A História Do Povo Judeu

Publicado em 2 de junho de 2014 por souzapin

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Os Quatro Exílios do Povo Judeu
O povo judeu passou por quatro exílios, que formaram o desenvolvimento gradual
do desejo de receber, de toda a matéria da criação: Yod-Hey-Vav-Hey. Todos os
fenômenos naturais se desenvolveram de acordo com esta fórmula.
O primeiro exílio não foi sentido como um exílio, o que significa que as pessoas não
sentiam que eram escravas durante o período da escravidão. Visto que o desejo de
receber era muito pequeno e se a pessoa o satisfizesse de alguma forma, ela se sentiria
bem. Então, todo mundo concordava com isso.
Quanto mais o desejo de receber continuou a se desenvolver, ele precisou cada vez mais
de independência, mais envolvimento independente na vida, no desenvolvimento e na
comunicação, até que a natureza, de acordo com a sua fórmula, transformou o mundo
inteiro numa conexão totalmente integral. E nós seres humanos ainda não estamos numa
conexão integral, estamos atrasados no que diz respeito às condições da natureza que
quer nos desenvolver a um estado de conexão geral.
Uma criança que nasce não se comunica com o seu ambiente e não tem nenhum grupo
social, ou tendências humanas, mas quanto mais ela amadurece, ela começa a sentir que
precisa de uma família e de uma sociedade e não pode viver sem elas. Então, nós
também precisamos atingir um estado de conexão entre nós. Assim, o início do nosso
progresso é a compreensão gradual de que estamos dentro de nossa natureza original
egoísta, no exílio do nosso estado mais elevado, de um nível mais elevado.
Na natureza existem quatro estágios de desenvolvimento: inanimado, vegetal, animal e
falante. Nós estamos agora passando gradualmente do estado animal para o estado
falante. Este é o próximo nível que ainda não alcançamos. Nesse meio tempo, o
desenvolvimento humano ainda está no nível animal, porque está preocupado apenas
com a existência, nutrição, educação dos filhos, e assim por diante. E tudo isso é feito
de uma forma muito pouco atraente, porque a pessoa não é um animal que se
desenvolve instintivamente de acordo com as leis equilibradas da natureza.
Os quatro estágios de subida nos degraus da escada são obrigatórios, e a transição do
estado anterior para o próximo estado é implementado de acordo com as dez Sefirot, que
nós não sentimos, ou de acordo com as quatro letras do nome do Criador, Yod-Hey-Vav-
Hey, que incluem toda a natureza. Assim, a passagem entre os níveis e entre cada nível
deve passar por quatro níveis de desenvolvimento (não importa quão pequenos eles
sejam).
Na natureza existem quatro estados de avanço. O primeiro estado é a partida do estado
do nível animal para o nível do homem, em que já existe o avanço em direção à
solidariedade, conexão, característica de doação e amor, mas, por enquanto, num estado
embrionário.
Isso aconteceu nos dias da Babilônia, quando Abraão tirou 5000 pessoas de lá e
organizou um grupo que poderia ser chamado de o primeiro grupo comunista ou
Cabalístico. Esta foi uma fraternidade espiritual em que todos participaram de acordo
com o princípio da igualdade e preocupação não só para si, mas para o outro. Abrãao
unidos todos aqueles que estavam interessados em viver de acordo com este princípio e
tirou da Babilônia todo mundo que estava pronto para ir em direção a esse ideal.
Três estágios de desenvolvimento da sociedade Cabalística são simbolicamente
chamados de antepassados: Abraão, Isaac e Jacó, ou a linha direita, linha esquerda e
linha média. O progresso contínuo dependia do desenvolvimento adicional que só foi
possível com a condição da descoberta de um ego maior, sua correção e subida acima
dele.
Então, Abraão se perguntou como seria possível chegar à característica de doação
absoluta e amor. Ele investigou e descobriu que isso requer constante desenvolvimento
do ego, sobre o qual a sua pequena nação se elevou.
Portanto, a próxima fase do desenvolvimento exigiu o crescimento do ego no grupo de
Abraão, a descoberta do segundo nível do ego (o primeiro foi descoberto na Babilônia)
e a elevação acima dele.
Mas isso não é apenas subir acima dele; pelo contrário, é passar por um processo de
desenvolvimento do ego, onde todos recebem entendimento, todos mergulham nele e
começam a trabalhar com ele. Então, vários impulsos egoístas começam a despertar e
surgir nas pessoas que as empurram, influenciam e dominam. Mas as pessoas tentando
subir acima de seu ego agem de acordo com o método de Abraão baseado no interesse
mútuo, sempre que possível, e não para si mesmas.
A Torá fala sobre os estados através dos quais o povo de Israel passou no Egito. No
começo eles lutaram entre si e em conjunto contra o seu ego, e depois disso contra o
Faraó, que simbolizava o seu novo ego que sempre foi descoberto nas relações entre
eles. O povo judeu esteve no Egito por 210 anos (um período simbólico). Assim como
há quatro fases da Luz Direta, que são a fonte do nome de quatro letras do Criador, a
fórmula que inclui quatro componentes que se desenvolvem gradualmente, do mesmo
modo os egípcios, ou o ego que foi revelado nas pessoas, incluía quatro níveis. Assim, o
tempo do exílio egípcio é chamado de 400 anos. No entanto, ele continuou por apenas
210 anos, e os restantes 190 anos foram divididos entre o resto dos exílios.
Os nomes na Torá: “Egito”, “Monte Sinai”, “O Deserto do Sinai”, e “a Terra de Israel”
simbolizam os estados internos das pessoas. Isso não está falando de geografia, mas de
mudanças internas que acontecem dentro de uma pessoa. Quando o ego cresceu, ficou
cada vez mais difícil para as pessoas se manterem no nível de amor, fraternidade, “e
amarás o teu amigo como a ti mesmo”; elas caíam e eram elevadas, caíam e se
elevavam na conexão entre si, até que entenderam que tinham que estar desprendidas do
ego, que cresceu enormemente. Na Torá isso é descrito como as dez pragas do Egito.
Isto significa que o ego se expandiu tanto que era impossível se manter nele e trabalhar
com ele. Era necessário começar a descobri-lo em nós de forma gradual, para sair dele,
e assim subir. Mas era impossível superar essa montanha de uma só vez, mas
gradualmente, descobrindo o ego apenas na medida em que era possível usá-lo, superá-
la e, assim, transcendê-lo.
Apesar das características negativas serem constantemente descobertas numa pessoa, ela
não tem medo delas, porque entende que, graças a elas, ela vai subir se usa-las
corretamente, pois esta é a sua ascensão espiritual.
É exatamente assim que o grupo de Abraão se desprendeu do seu ego, chamado Egito, e
começou a trabalhar em si mesmo. Quando eles subiram acima do ego, eles começaram
a organizar atitudes de ajuda mútua entre si, pelo menos tentaram não prejudicar o
outro, pois antes eles estavam prontos para se aniquilar tão grande era o ódio que foi
descoberto entre eles. O símbolo desse ódio é o Monte Sinai. É possível chamar os
estados através dos quais o povo de Israel passou de deserto do Sinai, porque o trabalho
em prol da doação não traz qualquer satisfação para o ego, pois eles não sentem
qualquer gosto nele. É assim que eles trabalharam em si mesmos por quarenta anos até
que subiram ao nível de Bina. Quarenta anos no deserto eles procuraram
incessantemente pela característica de Bina (doação) dentro do ego, que foi aumentando
continuamente.
Depois que o povo passou por todos os níveis, e, como resultado disso, todos os vasos
que eles levaram com eles do Egito (os vasos de ouro e prata e as joias), ou seja, todas
as características egoístas neles, morreram (a geração daqueles que deixaram o Egito
morreu), eles tiveram a oportunidade de alcançar o próximo nível chamado de “Terra de
Israel”, um desejo que é dirigido apenas à doação e amor. Terra (Eretz) é desejo
(Ratzon), e Israel (Yashar-El) significa “direto ao Criador”. O Criador é o poder de
doação e amor que é o poder essencial na natureza, e todo o resto são suas partes. O
programa, segundo o qual este poder atua, pretende dar à pessoa independência, onde
ela quer estar apenas num estado de doação e amor.
O grupo de pessoas que entrou na terra de Israel lutou por ela porque esta era habitada
por “outros povos”, ou seja, vários distúrbios que foram descobertos em seu caráter
acima do qual elas tinham que subir. Isso é chamado de “conquista da terra”, a
conquista da terra de Israel. Então, gradualmente, elas chegaram a um estado em que a
partir de todos os desejos que foram descobertos entre si, elas criaram um vaso comum
de doação mútua e amor em que descobriram o poder superior, o Criador, e subiram ao
Seu nível. Este é o estado perfeito. Mas, no momento em que atingiram esse estado, um
ego coletivo ainda maior começou a ser descoberto nelas no próximo nível. Isto porque
depois de deixar Babilônia elas levaram todo o enorme ego com elas que realmente não
pertencia a elas (à característica de doação e amor), mas a toda a humanidade.
Como Rambam escreve, quando as 5000 pessoas que saíram da Babilônia chegaram à
terra de Israel elas já eram três milhões, no momento em que havia milhões de pessoas
em todo o mundo. Isto se refere a uma situação que ocorreu 2.700 anos atrás.
Mas esta pequena nação construiu o chamado Templo, ou seja, que construí uma
condição na qual o Criador, o poder de doação e amor, foi revelada entre eles, e eles
existiram nesta forma e se encontravam na espiritualidade.
Depois disso, um novo nível mais interno foi criado, que não pertencia a eles, o coração
de pedra, que, naquele momento, eles não podiam corrigir. Este nível pertencia ao
mundo todo. O povo de Israel não conseguiu agarrar a posição do nível de doação e
amor; ele começou a desmoronar e caiu do seu alto nível de conexão mútua, do nível de
equivalência de forma com o Criador a uma condição de separação que é chamada de
segundo exílio, o exílio da Pérsia e Midiã. Isto não é mencionado na Torá, mas nos
Profetas, no Livro de Ester e em fontes adicionais.
O povo de Israel esteve nesse exílio por 70 anos. 7 ou 4, e 400 ou 70, são unidades
simbólicas de subida ou descida que são expressas em diferenças de tempo. Tudo
funciona de acordo com a fórmula original, pois a criação do desejo (o ego) foi de
acordo com as quatro fases da Luz Direta, sob a influência da Luz Superior (a
característica de doação e amor). A partir daqui esta fórmula se espalha por tudo.
A descida para um nível tão baixo era perigosa para o povo de Israel, em que eles eram
susceptíveis de esquecer completamente o nível que havia sido encontrado
anteriormente e o que aconteceu com ele. Havia perigo de que eles se transformassem
como o resto dos povos, mas ao mesmo tempo um despertar espontâneo aconteceu. No
mapa mundial apareceu o líder do mal Hamã, que como o Faraó, despertou neles a
consciência de sua situação. Eles fizeram uma grande obra entre si, foram forçados a
subir acima do nível de Hamã, matá-lo (seu ego), e desta forma se elevaram ao próximo
nível chamado de nível do segundo Templo.
Este nível era menor ao nível do primeiro Templo, porque a doação e o amor aqui não
eram como no nível do primeiro Templo. Se o primeiro templo existia no nível de “e
amarás o teu amigo como a ti mesmo”, o segundo Templo desceu ao nível de, “Não faça
a seu amigo o que é odioso para você”. Especificamente, é a conexão entre as pessoas
que é chamado de Templo e não as paredes de pedra que foram erguidos em Jerusalém.
O povo de Israel continuou a trabalhar em si mesmos, eles tentaram fazer o possível
para permanecer, pelo menos nesse nível, mas o ego cresceu porque o ego da
humanidade não tinha sido corrigido.
Enquanto isso, a humanidade desenvolveu-se egoisticamente e isso influenciou o povo
judeu, para que eles não conseguissem manter o nível de ajuda mútua; eles passaram
por lutas internas entre si que foram materializadas em nosso mundo como guerras
contra os romanos e os gregos.
É assim que a queda das pessoas aconteceu sob a influência dos desejos egoístas
interiores, os “gregos” e os “romanos”. Os desejos dos “gregos” recebeu expressão
ideológica, e os desejos dos “romanos” foram realizados em ação. Isto se refere apenas
aos estados internos do grupo de Abraão.
No final, a nação caiu do nível do segundo Templo, “Não faça a seu amigo o que é
odioso para você”, em desprendimento absoluto, do nível de cooperação com o nível de
pessoas normais. Isto significa que as pessoas não caíram no cativeiro dos egípcios ou
os babilônios, mas no cativeiro do público em geral que estava completamente
desprendido de todos os níveis espirituais.
Os tempos difíceis do terceiro exílio do povo judeu tinha chegado, o qual foi
caracterizado pelo desprendimento absoluto do estado espiritual. Mas o desprendimento
do estado espiritual foi gradual, continuando por muitos anos e terminando no século
XVI (16º século), nos dias do Ari ou um pouco antes dele. Um método para a partida do
exílio espiritual chamado Cabalá começou a se desenvolver. Ele também existia antes
disso, pois os alunos de Abraão o esclareceram, concluíram e documentaram. Eram
grandes ideólogos. Mas, apesar dos muitos livros que eram chamados de livros sagrados
dos judeus, faltava um método preciso para o mundo que ensinasse uma pessoa como se
afastar do estado do ego, pois naquele tempo, o ego ainda não tinha sido descoberto; ele
começou a ser descoberto a partir da época do Ari.
O Ari foi um grande Cabalista que lançou as bases para o método de correção. Depois
dele, surgiram Cabalistas como o Baal Shem Tov, o Maguid de Mezritch, e muitos
outros líderes espirituais que descreveram o mesmo método em vários estilos e
trabalharam com pessoas em vários níveis teóricos e práticos.
Mas o desenvolvimento deste método, que começou nos séculos XV e XVI, e continuou
até os nossos tempos, parou em nossos dias. O último dos grandes mestres espirituais
foi meu professor, o Rabash. Ele e seu pai, Baal HaSulam, fundaram e desenvolveram o
atual método de correção. E nós os seguimos com a ajuda do método que eles
desenvolveram; nós esperamos deixar o último exílio espiritual em que toda a
humanidade se encontra.
Este é um exílio única, pois os descendentes do grupo de Abraão foram dispersos por
toda a humanidade; eles perderam toda a experiência que haviam adquirido moral,
espiritual e ideologicamente.
Parte desse grupo mudou todo o método, ou seja, tomaram para si a prática mecânica,
sem pensar que tinham que se integrar com o seu interior através do seu desejo sincero.
Este é o problema essencial na saída do último exílio.
Nós estamos agora num estado de esclarecimento de todas as condições, a fim de
subirmos para o último nível de desenvolvimento, porque depois de sairmos da
Babilônia, Egito e Pérsia, chegou a hora de sairmos do estado da atual crise global em
que humanidade foi lançada.
Hoje, pragas globais modernas estão começando a ser descobertas na humanidade. Elas
ainda não foram totalmente reveladas, mas nós já começamos a reconhecê-las
gradualmente e sentimos sua abordagem. A ameaça de um tsunami se aproxima,
catástrofes naturais, guerras e perturbações da ordem. As pessoas estão começando a
entender que por meio de ações estúpidas, bárbaras e egoístas, elas abriram uma terrível
Caixa de Pandora.
Portanto, nós temos que ativar este método. Estou feliz por fazer parte desta atividade e
poder explicar, dizer e revelar às pessoas a situação em que nos encontramos, que tipo
de mundo estamos vivendo, o que podemos esperar, que possibilidades estão
disponíveis para nós, e o que devemos fazer.
Eu estou muito feliz que nos encontramos numa situação em que podemos realmente
descobrir o método sobre nós mesmos, como num laboratório, e depois disso levá-lo ao
mundo inteiro e mostrar ativamente como podemos trabalhar com ele. Cabe a nós
sermos um exemplo para toda a humanidade e devolvê-lo ao estado do poder superior,
ou seja, a característica de doação e amor, na melhor e mais rápida forma possível.
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