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Grupo Educativo Semilleros

Banco de preguntas de Lenguaje


Examen Año 2000
Los grupos de preguntas que se incluyen en las pruebas de biología son los siguientes:

Función de elementos semánticos locales: Este grupo de preguntas busca identificar la manera como el estudiante, a
través de sus saberes, establece el sentido primario de un texto, por medio de la identificación y el análisis de los
significados de las palabras, expresiones, signos de puntuación, conectores y correferencias, y su función dentro del texto.

Del sentido del texto hacia otros textos: Este grupo está dirigido a evaluar cómo el estudiante determina la manera en
que un texto dice lo que dice, por medio de las relaciones que establece entre el texto y otros textos, y entre éstos y el
ámbito sociocultural en que surgen. Cómo aborda aspectos como la jerarquización y la organización de ideas, el
reconocimiento del tipo y la intención textual, así como la observación de juicios y valores. Esto, mediado por la experienci a
comunicativa del estudiante.

Configuración del sentido global del texto: Estas preguntas pretenden evaluar cómo el estudiante hace un
reconocimiento de la temática global de un texto (qué dice), identificando y estableciendo relaciones entre las informaciones
locales de éste, así como entre frases, párrafos y títulos; entre el cuerpo y el título del texto o entre el autor y el texto mismo.

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Núcleo Común
El Hidalgo Don Menotti De La Banca
"Colombia ha ganado en cinco años lo que otros países pudieron lograr en cuarenta, que es reconocimiento y res peto.
Ahora si quieren una copa, sigan por el mismo camino. No vaya a ser que porque los éxitos no vengan tomen otro camino,
porque entonces van a perder el respeto y les va a ser difícil ganar algo. Hay países que no han ganado nada. Los
yugoslavos no han ganado nada jamás y sin embargo nadie va a discutir que ellos han regado futbolistas por el mundo. Esto
es como la naturaleza: la perdiz como no tiene fuerza se disfraza con un pelaje que nadie la puede encontrar, hay que tener
perro, entonces el perro la encuentra para que el hombre la cace. El futbolista tiene que usar los recursos que tiene, si es
chiquito y no es fuerte puede ser De Avila que se encarga de ganar partidos..."
Carlos Mario Correa,
El hidalgo don Menotti de la banca, entrevista a César Lu is Menotti, El Espectador, mayo 11 de 1997, Página 2D.

21. El título del anterior texto sugiere que Menotti es un soñador como don Quijote porque

A. disfruta recorrer los caminos al igual que este personaje


B. considera más importante los ideales que los resultados
C. acude a cuentos de animales para expresar sus ideas
D. vive alejado de la realidad y los resultados concretos

22. Después de leer el texto se puede concluir que Menotti compara a De Avila con

A. las jaurías de perros, porque su rapidez ay uda al cazador a lograr su objetivo


B. los futbolistas colombianos, quienes son más débiles que los yugoslavos
C. las perdices, porque compensan su debilidad con sus estrategias y astucia
D. los futbolistas pequeños, quienes a pesar de su tamaño logran g anar partidos

23. En la expresión: "Ahora si quieren una copa, sigan por el mismo camino", la palabra si no lleva tilde porque

A. es un conector que modifica al adverbio "ahora"


B. no expresa una afirmación sino una posibilidad
C. es un monosílabo, por l o que nunca va acentuada
D. no expresa una obligación sino una elección

24. De la expresión textual "No vaya a ser que porque los éxitos no vengan tomen otro camino, porque entonces van a
perder el respeto y les va a ser difícil ganar algo", sólo es posi ble afirmar que la persona a quien se dirige Menotti es un
A. entrenador
B. colombiano
C. futbolista
D. yugoslavo

25. En el anterior fragmento, Menotti expresa sus opiniones acerca de la

A. profunda crisis que no ha podido superar el jugador colombiano


B. diferencia fundamental entre el fútbol yugoslavo y el colombiano
C. genialidad y categoría de un jugador colombiano en particular
D. filosofía que debería identificar al fútbol colombiano en el futuro

RESPONDA LAS PREGUNTAS 26 A 30 DE ACUERDO CON EL S IGUIENTE TEXTO

Maravillas De La Lengua
Está el hombre junto a su lengua como en la margen de un agua en estanque que tiene en su fondo joyas y pedrerías,
misterioso tesoro celado. La mirada no suele pasar del haz del agua, donde se reflejan las apariencia s de la vida, con
belleza suficiente. Pero el que hunda la mano, más allá, más adentro, nunca la sacará sin premio.
Pedro Salinas

26. El texto anterior usa la palabra "lengua", para referirse


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A. al órgano a través del cual funciona el sentido del gusto
B. al órgano donde comienza el sistema digestivo del ser humano
C. a la facultad de expresar y comprender ¡deas por medio de palabras
D. a la facultad de emitir sonidos articulados a través de la boca

27. En la expresión: "La mirada no suele pasar del haz del agua, donde se reflejan las apariencias de la vida, con belleza
suficiente...", la palabra subrayada funciona como

A. la forma imperativa del verbo hacer conjugado en segunda persona


B. un sustantivo que designa a un conjunto de rayos emitidos por la misma fuente
C. la forma que caracteriza la segunda persona del verbo auxiliar haber
D. un sustantivo que designa la superficie de un objeto determinado

28. El texto dice que quien hunda la mano en el estanque descrito "nunca la sacará sin premio" porque

A. atrapará un objeto real y no un reflejo


B. obtendrá riquezas materiales y no ideales
C. recogerá una prenda auténtica y no una baratija
D. conseguirá prestigio sólido y no pasajero

29. Según la comparación establecida en el texto, el premio obtenido por aquel que hunde la mano en el estanque que
simboliza a la lengua, consistiría en

A. fama
B. salud
C. riquezas
D. conocimiento

30. El autor del texto expresa sus ideas con

A. precisión sencilla
B. entusiasmo práctico
C. rigor informativo
D. emotividad sincera

RESPONDA LAS PREGUNTAS 31 A 40 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO

LA ASCENSIÓN DE REMEDIOS, LA BELLA


Remedios, la bella, se quedó vagando por el desierto de la soledad, sin cruces a cuestas, madurándose en sus sueños sin
pesadillas, en sus baños interminables, en sus comidas sin horarios, en sus hondos y prolongados silencios sin recuerdos,
hasta una tarde de marzo en que Fernanda quiso doblar en el jardín sus sábanas de bramante, y pidió ayuda a las mujeres
de la casa. Apenas habían e mpezado, cuando Amaranta advirtió que Remedios, la bella, estaba transparentada por una
palidez intensa.
-¿Te sientes mal? -le preguntó.
Remedios, la bella, que tenía agarrada la sábana por el otro extremo, hizo una sonrisa de lástima.
-Al contrario -dijo-, nunca me he sentido mejor.

Acabó de decirlo, cuando Fernanda sintió que un delicado viento de luz le arrancó las sábanas de las manos y las desplegó
en toda su amplitud. Amaranta sintió un temblor misterioso en los encajes de sus pollerinas y trató de a garrarse de la sábana
para no caer, en el instante en que Remedios, la bella, empezaba a elevarse. Úrsula, ya casi ciega, fue la única que tuvo
serenidad para identificar la naturaleza de aquel viento irreparable, y dejó las sábanas a merced de la luz, vie ndo a
Remedios, la bella, que le decía adiós con la mano, entre el deslumbrante aleteo de las sábanas que subían con ella, que
abandonaban con ella el aire de los escarabajos y las dalias, y pasaban con ella a través del aire donde terminaban las
cuatro de la tarde, y se perdieron con ella para siempre en los altos aires donde no podían alcanzarla ni los más altos
pájaros de la memoria. Los forasteros, por supuesto, pensaron que Remedios, la bella, había sucumbido por fin a su
irrevocable destino de abeja r eina, y que su familia trataba de salvar la honra con la patraña de la levitación. Fernanda,
mordida por la envidia, terminó por aceptar el prodigio, y durante mucho tiempo siguió rogando a Dios que le devolviera las
sábanas. La mayoría creyó en el milagro , y hasta se encendieron velas y se rezaron novenarios.
(Fragmento de Cien Años de Soledad, Gabriel García Márquez, E. Sudamérica,
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Buenos Aires, 1969, Pág. 204)

31. En la expresión: "Remedios, la bella, se quedó vagando por el desierto de la soledad", la palabra subrayada corresponde
a

A. un epíteto, porque es una cualidad que acentúa un rasgo del personaje


B. una metáfora, porque sustituye un rasgo por otro
C. una hipérbole, porque exagera un rasgo del personaje
D. una sinécdoque, porque reemplaz a una parte por el todo.

32. En el primer párrafo, las principales características de Remedios, la bella, tienen que ver con su

A. soledad y pureza
B. soledad y remordimientos
C. soledad y belleza
D. soledad y rebeldía

33. En la expresión "hasta una tarde de marzo", la preposición subrayada indica que Remedios, la bella

A. abandonará sus prolongados silencios sin recuerdos


B. tendrá un cambio en sus hábitos cotidianos
C. dejará de vagar en el desierto de la soledad
D. continuará con sus hábitos cotidia nos

34. De las características dadas a Remedios, la bella, en el primer párrafo, se puede deducir que ella ascendió a los cielos
porque

A. era una mujer sin remordimientos ni pesadillas


B. era una mujer que no pertenecía a este mundo
C. era una mujer en extremo tímida y retraída
D. era una mujer torturada por la soledad

35. Las reacciones que provocó la ascensión ele Remedios, la bella, fueron de

A. incredulidad, alegría y devoción


B. incredulidad, tristeza y compasión
C. incredulidad, envidia y devoci ón
D. incredulidad, envidia y compasión

36. La ascensión de Remedios, la bella, sucede en

A. una tarde de marzo, después de las cuatro


B. una tarde de marzo, antes de las cuatro
C. una tarde de marzo, justo a las cuatro
D. una tarde de marzo

37. Acerca del narrador y la posición que asume frente a lo narrado, podemos precisar que

A. interioriza la realidad, mostrando un único punto de vista


B. toma distancia frente a los personajes y la acción, mostrando distintos puntos de vista
C. interioriza la realidad y participa de la acción
D. no toma distancia frente a los personajes y la acción, mostrando un único punto de vista

38. En el fragmento anterior, el prodigio narrado, responde a un contexto

A. mítico, porque alude a creencias de una sociedad p rimitiva


B. antropológico, porque indaga un misterio de la humanidad
C. cristiano, porque evoca la asunción de la Virgen María
D. surrealista, porque presenta una situación irrealizable

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39. En el texto anterior, la forma como es narrada la ascensión de R emedios, corresponde a una visión

A. idealista de la realidad, porque presenta lo bueno y lo bello sin consideraciones prácticas


B. mágica de la realidad, porque se narran hechos prodigiosos e inverosímiles de una manera natural y cotidiana
C. objetiva de la realidad, porque retrata a los personajes desde sus características y motivaciones externas
D. fantástica de la realidad, porque se refiere a situaciones insólitas que se presentan en la vida real

40. El texto anterior se encuentra configurado por tres momentos específicos que corresponden respectivamente a

A. la ascensión de Remedios, la bella, la devoción del pueblo y el escepticismo de los forasteros frente a este hecho
B. la cotidianidad de las mujeres, la ascensión de Remedios, la bella, y la devoción del pueblo frente a este hecho
C. la ascensión de Remedios, la bella, el escepticismo de los forasteros y la devoción del pueblo frente a este hecho
D. la cotidianidad de Remedios, la bella, su ascensión y las reacciones encontradas que produjo es te hecho

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RESPUESTAS
PREGUNTA RESPUESTA COMPONENTE COMPETENCIA

21 B RELACION LOGICA ENTRE TEXTO Y TITULO PROPOSITIVA


RELACION LOGICA ENTRE
22 C COMPRENSIVA
MACROPROPOSICIONES
23 B GRAMATICA COMPRENSIVA

24 B CORREFERENCIAS INTERPRETATIVA

25 D TOPICO DEL TEXTO COMPRENSIVA

26 C MACROESTRUCTURA TOPICO PARCIAL COMPRENSIVA

27 D MICROESTRUCTURA HOMONIMIA COMPRENSIVA

28 A MACROESTRUCTURA ASPECTOS DEDUCTIVOS INTERPRETATIVA

29 D TOPICO GLOBAL PROPOSITIVA

30 D PRAGMATICA DE LA ENUNCIACION INTERPRETATIVA

31 A RECONOCIMIENTO DE FIGURAS RETORICAS COMPRENSIVA

32 A CUALIDADES DE LOS PERSONAJES INTERPRETATIVA

33 B CORREFERENCIAS COMPRENSIVA

34 B TOPICO PARCIAL DEDUCCION COMPRENSIVA

35 C TOPICOS PARCIALES INTERPRETATIVA

36 C ESTRUCTURA DE MUNDOS TIEMPO DEL R ELATO COMPRENSIVA

37 B PRAGMATICA DE LA ENUNCIACION PROPOSITIVA

38 C ESTRUCTURAS IDEOLOGICAS PROPOSITIVA

39 B SUPERESTRUCTURA PROPOSITIVA

40 D TOPICOS PARCIALES INTERPRETATIVA

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