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UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO

DEPARTAMENTO ACADÉMICO DE HUMANIDADES

I. CIENCIA.

Los conocimientos empíricos que adquirió el hombre paso a paso fueron organizándose hasta convertirse
en conocimientos lógicos, profundos, es decir, conocimientos científicos , que fueron delimitándose en
áreas, parcelas del saber humano, configurándose así, lo que hoy conocemos como ciencias. Sierra Bravo
(1983), lo explica así:

La palabra ciencia se deriva etimológicamente del vocablo latino scientia que significa: conocimiento,
práctica, doctrina, erudición. Esta concepción latina de ciencia concuerda con el significado del origen
de su raíz, el verbo latino Scio que se deriva a su vez del griego isemi. Este verbo equivale también a
saber, en toda la extensión de la palabra conocer, tener noticia de, estar informado.

Las siguientes definiciones nos permitirán construir una nueva:

 Bunge (1960), sostiene que “... ese creciente cuerpo de ideas llamado “ciencia”, que puede
caracterizarse como conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente
falible”.

 Ander Egg (2001) la define como “conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables, que
obtenidos de manera metódica y verificados en su contrastación con la realidad se sistematizan
orgánicamente haciendo referencia a objetos de una misma naturaleza, cuyos contenidos son
susceptibles de ser transmitidos”.

 Sierra Bravo (1983), enfatiza que “la ciencia se puede definir, en sentido estricto, como un
conjunto de conocimientos sobre la realidad observable, obtenidos mediante el método
científico”.

Podemos concluir en que ciencia es un conjunto de conocimientos estrictamente estructurados sobre


la realidad objetiva de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento humano, que se obtienen
mediante el método científico.

Con respecto a nuestra definición, debemos aclarar cada uno de los aspectos involucrados en ella.
Decimos:

 Conocimientos estrictamente estructurados, porque se trata de un saber ordenado lógica,


orgánicamente, en el que existen principios y generalizaciones; son teorías, leyes y enunciados
que relaciona a los hechos entre sí. No se trata de conocimiento dispersos que se acumulan
desordenadamente.

 Sobre la realidad objetiva, la que se refiere al mundo de los objetos y sujetos que llamamos
objetos materiales y sujetos corpóreos, la cual existe con independencia de que conozcamos de
ella, o que conozcamos de su existencia o no. La realidad objetiva es medible, cuantificable,
ubicable en el tiempo y en el espacio. La realidad objetiva es la misma con independencia del
sujeto que la perciba. Esta realidad objetiva puede ser de la naturales: Física, Química, Botánica,
Biología, etc.; de la sociedad: Historia, Sociología; y del pensamiento: Matemática, Lógica,
Estadística, etc.

 Obtienen mediante el método científico., es decir, mediante procedimientos lógicos y técnicos.

Es necesario aclarar que estos conocimientos, a los que denominamos conocimientos científicos por ser
propios de la ciencia, son contextuales y provisionales, susceptibles de ser corregidos, modificados o
perfeccionados.

II. CARACTERÍSTICAS.

a. Conocimientos Sistemáticos:
Porque se trata de un saber ordenado lógica, orgánicamente, en el que existen principios y
generalizaciones; son teorías, leyes y enunciados que relacionan los hechos entre sí. No se trata
de conocimientos dispersos que se acumulan desordenadamente

b. Conocimientos racionales:
Que exigen el uso de la razón y en los cuales los criterios lógicos como la deducción son
fundamentales para su desarrollo. Están constituidos por conceptos, juicios y raciocinios.

c. Objetivos:
Que expresan lo que es realmente el objeto, fruto del conocimiento, que pueda ser observado y
verificado no solo por una persona; un conocimiento cuya demostración pueda repetirse siempre,
en las mismas condiciones.

d. Demostrados y Verificados:
Que han sido contrastados con la realidad empleando el método científico, es decir, mediante
procedimientos lógicos y técnicos. Son verificables porque la ciencia exige que todo conocimiento,
teoría o hipótesis científica sea susceptible de contrastación, que será empírica y, por lo tanto,
objetiva, si corresponde a las ciencias fácticas.

III. ESTRUCTURA DE LA CIENCIA

La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metódicas y procesos racionales definidos, precisos
y ordenados, constituye el punto de partida de toda investigación racional de la realidad y comprende
toda rama del saber humano.

La estructura de la ciencia está conformada por: Elementos y contenidos

A. ELEMENTOS.

Toda disciplina científica está integrada por dos elementos fundamentales.

a. Elemento Descriptivo: Proviene de la toma de contacto con el objeto de estudio. Consiste


en enunciar, a través de proposiciones las características y propiedades de determinados
objetos.

Las descripciones que enuncian propiedades captadas a través de la experiencia sensible y


psicológica se denominan “Observaciones”.

Las descripciones que presentan propiedades abstractas de objetos captados a través de la


experiencia intelectual se denominan AXIOMAS ó postulados y definiciones constructivas.

La descripción científica se caracteriza por:


 Debe ser exacta.
 Debe ser precisa.
 Debe ser organizada.

b. La Explicación: Nos permite comprender interpretar el dinamismo de todo fenómeno,


origen y consecuencia de un hecho y sobre todo, la CERTEZA Y VALIDEZ de cualquier
proposición científica.

B. CONTENIDOS

Toda ciencia para ser ciencia debe estar constituida por:

a. Los Hechos

El concepto central de la etapa empírica del conocimiento científico lo constituye el hecho


científico. Los hechos son los que contienen los datos de la realidad, punto de partida del
conocimiento científico y permite elaborar, confirmar o refutar las teorías científicas.

Como datos objetivos y reales, independientes de la conciencia de los hombres, los hechos son
conocimientos auténticos, susceptibles de ser comprobados por constatación. Estas, no deben
ser objeto de mínima duda, porque de lo contrario no se podría construir sobre su base ninguna
teoría científica, ni tampoco sistematizar los conocimientos. Así por ejemplo: “El agua hierve a
100 grados centígrados”.

Otra de las propiedades de los hechos consiste en su invariabilidad, lo que indica que los hechos
son invariables en relación a la hipótesis y teorías que se formulan para explicarlos. Las teorías
pueden divergir sobre un mismo hecho pero los hechos son invariables sin que esto quiera decir
que se desvincule de ella, ya que necesita para que explique e incluya en un cuerpo de
conocimientos, alcanzando significación científica.

Por otro lado diremos que los hechos existen, dado que la realidad se encuentra llena de hechos
que sólo han sido observados como parte del mundo material, carentes de significación para la
ciencia.

b. La Hipótesis

La Hipótesis constituye una formulación científicamente fundamentada dirigida a explicar


previamente una situación problemática, adelantando su posible solución. De ahí su
importancia orientadora.

Toda hipótesis se formula sobre la base de determinados hechos o conocimientos existentes.


Estos hechos, en un grado u otro, confirman la hipótesis que el investigador se plantea o la hacen
más o menos probable. Las hipótesis cumplen un papel rector o regulador en el proceso de
obtención del conocimiento, ya que son respuestas anticipadas a los problemas del
conocimiento que una vez formuladas guían al científico por el camino de su comprobación. El
científico evaluará la verdad o falsedad de ésta. Con la hipótesis explicamos hechos conocidos y
predecimos los desconocidos.

c. La Ley

El conocimiento de las leyes de la naturaleza, de la sociedad y el pensamiento permite a los


hombres actuar sobre las circunstancias, prever los acontecimientos y utilizar las fuerzas y los
fenómenos en beneficio del progreso social.

Las leyes auténticamente científicas o teóricas, se refieren a los objetos no observables.


Contienen conceptos que no pueden ser obtenidos directamente de la experiencia, ni ser
comprobados por ella. Para eso el descubrimiento de estas leyes está indisolublemente unido a
la utilización de hipótesis. En este sentido podemos definir la ley científica como una hipótesis
comprobada, que alcanza el grado de regularidad al cumplir determinadas exigencias.

Significa que la hipótesis debe reunir requisitos como: de ser bien confirmada, formar una
proposición universal y en tercer lugar tener posibilidad de ser incluida en una teoría científica.

d. La Teoría

Corresponde a la teoría desempeñar el papel de unificador de los distintos elementos del


conocimiento científico en un todo único. Por Teoría se entiende la sistematización lógica y
orgánica de hechos, hipótesis, generalizaciones y leyes mutuamente relacionadas, que explican
una determinada región del proceso y fenómenos de la realidad material.

Toda teoría debe reunir una serie de requisitos, como:

 Debe referirse a una rama precisa de fenómenos que tengan significación real para la
ciencia.
 Reflejar verdaderamente las propiedades, relaciones y tendencias de desarrollo de los
objetos y fenómenos que abarca.
 Que sus leyes y principios axiomáticos deben guardar una relación de independencia
recíproca, es decir, que sus enunciados esenciales no deben deducirse unos de otros.
 No debe existir contradicción entre sus elementos componentes.

IV. CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS

La Metodología general estudia los procedimientos metódicos que son empleados por todas las ciencias.
Si la división consiste en la descomposición de un todo en partes siguiendo un mismo principio, la
clasificación cumple con lo que señala la división, pero señala la tarea de distribuir “un conjunto de objetos
en grupos o subgrupos” o, con otras palabras, “ordenar por clases”, pues clasificar es una palabra que
deriva del latín clasificarse.

Las ciencias son numerosas y variadas. Consideramos que, para el objetivo del curso de Metodología de
la Investigación, podemos quedarnos con la clasificación abierta de Mario Bunge, quien establece que las
ciencias son:

a Ciencias Formales.
Son conjuntos sistemáticos de conocimientos racionales y coherentes, que se ocupan del estudio
de los procesos lógicos y matemáticos, (por lo que su objeto de estudio no es el mundo, la realidad
físico-natural) pero cuyos conocimientos pueden ser aplicados a dicha realidad físico-natural. El
método propio de las ciencias formales es el método deductivo.
Sus razonamientos son esencialmente cognoscitivos y no se basan en datos u observaciones
provenientes de la experiencia común. Básicamente solo dos ciencias se han podido desarrollar
bajo estas condiciones: la lógica y matemáticas (matemática pura)

b Ciencias Factuales

Son aquellas ciencias que requieren necesariamente de elementos empíricos para desarrollar
razonamientos, teorías y leyes que conformen el cuerpo de su conocimiento.

Fáctico significa real o verdadero, es decir, estas ciencias requieren de datos o hechos tangibles
(reales, verdaderos), o sea los elementos empíricos (entendiéndose el término empírico como
experiencia común o experimental, es la que genera los hechos tangibles). Estos elementos son
la base para desarrollar conjeturas, razonamientos hipótesis que nos lleven a sintetizar leyes y
teorías científicas.
Las Ciencias Factuales a su vez las podemos dividir en dos grandes grupos: Ciencias Naturales o
Ciencias de la Naturaleza y Ciencias Culturales o Ciencias de la Sociedad. Ambos tipos de ciencia
se refieren a fenómenos que ocurren en la realidad y por lo mismo tienen que apelar a la
experiencia para contrastar sus ideas.

Entre las Ciencias Naturales encontramos la Química, la Física, la Biología y la Psicología Humana
y entre las Ciencias Culturales encontramos a la Sociología, la Antropología, la Historia, la
Economía, y la Educación.

V. FUNDAMENTACIÓN DE LA CIENCIA.

Implica exponer las razones y motivos principales con que se pretende afianzar y asegurar el contenido y
los elementos de las ciencias; así como delimitar que caracteriza a cada una de ellos.

A. Fundamentación de las ciencias formales

La palabra formales deriva de formal y ésta de forma. Los griegos, entre ellos Platón, consideraron
la existencia de una forma interna captable sólo por la mente. Platón, por eso, a la forma interna la
denomino idea, por lo mismo, las ideas de “redondo” y de “círculo” tienen carácter inteligible,
mental y no sensible, sensorial.

Si la forma equivales a la idea, las ciencias consideradas formales son ciencias ideales como la
matemática y la lógica que se ocupan de los “objetos ideales”.

Los objetos ideales poseen las siguientes peculiaridades que constituyen las llamadas “categorías
ónticas”

a. El Ser.- Porque los objetos ideales son, tienen ser. Objetos circulares hay muchos, pero
todos, si son circulares, tienen la característica de que los puntos ubicados en su perímetro
equidistan del centro. La idea de esa figura que se llama círculo no es algo real, es ideal. Lo
mismo sucede con la idea de hombre que es algo ideal distinta a cada uno de los hombres
o todos los hombres reales que existen
b. La Intemporalidad.- Los objetos ideales “no nacen en el tiempo, ni parecen en el tiempo,
ni se transforman a lo largo del tiempo”. Son fuera del tiempo, pues tienen carácter
intemporal. El círculo, el cuadro, el triángulo al ser ideales, cuando no haya hombre o sujeto
que los piense, seguirían siendo, habiendo, aunque no puedan ser aprehendidos.

c. La Idealidad.- Las variaciones de las cosas en el mundo de las cosas reales u objetos reales
supone que estos se suceden unos a otros; los hechos de conciencia se suceden unos a
otros en la conciencia; los hechos físicos se suceden, igualmente, unos a otros. Esta
sucesión se explica por la causalidad.

Los objetos ideales no se causan unos a otros; “el punto no causa la línea; la línea no causa
el triángulo; ni el círculo causa la esfera, si no que esos objetos ideales son unos con relación
a los otros en una conexión que no es casual, sino que es la de implicarse idealmente, como
la conclusión está implicada en la premisa de un silogismo. Esa implicación es lo que
llamamos idealidad”. La idealidad se opone a la realidad que corresponde a los objetos
reales, a las cosas, por el hecho de que realidad deriva de RES que equivale a cosa e
idealidad deriva de IDEA que no es res o cosa real.
Los objetos ideales conforman tres grupos: las relaciones, los objetos matemáticos y las
esencias. Como la lógica se relaciona con la matemática y las esencias. Como la lógica se
relaciona con la matemática (inclusive hay una lógica matemática) por la deducción
imperante en ambas, la matemática y la lógica son ciencias ideales o ciencias formales ya
que idea equivale a forma.

B. Fundamentación de las ciencias factuales.

La palabra factuales deriva de factual y está de facto que significa hecho. Por consiguiente, las
ciencias factuales son ciencias que se ocupan de hechos pertenecientes al campo físico general, al
psíquico y al cultural. Y, de acuerdo al planteamiento anterior, estas ciencias tienen que ver con los
objetos reales que poseen las siguientes características o “categorías ónticas”:

a. El Ser.- El mundo de las cosas reales posee el ser porque todo en él es. Es el mundo con el
que me enfrento durante toda mi vida. El mundo que está ahí, a mi alcance sensorial: que
miro, que toco, que oigo, que huelo; que manipulo, sobre el que actúo, siento y pienso. Es
el mundo manual que está a la mano, como dice Heidegger; que me rodea y, por ello, es mi
mundo circulante.

b. Realidad.- Ese mundo que tiene ser no es un mundo imaginado o un mundo ideal, es un
mundo que supone realidad que es real (res en latín es cosa); un mundo de cosas que por
ser tales son reales, objetivas, externas a mi conciencia o interna si se trata de algo
psíquico.

c. Temporalidad.- Las cosas que tienen ser y que son reales están sometidas al tiempo, es
decir, poseen un ser que “comienza a ser, que está siendo y que deja de ser”. Las cosas no
estaban, están y pueden dejar de estar. En el mundo de los objetos reales la temporalidad
se hace patente ya sea como pasado, presente y futuro.

d. Causalidad.- Las cosas cambian, se transforman, se suceden unas a otras en una secuencia
causal, es decir, están regidas por la causalidad. Ese mundo cambiante es susceptible de ser
inteligible, reductible a leyes, cognoscible.

Estas son, en conjunto cuatro categorías ónticas fundamentales en las cuáles se expresa la
estructura de esta región de la objetividad, que corresponde a los objetos reales, a los hechos
fácticos, al mundo factual.
Es necesario considerar la posibilidad de dividir los objetos de este mundo que es, que tiene
realidad, que es temporal y que supone casualidad, en dos grandes grupos: el de los objetos físicos
y el de los objetos psíquicos.

Los objetos físicos poseen las cuatro categorías ónticas citadas y, añaden otra: la espacial, porque
son espaciales. En cambio los no en el espacio. El espacio es “una categoría regional de lo físico”. Si
dentro de lo físico distinguimos lo químico, lo biológico, podemos encontrar categorías ónticas
propias, por ejemplo, la finalidad en la biología.

Hasta ahora hemos considerado en el mundo de los objetos reales, dos grupos: el de los objetos
físicos y el de los objetos psíquicos. Sin embargo, Mario Bunge presenta un diagrama según el cual
la ciencia formal corresponde a la lógica y la Matemática, la ciencia factual corresponde a las
ciencias naturales (física, Química, Biología y Psicología Individual) y, a las ciencias culturales
(psicología Social, Sociología, Economía, Ciencia Política, Historia Material e Historia de las ideas).
Según eso, “la lógica y la Matemática son ciencias formales: no se refieren a nada que se encuentren
en la realidad”, son ciencias de ideas. “La Física y la Psicología se encuentran en cambio entre las
ciencias factuales….y son ciencias de hechos” como las ciencias culturales, Economía y Sociología
por ejemplo.

VI. CIENCIA BÁSICA Y CIENCIA APLICADA: DISTINCIONES FUNDAMENTALES

Otra ambigüedad frecuente es la que se da entre ciencia básica y ciencia aplicada. Aclaremos estos
conceptos.

A. Ciencia básica (teórica, pura)

La ciencia básica, tradicionalmente llamada ciencia pura, se caracteriza por tener como objetivo, como
único intento, el de enriquecer el conocimiento. El científico básico trabaja teniendo como meta el
conocimiento por sí mismo, sin miras utilitarias. Ejemplo:

Sea un físico estudiando las interacciones entre la luz y los electrones, particularmente el
efecto fotoeléctrico, principio de la célula voltaica. Este investigador está haciendo ciencia
básica o pura si lo único que se propone es enriquecer el conocimiento humano sobre las
interacciones entre la luz y la materia. Busca nuevos conocimientos generales (= interacción
de la luz y de la materia).

B. Ciencia aplicada (experimental)

La ciencia aplicada es la que se hace utilizando la investigación básica y buscando nuevos


conocimientos en vista de posibles aplicaciones prácticas. No es necesario que el investigador
emprenda ninguna investigación técnica. El científico aplicado trabaja teniendo como meta el
conocimiento con fines utilitarios. Ejemplo

Sea otro físico estudiando la actividad fotoeléctrica de ciertas sustancias particularmente


sensibles con el fin de comprender mejor cómo funcionan las células fotoeléctricas, lo que
podrá servir para fabricar dispositivos fotoeléctricos más eficaces. Sin duda, este
investigador está haciendo ciencia aplicada. Busca nuevos conocimientos especiales (=
interacción de la luz de ciertos colores y la materia en cierta clase).

CUADRO COMPARATIVO
CIENCIA BÁSICA CIENCIA APLICADA
 Aborda problemas de interés  Aborda problemas cognoscitivos de
puramente cognoscitivo posible interés social
 El investigador básico debe elegir é  El investigador aplicado trata
mismo sus problemas y sus métodos problemas que previamente le han
sido señalados
 El investigador puede cambiar sus  El investigador se somete a una
problemas cuando lo crea planificación centralizada
conveniente
 Imposible planificar a largo plazo  Posible planificar a largo plazo
 Busca nuevos conocimientos  Busca nuevos conocimientos
generales especiales

VII. PRINCIPIOS ONTOLÓGICOS DE LA CIENCIA:

Son los que motivan, justifican o guían la investigación científica

a. Existe un mundo exterior al sujeto que conoce: ese mundo exterior es el mundo a investigar o
el objeto de investigación.

b. El mundo está compuesto de cosas concretas: de hechos reales, naturales o sociales; a los que
se puede llegar sensorialmente.

c. Las formas son propiedades de las cosas. La redondez, el largo, la anchura de los cuerpos; son
propiedades que los caracterizan y no pueden ser de otra manera.

d. Las cosas se agrupan en sistemas o componentes que actúan entre sí.

e. Todos los objetos del mundo están organizados de tal manera que hay entre ellos, por su
esencia, una relación de interdependencia.

f. Todo sistema, excepto el universo, interactúan con otros sistemas.

g. Porque Universo o Cosmos hay sólo uno y no puede interactuar con él mismo.

h. Toda cosa cambia .Dialécticamente todo en el universo, está permanentemente en cambio. La


materia cambia, no se destruye, sino se transforma.

i. Nada proviene de la nada. Porque siempre hay un punto de partida del cual iniciar toda acción.

j. Toda cosa satisface las leyes. la meta de investigación científica es descubrir leyes que la
fundamenten o sustenten.

k. Hay diversos niveles de organización, superiores, muy superiores o inferiores.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Sierra Bravo (1983) Ciencias Sociales, Epistemología, Lógica Y Metodología, Madrid: Editorial Paraninfo.

Bunge (1960) La ciencia, su método y su filosofía. Buenos Aires: Editorial Siglo Veinte.

Ander Egg, (2001) Técnicas de investigación social. Buenos Aires: Hvmanitas.

Manrique F (2003) Filosofía de las Ciencias. Lima: Rentería Editores S.A.C.


Después de haber leído en grupo o individualmente el contenido del presente documento y de una
profunda reflexión, explícalo utilizando un organizador grafico las siguientes preguntas.

1. Teniendo en cuenta las definiciones propuestas por autores tratados, formula tu propia definición

2. Explica las características de la ciencia. Hazlo con ejemplos

3. La ciencia es un saber que se apoya en observaciones metódicas y procesos racionales definidos,


precisos y ordenados; es decir estructurados. Explica la estructura de la ciencia.

4. Explica con ejemplos la clasificación de la ciencia planteada por Bunge.

5. Con ejemplos sustenta las razones y motivos que sustentan la fundamentación de la ciencia.

6. Explica la ambigüedad frecuente entre ciencia básica y ciencia aplicada. Aclara estos conceptos.

7. Analiza los principios ontológicos de la ciencia y explica el particular punto de vista del grupo