TRIDUO PASCUAL

El triduo comienza el Jueves Santo con la misa vespertina de la

cena del Señor, alcanza su cima el viernes con la celebración de la
Pasión de Cristo y cierra con las vísperas del domingo de pascua
(Vigilia Pascual en sábado).
Esta unificación de la celebración pascual es más acorde con el
espíritu del Nuevo Testamento y con la tradición cristiana
primitiva. El mismo Cristo, cuando aludía a su pasión y muerte,
nunca las disociaba de su resurrección. En el evangelio del
miércoles de la segunda semana de cuaresma (Mt 20,17-28) habla
de ellas en conjunto: "Lo condenarán a muerte y lo entregarán a
los gentiles para que se burlen de él, lo azoten y lo crucifiquen, y
al tercer día resucitará".
Mc 14,1-15,47. Llevaron a Jesús al Gólgota y lo crucificaron. Jesús,
dando un fuerte grito, expiró.
El Jueves Santo
Es el día de los tres grandes mandatos: “Tomad y comed este es
mi cuerpo”, institución de la Eucaristía; “haced esto en memoria
mía”, institución del orden sacerdotal, “amaos los unos a los
otros”, mandamiento del amor fraterno.
Con la Misa que tiene lugar en las horas vespertinas del jueves de
la Semana Santa, la Iglesia comienza el Triduo pascual y evoca
aquella cena en la cual el Señor Jesús, en la noche en que iba a ser
entregado, habiendo amado hasta el extremo a los suyos que
estaban en el mundo, ofreció a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre
bajo las especies del pan y del vino y los entregó a los Apóstoles
para que los sumiesen, mandándoles que ellos y sus sucesores en
el sacerdocio también lo ofreciesen.
Viernes Santo
La cruz, la eterna pregunta por el sentido del sufrimiento, el dolor,
la muerte. Dios no permanece impasible, Dios no guarda silencio:
el crucificado (la Palabra definitiva) es su respuesta.
Celebración de la Pasión del Señor
Esta celebración está estructurada en cinco partes:
Rito de entrada: procesión en silencio y oración.
Liturgia de la Palabra: con especial atención a la proclamación de
la Pasión y la oración universal o solemne.
Adoración de la cruz: triunfo de la donación y amor de Jesús.
Rito de comunión: configuración sacramental con Cristo, muerto
y resucitado.
Rito de conclusión con la recitación de oraciones para que la
asamblea reunida, una vez dispersa, viva el misterio que ha
celebrado.
Sábado Santo de la sepultura del Señor
Traslado de Jesús al Sepulcro.
Todo se ha consumado: el cuerpo de Jesús está ya en el sepulcro,
acompañamos a María, la Madre, en su Soledad.
Durante este día ni se celebrará la Eucaristía, ni se distribuye la
sagrada Comunión, a no ser en caso de viático, quedando desnudo
el altar hasta la celebración de la Vigilia con que se inaugura el
Tiempo Pascual.
Domingo de Resurrección:
¡Cristo, el crucificado, ha Resucitado!, las promesas se han
cumplido. Es el tiempo de lo nuevo.
La Vigilia Pascual
Según la tradición, ésta es una noche de vela en honor del Señor,
y la Vigilia que tiene lugar en la misma, conmemorando la noche
santa en la que el Señor resucitó, ha de considerarse como «la
madre de todas las santas Vigilias» (San Agustín).
Durante la vigilia, la Iglesia espera la resurrección del Señor y la
celebra con los sacramentos de la iniciación cristiana. Los fieles,
tal como lo recomienda el Evangelio (Lc 12,35-48), deben
asemejarse a los criados que con las lámparas encendidas en sus
manos esperan el retorno de su Señor, para que, cuando llegue,
los encuentre en vela y los invite a sentarse a su mesa.
Toda la celebración de la Vigilia pascual debe hacerse durante la
noche. Esta vigilia es figura de la Pascua auténtica de Cristo, de la
noche de la verdadera liberación, en la cual, «rotas las cadenas de
la muerte, Cristo asciende victorioso del abismo» (Pregón
pascual). Desde su comienzo la Iglesia ha celebrado con una
solemne vigilia nocturna la Pascua anual, solemnidad de las
solemnidades.
La resurrección de Cristo es el fundamento de nuestra fe y de
nuestra esperanza, y por medio del Bautismo y de la Confirmación
somos injertados en el misterio pascual de Cristo, morimos con él,
somos sepultados con él y resucitamos con él, para reinar con él
para siempre.
Partes de la Celebración:
1. Lucernario: Bendición del fuego, procesión y pregón pascual.
2. Vigilia: La Iglesia proclama y medita las maravillas que Dios ha
hecho con su pueblo.
Las lecturas de la Sagrada Escritura describen momentos
culminantes de la historia de la salvación, cuya meditación se
facilita a los fieles con el canto del salmo responsorial, el silencio
y la oración del sacerdote celebrante. Se proponen siete lecturas
del Antiguo Testamento, entresacadas de la Ley y de los Profetas,
y dos del Nuevo Testamento: de la lectura del Apóstol y Evangelio.
3. Liturgia bautismal: Por los sacramentos de iniciación cristiana
los nuevos discípulos de Cristo se comprometen a seguirle con
fidelidad. La comunidad cristiana renueva su compromiso
bautismal.
4. Liturgia eucarística. Es la Eucaristía más importante de todo el
Año litúrgico.