Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
2. Institución
3. Introducción y Desarrollo
La invitación que se nos ha hecho llegar es para hablarles a ustedes sobre Prevención
Primaria de VIH, entendiendo esta como estrategias o acciones para que la población no
por eso debo empezar a aclarar qué tiene que ver retos con prevención primaria.
Posiblemente el título lleva a pensar cuáles son aquellas dificultades con las que se
enfrentan aquellos que dicen hacer prevención, dicho de otra forma a aquellos que hacen
de las estrategias algo formal. Porque los primeros que se encargan de esta tarea son los
padres, los amigos, personas cercanas; pero de los que hacen de esta tarea algo cotidiano,
que es el objetivo de su quehacer tienen que, en el caso de los más valientes, inventarse
una metodología y hacer investigación para poder llegar a establecer estas estrategias, en
estos casos nos encontramos con gobierno, OSC´s y en algunos casos los medios de
comunicación. Pero el trabajo que les traigo no apunta a esas formalizaciones ni a esas
respuesta ante el VIH, son refritos extraídos de las estadísticas y de las políticas, las
podemos deducir. ¿En qué se fundamentan las estrategias más utilizadas en México para la
prevención del VIH? De Información (de la trasmisión, de condón, de lubricantes y de la
desarrollarlas. Hay también otras estrategias como son en la publicidad y sensibilizar a las
condones M-Force, hace apenas unos cinco, seis años teníamos en mente otras marcas,
ahora escuchamos en las escuelas que este es EL condón. ¿Por qué este éxito? ¿De qué se
impacto, sea cierto o no, es que está la posibilidad de ponerle algo más a la relación sexual,
cosquillas, ángeles o no es para los que no pueden si no para los que quieren más.
Partamos entonces de que la relación significa algo entre la población y que es ahí donde
han acomodado su campaña. Por lo que debemos poner un punto ahí, la relación sexual, el
acto, es el mismo desde siempre, pero lo que representa, significa no. ¿Qué fue primero la
relación sexual a la que algo le falta o la manipulación para que algo le haga falta a la
relación sexual? Ambas. Traigamos a la memoria la época disco, finales de los 70, Studio 54,
fiebre de sábado por la noche, bueno, ahora con los after y las tardeadas es fiebre todo el
día a cualquier hora, entonces vean cómo las restricciones en el ejercicio de la sexualidad se
han ido diluyendo. De hecho el declive (definitivo) de Studio 54 fue la aparición del
VIH/SIDA, ya que fue uno de los primeros lugares donde abiertamente se borraron las
piensa el fenómeno del VIH (SIDA en esos tiempos) como una limitante de la sexualidad,
esa restricción que pudiera detener la ola de libertad sexual y generara de nuevo la unión
entre familias. Por lo que también podemos ubicar en la homosexualidad el origen de facto
desprecio. Pero vayamos a la relación que tiene esto con el fenómeno del VIH, porque es
casi de inmediato hacer la relación entre homosexualidad y VIH, esto en un inicio pero esto
quizá haya cambiado. En los principios del SIDA el boom fue en hombres homosexuales,
pero preguntémosle a nuestros padres, o los que estuvieron en los 80/90, y verán qué es lo
que se piensa del SIDA. Sin embargo lo que les quiero decir, es que en ese momento
cambiado?, ¿ahora qué se le dice a alguien que abre su diagnóstico de VIH positivo? No te
cuidaste. Pobre. También hay un desprecio. He aquí otro punto de los que les comparto, el
VIH fue y sigue siendo un pretexto de marginación, y digo pretexto, como excusa o motivo,
pensando en que el ser humano, parecería, que está esperando estas oportunidades.
A donde los quiero llevar es a pensar el VIH más allá de conductas con las que se contraen o
conductas con las que se evita o reduce la trasmisión. Si no que al ser de ésta época somos
una generación de VIH/SIDA, y podamos dilucidar los efectos que esto tiene en nuestra
vida, he aquí el núcleo de los retos, porque pocas son las personas que adquieren el virus
contraen hasta que se les diagnostica, es ahí donde me dirijo a lo que conduce a una
persona a acercarse al virus, a ponerse en riesgo. Hay que partir entonces de qué es lo que
implica hablar de un riesgo, y es que hablar de ello es hablar de contingencias, de que algo
pueda o no suceder y el riesgo, que dice, desde el árabe clásico (rizq), lo que depara la
providencia, o sea que hay una disposición de que un fin se logre. Por lo que ponerse en
riesgo es estar en la disposición de que contraer el virus se cumpla. Por eso dicen que lo
nunca tengan esa disposición. Una oposición a este efecto restrictivo es el uso de
preservativo (masculino o femenino, nunca los dos al mismo tiempo), pero al final es
gracias a la restricción que utilizamos uno de ellos. Es curioso pensar cómo aunque este
cada situación es distinta. Para VIH se usa para evitar algo que el otro me proporciona, me
cuido de él. En el embarazo se cuida de la llegada de un tercero. Y también hay que precisar
que esto se juega distinto en hombres y en mujeres. Es esto lo que me empujó a colocar el
plural, porque si es distinto en mujeres que hombres y tiene que ver con una disposición y
de conocer los efectos que en cada uno tiene el vivir en los tiempos del VIH, no puede
haber formas precisas para llevar a una persona a que decida ponerse el preservativo o que
decida la abstinencia, tiene que ser de cada uno el reto se lo construye cada quien y de él
depende que lo sostenga con las consecuencias que esto tenga en su vida. Aquí hay una
salida: hagamos una cultura de prevención. Pero hay que preguntarnos ¿por qué no la hay?
¿Es posible? Recuerdan que hace un tiempo hablaba de las estrategias para hacer
prevención, bueno pues ese el camino que se sigue. Son buenos intentos de lograrlo. ¿Se
imaginan una sociedad sin VIH? Lo que tenemos enfrente es que en cada encuentro sexual
no pasa por la razón si hay o no VIH, es hasta el término de esta o bien al otro día. Y es que
así aparece la sexualidad, no nos pregunta. Así es como podemos respondernos porqué una
chica que no nos parece atractiva nos atrae. Tiene un no sé qué, ¿que qué sé yo? ¿Qué
hacer con esa pregunta? Bueno, es esto lo que quiero acentuar, que los pacientes que
llegan a saber que viven con VIH, las primeras experiencias que tienen es, ¿por qué pasó
esto si yo sabía?
Aquí podemos ver otro punto importante, el sábado asistimos a una feria de salud
organizada por el gobierno, y arriba del escenario gritaban por una libertad en el ejercicio
de su sexualidad. ¡Son libres! ¡Son libres!, pero usen condón. ¿Cuál libertad? Puesta así, no
hay libertad, al menos desde el pensar de esta persona. Pero el ser humano es libre de
infectarse de VIH, tiene su derecho. ¿Qué lo impide? Para que la prevención de VIH tenga
un efecto interno positivo tiene que ponerse al VIH como el malo del cuento, y ahí se
estigmatiza al virus, porque, sin un estigma, no podemos observarlo como eso que NO
quiero.
Este desconocimiento que vive en cada persona hace difícil la tarea de llegar a una cultura
Gracias