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Algunos amigos cristianos, me han hecho preguntas en forma privada como:

¿Por qué los judíos no creemos en Jesús como Mesías y Salvador?

¿Qué es Jesús para nosotros?

¿Por qué nos negamos a creer en él a pesar de los milagros que relata el
''Nuevo Testamento''?

¿Qué requisitos debe cumplir quien sea declarado el Meshiaj?

He aquí algunas respuestas:

Durante 2.000 años, los judíos han rechazado al cristianismo. ¿Por qué?

Es importante entender por qué los judíos no creen en Jesús. El propósito


no es despreciar otras religiones, sino plantear y clarificar la posición judía.

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Cuanta más información haya para escoger, la gente podrá tomar mejores
decisiones acerca de sus vidas espirituales.

Los judíos no aceptan a Jesús como su Mesías porque:

1- Jesús no cumplió las profecías mesiánicas.

2- El cristianismo contradice la teología judía.

3- Jesús no cumplió con los requisitos de Mesías.

4- Los versículos bíblicos referentes a "Jesús" son traducciones incorrectas.

5- La creencia judía está basada en una revelación nacional.

Veamos cada una en detalle:

1- Jesús no Cumplió las Profecías Mesiánicas

¿Qué es lo que el Mesías tiene que lograr?

La Biblia dice que debe:

- Construir el Tercer Templo (Ezequiel 37:26-28)

- Reunir a todos los judíos de regreso en la Tierra de Israel (Isaías 43:5-6).

- Traer una era de paz mundial, acabar con el odio, la opresión, el sufrimiento
y la enfermedad. Como está escrito: "Una nación no levantará espada contra
otra nación; y tampoco los hombres estudiarán más cómo hacer guerra"(ver
Isaías 2:4).

- Esparcir un conocimiento universal sobre el Dios de Israel - uniendo a toda


la raza humana como una. Como está escrito: "Dios será Rey sobre todo el
mundo - ese día, Dios será Uno y Su Nombre será Uno" (Zacarías 14:9).

El hecho histórico es que Jesús no cumplió con ninguna de estas profecías


mesiánicas.

2- El Cristianismo Contradice la Teología Judía.

►¿Dios como tres?

La idea cristiana de la trinidad divide a Dios en tres entes separados: El


Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mateo 28:19).

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Esto contradice al Shemá, la base de la creencia judía: "Escucha Israel, el
Señor es nuestro Dios, el Señor es UNO" (Deuteronomio 6:4). Los judíos
declaran la unicidad de Dios cada día, escribiéndola en los marcos de sus
puertas - las mezuzot, y atándola a sus brazos y a sus cabezas - los Tefilim.
Esta aseveración de la unicidad de Dios son las primeras palabras que se le
enseñan a un niño judío, y las últimas palabras que se dicen antes de morir.

En la ley judía, el adorar a una trinidad divina es considerado idolatría, uno


de los pecados cardinales por los que un judío debe dar la vida antes de
transgredirlo. Esto explica por qué durante las inquisiciones y durante toda
nuestra historia, los judíos han preferido dar sus vidas antes que
convertirse.

►¿El Hombre Como Dios?

Los cristianos creen que Dios vino a la tierra tomando la forma de un


hombre, como Jesús dijo: "Yo y el Padre somos uno" (Juan 10:30).

Maimónides dedica la mayoría de su libro "La Guía de los Perplejos" a la


idea fundamental de que Dios carece de cuerpo, es decir de una forma física.
Dios es Eterno, está por encima del tiempo. Es Infinito, más allá del espacio.
No pudo haber nacido y no puede morir. Decir que Dios asume una forma
humana hace a Dios pequeño, destruyendo Su Unicidad y Divinidad, como
dice la Torá: "Dios no es un mortal" (Números 23; 19).

El judaísmo dice que el Mesías va a nacer de padres humanos, con atributos


físicos como cualquier otra persona. No va a ser un semi-dios, y no va a
poseer características sobrenaturales. De hecho, un individuo vive en cada
generación con la capacidad de tomar el papel de Mesías (ver Maimónides-
Leyes de Reyes 11:3).

►¿Intermediario Para el Rezo?

Una idea básica del cristianismo es que el rezo debe ser dirigido a través de
un intermediario - por ejemplo confesar los pecados a un cura. Jesús mismo
es un intermediario, como él mismo dijo: "Ningún hombre venga hacia al
Padre sino a través mío".

En el judaísmo, el rezo es una cuestión totalmente privada, entre cada


individuo y Dios. Como la Biblia dice: "Dios está cercano a todo aquel que lo
llame verdaderamente" (Salmos 145: 18). Más aún, los Diez Mandamientos
dicen: "No debes tener otros dioses delante de Mí", es decir que está
prohibido poner un mediador entre Dios y el hombre. (Ver Maimónides -
Leyes de idolatría Cáp.1).

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►Participación en el Mundo Físico

El cristianismo comúnmente trata al mundo físico como algo malo que debe
ser evitado. María, la mujer cristiana más sagrada es retratada como una
virgen. Entre los curas y las monjas son célibes. Los monasterios están en
lugares remotos y alejados.

Por el contrario, el judaísmo cree que Dios creó el mundo físico para nuestro
beneficio, no para frustrarnos. La espiritualidad judía se obtiene mediante la
utilización del mundo físico de manera tal que lo eleva. Las relaciones
íntimas en un contexto adecuado es uno de los actos más sagrados que una
persona puede realizar.

El Talmud dice que si una persona tiene la oportunidad de probar una fruta
nueva y se rehúsa a hacerlo, tendrá que rendir cuentas de ello en el mundo
venidero. Asimismo, las escuelas rabínicas judías enseñan cómo actuar
correctamente en el ámbito comercial. Los judíos no se retiran de la vida, la
elevan.

3- Jesús no Cumplió con los Requisitos de Mesías.

►Mesías como Profeta

Jesús no fue un profeta. La profecía sólo puede existir cuando la tierra está
habitada por una mayoría de judíos. Durante el tiempo de Ezrá (C. año 300
a.e.c.) la mayoría de los judíos se rehusaron a desplazarse de Babilonia
hacia Israel, por ende la profecía terminó con la muerte de los últimos
profetas - Jagai, Zacarías y Malají.

Jesús apareció en la escena aproximadamente 350 años después de


terminada la época de los profetas.

►Descendiente de David

El Mesías debe ser descendiente del rey David por el lado paterno (Ver
Génesis 49:10 e Isaías 11:1). De acuerdo al cristianismo que dice que Jesús
fue producto del nacimiento de una virgen, él no tuvo un padre - y por ende
no pudo haber tenido la posibilidad de cumplir la profecía mesiánica de ser
descendiente del rey David por el lado paterno.

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►Observancia de la Torá

El Mesías va hacer que el pueblo judío cumpla con todas las leyes de la Torá.
La Torá plantea que todas las mitzvot permanecerán obligatorias para
siempre y que cualquiera que venga a cambiar la Torá es inmediatamente
identificado como un falso profeta (Deuteronomio 13; 1 - 4).

A lo largo del nuevo testamento Jesús contradice a la Torá y dice que seis
mandamientos ya no son aplicables (Juan 1:45 y 9:16, Acts 3:22 y 7:37).

4- Los Versículos Bíblicos Referentes a "Jesús" son Traducciones


Incorrectas.

Los versículos bíblicos sólo pueden ser entendidos al estudiar el texto en su


idioma original - lo que revela muchas discrepancias con la traducción
cristiana.

►Una Virgen Dio a Luz

La idea cristiana de que una virgen dio a luz ha derivado de un versículo en


Isaías que describe a una "almá" dando a luz. La palabra hebrea "almá"
siempre ha significado "una mujer joven", pero los teólogos cristianos
vinieron siglos después a traducirla como "virgen". Esto está de acuerdo
con la idea pagana de que los mortales son absorbidos por dioses.

►Crucifixión

El versículo en Salmos 22:17 dice: "Como un león ellos están en mis manos
y pies". La palabra hebrea ke-ari (como un león) es gramaticalmente similar a
la palabra "clavado". Sin embargo, el cristianismo lee el versículo como una
referencia a la crucifixión: "Ellos perforaron mis manos y pies".

►Un Sirviente que Sufre

Los cristianos declaran que en el libro de Isaías, capítulo 53, el texto se


refiere a Jesús. Pero en realidad, el profeta Isaías en el capítulo 53 de su
libro continúa directamente el tema del capítulo 52 describiendo el exilio y la
redención del pueblo judío. Las profecías están escritas en el singular
puesto que los judíos ("Israel") son considerados como una unidad. La Torá
está llena de ejemplos del pueblo judío considerado con un pronombre
singular.

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Irónicamente las profecías de persecución de Isaías se refieren en parte al
siglo XI cuando los judíos fueron torturados y matados por las cruzadas que
actuaron en nombre de Jesús.

¿De dónde surgieron estas traducciones erróneas? San Gregorio, el


Arzobispo de Nacianzo del siglo IV escribió: "Un poquito de jerga es todo lo
que se necesita para imponerse sobre la gente. Cuanto menos comprendan,
más admirarán".

5- La Creencia Judía Está Basada en una Revelación Nacional.

De las 15.000 religiones que existieron en la historia de la humanidad sólo el


judaísmo basa sus creencias en una revelación nacional - es decir: Dios
hablándole a todo el pueblo. Si Dios va a comenzar una religión, tiene
sentido que se lo diga a todos, y no sólo a una persona.

El judaísmo, único entre la mayoría de las religiones principales del mundo,


no basa sus creencias en "declaraciones de milagros" para establecer su
religión. De hecho la Biblia dice que Dios algunas veces garantiza el poder
de hacer "milagros" a falsos profetas, para poder probar la lealtad de los
judíos hacia la Torá. (Deuteronomio. 13:4).

Maimónides dice (Pilares de la Torá Cáp. 8):

Los judíos no creyeron en Moshé, nuestro maestro, por los milagros que
realizó. Cuando la creencia de una persona está basada en ver milagros,
tiene dudas persistentes, porque es posible que los milagros fueran hechos
a través de la magia o la brujería. Todos los milagros realizados por Moshé
en el desierto ocurrieron porque fueron necesarios, y no como prueba de su
profecía.

¿Cuál fue entonces la base de la creencia judía? La revelación en el Monte


Sinai, que vimos con nuestros propios ojos y escuchamos con nuestros
oídos, sin depender del testimonio de otros. Como está escrito: "Cara a cara,
Dios habló contigo...". La Torá también cita: "Dios no hizo este pacto con
nuestros padres, sino con nosotros - que estamos todos vivos hoy".
(Deuteronomio 5:3).

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¿CÓMO RECONOCEREMOS AL MESHIAJ?

Para saber si una persona es el Meshiaj el Rambam nos transmite seis


condiciones (Hiljot Melajim 11:4)

1.- Rey. Es decir es una persona que centraliza el poder en sus manos, es de
decir no una democracia.

2.- "Del linaje del rey David". Como los más entendidos saben, hay modos de
determinar este linaje, como los que permiten saber hoy en día si una
persona desciende de un Cohen o no.

3.- "Estudioso de la Torá". Todo rey de Israel debe dedicar todo su tiempo a
la dirección de la nación o al estudio de la Torá, y por supuesto el rey
Meshiaj.

4.- "Devoto de los mandamientos como su antepasado David, de acuerdo


con la Torá escrita y oral". Todo rey debe ser temeroso de Dios, si pierde
esta cualidad se le destituye.

5.- "Y ha de disuadir a todo Israel imponiendo que marche por el camino de
la Torá, y repare las brechas en su cumplimiento". Debe dirigir la nación de
acuerdo a la ley de nuestra Torá, y no de acuerdo a cualquier otra creada por
el hombre.

6.- "Y ha de luchar las batallas de DS". La expresión de "batallas de DS" le


fue dicha al rey David por Abigail, y el Rambam asemeja el Meshiaj que
"salvará a Israel de manos de los descendientes de Esav" a David "que salvó
a Israel de sus opresores".

Si se cumplieron esas seis condiciones entonces ese rey es probablemente


el Meshiaj. Rabi Akiva y todos los sabios de su tiempo pensaron que Bar
Kojba era el Meshiaj pero finalmente quedó claro que no lo era porque para
total certeza debe tener éxito en dos condiciones adicionales:

1.- "Venció a todas las naciones que lo rodean". Es decir, venció en las
"guerras de Ds".

2.- "Construyó el Beit Hamikdash (El Templo) en su lugar, y reunió a los


exiliados de Am Israel". Es decir, tuvo éxito en su tarea de "y ha de disuadir a
todo Israel imponiendo que marche por el camino de la Torá", que es El Éxito
verdadero.

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La regla es:" El rey Meshiaj surgirá en el futuro y restaurará el reino del
David como en un principio" (Hiljot Melajim 11:1).

¿QUIÉNES SON MESHIAJ BEN IOSEF Y MESHIAJ BEN DAVID?

Bendecimos a los novios bajo la jupá con la bendición de las matriarcas:"El


Eterno te conceda que la mujer que va a entrar en tu casa sea como Rajel y
como Lea, las cuales edificaron la Casa de Israel"(Rut 4:11)

De Rajel salió el Tzadik Iosef, y de Lea salió el rey David, y de ellos los
linajes de Meshiaj Ben Iosef y de Meshiaj Ben David. En el Meshiaj Ben Iosef
se revela la cualidad del nacionalismo de Am Israel en si mismo, mientras
que en meshiaj Ben David se revela el objetivo final del nacionalismo, que es
la aspiración de unir a todos los seres del mundo en una sola familia, y que
todos invoquen el Nombre de Ds.

Ambos redentores se unirán finalmente, como dice el profeta Iejezquel:"Así


dice el Eterno, he aquí que voy a tomar el palo de Iosef que está en mano de
Efraim, con las tribus de Israel, compañeros suyos, y los pondré sobre el
otro, es decir, sobre el palo de Iehudá, y los haré un solo palo, y vendrán a
ser uno mismo en mi mano"(Iejezquel 37:19)

Meshiaj Ben Iosef es la preparación para Meshiaj Ben David, de la misma


forma que el rey Shaul -descendiente de Benyamin, hijo de Rajel- fue la
preparación para el rey David.

EL SHEMA ISRAEL, LA ESENCIA DE NUESTRA DEFINICIÓN COMO JUDÍOS

Cuando en el Sinai, D's entrego su voluntad para con el hombre, les hizo
escuchar de una sola vez los 10 mandamientos, para luego repetirlos uno a
uno, pero el pueblo creyendo que moriría al escucharlos, le rogó a Moshe
(Moisés) que los escuchase él por ellos. Aun así, D"s los hizo escuchar los
dos primeros porque en ellos puede resumirse toda su voluntad.

Primer mandamiento:

"Yo soy Ad-nai tu Ds, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de los
esclavos"

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Segundo mandamiento"

"No habrán para ti, otros Dioses ante Mi"

"No harás para ti efigies y ninguna imagen de lo que está en el cielo arriba y
lo que está en la tierra abajo, y lo que está en las aguas debajo de la tierra"

"No te postraras ante ellas y no las servirás, pues Yo soy Ad-nai tu Ds, !Soy
Ds celoso que castiga el delito de los padres sobre los hijos, sobre terceras
y sobre cuartas generaciones, a quienes me aborrecen! Pero hago bondad a
miles de generaciones a los que guardan mis mandamientos".

Esto se resume en el Shema Israel que dice "Escucha Israel, Ad-nai es


nuestro Dios, El es uno", que hace referencia a Deuteronomio 6:4 que dice:
"Escucha israel, El Eterno nuestro Dios es uno. Y amaras al Eterno con todo
tu corazón, con toda tu alma, y con toda tu fuerza. Y llevarás en tu corazón
estos mandatos que hoy te doy..."

En Deuteronomio 13:1-6 leemos:

"Todo lo que yo te mando has de hacer, sin añadir ni quitar nada. Cuando
apareciese EN MEDIO de ti un profeta o un soñador que te anunciare alguna
señal o algún prodigio, y realmente viniere la señal o prodigio y el
propusiere: " Vayamos tras otros dioses que tu no conociste y sirvámosle",
no escucharas las palabras de tal profeta o soñador, porque ello es una
prueba a la que te somete el Eterno tu Dios, para comprobar si en verdad Le
amas con todo tu corazón y con toda tu alma. Es al Eterno vuestro Dios a
quien seguiréis. A El le temeréis. Sus mandamientos guardaréis. Su voz
obedeceréis. Le serviréis a El y a El os acercareis. Y ese profeta o soñador
será muerto, por haber hablado en detrimento del Eterno vuestro Dios - que
os libró de la tierra de Egipto, casa de servidumbre - para desviaros del
camino que El os ordenó seguir. Así extirpareis el mal de en medio de
vosotros."

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CONCLUSIÓN

Por mucho que para muchos judaísmo y cristianismo puedan ser similares
por fuera, al analizarlas concluimos que son dos alternativas absolutamente
excluyentes, o se es una cosa, o se es la otra, pero no se puede ser ambas a
la vez. Un cristiano no puede concebir la salvación de su alma, sin rezar y
confiar su salvación en Jesús, para un judío, eso es lisa y llanamente
idolatría.

Termino repitiendo una vez más, que explicar por qué los judíos no creemos
en Jesús, no es con el propósito de despreciar otras religiones, sino plantear
y clarificar la posición judía. Cuanta más información haya para escoger, la
gente podrá tomar mejores decisiones acerca de sus vidas espirituales.