» Cansevo Vinwa PROCESO DE LA CULTURA EN VEN. lien Andrés Hello “Caracas 100| Via du, cars : onONEs SOCAIES 3 VENEZUA CVMZACION, ‘mo Vid de ana 2532 ‘Cerin de poche Js Ln Ce ‘tc eR} hoe ao Sear Pralogo, por Elias Pino Kurita Parte 11498-1830). Cari 1B ancxanrao cos Viner Cart Hl Inrtanracin tx soceDsD conan. (410 XVI) Car HI, Cowronsscnn oF 18 soca Cowon: sen NVI XVI (1600-1760)a = Seusne snes pout « ‘ecole ° rome 6 Carmo WY Comercio tn won cone. Sto XV 75, tac cna > Peni cn, pry eo = Carmo V. Cas 4 soc con ® Ean poly deere ctu © Bot, Rae, Blo Pec pars una nin. = vibe x Simin Rogue 171-980 ct dares accom, 92 ts C7185) dsm cr 95 Parte Mi(1810-1008) o 1a rapt del orden cto ” Carre Vi Darseacon te 4 soca wae ci de rai : 1 sn inno: pia ie enema eat ma jn Viet Gone us ten dea hr il sr a, Rp tart Caro VIL. Cass 91 Soczpan nerenuenss (18341870) Cartxo VIL, EL pestonse mismso0 [a eancia venezolan. JA Pérez Boral Romance ycosumbrime exaacin do aust. La mujer em awd acon CCarso IX, Ex moors cam peed ctr of Cojo Hata Ctr X, Hee 14 craps va § ez Parte il ( Siglo XX) CCarroso XI: Dr ta Vestzinn mit 42a Ventana womens (4908-2000) ps 3 33 18 M4 M6Roel Gal ‘Consliacn del clara bungues nr (958188) 1a ear dl pon Carte XI, Casas oe 4 cor wrrnoans {Cartoto XV, La cuLmuts yrsz0.98e CONG DES iblohemer gratia Dedicalorra Ala detore Ane Rireya Srbin se solideidady corima perianal sme ebeeron camiow hacia la ide,Prélogo 1 evolucion de la cultura creada en Venezuela sélo se ha swizadoa través de estos paris. Efendmeno se a exanninado ‘ese perspectivas monoggiieas que Se han ocupado de algunos de fos agmentos, ast desde el punto cle vista eronologico como en Io ‘liv al aspectotemtico, Cleos floes de la mina se han explotado Je manera shciente, 70s apenas estin sometidos a rastreo y acho, sso a mayors, espenin por cl investigador. Deal I trascendencia ‘he Proceso de la cultura en Veneztea que debemos la Weide? yl sver20 de Carmelo Wi, El apore primordial de a obra es su vocacion panorimics. Como veri elector cist nada escapa ala mirada del analista que comienza “1 feffexin en el universo prehispsnico para desembocar en la dal de nuestros its, AS mismo, todos los contenidos relacionados ‘el asunto encuentran espacio en el volumen: lo académico, ‘woplamente dicho, las prockcciones estéticas, el ensayo en sus ‘nsnfestaciones primordiales, las ciencia fiscas y naturales, el treriodismo y la comunicacién moderna, la sensibildad popular, la Ievtura politica del entomo y los intereses mediante los ctales se ‘leterminan las cotuciones del productor de cultura a waves del tempo. Gracias fa consulta de las fuentes primarias de imprescindible ‘onocimiento y al manejo de un caudal bibliogafico que incluye sprites de recente aparicion, cumple el cometide de oftecer una ‘ersiin redonday solvente del tema.Pero el ibro no s6lo permite la posibilidad de tener un dominio apropiado sobre la evolucion de nuestra cultura por st inenelén sgenérica y por las evidencias en las cuales se sopot, sino también por as virudes del lenguaje. Redactado con cava, presentado sin pretensiones enuditas, adecuado en el manejo de un aparito cco ‘que Se agrega para informar y para invitar a la profundizacion, mas no para el agobio, se tiene fente alos oj un desfile accesible de ssucesos en los cuales podemos feconacemos sin necesidad de tenfrentamos al reo de lenar un rompecaberas. Interesido desde antiguo en a educacn de la juventud y en a divulgacion de materiales ‘omplementarios del proceso educativo el aor se sirve del fol de la diafanidad para ayudarnos en el recorrdo de una ruta que no pocas veces se evza debido a lt orientacion que toma frente a las lrgencias dela sociedad, Porque [a cultura no es juzgada por Carmelo Vilda como vn regodeo en el disrute de los bienes espirtales, ni como ua conjunc de producciones exquistas mediante las cuales se maniestan los voceros mis sensible de la sociedad, ni como la obra de un elenco de académicos que cunmple lt misiGn de iuminae al primo. Desde ‘su perspeciva son ingredients del fendmeno que esti, primorcales ise quiere, pero no exclusivas ni excluyentes. La cultura esta mis alli, mis hondo y mas profundo, en canto se aprecia como la agua de una concienctt a tavés del tempo, Mis que detenerse en un repertodio de autores, 0 en la mirada desparramada en una galeria llena de euadros hermosos, prefiere decimos algo que nos incume de verss. ° En efecto, se ateve a una explicacién sobre cémo hemos reaccionado los venezolanos sucesivamente en cuanto colectvidd, frente a las solictaciones de los tempos. Mis que mirar a un grupo pequeno de protagonists, le importa sber cOmo nos hemos ingeniad ‘ara convivir en terminos pecullares desde una lectua delocaticano, ‘como hemos negociido com la vida pars fabricar espaestas colectivas ‘que nos juan, aunque tambica nos separan en términs daméstcos, pero que nos marcan hasta el punto de hacernos venezokinos sin Posibiidad de discusin, sin que exisa la altemativa de que nos “onan con as eriaturas de fr sociedad porque hemos encontado, thir bien o para mal, una manera inconfundible de matar nuesras plas, de celebrar nuestas alegrias, de enfrentaenos 2 as tagedias, the crear y derrumbar diferentes dioses y diferentes demonios Hay algunos valiosos elementos que el autor offece,suscepables| ‘permit It comprension de tal sensibldad venezolana. Usualmente foo son manegados por los estudiosos, rzz6n por la cual conviene "lamar ta atencion sobre sv tratamiento aqui. Seguramente sean mas ne los que se apuntarin de seguidas, pero resultan de ineludible ‘nds pa el entendimient dea cultura creada en el Abito nacional ‘on su diversidad de manifestaciones. No integean una isa limpia y plana que se offece para gular a lecor, sino un conjunto de pists ‘lsgbuidas en topografia de un text rico en sugerencias. De manera ue se deben pescar en el sitio adecuado, sin esperar a que el autor lis colague en un ment de letas grandes, como si se tata de una sin para comensales miopes. As, por ejemplo, la recreacia del smundo espatol en el mundo rutoctono, pariendo de a idea erstiana del mando y de vivencias Imocedentes del imaginario medioeval. Cuando Vilda nos ve como tina trduccién de fa ontodoxia peninsular, en parte nacia de la ‘modemidad y de la coatrareforma, pero también como creacéin de finas Ideas que taian metidas en la cabeza unos hombres que no ‘iuerian descubrir otra cosa que ao fueran los enemigos magiicos “jue habia saldo de los ibros de caballeri, comienza a regstarmos led el espejo adecuacl No s6lo porque ve lo que tiene de verdad {yee mentira, de fantasia y realidad, de gloria y misera el empo de a ‘inn dle dos sociedaides que serin na sok; sino porque no deja de insistir en la influencia que tuvo en tl leetura ef mundo subyacente ‘ke lo indigena que es desplazado s6lo en aparieneia por el hombre tumado que trae un solo manval y una sola palabra para crear un tando a's imagen y semejanza. De lo cual se colige I imposibilidad de ese solo mundo ajustado A requerimiento del mis foerte, que no pocas veces nos han vendlido' Buss Poo eswars “runes bros, Por all saa de nuevo a lebre desde ls paginas ‘que ahora tengo el privlegio de present. Porque, patinc de sa spneekicion, no repite la vie historia de a homogeneilad de a cultura ‘orquestads por lt ectinene. Todo To contnirio, ve un munsdilo que ‘comicnza a dejar poco a poco la traduccién del Conquistador ya la ‘atl de la neva fe, oredactaras de forma divers, par acomodarse | {su manera a uns manifesticiones. de condcta que pueden sent plaza sin quebraderos de cabera que las enfrenten con el principe de Espana y con el pontfice de Koma, Un fendmeno que tascinde a ‘ema del mestztjeentenlo como mela de rzas, para aproximaos tarvanque de unas formas de conwivenia en la cul os la crturss Henan su cuots en ta hechura de una sensibilidad que detenminard a 4a posterdady de la cual sald un eey indiscutibe el blanco erolo, Rey en cuanto modelo de los esratos inferiores y en cuanto Poseedor de slaves que le permiten el acceeo hace una proposiicn de ruptura en relacin con la ortodonia y hacia una cotdianidad que 4o convierte en critura principal, no solo por su procedencia de los !toncos de f hispanic, sino también por haber poblado el terrier Ydominado a loshabitanes ancestrales, mas gualmente oes letra ‘peculiar de ls modemidad, el blanco criollo es una clave preciosa ara el entendimiento de nuestro desarollo cultural Vector su manera de las ideas de La ilusracion, interprete Kicdo de la circunstancia imtemacional, opontuno camaleén que cambia a tiempo la peluca tradicional por el gor frigio y guaeda el Litigo de propsetario para sustuifo por el expada de l independencia politics, quien siga sos produciones sexin aparecen en la mvestigaciin ce Villa encontrar abrumadoras sugestiones para entender Io que ha pasad con las ‘maneras de sentir y de digi a Venezuela, ‘Asuntos como lt ubicacin de las personas en la sociedad, coma 1a dependencia det poder civil y de la iglesia, como ta obediencia de Jay ycomo la obtenciin de premios eastigos, todos de rascendencia part Ios que necesten unit idea responsable de muestis avatares observados desde la perspectiva de las creaciones cultrates, fencuentran en ese hombre venido de los remotos periodos del poblamiento una pists invalorible. Por fonuna, nuestro autor ofvece ero, como no sélo ve ocupa dee se los destinataios de su épo ulcientes noticias sobre la trayectoria del blanco esol y sobee fos testimonios que dey su paso, como para ponemasareflexonar con fvecho sobre su tnsto sobre lo que iflay6 en la posteridad protagonist este, sino tambien “los despreciados miembros de “as ‘nts y los colores- y de cémo ellos lo imitaron, lo sufreron y lo nentario, las alternativas de wilaron desde su espacio esta ‘wterpretacion que deja en las manos del Icetor destacan por su shuindancia, Partiendo de tl perspectva, el Proceso de la culturaen Venezuela vwallaa un eeconfortante estudio del siglo XIX, después de la ‘esmembracion de Colombia, Usualmente juagado como lapso de Hestriceién y- depredaciin, lo muestia como To que fue de veras: ‘nario de varones enoemes que asumen el rto de a reconstrucién 1 Venezuela, period de retficacign frente a los dislates del pasado, luoras doradas de experimento iotelectual sobre el destino de La sietividad, etapa de ensayos ¥ erores en tomo a las formas de mnaque de mengua ¥ de sobiemo: y, no faltaba mis, aa vez aln snjsticia, Pero sin uniformes opacos, sin bocetos sombrios, sin sneraizaciones fics, sin machacar la leyenda negra que s6l0 "ricuentra episodiosdignos de encoio en a era de independencia suientas subestina To que paso anes y To que pasé despues 1o que hacen los pensadores y los artsas, los evertores de saris y de evs, los sores con caminosy museos, con escuelas ‘ con alumnos aprovechados, brota de las paginas del libro pars swvitarnos a una gira mais tly placentera hacia In pasada centuta, ir s6lo porque presenta las evidencias comespondientes para el ‘lendimlento del fenomeno, sino tembién porgue saber medi el 1 ‘os politica y de sus seguidores sin caer en la manida teria de kt Tnbarie que se ba utiizado a menudo para explicarios. Ast como Ine polsont pars cazar a los “ivlzadores” del momento, tiene la rveeion de no dispar hacia el blanco equivocado para ofrecer ‘oa aprecioién fasta de ua tempo contra el cual se han regodeado fis anatemas de la historiogeaia tradicional. S6lo el examen det tls sin caer en las censras a so ni en las desealiicacionesEins Pao momen win soporte, deja el gato sabor de los trabajos bien pensados y la satisfaccion de reconcilianos con unos antepasadon eu han ten 1h mala suerte de carecer de anaistas comprensivos, EL examen det siglo XX destaca por seleccin de las fuentes. {Una époea en ta cual se mulipican los veiculos de expresin micntes ‘rece en mtimero de os destnatrios, en la cual un abanieo de partidos politicos ceemplaza a la voz monocorde los tranes, en la cual la bheterogeneidad se convient en rasgo dominant, hace fla un dficaca ‘operacién de escogencia de materiales para no exagersn pero ‘qualmente para no quedarse conto, Gracias ala perc del autor, cata lo que debe estar sobre nuestros dias, y queda para posetor ocison lo que ahora no debe formar parte del texto. Tal ver podamon litanciamos de algunas de sus proposiciones en eta pte por coestion 4e pantos de vista, porque las cosas todavia estinealemtesy obligan 4 que las miremes con pasion eomprensible,o poraic se han pusato demasiado feas, hasta el punto de. convocarmos tna forma divesa de escudtrifar sus races; pero jams porque el autor no intent Presentaros as piezas primordiles del rompecabeaas actual. Esti las que deben esa, para que las mancjemos-1 nuestto mol, desde esas angustasy desde nuestras mafan Pero ni as angustas mis sentidas ks maths mas desiuctivas| eden apatara quien escribe de sus palabras del pricipior el Proscay de ta cultura en Venezuela, le Carmelo Vilda, ex ina estinabie contribucion para el estudio de cémo hemos creado los wenczolanos tuna Sensibiida través del tiempo. Un aporte de enveygais pore quiere dearnos una version redonda’y lo logra; porque taba con Paciencia © inteligencia mule de fuentes, por Su eseriturs rats ‘lara; por su amplio concepto det tema que tats por su voeaetn revisionista no temendsta. Motivos todos que me conducen a pro ‘mover sin reservas su lectura y a sentirme privtegiado por haber redactado este proiogo, Phas Pie turvieta Parte £ (1498-1830) Introduccién La cultura coma toma de conciencia nacional nce oc era con ch cla «smo uns somes, de Jone patios con pelo Set Sees aged ere Perna «won or thanietacincs circ que lokam foe sudo oo ‘coco quo nee Baty en Po co oioce ot Shenton eu cemeroe hn gin nahralad mre A ves del momentos yhechos mis representatives de sweat hod, tare deo lion ypeneafr eae NS tide dace exo ide plan ‘nfs ws bebidas enc mon de ue tec) a qoenoe ocak manera de Se stun eperney dese dase pablo Advert, por tanto, desde el principio, que no pretendo escabie un compendio histérico del acervo esttico producidlo en Venezuela ‘no hilvanar resto erecimienta coma pueblo: Ia lucha por superarlas dependencias y constrait en Venezuela una sociedad armoniea, Ppanicipatva y creadora. Hay que meliicarlaacepeid pac y eles dle referir la cultura, dectameate con eae, la mise y la hteraturs aan io mac pl pop Seng de concen supro, por ae oe eget compre el prpio val strc, pope fame cob es 1 fs propio ders anon Gans Debemos precavernos, por consiguiente, contra as mitfcaciones ¥ reverencias que convierten lt cultura en totem, en bjt ae Petulania, en rerio querela intelectual En Venere, por emp, tora las instiuciones oficiales se proclaman difasoras de cultor, Cinco Ministerios.a cuamta parte del Gabinete, tienen como msn Aneta, culturizaral pais, Ademis existe el CONAC (Consefo Nacional dea Cultura, En todas las Gobernaciones hay tambign una Directo de Cultura, Pero, pesar de tanto alae yarmatose, seguinon sede Pals desmemerido,edtores de proyectos clturales que anda enen ‘que ver con a relia nacional 4a cultura es algo muy profundo, nunca marginal, somero 0} fruto del co y de fa bohemia. La relackin primordial dle Li colts ox con el cutivo, desarrollo, el execimiento y ln maduricign, 0 sen «on la prouccn, a onganizacion y funcionamiento de las selacones ‘hudadanas. Tiene que ver con ta ereactin de ea y libertad, cone Progreso social. Cultura es saber defenders del Mal de Chagas 0 sali de la crisis econsmica que nos invade, lear la preduccton agricola ‘sanaderao cuaifcar las universidades. La cultura es eve esprit qe cleva ef nivel de tas nactones ys traduce en dignidadt moral La ultra adetanta las condiciones qe posiiltan los pracesen creatives ¥ las tomas de conciencia que adpan a les pucosy los empuan a ‘lurse un destino. Li cultura tiene que ver con las confiontaclones otianas que impulsan el sentido ¥ dsigen el eumiyo det historia Patria. “El hombre slo se conoce vindlase en ls historia” Dildey) ‘no slo en la pica sino tambien en la que se tee cal dia mediate el ejercciocivico de la responsabilidad a taves de ‘que nos hemos dado, “Todavamichonveneolanos vivinos desmerorados cm s spats hub comennidoayet No nos ga mar hai sys acne anno tn cn ie ar I maniquco ter pete precamerae dig bosques y imprnstn de Venezucls dene den, desde interondad que roporeiona el seguinienocaioxo de near proceso curl como jc, come isola de ua ac muy Tag soweni poi sia a era,Caviruto I El encuentro con Venezuela La fabulacién y la leyenda: Venezuela como mito | € Bs posible esbozar en que circunstancitcultuealcomienza a | gestae “lo venezolno” Los primeras peti “e delinean durante el Descubrimiento: Js histricas del boceto "Lo espanol desc entonces infra vigorosamente en Ania, « ciemo, pero 0 se puede olvidar que “lo indigena habia ido sedimentindose durante sigios y constituia por eso la placenta Primigenia de lr nueva conciencia cultural aunque Tos indies no nos haayan podido contar su histor: a er sobre la cul eraban,desinad 2 ser mics, pects 2 lo ete Conder Tague da Cur Colon” En Revie Nacom decero pura ser wacinada en el moment dela Indeperencia ¥y trasfomna pore curso de auesrs his, ear nose ‘de mil manera apurentementeieconocbes 1a cultura venezolina nace, por tanto, protagonizada pore eciprocos choquesyfusionesiniciles que tienen como escenario ‘cosas del mar Caribe. Nace a la vez, ando en los ojos abiertos Colon la mirada renacentista nubla ls concepeiones medievales, Hacia 1498 Colin y su trplacin hordean el toal venezotano, Tan ex6ticos parecen los indigenas Tos espaoles como és lo ratvos. La “extraieza admicativa” esl caracteristica muta: “La may ‘cos después de la creacion del mundo, sicando la encamacién 9] fwverte del que lo cris, es el descubrimiemto de Indias” Paine lorez of Gouae). ¥ si los indios se pasman cuando ven ‘Conquistadores apearse de sus caballos como si se partieran en dos} ‘ambien los espiles quedan boxuisbieos cuando contempla fae 8 fos aborigenes como si “asdieran por dentro”. “Ver cous nunc das iain sonadas.. mujeres con todo el esplendor de sus ever alae” EL. LAS CASAS adviene como “as manos les servan de lengua Y puesto que no habia idioma compatible tuvieron que nombear con) Palabras catellanas la realidad americana “Gran parte del deama del | Conquista brota de est incapacidad mutua Je comprension del tro" (A. Uslar Pet, i wslumbrar en el Lago Maracaibo ung aldex de palaitos semejantes a las vviendis de Venect, a llamarda Venezuela (pequeria Venetia), Igualmente los poblados qe se fundan son bautizdos con nombres hispanos: Nueva Cid, Neva Segovia | Espana se hace neva en Amériea aunque Cold crea que se hela | fem alguna isla de la China, | imagen que Venezuela proyecta en las pupilas espaolas es de Yextraera amiraiva" Las primeras descripciones eartogrificas suponen que se trtt de una ist, Mis tarde Colén sexpeeha que puede ser zona continental y lo lama “Tiea de Gracie” porque al ‘ontemplarel caudal del Orinace deduce que all pudo estar ubleado | Derma Ve: Venez: Menta y Ripa, Crass pi 19 2 om mc i 2 4 paris ternal bio. Colon cry enn prime momento ave evga ene ss pro al con el olumen de agua dice nso que no oda Mur sno de una gcogfi coninentl. Pie opr per veto fee snc dei indo f= erst de que tl vex eae feme aun content dino al de ta Con admmble nici oar Nuevo Mando. Tambien e Was Cass jatar nd tarde a hipteis combine tan er, de, vemplana y suavidad delay I frescr, erin y Uva das arbeked fa disposi racks yee ‘easier, qe cada paz y pate de ells parece ut paras, ‘rls muchedumbre y anders mpetsoss de tana lc. Ala “extraneza” se afade muy pronto la “vastedad nator” Yodo es inmenso, descomunal, isante. Cuando esta noticias lean 1 Espana, Venezuela se revela envuelta en aubes de mister, EH nombre de Venezuela parece por un puro za la de 150, fen vag que realaron Aloo de Hoje, Joan de la Cosy [Amerigo Vspuces A la ented del gran plo ue abe ete Peninsula de Paraguay fade Gus, en a osteoma, espuce ebsen6 com cusidad hs vidas save estes de slgnaspablacionesidigenas dato de gua qe ecards, Imayinatvamente, 2 Venec. Las ln Vencaila de al sc ‘rene nome al polo entero hago t Ia mayor pare de {odo el triton oceans del cual pay, fas cot ona ‘roving que fe propiamente ls Povincs de Venera oe, ‘loam todo el rumen colonial, fue una de ls ves que Independentement lis unas de as ots, ccparen ewes fet aca pa [No es por tanto aro que Venezuela ingrese ala historia coma leyenda, en aas de la novela y la aventura: ‘ert de un pak ntoronad por asombo, ina mola fanatics de scl no ecsparo le hombres monic nt + Is semis con ea de homie, meme una pam wisn Je eget Rona: La Primer Vin de Amica, Minter Eden, ‘sos Ur a ts pol Hoi de nen esl $396 Goepo‘ene entesimoniony alts de expres onto, a Reografia asume de repente visos: miigicas: rie “memoria stoenas dl pines Aste As empens cnn ena yun uote ma ep eee cae isbn ellen sano gens seen oe Tha de Gach en eal dnc rcs nse ese ome ua del ser ghar sno PEDRO MARTIR escribe a un amigo: "Y no dado que ha estigones y polfemos alimentades con cane humana’. Aisin dle a Odlisea de Romero. También América Vespucio aseyura habe Visto gigantes y amuzons, HP. Carvajal nos las describe ‘te json ayaa nay tenen mye eo Yentrenzadoyrevetoa lear) aon my meme yaa snr curs pads wegen, Cn sant lg fen lis manos. endo pur sme thee i Por su parte el cantgrafo Juss or Cosa cuando cba et primer ‘mapa del mar Caribe, en 1500, denomina Ista de los Gigontes la actual Cura, Venezuela entra en la Historia dsfrzata con ropajes de fantasia, Primero ia fabuta, la leyenda: “Andabas ocho leas mis al pontente Yall halé unas tierra las mas hermosss del mundo muy pobladas®| (Coton refiriéndose al Deka de! Orinoco y a la Peninsula de Pata) Y. Drosigue: "El paraiso esti aqui". Todo es tan verde que hasta lon hombres son parte del pase veg Desorbe luego idealizados a ls indigenas habitantes de esta “Tiera de Gracia como ‘maneebos de buena disposiion ¥ muy lindo eso" 1a fabulacion de Venezuela recoge ls indicos mis excénicos ¥ esperpenticos. Todo abe en la imaginaelin exaltada de quis la \deseviben. in Gubsgua merodean “poces que de medkio riba parceen Teter» Documents comps sinbres por ls barhas,cabello y brazos" (Lopez de Gémara) ¥ el -utén Fedemn consigna que por las costs de Falcon y Zolia hay gmeos de cuato palmos y pers y puercos que tienen el ombligo tel espinazo" Cada hallazgo geogrifico ve codifica envuelto en fantasia y se rca trnsformado en leyenda. Palabras castellanss espanolizan la luna y loea de sus res y montanas. Venezuela, asa vez, seduce ales lescubridores, alucina su imaginacion y despiert st sed de oro sande Colon reconoce los sos y abundantesostales de Cubagua, ‘segue sus marineros: “digo vos que esas en a mas rca tera det undo; demos gracias al Seo. Es evidente que "Colon descubrid ‘mériea pero no a los americanos®, También al inglés Walter Raleigh se le agrandan los ojos de placer Cuenta la Reina Isabel de Ingatera que en la conte de que robiema a los indigenas de Guayana “to el servicio de su exsa, esa eocina era de oro y plata (.) Tenia en sus recimaras estatuas le oro que parecen gigantes..” De hecho, tanta fabulera enciende alt vez os estimulos de les sowersores europeos, La Bact Weer toms nots de ell, Pid, a cambio Ake Tas deudas que el Rey de Espana mantiene con ellos, la concesion tle a regién noroceidental de lo que hoy es Venezuela ;Prenuncio de los futuras concesiones peteoleras! Para redondear finalmente nuesto perfil cultural fabulado no) se puede pasar por alto la primera noticia del petroleo venezolano emus uiao, Lo wea le natures Gndiges) pa diverse ‘eer yo man por au colors demote esc dab, y ooo Haman mene Uno de los representantes mis genuinos del Renacimiento spa}, Las ts, vatcina cuando lee fas narraciones que le legan {del Nuevo Mundo, “Verdaderamente, se ba ablertoat género bumano st orbe" 9” Tavstan Toro: La Compt cde Aménca io XA. Mico pl 57.Coma ge sat te “ea Bupa sn dea a ro returia:easeran las temas de Lope emp fl hombre natural. Habia decibel paraso ten el sso qe lo tabtaba® 1a imagen de exuberancia yriqueza ha danaclo muesto peo cultural: favorecio la creencia de que el futuro se aseqursbe,c Poco esfuerzo porque lt naturaleza era abundante y prédiga™! “sindrome de Cubsgua y el mito de EI Dorado nos persia has siglo XX Seguimos creyendo todavia hoy que la riquezn nora fen el trabajo sino en a suerte y el hallazgo foro. La descripcién de los eronistas: Nuevo Mundo! Afirma TS, Eliot que “el esertorcoloniza a su lector”, Tambie fen América la pluma pertenece y se alist con los colonizadones, as fantasias que las "Novelas le Caballeria” (sobre todo aventuras de Amadis) habjian encendido en los lectoes espatole Ppodian ahora constataras los conistss, mezcladas eon shsiones a -micologa griega recientemente descvbiena por el renacimiento 1a crinic la expeson cura que revels ext coyutur hxoea de fos vencedoresGricis 4s deserptones ye pesenos presencia hos ror ales detoatetcane’ co hs fechas caves y ls tpn nals Bins enon Choe una visti ents defame, semen sobnecopelony elo noeve indo. Min el mundo descubeto conlosreaes fons todeos de igo mindo. Acca sponte pesos a sujeeizan yacoden pa erpecas slopes Ne omprenden, por ejemplo el no mic indigens lo ecco degraded yrenacetia lo exact, To ad Imari, lo racinal yl rise se mela ch mis manaoney 10 Gas Fuenes: pee Bara PCE Meio, pig. 9 11 amb Facrar Slo! “Apert halt feu ence, Caadernes agen 1985. vn estilo altisonante, No hay todavia patses sélo regiones de un viico Imperio. La patria es América, confust, apenas descubiena I propio Colén ese primer cronistade Venezuela, como hemos ss atestiguado en el cxptuo anterior. No puede haber mayor entusiamo {fe en nest destino, Mis tarde, cuando agonizaba preso en a Jeel de Valladolid, evocara con nostalgia carinosa sa paso por ‘yds tenors venezolanas: “de a Ispaniola (Rep. Dominic 1 Paria, yo no me acuerdo que yo no lore” Ades de Coon los principales Cronistas que se refirieron a ‘venezuela son: GONZALO FERNANDEZ DE OVIEDO (1478-1557): Ast deserbe las costas del Oriente venezolano: Pete nk rbot fk [RIENcnie eile conn mara Tianh'mmvecan sqaeie eens ha baat eid’ una pow sp co ts Coa Sittnas dw PEDRO MARTIR DE ANGLERIA (1457-1526): Se refiere a las siquezas pelifers de Cubagua Legon, por, los marinero caged de pes como furan ‘Ge pa Muchas de ls pes 2om emo sella semepes 3 Ins rene, ms por ear mal perforadas no soa de tano precio Cy Por certo que me ust vera an hemo bellies Fie age tld gue se pede esperar anand los eres de ‘Sorters poco hn desciberay msputo que a peer va ‘Gin tues muesttas de riqueza (Deendas del Nuevo Mundo Lvov, FRANCISCO LOPEZ DE GOMARA (1510-1560) Bales fdolos| indigenas orientale fn dos css se delctan cho ets Hombres: nary en ter Suen emplear echo dia seis en bales y Banquets ‘evo la danas conoe que hacen erdatament,¥ Oo qers hacer un aro 0 bods, ocoranacn dl Rey © de gin nests pissin ean mn) ¥ tos con crscokesy omc ss pea, pas got eg ‘emo csc hogan ut Stan dewey ee aun mis fo va, le pece mejor Danan sus yao es sano, a, ca metal. ts, sean slam thee allan ino, cama cas, santos Hl tao, aco a hci san ai has in des line lee cn vende hae sean. te Goer ee porto dce tonsa ono un primer enol tench sve eran ao oe nel ae tvalidades estilo de via insular Abundan las tees los Bees om nhnon is topel de tans Aneta enn eee Ae omory de marl decay de bere Sea Juan de Castellanos” (Isc Pano: Esta Tierra de Gracia) aa saan pues vs cecmente Todos sen sada vert onde ec smb ce Rate a omen lor ae cams lhe Al de San. pincpinent ob somber deca less ‘kre de randy hermes Seen mestias, moras digeses, Incruidar de mano estes Us om, lead mes ffecombcin bencvol y honans ‘aro nero grand esivees ‘Stats de er conareana. ov fede a mace, Mise cucgan is pete cama 2a emplan sts los cores ‘reine ae us pects on amos A ia, all lade soa ‘ue une dese ks emetan Sin embargo et historiador Pablo Ofer, buen conocedor de los nmeros documentos de nuestes cultura, afma en su resis de grado 11969) que la primera cena o descripcin literars en fa que aparece | emitorio de lo que se lari mis tarde Venezuela, se tala Zas ‘ictus y bazar naerosas del capstan Diego Hernande de Sorpa, EL ‘itor e8 Pro Dt 1 Canesa, companerD durante agin uempo de Tnenez de Quesacl,fundador cle Bogota. Estvo tambien en Ecuador H poema, compuesto hacia 1563, no se babla fundado ain Caracss, leseibe la vida del capitin Diego Hernsindez de Serpa, mula activo ‘nla conquisa de Peri, Zeusdor, Colombia y Gnalmente de a Guayana ‘ererolana a as énenes de Diego de Ord. Mastarde fue gobernador te Cumana Sobre todo, a los venezolanos, nos interes a hiria en Ta ‘ve el capitin panieip6 en el sometimiento de ls rebeldes mineros Bula, comandades por el negro Miguel y la aluién a la muerte ‘el trang Aguire Coctuee de 1562) Dich oba, portato, antecee 17 aos al poema de Castellanos, itado anterionmente, ‘frecemos, a continuseién, una renacenta vest del poemaso en estiloBao Capit Diego Hermans mins ue ti este Snimindoy does sel chev pn Freud Barto) ben pure {Se pemen de gas Yd caves * ‘gc en ihr de mins be cpa see pct ins em ‘he alr lovee stn ae Y desde etn an lon ‘ioc ca Dane (As XY vena 115) Capitulo I venert OSHS son los vedaderos Funda de Is Lira Implantacién de la sociedad colonial (siglo XVD Fundacién de etudades Ls wopia colonial mifica Ia realzacon ideal de una nueva sociedad in las deformaciones europeas. Algunos fails (las Casas, Notolni, Montesinos, et) To almentan. As eomena la consrvcin dle América un proceso dalectico protagonizad pore mito logos {eazy y a top. Venezuela es Ia histori de sus cidades. Se fue ampliando a pair de elas. "En cada uno de los ersitoros sco fe fundada una {tuca la vez sera como punto de parida para ota” (G. Memon). Los ‘Spatioles tenian que permanecer unidos part organiza kx nueva sociedad que exaban creando y, 2 fala de estucuras indigenss, tuviewon que comenzar casi desde ceo. A veces se respeta ts © snenos el sombre naive: Maaco, Gar, Gunnar. Cn recuenla se pone chad ajo a avocain de un santo o del Gobernador. Sango de Len de Caracas. O se acide a hdd espaol donde rac el fundidor: Merida Valencia, Trujillo. El siglo XVI fae emt nentementeFandicional. Ene 1528 y 1570 se establecieron las principales cdades que hoy constayen as capitals ms rmpotantes ‘Sea toponimia nacional1 Emperador Carlos V fia en 1522 ls primeras nocmas qu Lnifcan los procedimientos + eben seleccionstse comarcas pobladas de antemano por ind Para estrechar el contacto racial y conseguir mano de obra, + Debe estar rodeada por tierras Fries con abundancia de agua Povable y situad sobre una altura que de horizontes con aves} ros y facie a defensa en caso de ataques, * Las plazas eben ser deforma rectngula, no cundadas, con bet ide que sivan para celebrar en ells carreras, comrdas de tores 9 stems festejos popoares, + En ella debe estar ubicada i Iglesia. Ocupari toda una coad a fin de que ex¢ junto els el campo sino.o cementeri,tgsalmente hospital o astlo de pobres debe este cerca “para aprovecta as limasnas de tas personas piadosas", Sin embargo los hopes de contagiososdeben estar alejados, También debia esta en punto lstante el matadero, + Los solares de la plaza principal se darn para la Iglesia, a Gobernaclor si hubiere, a ediico del Cabildo y Mercado pico, + También debe senatarse a cad ciudad un campo comunalo edo ‘que siva de huers, dehesa 0 panque Venezuela no poseia niceos indigenas poputoss ni yacimientos de oro y plata que atrajeran especiimente a los espaholes, La ‘experiencia perera de Cubagua fue muy efimera, EI saqueo a mano libre origin6 el desaste. La ciudad fandada en 1510 duro solo hasta 1539. EI proceso poblacional en Venezuela fue, por eso, muy lente No existin tampoco zonas agricolasganaderas. explotadas com amterividad por los indios. Haba que creas {a fundacion de cada ciudad desata un proceso que concieme a todos sus habitanes. La nueva comunidad se posesona del contorns _Beogritco y se reparten las Girras comarcles, Hay tress comes entre otras a captaciin de ingens conto mano de obra, Durante el siglo XVI no existen otros ndcleos urbanos que estos nciplentes Poblados decrépitos. Las cass de Caracas en 1579, a doce af de und, ene techos de pajs porque atin no ban pode hacer teas "nis yecinos han enteelazado cogollos enormes de gameote para cubat ellos la techumbre de la Iglesia 1601, escibfa Femndndez de Cadena mete Obspado (Coro ay ance pueblos de espaol yel mayor ‘Se clom no ene eurene vecinos Donde ett fn ete hay ‘rss de ent encomener de nd ay encemenderos qe ‘nen ey son papery deal concn qe no we poeden seroneadtae tansy aos Se van configurando asi unidades de poblacion aurosuficiete sin eelaciones de complementaridad entre ella, slo politicamente tinculadss ente si. La orginizacin socal indigena, dispersa sin concienia integradora, 90 faiitahala slice nila celeridad de euevos. ssentamientos urhanos. En 1696, Caracas slo tiene todavia 6.000 Ibitantes, despues de 129 aos de fundada! ‘Cadscidad et conti pret nie donde sells abo 9 ae recogen los vein, mls asco. donde extn bt Sesote opsin in te cap. ‘Sede coca suv en so fcends des aco cn Ve 26 por as sas. La wrbanizacion espaol en Venezuela comenz6 por ‘ivego prosiguid por la east, La tendencia costera de fa poblacion vvenezolana sigue siendo hoy dominante 12 Fy Fgueo: Barcina Econ deb Vesna Coo. UC 13. Gulls Mom ever de eal. pas ape, Madi, 197,pa feces eacocaaggl Cabildo representa el poder de la cud. Es depositario dela soberania de la comunidad y ala vez drige su crecimiento, Flaca de 4a Fundacion de Cumand ordena a tos Regidores (conceales) "que san y gobieren este dicho pueblo ysujuriccin con too cay ¥ dilegencia, lealtady felicidad como deben ser obligados" Su mision 6 crear la infrustructura comunitaria que asequee el bienestan seguridad y funcionamiento de la poblacin, LCabildoes, portato, el primer nico poltico-admnisatvo de la nueva forma de vida Venezolana, Desde el primer moments testo integrado por los descendintes de los conquistadores, No debe sorprendetnos que en ellos se orignara la conciencia femaneipadora y que fueran eeductos de la arstoctacia colon, A pant de 1600 a colonizacion espana aparece ya consolidda fen Venezuela, Espana gobierna desde Madrid a través de su representante, el Gobemador Los blancos ellos se epavten el poder local y la propiedad privada de las terms. Se han insttaconalizado Jas casas, clases sociales y servicios. La actividad agpicolacpunadera comienza a ser rentable impulsada por la mano de obra new que ha suplido con creces la poca renabildal de la indigens, Las chadades ‘recen y se fortalece su presperidid, Lt Encomienda es fica Las Misiones, por st parte, peneran hasta el interior del pas y extenden {su accion mis alli de Orinoco hasta las actualesfronteras La cultura castellana del tigo ha vencide ala americana del ma, 10 mientras los conguistadores extend los espacio de st siuctan geogrifica, alucinados muchas veces por pesadillas son su vex congulstids por ls oscos somes de 10 ‘a nada en Angi ser fo mismo, Fspaa ha vendo a quedarse Lu com lo autéctono. As ve, América comes hacer mevas mts Europ Mestizaje 1 mestizaje racial y expitual ques relizb en Veneauela genes vs sweva realidad cultural de sugestvas, sotrradas y vigorosas Stans au Eas ero gan ec dion def cme tid rl A Lin pe tea cule ue x na laste det oats y SEGke uc os ange catencht undamenaincrs colo, "Espana se tsar Pit “ta be Anésca mei" Neco 20.067,Comes Yas Picén Salas rest lo poco que posta ofrecer el indigena invason. ciena tadicion alfarera y de cestera, ta haraca, laa sesumen un lirsmo entemecedor, a veces, o una capacidad sina fabulost, La cultura popular actual de Venezuela todavia se Wvte colonial nitectura 1 enctentro dio también come resultado un mesic atistico svete las condiciones locales tanto culturales como ecole y Alejo Carpentier observa cto no es rato ver en ago cud enon teligosos, angeles mestizos tocando maracas. El cambio to» sastancial en Las artes en general pero mis codavin en la Practicamente, no exisia axquitectura entre ss bs indigenas swsnlanas. EL medio ambiente tropical no les exigin mayor Iatewscin que lt de vvi eat a sire bre. Sin embargo se nota ka Hiornela mestiza en Ta construcci6n de los primeros tempos y “tet hu en qu se dasa Cound rela, ae ‘ixpanoamericae, Pub CAB, Cis, pi 219 Ls Iglesia venezolans nunc fue rca, No tuve poder econGmico ry estenionzar en obras de ates grander come ls sedes reine 1 cic, Alin y al abe Ta monumentaidad artstica de cada pas hj is condiciones econdmico-teligiosas de la epoca. dents nos os también tadicion indigena. apenas hemos enid, portant,e comet Ves Loque llama lates en argc vena cl marco areasino de bs plans de meee, Dt ke go XV << iste elo ens less pbs, en shar ase con nie separidss por columnas, eon el Baro, habia ‘liminado cst Jogurt clams en Tor de pes, Del siglo XVI slo se mantiene en pie ka Gated de Coro 15 1617) muy deteriora por trnsformaciones posterior, yale pri ‘cuarto det siglo XVI so lade La Asuncion (Mangan) La dle Cara fue comenzada en 1666 y a sudo notables vanantes. Con estos templos quede fgtdo ef modelo que con perseverante continuis rmantend ientieas caacteriticas hasta micdiados de siglo XX efi el estilo peculiar dels ilesas veneolanas: planta rectangl deve raves separa por columnas lind pls tera 1a de Clarines, excepeion, tiene planta ceciforme. Techumb plana de madera. Fachadas muy austeras y reducidas. a primera q prewnde mayor empaque y monumentldad es la de la Catedd Craquefia en su reforma de 1710 mediante un elevado fromspici npanarios no se destacan poe su esbeiter, Suen manten proporciones arménicas con el resto y con frecuencia ms visitaron a finales del siglo XVI, que la mujer venezolana ‘ta una sensualidad especial, sobre todo, cusndo bailaba ‘ivhagos. Lisa que este movimiento, musical tan eidaleno no Icwiviera a ks lucas emancipadorss, “Todavia cuatro orquestas 1 vetinda misiea recbicin a Simén Bolivar en Caracas ea 1813 seem Sala. sp made op cpn e Cumtioys tea th de un decal que pod Kamae tmatono enn cid meio aaa, cays pbladn part i so ga unos 40.00 Pubotes) Ans de esas rir oie en pd gt deste jt a wm as de may ao valor en ese pats (-) May poo to Y sila Semana Santa two robusto respaldo musical, también ka sla. Dela misma época son es famosos aguinaldas venezolaas “ills, Hrcos, inspirados y devotos, Denotan tanta astra ica que poeiran integrar con imparalidad cualquier anologia lial de aguinaldos. "Como el Rocio" y el “Oh Virgen Pura” son itr expresivasde ell, De ato, un tal Tz, apenas se sabe nla Por st par, paleo a este renacimiento musical aparece en "stains a cola folkéricay la déeins popula De ells habaremos, ‘eel capitulo posterioe (Gao JA. HEP Six Ob, i 8.Por fin, bay que destcar a obra de LINO GALLARDO (177 1837). Fs el misico que recoge en sus composiciones los eco de Independencia. Su Canctin Americana, excita y muscalizada com consecvencia de la rebelidn de Gual y Espana, manifesta con fuer claras resonancias politicas. El coro dela cancidn dice: ‘Va tan sho Pec I Pecble Seberana nuaran ls proves ila sl of Pe Captru.o IV Consolidacién de la sociedad colonial Siglo XVII 1a cultura del cacao Es wniticacion adminisativa y politica del teritonio actual de vecaacla se euliné taniameate, en el ano 1777, después de casi ‘los de andadura colonial y apenas teinta aos de incase la "uta por la emaneipacion de la Corona espanol enexicla es e espacio geogrifico americano dependiente de jana que mis tarde se integra politicamente, cuando se erea la ‘iwania Gencal de Venezuela cuya capital seria Caracas. Ese pas nds tae legs a tener unt estractura nacional que abarca ms 0 ns el tentoro ava A finales de siglo Veneaueta Heya a fos 900.000 habitantes y 35.000, Tanto la capital conto Valencia, Maracatbo,Calabo20 tains son ejes de un préspero desarrollo econémico. Crece la yalicevin y consecuentemente Ia exportcion: cacao de Barlovento leas regiones eosteras tabaco de Barinas y Cumand; cueros de Fees dns, anil de Aragua,tt aco ene una porancifndomentl ena formacn da culura wenerokina fate at ese een tn al gato a Si scent parca su prs ees yee se ween HL precio del cacao venezolano se cotizaba doble que el d Guayaquil y México y ef 20 por ciento mis que el de Colombia, E vista de éxito su cutivo penetra mes alla de los valles costes, Lf ‘economia prospera y con ella aisocrack, Causpnor PXPORTACION DECACAO DELAPROVINGLA DDECARACAS Nucvarspata [Fagan \ataneass) dentine) 1691-1700, 109801, | 15470 feel es [ee] el (RS | ge) ge 1 cacao se tanformé eipilanente en ol princpal fest det ener exten ln septate agen Fao pees 2 Nenezucaclocsel frente de is colons ago de Esp, tcp com pis exporaren lero capa neal Dot intermedo dela mevopolo de Nueva Hapa, srayendo Sencon de gtr rnc Holanda, Daas.) porque ‘aco, psa scolar ac, rl el on, come oy a ene el pen, queer am was cn 15h Fs omc ety een 0 Poco enrich Vow 1 1775 el exeao representaba el 75.1 por ciento del valor tot 1 heeft exportados por La Guin, siguizndoe los cueros con el 1 pear cient, ego el tbaco, con el 67 por cient, y Finalmente el vi. ‘son 0,87 por clento, al café correspond ust Fexcion ins sie, pes Se exportaron cuatro quinals, La abundancia expor oct genert rigueza que absorben los duenos y prestamistas. No ‘i el obrero © pedn pagido, La riqueza excedente del cicao se ‘otolanenta en la explotacion de los eschvos ¥ poblacion ruil en tones salariales equivalentes la servdumbre, Por el contraio| Ine artocracia puede comprac abr ttulos nobilis a pesae eto auntuane” qc bast hidalgol mas ene apelidoo herenct uistadora(limpivza de sangge) que en el "nuecvoriquismo”. Las Ines se emnbellecen con casas de sola mamposteria, Baldosas zs adornan los patios de las mansiones sefriaes. El bienestar Hgts acl Caacis tfines de ilo NVI y comienaos del ‘tes una si gas cada ida Depons logis Tino dels isa Tos hermes eapefos,coinas de dmasco ‘Semen lis venti y peras del nei lan y Sts be ma nave aseno de eaero @ danaseo van ellnas de cera ¥ ted eamente {a liberacion general patrocinada por et Rey Carlos Ht estima 1s amademizacion de la economia. Algunas de estas reformas sia ercoraron fre resistencia por pte des clases semis, Momargut a pelo pra ss repos (> Mera Espa ‘cons hacia Holm en Venezuela bin iterses "uc cus nw coment digi dar ora ptpacn Itayory mis seth up aoctles ms meron"1a aplicacion de estos decretos repercutié en nvewas Ares d inversién, ampliacon de socos inversores, aumento de nporticion ¥ exportaciones y mayor clemanda de captiles Li economia cl Sabitamente y aumento consecuentemente el bienestar nacional, Af ‘mismo hubo que modernizar la Administracion con personal acostumbrad a ls esaisiessy archivos, 12 proc dl ea rc hago Xo ue el pelea coe silo 3X lator fonda des ‘onto 1a conan ciates isn feed sepren ve eet dest cee, se eas tat rexlentcenen a conc, his Limesnanes yee iverson de fs mera hs creo resis fut laa oscar ln rmiessonls frm de conta fecan el confi ences monopoles Sa eh C'S ete roceno pompano densi ers ‘ry puny crimes acct hn 1 independency areas, paso is vite de nec ale ene Veneauela pone el pic en el siglo XIX con una economia ‘expansiva, Lo advierte con alborozo Andes Bello en su resumen de Historia de Venemuel: "Desde La Vctors hasta Vilenia no se desc ‘era perspectiva que la dela felicidad y a abundancis™ La Mustraciéon Por su parte a Universidad en marie atin con el Seminario se ‘cans de la Escoistica y dirige el pensamienta ya scald hela ‘tras preguntas y cvestiones. La coyuntuirs histrica rompe los hor, zontey tradicionsles y planes al ciudadano criollo apetencias leologicas, polities y sociales que no se puxslen debate atin consular en fx Suma Toole Mientras tanto los sofos europeos como Leo, Hume, Locke Y Hobbes penetran en las sults. Tambien los Eneiclopedstes sw incu Vora a “lor el detale que anota Humboldt. Encoote6 en el anaquel © sna habitaein conventual, en Curepe, el Teatro Crtico de Feijoo ‘ons expediciones de clentficas euopeds recorren Vencricla y wan a datar cientiicamente la fauna y flora venezokina, La srtakt topical se insert en la ciencia europea y se consolida stsciplina academic. neros excepcionales del cambio ideoldgico universiario son Jc algunos fries. Fay Axtoxo Newser, por ejemplo, asune snlad convulsiva previa Ja emancipacién y coments en el sla mesos politiens que comienzan a debatise en la elle. Ineluso nv Miranda “nuestro digno patriota y paisano earaqueno™ sent el B. Basie Manzo es considerado el modernizador dl essniento universitrio, Desde 1788 tata de funda en su cltera ' hlasfa los estudios de matemitieas y fisica moderna como tos de reflexion. Tanta fue la oposicion que tivo que lus intelectules y estudiantes cxiollas pasan a hy accién, No se Jalizan solamente porque mis que una Flosaia ensimismacs y “stea empiezan a necesitar un pensamiento pars la accion, No se is tlizin solamente porque len ls postladlos politicos de Der, ' conoreet © Montesquieu sino por baber madurido en ellos ki sewnca de sus propio intereses. Por eso tratan de apoyarse en cologia que infunda legalidad a su nueva activ. Quieren alas aS} mismos como seres atonomos y como clase soil sl ef fafluo de fa Ikseracin francesa. Es, por encio de hel liderargo cle quienes hun visio crecer su Dienestar y por vet vez se ven con posible de pensar, asi ss detection, Viety de Ia Hberad ¥y pastcipar actvamente en politica. Los ainos, porsu pane se consieran capaces de dig la economia ‘Twneficlo nacional. Pero ser libres es ser soberanos, regise por Lietminaciones y leyes autéetonas y no por fas de un Monascs vunado en fa come de Madrid IVAN GERMAN ROSCIO (1763-1821) uno de los ms seros sefrtuales de lr Independencia escebe un lie wuld 1 Trio Iva Libertad sobre el Despotsmo, Le interes apuntalt la naciertereplica con citas de la lustacion y también de la Biblia Por parte el Lic, Mut Jost Sez (1756-1814) escribe un severo Infor Sobre la Bducactin dirante la Colonia Areas ni pribe o rinetos viskmbres de neko, que icensiana i excuel, seme enstana ke rept de xenon rin extaysncs Se mlagos eon 9 de ‘eons poraequ sc strata np Yenezuela va madurando poltcamente, Apenas ha sido ei aphania General (777) y ya Miranda, Sanz y Francisco Fspeo cscriben libelos que hablan de libertad y revolucin. Por su pat GGval y Espana habian ideado una repablica ala francesa y els Miranda habla de La necesidad de un proyecto nacional porque basta con la embrigguez patidtica yl “bochinche, bockinche revolucionai. Hay inchiso mantuanos Hberaes como el Mamques “Toro, Conde de Tovar y los Bolivar Pero el pucblo no es tomado ‘cena Por eso ef horizonte-no se vislambra amvinico. Mis bi algunos nubarrones prenuncian to que ser huego, de hecho, ‘guerra civil. Por si fuera poco I oritoria politica aviva las paso on acti anarquists. Mibor Tébar y Coto Pat diigen una Pren combutiva, hirente que a trvés dela Gace de Canal Semana de Caracasy el Mercurtowenezolanoson peecursores de Juan Viet Gonzilez, Leoculio Guzmdn y de fa extraordinania veta periods poliica que hemos tendo hasta hoy. Venezuela leg a silo XD eshordada. Lo observan y anotan Ic viajeros que nos vsitan Humboldt, por ejemplo, inaye ef destino inmediatoy ls Fanta posbilidades de desanollo que pespuntan en Venezu in se se cme lo peso a wives el rl venezsan, enna por ls vas Fils de a Mista con at ‘ay dete deneche nares de Ia supreme a Ras de Tos deren dt mde dl chao, Fi eo es pocas pals, que amuncaba I tenpestad dependents "rire Humbolt, sin embargo, lo promisorio no ricabea sota- toon lo “europeo” de Aménea sino, por el contraro, en ls reso rs pramigentas que se revelabarn através a cultura mesic, "a v+1Lebullcin intelectual y la prosperilad econmica crecientes > saan etapas de grandeza, algo ast como si se hubiera llegado ‘or sntess al pols, ala coberencia, al punto de parla neces, por tanto, un peligro: que Venezucla en ver de seguir inandose a s! misma, desde deito, en ver de buscar a mista, eenea Buropa, mirise hacia ella, Li contradiciin era real No se na ext as hihss any postvstas dl siglo XIX y XX? Tanta vn yvitlidad tenian que esta. La olgarquia se preparaba pars svn los privilegios y aumentar las cuotas de poder costa de "pnt Los intelectates pretendian mexlernizar europea el Estado Lalo soberano. Algunos pardos, mayoria nacional, intuyen que ‘eleién pode ser un estimalante de moviliad soci Pero hay que proclamar que Ja dustracton results slo un ssnsno. No pencin en suelo venezolano, ecto slo a los eiollow runsnos culos que se arancesaronalviados de us ces cuales ‘nica afronaei la guerra de Independencia con una poblaciin siariamente analabeta Por eso fracasaron todas las propuestas de fos “Ilustradores| sho ncluso la de Bolivar crear replicas en América. De hecho cmon dicaduras terribles mis lsegas que los gobiernos colo- Lelustracion en Venezuela, como en el resto de os pases ame vs, sult fala, postiza, palabra, lista, No aect6 al metizo, "eho, No implement insituciones edacacatias téenico artesanales Isarollos agicola-ganaderos Es, al fin al eabo, una cult impor ‘uly ama respuesta para otras necesidades muy diversas, VenezekaLa Edueacién Durante ef petiodo de la Colonia no exist un Ministerio Educacién ai apenas Escuelas pablieas. Cada familia pudien contrataba a uno 6 ms tutoces para ss jos. A veces, se reunin va sia familias en una casa y eso ea To que lamabsn Escuela, Lis ils solian tener una escuels pacroquial muy suf generis. Sabemos qu Bolivar, por ejemplo, no fue a ninguna escuel, ‘Noes fie, por tanto, analiza lobalmente el stems educat durante la Colonia. Exste un informe elaborado a finales del sigh XVIII por el licenciado Mic jst Swe plagindo por Dezons cand Viste Caracas. FI informe es may panicular y polemico Copio ks Drincipales observaciones: ‘+ Lr ensehanza que se imparte es mis bien memoria, + Las ecturas son eas excusivamente relgioss, supersicosss, co selatos extravagantesy milagrezos + La moral que se ensefa no mina el orgllo rac de los blanco, que los condace a abusar de ss privilegis, Hay pocos moctachas ten Caracas que no se enorgullezcan de tener wn alae ler, un tio aleade, un hermano Haile y un pariente cura. Estas fala teducatvas hacen del ciudadano un se engaioso e iacional.No puede haber sincerdad, paz yafecto en un pais donde cals uno trata de distinguiese sobre les otos por ss privegios de nce Y vanidad + Antes de que el nino sepa leery esenbirpalotes, yt le poten delante de los ojs la Gramatica de Neb, o intrincades textos tatinos. ‘+ Aparentar que se es sabio y doctor es una obsesiin. ‘+ Hay despreco porel habla y la eserura comect, fui y heros, ies perder el temper, dicen. + Falta método y sistematizacin en los contends. + Alos adultos univestaris eles ensena Latin, Teologia y Filosofia Escolistica, no ciencias y disciplinas modernas como las + str que graduareludadanos para las necesita dt pas se estuda oo ser mila, cura © funcionario adminisiativ, informe es breve pero erudo. lene resonancias que alangan sca nuestos Hempos. Por Simeén Rodriguez sabeios que kt ivnion de la Colonia y ta de la Repablic olvidaba al pais. No "noha ciudadanos. HI pafera peicticamente analfabto, Sin embargo, vials Ios histonadotes y pedagogos estin de acuerdo, Lo juan torial yreduccionst.2Cémo puede ser tan malo y destsro80 ms setema educative que produjo la generacién gestora de la ‘nm ipacion? Miranda, Bello, Bolivar, Simon Rodeguez, Sucre, ‘otal Mendoza, Juan German Roscio, Barat, Fermin Toro, José \irgas y tants otros son producto de est educacin, Tal vez vor a caricter tutorial fue tan exits insulares, criollas, pardos y negros ‘abundancia no habia contnbuide a mejona as eelaciones de feoslucci6n mi imtrodujo eambios tecnologicos significativos. La JowLneia habia sido frato de la ampacién ce mano de ob exclava 1 mayor extension de los cltivos. Noes extra por tanto que nwnsificaran los conflictos sociales. Ls escivos manifestaton st ive mediante Togas masivas (cimarzoneria) e incluso con suble sys como ls dl Negro Anresote en el Valle de Arca (1731), Jove snando Chirinos en Goro (1795) y de Prancisco Pirela en Mana et 179), ‘is criollos mantuanos, por su paste, obstaculizaban con cet steuncia el ascenso de Tes pardas liga los tabajos agricola, an ofcios urbanos y pequenoscomercios. Al Cable caaqueto, «ado por blaneos roles, le init a pretension algunos pars » spiean al Sacerdocio unos ots a casise con mujeres Dancis ero decaerd y los blancos sehusarin el Sicerdocio para no lune con ellos” Durante li colonia se desprecié al “mestiza" y Icnnsider6 “énicay moralmente degenerade”,incapacitado para los mismos derechos que los blancos peninstlares o exolos sundo a parr del siglo XVI los pardos, gracias as aborioniat¥ destreza mercantl, pudieron exhibir conquisas econdmicas respuesta crolla se hace virulenta, apela a la denigracion y resentimiento nacidos de un racismo realctant. 10s purdos, que consttuan ya la mit de a poblacion, ase 8 In igualdad social con los erillos porque aunque eran cicada Hires sin embargo fos reglamentos politic juridicos los manteni cen siuzcion degrada, 1 itrasigencia fue mucho mayor respecto alos negros, Much 'mantuanos” se alarmaron de la frecuencia excesiva con que el Re Por la bula “Gracias al Sacar" conceal fi vera a los eselaves compraban con ella su bert, Cerca tenia Venezuela el jem independentista de Hai (1790) ciamont eee ee ISTRATIFCACION ETNICO SoctAL DE LA OWLACION VENEZOLANA EN 1800 Blancos clos Pardo [Negro bes y manumisos Negros exclave [Negros amarenes Indios tbat Tne no tbutrios Poblacion inaigena margnat ‘TOTALES ‘Fuente: (F Ben son: Hater Eoin y Sec Vc Pg 1) 50 eto Fg, Fb pi 60 1s permebiidad étnica(mesizajes) no se detenta en Venezuelt sv siempre quedaba clenta marginacion ante el "negro", La piel ‘sc el pelo rao, la nara achatada, ls labios camosos, un modo os tpieo de hablar, formas de relaciones, bales, preferencias musi ‘expresiones sincrticasreligiosas yl moda vistost en el vestido, svi los resgos mis propios que defini al nero. ambien se agravaton ls ecels ytensiones entre peninsuares| 1 sesempenaban los cargos earatégicos y ls rolls que veian en thn pivilegos I mayor eseccin a sis apetencias, Laima le "efasones del Rey Carlos IV supusieron de hecho un paso ats es- 1st antecesor Carlos I. Se robustecieron dle nieve los mec «de control por parte dela metropol en detriment de los ro- thes taba a Ta vez la relacion directa de a colonia en los mercados sneos de mayor dinamismo, A este hay que afar un contingente sjeitble de ileios que Hegaron a Venezuela ataidos por el factor ‘an Teron favorecidos en el proceso inversory dotacién deters et encima de los mantuanes: {no ecomimico I eamentacion de comer def india "questenda a oxinerees metopoltnes dente de una concepein ‘oop, amped a actuaion autontmies del ase eels moet ws cvteadiceiin cect cn su iterets ow kt Comensaron 3 ser presnados com interes dela colon. La ‘poscion de los productores cro a tos comercanter ‘metopaltanoe exabadterminads por et arcterparstana del ‘ens en mo que lope deen comercantes sles 3 os ‘Srecnte metopolians aba cata por su cid ver menor ficipactin en la comercial lac seo lit 3 ener interprovincal en fanca deter Fun nero leg que ents resgos A princpios del siglo XIX Veneaucla era todavia una socledad ‘casts y clases en franca y decid ebullicion. El cuadro socal que veaitaba era ridiculo y a la vez doloroso. Las misas dominicales y hestivas, por ejemplo, eran una excelente vittina para observa Ia 1 CENDES Ferman itn Scia de Venera UCW. 198, pi 98incoherencia de la sociedad colonial. En Caracas, a la Catedral eo ‘carrian preferentemente les peninsularesy blancos crillos en af mibsta; fos canaios than a fa Candelaria los panos a iglesia Altagracia ya Ia ermita de San Mauricio los negros. Hay male social. Las nuevas ideas propaladas por la llustracion y ncielopedismo subvieren el orden colonil estatiicado todavia cosa y clases. Exist también malestarecondmico expresado en ei ‘admonitorias conira la Compadia Guipuzcoana (nsurreecion de Feo, bein 1749) ¥ la Corona en general, El Intendente Abulos, bue ‘conocedor de a realidad comercial yd as apetencias rola, aves la Comte de Maid que las colonia americanus pueden trabajar su Independencia sino se rectifica a tiempo: Sse pene esa pte de Amérct sett pars Ia Morgue lest mis imemtble ato po ls inmesas ruessie ‘ompeenden etn pesca pr con ex pus em per se absvber iment cl qc tive noel eso de cominemte 4H que dominse an prvinlin de Crass y Cae de Tain ser sor de wa sts pte vce y com ela tended una yoni dispose parsing ann de os emis Ara uh Zeomomia Calo de enesio RCE. Mexicy Pig 319) Cariruvo V Crisis de la sociedad colonial tmancipacién politiea y dependencia eultural E\ melo poitico-econémico- social de la Colonia agonizaba, ++ asumia fas inguietudes ni pretensiones dela sociedad venezolana "Vhorde del siglo XIX, Haca flea un proyecto que al ser asumilo por ‘mayors fuera traducido vego' a formas vivas de educaelon, saluceiiny estcturas socials, Se necestaban también inckaciones estimulantes para superae o los obsticuls extrinsecos sino también los que aticalan los 1opos actos de creacién, Nuestro desarrollo culuel aba so hasta riciios del siglo XIX dependiente de Espana. Tratar de conseguir | stonomia politica como factor previo a Is independencia creadora "una ungencia histérica. Las sueesivas etapas del pensamiento peo (lusiracion francesa) se habia superpuesto sobre neste Iesaolo de espaldas a la mayor nacional y, sobre todo, sin que scaros intelecuales fueran disemadores sino simples imponadores EI puchlo venezolano no habia asimilado todavia el Rena- lento, ni por supuest la Revolucion Industrial del siglo XVM, 19 muestosdirigentes sonaban con un Estado hijo dk astacion uancesa No dlenotaban estos hechos signos de incoherencia entre larealidad yl ideas como si nuestro pensamientocaminar a destien con la histori? La ieologis de la irealidad era lo que prevalee entree joy reflujo del oleae en que se debian los contends la Independencia. Un signosadmonitorio pero fehaciente de desinteyracion reinante se dio en la composicin de los cuerpe deliberativos y ejecutivos surgdos 4 raiz del 19 de abi Nien ls Jas Suprema de 1810 en fos iets Congress Consttuyeees itso indo ner useless, Yn isos mesos se cidaban mah de roams patentee com as niger.) La mayor gor de Bala no consti a fen acaba cone! predomi pn de ly meen to {cient so etn seb ness mona scree {He opt pa oso lo poste ni Se No era imposble ogat Ia sinteis que integra la mace inclectual con weld borada med un proyecto Maca No era imponble ye evo s punto de lena ee vac. Fuca Prccsment fe veneaann nlverals queso etre pa to America, Neneuca comes su ddan dene Bolivar, Rodriguez, Bello: Proyecto para una nacién En enero de 1797, cuando todavia ene 13 aes, Bolivar comienza Ja carrera militar, Simultineamente Andrés Bello le enseta letras y _Beogafia mientras el excéntico Simon Rodriguez le prepara el corazon paral bert, paral jusicia, para lo grande... Coyntura historia curiosa pero la ver expectantey emotiva. Venezuela, entonces, es abriendo sus pura a la modesnidad. La aristocacia lo presente y {oma medidas para no quedar desplszad: “antes que tna ropa com los habitos mentales del pasado, se promiueve una continua dis con rope del autonomi lnacoaisn CE Pino 1950, pa 290 = Tes 1H proyecto secesionista mantuano es muy moderado. Por sinrque no acepta ka nociin de “soberania popular ni mucho va dk "iguaklad soci” nel Fondo y muy solapadamente slo yreveruen Suna revolucin cel arstocracia”, Por su pate el proyecto les intelecuales es incoherente y foméntico. Sus pasquines y rls no son combustibles pars el pucblo, Independencia... para ta masa pobladrs, en su mayor compuesta de meses nckos } leeatavos no comprend a pancp ak ypc y ello {ora explicr porque on a ger de Independencia ees de ‘oezolinas comin pr ley y por qi racist liber Un IBY y por gut lop connca anaconda venezlana Jno al ab do once ae de evokicon® testigo mejor que el Arzobispo de Caracas, Cou. ¥ Pas, rn que nos desriba la tension y dispeesin politica e ideolica de illos momentos previos a la Emancipacion. Miranda es “ateo y snovedor de todo” Buaexco Ese “grosero autor dl sma en Favelona™. Comm Pai “voriferane, indiserto € lrespetuoso, muy sisal extremismo que peocede de Pars’). Gems Resao es eifsor ‘npederido de ideas revolucionarias”,Praweco Jax Yast aia ‘publica “que eran indies los conventos y echa en cara a los suuituancs timer politica" proceso de autonomia nace sin coherencla al lideex290, sade ademas por cargas de colonialismo cultural, Se pretend verter intra de Franca y Estos Unidos en moldes venezolanos. Cando tala el conflicto del 19 de abril, Bolivar y Bello son enviados a ‘ondres con lx misin de buscar apoyo para la Junta de Gobierno. hin Rodriguez deambula por Paris, Viena y Esiambul. 6lo Bolivae rysesara Venemucl, A partir de entonces los reveses béicos maduran 1s pensamiento poiteo. Los destieros en Cartagena y Jamaica abren ‘ sersiblidad y clasvidencia hack Ia comprension real de la pata, 1 Git Fool}. “sri Conical de Venera NE 12 Ab ‘50, peta +i huis: “1730810. Un Pesado de Cambios en ly Mend Neveu En RNC 20, 225234“No somos ni ewopeo sno una xpi med a nos al en el caso mis extaorinaro ycompledo” Rogier sg Eur alata sore lowes moderns prames estan tela se muere de tant en tondes yx hecho motes ea 2Santig de Che Lass crc atu ctor sha Seve pespectias complet, cmienn el ae eo Proyecto io prs Ams an tesa const on eles Aksespea que las gues de Indcpendenls no hao toe lotro ster clo Hab gue pln portato come tenet segs cpa rar, hs rs coms see Ineo y oper ques a Hage arn esos le ber y metals rv can prs ea lps oa ‘oo eto mpiabw un desine cultural con stuncione ate amenazas presen Habi spenders miner Eads eee Al publ, eure pss con pes ttonon Conor tation qe aa plea por a demerit clsinemurge Tefubia red exangi compensa, SIMON BOLIVAR (1783-1830): oémo dar contenido ala libertad EL Manifesto de Cartagena y a Carta de Jamaica consivayen os primeros documentos que analizan la yeaa venezolan, (Ove lejos quedan las observaciones anotads por los Cronists, Tos ‘comentarios de Gulla 6 Caulin, los de Oviedo y Bados, el obispo “Mant © fos anliss exacerados ce Miranda! Bota comprende aor que a Independencla debe surgi un proyecto qu acl as enon nanan No basa caeecee fnimos Lamang ser soe puntode pi lananq Desputshabrt que lena de comer, spar caps ek lemostar su etraiones La aos de ove le han eked le dos pasiones findamentsles del ala popular vescsolans a canis y la ula soil como ans obesones ces de encenderse en cualquier momento, - " na dels vslones de Sinn Rola fue dase eves de eto © ‘eegrar eel concen de Racin — “tps ya pada opomina deinen alo eposonia “tos pues vencolane 14 Gonvencin de Valencia confirm también un nuevo elemento sie muestra politics cultural. Se advirte una hia hacia el pasado heroico emaneipador para conpurar la medhoetidad y abyecciin el presente [No acertamos, no sabemos manejar el presente. La turbulencia tas descara, Pero somos pueblo, pais, Estado, Lo demostramos “lurante el proceso de Independenci, Tuwimos heroes Bolivar" como legitimizador y explacién de nuesteas cculps y tomperas, comienza a seimentarse en el fnconseiente colectve del venerolano,Periodismo politico: Antonio Leoeadio Guzmén, Juan Vicente Gonzalez La imprena comenz6 a funcionar muy tarde en Venezvela (1808 Sin embargo enseguids se hizo protagonista apasionada de low principales acontecimientos del pais. Dos escritores mastodontiws ‘an a Ser las dnectores de orquesta. Guzman (1801-1884) funda, 1840, EI Venezolano” y desl sus columas cataputa toda a react ‘conta lox gobiemos conservadores Homice maquiavlico, “el temperamento mis diablicamente tentaclo por a polites"(Picn Salas), “el Guzman de Alfrache” (come lo kama GonzSlez) se peopuso desmoronar la “olga” que haba hheredado el poder colonial y tend a perpetuatio, or su pate JV. GONZALEZ (1810-1866) deste #1 Diario dela Tarde (1840) y lbego desde El Herald (1849-1851), con ita y lente lists, no dar teu a Tos iberales: Nas, ro patra, pro bert ‘ertanss. (chaos por la Pasay la Libertad). Gonzalez tenia uit Formacion clisea, sli, casi stcerdota. Ukramontano en polities y tcologia lo lamaban “mionigote por escario, tagalibees por char rmonstruo terario por deferencia Escribi una Historia Univers fencendidis Mesenanas (especie de oraciones Finebres romintio Sentimentales), una Gramaiica y lx Blegvafia de ase Fete Ribas. Pero por encima de todo esto fue periods, a veces nies redactor,impresory distibuidor de se pertodico. Una hicha interioe To lanza fs pokemica yen ella gasto sus abundantes enengias. Sopa ‘on una pata eka, seguidora de Bello, Bolivar y Toro, Idenzada por el gusto y estilo arstocitico de los manuanos. Por eso no pod Aceprar la preica disgregacionistay populachera de Guzman, Aci paelen offecer un equipo dirigente que reemplace a Pez, Soublete ‘args, Tovar, Michelena y Tove? las virudes conservadocaspeligran exo es, ls legalidad, pradencia, honestdad, austeridad, desrells ‘ccondmico armonico, frente demagogg guzsancisa. Fst enfuree ‘st facundia, Zamora seri para ét Aula y Laurencio Siva “el eunoe {el Bajo lmperio que abi el eamino los iba A, Pcemosenannnon Vis at 1 perioismo de Gonzilez y Guzmin recoge los materiales 1s palpitantes de la historia de un siglo expasmedico, auld y Ini No les impoma tanto I informacion cuanto la invectiv, la replica Juveta, lt ingeniosidad, et peridismo aleiado de la asepsia, de la wutralidad cobarde y, por supuesto, del periodismo como negocio, smo intéxprete y protigonista de su tempo, de tina Cpoca hr, revoltosa, cruel Ua periodisno que se atevia a etoraizar, a ‘eves no hacia sino eso, em as dela pasion patties ‘Com tterato hay que mencionar sus “Mesenians", evocsciin vwotilgea de Andrés Bello, y otras figuras proceres venezolanis onbien la "Blograa del general Jose Felix ibs" En ls des destacan ‘vs inmensas evalidades de prosit cult, impactante y De ls ‘he de low cue pascios I te £8 re je? Lo ‘ns comompidy vc del poblcn, Ali etn lox qo venen 2 rf testimonial tin tom que gan cet al fe ‘eancitn, encarta que ao se progress squcs en le pare ‘aera HI Nb Mando parece ep a omen fend AI margen de su presencia politica, Toro cukivé también Litestura. Se le considera autor de a primera novela venezolana: fs _maisiresIgualmente escrbio algunos cuentas: La sabia de les Aes, la da de Corinto. Sus poemas, rigidos, fos, acatonados no tent tala para figurar en ningun antologa. La formacion cisia, lating ‘ue influencié su joven! lo perjuicd en el eltivo de ls iterators No entendis el Romanticism de ta pact CECILIO ACOSTA (1818-1881) eligio por yocuci6n y temperament vive al mangen de fs hubs pts, pero tiene o rménto de ser dsbito y testigo resonador de las palpitaciones Drimordiles de [a patria, Es poeta brillante, profesor universiaro, jurist. No por esto se ales de los problemas cotidianos. La educaci popular le preocupa especialmente: “Hasta cuindo se ba de prefer fl Nebriia (a gramitica), que da hambre, a he cana de Has aes ‘manuales que da pany las abstracciones del colegio alas realidad, del alle” Exaltt Ta tGenica como requisito para el desarrollo, Pale “hombres nuevos salidos de los talleres y no de os cartels. “Ment Udoctores y mis agrcultores © artesanos” Su ensiyo exhcativa Che Subidasy Cosas por Saberse constitaye un agudo analisis sociogis {que le consolida como investigador de Ia educacién nacional ‘ontinador de lis ideas de Simon Rodeiguez or Conte en eth cones signs wea de mes sso ue es plas de Acs igen fy ¥ Ween lama esc queen aq! ej ao de 1955 Ante la crisis que aoga a economia en 1868 imp cualquier lscaollo agricola escribe con indignacién: “Los gobiemos de pu ‘usw faire lon goblesnos moms, los obiernos esqueetos, yO nO [scan Gobverno es accén’, Hubler podido ser nuest primer Jewitvsta” pero ae dejo seducir por el delete de la teratura y lt sound de' mantener kt omtodoxia le fa fe y el dogma teologico in li clencia. “su rebelion es de eslspe protestant e ibseniana Ia itu de fusracion” CA. Kore), Acosta representa mss que elmo conservador, la mental Irie tipo Toro y Bello que abee las puerta al postvsmo, Mis \oonbre de ideas y doctina que de partido, Su vida limpia y desin- ‘esd Coo sempre tivo pla para pagar a estampila de sus eae), mica en aquells décads tan atrabilaia y goyesca, la Venezuela sot diga, culfa y consiuctiva que no se resigna a desaparecer en Ie meandros de la coerapeion y violencia, la Venezuela que piensa futuro: "@Que vale detenerse a cha de menos ots tiempos, si Wtamanidad marcha, sie vaporempuja, sien eltorbelin de agtacion uvcrsal atie excucha al rezagado?” Ustudio de la historia: Rafael Maria Baralt, Felipe Larrazébal is que comenz6 a cular LV. Gonzilezatrancs juesto que escribié desde la cee, se hace seta de estudio en FELIPE LARRAZABAL (1817-1873) on la acuciosila pacienela det investigador recoree los provisos archivos todavia domesticos para fecoger cualquier ‘nloemacion sobre nuestra historia y ms concretamente sabe elComuero ase Libertador. Apela a a tadiién oral y al acopio de fos documenton ‘que puede rescatar. Asi aparece en 1865 la primera “Vida de Bolivar os dos tomos des biograf maravillosmente impresen y ‘rcuadertadon en Noews York se hacen, con la Bi ea ‘sano, theo ndspensable de oxo ha de Wena en sun iad dt sig X.Y hasta que apaezea ls enenicl, Heras de don do Blnco, ing tot sti kana ‘sents popliidad en aueso me. Pan Sal) RAFAEL MARIA BARALT (1810-1870). Hs nuestro primer historiador em sentido mis riguroso, Y si bien en literatura ex tonudamente conservador, en el estudio de nvestea Independencia resulta iberal y progresista. Pero Baral le mat aetna, Venenucla ro vibra en sus juicos. Aparece descolord, fra, ncoclisica, is ‘como paisse convencional que como vivenciaerolla ce quien Ii visto galopar las montonerasy las paradojas de la lena, Le fal ppasién por la tieea a pesar de su “Tieera del sol ama”. Baral ex, sobre todo, académicoy por eso termin6 pox residenciarse en Espa donde se dedlied a esenibiren Gacetas, conversa en tel fener al castellano de las incutsiones francesas en su Diccionario de Galicismos, Fue nombrado miembvo de a Real Academia de a Leng con sede en Mack Su Historia de Venezuela, a pesar ile la dares enlist, es referencia clisica porque eb autor vivi6 durante lon momentos ms apasionados de ell, Es preciso también resehiar por su valor historiografico los 14 volimenes de documentos relerentes ala vida de Bolivar. Fue ecopilados por el general Jose Felix Blanco y Ramon Azptnua, Para ‘conocer la époci, a parr de 1830, teresa tambien la obra Anas he Venezuela publicada por R. Azpiru. gualmente l Autobiografia ded _goneral José Antonio Paex por su datos y observaciones 4 pesar de las inexactivides, parcilismos y afin cevinicativo, Cairvvo VIL Crisis de la sociedad republicana (1834-1870) 1a cultura caudillista: la rebelién como alternativa | Fisonomia cultural, marco y mat de los acontecimientos Insc desde 1848 21870, es sombra. Fueron veinte aos dscoles, sural pintoresco en el que prevalecen los colores ascuros, Ia wsuborioacion, Ia valida y Ia vejaciin del civiisma. Actitndes leaalarias de un Esta caricatura amenavalo constantemente por sachetes, generis cacigues, cimanrones y zancadilias csirtlaras 1 poiiqueria ea" nds mds productiva del pais, He aqui el ‘fet dl amor insano a los emplenst Doce aos dle deséindenes Juan anadido a dieocho de inaceion” CRF. Ros, 10), Peeo ehubiers ido suceder de otra manera? Qué otra alemativa habréa par Festigar el “orden colonial” pempetide? Hl proyecto de emadieacin del colonialism interna se estanca rromue carece de dinamisme ¥ pierde el powder de represion. Lt slidanéa, por au pan, sin concienca oryanizativa slo se mantien os, henelucones ‘mia por la coacelon de unos fles abso st es Fv isin que acepta cz 0 los Mlonats en ss respects ctaduras E eauiismno prevlece constantemente cota ts Ios eras encaminadon emesis18 mo Yan 2 un estado de descomporicin ply soil, gue vie sn Aletendencany ner contrat a ein pede este ¥ proixe cesaecimento de un stems aoc de Ser fon su guested trades em almost de osc Le guerra emancipadora habia elevado ast les primeros peste 2 jefes de valor circunstancily la accion conta a ansocracta de Colonia conuibuyé a que el pueblo celeb esta inversion com allorozo vengativo, Seyin el Genso Mitr realizado en 1873 prima hecho con cir precisin slo el Estado Carabob ene 449 generale 627 coroneles, 818 capitanes, 5 enientes y 85 subtenientes, Nada menos que 3.450 oficiales de sango. La pablacion mascalina de Est, mayor de 21 aio, er de 22.952; esto quiere dece que en aquel Fs ‘do mis del 15 por ciento de los hombres pertenecian en calidad dk oficiales al eteto"” Venezuela lea timo tercio del siglo XEX exhausts, montart, anirquica, descaptaizada. lenguaje cailista huele a polvor, plomo y machete. A pesar de que una dels primerss preocupaciones de Paez, como gobernant, fe “rata ce pli sus modos y amuebt 1 inteligencia, hasta el punto de que se lego reprochar que cantar, fen I elle, éperas como los muskis" (Manuel Caballero), sabia ny bien que slo con la hinza yl espa se pois goberna Del resto rnuestto gobernantes poco mis se puede adit. “Ignaros y én sobernantes fueron José Tadeo Monagas (1847-1851) y Jlein Caste (1889-1908). Pesimo administrador Andvezs Palacios (1890-1892), ‘despelexado el bonachdn Joaquin Crespé (1884-1886 y- de 1892 4 1898) e incapaz Andrade (1898-1899) Juan Cris6stomo Faleén (1868 1868) escasamente gobernd “empenado en contener its ambiciones de Tos tocos barons feudales. Pas mis tempo en su Churugaes pativa que en el Palacio de Gobierno” (Manel Caballero). Nuestra evolucin politica a sido lent. No acaba de supers caudilsmo como si se trtase de un determinism histric: 1 Metin emo: weit de Yoneda Cale ig. 85 no dese ser comvin of aus, ve hacen de 3 unfo irepomicranci ganas veces.) ent pnp que 00 Geran, ven fs que caben¥ prepara tera ‘putin desegat qe po enefun Jeunes sal en sty mcs que unta, h psonsn ‘Sc ge aaname de as dss yb isn de hs trot ued, pave peje des conurines a hers pbc, apts sever oy pre sea aa po ‘qeicoveleocel dees o portman grav de pcs Pero el Caudilsmo no fue siempre slo aventura desptica 0 :ysico personas, En el fondo resuta “una forma de plualiso especial incluso, tl vez indeseae” (Diego Urbane). De eos fe una moda de rebel y proteta en una sociedad m0 weesumbrida a la alterabilidad por medios pacificos o frente 3 ‘nies que no admiten ales o creas ena elle ni en ef Congreso, "cutis, pr tnt, se hace porador del males y desinteracin Sucinnal abee asi canes al cambio, a un onten socal diferente, a si tpo aberante de partipacin activa, sino con el oto sf con Ta ‘ull El eaudlo que comiena por er jee de montonera comple ol msn de abrir horizontes un auevo orden, frecventemente “eu frente al constiucionaimo esac de la case olin y {nda fngeronun tanto a necesidad el elemento de intermedi une esa fccon prometia de un Estado que no cuayabs y el stpe sano" (Ral rsp Sin embargo, durante exoslargos decenios de abyeccion nes lida y desaveros cuilistas, no se enunei ls Meas demo ios. Fla ang y pinforesca historia de los calls ydctadores We muesra Amerie nose da el caso de qe hayan intenad repair vies republicans prs los po alga a hve hleologia politica, Sus dictaduras nunca fueron ideoloxicss ‘unatas constcones eras como in to de ck 1 Acta Cel tos Paid Pion’ Em Pensa peicermantenan respeto superstcioso por ls insituciones nomtinales de Republica liberal Se podria escrbi fa historia cle la Américd Latin como langa y nines conchida hicha por la mpantacion de a ibertad yale la igvaldlad, Un ideal diel pero no renunciable, por lo men Formalmente. (sar Pets, 0. tide), Ha muerto el iltimo venezolano Tanta anarquia, divisiones y recaldas generan profurnke scepticism en los pacos idedlogos que como ermitaos predic ten vino, los antidotes pueblo, por su parte, 90 cre en sus digenten ina mano de cualquier revucta para cevindicar sus derechos. Ln e-ivas revolucionessignifican para llo la tinion posi he ‘movildad social Cundhs la seasacin de que hubiamos descends desde gloria emeancipadors a ade la Venezuela ingobernabl, incu, arisca y pobretona 1a politica no se concibe sino “come invectiva parlamentcy, arrebato taibunicio,en el golpe de Estado, en una ley mavish (Usandro Alvarado}. Nos regian las Consttuciones mis sabiss y progresists pero no sigificahan mala para el pus, Nos ober leyes tericamente sublimes y sin embargo el venezolano gozaha se ‘menas libertad queen los pases gobemads po mona absolis tos hechos no se ean por el dereci, Pareca que nbesea hist fuera una sucesién de vs sin sald Monsefior Mariano ce Talavera, Vicario Aposolico de Guyana y Consejero de Exdo, desert situacion del pais en una alocucion pronunciada al inauguaee Segunda Presidencia del general J. Taleo Monagas. Con wvew jeremiaco, pesimista y ckvolador le dice en 1855; stsencaabeouta de todn pola peseridoes del conaqo, det ces, han srrado a a tuna ceneres de tina Senco sep de pes, isles lepl fos pen Ios jens exigencian de los serves det ptr, dev snes de mete 3 pocenesndfnia deta vce nos ‘Srfegon¥asesiaon nocurnon por cn reirocn, pon “cnconados qc enquivan td scence y ae {be por abarscioes pols exin en plays etna, Con pnuron on sangre, yo ue mis conta as as sere Sa de as mayors domes de apie cups, gers rtehesmanon qe ido eos deplores cman ias ‘que han Deco gem a humana la Ger Federal, a cono plazo, ha enredado mista stuacion Porque sent ecracén vicodos fe el unt deo de tr masa y tanfornd adkimente I sed venezana on Procamicon de lw even det home, camino fname Slgano en el edo de ser ole. Hpac ere sorino Deo com es pucio no eas, bo ae wera porn Sando aos sales Teton clan a Feri reso La depresin estan absolta que cuando mere Fermin Toro en bus, su admindor JV. Gonzales prodama en la oraién fnebre: ‘a muerte iio venezolana’Con un puso vital tan bao no pueden + sorpresivos fos cuartclazos y la corrupeién generalizada, La "tidal pesimisa se prolongara hasta ia caida de Gomer: ‘De cada teas Maye un chor de pesimisno, todos wistes,descontenos. Ese "tado de alma habitual en is compatiotss™ CR. Blanco Fombons, + li-1908 eat Cl" Ley de at aoe Piic neo, ase 5ro hay nada que hacer” se conviene en lamento y xe Insala en la cultura nacional. De hecho, todas ls tetatvas que pretenieron implant los ideals republicanes de Bolivar, naufagan fenice Tos leas de Ta inadecuacién socio-cultural existente. Lbenador ya lo habia intuido en ef Maniiesto de Cartagena (IBI2)y ‘con mayor carividencia en su Discurso de Angostura (1819). H problema planteado se consttuye en el asunto medue de tod I historia cultural atinoamesicana a lo largo de los casi dos sigs de pescindependencis, Se refiere a ln incoherenciay ret entre la Jnsutuciones y la realidad socio-cultural del pueblo. is paises no se consolidan ni madaran con leyes instsucioney fmpuestas desde arriba, No solo se hace camino al pensar Hay «ie afadirel andar. Poreso cuando Guzmén Blanco se insta en el pou habla de regeneracion, de restitirla gloria pasa de Bova, Miro, ie y Sucre, que yacay sigue soterradaenelinconscente venezoline, {No hablamos, a veces, de la Gran Veneruela? Las etnias indigenas y los marginados 1a Repiblica emancipada ensanch aga mis a brecha entre lan Indigenas, mestizos y la diigencia politica. Con el triunfo de la Independencia ascendieron los eros ¢ impusieron si cultura, la \leologia dominance se most6 cruel, despeciva y marpinadora. la ‘cultura indigens no tuvo defensoresen el grlamento ymcho men fen el Gobiemo Tos Juzgados. os diferentes grupos émnicos tuvieron que refugiarse en la reglones mis propicias para subsist yevaditla voraz penctecion ht Jos nuevos conquistadores. "El mis feroz racismo de la histor Iainoamericana se encuentra en la palabra de los intelectual nn ‘élebresy celebrados de finales de sig XIX y en las actuaciones sk los politicos iberles que fuelaran los Estes” duardlo Gales Les conquistalorescambiron de wniforme”, Diario AI Pas Mack 12octubve1992), —_—_—_—e_L&—0— Los indigenas quee se incorporaban, a Jo que Tos intelectuales soo Sarmiento llamaban “chlizaion", no tend otra opciin que recutamiento" en algtin grupo cavdlilista 0 la “peonada” mal trurada, Las tiers ancestralmente en poder de los indigenas, erin raudas por los jefes militares sus seguidores y subaltemos ns rota, Se invent a “necesita de ivilizara tos bisbaros para salvarlos| 14s ignorancia”. Si durante la colonia se sti la conquista con la ‘svn dl autism ahora se legalza con lade la eiizacio, El indigena in sub-hombre, mis proclive a kx superstcion que a la religion, ‘picitado para el folklore pero no para la cultura. El cambio del uyuco y lt alpargata por el pantalén europeo y el zapato eran nls de peogreso, cultura y desarolo Filésofosy cientificos europeos contrbuyeron ks propagacion Ita vision racist sobre América Latina, en genera. Nila naturale7a ricana, ni el hombre americano (indigena), ofecian condiciones vunsecas para el progres, ‘George Louis Leclerc (Conde de Buffon, fae uno de ls pioneros| vines de esta tesis pesimista, desequiibrada y anticientifiea sobre |v psibildades del indigena americano. En su Tratado dela Epeca Ju Naturaleza (1778), desarolla su concepeiGn ingenvamente nea sobye Amica Es una mezca de ini, fabulci, despre Hindigena american e oj, no intents cominarla natal ‘vehere dejarse evolvery dominar por ela. La humedad de las selvas swt carctresy voluntades depress, poco aptas pars la actividad foomica e intelectual ambien el fildsofo alemin Hegel, contribuyé 1 lentadora sobre el porvenie americano la leyenda Amin est pore.) pi de mts pr tok fos qe ‘atin sid det musco hice de ve Bra, Por xo fo acon ln ee ise eco del vc und ye na vida jen Por tao, com pide peri Areca mo nm mete leciones de Fei det on).