LA FAMILIA, INSTITUCIÓN SOCIAL BÁSICA

En el mundo altamente individualizado y altamente móvil del siglo XXI

la familia continúa siendo el primer y principal grupo social de
referencia para la población y una de las instituciones sociales más
importantes. Para casi el 90% de la población la familia ocupa la
primera posición entre sus prioridades personales. También los
jóvenes la valoran mucho: el 72% de los jóvenes con edades
comprendidas entre los 12 y los 25 años opina que la familia es
necesaria para ser felices. Sin embargo, los modelos familiares y la
estructura de la familia han experimentado enormes variaciones al hilo
del cambio social. En la familia burguesa tradicional una pareja casada con vocación de
permanencia atendía a varios hijos conforme a una estricta separación de roles: el padre como
trabajador responsable del sustento y la madre como ama de casa. Este “modelo del hombre
sustentador” desde luego sigue existiendo, pero ya no es la forma de vida predominante.

Las formas de convivencia se han diversificado notablemente. Las posibilidades de optar entre
distintas formas de familia o renunciar por completo a una familia se han ampliado
significativamente. En buena medida ello tiene que ver con la igualdad de género y el cambio de rol
de la mujer en la sociedad: hoy en día cerca del 65% de las madres trabaja fuera de casa y a la
vez las familias son más pequeñas. Las familias con un solo hijo son más frecuentes que las
familias con tres y más hijos. La familia con dos hijos es la más extendida. También se va
generalizando cada vez más la vida sin hijos, en pareja y sin pareja. Una de cada cinco mujeres
con edades comprendidas entre los 40 y los 44 años no han tenido descendencia.

1) ¿QUÉ ES LA FAMILIA COMO INSTITUCION SOCIAL?

La familia es la Institución social, permanente, está compuesta por un conjunto de personas unidas
por el vínculo jurídico del matrimonio o por el estado jurídico del concubinato, así como por el
parentesco de consanguinidad, adopción o afinidad, siendo entonces el fundamento primordial de
la sociedad y del Estado (Código Familiar).

Su función es la convivencia de sus miembros por

medio de la permanencia y estabilidad de sus
relaciones, permitiéndoles satisfacer las
necesidades de subsistencia y defensa.

Esta Institución tiene gran relevancia para la

sociedad por lo que representa su figura, pues es la
base o bien la célula donde se lleva a cabo la
educación y el desarrollo físico, mental y emocional
de los individuos, de donde se desprende la
prioridad que se le da a la familia, pues de ella
depende el buen funcionamiento de la sociedad.
 2) ¿CUALES SON LOS TIPOS DE FAMILIAS?

"La familia ha demostrado históricamente ser el núcleo indispensable para el desarrollo de la

persona, la cual depende de ella para su supervivencia y crecimiento". No se desconoce con esto
otros tipos de familia que han surgido en estas últimas décadas, las cuales también enfrentan
desafíos permanentes en su estructura interna, en la crianza de los hijos/as, en su ejercicio
parental o maternal.
Existen varias formas de organización familiar y de parentesco, entre ellas se han distinguido
cuatro tipos de familias:

a) La familia nuclear o elemental: es la unidad familiar básica que se compone de esposo

(padre), esposa (madre) e hijos. Estos últimos pueden ser la descendencia biológica de la pareja o
miembros adoptados por la familia.

b) La familia extensa o consanguínea: se compone de más de una unidad nuclear, se extiende

mas allá de dos generaciones y está basada en los vínculos de sangre de una gran cantidad de
personas, incluyendo a los padres, niños, abuelos, tíos, tías, sobrinos, primos y demás; por
ejemplo, la familia de triple generación incluye a los padres, a sus hijos casados o solteros, a los
hijos políticos y a los nietos.

c) La familia monoparental: es aquella familia que se constituye por uno de los padres y sus
hijos. Esta puede tener diversos orígenes. Ya sea porque los padres se han divorciado y los hijos
quedan viviendo con uno de los padres, por lo general la madre; por un embarazo precoz donde se
configura otro tipo de familia dentro de la mencionada, la familia de madre soltera; por último da
origen a una familia monoparental el fallecimiento de uno de los cónyuges.

d) La familia de madre soltera: Familia en la que la madre desde un inicio asume sola la crianza
de sus hijos/as. Generalmente, es la mujer quien la mayoría de las veces asume este rol, pues el
hombre se distancia y no reconoce su paternidad por diversos motivos. En este tipo de familia se
debe tener presente que hay distinciones pues no es lo mismo ser madre soltera adolescente,
joven o adulta.

e) La familia de padres separados: Familia en la que los padres se encuentran separados. Se

niegan a vivir juntos; no son pareja pero deben seguir cumpliendo su rol de padres ante los hijos
por muy distantes que estos se encuentren. Por el bien de los hijos/as se niegan a la relación de
pareja pero no a la paternidad y maternidad

3) CUALES SON LAS FUNCIONES QUE CUMPLE LA FAMILIA

La familia es una estructura dinámica donde cada miembro cumple un rol determinado de acuerdo
a su edad, sexo, grado de madurez, situación socio-económica, etc. Las principales funciones
son las siguientes:

Función reproductora

La familia garantiza y ampara la procreación del género humano. La suma interrelacionada de

familia da, en su conjunto, una sociedad.

Función económica

Esta función está relacionada con el trabajo que realiza la familia con el fin de adquirir los bienes y
servicios necesarios para poder vivir.

Función educadora

La educación está formada por un conjunto de normas de conducta, hábitos, aptitudes e

informaciones que el niño lo va asimilando de su hogar, la escuela y la comunidad.

Función recreativa

La familia cumple tareas serias y responsables, por lo que tiene que romper el estrés a través de
un sano esparcimiento para los que la constituyen, con el objeto de promover la integración y el
desarrollo integral de los hijos.

Función socializadora

El ser humano es un ser social por excelencia. Esta socialización empieza en la familia; allí se dan
los primeros lineamientos para la posterior actuación de solidaridad, de justicia, el cultivo de
habilidades y destrezas que serán puestas al servicio y en bien de la colectividad.
 4) ¿QUÉ ES PATRIARCADO?

En ciencias sociales, el término patriarcado se ha usado en antropología, sociología y en estudios

feministas para describir una situación de distribución desigual del poder entre hombres y mujeres
en la cual los varones tendrían preeminencia en uno o varios aspectos, tales como la
determinación de las líneas de descendencia (filiación
exclusivamente por descendencia patrilineal y portación
del apellido paterno), los derechos de primogenitura, la
autonomía personal en las relaciones sociales, la
participación en el espacio público ―político o religioso―
o la atribución de estatus a las distintas ocupaciones de
hombres y mujeres determinadas por la división sexual
del trabajo.

En otras palabras, un patriarcado es un sistema en el

que los varones dominan a las mujeres.
Los hombres ejercen una opresión sobre las integrantes
del género femenino, apropiándose por medios pacíficos o violentos de su fuerza productiva y
reproductiva.

5) ¿QUE ES POLIGAMIA?

La poligamia es un tipo de matrimonio en que se permite a una persona estar casada con varios
individuos al mismo tiempo. Proviene del griego πολύς (polís) y γάμος (gámos) "muchos
matrimonios". Comprende tanto la poliginia como la poliandria. A pesar de que el derecho
occidental no reconoce la poligamia sino como un
conjunto de matrimonios monógamos que poseen
un cónyuge en común, la existencia de los matrimonios
polígamos es aceptada de modo común en otras ciencias
sociales, especialmente aquéllas que como la
antropología del parentesco han documentado casos
muy extremos de la práctica poligámica. Desde la mirada
antropológica, no todas las familias poligámicas
incorporan matrimonios polígamos, por lo que, en estricto
sentido, el número de sociedades auténticamente
poligámicas es bastante reducido. Entre algunos
ejemplos de sociedades poligámicas se encuentran las naciones islámicas, donde el derecho
establece que el matrimonio polígamo sólo puede existir a condición de la aceptación de las co-
esposas de un varón.

No se considera que haya poligamia, cuando en la relación no hay un vínculo establecido, sino
relaciones sexuales casuales, orgías anónimas, pernoctas, amoríos, prostitución, intercambio de
pareja, etc.
FORMAS DE POLIGAMIA

Poliginia y poliandria

La poligamia es el término antropológico, que puede ser tanto poliginia (un hombre con múltiples
mujeres) o poliandria (una mujer con múltiples hombres). Históricamente, se han encontrado
ambas prácticas, pero la poliginia parece por mucho más frecuente que la poliandria. De las 1.170
sociedades humanas estudiadas por Murdoch en su Atlas etnográfico, la poliginia aparece en 850
de ellas, 72%. Sin embargo, los términos poliginia y poliandria hoy parecen insuficientes para
describir relaciones contemporáneas donde hay un número igual de hombres y mujeres.

El más famoso ejemplo de poliandria ocurre en el texto épico hindú Maha Bhárata, donde los cinco
hermanos Pándava se casan con una esposa común, Draupadī. Hoy esto se observa en la
tribu toda de la India, donde algunas veces se acostumbra que varios hermanos tengan una sola
esposa. En este contexto, la práctica intenta mantener la propiedad de la tierra dentro de la familia.
También tribus como los hunza presentan una poliandria parecida.
Poliamor

El término poliamor significa tener más de una relación íntima, simultánea, amorosa, sexual (no
necesariamente duraderas), con el pleno conocimiento y consentimiento de todos los amores
involucrados. Mientras que cualquier relación polígama podría considerarse poliamorosa, no
sucede viceversa, pues podría existir una relación poliamorosa entre sólo dos personas. En otro
sentido, el término poligamia es usado más a menudo para codificar formas de relaciones múltiples
que tienen una base religiosa o tradicional y una normatividad preestablecida, mientras que en la
poliamor, la relación es definida por sus miembros más que por normas culturales o sociales.

Matrimonio grupal

El matrimonio grupal o círculo matrimonial es una forma de matrimonio o de relación en el cual más
de un hombre y más de una mujer forman una unidad familiar, y todos los miembros del matrimonio
comparten responsabilidad paternal para cualquiera de los hijos que surjan del vínculo.
 6 ¿QUE ES MONOGAMIA?

La monogamia es un modelo de relaciones afectivo-sexuales basado en un ideal de

exclusividad sexual por un periodo de tiempo que
podría durar toda la vida entre dos personas unidas
por un vínculo sancionado por el matrimonio, por
la ley o por el derecho consuetudinario. Al practicante
o creyente en este modelo de relación se le
llama monógamo.

A diferencia de la monogamia, existen otros modelos

de relaciones que posibilitan vincular afectiva y
sexualmente a más de dos personas a la vez, como
la poligamia (sea poliándrica o poligínica), poliamor,
entre otras.

MONOGAMIA SERIADA

La monogamia seriada se refiere a la práctica de restringir el contacto sexual o amoroso a una sola
persona, por un tiempo limitado, después de lo cual se termina la relación para empezar alguna
otra. Aunque se entiende que nunca hay más de una pareja al mismo tiempo, en la práctica, suele
haber un período de traslape con la nueva pareja, pero también suelen existir períodos sin relación
o de soltería. Dentro de la cultura occidental, esta forma de monogamia es más prevaleciente que
la monogamia estricta, donde se tiene o se aspira a tener una sola pareja para toda la vida, esté
casada o no con un hombre.

7) ¿QUE ES PARENTESCO?

En sentido estricto, es el vínculo que une a las personas que descienden unas de otras o que
tienen un ascendiente común, esto es, que se hallan unidas por una comunidad de sangre. En
sentido amplio, parentesco es la relación o unión de varias personas por virtud de la naturaleza o la
ley. En particular, se puede señalar que el parentesco es el nexo jurídico que existe entre los
descendientes de un progenitor común, entre un cónyuge y los parientes de otro consorte, o entre
el adoptante y el adoptado.
8)¿QUÉ ES PARENTESCO POR CONSANGUINIDAD, POR AFINIDAD Y PARENTESCO CIVIL ?

El parentesco de consanguinidad es la relación que existe entre las personas unidas por un vínculo
de sangre, es decir, que tienen al menos un ascendiente en común. La proximidad en el
parentesco por consanguinidad se determina por el número de generaciones que separan a los
dos parientes, y se mide en grados, correspondiendo cada grado a la separación entre una
persona y sus padres o hijos.

Estos vínculos de parentesco consanguíneo se organizan en líneas de parentesco, formadas por

una serie consecutiva de grados, entre las que se pueden distinguir:

 Línea recta: la serie de grados existente entre personas que descienden una de la otra.
 Línea recta ascendente: une a alguien con aquellos de los que desciende de manera
directa: padres, abuelos, bisabuelos, tatarabuelos, trastatarabuelos...
 Línea recta descendente: liga al ancestro con los que descienden sucesivamente de él
de manera directa: hijos, nietos, bisnietos, tataranietos, trastataranietos o choznos...
 Línea colateral: la serie de grados existente entre personas que tienen un ascendiente
común, sin descender una de la otra: hermanos, tíos, primos...
PARENTESCO DE AFINIDAD

La afinidad es el vínculo que se establece entre un cónyuge y los parientes consanguíneos del
otro, o bien, recíprocamente, entre una persona y los cónyuges de sus parientes consanguíneos.
El grado y la línea de la afinidad se determinan según el grado y la línea de la consanguinidad. Es
decir, una persona es pariente por afinidad de todos los parientes consanguíneos de su cónyuge
en la misma línea y grado que este lo es de ellos por consanguinidad. Recíprocamente, los
cónyuges de los parientes consanguíneos de una persona son parientes por afinidad de esta en la
misma línea y grado que el pariente consanguíneo del que son cónyuges.

La relación existente entre un grupo de parientes consanguíneos y los parientes consanguíneos

del cónyuge de uno de ellos, que podría denominarse «doble afinidad» (por ejemplo, la relación
existente entre los consuegros o los concuñados o concuños, no genera parentesco en
el Derecho hispano. Es decir, el matrimonio no crea parentesco entre los consanguíneos de uno de
los cónyuges y los del otro.

También existe el término «contrapariente»,3 que significa "pariente de parientes": 'No es primo
directo mío; es un contrapariente porque es primo de mi cuñado.'
PARENTESCO CIVIL

Entre los romanos se conocía como agnatio al vínculo puramente civil existente entre personas
sujetas a una misma patria potestad, fueran o no descendientes de quien la ostentaba. La
naturaleza de este vínculo no residía en la sangre, sino en el poder.
La adopción también crea un tipo especial de parentesco, llamado «parentesco civil» o
«parentesco por adopción», entre el adoptado y el adoptante, así como entre el adoptado y la
familia del adoptante. En general, el parentesco entre un adoptado y su familia adoptante se
considera exactamente igual que el de un miembro familiar de origen consanguíneo.

9) ¿CUALES SON LOS GRADOS DE CONSANGUINIDAD Y AFINIDAD?

CONSANGUINIDAD

De primer grado:

Padres

Hijos

De segundo grado:

Consanguinidad/afinidad: abuelos

Consanguinidad/afinidad: nietos

Consanguinidad/afinidad: hermanos

AFINIDAD

De primer grado:

Afinidad: cónyuges

Afinidad: suegros

Afinidad: yerno/nuera

De segundo grado:

Cuñados

10) ¿QUE ES LA FILIACION?

La filiación es un derecho jurídico que existe entre dos
personas donde una es descendiente de la otra, sea por
un hecho natural o por un acto jurídico.

En segundo lugar, la filiación biológica puede perfectamente no

coincidir con la filiación jurídica, toda vez que el derecho extrae
un efecto de tipo jurídico del primero que no siempre es
idéntico;2 por ejemplo, si alguien siendo padre biológico, pierde
el juicio de reclamación por sentencia pasada en autoridad de
cosa juzgada.

La filiación puede ser vista desde dos perspectivas exclusivamente:

 Como una relación jurídica entre un padre y su hijo, o una madre y su hijo, por lo que siempre
es bilateral; y
 Como un estado civil, es decir, como una especial posición de una persona en relación con su
sociedad, tipificada normativamente.