1. Em um sentido mais amplo da palavra, o que é teologia?

R: É o estudo de Deus.

2. Qual é o relacionamento entre a teologia bíblica e a teologia sistemática?

R: Uma não existe sem a outra; ambas se complementam.

3. Diante do conceito da revelação progressiva, que tipo de informações se espera

encontrar nos primeiros escritos bíblicos?
R: Um pequeno esboço da idéia do autor quanto ao assunto e ao propósito do livro,
além dos benefícios para o leitor.

4. Qual é a importância de Gênesis para o povo israelita que foi tirado da escravidão do
Egito e que se estabeleceria em Canaã?
R: A história dos Patriarcas e os ditos de Deus a eles estavam cada vez mais distantes
com a escravidão. Para que aquele povo fosse transformado em uma nação, muitas
perguntas deveriam ser respondidas. Sua origem, o Deus de seus pais, o Deus que os
chamou eram informações necessárias para que entendessem os eventos do passado;
presente e futuro. Uma gente que não sabe de onde veio é uma gente que não sabe para
onde vai.

5. Qual é a relevância de Gênesis 1— 12 para a teologia?

R: Partindo do princípio de que o objeto de estudo da Teologia é o próprio Deus e ainda
que ninguém revela Deus, porém Ele se revela, os 12 primeiros capítulos de Gênesis são
aquilo que de Deus se pode conhecer como revelação dEle mesmo. Ele se revela como
Criador, revela a criação, o pecado e a punição do homem, a salvação, a comunhão e
Seus decretos divinos.
______________________________________________________________________

1. Quanto as Escrituras colaboram para o conhecimento de Deus?

R: O suficiente para gerar um relacionamento com o homem.

2. As características bíblicas de Deus o colocam em que posição em relação à criação?

R: Acima de toda a criação.
3. A santidade de Deus permite que Ele se adapte aos padrões de vida da sociedade?
R: Não. Para ter comunhão com Deus é necessário que o homem assimile o conceito de
santidade do Senhor e entre no processo de reproduzi-lo em sua própria
vida (Lv 11: 44).
4. Qual é a relação entre os acontecimentos históricos e a soberania de Deus?
R: As mudanças nos acontecimentos históricos não influenciam Sua soberania, ela
permanece para sempre. Ele preside desde a eternidade (Sl 55: 19).

5. Como o amor de Deus se relaciona com sua soberania?

R: Enquanto todos sofrem com o tempo, Deus se mantém o mesmo. A eternidade de
Deus lhe serve como garantia de credibilidade. Ele lança mão desse atributo ao
assegurar proteção ao seu povo e retribuição aos seus inimigos, produzindo neles
confiança. Ele sempre cumpre suas palavras, porém no fim das contas, quando não há
consenso entre os desejos da criatura e do Criador, quem prevalece é o Senhor.
______________________________________________________________________

1. Qual foi o papel de Deus no surgimento de tudo que existe ?

R: Ele foi o responsável por tudo.

2. A teoria do radiocarbono (carbono 14) invalida o relato da criação ou o relega à

categoria de mito?
R: Invalida. Segundo a teoria do carbono 14 a terra teria bilhões de anos.

3. O que é a imagem de Deus no homem?

R: a natureza do homem como imagem de Deus estava ligada à tarefa de “governar", ao
que se dá o nome de soberania mediada. Para tal deu ao homem os elementos que
lhe conferem personalidade: intelecto, vontade e emoções. Esta é a imagem de Deus no
homem.

4· Por que Moisés alistou tantas genealogias em Gênesis?

R: Porque ele precisava assentar as bases do passado para que se pudesse entender o
presente e o futuro. As gerações na bíblia formam uma estrutura histórica de relevância
teológica, funcionando como um funil de modo a apontar aquele que seria o pai do povo
israelita, ou seja, Jacó. |Isso legitima a história dos Hebreus.

5. Qual é a importância do pequeno tôledot de Terá para a teologia do Antigo

Testamento?
R: Ao contrário dos demais tôledot - numerosos e férteis - o de Terá sofre com a morte
prematura de um filho (Harã) e a esterilidade da esposa do outro. Não é de uma família
assim que se espera saírem grandes e importantes homens para a história. Contudo, é
exatamente dessa família que Deus chama Abraão para ser seu servo e lhe fazer
promessas de abrangência mundial.
 Dessa forma o Deus de Israel está mostrando sua característica principal: um
Deus único que tem controle total e soberano sobre toda a sua criação. Nada se opõe ao
seu querer. Ele É.
______________________________________________________________________

1. Que papel Satanás desempenhou na queda do homem?

R Ele incitou a insubmissão do homem por meio da ambição e orgulho pervertendo a
ordem dada pelo Criador.

2. Como Satanás age em relação aos homens depois da queda?

R Se opõe aos servos de Deus por meio da sugestão de desobediência a Deus a fim de
atenderem a seus desejos pecaminosos, enganando-o e induzindo-o ao erro a fim de
afastá-lo cada vez mais de seu Criador.

3. O pecado é um conceito ilusório com função religiosa ou uma desobediência real a

Deus que gera consequências indesejáveis?
R Uma desobediência real a Deus que gera consequências indesejáveis.

4· Quais as implicações da queda para a natureza humana?

R A natureza pecaminosa parece ter tomado conta da raça humana de modo crescente.
Com o resultado, o homem passou a desenvolver cada vez mais maneiras de aplicar no
mundo e na sociedade a maldade advinda da queda.

5. Quais as implicações da queda para a família?

R Várias: a) a naturalidade com que o casal de dava um ao outro foi destroçada (antes
estavam nus e não se envergonhavam, após a queda, seus olhos são abertos e conhecem
que estão nus e fazem aventais com folha de figueira para se cobrirem); b) A comunhão
com o Criador é também quebrada, sentem medo dEle e se escondem; c) O papel social
entre o casal é subvertido gerando conflitos e dor; e d) a morte chega à família.
______________________________________________________________________

1. Qual é a reação de Deus diante do pecado e da maldade?

R Deus é retribuidor da iniquidade, o punidor dos pecados. Deus é justo e santo e não
pode conviver com o mal. nem pode deixar impune o pecado.

2. Por que Deus ainda não puniu o mal completamente?

R Haverá um dia para isso, o “Dia do Senhor”, por enquanto Ele oferece oportunidade
de arrependimento e perdão retardando seu juízo.

3. Que relação há entre o dilúvio e a ira de Deus contra o pecado?

R Sendo Deus considerado o protetor da justiça e guardião da lei, é natural o pecado
trazer a sua ira, pois Ele odeia o pecado. Sendo assim, quando a ira de Deus se acende,
ela traz com dureza a punição. O dilúvio foi a punição ao pecado do homem que
aumentava a cada dia.

4- Qual é o papel do anúncio prévio da punição divina aos pecadores?

R Proclamar a santidade e a justiça do Senhor, atestando a sua perfeição; é uma
aplicação preventiva da mensagem que serve como fator de promoção do bem; e
produzir temor no infrator e levá-lo ao arrependimento e correção.
5. O que é o “Dia do Senhor” anunciado pelos profetas e qual a sua abrangência?
R Uma ocasião especial e singular de juízo de Deus sobre as nações. Um dia de
vindicação em favor da nação israelita. A conclusão é que o Dia do Senhor se trata de
uma punição severa em larga escala que atingirá, em todas as nações, os que não se
submeteram a Deus.
_____________________________________________________________________

1. Quais foram as primeiras ações divinas no propósito de promover salvação a homens

perdidos?
R O primeiro passo no sentido de restaurar o que foi perdido não foi dado pelo homem,
mas por Deus. Enquanto o homem se escondia do Criador, este o chamou no jardim
(G n 1.9). Apesar da simplicidade do ato, é uma demonstração incisiva da graça de
Deus. Além do gracioso chamado no jardim, o Senhor concede o primeiro benefício
temporal para o homem caído dando-lhe roupas mais adequadas.

2. Como Abraão se relaciona com a história da salvação?

R Ele seria tanto alvo das bênçãos de Deus como fonte de benção para outras pessoas.
Não só a sua descendência seria abençoada, mas aqueles que, de uma maneira até então
não revelada, bendissessem a Abraão.

3. Quem é o “servo sofredor” de Isaías 53 e qual sua participação na promoção da

salvação para pecadores?
R Jesus Cristo. Restaurar a Israel e ser luz para todas as nações.

4· Qual o papel dos sacrifícios prescritos na lei mosaica e sua validade no processo de
salvação?
R O papel de tais ritos não era perdoar a culpa do pecado, mas retirar a “impureza
cerimonial".

5. Como os homens eram salvos nos tempos do AT?

R Por meio da obediência às determinações do próprio Deus, ou seja, por meio da fé.
______________________________________________________________________

1. O que se deve entender por “andar com Deus” no Antigo Testamento?

R É uma representação da comunhão entre o Criador santo e a criatura redimida.

2. Quais são as características pessoais daqueles que “andam com Deus”?

R Justiça, retidão, integridade, perfeição e fidelidade.

3. Que papel a lei mosaica exercia na comunhão entre a nação de Israel e Deus?
R Ela regulava e promovia o relacionamento entre a nação de Israel e o Deus da aliança.

4· Qual é a diferença entre os “estatutos da lei” e os “preceitos justos da lei”?

R Estatutos da lei são um conjunto de códigos legais e os Preceitos justos da lei são o
fator motivador daqueles, cuja origem é a santidade e perfeição do próprio Deus.
Aqueles passam, estes permanecem eternos.

5. Como os Dez Mandamentos podem ajudar os crentes atuais a manterem comunhão

com o Senhor?
R Levando-os a considerarem com muita seriedade os "preceitos justos" por detrás dos
"Estatutos" que são princípios eternos nascidos no coração do Criador e permanecem
para sempre.
______________________________________________________________________

1. Qual é a contribuição do Antigo Testamento para a doutrina reformada da eleição?

R É uma contribuição comparativa. O AT também fala de eleição, porém devido a
relação específica entre Deus e Israel e o propósito histórico dessa nação, no AT a
eleição assume mais de uma forma: eleição para salvação (Is 49: 6b); eleição pessoal
(Gn 18: 19); e a eleição de Israel, que se confunde com a eleição do próprio Patriarca
Abraão.

2. Por que Deus escolheu Israel como um povo particular?

R Por amor à nação e fidelidade às suas promessas.

3. O que são alianças no Antigo Testamento?

R É um compromisso realizado entre duas pessoas, mais especificamente,entre Deus e o
homem,compromisso esse que tem como garantia a palavra do próprio Deus.
Compromisso que se quebrado prevê maldição para a parte que o quebrou.

4. Que aliança prevê salvação para pessoas de todas as nações e por que meio ela previu
tal benefício?
R A aliança Abraâmica. Esse benefício é previsto por meio da aliança incondicional cuja
confiabilidade é a palavra do próprio Deus. No NT é que percebemos que o meio
utilizado para isso é o filho de Deus, Jesus o Cristo.

5. Qual é a relação entre a igreja dos nossos dias e a aliança mosaica?

R A aliança mosaica foi anulada pelos israelitas por meio da apostasia. No entanto, Deus
diz que reverterá este afastamento por meio de uma nova aliança. A lei mosaica foi
gravada em pedra a nova aliança lhes escreverá a lei de Deus na mente e nos corações.
A aliança mosaica não produz justiça, mas condenação. A nova aliança gera servos fiéis,
dando-lhes uma nova natureza, contrária ao pecado, ao orgulho e à rebeldia. Essa é a
descrição do que chamamos "conversão", a mesma conversão experimentada na igreja
nos dias de hoje.