NUM.

11
SEPTIEMBRE DE 2010

QUE
Latinoamerica_ Caminando

HACER?

¡El otoño del Señor P…!

La Otra Campaña: la insurrección radical
del México de abajo
¿Arde Caracas?
 En el pequeño pueblo
de La Macarena, región
del Meta, 200 kilóme-
tros al sur de Bogotá,
una de las zonas más
calientes del conflic-
to colombiano, se aca-
ba de comprobar la
2

existencia de la mayor
fosa común de la his-
toria reciente de La-
tinoamérica, con una
1

cifra de aproximada-
mente 2.000 cadáveres.
2

¡El Otoño Del

Señor P…!Por: Renán Vega Cantor
Fuente: Rebelion
1. La ficción…
“Se pensaba que era un hombre de los páramos por su
apetito desmesurado por el poder, por la naturaleza de
su gobierno, por su conducta lúgubre, por la inconcebible
maldad de su corazón”. Gabriel Garzcía Márquez, El otoño
del Patriarca, 50.
Gabriel García Márquez escribió una obra sobre un dicta-
dor tropical que dura u n siglo en el poder y cuya soledad
al final de sus días es registrada como la del otoño del Pa-
triarca. El Patriarca es un puro macho (“¡Viva el macho!”
es una de sus proclamas predilectas) que ha gobernado a
su empobrecido país con mano de hierro, con la que tortu-
ra, desaparece y mata a todos sus adversarios: “los presos
que tiran en los fosos de la fortaleza del puerto para que
se los coman vivos los caimanes, (…) los que despellejan
vivos y le mandan el cuero a la familia como escarmiento,
(…) el sartal de recursos atroces de su régimen de infamia”
El Patriarca desconfía de todo el mundo, es renco-
roso, vengativo y testarudo: “Carajo, pero ahora van a
saber quién es quién, roncaba, masticaba espumas de
hiel no tanto por la rabia de la desobediencia como por
la certeza de que algo grande le ocultaban si se habían
atrevido a contrariar las centellas de su poder”. El Pa-
triarca era un ganadero que hasta vacas metió en la Casa
Presidencial: “Todos los días desde que tomó posesión
de la casa, había vigilado el ordeño en los establos pa-
ra medir con su mano la cantidad de leche que habían
de llevar las tres carretas presidenciales a los cuarte-
les de la ciudad”; “Además del impuesto personal que
percibía por cada res que se beneficiaba en el país”.
La dictadura criminal a la que sometió a su pueblo fue
respaldada por las potencias mundiales, contentas por-
que el Patriarca satisfacía sus voraces apetitos para sa-
quear al país: “primero el monopolio de la quina y el ta-
baco para los ingleses, después el monopolio del caucho
y el cacao para los holandeses, después la concesión del
ferrocarril de los páramos y la navegación fluvial para los
alemanes, y todo para los gringos por los acuerdos secre-
tos (…) el embajador Charles W. Traxler cuyo gobierno
se constituyó en garante de los compromisos europeos a
cambio de un derecho de explotación vitalicia de nues-
tro subsuelo, y desde entonces estamos como estamos
debiendo hasta los calzoncillos que llevamos puestos”.
Cuando el Patriarca muere, de muerte natural, ya
había regalado todas riquezas del suelo y del subsuelo
y hasta el mar, o, mejor dicho, no del mar porque este
fue robado por una potencia extranjera que se apro-
pia, literalmente hablando, de sus aguas, no en forma
figurada sino real, porque se las llevan en tanques ha-
cia sus dominios: “La incontenible maldad del cora-
zón con que le vendió el mar a un poder extranjero y
nos condenó a vivir frente a esa llanura sin horizonte”.
El Patriarca nunca piensa en lo que vendrá después de
él, porque considera que no habría mañana sin él. Todos
adulan al Patriarca como un ser de otro mundo, una le-
yenda viva, leyenda que es creada por sus aduladores en
busca de dinero y por quienes lo han acompañado toda
la vida. Cuando no acaba de morir el Patriarca, liberales,
conservadores y la iglesia, para quienes el Patriarca era
inmortal, llegan como ratas: “para repartirse por partes
iguales el botín de su poder (…) habían vuelto los libera-
les y los conservadores reconciliados al rescoldo de tantos
años de ambiciones postergadas, los generales del mando
supremo que habían perdido el oriente de la autoridad,
los tres últimos ministros civiles, el arzobispo primado”.
El Patriarca nunca quiso hablar de sucesor ni de herencia,
porque se consideraba insustituible: “Él se había negado
en sus instancias seniles a tomar ninguna determinación
sobre el destino de la patria... y sin embargo era tan lúcido
y terco que no habíamos conseguido de él nada más que
evasivas y aplazamientos cada vez que le planteábamos la
urgencia de ordenar su herencia”.
2. ...y la realidad.
“Todos los caminos del paramilitarismo conducen a la Casa
de Nari”. Felipe Zuleta, agosto 28 del 2008, en felipezuleta.
blogspot.com
Cuando Gabriel García Márquez escribió El Otoño del
Patriarca, construido a partir de las experiencias de mu-
chas dictaduras latinoamericanas, quizá nunca pensó que
parte de las cosas que describía sobre una tenebrosa dic-
tadura de ficción iban a palidecer en comparación con la
terrible realidad colombiana de las últimas décadas y de
un personaje que gobernó a sangre y fuego el país duran-
te los últimos ocho años. Y hoy ni García Márquez parece
querer comparar el argumento de su novela de 1975 con lo
que ha acontecido en Colombia, pues ni corto ni perezo-
so recibe en México y estrecha la mano de sujetos tan po-
co recomendables como el Señor P y Juan Manuel Santos.
En 2002 llego a la presidencia de la República, con el apo-
yo irrestricto de los paramilitares, y el fraude electoral en
la Costa Atlántica, también forzado por los paramilitares,
un personaje siniestro, a quien algunos llamaron el Patrón,
el Padrino, el Paisa o, de manera más coloquial, el Paraco
y los más osados el Paraquito (ya es famosa la mofa que
se atribuye al presidente del Ecuador, Rafael Correa, quién
supuestamente le habría dicho cuando lo invito a visitar
su país: “venga Para-Quito”), pero a quien nosotros sim-
plemente vamos a denominar el Señor P…
Durante estos ocho años este individuo se presentó a
sí mismo como un Mesías redentor e insustituible y eso
lo amplificaron todos sus sirvientes y corifeos, entre los
que descollaron muchos periodistas y antiguos militan-
tes de izquierda, convertidos en sicarios intelectuales del
régimen. Éstos se encargaron de advertirnos que el per-
sonaje era irremplazable, que de su permanencia en el
poder dependía la suerte y el futuro del país, que él po-
seía una mente superior a la de todos nosotros, vulgares
mortales. ¡Que nunca antes había existido ni en Colom-
bia ni el mundo mejor presidente que éste que revolucio-
nó la teoría política con su invento de la “democracia de
opinión” como fase suprema del Estado de Derecho! Du-
rante estos eternos 8 años, él mismo Señor P llegó a creer-
se el cuento que él no tenía reemplazo y que sin él el país
no iba a poder vivir, iba rumbo a la hecatombe definitiva.
Machista paisa, (“sea varón y quédese a discutir”, di-
jo en una ocasión), bravucón con los débiles, por contar
con el respaldo de una poderosa maquina de guerra para
bombardear a diestra y siniestra dentro del país y fuera de
él, sin embargo fue memorable su asustadiza carrera pa-
ra esconderse de un temblor en Chile durante la posesión
de Piñeira, mientras los otros presidentes que asistían a
la ceremonia veían impávidos cómo aquel que pregona-
ba de ser tan macho huía con el rabo entre las piernas.
Como el Patriarca del Otoño vendió el país a las
multinacionales, les regaló el suelo y el subsuelo, exo-
nero a esas compañías del pago de impuestos por va-
rios años y convirtió la Casa de Nariño en un establo,
porque como buen terrateniente adora las vacas y los
caballos. Transformó al país en una gran hacienda, en
la que nos contempló a todos como simples peones. Al
ritmo del saludo fascista, con la mano derecha en el pe-
cho, entonaba la palabra patria con una hipocresía tan
fingida que no podía ocultar la vergonzosa entrega de
nuestro país a los Estados Unidos para que éstos im-
plantaran en nuestro territorio siete bases militares.
Nadie podía pensar distinto, so pena de ser persegui-
do o encarcelado en el mejor de los cas os. Transformó a
gran parte de los colombianos en soplones a bajo precio
y en traquetos que se esmeran por demostrar que son
los más machos y los más vivos, que pueden hacer lo
que se les venga en gana por medio de la violencia (“le
rompo la cara marica”, fue una frase célebre del Señor
P, que lo pinta muy bien). Ha sido la época en que des-
de el Estado se legalizó el sicariato al pagar por delatar
y matar a todo aquel que fuera señalado como enemigo
público del capitalismo gangsteril implantado en el país
y también se legalizaron actividades económicas (cultivo
de palma aceitera, entre ellas) y empresas untadas con
la sangre y el dolor de miles de indígenas, campesinos
y afrodescendientes, a los cuales les robaron millones
de hectáreas que ahora están en manos de “prósperos
empresarios” y colaboradores directos del régimen.
Compró y sobornó conciencias a punta de billete del
erario público para tergiversar y mentir en los Conse-
jos Comunitarios, para comprar votos con programas
demagógicos como el de Familias en Acción (típico de
un populismo de derecha, seudo asistencialista, por
medio del cual se le da a las familias más pobres unos
80 mil pesos mensuales, equivalente a unos 40 dólares,
con los que deben malvivir indignamente), para hacer
lobby con la finalidad de que le aprobaran un Tratado
de Libre Comercio con los Estados Unidos, para pagar
el voto que aprobó la reelección en el 2006, para com-
prar notarias que dio como premio a quienes posibilita-
ron ese fraude. Con y por la plata ofrecida a los militares
se generalizaron los asesinatos de colombianos humil-
des, presentados por el Ejército como muertos en com-
bate, para ganar premios y ascensos. Así se mataron de
manera impune miles de pobres a lo largo y ancho de
nuestro país, como reflejo de lo cual quedan las fosas en
varios Departamentos, como la de La Macarena (Meta),
repleta de miles de cadáveres, como testimonio mudo
de la brutalidad del régimen presidido por el Señor P.
El nepotismo y la corrupción imperaron en este ré-
gimen criminal hasta niveles impensados antes, puesto
que prácticamente no hubo una sola semana de los últi-
mos 8 años donde no se destapara un escándalo en el que
estaba involucrado el Señor P o alguno de sus familiares,
amigos o funcionarios. Por las cárceles han desfilado se-
nadores, representantes a la Cámara, embajadores, mili-
tares del círculo cercano a la Presidencia de la República
y no existe casi ningún funcionario del alto gobierno que
no tenga a un familiar vinculado a la delincuencia, al nar-
cotráfico o al paramilitarismo: el Director de la Policía,
tiene un hermano preso en Alemania por haber sido una
“mula” fina del narcotráfico; uno de los hermanos del
Ministro del Interior y de Justicia (sic), se encuentra en
prisión por sus vínculos con grupos paramilitares; un
ex Director del Das es procesado por haber convertido
a esta institución, dependiente de manera directa de la
Presidencia, en una cueva de hampones, que matan sin-
dicalistas y profesores universitarios, y a ese mismo per-
sonaje el Señor P lo catalogó como “un buen muchacho”;
el ministro de (Des)Protección (Anti)Social está siendo
juzgado por cohecho, por haber participado en la com-
pra de votos en el Congreso de la República para que
fuera aprobada el trámite de reelección; el hijo mayor del
Señor P ha sido acusado de asignar notarias como pago
por los favores que posibilitaron la segunda elección de
su papá; el hijo menor no se queda atrás y se ha hecho
famoso por hacer fraude y copia en la Universidad de los
Andes; algunos funcionarios que ostentan un apellido de
rancio abolengo, y que han ocupado altos cargos en este
gobierno, han sido señalados por antiguos paramilitares,
como Salvatore Mancuso, de haber organizado el bloque
capital de las Autodefensas, y por eso el humor popular
acuño la frase “los paramilitares somos unos Santos”; y la
lista podría extenderse casi hasta el infinito, como mues-
tra del carácter lumpenesco y traqueto de este régimen.
Se militarizó la sociedad colombiana de una mane-
ra insoportable, con medio millón de militar es y po-
licías, miles de delatores e informantes, y se legalizó a
los paramilitares de todas las formas posibles. Estos
se tomaron el Parlamento y altos órganos del poder
político, empezaron a ser presentados como los “sal-
vadores de la patria” por los medios de comunica-
ción, se les dedican telenovelas y se les exalta en sus
noticias, de sus incontables crímenes poco se habla.
A nombre de la lucha contra el terrorismo, un tér-
mino importado de los Estados Unidos, se efectuaron
todo tipo de tropelías contra la población, tales como
capturas masivas, señalamientos públicos de miembros
de la oposición, condenas a través de los medios de co-
municación de personas que se atrevieron a disentir o
a criticar, criminalización de aquellos estudiantes uni-
versitarios que protestaban contra las políticas antipo-
pulares, impunidad para referirse a las personas asesi-
nadas por la extrema derecha, las que en forma infame
han sido calificadas como cómplices de los terroristas,
como aconteció con los asesinados de la Unión Patrió-
tica que en la lógica traqueta pasaron de ser luchadores
populares a ser victimarios, y mil bajezas por el esti-
lo fueron el pan cotidiano durante estos 8 largos años.
Pero como no hay mal que dure cien años ni cuerpo
que lo resista, se terminó el reino del insustituible, del
único, del Mesías, del Salvador de la Patria. Quienes se
encargaron de hacerlo a un lado fueron sus amos, los es-
tadounidenses, que lo notificaron a comienzos de este
año que era hora de abandonar sus intenciones reelec-
cionistas, y la Corte Constitucional, obediente con el amo
imperial, cumplió la orden a la perfección. Desde ese
fatídico día de febrero, fatídico para el Señor P, éste ha
venido contando día a día, hora a hora, minuto a minuto,
el tiempo que le quedaba como intruso de la Casa de Na-
riño y, como para negar su eclipse, en estos seis meses ha
multiplicado sus tropelías, sus artimañas, sus actos delic-
tivos, sus acciones arrogantes y soberbias y sus aparicio-
nes por televisión. Es como si hubiera querido detener el
tiempo para negarse a reconocer que no sólo el imperia-
lismo lo ha hecho a un lado, sino que las clases dominan-
tes también han prescindido de él, como paisa camandu-
lero y ordinario que es, para cambiarlo por un cachaco
oligarca de buenos modales, luego de que les ha servido
de manera incondicional. Incluso, su delirio megalóma-
no de creerse divino y omnipotente, con ese deseo irre-
frenable de figurar a toda hora en los medios de comuni-
cación –que lo consintieron y aplaudieron y toleraron sus
abusos y delitos- ha servido de testaferro de las órdenes
imperiales de agredir a Venezuela, para armar una gue-
rra fratricida que lo mantenga en el poder y que aplace
su llamamiento a juicio por todas sus acciones delictivas.
El otoño le llego entonces a este personaje pero no
como al Patriarca de García Márquez, que murió de
muerte natural y de viejo, tras 100 años de soledad en
el poder, sino que el Señor P sólo duró ocho años en la
Presidencia, de la que ahora se va, rumiando su impo-
tencia y amargura, pasando a ser un ex presidente más,
que apunten a condenarlo por sus múltiples crímenes.
Y razones tiene para preocuparse, porque como una
muestra del otoño de este Patriarca paisa , unas sema-
nas antes de que dejará, a su pesar y contra su voluntad,
la Presidencia de la República, ya empezaron a hablar
algunos de sus antiguos súbditos y subalternos, uno de
los cuales dijo que las miles de interceptaciones telefóni-
cas que se realizaron en estos años habían sido ordena-
das directamente desde la sede presidencial. Otros han
acusado sin ambages a un hermano del Señor P como
organizador de la banda de los Doce Apóstoles, un gru-
po paramilitar que operaba en Antioquia. Si personas
ligadas al círculo presidencial están soltando la lengua
cuando el Patrón todavía tiene las riendas del poder, es
previsible que en pocos días, cuando sea ex presiden-
te, muchos contertulios del régimen van a cantar de lo
lindo y ya no habrá forma de callarlos. Esto augura que
el Señor P va a pasar de un irreversible declive otoñal a
soportar un crudo, frío y prolongado invierno, porque
es posible que uno de sus antiguos aliados, convertido
ahora en Presidente de la República, lo envíe a tempe-
rar a una cárcel de los Estados Unidos. En tales circuns-
tancias la P de Patriarca, Padrino, Patrón y Paramilitar
se convertirá en la P de Prófugo primero y luego en la
de Presidiario, condición que ostentan antiguos aliados
de Estados Unidos como Alberto Fujimori y Manuel
Antonio Noriega, quienes, prendidos de los barrotes
de sus respectivas celdas, deben pensar que el poder
que ostentaban ayer no ha impedido que hoy sean unos
simples y vulgares criminales que purgan largas con-
denas tras las frías rejas de prisiones de alta seguridad.

QUE
una figura decorativa, que, para completar, tendrá que
empezar a responder por todos sus delitos. Porque
es casi seguro que tarde o temprano, dado su intermi-
nable prontuario, la mano de la justicia caerá sobre los
hombros del Señor P para que pague por todos sus
crímenes en alguna prisión del mundo, si se tiene en
cuenta que sus delitos rebasan las fronteras colombia-
nas, como lo saben en Ecuador, Venezuela y México.
Tal vez por esa razón, en otra de sus incontables ar-
bitrariedades, siendo todavía Presidente, el Señor P ha
expedido un decreto en el cual se determina que, en lo
sucesivo, los ex presidentes van a contar con una protec-
ción similar a la de los presidentes activos y pueden resi-
dir en instalaciones militares. En consecuencia, el Señor
P ha anunciado que va a fijar su residencia en un bunker

HACER?
de la policía, en el mismo lugar donde funciona el Ser-
vicio de Inteligencia. Lo del bunker debe ser para tratar
de blindarse y esconderse de la justicia internacional y lo
de la inteligencia quizá para seguir demostrando que es
una “ser superior”, tanto que necesita de muchos servi-
cios secretos de inteligencia para espiar a todo el mun-
do, algo que sabe hacer de maravillas, en este caso a los
jueces, juristas que empiecen a adelantar investigaciones COLABORA CON ARTICULOS COMENTARIOS, APOR-
TES, DE UNA REALIDAD CRITICA LATINOAMERICA-
NA.
 6

La Otra Campaña: la insurrección

radical del México de abajo Por: Eduardo Pérez*
Fuente: http://www.revistapueblos.
org/spip.php?article1113
D
esde el verano de 2005, cuando el Ejército Zapa-
tista de Liberación Nacional sacó a la luz su Sexta
Declaración de la Selva Lacandona, el nuevo mo-
vimiento se ha ido consolidando poco a poco. Los margi-
nados por el sistema se están viendo, se están hablando y
se están preparando para un estallido social que en México
parece estar más cerca cada día que pasa. Para empezar a
entender qué es La Otra Campaña sólo hace falta echar un
vistazo a la lista de los detenidos en los enfrentamientos
con la policía en la batalla campal de mayo de 2006 en el
pueblo de San Salvador Atenco. Es posible que sea el úni-
co lugar en todo México en el que se pueden encontrar al
mismo tiempo campesinos, estudiantes de Economía, tele-
fonistas e indígenas mazahuas. Porque, a diferencia de los
tradicionales movimientos revolucionarios, éste no busca
en ningún sujeto social concreto el motor de la transforma-
ción. No cree que tengan que ser sólo los proletarios indus-
triales, los campesinos o los guerrilleros los que vayan a
derrocar a las autoridades y a los capitalistas y tomen las
riendas del país. El único requisito es estar ‘abajo’, es decir,
no estar colocado en puestos de poder, ‘y a la izquierda’,
léase: ser anticapitalista en sus diversas fórmulas.
La Otra Campaña está constituida por personas que,
a primera vista, tienen vidas y necesidades diferentes,
pero si se les escucha, se comprueba que tienen dos ca-
racterísticas comunes: su exclusión del sistema social y
su conformidad con la Sexta Declaración de la Selva La-
candona, que les llama a construir una alternativa. Así
es como se comprende que ya formen parte del movi-
miento un cristiano de Chiapas, un campesino de Hidal-
go, un músico de son jarocho de Veracruz, una zapoteca
de Oaxaca, un preso político de Guerrero, una trabaja-
dora de las maquilas de Puebla, un taxista del Distrito
Federal, una trabajadora sexual de Tlaxcala, un traba-
jador petrolero de Tabasco, un abogado del Estado de
México, un chichimeca de Guanajuato, una joven punk
de Jalisco, un marxista-leninista de Nayarit, un pescador
de Michoacán... Por lo que se ha visto hasta el momen-
to, La Otra Campaña no se queda en la tradicional pos-
tura de la izquierda original, según la cual la conquista
de los medios de producción es la receta para todos los
males. Esa es una meta principal, pero la recuperación
de ese radicalismo no ha hecho perder la influencia de
los movimientos sociales que protagonizaron la renova-
ción desde mediados del siglo XX, como el feminista o
el ecologista. Así, el machismo o la discriminación que
padecen los homosexuales o las trabajadoras del sexo
están bien presentes en La Otra Campaña. Un adheren-
te del Comité Lésbico Gay de Occidente declaró a la re-
vista Rebeldía que “la discriminación proviene de la iz-
quierda también, y es un reto para La Otra Campaña”.
Otro colectivo de gays y lesbianas señala: “Si no toca-
mos las estructuras más silenciosas del sistema, las que
tienen que ver con las libertades para amar a quien que-
remos amar, para decidir sobre nuestro cuerpo, el cambio
no será verdadero”.A la vez que se intenta esta modifica-
ción en la izquierda ‘de siempre’, ‘los nuevos’ también
introducen cambios, por ejemplo retomando consignas y
aplicándolas a su contexto: las ‘sexoservidoras’ militan-
tes reivindican que “la calle es para quien la ‘talonea”.
La diversidad de gentes también se da en cuanto a
diversidad ideológica, siempre dentro de las propuestas
alternativas al sistema capitalista. Es el caso del anarquis-
mo, que en México tiene implantación principalmente
desde la época de los hermanos Flores Magón, expo-
nentes del radicalismo social de la Revolución Mexicana
junto a Emiliano Zapata y Francisco Villa. Los libertarios
mexicanos, dispersos por todo el país y sin grandes or-
ganizaciones, se han adherido a La Otra Campaña, ya
que sus principios concuerdan completamente con el
rechazo a los partidos políticos del nuevo movimiento.
Sus propuestas suelen incidir en la necesidad de evitar
la reproducción de mecanismos autoritarios: “Debemos
impedir que La Otra Campaña se convierta en una bu-
rocracia”, señala el Colectivo Autónomo Magonista.
Más curioso es que Gloria Arenas, presa por dirigir un
grupo armado marxista, coincida con ellos: “No quere-
mos una estructura vertical, centralizada, autoritaria, ho-
mogeneizante ni hegemonizante”, pero tampoco una “red
amorfa”. Éste parece ser el sentimiento predominante de
los adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
En su mayoría, también los partidos (sin registro
electoral) y organizaciones de corte leninista se han im-
plicado en La Otra Campaña. Sin embargo, en algunas
ocasiones se producen contradicciones, pues en un movi-
miento cuya base es no luchar por el poder quizá resulte
extraño que en muchas reuniones alguien proclame el ya
conocido programa de “formar un gobierno provisional
que dé paso a una asamblea constituyente”. Más raro to-
davía resulta observar a los miembros de un grupúsculo
colgando en cada uno de los actos públicos su pancarta
con los retratos de Marx, Engels, Lenin y lo que ya a mu-
chos adherentes les resulta demasiado indigesto: Stalin.
Más allá de estos detalles, se han producido friccio-
nes de importancia. Un grupo leninista fue duramente
criticado cuando abandonó el ‘plantón’ en apoyo de los
presos de Atenco para marchar junto a Andrés Manuel
López Obrador, líder del Partido de la Revolución Demo-
crática (PRD), supuesta víctima de fraude electoral y ob-
jeto de críticas demoledoras de La Otra Campaña por su
pasado y presente neoliberal, corrupto y represor. Tam-
bién ha habido polémica en el seno de la insurrección
oaxaqueña, donde los partidos han tratado de imponer
su ley y desvirtuar el espíritu horizontal del movimiento.
El origen de La Otra
La Otra Campaña surge del Ejército Zapatista de Li-
beración Nacional (EZLN) en verano de 2005. Es la úl-
tima bala de los zapatistas en su afán por juntarse con
el pueblo mexicano. Pese a que tuvieron una etapa en
la que lo parecían, los insurgentes de Chiapas nunca se
han limitado a reivindicar sus derechos como pueblos
indios. Siempre intentaron enlazar con el resto de la iz-
quierda, con iniciativas como el Frente Zapatista de Li-
beración Nacional o la Convención Nacional Democrá-
tica. Ninguna funcionó, quizá por la excesiva apertura
de la convocatoria, como ha reconocido el propio sub-
comandante Marcos. Esta vez es diferente. Se excluye
a todos los partidos políticos con registro electoral y se
afirma que el objetivo no es sólo reivindicar derechos,
sino destruir el sistema político y económico y dar pa-
so a otro modelo en el que sean los de abajo quienes
manden. Ideas que han supuesto para el movimiento
el desprecio constante del poder político y mediático.
En el terreno organizativo, La Otra Campaña no
cuenta todavía con una estructura definida, y de mo-
mento la Comisión Sexta zapatista es en la práctica el
único portavoz de cara al exterior y un elemento fun-
damental en la relación entre los distintos territorios.
Dicho esto, el movimiento cuenta ya con gran canti-
dad de asambleas municipales, nutridas básicamente
por los grupos de izquierda existentes en cada lugar.
También se da la organización regional, que res-
ponde a la estructuración política de México, aunque
en el futuro no será así necesariamente, pues ya se ha
anunciado que es posible que la demarcación por es-
tados hecha por el México de arriba no tiene por qué
coincidir con la que desee el México de abajo, atento
también, por ejemplo, al mapa de nacionalidades indí-
genas. En cuanto a la organización a una escala mayor,
los acontecimientos de Atenco propiciaron la celebra-
ción de varias asambleas nacionales para tratar el te-
ma, tanto en ese mismo pueblo como en la capital del
país.Actualmente una delegación zapatista compuesta
por varios comandantes recorre la geografía nacional,
y dentro de poco tiempo se elaborará el Plan Nacional
de Lucha, así como la estructuración del movimiento.
El futuro próximo
Desde que cayó el régimen de partido de Estado,
los acontecimientos se acumulan en México. Se suce-
den huelgas, disturbios, rebeliones, fraudes electora-
les y encarcelamientos masivos. No sería extraño que
Felipe Calderón fuera el primer presidente posterior a
la Revolución Mexicana que no acaba su mandato. Vi-
cente Fox subió al poder legitimado por haber derriba-
do al PRI. Calderón lo ha hecho manchado de sangre y
acusado de fraude. Y además, está la historia. No son
pocas las voces que indican la similitud de los aconte-
cimientos del presente con los que abrieron el camino
a la Revolución Mexicana. Y las que señalan, como el
subcomandante Marcos, que si 1810 dio paso al Méxi-
co independiente y 1910 al México moderno, 2010 inau-
gurará un México sin capitalismo. La tesis es: el país va
a estallar, y mejor será que nos organicemos para que
estalle de la manera más pacífica y organizada posible.
Para poner fin a esta introducción a lo que es y repre-
senta La Otra Campaña, no se me ocurre nada mejor que
reproducir un fragmento del discurso titulado “Hasta
morir si es preciso”, pronunciado por el subcomandante
Marcos en el Zócalo de México DF el 1 de mayo de 2006.
Los lectores y lectoras sabrán entender por qué algunos
consideramos que La Otra Campaña es el factor que hoy
sitúa a México en primera línea de las luchas populares de
todo el mundo: Hemos decidido unir nuestras luchas no
para cambiar un gobierno, sino para derrocarlo. No para
pedirle a los ricos, sino para sacarlos de este país. Van a
salir, los vamos a derrocar, y los zapatistas acostumbra-
mos cumplir con nuestra palabra. (...) Vivos o muertos,
presos o en libertad, desaparecidos o en la calle, en la
montaña, en el río, en el mar, venimos a repetir lo mismo
a los de allá arriba, a los grandes políticos, a los grandes
ricos: ¡los vamos a hacer pedacitos a todos! Y las empresas
las van a manejar los trabajadores, Telmex la van a mane-
jar los telefonistas. Vamos a quitarle a los terratenientes
la tierra, y la van a trabajar los campesinos con buenos
precios para sus productos, sin transgénicos, sin quími-
cos, como de por sí trabajamos la tierra los campesinos.
Vamos a quitarles la escuela a los funcionarios corruptos,
idiotas y mediocres que las tienen y se las vamos a entre-
gar a los universitarios. Vamos a quitarles los bancos a los
banqueros. Vamos a quitarles las industrias a los grandes
propietarios. Y vamos a quitarles los gobiernos a los ma-
los gobernantes y los vamos a tomar nosotros, ¡a güevo!
(...) Se trata, compañeros y compañeras, que la so-
ledad que sentíamos, el miedo, la angustia, cambie de
bando. Que ahora tengan miedo los de allá arriba, que
se llenen de angustias y que se caiga la bolsa de valo-
res, y que la única empresa que vea al alza sus ganan-
cias sea la de la línea aérea que tenga vuelos a Miami.
(...) Vamos a cambiar todo esto, juntos, como debe
de ser, desde abajo y desde la izquierda. Vamos a po-
nerle hora, fecha y lugar, para que podamos abrir las
puertas de la cárcel y sacar a todos nuestros compañe-
ros que están presos, a nuestras compañeras, a toda la
gente pobre que está presa injustamente. Y las puertas
van a estar abiertas sólo el tiempo suficiente después pa-
ra meter a ésos que están allá arriba a la cárcel, que es
donde deben estar. Que se junten con los violadores, los
narcotraficantes, los multihomicidas, son igual que ellos.
(...) Va a haber democracia de a de veras, la nues-
tra, la de abajo, no de esos políticos que arriba han
convertido la política en una mercancía y su que-
hacer en una prostitución que se viste de encaje.
(...) Somos La Otra Campaña, están con nosotros
trabajadores y trabajadoras sexuales, están con no-
sotros homosexuales, lesbianas, transgénero. Están
con nosotros niños de la calle, trabajadores de la ca-
lle, pequeños locatarios, comerciantes informales, co-
merciantes de mercados. Están con nosotros los pue-
blos indios. Están con nosotros campesinos sin tierra
o en proceso de dejar de tenerla. Están con nosotros
obreros, estudiantes, maestros, ancianos. Estamos los
feos, los apestosos. Estamos aquí en La Otra Campa-
ña lo mejor de este país, y eso es lo que vamos a hacer.
*Eduardo Pérez es redactor y ex corresponsal en México
del periódico Diagonal. Este arículo fue publicado origial-
mente en la edición impresa de la Revista Pueblos de Junio
de 2007.
 ¿Arde Caracas?
A
pesar de llevar adelante una política activa de jus-
ticia social, Venezuela sigue exhibiendo una de las
tasas de homicidios más altas del mundo. ¿Cómo
se explica esta violencia persistente, que el gobierno de
Hugo Chávez ha desatendido durante mucho tiempo? La
oposición, tanto en el interior como en el exterior del país,
no se priva de instrumentalizarla en función de sus objeti-
vos políticos.Al expresar su hostilidad hacia la Venezuela
“bolivariana”, el diario español El País raramente establece
matices. Pero a veces se supera a sí mismo: “Caracas es una
ciudad sangrante. De sus edificios brotan ríos de sangre,
de sus montañas brotan ríos de sangre, de sus casas brotan
ríos de sangre […]” (1).
Los habitantes de la capital a cuya consideración so-
metemos esta prosa estallan de risa golpeándose la sien
con la punta del dedo índice. No obstante, sobre este tema
candente, y en grados diversos, todos constatan lo mismo:
“Tenemos un problema muy serio” (Tulio Jiménez, presi-
dente de la Comisión de Política Interior de la Asamblea
Nacional); “Allá, bajo el puente, mi esposa fue atacada
dos veces en dos años” (un brasileño del Movimiento de
los Sin Tierra [MST] enviado a Venezuela); “Para la gente
que vive en los ‘barrios’, la violencia es parte del pan co-
tidiano” (un habitante de la inmensa urbanización de Pe-
tare); “¡Se mata incluso a policías que tienen chaleco anti-
balas! Entonces nosotros… ¡Dios mío!” (una trabajadora
de Ocumare del Tuy, un suburbio alejado); “En nuestras
familias de las comunidades cristianas, casi todos tienen
parientes cercanos asesinados. Cuando celebramos una
misa comunitaria, es muy raro que no surja el tema: esta
semana han matado ¡ya no sé bien a quién!...” (el padre
Didier Heyraud, sacerdote en Petare).Es cierto que con
una tasa de 48 homicidios por cada 100.000 habitantes
en 2008, Venezuela está casi a la cabeza del ranking del
espanto. En Caracas esa tasa es más elevada aún. Se
contaron 1.976 homicidios entre enero y septiembre de
2009, en una ciudad de 4,8 millones de habitantes (2)…
Para la oposición, el responsable tiene nombre:
“Chávez”. Las postas mediáticas machacan: “Bajo la
revolución bolivariana del presidente Hugo Chávez,
la capital de Venezuela se ha elevado al rango de las
ciudades más violentas del mundo” (3). Miguel Ángel
Pérez, vicepresidente del Instituto de Estudios Avanza-
dos (IDEA), hace manifiesta su irritación: “Nos quieren
hacer creer que la inseguridad es una creación del cha-
Por: Maurice Lemoine
Fuente: Le Monde Diplomatique
(edicion Colombia)
vismo… Lo que supone olvidar que el final de los años
1980 y el comienzo de la década de 1990 fueron terribles:
¡no se podía salir a la calle!”. De hecho, en diciembre de
1996, dos años antes de la llegada de Chávez al poder,
una revista especializada escribía: “Con un promedio de
ochenta muertos por balas cada fin de semana, con ata-
ques cotidianos en los transportes públicos, con un desa-
rrollo exponencial de la pobreza y, finalmente, con una
crisis económica que carcome al país desde hace más de
quince años –la inflación es de más del 1.000% anual–,
Caracas se ha convertido desde hace algunos años en
una de las ciudades más peligrosas del mundo, tal vez
incluso en la más peligrosa” (4). Muy pocos parecen re-
cordarlo. En la lucha política, el olvido es un arma de
una eficacia temible.“Estamos en un año electoral –se-
ñala Pérez– (5). En estos años, la curva de lo que se lla-
ma inseguridad se dispara, amplificada hasta el infinito
por los medios, porque es el caballito de batalla de la
oposición”. Hay que ver, cada lunes a la mañana, ante
la morgue de Bello Monte, el ejército de reporteros que
se precipita, cámaras y micrófonos en mano, hacia los
parientes de las víctimas del fin de semana, de preferen-
cia mujeres viejas desconsoladas: “¿Qué siente señora?”.
Provenientes de fuentes “extraoficiales”, circulan
los alegatos más fantasiosos: “Hoy la tasa de homici-
dios [del país] supera ampliamente a 70 cada 100.000
habitantes”, miente el diarioEl Universal (3-6-10). Los
venezolanos leen y sienten que su pulso se acelera; so-
bre todo, cuando viven en barrios adinerados, como Al-
tamira, Palo Grande, La Castellana. Pero el poder tiene
su cuota de responsabilidad: las oficinas de prensa de
las comisarías del Cuerpo de Investigaciones Científi-
cas, Penales y Criminalísticas (CICPC) fueron suprimi-
das, y no existe ninguna base de datos, a nivel nacional,
que centralice las cifras con criterios comunes. Cada
uno puede inventar el “balance récord” que le convie-
ne, sin correr el riesgo de ser desmentido. Y sin nun-
ca analizar las causas del fenómeno; sólo los efectos.
Territorios de exclusión
Comienzos del siglo XX: el oro negro brota del sue-
lo venezolano. Los campesinos desheredados de los
Andes y de los Llanos –sabanas que se extienden has-
ta el infinito– se precipitan hacia las ciudades: Maracay,
Valencia, Maracaibo, Caracas. Allí hay trabajo, salarios,
pueden recogerse algunas migajas del “milagro petro-
lero”. “Invadidas”, las colinas y montañas que rodean
a la capital se ven rápidamente pobladas. De cualquier
manera, a fuerza de ladrillos y trueques, van surgien-
do construcciones precarias, sin agua ni electricidad,
separadas por pasajes, callejones y abruptas escaleras.
Así nacen los cinturones de miseria y, sobre este terri-
torio de exclusión social, lo que se llama inseguridad.
Nada que no sea un clásico, le cuentan a uno aquí y allá,
evocando el pasado: “Te robo un par de zapatos, un re-
loj, una cadena de oro, por necesidad, para sobrevivir,
para tener dinero, para poder comer. Un tipo de vio-
lencia muy diferente de la que conocemos hoy en día”.
El 25 de mayo se vivió un drama común y corrien-
te en Petare: un joven fue masacrado a cuchillazos y re-
matado a balazos, cuando trataba de defender a uno de
sus amigos que estaba peleándose. ¿Por qué? Bueno…
los conflictos entre delincuentes se originan a veces por
pequeñeces. Una simple bofetada, un insulto, y se de-
clara la guerra. Las balas silban, un cuerpo cae, digamos
el de El Sapo. El Pupilo lo mató. Los amigos de El Sapo
lo buscan. Encuentran a su hermano. “¡Dinos dónde se
encuentra El Pupilo!” El hombre balbucea que no sabe
nada. Una ráfaga sanciona su ignorancia, o su sentido
de la solidaridad. Al mismo tiempo, envía al cementerio
al pequeño Gabikley, de cuatro años, que jugaba por allí
cerca. ¿Quiénes mueren, principalmente en los barrios
populares? Los que tienen entre 15 y 25 años, pobres, de
piel oscura. Sólo que… “Pasas por allí por casualidad, te
encuentras en medio del tiroteo y ¡zas! ¡Es para ti!”. La
mejor manera de hacerse matar es resistir: una bala en la
cabeza por un teléfono celular, nada menos. Sobre el por-
qué del fenómeno, cada uno hace su análisis; los mismos
que se escuchan en todas partes. “El padre no está, la ma-
dre tampoco, lo cuida la abuela, pero el muchacho se des-
vía. ¡Es culpa de los padres!” Violencia de género, violen-
cia familiar, agresividad reproducida, hacinamiento…
De acuerdo, pero no demos más vueltas: “El factor
fundamental es cultural: el venezolano es violento”.
¡De ninguna manera! Lo que ocurre, “es una pérdida de
sentido moral: ya no se roba por necesidad, sino por vi-
cio. Se ha creado toda una escala de valores en la cual
la moto, la muchacha que va en el asiento trasero, la
cantidad de muertos que tienes en tu cuenta, implican
respeto”. Más aun cuando el alcohol corre a raudales y
las armas circulan por todas partes. Se puede decir es-
to así, pero no olvidemos que “la televisión influye de
manera determinante, con sus películas violentas y
las ganas que genera, a través de la publicidad, de po-
seer cualquier cosa”. Sobre todo porque “la pobreza se
ha reducido, hay más dinero que antes en manos de la
gente y, por lo tanto más oportunidades para los de-
lincuentes”. Y como “las leyes los favorecen, y ellos
saben cómo usarlas, si los detienen, salen enseguida”.
Curiosa paradoja: en un país donde, en diez años, la ta-
sa de pobreza ha venido cayendo del 60% a cerca del 23%
de la población, y la indigencia del 25% al 5%, las cifras de
la delincuencia se disparan. ¿No habrá caído el gobierno
bolivariano en el análisis reduccionista que atribuye la
violencia sólo a la miseria? Es posible suponerlo. Porque,
yendo a lo urgente, volcando todas sus fuerzas, y con éxi-
to, en los programas sociales relativos a la salud, la educa-
ción y la alimentación, durante mucho tiempo descuidó la
inseguridad, que se suponía iba a desaparecer como por
encanto como consecuencia de los progresos logrados.
Reformar la policía
Pero, ¿qué hace la policía?, preguntamos. Como en
casi toda América Latina, la policía es parte del proble-
ma, y no de la solución. “Nuestro drama –confía Sora-
ya El Aschkar, secretaria ejecutiva del Consejo General
de Policía (CGP)–, es que no tenemos una policía, ¡sino
ciento treinta y cinco!” En este país federal, descentrali-
zado –una herencia del pasado–, cada gobernador, cada
alcalde dispone de su propio cuerpo de seguridad. No
existe ninguna norma común, ni siquiera para la for-
mación, a menudo confiada a ex militares que, por de-
finición, “dan luz a instituciones más militarizadas que
profesionales”. En Caracas, cinco policías municipales y
la Policía Metropolitana comparten el territorio, sin co-
ordinación, a veces incluso opuestas por divergencias
políticas. En abril de 2002, elementos de tres de ellas –la
Metropolitana, PoliChacao y PoliBaruta–, controladas
por alcaldes de la oposición, participaron activamen-
te en el golpe de Estado contra el presidente Chávez.
Página entera de publicidad en el diario Últimas No-
ticias (25-5-10): el gobernador (chavista) del estado de
Anzoátegui hace pública su “tercera lista” de funciona-
rios expulsados de PoliAnzoátegui: veinticinco policías
por, entre otras, faltas de servicio (quince), acoso sexual
(dos), robo (cinco) y homicidio (uno). Represiva, des-
provista de sensibilidad social, a veces implicada en la
delincuencia y en los diversos tráficos, la policía es vi-
vida como una plaga por los venezolanos. A punto tal
que el Ministro del Interior, Tareck El Aissami, declaró
recientemente: “El 20% de los delitos y crímenes come-
tidos en el país los hacen policías”. Lo que lleva a El
Aschkar a afirmar: “Con este modelo, desconectado de
la sociedad, sin supervisión ni control interno, la violen-
cia no disminuirá. Sólo la profunda reforma que esta-
mos emprendiendo permitirá garantizar la seguridad”.
El 13 de mayo pasado, ya consciente de la gravedad
de la situación y lanzado a una carrera contra reloj, el
presidente Chávez inauguró el Centro de Formación Po-
licial (Cefopol) en la Universidad Nacional Experimental
de la Seguridad (UNES) destinada a la implementación
de una Policía Nacional Bolivariana (PNB). Nuevo en-
foque, nuevos métodos, nueva filosofía: una formación
técnica, pero también una sensibilización hacia los de-
rechos humanos y al indispensable vínculo entre poli-
cía y ciudadanos. Mil cincuenta y ocho ex agentes de la
Metropolitana, sin ningún prontuario a cuestas, fueron
seleccionados, formados, y están en actividad en el ba-
rrio de Catia; con un balance alentador y una reducción
sustancial de la inseguridad. Otros mil están terminan-
do los cursos. Se hizo un llamado a los bachilleres pa-
ra integrar el nuevo cuerpo que, al término de los tres
próximos años, debería alcanzar los treinta y un mil fun-
cionarios. Es mucho y poco al mismo tiempo, ya que se
sabe que el resultado no será forzosamente inmediato.
Paramilitares y narcotráfico
Regreso a Ocumare del Tuy. Sentada en una si-
lla de plástico, Sonia Manrique, miembro del Conse-
jo Comunal, deja caer sus manos entre las rodillas:
“¡Ahora, es a causa de la droga que un joven va a ata-
carte!”. La boca de su vecino Andrés Betancur se tuer-
ce de rabia: “Menores, con armas de este calibre,
más grandes que ellos… ¿De dónde vienen esas ar-
mas? Hay organizaciones mafiosas detrás de ellos”.
Un tema delicado… Según un estudio realizado en
2007, 4.200.000 colombianos viven en Venezuela, habien-
do huido de su país, presentado hoy en día por muchos
observadores –sin reírse– como un modelo de… “segu-
ridad”. En su inmensa mayoría son personas honestas,
decentes, aceptadas y adoptadas (6). Por lo tanto, el cora-
zón del problema puede abordarse sin ninguna xenofo-
bia: la violencia, en Caracas, ha cambiado de naturaleza
y de grado. Con la complicidad de funcionarios de los
diferentes cuerpos de policía y de la Guardia Nacional, el
narcotráfico que viene del país vecino no sólo ha penetra-
do en Venezuela –utilizándola como zona de tránsito ha-
cia Estados Unidos y África (7)–, sino que también ha am-
pliado su influencia sobre Caracas y sus barrios: tráfico a
gran escala manejado por los “capos”; incorporación de
jóvenes marginales mediante la oferta de cocaína a muy
bajo precio, cuando no regalada (en un primer momento).
“Hubo un aumento significativo del consumo –confirma
el diputado Jiménez– y tenemos indicadores preocu-
pantes en cuanto al número de adolescentes afectados”.
Son ellos los que, habiendo metido el dedo en el en-
granaje, sustraen, roban, agreden y a veces matan para
comprarse la droga a la que se han vuelto adictos. Son
ellos los que revenden, trafican y terminan por recibir
una bala en la cabeza porque no tienen el dinero para
pagarle a su proveedor a tiempo. Son sus bandas las que
se enfrentan para controlar zonas enteras… “La lógica in-
fernal de las redes importadas –nos confía uno de nues-
tros interlocutores– y la lucha por los ‘territorios’, pro-
ducen no pocos de los cadáveres con los que se deleitan
los diarios.” ¿Se trata de un fenómeno espontáneo, vin-
culado a la expansión de una criminalidad transnacio-
nal que, adaptándose a las circunstancias, aprovechan-
do las aperturas, utilizando las vulnerabilidades, afecta
tanto a Brasil –en las favelas cariocas– como a América
Central y sobre todo a México? Tal vez. Salvo que…
La oposición y los medios de comunicación se rego-
cijan cada vez que, sobre la base de revelaciones dudo-
sas (8) o de testimonios de supuestos ex guerrilleros con
sus rasgos disimulados, y encubiertos con seudónimos
ridículos, Washington y Bogotá acusan: “Los jefes de
la ‘narcoguerrilla’ colombiana se encuentran en Vene-
zuela”. En cambio, hay un silencio púdico sobre –entre
otras cosas– las revelaciones realizadas a rostro descu-
bierto por Rafael García, ex jefe del servicio informáti-
co de la policía política colombiana, el Departamento
Administrativo de Seguridad (DAS). Encarcelado, Gar-
cía reveló los vínculos entre esta institución y los pa-
ramilitares de extrema derecha, actores centrales del
narcotráfico; también afirmó que el ex jefe del DAS,
Jorge Noguera, se encontró en 2004 con líderes parami-
litares y opositores venezolanos a fin de concertar un
“plan de desestabilización” y el asesinato de Chávez.
La presencia de los “paracos” (paramilitares) en los
estados fronterizos de Táchira, Apure y Zulia, es cono-
cida desde hace mucho tiempo. En 2008, el ex director
general de la Dirección de los Servicios de Inteligencia y
Prevención (DISIP), Eliécer Otaiza, denunciaba “la pre-
sencia de veinte mil [paramilitares] en el conjunto del
territorio nacional, [donde] llevan a cabo acciones crimi-
nales vinculadas a los secuestros, al sicariato y al narco-
tráfico” (9). La penetración va en aumento. Lo que oculta
la prensa venezolana, un diario de Bogotá, El Espectador,
lo reveló el 31 de enero de 2009 al titular: “Las Águilas
Negras (10) volaron a Venezuela”. Tras recorrer el estado
de Táchira, el periodista Enrique Vivas relata cómo esos
grupos han montado allí “estructuras ilegales y se han
transformado en un poder que controla casi todo, ofre-
ciendo hasta seguros de vida”. Salvo a los miembros del
Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV), varios de
los cuales fueron asesinados en febrero y marzo de 2010.
Con la complicidad de la policía regional de Zu-
lia, bajo el dominio de gobernadores de la oposición,
los “paracos” tomaron el control de algunos barrios de
Maracaibo y del comercio popular de las Playitas recu-
rriendo a la violencia o prestando dinero. Constatación
de un observador: “Las autoridades de Zulia organizan
numerosos pseudo encuentros de campesinos. Hay mu-
chos que vienen de Colombia y que… no vuelven más”.
Más al interior de Venezuela, en el estado de Barinas,
un habitante afirma (bajo reserva de anonimato): “Nunca
hubo tantos colombianos. Compran, alquilan. Si hay un
problema, ayudan financieramente a las personas. Ac-
túan como los ‘narcos’ en Brasil. Y la violencia explotó,
llegando casi al mismo nivel que en Caracas”. ¿Y enton-
ces? ¡Esa violencia bien puede ser generada por venezo-
lanos! ¿Y cuál es el límite entre delincuentes, aunque sean
originarios del país vecino, y paramilitares? “Antes, los
colombianos no se instalaban en esta zona. Iban a Cara-
cas a buscar un empleo. Y nunca habían existido aquí, en
esta escala, el sicariato, las masacres, los secuestros…”.
El 23 de abril de 2007, investigando el secuestro del in-
dustrial Nicolás Alberto Cid Souto, la policía del estado
de Cojedes capturó una banda dirigida por un ex dirigen-
te de las Autodefensas Unidas de Colombia (auc), Gerson
Álvarez, teóricamente “desmovilizado” pero reconverti-
do en el financista de las Águilas Negras. En marzo de
2008, en Zulia, fue arrestado por la CICPC el jefe narco-
paramilitar Hermágoras González; se le encontraron enci-
ma documentos de identidad de la DISIP y de la Guardia
Nacional. El 19 de noviembre de 2009, en Maracaibo, ca-
yó Magally Moreno –alias “La Perla”– ex miembro de las
auc, conocida por sus vínculos con el DAS, con oficiales
del ejército colombiano y con altas autoridades de ese país.
Muchos dan la voz de alarma. “A veces hay picos
de inseguridad totalmente fuera de lo normal –señala
Guadalupe Rodríguez, de la Coordinadora Simón Boli-
var, en la ciudadela ‘chavista’ de 23 de Enero–. Esto se
parece a una política de desestabilización.” Para Pérez,
que estudia la cuestión de cerca: “Caracas se parece hoy
a la Medellín de los años 1980. Se trata del mismo mo-
dus operandi. Intereses oscuros crean la inseguridad
para hacer nacer un ‘para-Estado’”. “¿Podemos llegar
–reflexionaba ante nosotros un diplomático venezola-
no– hasta hablar de infiltración de una quinta columna?
¿Hasta dónde se puede afirmar que existe un plan or-
questado desde el exterior?” Sabe que el ejercicio es peli-
groso. Conoce la interpretación a la que, infaliblemente,
daría lugar semejante denuncia: acorralado por las “re-
velaciones” sobre su complicidad con los “terroristas”
de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia
(FARC), Chávez inventa una fabulosa cortina de humo
–¡el “complot extranjero”!– para, por una parte, pagar-
les a sus enemigos con la misma moneda y, por otra,
camuflar su fracaso en la explosión de la inseguridad.
Sin embargo, fue muy cerca de Caracas, en la finca Dakta-
ri, que 116 paramilitares colombianos fueron detenidos en
2004, mientras preparaban una acción desestabilizadora y
el asesinato del jefe de Estado venezolano. En el barrio de La
Vega, algunos días antes del referéndum del 2 de diciembre
de 2007, también fueron detenidos varios más (11). Según
los testimonios recogidos, algunos colombianos compran
casas en las zonas populares de La Vega, Los Teques y Peta-
re, montan restaurantes y bares en los que venden drogas a
escondidas; intentan tomar el control de los juegos legales
e ilegales, de las apuestas de caballos, de la prostitución, y
de las empresas y cooperativas de taxis; le prestan dinero
a quien lo necesita al 7% de interés, sin ninguna garantía;
ofrecen su protección (que más vale aceptar) a cambio de
dinero… Para tratar de comprender las lógicas subyacen-
tes, la observación de lo que ocurre cerca de la frontera, en
Apure y, desde hace poco, en Táchira, resulta esclarecedor.
Los paramilitares crearon allí el caos, multiplicando las vio-
lencias, los asesinatos y los secuestros. Desde hace poco,
distribuyen panfletos en los pueblos: “Con nosotros, no
más droga, no más delincuencia, ni prostitución”. Provocar
el pánico y luego presentarse como los “salvadores”: hay
razones para sospechar de una estrategia cuidadosamente
elaborada.
Un desafío mayor
Después de haber obtenido la seguridad de que no
sería mencionado, un alto funcionario nos confió: “En
el más alto nivel, pienso que hay una subestimación del
peligro. Se sigue hablando de bandas de delincuentes,
cuando en realidad nos enfrentamos a una organización,
por no decir a un ejército de ocupación”. ¿Exagerado?
Tal vez… La experiencia de las intrigas “contra-subver-
sivas” estadounidenses en la región no facilita la tarea
a los que tratan de desenredar la madeja: ¿se trata de la
emergencia de empresarios de la violencia sin una ver-
dadera fidelidad política o de una estrategia de desesta-
bilización?. Por el momento, con excepción de algunos
barrios –como el 23 de Enero, Guarenas, Guatire– que,
muy politizados, con decenas de años de organización
tras ellos, controlan el “territorio”, los actores sociales pa-
recen desarmados. “Los consejos comunales todavía no
están lo suficientemente desarrollados y no tienen el ojo
clínico para detectar este movimiento”, analiza un brasi-
leño que trabaja con los campesinos en el estado de Ba-
rinas. Evocando los barrios “rojos-rojitos”, Aníbal Espejo
también constata: “La gente sabe… pero no tiene todavía
la madurez política para enfrentar ese tipo de desafío”.
El 13 de abril de 2002, dos días después de que el Pre-
sidente fuera derrocado, fue la movilización popular ma-
siva la que, bajando de los barrios populares, impuso el
retroceso de los golpistas y el retorno al poder de Chávez.
“En caso de un nuevo intento de golpe de Estado, con
paramilitares armados y bien organizados en los barrios,
no será posible otro 13 de abril”, se alarma el intelectual
Luis Britto García. Pérez, por su parte, no mira tan le-
jos. Simplemente constata: “Amplificado, por no decir
apoyado por los medios, el caos creado por estos gru-
pos criminales sirve a los intereses de la derecha. Cuanto
más muertos haya, más votos habrá para la oposición”.
Notas:
1 Gerardo Zavarce, “Caracas, una guerra sin nombre“, El País semanal,
Madrid, 18-4-10.
2 “Situación de los derechos humanos en Venezuela. Informe anual
octubre 2008-septiembre 2009”, Programa venezolano de Educa-
ción-Acción en Derechos Humanos (Provea), Caracas, diciembre
de 2009-
3 “Caracas, la cité de la peur”, L’Express, París, 28-5-10.
4 Raids, N° 127, París, diciembre de 1996.
5 Las elecciones legislativas tendrán lugar en septiembre de 2010.
6 520.000 recibieron la nacionalidad venezolana; 200.000 gozan del es-
tatuto de refugiados; un millón obtuvo el estatuto de “residente”;
los demás son “sin papeles”. Y llegan todos los días.
7 Esto no hace de Venezuela un “narco-Estado”, como intenta hacer
creer Washington; o entonces Estados Unidos, incapaz de contro-
lar sus fronteras –su mercado interno de drogas ilícitas supera los
60.000 millones de dólares (al precio de venta al detalle)– se coloca
en la primera fila de esos Estados-canalla. Según la Oficina Nacio-
nal de Drogas, las autoridades venezolanas incautaron cerca de 28
toneladas de drogas en el territorio nacional desde principios de
2010. El pasado 13 de julio, tres narcotraficantes, entre ellos Carlos
Alberto “Beto” Rentería, jefe del cartel colombiano del Norte del
Valle (capturado en Caracas el 4 de julio), sobre el que pesaba una
orden de arresto de Interpol, fueron extraditados a Estados Unidos
8 Véase Maurice Lemoine, “Colombia y el ciberguerrillero”, Le Mon-
de diplomatique, edición Colombia, julio de 2007.
9 Últimas Noticias, Caracas, 6-3-08.
10 Las Águilas Negras: grupo reformado después de la desmoviliza-
ción de los paramilitares en el marco de una ley controvertida, de-
nominada “Justicia y paz”, en 2005. Sobre este tema, veáse Carlos
Gutiérrez, “Desmovilización de paramilitares: Colombia, el reino
de la impunidad”, Le Monde diplomatique, edición Cono Sur,
Buenos Aires, octubre de 2005.
11 Vea, Caracas, 17-4-08.