE AWO OFICIANTE NO LE SUCEDA NADA
MALO.

HABLA DE UN MUCHACHO QUE EN LA CASA LE GUSTA HACERLE COSAS


FEAS A LAS NIÑAS YA QUE A EL SE LAS HICIERON Y LO VAN A
PRENDER POR UNA COSA QUE LE VAN A ACHACAR Y CUANDO SALGA
ESTARA PEOR. PARA QUE ESO NO SUCEDA SE HACE EBO AL MUCHACHO
CON UN CORDEL DEL TAMAÑO DE SU PIE IZQUIERDO, SIETE AGUJAS,
UN AKUKO, ADIE MEJI, OCHO ABERE. A LA MEDIDA SE LE HACEN 7
NUDOS Y UNA AL EBO Y LA OTRA SE PONE DEBAJO DE SU ALMOHADA O
DENTRO DE LA MISMA, PARA QUE EN UN FUTURO NO LO VAYAN A
MATAR POR ESE DEFECTO.

OGBE DI DICE: "QUE LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR".


SE TIENE EN EL PATIO UNA CABEZA HECHA DE ILEKAN, DENTRO DE
UNA IKOKO, COMO ADIE. NO SE INGIERE CAFE.

EN OGBE DI SE HACE EBO CON EJA TUTU Y SE LLEVA A ONIKA Y SE


ENTIERRA CON LA LERI HACIA ARRIBA PARA EVITAR PERDIDAS. PARA
MALO SE ENTIERRA COMPLETO CON LAS GENERALES DE LOS ARAYE.
SI LA MADRE ESTA IKU SE HACE SOLO AL ESPIRITU DE ELLA.

USTED SERA EL PODER Y SERA LA COMPROBACION DE LO QUE USTED


DIGA. OBATALA DECIA UNA COSA E IBA A COMPROBARLO OZAIN. TODOS
LOS DEMAS ERAN SANTOS Y LE CREIAN PERO EL NO LO HACIA
REALIDAD POR SI MISMO.
CUANDO SE VE OGBE DI EN EL CARACOL EN ELEGBA DICE QUE LA
PERSONA ES HIJA DE YEMOJA Y ORISHAOKO. SI LE HAN HECHO OTRO
SANTO EN VEZ DE ESTOS Y EN YEMOJA SALE OSHE TONTI OSHE DICE
YEMOJA QUE ELLA NO QUIERE HABLAR PERO YA VERAN LO QUE VA A
SUCEDER.
CUIDADO CON EL BAILE Y DE UNA TRAICION DE UNA OBINI. LE VAN
A LEVANTAR FALSOS TESTIMONIOS, SE DESCRUBIRA UNA TRAMPA. NO
TOME CAFE NI AGUA DEPOSITADA.

REZOS Y SO IJERES:
REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OGBE DI ASUSE AFEFE AYERI
OTA EYYE IYA LOMI BOROTITI IYA LAMEBERE TITI ADIFAFUN
SHENIBUE BA NLO EGUNGUN LANSHE.

REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAFUN BOROTITI IYA LOMI


OLI OTORONSHELA WARA ELEBO.

REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADA SHASHA OSIKO OBANA


ADIFAFUN OSHUN ATI OGGUN TINSHE KOMADIE EIYELE MARUN
ELEBO.

REZO: OGBE DI IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKOLU AWO BAROSIA


BOROKATON JORO JORO EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA
KAFEREFUN ORISHA ELEGBA.

REZO: ORISHAOKO ABURE NI SHANGO ARO LESE KAN ATI OLOFIN NLO
SHON SHON OGGUN ORISHAOKO AFEFE IKU AROKO UNYEN SHANGO
ARA MBO NI SHANGO TIYA ONI YEMEJA OKU OKO KAFEREFUN
OSHUN OMI DUN DUN SHIRI LODAFUN ORUNMILA.

REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE, DEDELA BORU, DEDELA BOYE,


DEDELA BORU.

REZO: OGBE DI KAKA DI ADIFAYOKO BARABANIREGUN ADIFAFUN OSHUN


ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATERO AFEFE LO SALU
OBOLODE AWOLODA LO IKIN.
ESTE ES EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA.

SO IJERE: OGBE DI KAKA, OGBE DI LELE. OGBE DI LELE OGBE DIKAKA

SO IJERE: OMO IFA ODARA OMO ORISHAOKO OMO ODARA.

OBRAS DE OGBE DI.

OBRA PARA CURAR A UN LOCO.


ESTA OBRA SE LE HACE PREFERENTEMENTE A LAS PERSONAS QUE SE
HAN VUELTO LOCAS POR LEER LIBRO ESPIRITUALES QUE MARCAN
DISTINTOS TRABAJOS MENTALES Y AQUELLAS CUYAS LOCURAS SE
DEBEN A LA ACCION DE UN EGGUN OBSESOR. LOS LOCOS POR
ENFERMEDADES HEREDITARIAS COMO LA SIFILIS, SE LE MANDAN A
QUE VAYAN AL MEDICO, PARA QUE LAS TRATE, PERO SE LE PUEDE
DAR UN BREBAJE COMPUESTO A BASE DE TALLO DE FRUNTA BOMBA
RAYADA, AL QUE SE LE SACA EL JUGO QUE SE LIGA CON COCIMIENTO
DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS Y SE LE DA A TOMAR TRES VECES
AL DIA, DESPUES QUE DURANTE 7 DIAS SE HAYA BAÑADO CON ESE
MISMO PREPARADO.

CUANDO LA LOCURA ES PRODUCIDA POR EGUNS OBSESORES SE LE MADA


A BAÑAR CON OMIERO DE EWE DE HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDA Y
BERIKOLA (SAN DIEGO). DESPUES SE PREPRA UN COCIMIENTO CON
HOJAS DE FRUTA BOMBA CAIDAS, HOJAS DE SAN DIEGO Y JUGO DEL
TALLO DE LA MATA DE FRUTA BOMBA, PARA TOMAR EN AYUNA EN DIAS
ALTERNOS DURANTE 9 DIAS. DESPUES SE LE RUEGA LA LERI CON LO
QUE DIGA IFA.
EL SAN DIEGO TIENE LA FACULTAD DE ALEJAR A LOS EGUNS
OBSESORES.

INSHE DE OBATALA.
SE COGE UN ÑAME, SE COLOCA Y SE PELA; SE LE HACE UNA INCI-
SION Y AHI SE LE PONE UN PAPEL DE TRAZA CON LAS GENERALES DE
LOS ARAYES, SE ESCUPE TRES VECES Y SE LE ECHA ORI EFUN. SE
PONE EN UNPLATO Y SE LE COLOCA ENCIMA A OBATALA HASTA QUE SE
SEQUE, O SEA UN MES O DOS, DESPUES SE ENTIERRA. ESTA OBRA SE
HACE DOS O TRES VECES Y CADA VEZ QUE SE REALICE SE LE DA UNA
AJAPA.

PARA AWO: ROGACION DE CABEZA.


ESTA ROGACION SE HACE CON EJA TUTU. EL MISMO AWO SE LA HACE
Y SOLO SE PONE EN SU LERI LA LERI DEL EJA TUTU.

INSHE PARA NLO AL PIE DE SHANGO:


UN AKUKO PUPUA, Y CON EL MISMO SE LE HACE SARAYEYE AL INTE-
RESADO DOS DIAS SEGUIDOS. EL SEGUNDO DIA DESPUES DEL SARAYE-
YE, SE LE PONE A SHANGO AMALA ILA COCINADO CON AJO, CEBO-
LLAS Y HUESO DE RES. CON TODO ESO SE HACEN SEIS PELOTAS Y EN
CADA UNA SE PONE ATARE, UNA MUNICION Y LAS GENERALES DE LOS
ARAYES. ESTO SE MONTA A LOS DOCE DEL DIA Y SE PONE EN UN
PLATO DELANTE DE SHANGO. SE PONE A SHANGO EN EL PISO Y AL
LADO EL PLATO CON LAS SEIS BOLAS Y SE LE DA EL AKUKO A
SHANGO Y A LAS BOLAS. EL ARA DEL AKUKO SE LLEVA A DONDE HAYA
DICHO SHANGO CON EL OBI DEL OMI TUTU. LA LERI SE ENVUELVE EN
UN PAPEL DE TRAZA CON LOS ARAYES Y SE FORRA CON ASHO DUN DUN
Y PUPUA Y SE PONE DENTRO DE SHANGO.

DESPUES DE HABERLE ROGADO A SHANGO DURANTE SEIS DIAS, SE


LLEVA ESA LERI AL PIE DE UNA CEIBA O DE UNA MATA DE AROMA,
LLAMANDO A SHANGO.

OBRA PARA RESOLVER SITUACIONES.


SE COGE UNA CHERNA Y SE PONE EN EL SUELO ENCIMA DEL TRAZO
DEL ODU OGBE DI. AL OTRO DIA SE LLEVA A ONIKA (PLAYA), SE
ENTIERRA EN LA AÑARI CON LA LERI HACIA ARRIBA Y FUERA DE LA
AÑARI. SI LA MAMA DEL INTERESADO ES DIFUNTA, LA INVOCA
PIDIENDO SALUD.

CUANDO LA LERI DE LA CHERNA TAMBIEN SE ENTIERRA ES PARA OBRA


MALA.

INSHE OZAIN DE OGBE DI PARA CONSEGUIR LO DESEADO.


SE LE DA A OZAIN DE FRENTE UNA EIYELE Y NUEVE EJA TUTU KEKE.
LA LERI DE LA EIYELE OKOKANES, ELESES CON LAS LERI DE LOS EJA
TUTU KEKE, HOJAS Y SEMILLAS DE ZAPOTES, IYEFA DEL ODU, UN
PITIRRE SECO QUE SE LE HAYA DADO A OZAIN. SE MONTA EL INSHE
OZAIN CON TODO LO OTRO QUE INDIQUE IFA.
OBRA POR ESTE IFA.
POR ESTE IFA SE LE DA UNA JUTIA AL KUTUN: HUECO EN LA TIERRA

LA LERI SE ASA Y SE LE PONE A ELEGBA, LASA CUATRO PATAS SE


ASAN Y SE LE PONEN A OBATALA EN UNA CANASTICA CON: EKU, EJA,
ORI, EFUN Y HOJAS DE MARIWO.
OBRA PARA IKU NLO.
SE ABRE UN KUTUN Y SE LIMPIA AL INTERESADO CON JIO JIO META
Y SE LE DAN A LA TIERRA ECHANDOLOS DENTRO DEL KUTUN. TAMBIEN
SE LIMPIA CON GBOGBO ERE, VIANDAS, EÑI ADIE META CON LOS
ODUNS: OSHE TURA, OGBE DI, IRETE INTELU Y OTURA SHE, Y SE
CUBRE CON ASHO SE NUEVE COLORES Y SE TAPA EL KUTUN. ENCIMA
SE HACEN SURCOS Y SE SIEMBRA MAIZ Y FRIJOLES.

ESTO SE HACE CUBRIENDOSE LA LERI CON UN PAÑUELO O GORRO FUN


FUN.

OBRA PARA CAMBIAR LOS MALOS SENTIMIENTOS SOBRE EL


AWO.
SE LE DAN TRES AKUKO A ELEGBA, MAÑANA, TARDE Y NOCHE.

OBRA DESPUES QUE EL AWO OGBE DI RECIBA PINADO.


SE COGEN CUATRO EIYELE, TRES MUÑEQUITOS Y SE HACE EBO CON
ESO. DESPUES LAS EIYELE MERIN SE LE DAN A OGGUN JUNTO CON SU
PINADO EN LA FRENTE. SE HACE OMIERO CON EWE: VERDOLAGA, BLEO
BLANCO Y PRODIGIOSA. DESPUES EL EBO SE PONE ENCIMA DE OGGUN
CON LAS CUATRO EIYELE ASADAS CON OPOLOPO OÑI Y EPO. SE TOMAN
16 PESOS Y 16 MONEDAS DE A CINCO CENTAVOS Y SE ENVUELVEN EN
HOJAS DE EWE IKOKO (MALANGA), SE LE ECHA IYEFA, LO REZA Y
SE DEJA AL PIE DE ORUNMILA Y DESPUES SE LE LLEVA AL PADRINO.

OBRA PARA IKU NLO:


SE COGE UN ÑAME Y SE ASA BIEN, SE UNTA EN EPO Y A LAS DIEZ
DE LA NOCHE SE SIENTA CON EL ISHU EN LA PUERTA DE SU CASA.
HABLA CON EL ISHU, MIRA HACIA LA CALLE Y DICE: "ELEGBA, YA
COGI LA MUERTE". ENTRA Y SE LO PONE A ELEGBA Y REZA.

A SHANGO SE LE DAN DOS POLLONES EN EL PATIO. SE COCINA AMALA


ILA BIEN CALIENTE QUE SE LE PONE ENCIMA A SHANGO Y SE DEJA
EN EL PATIO.

EBO: AKUKO, DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, MAIZ CRUDO Y TOSTADO


MILLO, FRIJOLES, GUATACA, TAPARRABO, OBI, ITANA, EKU,
EJA, EPO, OPOLOPO OWO.

EBO: AKUKO, EIYELE MEJI, UN TAMBOR, UNA OTA, AKOFA, IGI, EKU,
EJA, AWADO, OPOLOPO OWO.

EBO: AKUKO, ADIE MEJI DUN DUN, EIYELE (HEMBRA), EJA TUTU
MESAN, SEMILLAS DE ZAPOTES, EKU, EJA, AWADO, OPOLOPO
OWO.

EBO: ADIE MEJI, UNA TINAJA, DIESCISEIS CARACOLES, GBOGBO


TENUYEN, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
EBO: AKUKO MEJI FUN FUN, EIYELE MEJI FUN FUN, GBOGBO EKO,
EKU, EJA, AWADO, EPO, OPOLOPO OWO.

EBO: EIYELE MERIN, EJA TUTU, UNA TRAMPA, EKU, EJA, AWADO,
OPOLOPO OWO.

EBO: AKUKO, ADIE MEJI, UN PALO, OÑI, ERAN MALU, EKU, EJA,
AWADO, OPOLOPO OWO.

INSHE OZAIN: ILEKAN, IYE DE MUELAS DE AKAN, OBI, OTI,


DEMAS INGREDIENTES.

EBO OMI SIN DE OGBE DI:


ADIE MEJI, EIYELE MEJI, UNA EIYELE PARA SARAYE, LOS AWOS
PRESENTES CUANDO TERMINAN LA OBRA, UNA SABANA FUN FUN,
ESTROPAJO DE MATA, UNA MUDA DE ROPA NUEVA BLANCA, UN
BASTONCITO, UNA IGBA, OSHINSHIN, 15 BOLAS DE GOFIO CON OÑI,
EWE: OROZUS, BLEO BLANCO, ROMERILLO, PLATANILLO DE CUBA,
BOTON DE ORO, HIEDRA, UN JABON, JABON AMARILLO.
SE NECESITA DOS AWOS PARA HACER LA OBRA.

INSHE OZAIN:
MILLO, ILEKAN, IYE DE SEMILLAS DE MARAVILLA, SEMILLAS DE
CANISTEL, DE IGI, CAMBIA VOZ, AMANSA GUAPO. SE PREGUNTA SI
SE HACE CON IBAKO (CANARIO). DE LO CONTRARIO DE HACE EL
MACUTO Y SE LE ECHA IYE DE IGBIN Y AJI PICANTE. COME POLLO
GRIFO.

INSHE OZAIN:
LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, DOS ALACRANES, LERI Y OKAKAN
DE ARRIERO, CASCARON DE EÑI ADIE Y DE EIYELE. 21 BIBIJAGUAS,
TIERRA DE BIBIJAGUERO, 21 ARE, TARRO DE MALU (IYE), RAIZ DE
SACU SACU, PALMA, CALDO SANTO, CANUTILLO, PATA DE GALLINA,
ATIPOLA, TIERRA DE UNA SEPULTURA, SIETE IGI (PREGUNTANDO),
LERI DE EKUTE FORRADO EN CUENTAS DE COLORES.

OBRA PARA RESOLVER PROBLEMAS DE GUERRA.


SE LE DA UN PITIRRE A OZAIN, LA LERI SE PONE DEBAJO DE OZAIN
CON LAS GENERALES DE LOS ARAYES. EL ARA DEL PITIRRE SE
DIVIDE EN TRES PARTES Y SE BOTA EN EL TECHO DEL ILE PARA QUE
LA TIÑOSA SE LO COMA.

ADIMU.
OBATALA: SE LE PONE EKU AHUMADO PARA LA DEFENSA DE ESE IFA.
ZAPOTES A OBATALA.

OSHUN: LAMPARA DE NARANJA DE CHINA, UN HUEVO CON CINCO HOJAS


DE MEJORANA EN LA LAMPARA.

ELEGBA: SE LE PONE ISHU ASADO CON EPO.

POR ESTE ODU EL AWO SE DEBE ROGAR LA LERI SIETE VECES


DISTINTAS PARA ESTAR BIEN.
OZAIN PARA OSHUN IJUMU.
GUNUGUN DE OLOGBO, GUNUGUN DE AYA, GUNUGUN DE EGUE, LERI DE
APARO, LERI DE AJAPA, LERI DE AKUKO, LERI DE SINSONTE, LERI
DE PITIRRE, ESTO VA FORRADO CON CUENTAS. COME AKUKO SHASHARA

POR ESTE ODU EL AWO DEBE DARLE ADIE MEJI APERI TODOS LOS
AÑOS A OSHUN EN EL RIO.

EL AWO DE ESTE ODU DEBE USAR UN PAÑUELO AMARILLO EN LA


CINTURA.

POR ESTE ODU SE LE DA TAMBOR A LOS JIMAGUAS, OSHUN, OYA Y


EGGUN.

DICE IFA:
QUE USTED ESTA COMPLETAMENTE PERDIDO, PERO QUE OSHUN LO
SALVARA. DELE DE COMER A SU CABEZA; Y CUANDO UD. DE SU
PALABRA CUMPLALA. TENGA CUIDADO CON LO QUE UD. HABLA. USTED
TIENE UNA COSA GUARDADA EN UN BAUL O ESCAPARATE, SAQUELA Y
DELE DE COMER. MANDELE HACER O HAGASELA USTED UNA MISA A UN
DIFUNTO FAMILIAR. OSHUN Y ORUNMILA LO PERSIGUEN. UD SE
ENCONTRO UNA PIEDRA DE RAYO O SE LA VAN A REGALAR. EN SU
CASA HAY TRES PERSONAS QUE HAN SOÑADO LO MISMO; TAMBIEN HAY
UNA MUJER QUE TIENE LA BOCA DURA, TENGA CUIDADO CON ELLA
MISMA. LE ESTAN HACIENDO TRAMPAS. A USTED LE QUIEREN ROBAR.
NO TOME CAFE. USTED NACIO EN UN LUGAR DONDE HABIA UNA LOMA
CERCA DEL RIO. USTED TIENE OTRO NOMBRE O APODO. ESAS PERSO-
NAS QUE HAN SOÑADO LO MISMO TIENEN QUE HACER ROGACION. A UD.
LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR PARA BIEN. USTED ESTA

TAPANDO UNA COSA QUE NO QUIERE QUE SE LA DESCUBRAN; ESO SE


HA DE SABER. USTED TIENE UNA MUJER EMBARAZADA QUE NO PUEDE
ABORTAR AUNQUE TOME REMEDIOS. USTED TIENE UNA PRENDA DE
CONGO. NO PELEE CON SU MARIDO, EL QUIERE ENTRAR EN SU CASA
PARA HACER LAS PACES. BABA LE PIDE UNA CHIVA. DELE DOS
GUINEOS A SU CABEZA. USTED COME ALGO QUE NO LIGA CON EL
ANGEN DE SU GUARDA, POR ESO UD. SE SIENTE MAL DE LA BARRIGA.
UN FAMILIAR SUYO OFRECIO UNA PROMESA POR UD. ABRA BIEN LOS
OJOS QUE LO QUIEREN CONFUNDIR. USTED SE SIENTE DOLORES EN EL
PECHO Y LOS PULMONES Y TAMBIEN EN LOS RIÑONES. A UD. LE
HICIERON ROGACION CON UN BASTON PORQUE ESTABA ENFERMO Y
AHORA TENDRA QUE ANDAR CON BASTON. USTED NO HA CUMPLIDO CON
OSHUN, POR ESO ELLA ESTA BRAVA CON UD. TENGA CUIDADO CON LA
DESOBEDIENCIA. NO DEJE NADA A MEDIAS.

REFRANES:
1.- COMPLETAMENTE CLARO. OGBE CIERRA.
2.- PAGAN JUSTO POR PECADORES.
3.- NACEN LAS BAGATELAS.
4.- CADA QUIEN VINO AL MUNDO PARA LO QUE DIOS MANDO.
5.- EL VERDADERO MODO DE NO SABER NADA, ES APRENDERLO TODO
DE UN GOLPE.
6.- DESPUES DE OFRECERLE EL BENEFICIO ME DEJAN COLGANDO.
7.- LA FLECHA TIENE LA VIRTUD DE NO SONAR.
ESHU DE OGBE DI.

ESHU AFEKETE.
ES UN ESHU ARARA DEL ODU OGBE DI. LA BASE SE CONFECCIONA Y
SE CUBRE CON IYE DE ISHU, EFUN, SE MARCA OGBE DI Y SE DA UNA
EIYELE.

LLEVA: OSUN NABURU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, ERU, IYE DE LERI
DE AYA, DE EGGUN OMOBIRIN (DE NIÑA), TIERRA DEL NIGBE,
ERITA MERIN, ILEKAN, 7 IGI DE ELEGBA, 7 ATARE, 7
IWEREYEYE, 7 EWE DE ELEGBA, DEMAS INGREDIENTES.
SE FORRAN CON 101 CARACOLES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OGBE DI.

1.- PORQUE OGBE DI ES EL QUE LEVANTA A ORUNMILA.


REZO: OGBE DI KAKA OGBE DI LELE ADIFAYOKE BARABANIREGUN
ADIFAFUN OSHUN, ADIFAFUN OGGUN OBINI OGBE SA YEYE MATEO
AFEFE LO SALU OBOLODE AWALODA LO IKIN.

PATAKIN:
EN LOS TIEMPOS PRIMITIVOS ORUNMILA TENIA UN SECRETARIO QUE
LO DESPERTABA CADA MAÑANA. ERA OGBE SA Y SU MISION ERA
RECIBIR EL OBI DEL ORACULO, PERO FUE TANTO SU SABER, QUE SE
CONVENCIO Y YA NO LLAMABA A ORUNMILA SINO QUE LO TOCABA PARA
DESPERTARLO.

UN DIA YEYEMATERO, LA MADRE PENSADORA, QUE ERA LA MUJER DE


ORUNMILA, VIO COMO OGBE SA LO TOCABA EN VEZ DE LLAMARLO Y
COMO ORUNMILA SE DESPERTABA SINTIENDOSE MAL. ELLA PENSO:
TENGO QUE BUSCAR A OTRO SECRETARIO, PUES OGBE SA YA NO SIRVE
PARA ESTE TRABAJO.

UN DIA LLEGARON DE VISITA OSHUN Y OGGUN PARA MIRARASE CON IFA


Y YEYEMATERO QUE ERA AMIGA INTIMA DE OSHUN, LE DIJO: MI
HERAMANA, OGBE SA YA NO SIRVE PARA DESPERTAR A ORUNMILA. Y
LE CONTO A OSHUN LO QUE PASABA. OSHUN LE DIJO: EN MI TIERRA
IYESA HAY UN AWO MUY SERIO Y SABIO QUE SE LLAMA OGBE DI, TE
LO VOY A MANDAR PARA QUE VEAS SI TE SIRVE.

CUANDO OSHUN LLEGO DE REGRESO A SU TIERRA IYESA, LLAMO A


OGBE DI Y LE DIJO: PARA QUE TE HAGAN GRANDE TE VOY A MANDAR
A LA TIERRA IFE Y ALLI TU MISION SERA LLAMAR TODOS LOS DIAS
A ORUNMILA A LAS SEIS DE LA MAÑANA PARA DESPERTARLO.

ELLA LE ENSEÑO EL REZO PARA DESPERTAR A ORUNMILA Y DESPUES


LE DIJO: CUANDO TU LLEGUES YA YO ESTARE EN LA PUERTA CON
OGGUN PARA QUE TUS PALABRAS SEAN VERDADERAS.

POR LA MAÑANA A LAS SEIS, LLEGO OGBE DI A CASA DE ORUNMILA.


YEYEMATERO LO RECIBIO Y LE DIJO: USTED ES EL QUE MANDA OSHUN
PARA DESPERTAR A ORUNMILA? EL LE CONTESTO QUE SI.
YEYEMATERO OBSERVANDOLO ATENTAMENTE LE DIJO: PUES DESPIER-
TALO.

OGE DI SE ARRODILLO DELANTE DE ORUNMILA Y SIN TOCARLO, LE


HIZO EL REZO QUE OSHUN LE HABIA ENSEÑADO. ORUNMILA SE DES-
PERTO TRANQUILO Y EN ESE MOMENTO OSHUN Y OGGUN TOCABAN A LA
PUERTA, Y ORUNMILA LE CONTESTO: IBORU, IBOYA, IBOSHESHE.
QUIEN ES ESE JOVEN QUE SABE TANTO?. YEYEMATERO LE RESPONDIO:

ES AWO OGBE DI DE LA TIERRA IYESA Y DESDE HOY REEPLAZARA A


OGBE SA DE LA TAREA DE DESPERTARTE Y SERA EL DUEÑO DEL
SABER.

Y DESDE ENTONCES OGBE DI ES SABIO Y GRANDE Y ES EL ENCARGADO


DE DESPERTAR A ORUNMILA CON SU REZO POR LA MAÑANA.

AWO OGBE DI EN PREMIO DEL SABER OBTENIDO Y DEL FAVOR QUE


OSHUN LE HABIA HECHO, LE DIO UN AKUKO A OGGUN Y A OSHUN ADIE
MEJI APARI EN EL RIO.

Y CON ESTO SE REAFIRMO SU PODER Y SU GRANDEZA NO SOLO EN LA


TIERRA IYESA SINO EN TODAS LAS TIERRAS YORUBA.

2.- LA MALDICION DE OZAIN (OSAYIN).


REZO: OGBE DI OZAIN LEDO IBO IGBE AWO OGBE DI KAKA KUKU
DIGAGA YAYEMUGAGA EJA AWO IYA IGAGAON IKUYA ELE
ADAWO OGBE DI KAKA OGBE DI LELE OBORI ATAYE IYA
GOBAMIABOROTITI ADIFAFUN ELUTENSHA MILA UOMA ABAN
SHORUTAN UNKO WARANLA LODAFUN OSHUN LODAFUN IYA
ADIFAFUN ORUNMILA.

EBO: AKUKO, AIKORDIE, ABEBOADIE, OSIADIE, SHASHARA, EJA


TUTU, EIYELE MEJI, INSO DE ALOTONSHE, GRANOS DE CAFE,
GBOGBO EWEFA, CORTEZA DE CEDRO, DE PALMA, GBOGBO
TENUYEN, ATITAN DE LA ENTRADA Y SALIDA DEL PUEBLO,
EKU, EJA, EPO, AWADO, OTI, ITANA, ATARE YEYE, OPOLOPO
OWO.

PATAKIN:
HABIA DOS AWOS, UNO VIVIA EN EL NACIMENTO Y SE LLAMABA
DIGAGA YAYAO AWO Y EL OTRO VIVIA EN EL PONIENTE Y SE LLAMABA
MUGAGA EYE AWO. NINGUNO DE LOS DOS SE CONOCIAN Y SUS VIDAS
ERAN COMPLETAMENTE AISLADAS. COMO VIVIAN A UNA GRAN DISTAN-
CIA UNO DEL OTRO, EN DOS REGIONES COMPLETAMENTE OPUESTAS LOS
SEPARABAN UNA GRAN DISTANCIA Y EN EL CENTRO DE ESTA DISTAN-
CIA EXISTIA UN MONTE EL CUAL MARCABA EL CENTRO DE ESTAS DOS
REGIONES; EN ESE MONTE VIVIA OZAIN Y SUS SECRETOS.

UN DIA EL AWO DEL NACIMIENTO DIGAGA YAYAO AWO EL CUAL VIVIA


CON OSHUN HACIENDOSE OSODE SE VIO OGBE DI, EL CUAL LE DECIA
IRE ARIKU OYALE LESE ORUNMILA, SHESI KO, EN CUANTO ORUNMILA
LE MARCO EBO MISI, PERO EL EBO MISI CON PEREGUN. LA MUJER
DE ESTE AWO ERA HIJA DE OSHUN Y ERA LA QUE LE RECOGIA
LOS EWESES PARA ALGUNAS COSAS Y POR ELLO LE MANDO PARA QUE
LE BUSCARA LOS EWESES PARA EL EBO MISI.

EL QUE VIVIA EN EL PONIENTE MUGAGA EJA AWO SE MIRO ESE MISMO


DIA Y SE VIO TAMBIEN OGBE DI CON IRE ARIKU OYALE LESE ORUN-
MILA SHESI KO, EN CUANTO A ORUNMILA LE MARCO EBOMISI, PERO
EL EBO MISI CON PEREGUN Y EWE DUN DUN. COMO VIVIA SOLO TUVO
QUE SALIR A BUSCAR ESAS YERBAS PARA SU BAÑO.

EL AWO DEL PONIENTE SALIO A BUSCAR HIERBAS HACIA EL MONTE Y


LA APETEVI DEL AWO DEL NACIENTE TAMBIEN SE DIRIGIO HACIA EL
MISMO MONTE PARA ELLA BUSCAR ESAS HIERBAS PARA SU MARIDO.
EN EL MONTE VIVIA OZAIN CON SUS SECRETOS Y TODAS SUS HIER-
BAS, PALOS Y RAICES. EL AWO DEL PONIENTE TENIA UN VICIO
DESMEDIDO EN CUANTO AL CAFE, PERO EL NO CONOCIA SU MATA NI
SU PROCESO.

OZAIN ESTABA ACOSTADO DEBAJO DE UNA MATA DE CEDRO, QUE


QUEDABA FRENTE A UNA MATA DE CAFE.

OSHUN LLEGO AL MONTE ANTES QUE EL AWO DEL PONIENTE, AMBOS SE


DIRIGIERON AL CENTRO DEL BOSQUE, PERO OSHUN LLEGO PRIMERO Y
CUAL FUE SU SORPRESA AL VER ESA MATA QUE LE LLAMABA TANTO LA
ATENCION POR SUS FRUTOS REDONDOS Y ROJOS. ELLA SE ACERCO A
LA MATA SIN VER A OZAIN QUE ESTABA SENTADO DEBAJO DE LA MATA
DE CEDRO. ELLA LE DIJO EN ALTA VOZ. VOY A COGER ESTAS BOLAS
VERDES PARA CUANDO LLEGUE A MI CASA PONERLAS A MADURAR PARA
VER SI SE PUEDEN COMER. OZAIN AL OIR ESTO SALIO DE ABAJO DE
LA MATA DE CEDRO Y LE DIJO: OSHUN ESTA MATA ES MIA Y SUS
FRUTOS NO SE COMEN NI VERDES NI MADUROS, PUES CUANDO ESTAN
MADUROS HAY QUE TOSTARLOS Y DESPUES TOMARLOS, PERO CON
MEDIDAS, EN POCAS CANTIDADES PUES ES UN ESTIMULANTE, PERO EN
EXCESO PUEDE SER MUY TOXICO.

EL AWO DEL PONIENTE HABIA LLEGADO AL MONTE UN MOMENTO DES-


PUES DE OSHUN, PERO AL VER A OZAIN SE ESCONDIO DETRAS DE UNA
MATA DE PALMA QUE HABIA CERCA PARA OIR LA CONVERSACION. AL
TERMINAR LA MISMA, OZAIN LE DIJO A OSHUN: VE A RECOGER TUS
HIERVAS Y VETE A CASA. AL IRSE OSHUN, EL AWO SALIO DE SU
ESCONDITE Y FUE A LA MATA DE CAFE MUY CONTENTO YA QUE HABIA
DESCUBIERTO EL SECRETO QUE MANTENDRIA SU VICIO.

AL VERLO OZAIN LE DIJO: ESTABAS OYENDO MI CONVERSACION CON


OSHUN SOBRE LA MATA DE CAFE, POR ESO AHORA LO UNICO QUE TE
SALVA ES PROMETERME NO TOMAR MAS CAFE PORQUE SI NO TE MATO.
EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA. PERO
MUGAGA EJA AWO NO SE HABIA DADO CUENTA QUE UNA GATA QUE EL
TENIA EN SU CASA, LA CUAL SE LLAMABA OLOTENSHE, LO HABIA
SEGUIDO Y CUANDO ESTE FUE A RESPONDER A OZAIN, SE TRANSFORMO
EN ESPIRITU DE IYA TOBI LA CUAL LE DIJO: "SIEMPRE HE ESTADO
EN TU CASA CUIDANDOTE Y EN LO QUE OZAIN DICE TIENE RAZON,
TIENES QUE PROMETERLE EN SERIO QUE MAS NUNCA VAS A TOMAR
CAFE".

EL AWO HIZO ESTA PROMESA PARA QUE OZAIN NO LO MATARA Y ESTE


LE DIJO: MIRA TE DOY ESTE OTRO SECRETO PARA QUE VIVAS Y LE
ENSEÑO LA MATA DE PIMIENTA GUINEA (IGI ATAYEYE). Y LE DIJO:
SU FRUTO SIEMPRE LO COGERAS PARA QUE TE DES OBORI Y ASI
NUNCA TE FALTARA PARA VIVIR Y A TU MADRE TIENES QUE
ATENDERLA, PUES SU SOMBRA SIEMPRE ESTARA EN TU CASA EN FORMA
DE OLOTENSHE Y ASI VIVIRAS BIEN. TO IBAN ESHU.

NOTA: POR ESO EL DUEÑO DE STE SIGNO DE IFA NO TOMA CAFE,


PORQUE ESTE LO MATA LENTAMENTE, SIN DARSE CUENTA.
NACIO EL SECRETO DE ATEYEYE, LA PIMIENTA DE GUINEA,
PARA ROGARSE LA CABEZA CUANDO EL AWO SE ENCUENTRE
ENFERMO O SIN FUERZAS. SE RUEGA LA LERI CON 16 ATARE
YEYE (PIMIENTA DE GUINEA) PARA REFORTIFICARSE Y
MANTENER LA SALUD.

OZAIN PERDONO A OSHUN PORQUE ELLA CADA VEZ QUE RECOGIA


LAS HIERBAS LE LLEVABA SU DERECHO.
3.- CUANDO OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO.

PATAKIN:
OSHUN ESTABA ENFERMA DEL ESTOMAGO Y FUE A CASA DE ORUNMILA,
QUIEN LE VIO ESTE IFA Y LE MANDO A BUSCAR CIERTAS YERBAS
PARA CURARALA.

OSHUN SALIO Y POCO DESPUES LLEGABA A UN CAFETAL Y SE PUSO A


RECOGER CAFE Y OZAIN QUE ESTABA DURMIENDO, CON SU BRAZO EN
LA CABEZA, AL SENTIR EL RUIDO, SE DESPERTO, LA VIO Y LE
DIJO: NO COJAS DE ESE QUE ESTA ENVENENADO. PERO EL MARIDO
QUE LA SEGUIA, VIO LA ESCENA Y OZAIN QUE LO VIO, LO LLAMO Y
LE DIJO: HAS VISTO TODO, PERO YA QUE LA SORPRENDISTE NO
PUEDES HABLAR NADA DE ESTO.

NOTA: LA PERSONA SORPRENDE ALGO O LA SORPRENDER A ELLA.

4.- EL HOMBRE QUE QUERIA MORIR.

PATAKIN:
ESTE ERA UN HOMBRE QUE QUERIA MORIR Y TENIA COLGADO UN GUIRO
EN SU CUELLO, DONDE TENIA LOS SECRETOS QUE OLOFIN LE HABIA
ENTREGADO PARA QUE LOS REPARTIERA AQUI EN LA TIERRA.

CIERTO DIA EL HOMBRE, PRESINTIENDO QUE SE IBA A MORIR SE FUE


PARA EL MONTE Y ALLI SE ACOSTO. EN ESTO SE LE PRESENTO UNA
IMAGEN: OLOFIN, QUIEN LE PREGUNTO: USTED DESEA MORIRSE?. SI
LE CONTESTO EL HOMBRE. OLOFIN LE DIJO: YO TE HE DADO LOS
SECRETOS QUE UD. GUARDA EN ESE GUIRO, PARA QUE LOS
REPARTIERA A LA GENTE Y USTED NO LO HA HECHO. PUES CUANDO
TERMINE DE REPARTIR EL ULTIMO DE ESOS SECRETOS, YA PODRA
MORIRSE.

NOTA: LA PERSONA SABE MAS DE LA CUENTA Y HAY VECES QUE DESEA


LA MUERTE. VE SOMBRAS.

5.- EL HOMBRE QUE REPARTIO EL PODER.

PATAKIN:
CIERTA VEZ SE LE APARECIO EN EL CIELO A OLFIN, EL HOMBRE QUE
TENIA EN SU PODER EL SABER Y LE DIJO: MIRE, PADRE MIO, HE
TRAIDO PARA ACA EL SABER Y NO HE DEJADO NADA EN LA TIERRA.
OLOFIN LE RESPONDIO: YO MANDE EL SABER PARA LA TIERRA PARA
EL BIEN DE TODOS Y AHORA UD. VIENE CON ESTO. BUENO, REGRESA
A LA TIERRA NUEVAMENTE Y HAS BUEN USO DE ESE PODER.
EL HOMBRE REGRESO A LA TIERRA MUY DECEPCIONADO, PORQUE EL

CREIA QUE HABIA HECHO UNA COSA MUY GRANDE.

UNA VEZ QUE LLEGO A LA TIERRA, REPARTIO EL PODER ENTRE TODOS


LOS HOMBRES.

NOTA: AQUI ES DONDE LA MUERTE TIENE SU TRONO Y SU CORONA.


AQUI ES DONDE LA MUERTE ES SU SOBERANO.
6.- IFA CONOCE TODAS LAS COSAS DEL MUNDO.
REZO: IFA NI ORISHA ADIFAFUN MOKELU AWO BOROKOTON KUTUN
EGGUN NILE LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ORISHA ELEGBA.

EBO: ADIE MEJI, UNA TINAJA, 16 CARACOLES, GBOGBO TENUYEN,


DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
EN LA TIERRA NILE CUANDO LOS ANCESTROS MORIAN ERA NECESARIO
IR A VER A BOROKATON QUE ERA EL HECHICERO QUE SE DEDICABA A
TRAFICAR CON LOS MUERTOS COMO SI FUERA UNA PITONISA.

ELLOS UTILIZABAN UNA TINAJA QUE DECIAN QUE TENIA EL SECRETO


DEL CIELO.

CUANDO UN HOMBRE MORIA LA FAMILIA IBA CON LAS DOS ADIE A VER
AL HECHICERO EL CUAL TRABAJABA Y LA VOZ DEL DIFUNTO SALIA DE
LA TINAJA. TAMBIEN CUANDO NACIA UN NIÑO, PARA CONOCER CUAL
ERA SU MUERTO PROTECTOR SE HACIA LO MISMO, PERO HABIA UN
HOMBRE LLAMDO GOGO QUIEN LE DIJO AL OBA DE ESA TIERRA QUE UN
HOMBRE LLAMADO MOKOBI CONOCIA UN SISTEMA LLAMDO IFA QUE LO
ADIVINABA TODO.

EN AQUELLOS AÑOS SE PRESENTO UN GRAN DESASTRE DE LA NATURA-


LEZA, NO LLOVIA Y NO HUBO HECHICERO QUE LO LOGRARA. ENTONCES
SE LLAMO A ESE HOMBRE QUE ERA MOKOBI AWO, EL QUE LE VIO AL
OBA ESTE IFA Y LE MARCO EL EBO NECESARIO Y LA LLUVIA CAYO,
CON LO CUAL DEMOSTRO QUE IFA ES ADIVINO DE VERDAD.

UN DIA EL FUE LLAMDO A LA CORTE PARA EXPLICAR SUS CONOCI-


MIENTOS. EL DIJO: QUE LO PRIMERO QUE TODO, LO NIÑOS (HEMBRAS
O MACHOS) DEBIAN SER PRESENTADOS AL AWO A LOS TRES MESES DEL
NACIMIENTO PARA ADIVINAR CUAL ERA SU ANGEL DE LA GUARDA Y
GUIA PROTECTOR.

EL EXPLICO QUE IFA TENIA 16 SECRETARIOS DE OLORUN. QUE


CUANDO EL VA A CREAR ALGO, EL USA ESOS 16 SECRETARIOS,
ADEMAS CADA SECRETARIO TIENE 16 SUBALTERNOS, QUE CADA UNO
TRAE UNA COSA DISTINTA, QUE CADA IFA ES DUEÑO DE SU LENGUAJE.

IFA CONOCE TODAS LAS HISTORIAS DEL MUNDO; DEL CIELO Y DE LA


TIERRA, DOMINA LOS SACRIFICIOS, ABRE LAS PUERTAS DEL CIELO
PARA QUE SE VEA LA VERDAD; QUE CADA COSA QUE ES FELIZ EN LA
TIERRA, LO ES FELIZ PRIMERO EN EL CIELO, GRACIAS A ELEGBA Y
A IFA.

7.- ORUNMILA SE HIZO DUEÑO DE LA CIUDAD.

PATAKIN:
ORUNMILA LLEGO A UNA CIUDAD DONDE LO RECIBIERON A TIROS,
SALIENDO PRECIPITADAMENTE DE ALLI. CUANDO ORUNMILA LLEGO A
SU CASA SE HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA, DONDE MARCO EBO
CON: AKUKO, TAMBORES Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE CUANDO
TERMIRA EL EBO, COGIERA EL TAMBOR Y FUERA A ESA CIUDAD Y LO
EMPEZARA A TOCAR.
CUANDO ORUNMILA ENTRO EN LA CIUDAD TOCANDO EL TAMBOR Y LA
GENTE LO OYO EMPEZARON A BAILAR ABRIENDO LAS PUERTAS, HA-
CIENDOSE ORUNMILA DUEÑO DE LA CIUDAD.

8.- EL COMERCIO DE OBATALA.

PATAKIN:
OBATALA TENIA UN COMERCIO Y NO VENDIA NADA, PORQUE SU
ENEMIGO CON LAS MISMAS MERCANCIAS QUE LE HABIA ROBADO A
OBATALA, HABIA ESTABLECIDO CERCA DEL MISMO LUGAR, IGUAL
NEGOCIO, ROBANDOLE TODA LA CLIENTELA. UN HIJO DE BABA QUE
VIO LO QUE PASABA QUISO TOMAR VENGANZA POR SUS MANOS PERO EL
ENEMIGO DE ESTE AL ENTERARSE, LE PREPARO UNA TRAMPA, Y
CUANDO EL HIJO DE BABA FUE A CASTIGAR AL ENEMIGO DE SU
PADRE, CAYO EN LA TRAMPA Y LO MATARON.

9.- CUANDO OSHUN TUVO QUE RECONOCER A ORISHAOKO.


REZO: ORISHAOKO ABURE NI SHANGO ARE LESE KAN ATI OLUFINA
NLO SHONSHON OGGUN ORISHAOKO AFEFE IKU UNRYN SHANGO
ARA MBO NI SHANGO TIYA TIYA ONI YEMOJA OKU KEFEREFUN
OSHUN OMI DUN DUN ASHIRI LODAFUN ORUNMILA.

EBO: AKUKO MEJI FUN FUN, EIYELE MEJI FUN FUN, GBOGBO EKO,
EKU, EJA, EPO, AWADO, OPOLOPO OWO.

SO IJERE: OMO IFA ODARA OMO ORISHAOKO OMO ODARA.

PATAKIN:
ORISHAOKO ERA MAYOR QUE SHANGO (AMBOS ERAN HERMANOS). ELLOS
SALIERON JUNTOS A RECORRER EL MUNDO, PERO ORISHAOKO SE
LESIONO UN PIERNA Y SHANGO LO LLEVO CARGADO.

COMO0 SHANGO TENIA QUE IR A LA GUERRA, DEJO A ORISHAOKO EN


LA TIERRA IRAWO Y PARTIO RMBO AL COMBATE.

ORISHAOKO SE DEDICO A SEMBRAR Y HACIA SUS PRENDAS, PRESENTES


DE ISHU, AWADO, EPO, ETC A OYA, LA DUEÑA DE LA PLAZA. LAS
COSECHAS ABUNDANTES PERMITIERON ABASTECER AL EJERCITO DE
SHANGO, LO QUE LE GANO MUCHA ADMIRACION Y ADMIRADORES.

LLEGO EL MOMENTO EN QUE SHANGO NO TENIA MAS TIERRAS QUE


CONQUISTAR Y TUVO QUE ACABAR LA GUERRA. LA GENTE DEL PUEBLO
CADA VEZ QUE SHANGO LLEGABA DECIAN: CUIDADO, VIENE LA GUERRA
DE NUEVO, Y SE ESCONDIAN. UN DIA LLEGO SHANGO AL PUEBLO DE
IRAWO Y CELEBRARON UN GRAN HOMENAJE EN LA PLAZA. ESTE PENSO
QUE ERA PARA EL, PERO RESULTO QUE ERA PARA ORISHAOKO.

YEMOJA QUE ODIABA A ORISHAOKO, PORQUE ESTE LA HABIA BOTADO


DE SU LADO PORQUE ERA BRUJA, Y LE HABIA MATADO A SUS ADIE
ORIYA (GALLINA GRIS), QUE ERA LA BASE DE SUS HECHICERIAS, SE
PUSO A PINCHAR A SHANGO CONTRA ORISHAOKO.

CUANDO EL HOMENAJE ESTABA EN SU APOGEO, LLEGO SHANGO Y AL


VER A ORISHAOKO LES DIJO: USTEDES HOMENAJEAN A ESTE QUE ES
MUY FLOJO. YO TUVE QUE CARGARLO HASTA AQUI.
ORISHAOKO LE RESPONDIO: NO ME OFENDAS MI HERMANO, PRIMERO
PORQUE YO SOY MAYOR Y SEGUNDO SIN LA COMIDA QUE MANDE A TU
EJERCITO NO HUBIERAS PODIDO GANAR LAS GUERRAS.

SHANGO FURIOSO, LEVANTO LA MANO Y DE UN GOLPE DERRIBO A


ORISHAOKO.

ENTONCES OGBE DI QUE ERA AWO DE ESE PUEBLO, LE DIJO A SHAN-


GO: ERES INJUSTO, A ORISHAOKO TU LO CARGASTE NO POR FLOJO,
SINO POR UNA HERIDA QUE TENIA EN EL TALON Y EN LA RODILLA,
POR UN EBO QUE NO HIZO. DESPUES QUE TU LO DEJASTE EL HIZO
EBO Y TIENE SUS BASTON DE SU ANTEPASADO OSUN Y EL DESPUES
LUCHO POR TI, TRABAJANDO DIA Y NOCHE, PARA ALIMENTARTE A TI
A TU PUEBLO Y A TU EJÉRCITO.

SHANGO ABOCHORNADO, SE ABRAZO A SU HERMANO, LE PIDIO PERDON


Y LE DIJO: PARA QUE SE SEPA QUE ERES IGUAL QUE YO; FUERTE Y
PODEROSO, TE ENTREGO ESTO. Y DANDO UNA PATADA EN EL SUELO,
CAYO UN RAYO, DANDOLE A ORISHAOKO UNA ODU-ARA EN SEÑAL DE
PODER Y ALIANZA Y DESDE ENTONCES SHANGO RECONOCE A ORISHAOKO
Y ESTE USA ODU-ARA.

NOTA: EN OGBE DI ES DONDE SHANGO PROTEGE DE GRATIS A LA


PERSONA.
SE HACE UN INSHE OZAIN, CON EL PAJARO PREFERIDO DE
SHANGO, QUE ES EL MAYITO.

METODO SECRETO PARA CURAR UNA ENFERMEDAD


REPENTINA Y SERIA.
EL BABALAWO EN ESTE CASO, COGE 16 ATARE, SE LOS PONE EN LA
BOCA Y MIENTRAS MASTICA VA RECITANDO LA SIGUIENTE ORACION:

1- AKELEJA AKELEJA: UN ESPIRITU EL CUAL APRIETA AL HOMBRE POR


LA GARGANTA Y CORTA LA RESPIRACION.

2- AKELE BOSSA: UN ESPIRITU QUE CAUSA ENFERMEDAD EN LA VISTA

3- AKUTO BARUN: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A PERSONAS ENFERMAS.

4- AMURO FASHOGUERE: UN ESPIRITU QUE MOLESTA A LAS PERSONAS,


CONOCIDO COMO ANYONU EL CUAL CAUSA DE-
LIRIO.

5- AMULO PASHEYE: ESPIRITU QUE CAUSA DOLORES FUERTES EN EL


VIENTRE.

6- OJOBO LORO: ESPIRITU QUE CAUSA SERIOS DOLORES DE CABEZA.

7- ABILLETE ASHO ROMUYANAYAN: ESPIRITU QUE TIENE CUCHILLAS


FILOSAS EN LAS ROPAS Y CAUSA
DOLORES DE ESPALDA.

8- ASANTETE MOFARAPA: ESPIRITU QUE SE VE DE NOCHE EN ROPA


BLANCA TAMBIEN CONOCIDO CON EL NOM-
BRE DE EROBO. AFECTA A LOS NIÑOS.

9- ALOMO ARO NIYEYE ESHUKU: ES LA MADRE DE LOS MALIGNOS,


ELLA NO TIENE DAÑOS, PERO SE
LE INVOCA PORQUE SUS HIJOS IE-
NEN TODOS AL NOMBRE DE LA MADRE.
10- ARUN PASHE IREKE: ES ESPOSO DE LA ANTERIOR Y PADRE DE
LOS SERES MALIGNOS. SI A EL NO SE LE
INVOCA, LA PERSONA ENFERMA MUERE.
TAMBIEN SE LE INVOCA CUANDO ES NECE-
SARIO PARA EL DAÑO DE SUS HIJOS.

11- ISHUKU DEN LEYEMI: MALDAD ALEJATE DE MI ESPALDA. CUAN-


DO A ESTA SE LE INVOCA, EL ESPIRITU
MALIGNO ABANDONA EL CUERPO DEL HOM-
BRE ENFERMO.

12- BI EBURANIA BEDE


ETI OMI APEYENDA: ES EL GRAN MALIGNO, EL CUAL VIENE AL
BANCO DEL RIO Y VA DETRAS DE LA PERSO-
NA. EL ES EL MAESTRO DE LOS MAESTROS
DE TODOS LOS SERES MALIGNOS. SI EL ES
LLAMDO POR LOS OTROS ESPIRITUS, EL
VIENE A LOS BANCOS MAS DISTANTES DEL
RIO ARENKENKEN, EL CUAL ES LLAMADO EL
RIO DEL CIELO. SI EL CRUZA POR EL LU-
GAR CERCA DEL HOMBRE ENFERMO, ESTE
MUERE.

CUANDO EL AWO TERMINA LA INVOCACION COGE LOS ATARE Y LOS


COLOCA EN LA LERI DE LA PERSONA ENFERMA.

10.- CUANDO TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN.

PATAKIN:
EN ESTE IFA TRATARON DE DESMORALIZAR A OSHUN EN UN TAMBOR Y
SUS ENEMIGOS ADMIRADOS POR SU BELLEZA Y HERMOSURA SE LE
ABALANZARON Y LA DESNUDARON. OSHUN IMPLORO A YEMOJA PARA QUE
LA SALVARA Y LE DIERA ROPAS CON ESTE SO IJERE:

"ADE ASESU AKI YEMOJA AKOTA KUELESE ODA ADE ASESU WERE WERE
ASHE EWE".

Y YEMOJA ASESU LA CUBRIO CON LINO, SALVANDOLA DE LA DESMORA-


LIZACION QUE SUS ENEMIGOS QUERIAN.
POR ESO ES QUE EN RIO HAY LINO, IGUAL QUE EN EL MAR.

11.- CUANDO EL CANGREJO MATO AL MAJA.

PATAKIN:
EL CANGREJO FUE A CASA DE OBATALA Y BEBIO DE SU SAMBUMBIA Y
DESPUES QUE ACABO DE TOMARLA NO LE PAGO Y SE FUE PARA SU
CASA. VINO EL MAJA BEBIO LA SUYA Y LE PAGO. DONDE OBATALA
DIJO: AY HIJO, SI TODOS FUERAN COMO TU!. PREGUNTOLE EL MAJA
LO QUE PASABA Y BABA LE CONTO LO QUE LE HABIA SUCEDIDO CON
EL CANGREJO. ENVIANDOLE ACTO SEGUIDO POR UN TRILLO DONDE
ENCONTARARIA AL CANGREJO.

EL CANGREJO AL VER AL MAJA LE PREGUNTO QUE LE PASABA, Y EL


MAJA LE CONTESTO, QUE VENIA A COBRARLE EL DINERO QUE LE
DEBIA A OBATALA, PORQUE LO QUE HABIA HECHO CON EL ERA UN
ABUSO.

AL ENTRAR A LA CUEVA EL CANGREJO COGIO POR EL PEZCUEZO AL


MAJA Y LO AHOGO Y COMO EL TENIA VARIAS SALIDAS EN SU CUEVA,
SALIO POR OTRO LADO Y SE FUE A CASA DE BABA Y LE DIJO: ESE
QUE TU MANDASTE A MI CASA LO MATE.

12.- CUANDO OSHUN SE ENFERMO.

PATAKIN:
OSHUN VIVIA CON OGGUN, Y SE ENFERMO DEL ESTOMAGO Y ORUNMILA
TUVO QUE HACER EBO CON: TRAMPAS, EKU, EJA, EPO Y AKUKO, Y
QUE DESPUES DEL EBO PUSIERA LA TRAMPA EN LOS RINCONES DE LA
CASA.

OGGUN TENIA UN HIJO QUE ERA MAJA, Y ESTE SIN SER VISTO SALIO
A COMER EL MILLO Y CUANDO REGRESABA TOMANDO AGUA EN LA
TINAJA DE OSHUN, COMO OSHUN NO COMIA MILLO PORQUE LE HACIA
DAÑO, EL MAJA BEBIENDO AGUA DE SU TINAJA LA TENIA ENFERMA
DEL ESTOMAGO, OSHUN PUSO LAS TRAMPAS Y EL MAJA ANTES DE SALIR
A COMER PASO POR DEBAJO DE ELLAS PERO CUANDO REGRESO, MAS
GORDO, AL ENTRAR EN LA TRAMPA NO PUDO PASAR Y SE TRABO, Y FUE
TANTO LO QUE HALO QUE EL MISMO SE AHORCO.

13.- CUANDO ORISHAOKO SE CASO CON OLOKUN.

PATAKIN:
HUBO UN TIEMPO EN QUE ORISHAOKO NO TENIA MUJER Y SE ENCON-
TRABA SOLO, ACOMPAÑADO DE UN CARRETON Y UN CABALLO CON LO
QUE SE BUSCABA SU SOSTEN. ESTE TENIA UNA SIEMBRA DE CHIRI-
MOYAS, PERO COMO SE ENCOTRABA SOLO SE DEDICO A BUSCARSE UNA
MUJER. EN ESE TIEMPO LA TIERRA ERA INVADIDA POR EL MAR;
PUESTO QUE ESTE NO TENIA ZONA VEDADA SE INTERNABA EN LOS
DOMINIOS DE ORISHAOKO, QUE ERA LA TIERRA, LOS TRANSPORTES,
LOS CABALLOS Y LO BARCOS.

CIERTO DIA CUANDO ORISHAOKO CAMINABA POR LA ORILLA DEL MAR


VIO A UNA MUJER EXTRAORDINARIAMENTE BELLA Y SE QUEDO PROFUN-
DAMENTE ENAMORADO DE ELLA. AL OTRO DIA FUE DE NUEVO Y
COMENZO A ENAMORARLA PERO ESTA LE DIJO: MIRA YO ME LLAMO
AGNA ERI Y NO HE PENSADO EN CASARME TODAVIA PORQUE TENGO UN
DEFECTO QUE ME LO IMPIDE; Y EL LE DIJO: NO ME IMPORTA;
ENTOCES ELLA LE CONTESTO: ESTA BIEN; PERO VAMOS A HACER UN
PACTO Y ES QUE TU NUNCA ME DIGAS MI DEFECTO PORQUE NOS
SEPARARIAMOS.

ESTA MUJER TENIA UN DEFECTO EL CUAL LA HABIA HECHO VIVIR


SOLA ALEJADA DEL MUNDO, PENSANDO QUE ALGUIEN SE LO PODIA
DECIR POR LO CUAL ELLA SE IBA A ABOCHORNAR. AGNA ERI ERA UNA
MUJER MUY LINDA DE CARA, PERO SU CUERPO ERA COMPLETAMENTE
DEFORME, TENIA UNA PIERNA FLACA Y OTRA GRUESA, LE FALTABA UN
SENO, TENIA VARIAS PELOTAS EN SU VIENTRE; EN FIN QUE SU
CUERPO ERA VERDADERAMENTE UNA RUINA.

ORISHAOKO SE ENCONTRABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE AGNA ERI


PUESTO QUE ESTA MUJER TENIA UN MAGNETISMO SOBRENATURAL, TODO
EL QUE LA MIRABA SE QUEDABA PROFUNDAMENTE ENAMORADO DE ELLA.
OLOFIN VENIA OBSERVANDO MUY DE CERCA ESTAS RELACIONES, Y UN
DIA MANDO A BUSCAR A ORISHAOKO Y A AGNA ERI Y LES DIJO:
USTEDES TIENEN QUE CASARSE PUESTO QUE ESTA SEÑORA DE QUIEN
TU ESTAS ENAMORADO ES MI ESPOSA EN LA TIERRA, Y POR SU
DEFECTO YO LE CONSTRUI UN REINADO APARTE DE LA TIERRA PARA
QUE ELLA NO TUVIERA QUE PASAR PENAS NI SACRIFICIOS, NI
HUBIERA NADIE QUE LA ABOCHORNARA. LE DI SU REINO, BAJO LAS
PROFUNDIDADES DEL MAR, ASI QUE TU PROMETEME NO ECHARLE EN
CARA LO QUE HOY TE CUENTO.

AFEFE IKU, NO PUSO NINGUN OBSTACULO Y JURO ANTE OLOFIN NUNCA


ECHARLE EN CARA A AGNA ERI SUS DEFECTOS, Y ASI EMPEZARON A
VIVIR JUNTOS.

DURANTE LOS PRIMERO TRES AÑOS TODO MARCHABA PROSPERO Y FELIZ


PARA EL MATRIMONIO Y DECIDIERON PONER UN NEGOCIO EN LA
PLAZA.

AFEFE IKU TRABAJABA Y SEMBRABA MAIZ Y FRIJOLES CABALLERO, Y


SE LOS LLEVABA A AGNA ERI, LA QUE DURANTE EL DIA LOS VENDIA
EN LA PLAZA; PERO CIERTO DIA, AFEFE IKU, CUANDO IBA EN SU
CARRETON PARA LA PLAZA SOSTUVO UNA DISCUSION QUE LE HIZO
ROMPER EL PACTO QUE HABIA HECHO CON OLOFIN, OFENDIENDO A
AGNA ERI DICIENDOLE TODOS SUS DEFECTOS. ESTA MUJER FUE TANTO
EL BOCHORNO QUE PASO QUE SE TRANSFORMO EN MUERTA; EN SU
ROSTRO SE REFLEJARON LAS HUELLAS DEL PROFUNDO DOLOR Y PENAS
POR EL HOMBRE QUE ELLA HABIA ESCOGIDO POR MARIDO QUIEN LE
HABIA ECHADO EN CARA PUBLICAMENTE LO QUE ELLA TAN
CELOSAMENTE HABIA OCULTADO, Y LE DIJO: MIENTRAS EL MUNDO SEA
MUNDO TE DETESTARE Y VIVIRAS SEPARADO Y LEJOS DE MI, Y CADA
VEZ QUE TENGA DESEOS ME PASEARE POR TUS DOMINIOS Y NUNCA
MENCIONARE TU NOMBRE, TODOS TENDRAN QUE ROGARME Y PAGARME
TRIBUTOS Y CONTRIBUCIONES, UN ODU Y SALVARE A TODOS MIS
HIJOS, NOMBRARE UN PORTERO PARA QUE RECIBA A LOS HIJOS DE LA
TIERRA, Y A TI ORISHAOKO TE CASTIGARE CON TU PROPIA ARMA.

TUS ANIMALES TE ATACARAN, TU TIERRA SE VOLVERA HOSTIL, TUS


HIJOS NO SERAN TUYOS, NO PODRAS RECOGER EL FRUTO QUE CULTI-
VAS Y PISARAN TU TIERRA.

ENTONCES OLOFIN DESATO UNA SEQUIA GRANDE, LAS COSECHAS SE


MORIAN, EL GANADO SUCUMBIA DE SED, LA TIERRA SE AGRIETABA,
EL CABALLO CON QUE ORISHAOKO LABRABA NO QUERIA TRABAJAR.
ENTONCES ORISHAOKO RECOLECTO FRUTAS DE TODAS LAS CLASES,
ALGUN PAJARO, UN PUERCO, CONTRUYO UNA BARCA, LE PAGO EL
DERECHO AL PORTERO DE OLOFIN, REGANDOLO EN EL MAR; DESPUES
FUE A LA PLAZA, COGIO TODOS LOS SOBRANTES DE COMIDAS Y
DESPERDICIOS, UN POCO DE BASURA Y CON DOS GALLOS SE LO DIO
AL POZO, Y DESPUES LE OFRECIO LOS BUEYES QUE EL TENIA, UNO
PARA OLOFIN Y ASI PUDO EVITAR UNA EPIDEMIA MUY GRANDE EN LA
TIERRA.

OLOFIN LO PERDONO Y LE DIJO: DESDE HOY TU SERAS EL DUEÑO DE


LAS SIEMBRAS Y LOS MEDIOS DE LABRANZA, Y LA TIERRA SIEMPRE
VIVIRA SEPARADA DEL MAR.

14. EL CAMUFLAJE.
REZO: IYALEMI BOROTITI OLITON OMO ABAN SHARA GUARA OLA
ADIFAFUN UMBATIL ORUNMILA.

EBO: AKUKO, EIYELE MEJI, AKOFA META, DEMAS INGREDIENTES,


OPOLOPO OWO.
PATAKIN:
ERAN TRES CAZADORES QUE SIEMPRE SALIAN JUNTOS, PERO CAZABAN
MUY POCO, Y PIEZAS PEQUEÑAS. ELLOS USABAN PARA CAZAR
ESCOPETAS MIENTRAS OGBE DI, CAZABA CON AKOFA Y CAZABA
MUCHO, POR CUYA RAZON LOS OTROS CAZADORES LE TENIAN ENVIDIA.
AL FRENTE DEL ILE DE OGBE DI, HABIA UNA MATA MUY COPOSA, Y
UN VECINO LE HABIA PEDIDO PERMISO PARA COGER UNOS GAJOS,
PERO COGIO MUCHOS Y NO SE LOS PUDO LLEVAR TODOS DE UNA VEZ,
Y AL DIA SIGUIENTE VINO CON UN CARRETON Y NO SE LOS PUDO
LLEVAR TAMPOCO Y POR ELLO QUEDO CAMUFAGEADO EL ILE DE OGBE DI

PASARON POR ALLI LOS TRES CAZADORES CONTRARIOS Y MUY MOLES-


TOS, Y SIN SABER QUE AQUEL ERA EL ILE DE OGBE DI DIJERON:
HOY MATAMOS A OGBE DI SI LO ENCONTRAMOS; OGBE DI OYO ESTO Y
SE PREPARO Y CUANDO VINIERON DISPARO SU AKOFA Y TMBO A UNO.
AL VER ESTO LOS OTROS SALIERON HUYENDO.

NOTA: OGBE DI ES MUY INTELIGENTE, Y POR ESO TIENE MUCHOS


ARAYES EN SUS NEGOCIOS, POR SU INTELIGENCIA, SUERTE Y
HABILIDAD. QUE TENGA CUIDADO QUE LO ESTAN VELANDO,
DISFRACE LA PUERTA DE SU ILE, PARA QUE NO LO CONOZCAN.

15.- CUANDO LE ROBARON LA EJA A ELEGBA.


EBO: UNA EKU, UN CESTICO, UNA HOJA DE PALMA, DEMAS INGRE-
DIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OBATALA, ORUNMILA Y ELEGBA TENIAN SUS MUJERES Y VINO UNA A
REGISTRARSE Y LE SALIO ESTE IFA Y LAS MUJERES FUERON AL
CIELO A HACER LA ROGACION, UNA A BUSCAR EL TABLERO, UNA A
BUSCAR EL BATON Y LA OTRA A BUSCAR EL EPO. HABIA QUE HACER
LA ROGACION Y FALTABA EL EJA Y EL UNICO QUE LO TENIA ERA
ELEGBA, PERO OBATALA Y ORUNMILA TEMIAN ROBARASELO, PORQUE AL
QUE ROBARA EN AQUELLA TIERRA LE DABAN UN CASTIGO MUY GRANDE

ELEGBA FUE A BUSCAR A SU MUJER Y MIENTRAS TANTO, LE ROBARON


EL PESCADO Y CUANDO REGRESO Y NOTO LA FALTA COMENZO A GRITAR
QUE OBATALA Y ORUNMILA LE HABIAN ROBADO.

ELLOS COMENZARON A HACER EL EBO DE LA EKU Y LA CANASTA Y


CUANDO FUERON A PRENDERLO, ELLOS DIJERON: "ESTE SEÑOR ESTA
EQUIVOCADO, NOSOTROS LO QUESTAMOS HACIENDO ES ESTO". Y
ENSEÑARON LA CANASTA CON LA EKU DENTRO Y ASI GANARON.

16.- CUANDO OGBE DI SE CREIA EL MAESTRO DEL MUNDO.


REZO: OGBE DI ADIFAFUN OGBEN AIYE LARA NI OKUTA AYALORUN
KAFEREFUN ELEGBA.

EBO: EIYELE MEJI, AKUKO MEJI, GBOGBO TENUYEN, DEMAS INGRE-


DIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
OGBE DI ERA UN HOMBRE AL QUE OLOFIN HABIA CONSAGRADO, PARA
QUE FUERA EL HOMBRE MAS SABIO DEL MUNDO Y ADEMAS, ENCARGADO
DE REPARTIR EL SABER POR EL MUNDO. ENTRE LOS HOMBRES, OGBE
DI ENSEGUIDA FUE RODEADO POR LAS PERSONAS QUE DESEABAN
OBTENER SABIDURIA Y EL LES FUE ENSEÑANDO EL ARTE DE LAS
CIENCIAS Y EL ORACULO.

PASADO CIERTO TIEMPO, OLOFIN CREJO QUE YA LA MISION DE OGBE


DI ESTABA CUMPLIDA EN LA TIERRA Y SE PRESTO A LLAMARLO A SU
LADO. AL ENTERARSE DE ESTO LO HUMANOS, COMENZARON A PEDIRLE
A OLOFIN QUE DEJARA A OGBE DI UN TIEMPO MAS, PUES NO HABIA
REPARTIDO AUN TODOS LOS SECRETOS.

ELEGBA FUE EL QUE INTERCEDIO ANTE OLOFIN Y LE CONCEDIERON


UNA PRORROGA A OGBE DI.

OGBE DI AL VER ESTO, SE CREJO IRRESOLUTO Y SE LLENO DE


SOBERBIA A PUNTO DE CREERSE EL MAESTRO DEL MUNDO Y VOLCO
TODOS SUS SECRETOS EN SUS DISCIPULOS. ENTERADO OLOFIN DE
ESTO, QUISO SABER SI YA LA MISION HABIA TERMINADO Y LE
ENCOMENDO A ELEGBA ASISTIR DISFRAZADO A UNA ASAMBLEA DE IFA
QUE SE CELEBRABA EN CASA DE OGBE DI SOBRE SECRETOS DE IFA.

OGBE DI ESTABA SENTADO EN UNA ESTERA Y CADA UNO DE LOS


DISCIPULOS HABLABA SOBRE LOS SECRETOS DE ODU. EN ESTO OGBE
DI SE PARA Y DICE: "VOY A HACER EL RESUMEN SOBRE EL SECRETO
DE ODU". Y COMENZO A HABLAR SOBRE ESTE TEMA Y CUANDO
TERMINO SU EXPOSICION TODA LLENA DE SABIDURIA ELEGBA, QUE
ESTABA DISFRAZADO, SE LEVANTO Y LE DIJO: "SOLO TE FALTA
SABER QUE LLEGO YA LA HORA" Y LE ENTREGO LA ORDEN DE OLOFIN.
COMO OGBE DI YA LO HABIA ENSEÑADO TODO, NADIE LO RECLAMO Y
TUVO QUE CUMPLIR LA ORDEN RETIRANDOSE DE AIYE PARA AJALORUN.

17.- EL BRAZO DE MAR.

PATAKIN:
EN LA TIERRA DE IFON, HABIA UN BRAZO DE MAR Y HABIA UN OSHA
QUE NADIE SE OCUPABA DE EL. ESTE ERA OLOKUN, TODO EL MUNDO
PASABA POR ALLI Y NUNCA ECHABAN NADA EN EL MAR, HASTA QUE UN
DIA OLOKUN SE MOLESTO Y TODOS LOS QUE SE AVENTURABAN A PASAR
POR ALLI, LAS OLAS SE LOS TRAGABAN.

UN DIA OBATALA SE DIO CUENTA DE LA FALTA DE ALGUNOS DE SUS


OMO Y SE FUE A VER A ORUNMILA, ESTE LE HIZO OSODE Y LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBO CON: GBOGBO TENUYEN
Y BOTARLO EN EL MAR PARA DARLE UYEN A ESTE, AL HACER ESTO
OLOKUN SE IBA RETIRANDO.

ORUNMILA LE DIJO A OBATALA, QUE TODOS TENIAN QUE YOKO OSHA.


AL EFECTUARSE ESTO, DICHO BRAZO DE MAR SE FUE RETIRANDO
HASTA SECARSE Y DESPARECER Y DESPUES LAS GENTES PUDIERON
PASAR POR ALLI OTRA VEZ.

NOTA: SE DICE QUE ESTE CAMINO ES DE OJUANI SHOBI.

18.- VERSICULO 4-IA.


REZO: OGBE DI PERO PARA LA ADIFAFUN KORI ILE TOYAN IWA TOLI
ENIMI KOYEBU OSHE E IFA NI ALAREME KANTIKOFE EJUN KAN
ENI.

EBO: TRES AKUKO, $8.40.


PATAKIN:
"OGBE" CONSOLIDA GENEROSAMENTE

(1) FUE EL QUIEN LANZO IFA PARA LA CABEZA QUE SE HA ARRO-


DILLADO Y ESCOGIDO SU DESTINO.

(2) Y ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO. IFA DICE:


QUE EL VE UN MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO QUIERE QUE
EL SALGA BIEN EN LO QUE EL ESTA HACIENDO. IFA DICE QUE EL LO
AYUDARA A CONQUISTAR O VENCER ESE MAL DESEO O MAL PENSAMIEN-
TO. EL DICE QUE EL HARA SACRIFICIO DE TRES GALLOS Y 6000 MAS
20 CONCHAS.

(1) ESTE NOMBRE SIGNIFICA QUE CUALQUIER COSA QUE EL CLIENTE


DESEA LE SERA OTORGADO.

NOTA: EL JUEGO DE PALABRAS CON EL NOMBRE DE MARCA OGBE DI.

(2) CADA ALMA AL DEJAR LOS CIELOS EN EL MOMENTO DE UN NACI-


MIENTO ES CEREMONIA QUE SE ARRODILLA ANTE EL DIOS DE LOS
CIELOS PARA ESCOGER SU DESTINO EN LA TIERRA.

19.-VERSICULO 4-IB.
"OGBE" CONSOLIDA GENEROSAMENTE FUE EL QUIEN LANZO IFA PARA
LA CABEZA QUE SE HA ARRODILLADO Y ESCOGIDO SU DESTINO

(2) Y ENEMIGOS PREVIENDOLO DE COMO EJECUTAR ESTO.

IFA DICE: QUE EL VE UN MAL DESEO, UN MAL PENSAMIENTO QUE NO


QUIERE QUE EL SALGA BIEN DE LO QUE ESTA ENPEÑADO.

IFA DICE QUE EL LO AYUDARA A CONQUISTAR O VENCER ESE MAL


DESEO.

DESPUES QUE LA CABEZA HUBO HECHO EL SACRIFICIO TODAS SUS


COSAS SE ENDEREZARAN Y EL CAMINO SERIA CLARO Y EXITOSO

(1). TRES GALLOS MAS 20 CONCHAS EN EL SACRIFICIO.

(1) LA TRADICION YORUBA ES TENER UN CAMINO. APARTE DE ESTA


SENTENCIA Y PEQUEÑAS DIFERENCIAS EN EL VOCABLO, ESTE
VERSICULO ES IGUAL AL VERSICULO 4-IA

(2) OWO EYE SON GRANDES CONCHAS USADAS COMO MONEDAS.

20.- VERSICULO 4-2.


REZO: ONI WIRI YA OGBE DI OLA WIRI YA OGBE DI AKE KUJERI FI
APASHE OGAN ADIFAFUN LOKUON TINGBE OGGUN LOSI ILU OJO
LUKOUA NI ORUKE TI ABEJO.

EBO: ADIE MEJI, $16.80.

PATAKIN:
HOY EL OGBE DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE (1), MAÑANA EL OGBE
DI BATALLA MUY CONFUSAMENTE; EL PAJARO MACHO EN QUE HACE (2)
CON SUS ALAS UNA VIEJA PALMA EN LA QUE TIENE EL ESHU (3) EN
LA PUERTA TRASERA, FUE EL QUIEN LANZO PARA LOKUA (EL TEXTO
DICE LEKUNA, EL REZO DICE LOKUON) CUANDO ESTE FUE A HACERLE
LA GUERRA AL PUEBLO DE SANGRE. ELLOS DIJERON QUE UN SER
INTEGRO SERA TRAIDO DE ALLI (4), ELLOS LE DIJERON QUE EL
DEBIA SACRIFICAR DOS GALLINAS, 4000 Y 20 CONCHAS MAS (5).
-LOKEUN ES EL NOMBRE QUE SE LE DA AL PENE, CIUDAD DE SANGRE
ES EL NOMBRE DE LA VAGINA QUE ESTA MENSTRUANDO- EL SACRIFI-
CARA PARA QUE ESTA DESCARGA SE TORNE EN UNA CRIATURA (6).
-Y UN HOMBRE QUIERE TENER RELACIONES CON UNA MUJER QUE ESTA
MENSTRUANDO-. ELLOS SACRIFICARAN; ASI UNA CRIATURA EMERGERA
DE ESTO.

(1) DESCRITO COMO NEBULOSO O AHUMADO; O SEA LAS COSAS EN QUE


APARECEN LAS COSAS CUANDO LOS OJOS SON ABIERTOS Y
CERRADOS RAPIDAMENTE. OGBE DI ES NOMBRE DE ESTA MARCA.

(2) LOS INFORMANTES NO PUDIERON TRADUCIR EL NOMBRE OGAN.

(3) UNA PLANTA NO IDENTIFICADA QUE BROTA EN LA BASE DE LAS


VIEJAS PALMAS.

(4) LA REFERENCIA ES EL NOMBRE DE UNA CRIATURA.

(5) AQUI LAS 20 CONCHAS (EKE) SON INCLUIDAS EN UN VERSICULO,


DONDE NO IMPLICA PENE (EKE).

(6) ES CREENCIA YORUBA QUE EL FLUIDO MENSTRUAL SE TORNA EN


EMBRIONES DEL CUAL NACE LA CRIATURA.

21.- VERSICULO 4-3.


REZO: IRE, IFA ABI ENU GINI ADIFAFUN OGAN ABI TERI TOME IFA
OBINI KAWA OME DADA KAGA OMO NA YIO MAJA KI OLOYIN.

EBO: ADIE MEJI CHU OYA $16.80.

PATAKIN:
LA CAMPANA DE IFA TIENE UNA BOCA AGUDA (1). FUE EL QUIEN
LANZO IFA PARA UNA MUJER ESTERIL QUIEN FUE EN SU BUSCA
PORQUE NO PODIA TENER HIJOS. ELLOS DIJERON QUE ELLA TENDRIA
UN HIJO. DOS RATAS, DOS PESCADOS, DOS GALLINAS, 400 MAS 20
CONCHAS FUE EL SACRIFICIO.

IFA DICE QUE UNA MUJER ESTA BUSCANDO UN HIJO. ELLA TENDRA
UNA NIÑA CUYO NOMBRE NO SERA CAMBIADO. DADA (2) ES COMO SE
LLAMARA AQUEL A QUIEN ESTA FIGURA SEA LANZADA DEBERA HACER
EL SACRIFICIO Y TAMBIEN SACRIFICAR PARA EL DIOS DE LOS
TRUENOS.

IFA DICE QUE EL VE LA BENDICION DE UNA HIJA QUE SERA ESPOSA


DE UN ADIVINO.

EL NOMBRE DADA ES DADO A LOS NIÑOS NACIDOS CON UN PROMINENTE


MECHON DE CABELLOS. TALES NIÑOS SON SAGRADOS PARA EL DIOS DE
LOS TRUENOS.

NOTA: NOTE QUE LA MADRE ESTA OBLIGADA A SACRIFICAR AL DIOS


DE LOS TRUENOS, PESE HABER SACRIFICADO YA PARA EL DIOS
DE LOS CIELOS.
(1) LA CAMPANA DE IFA ES EL INSTRUMENTO CON EL CUAL LOS
ADIVINOS GOLPEAN LA BANDEJILLA ANTES DE COMENZAR A
CONSULTAR; SU PUNTA PARECIDA A UN COLMILLO ES AQUI
TRATADO COMO SU BOCA PUNTIAGUDA O AGUDA.

(2) ORUNMILA. IFA.

(3) HAZAÑAS DE ÑAME ES UNA MASA INFORME QUE SE PARECE A LAS


HOGANZAS DE PAN (IGBA O ARABA).

(4) EL PREPARO LOS MEDICAMENTOS QUE LES OCASIONARIAN A ELLA


TODAS ESTAS CALAMIDADES.
(5) ESTAS PALABRAS LAS CUALES NO PUEDEN SER TRADUCIDAS NI
COMPRENDIDAS, SON LA INTRODUCCION DE MUCHOS REZOS EN
LOS VERSICULOS DE IFA.

CUANDO EL ADIVINO DICE: OOOH SHKE LOS ASISTENTES RESPONDEN


BANI.

22.- VERSICULO 4-4.


REZO: LOMI LESHE EMI BOLO ADIFAFUN ARIWOWO TINSHE OGAN LOSI
NITI IFA NI ANA EWO SIEJUN KAN ARU OBE KAMABASHO PA
OFE TOBI OJUN KAMARAN.

EBO: AKUKO MEJI, EIYELE MEJI, DOS ANZUELOS, GBOGBO TENUYEN,


DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:
1-"TRANQUILAMENTE YO VOY, FACILMENTE YO REGRESO"
2- FUE EL QUIEN LANZO A IFA PARA GARFIO (ANZUELO)
3- CUANDO EL HIZO LA GUERRA EL ENRREDO QUEDO ENMARAÑADO.
4- ELLOS DIJERON QUE NO QUERIAN REGRESAR CON LAS MANOS VACIAS
5- DOS PALOMAS, DOS GALLOS Y 4000 CORONAS FUE EL SACRIFICIO.
6- DESDE ENTONCES EL ANZUELO NO REGRESO CON LAS MANOS VACIAS
SIEMPRE QUE EL TRATO DE HALAR ALGO.
7-IFA DICE QUE ESTAMOS ESTIRANDO NUESTRAS MANOS QUERIA ALGO
IFA DICE QUE TENEMOS QUE HACER SACRIFICIO AL MENOS QUE (A
FIN DE QUE NO HABLEMOS EN VANO)EN LO QUE NOSOTROS TRATAMOS
DE ALCANZAR, YA SEA UN TRABAJO O ALGUNA OTRA COSA.

(1) ESTO PARECE HACER REFERENCIA A CUANDO SE USA UN ANZUELO


PARA HALAR ALGO QUE SE HALLA EN EL FONDO.

(2) UN ANZUELO TAMBIEN CONOCIDO COMO ARIWE O AHIGOGO, EL


CUAL ES HECHO DE UN PEDAZO DE LEÑA BIFURCADO CON LOS AZADONES
(EL MANGO DE LOS AZADONES) DE LOS YORUBAS).
(3) COMO CUANDO ALGUIEN USA UN ANZUELO PARA TRATAR DE COGER
ALGO ENREDADO EN UN ARBOL.

(4) ESTE VERSICULO NO EXPLICA PARA QUE EL AANZUELO ES


UTILIZADO, PARA COGER COSAS EN LOS ÁRBOLES O HALAR COSAS QUE
ESTAN FUERA DE NUESTRO ALCANCE.

(5) COMO ANZUELO.


23.- CAMINO DE LA FIERA.
REZO: IFA NI KAFEREFUN ORUNMILA KAHU, ADIFAFUN SHANGO.

EBO: OWUNKO, OSIADIE META, UNA LANZA, EWE ABERIKNLO, MANGLE


ROJO, IGI MORURO, ATITAN ILE, IKI ITA EBO, AWADO,
ABITI MALAGUIDI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL OWUNKO Y UN OSIADIE PARA ESHU QUE SE LE DAN


EN EL SHILEKUN; EL OWUNKO SE DESOLLA Y SE HACE AKUARAMA
DELANTE DE ESHU, TODO SE EMPAQUETA Y SE ENVIA A INLE ONIKA.

EL MANGLE ROJO PARA MAMU, PARA COMBATIR LAS ULCERAS.

OSIADIE MEJI PARA SHANGO QUE SE LE DARA EN EL MEDIO DEL


PATIO A LA INTEMPERIE Y SE LE DEJARA SOBRE EL.
EL ABERIKNLO PARA EBOMISI ILE.

PATAKIN:
EN ESTE CAMINO HABIA UN PUEBLO AL QUE UN DIA LLEGO UNA FIERA
QUE TODOS LOS DIAS SE COMIA A UNA PERSONA POR LO QUE TODO EL
QUE PODIA SE MUDABA PARA OTRO PUEBLO, Y LOS QUE NO PODIAN
HACERLO POR FALTA DE RECURSOS TENIAN QUE CONFORMARSE CON SU
SUERTE.

UN DIA OGBE DI LLEGO A ESE PUEBLO, Y AL ENTERARSE DEL PRO-


BLEMA SE HIZO OSODE Y SE VIO ESTE IFA, SU SIGNO. HIZO EBO Y
DESPUES PUBLICO POR TODO EL PUEBLO QUE EL ESTABA ALLI Y QUE
HABIA LLEGADO PARA QUEDARSE, PARA QUE LA FIERA LO SUPIERA.
OGBE DI SE INSTALO EN UNA CASA A LA ENTRADA DEL PUEBLO Y
AMARRO UN OWUNKO EN SU PUERTA POR LA PARTE EXTERIOR Y POR LA
PARTE INTERIOR UN AKUKO.

ENTERADA LA FIERA DE QUE UN DESCONOCIDO HABIA ENTRADO AL


PUEBLO, SALIO A BUSCARLO Y AL VER AL CHIVO AMARRADO EN
AQUELLA PUERTA DIJO: "AHI ES DONDE VIVE ESTE ATREVIDO". Y AL
OIR CANTAR AL AKUKO YA NO TUVO DUDAS, YA QUE HABIA OIDO QUE
EL DESCONOCIDO HABIA LLEGADO CON SUS ANIMALES.

CUANDO EL OWUNKO VIO A LA FIERA COMENZO A BERREAR Y AL OIRLO


OGBE DI COMPRENDIO QUE LA FIERA ESTABA ALLI Y COGIENDO SU
LANZA SE COLOCO DETRAS DE LA PUERTA Y PREGUNTO: QUIEN ANDA
AHI?. LA FIERA QUE LO OYO DIJO AHI ESTA ESE ATREVIDO; SE
AVALANZO SOBRE LA PUERTA PARA ENTRAR EN CASA DE OGBE DI
QUIEN LO ESTABA ESPERANDO, LE CLAVO UNA LANZA EN EL PECHO Y
LA FIERA CAYO HERIDA DE MUERTE.

OGBE DI LE QUITO LA PIEL Y SE FUE CON ELLA PARA EL CENTRO


DEL PUEBLO DICIENDO LO QUE HABIA HECHO CON LA FIERA. Y LA
GENTE LO HICIERON REY DE AQUEL PUEBLO.

24.- EL EGGUN QUE CURABA A OGBE DI POR MANDATO DE


OLOFIN.

PATAKIN:
CIERTA VEZ QUE OGBE DI ESTABA EN SU REINO, TUVO CONOCIMIENTO
SEGUN INFORMES DE SUS VASALLOS, QUE LOS REYES DE LAS TIERRAS
CERCANAS COMETIAN ABUSOS CON SUS SUBDITOS.
OGBE DI SE PUSO MUY TRISTE Y LE ROGO A OLOFIN QUE LE CONCE-
DIERA LA FORMA DE RESOLVER AQUELLA SITUACION QUE PREVALECIA
EN LAS OTRAS TIERRAS.

OLOFIN DESPUES DE ANALIZAR LA PETICION DE OGBE DI, LLAMO A


EGGUN Y LE ORDENO QUE ACOMPAÑARA DIA Y NOCHE A OGBE DI Y LE
ALUMBRARA LA INTELIGENCIA, YA QUE JAMAS EL EGGUN LO
ABANDONARIA Y LE HICIERA VER EN SUEÑOS.

OGBE DI TENIA QUE ROGARSE LA LERI DOS VECES AL MES, PUES


ERAN TANTAS LAS GUERRAS QUE IBA A LIBRAR Y LOS PROBLEMAS QUE
SE IBA A BUSCAR, QUE SOLAMENTE TENIENDO PACIENCIA, SIENDO
OBEDIENTE Y TENIENDO LA LERI FRESCA, PODIA VENCER EN SU
EMPEÑO. PUES EN LA TIERRA CASI NADIE TENIA CABEZA PARA
PENSAR BIEN, PERO SI TENIAN CABEZA PARA PENSAR MAL.

EGGUN LE TRASMITIO EL MENSAJE DE OLOFIN Y OGBE DI DIJO: TO


IBAN ESHU. ACTO SEGUIDO MANDO A REUNIR A SU PUEBLO Y LE
CONTO LA DECISION QUE HABIA TOMADO, DE ACABAR CON LAS
INJUSTICIAS EN OTRAS TIERRAS. DESPUES REUNIO A SUS IYARES Y
SUS ABURES Y LOS DEJO A CARGO DE LOS CIUDADANOS.

TAN PRONTO OGBE DI PARTIO DE SUS TIERRAS, SUS HERMANOS


DEJANDOSE INFLUENCIAR POR LOS INTRIGANTES QUE HABIA EN
AQUELLA CORTE, COMENZAR A DIFAMAR DE OGBE DI PARA ASI
APODERARSE DEL PODER Y A TAL EFECTO MANDARON A UN MENSAJERO
PARA AVISARLE AL REY DE AQUELLAS TIERRAS DEL PROPOSITO DE
OGBE DI, PARA QUE CUANDO ESTE LLEGARA, LE TUVIERAN PREPARADA
UNA TRAMPA EN LA QUE HABIA DE PERDER LA VIDA.

EL REY DE AQUELLAS TIERRAS ERA UN MAYOMBERO Y PREPARO SU


IKOKO ADVIRTIENDOLE A SU GENTE DE CONFIANZA LOS CUALES SE
PUSIERON AL ACECHO, PARA CUANDO OGBE DI LLEGARA MATARLO.

EL EGGUN QUE CUIDABA A OGBE DI POR MANDATO DE OLOFIN SE LE


ADELANTO ADVIRTIENDOLE DE TODOS LOS TRAJINES DEL REY MAYOM-
BERO. OGBE DI AL INSTANTE COMENZO A PENSAR EN LA FORMA DE
ENTRAR EN AQUELLAS TIERRAS SIN SER RECONOCIDO Y QUE COMO ERA
POSIBLE QUE ALLI SE SUPIERA DE SU LLEGADA.

OGBE DI SIGUIO AVANZANDO Y AL LLEGAR A UNA DENSA SELVA, DEJO


ESCONDIDO A SU EJERCITO CON LA ORDEN DE QUE ESPERARAN SU
SEÑAL PARA AVANZAR.

DESPUES DE OBSERVAR DETENIDAMENTE TODO AQUELLO, SE DIO


CUENTA DE QUE EL PALACIO DEL REY MAYOMBERO POR UNA PARTE
QUEDABA MAS CERCA DEL MAR Y POR LA OTRA MÁS LEJOS DEL BOS-
QUE; OGBE DI HABLO CON YEMOJA DICIENDO: "YEMOJA IYA MI SI
USTED ME PERMITIERA CRUZAR POR SU CASA, YO GANARIA ESTA
BATALLA". YEMOJA LE CONTESTO: "HABLA CON OGGUN Y VERAS COMO
EL TE PROPORCIONA LA FORMA DE QUE TODO LO PUEDAS REALIZAR".

OGBE DI SE PUSO AL HABLA CON OGGUN Y ESTE LE DIJO: "BIEN, TUS


DESEOS SERAN CUMPLIDOS, PERO TIENES QUE DARME UN AKUKO
RELLENO CON EKU, EJA, AWADO, EPO, OTI, OÑI Y DEJARMELO AL
PIE DE UNA MATA CON UNA IGBA DE SARA EKO CON LECHE, EWE DUN
DUN Y OÑI Y DEBES REGARME TRES DIAS Y DESPUES BOTARLO AL MAR
Y TU VERAS COMO LO PUEDES CRUZAR.

ASI LO HIZO OGBE DI Y AL TERCER DIA FUE A LLEVAR EL SARA EKO


AL MAR Y VIO UNOS MADEROS, SE TIRO AL AGUA Y EN ELLOS PUDO
LLEGAR A LA PARTE DEL CASTILLO DEL REY MAYOMBERO.

COMO OGBE DI IBA DISFRAZADO, SE INTRODUJO EN AQUEL PUEBLO


SIN QUE NADIE LO DETECTARA, DESPUES SE PUSO A AVERIGUAR
CUALES MALES AQUEJABAN A AQUELLA TIERRA Y PUDO VER LAS
VIRTUDES Y CALAMIDADES QUE REINABAN EN LA MISMA, SOBRE TODO
EL HAMBRE QUE SE PASABA.

DESPUES OGBE DI CONSULTO CON EGGUN Y ESTE LE DIJO: PARA


REALIZAR LO QUE USTED DESEA TIENE QUE HACER: UN ELEGBA DE
MADERA DE ACANA CON TRES CARAS, ABRIRLE UN HUECO EN SU BASE
PARA CARGARLO, TENERLO TRES NOCHES AL SERENO Y DESPUES TRES
DIAS AL SOL Y QUE LE CAIGA AGUA DE LLUVIA, Y DESPUES PONERSE
A CONSULTAR QUE TODO LO QUE USTED HAGA VA A RESULTAR.

ASI LO HIZO OGBE DI Y TAN PRONTO COMO EL REY MAYOMBERO SE


ENTERO DE QUE HABIA UN ADIVINO EN SU TIERRA, FUE A MIRARSE Y
OGBE DI LE DIJO: "USTED ESPERA A UN REY DE OTRA TIERRA QUE
VIENE HACERLE LA GUERRA". LE DETALLO TODO LO QUE HABIA HECHO
EN CONTRA DE ESE REY Y LE ASEGURO QUE NADA DE ESO DARIA
RESULTADO. LO AMNDO A HACER UNA OBRA ARRIBA DE SU IKOKO Y
QUE LA ARRIARA EN CUANTO TUVIERA LA OBRA PUESTA.

TAN PRONTO EL REY REGRESO A SU PALACIO, MANDO A BUSCAR LO


QUE EL ADIVINO LE HABIA MANDADO Y AL MOMENTO DE QUEMAR LA
FULA, ESTA LO DEJO CIEGO. SE FORMO EL CAOS Y ESTE FUE EL
MOMENTO APROVECHADO POR OGBE DI PARA HACER LA SEÑAL QUE
ESPERABA SU EJÉRCITO PARA ATACAR AQUEL REINO.

DESPUES DE REUNIDOS TODOS, OPGBE DI SE DIO A CONOCER AL


PUEBLO Y LE EXPLICO QUE EL HABIA LLEGADO PARA LLEVARLE LA
LIBERTAD Y EL BIENESTAR.

AL POCO TIEMPO AQUEL PUEBLO ERA FELIZ Y TENIA TODO LO QUE


MERECIA, MAS CUANDO OGBE DI ESTABA PLANEANDO IR A LIBERAR A
OTRO PUEBLO, RECIBIO LA NOTICIA DE QUE EN SUS TIERRAS SUS
HERMANOS SE DESTRUIAN UNOS A OTROS POR ALCANZAR EL DOMINIO
DEL PODER. OGEB DI DEJO A SU SEGUNDO EN AQUELLA TIERRA Y SE
PUSO EN MARCHA FORZADA HACIA SU TIERRA.

MAS CON LA PRISA AL PARTIR, OLVIDO ROGARSE LA LERI Y AL


LLEGAR A LA PUERTA DE SU PALACIO, PERDIO EL CONTROL DE SUS
PENSAMIENTOS, Y POR UN INSTANTE SE QUEDO SIN SABER QUE COSA
IBA HACER, PERO COMO TODO LO QUE HABIA HECHO HABIA SIDO DE
BUENA FE, SHANGO SE PRESENTO Y LE DIJO: "COGE ESTE EJA BO
(PARGO) Y DASELO A TU CABEZA Y MAS ADELANTE DAME UN AÑA
(TAMBOR) DIRECTAMENTE A MI.

TAN PRONTO COMO OGBE DI HIZO LO QUE SHANGOLE HABIA ORDENADO


EL PUEBLO SALIO CORRIENDO PARA VER SU REY AMADO E
INMEDIATAMENTE ARREMETIERON CONTRA LOS TRAIDORES QUE SE
RINDIERON Y LE PIDIERON PERDON, POSTRADOS DELANTE DE OGBE
DI, DEVOLVIENDOLE SU CORONA Y SU REINO.
25.- LA GUERRA DE OGBE DI Y OGBE JEKUN.
EBO: AKUKO MEJI, EWEFA, OBI MEJI, EKU, EJA, AWADO, EPO,
GBOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

(ASHE DE OZAIN PARA OGU).

PATAKIN:
OGBE DI FUE UN TIEMPO EL REY DE ADIFA, SIENDO FAMOSO EN SU
REINADO POR SU GRANDIOSA SABIDURIA, PERO RESULTO QUE EL SE
DEJABA LLEVAR POR SU SOBERBIA Y CREIA SER EL MAS SABIO ENTRE
LOS OMOLUOS DE LA TIERRA DE ADIFA.

ESTO LE OCASIONO GRANDES PROBLEMAS CON TODOS LOS DEMAS


HERMANOS, HASTA EL PUNTO QUE EL MAYOR DE TODOS ELLOS, OGBE
JEKUN, AL ENTERARSE QUE SU PADRE EJIOGBE HABIA DESIGNADO
SOBERANO UNIVERSAL A OGBE DI, DECIDIO ELIMINARLO.

OGBE JEKUN SE CONFABULO CON TODOS LOS ENEMIGOS DE OGBE DI Y


PREPARO UN GRAN BANQUETE. OGBE JEKUN SABIA QUE OGBE DI LE
GUSTABA ASISTIR A TODAS LAS FIESTAS Y LE GUSTABA MUCHO LAS
BEBIDAS ESPUMOSAS Y PRINCIPALMENTE CAFE AL IGUAL QUE LAS
BEBIDAS FUERTES.

OGBE JEKUN ERA UN GRAN QUÍMICO PREPARO UN VENENO MORTAL PARA


ECHARSELO EN EL CAFE O EN LA BEBIDA, Y CON TODO PREPARADO
INVITARON A OGBE DI A LA FIESTA QUE HABIA EN EL PALACIO DE
OGBE JEKUN.

SE PREPARARON MANJARES DELICIOSOS Y ESPECIALES, ENTRE ELLOS


LOS PRINCIPALES PARA OGBE DI CON VENENO.

OGBE DI EN SU PALACIO, AL RECIBIR LA INVITACION LLENA DE


LISONJA HACIA SU PERSONA, SOSPECHO QUE ALGO TRAMABAN Y SE
HIZO OSODE VIENDOSE ESTE IFA QUE LE MARCABA OGU POR ENVIDIA.
DONDE IFA LE MARCO EBO Y ASHE DE OZAIN PARA EL OGU. DONDE
IFA DECIA QUE LLEVARA CONSIGO UNA PORCION DEL EBO PREPARADO
PARA EL CONVITE.

CUANDO OGBE DI ESTABA COMIENDO EN BANQUETE SE SINTIO MUY


MAL, PERO EL COLLAR QUE LLEVABA ENCIMA CON LA ESPINA DE
CUAGUASI IMPEDIA QUE EL VENENO LE LLEGARA AL CORAZON Y LO
PARALIZARA.

ENTONCES OGBE DI SE HABIA OBORI CON ETA MEJI, SE LE MANTENIA


CLARO EL PENSAMIENTO, AUNQUE SU FAZ ERA LA DE UN CADAVER.
LOS ENEMIGOS ESPERABAN CON ANSIEDAD SU MUERTE, EL
DISIMULANDO SENTIRSE MAL SALIO Y TOMO UN POCO DE LO QUE
LLEVABA EN EL POMO Y EXPULSO EL VENENO.

YA CURADO ENTRO SONRIENDO A LA CASA DE OGBE JEKUN Y ESTE Y


TODOS SUS ENEMIGOS SE HORRORIZARON, PERO NO LE DIJERON NADA
Y POR DENTRO DE SI DECIAN: "DE LA OTRA NO SE ESCAPA".

AL LLEGAR A SU PALACIO OGEB DI SE VOLVIO A MIRAR Y SE VIO


NUEVAMENTE ESTE SIGNO DONDE IFA LE DECIA QUE LA GUERRA ERA
INTERIOR E INTERMINABLE, QUE PARA QUE SUBSISTIERA NO PODIA
COMER NADA EN CASA DE NADIE, QUE CUANDO NO HUBIESE MAS
REMEDIO QUE TOMARA EL BREBAJE QUE EL LE HABIA MANDADO, Y QUE
PROTEGIERA SU CASA CON UN GUIRO FORRADO CON CUENTAS ZULES,
PLUMAS DE PAVO REAL, CON SIETE PALOS DENTRO (PIERDE RMBO,
VENCE GUERRA, ALEJATE, DOMINADOR), ATITAN ILE Y CUANDO
CREJARA QUE ALGUIEN LE HACIA DAÑO COGIERA SU RASTRO Y LO
METIERA EN ESE GUIRO.

NOTA: DESDE ENTONCES OGBE DI NO DEBE COMER EN CASA DE NADIE


Y SI LO HACE DEBE CUIDARSE DE ESA COMIDA.

NOTA: DESPUES DEL EBO SE COGE UN COCO SECO Y SE LE ABRE UN


HUECO Y SE LE SACA EL AGUA Y SE LE ECHA OMIERO DE IFA,
ADEMAS LAS EWES SIGUIENTES MACHACADAS: EPO, ORI, ETA
NI ABO, ETA MAGUASI, ACEITE RESINO, OTI, OÑI, YEMA DE
HUEVO, SAL Y AZUCAR.

ESTO SE TAPA Y AL COCO SE LE PINTA OSHE TURA, LOS 16


MEJIS Y OGBE DI. TODO ESTO POR FUERA. ESTE COCO SE
ENTIERRA Y AL HUECO SE LE ECHA ARENA Y SE LE MARCA
OGBE JEKUN, ESTE COCO DEBE ESTAR SIETE DIAS ENTERRADO.
PASADO ESE TIEMPO SE SACARA Y SE CUELGA FUERA DE LA
CASA Y CADA VEZ QUE SE SIENTA MAL SE TOMARA UNA TACITA
ESTO ES PARA EL ESTOMAGO.

CUANDO SE SACA EL COCO DEL HUECO SE LE DA UNA EIYELE


DUN DUN Y SE ENTIERRA AHI, ADEMAS SE USA UN COLLAR
AZUL PRUSIA AL CUAL SE LE COLGARA UNA ESPINA DE GUA-
CUASI, ESTE SE PONDRA CUANDO SE VA A SALIR DE LA CASA
PARA CUIDARSE DE ARUN.