Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
MATERIA:
“FORMACIÓN SOCIO CULTURAL IV”
MEMORIA
QUE PARA OBTENER EL TÍTULO DE:
TSU EN
MANTENIMIENTO ÁREA INDUSTRIAL
PRESENTA:
GUSTAVO RUIZ RUIZ
PROFESOR:
GERARDO SAMANO
GENERACIÓN
SEPTIEMBRE 2016 – ABRIL 2018
LERMA, ESTADO DE MÉXICO, MAYO DE 2018
Las Inteligencias Múltiples
1. ► Inteligencia lingüística
La capacidad de dominar el lenguaje y poder comunicarnos con los demás es
transversal a todas las culturas. Desde pequeños aprendemos a usar el idioma
materno para podernos comunicar de manera eficaz.
2. ► Inteligencia lógico-matemática
3. ► Inteligencia espacial
Las personas que destacan en este tipo de inteligencia suelen tener capacidades
que les permiten idear imágenes mentales, dibujar y detectar detalles, además de
un sentido personal por la estética. En esta inteligencia encontramos pintores,
fotógrafos, diseñadores, publicistas, arquitectos, creativos…
4. ► Inteligencia musical
La música es un arte universal. Todas las culturas tienen algún tipo de música,
más o menos elaborada, lo cual lleva a Gardner y sus colaboradores a entender
que existe una inteligencia musical latente en todas las personas.
Algunas zonas del cerebro ejecutan funciones vinculadas con la interpretación y
composición de música. Como cualquier otro tipo de inteligencia, puede
entrenarse y perfeccionarse.
No hace falta decir que los más aventajados en esta clase de inteligencia son
aquellos capaces de tocar instrumentos, leer y componer piezas musicales con
facilidad.
6. ► Inteligencia intrapersonal
Por otro lado, tanto saber distanciarse de la situación para desdramatizar eventos
con un impacto emocional negativo como saber identificar los propios sesgos de
pensamiento son herramientas muy útiles tanto para mantener un buen nivel de
bienestar como para rendir mejor en diferentes aspectos de la vida.
7. ► Inteligencia interpersonal
La inteligencia interpersonal nos faculta para poder advertir cosas de las otras
personas más allá de lo que nuestros sentidos logran captar. Se trata de una
inteligencia que permite interpretar las palabras o gestos, o los objetivos y metas
de cada discurso. Más allá del contínuum Introversión-Extraversión, la inteligencia
interpersonal evalúa la capacidad para empatizar con las demás personas.
Es una inteligencia muy valiosa para las personas que trabajan con grupos
numerosos. Su habilidad para detectar y entender las circunstancias y problemas
de los demás resulta más sencillo si se posee (y se desarrolla) la inteligencia
interpersonal. Profesores, psicólogos, terapeutas, abogados y pedagogos son
perfiles que suelen puntuar muy alto en este tipo de inteligencia descrita en la
Teoría de las Inteligencias Múltiples
8. ► Inteligencia naturalista
Esta clase de inteligencia fue añadida posteriormente al estudio original sobre las
Inteligencias Múltiples de Gardner, concretamente en el año 1995. Gardner
consideró necesario incluir esta categoría por tratarse de una de las inteligencias
esenciales para la supervivencia del ser humano (o cualquier otra especie) y que
ha redundado en la evolución.
Hay que señalar que aunque para Gardner este tipo de inteligencia se desarrolló
para facilitar el uso creativo de los recursos que nos brinda la naturaleza,
actualmente su uso no solo se limita a los entornos en los que no hay
construcciones humanas, sino que estos últimos también podrían ser "explorados"
de la misma forma.
Seis sombreros para pensar k(en inglés Six Thinking Hats) es un libro de Edward
De Bono nacido en Malta el 19 de mayo de 1933, en el que se expone una
metodología para discusiones y toma de decisiones en grupo, conocida como
método de los seis sombreros para pensar, de los seis sombreros de Bono, o
simplemente de los seis sombreros.1 La herramienta, combinada con el
pensamiento lateral al que es asociada, provee de unas materias a los grupos
para pensar juntos más efectivamente, y materias para planear procesos de
pensamiento de un modo detallado y cohesivo.
Cada uno de los seis sombreros es de un color diferente, lo que simboliza las
diferentes formas en las que se puede observar la realidad. Cuando haya que
adoptar una decisión, ya sea de manera individual o como grupo, Edward de Bono
propone colocarse de forma secuencial un sombrero de cada color en la cabeza y
expresar una opinión sobre el tema tratado. La única restricción que existe es que
esa opinión tiene que seguir las reglas que se asocian con cada color. Así por
ejemplo, si estamos con el sombrero blanco, nuestro punto de vista tiene que ser
lo más neutral posible, analizando las cosas con datos, hechos o cifras. Por el
contrario, si utilizamos el sombrero rojo, nuestra visión puede ser más subjetiva y
guiarse por las emociones, los sentimientos o las intuiciones.
Abajo se incluye una breve descripción de cada uno de los sombreros y el proceso
de pensamiento que representan. Su uso es visto a través del análisis de este
tema común en clase: "las estudiantes hablan cuando la profesora habla".
9. Sombrero azul: es el que controla al resto de sombreros; controla los
tiempos y el orden de los mismos.
10. Sombrero blanco: para pensar de manera más objetiva y neutral posible.
11. Sombrero rojo: para expresar nuestros sentimientos, sin necesidad de
justificación.
12. Sombrero negro: para ser críticos de una manera negativa y pensar por qué
algo no podría salir bien.
13. Sombrero amarillo: al contrario que el sombrero negro, con este se intenta
buscar los aspectos positivos sobre un determinado aspecto.
14. Sombrero verde: abre las posibilidades creativas y está íntimamente
relacionado con su idea de pensamiento lateral o divergente.
Pensamiento Lateral
La mente opera creando modelos con los conocimientos adquiridos para su uso
posterior. Cuando dichos modelos están formados es posible identificarlos,
combinarlos entre si y usarlos dentro del contexto de sus formas, a medida que se
desarrolla el uso de los modelos aumenta su solidez.
Este sistema es muy eficaz, pero aunque permite una fácil combinación de los
modelos entre si es difícil conseguir una reestructuración de los modelos. La
perspicacia y el ingenio se basan en una reestructuración de los modelos, al igual
que la creatividad, aunque esta exige ante todo la superación del efecto restrictivo
derivado de la rigidez de los modelos. A esta liberación de los modelos, el
pasamiento lateral añade la formación de nuevos modelos.
El pensamiento lateral tiene como fin la creación de nuevas ideas y tiene como
función la liberación del efecto restrictivo de las ideas anticuadas. Ello conduce a
cambios de actitudes y enfoques, a la visión diferente de conceptos inmutables
hasta entonces. La liberación del efecto polarizador de las viejas ideas y el
estímulo de nuevas ideas es una doble función del pensamiento lateral.
Pensamiento vertical
El término pensamiento lateral fue concebido por Edward de Bono para describir
un tipo de pensamiento distinto al pensamiento convencional o lógico. En el
pensamiento convencional (o vertical), avanzamos a lo largo de líneas familiares
usando experiencias y suposiciones que parten de situaciones similares. Nos
apoyamos en la lógica y las suposiciones que empleamos antes. Utilizamos un
enfoque lógico y racional.
Sin embargo, a veces este proceso deja de sernos útil. Se nos presentan límites
que solo podemos superar dejando de lado nuestras suposiciones básicas y
enfocando el problema desde un ángulo completamente nuevo, por ejemplo,
mediante el pensamiento lateral.
PENSAMIENTO CREATIVO
Según G.Wallas:
Ideas y creatividad