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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

TERRORISMO EN EL PERÚ
CAPITULO I
1. ANTECEDENTES HISTORICOS

El terrorismo ha aparecido una y otra vez a lo largo de la historia. Las


sociedades secretas detectadas en algunas culturas tribales mantenían su
influencia valiéndose del terror.
Ya en el siglo XII, un grupo ismailí de los musulmanes shiíes, los 'Asesinos',
llevó a cabo campañas terroristas contra musulmanes suníes.

En Irlanda, grupos protestantes y católicos se aterrorizaron mutuamente tras la


Reforma. En su forma moderna, sin embargo, el terrorismo sistemático recibió
un gran impulso a finales de los siglos XVIII y XIX con la propagación de
ideologías y nacionalismos seculares tras la Revolución Francesa. Adeptos y
detractores de los valores revolucionarios utilizaron el terrorismo tras las
Guerras Napoleónicas.
El nacionalismo imperialista que en Japón condujo a la restauración Meiji en
1868 estuvo acompañado de frecuentes ataques terroristas al shogunado
Tokugawa. En el sur de los Estados Unidos de América, se creó el Ku Klux
Klan tras la derrota de la Confederación Sudista en la Guerra Civil
estadounidense (1861- 1865) para aterrorizar a los antiguos esclavos y a los
representantes de las administraciones de la reconstrucción impuesta por el
Gobierno Federal.
En toda Europa, a finales del siglo XIX, los partidarios del anarquismo
realizaron ataques terroristas contra altos mandatarios o incluso ciudadanos
corrientes. Una víctima notable fue la emperatriz Isabel, esposa de Francisco
José I, asesinada por un anarquista italiano en 1898.
El movimiento revolucionario ruso existente antes de la I Guerra Mundial tuvo
un fuerte componente terrorista. En el siglo XX, grupos como la Organización
Revolucionaria Interna de Macedonia, la Ustashi croata, y el Ejército
Republicano Irlandés (IRA) realizaron a menudo sus actividades terroristas más
allá de las fronteras de sus respectivos países.

Recibían a veces el apoyo de gobiernos ya establecidos, como fue el caso de


Bulgaria o de Italia bajo el líder fascista Benito Mussolini.
Este tipo de terrorismo nacionalista apoyado por el Estado provocó el asesinato
de Francisco Fernando de Habsburgo en Sarajevo en 1914, lo que dio origen a
la I Guerra Mundial.

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Tanto el comunismo como el fascismo utilizaron el terrorismo como instrumento


de su política, contando con defensores entusiastas como Liev Trotski y
Georges Sorel (quien representó intermitentemente ambos extremos del
espectro político).

La inestabilidad política existente durante las décadas de 1920 y 1930 dio pie a
frecuentes actividades terroristas. El terrorismo tendió a integrarse dentro del
conflicto más amplio de la II Guerra Mundial.

2. CONCEPTOS

GENERALES ¿QUE ES
EL TERRORISMO?

El terrorismo es un fenómeno que presenta la supremacía del terror por medio


de grupos de personas organizadas que tienen una ideología en contra del
gobierno o sociedad de un determinado país con la finalidad de imponer y
proclamar sus ideas con actos violentos tales como asesinatos, secuestros,
explotación, discriminación, etc.
Definición Teleológica o finalista: Es el propósito de un grupo terrorista que
busca desestabilizar al estado.
Definición Psicológica o subjetiva: Se basa en la utilización del terror para
alterar el orden constitucional y democrático del estado, provocando un estado
de intranquilidad.

CAUSAS VERDADERAS DEL TERORISMO


a. La brecha socio- económica entre ricos y pobres, mientras más grande
es la diferencia, donde más posibilidades de crecer tiene el terrorismo.
b. La falta de educación en valores, que debe tener toda sociedad.
c. El narcotráfico constituye el aliado estratégico de los terroristas, porque
ellos retroalimentan sus objetivos al cubrirle sus necesidades logísticas.

TIPOS DE TERRORISMO
Terrorismo político: Es el tipo más conocido y
aplicado en nuestro país recientemente, pues
se basa en un proceso de chantaje hacia una
sociedad, gobierno o estado con la finalidad de
conseguir sus propósitos y objetivos de tipo

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político.
Terrorismo Económico: En este caso los
interés únicamente son económicos sin embargo
la similitud en la estrategia de ataque y agravio
son las mismas.
Por ejemplo, podemos señalar en esta variante
casos como los Cárteles de la droga
hispanoamericana, que justifican sus asesinatos,
secuestros, extorsiones y ajustes de cuentas, para realizar operaciones de
demostración de su poder ante otras organizaciones, gobiernos o estados.
Terrorismo Callejero: Se fundamenta en la agitación social y
popular con distintos intereses a los tipos anteriores, es un grupo
que no pretende vejaciones directamente sino pretende dar las
luchas a través de manifestaciones, enfrentamientos y protestas
provocadas por acontecimientos de discrepancias entre la sociedad.

Terrorismo doméstico: Es el terrorismo que se aplica


en el ámbito personal-familiar, es decir entre los seres
humanos, por el cual se emplea la injuria hacia la mujer,
niños, ancianos, el hombre, etc.

Todo terrorismo doméstico suele comenzar con la


variante que podríamos llamar Terrorismo Emocional,
que consiste en el desgaste emocional del otro, en
abatir su autoestima, en arrebatar sus ilusiones, en el insulto o el
desprecio continuo, etc.
Terrorismo Ecológico: Se establece en el descuido e ignorancia que le
damos a todo lo natural que nos rodea por medio de nuestras acciones
ya sea la flora, fauna, medio ambiente, planeta.

Terrorismo de Estado: Es un tipo de terrorismo en la cual


el agente principal es el Estado que a través de una serie
de mecanismos y/o estrategias políticas (grupos para
militares) vulneran el derecho de los ciudadanos y
suprimen la libertad de expresión.

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3. GRUPOS PARAMILITARES EN EL PERU


EL MIR (Movimiento De Izquierda Revolucionaria):

El movimiento fue apoyado por Cuba y se dividió en 1965 tres grupos norte, centro
y sur.

El Sur dirigido por Luis de la Puente Uceda, en el Cusco, Un segundo en el


Centro, dirigido por Máximo Lobatón, y un tercero, en el norte dirigido por Gonzalo
Fernando Gasco.

Los servicios de inteligencia de las fuerzas del orden desbarataron en poco tiempo
el frente del Sur, muriendo todos sus integrantes. Poco después sucedió lo mismo
con el Frente del Centro y posteriormente el frente Norte se dispersó. La lucha
armada del MIR duró apenas siete meses.
EL MRTA (Movimiento Revolucionario Túpac Amaru):

Este grupo conformado por ex apristas y algunos


comunistas renegados de toda raigambre y que se
habían entrenado y apoyado las luchas de
Liberación centroamericana germina durante las
épocas del gobierno militar de 1968 al 1980, y como
lo afirmara su líder Víctor Polay Campos: "Lo de la
situación revolucionaria era una cuestión común
dentro de la izquierda, todos los grupos planteaban la violencia revolucionaria. Yo
no conozco ningún grupo en ese momento que no planteara la violencia
revolucionaria como requisito a la toma del poder y la construcción de la nueva
sociedad"
La condición especial de este grupo era la extorsión y el secuestro de los
principales funcionarios industriales y/o políticos del país, es así que un 17 de
Diciembre de 1996 tomaron como rehenes a más de 400 participantes de una
velada en la residencia del Embajador del Japón, noticia que dio la vuelta al
mundo y el 22 de Abril de 1997, donde la impecable operación "Chavín de
Huantar" de fuerzas combinadas del ejército logró la liberación de todos los
rehenes, con la excepción de un muerto y uno de los comandos militares. Los
terroristas fueron ultimados en el rescate y fue el fin de ellos.

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SENDERO LUMINOSO:

El año 1978 comienza a germinar el grupo Sendero Luminoso liderado por


Abimael Guzmán. Profesor de la Universidad de Huamanga en Ayacucho, Filósofo
de profesión, y quien desde los inicios de la década de los setenta junto con otros
profesores de orientación comunista - maoísta entrenados en la China tomó gran
auge y dominaron los claustros universitarios un 17 de Mayo de 1980 se alzaron
en la localidad de Chuschi-Ayacucho y, cinco sujetos encapuchados y armados
asaltaron el local donde se guardaban las ánforas y padrones para las elecciones
nacionales del día siguiente y quemaron once de ellas, declarándole la guerra
terrorista al Perú. Eran las primeras elecciones presidenciales después de
diecisiete años.

El factor que utilizó el terrorismo de S.L. en el país


fue principalmente el factor sorpresa y, buscando
que su accionar fuera espectacular, con
derramamiento de sangre, y tuviera incidencia en la
noticia, que los medios de comunicación se
encargaban de difundir, como "caja de resonancia".
Porque todos estos actos violentos venden y son
noticia de primera página.

LUCHA ARMADA

Es la jerarquía de un conjunto de atentados de manera desacreditada y


desfavorable para la población peruana, las cuales se realizaron por medio del
partido comunista Sendero Luminoso.

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CAPITULO II
4. EL TERRORISMO EN EL PERÚ

El terrorismo consiste en la violencia o la amenaza de la violencia utilizada por un


individuo o grupo de personas como estrategia política. Al igual que la revolución,
el terrorismo es una acción política que rompe las reglas establecidas en un
sistema político.

Los terroristas intentan utilizar la violencia como una táctica política legitima, pese
a que todas las sociedades del mundo condenan este tipo de actos. Los terroristas
evitan (o se excluyen o son incluidos) de los canales tradicionales de negociación
política. El terror es una estrategia de una organización débil para atacar un
objetivo poderoso, el terrorismo es también una táctica que no solo emplean
pequeños grupos armados

También los gobiernos pueden cometer actos terroristas, denominándose así


terrorismo de estado, que es el uso de la violencia ilegitima por parte de un
gobierno contra individuos o grupos de la población. Contrario a los principios
políticos democráticos, el terrorismo de estado se utiliza sobre todo en regímenes
autoritarios o totalitarios, que sobreviven en parte en gracia a que instauran el
miedo y la intimidación entre su población, este tipo de terrorismo de estado lo
podemos encontrar en regímenes de izquierda como los de Corea y la antigua
Unión Soviética o en regímenes de extrema derecha como la Alemania –Nazi o la
de Saddam Husein, ahora en nuestros días se utiliza el terrorismo de estado para
mantenerse en el poder. Las sociedades democráticas son vulnerables a las
acciones terroristas, ya que se basan en la garantía de los derechos y libertades
.Los terroristas se aprovechan de estas garantías para actuar más libremente y
perpetrar sus ataques
En el terrorismo es también definido como le conjunto de acciones que pueden ir
desde una simple amenaza hasta el ajustamiento de un enemigo del pueblo y
cuyos objetos son:
1.- Separar a la población de la autoridad y ganarla con la revolución, para lograr
esto se realiza en dos etapas: la primera la población se mantiene pasiva ante las
autoridades. No ayudan a la tarea del os terroristas, aunque con su silencio ya
están ayudando. En la segunda etapa el terrorismo comienza a tener apoyo de la
población en forma obligada.
2.- Destruir organizaciones de la sociedad: En la sociedad hay una seria de
jerarquías políticas, administrativas, etc., los hombres que tienen un puesto de

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dirección en la sociedad. Mediante el terrorismo se trata de eliminar sus acciones,


aislarlos de la población y hasta eliminarlos si es necesario.
El terrorismo es también cuestionado de definición. Los gobiernos no
democráticos no tienen reparo en calificar como terroristas a grupos de la
oposición, del mismo modo los tildan de terroristas y no son así.
Por ultimo cabe de recordar que el fenómeno del terrorismo es mundial muchas
organización terroristas poderosas son el ejemplo para formar otros grupos en
países más débiles, un ejemplo de ello el grupo Evade España, el IRA de Reino
Unido o el grupo Baader-Meinhoff de Alemania son organización poderosas en
países poderosos, acá en el Perú tuvimos años de sangre y terror con el MRTA y
Sendero Luminoso y las FARC en el vecino país de Colombia.

5. EL PROCEDIMIENTO DEL TERRORISMO

Cabe recordar que la evolución del fenómeno sangriento del terrorismo en el Perú
es a partir de 1980 cuya máxima representatividad se encuentra en un grupo
denominado Sendero Luminoso, pero no solo Sendero Luminoso es la única
expresión de terrorismo en el Perú sino que también El MRTA (Movimiento
Revolucionario Túpac Amaru), estas dos representaciones tiene su historia sus
inicios ,su expansión y su caída con el desarmamiento de sus campamentos, la
ruptura de su organización, la operación Chavin de Huantar y la captura de sus
líderes.
La estrategia de terror que estos grupos impartieron por medio de la violencia a lo
largo de 14 largos años el Perú estuvo sujeto a dos sangrientos grupos que
causaron terror, desolación y muerte; la vida de los ciudadanos no tenía ningún
valor, la muerte asechaba en el interior de sus casa, en la calle o en el campo ya
que estos se convirtieron en campos de batalla donde se derramaba sangre
inocente, arrasaron con vidas humanas, con la economía nacional, la cultura, la
libertad, los valores culturales y étnicos.
Sendero Luminoso y el MRTA fueron causantes de la muerte de 26829 personas
inocentes de pérdidas económicas que superan los 26 millones de dólares; en una
manera arbitraria e ilusoria carrera de tomar el poder por la violencia, valiéndose
de todos los medios a su alcance y de todas las formas de lucha que iban en
contra de la leyes peruanas y mundiales.

La concepción del equilibrio estratégico para la fanatizada idea terrorista estaba en


un punto medio, ellos consideraban tener la capacidad y condiciones para
desarrollar las primeras acciones de una Guerra Irregular , internándose en la

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misma medula de la sociedad aunque Sendero Luminoso y el MRTA eran distintos


bandos aunque eran rivales y se mataban entre sí, tenían distintas forma de
pensar, distintas ideologías y distintas formas de matar unas más sangrientas que
otras pero una cosa llevaban en común algo los dos tenían la misión de poseer al
Perú por medio del terror y la violencia..
La guerra civil peruana duró 14 años, desde 1980 hasta aproximadamente 1994;
aunque en 1992, después de la captura del principal cabecilla senderista Abimael
Guzmán, las acciones comenzaron a decrecer. Pero se considera que duró hasta
1994 porque en ese año las cosas empezaron a volver a la normalidad y se
generó un crecimiento económico sin precedentes gracias principalmente a la
mengua de las acciones terroristas.

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En 1996 el MRTA dio un manotazo de ahogado con la toma de la residencia del


embajador japonés en Lima, pero una brillante acción de las Fuerzas Especiales
de nuestro país recuperó a los rehenes con la lamentable muerte de tres personas
(el enemigo fue aniquilado). Una acción que los americanos trataron de minimizar
porque solo ellos se creen capaces de una acción así; como ocurrió en Waco por
ejemplo, o como evitaron los atentados en el World Trade Center y en Oklahoma.

Además, porque previamente a la toma de la residencia, un plan de toma del


Congreso fue desbaratado y sus autores encarcelados, y entre ellos se
encontraba una terrorista norteamericana de New York llamada Laurie Berenson.
Los terroristas no eran gente inculta ni mucho menos, pero trataron de incursionar
desde el campo. Los pobres y campesinos del Perú los rechazaron casi desde el
comienzo.
En 1993, un grupo de campesinos de una zona olvidada llamada Uchuraccay
asesinó a ocho periodistas de izquierda que llegaron a la zona a hacer un
reportaje sobre el avance del terrorismo, los mataron por ser blancos,
seguramente por ser de izquierda y por el terror que los campesinos sentían por
los camaradas. Es decir, al confundirlos con terroristas, los aniquilaron.
Los terroristas siempre ingresaron a los pueblos con arengas e instrucciones
difíciles de cumplir por los campesinos, así como con ideologías difíciles de tragar,
los campesinos eran asesinados con saña y cólera y sobre todo con racismo
(diciéndoles con palabras soeces, entre otras cosas afectándoles
psicosocialmente, socialmente, moralmente).
El ejército, presente en esas zonas durante siglos, era una figura aceptada, y gran
porcentaje de la población en esas zonas, ha hecho el servicio militar, que en
nuestro país sólo cumplen los pobres, los indios, los negros, jamás los jóvenes de
clase media.

Algunos de los licenciados del ejército en las zonas del campo, con ayuda militar,
formaron rondas campesinas de autodefensa que fueron fundamentales para la
derrota del terrorismo

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6. INVESTIGACIONES CRIMINALES
A. EVOLUCION DEL SENDERO ILUMINOSO

Al igual que muchos partidos comunistas del Perú, remontan sus orígenes a la
fundación del Partido Socialista por José Carlos Mariátegui, el 07/10/1928; muerto
el fundador del socialismo, sus seguidores adoptan el nombre de "Partido
Comunista Peruano" con Eudoxio Ravines Pérez (1930) posteriormente en la
década del 60 surgen deslindes ideológicos a raíz de los acontecimientos en el
mundo y en el Perú, instauraron definitivamente la denominación de Partido
Comunista del Perú, presionados entre otros sucesos, porque en el año anterior,
aparece con fuerza otra agrupación de corte comunista, denominado Movimiento
de Izquierda Revolucionaria (MIR), fundada el 12/10/1959 por Luis de la Puente
Uceda (Ex APRA separado por rebeldía) que a la postre seria pieza fundamental
en la organización del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) .
El PCP también es consecuencia de lo que venía ocurriendo en el mundo en la
segunda mitad de nuestro siglo, particularmente con la revolución China de 1949,
marcando un hito en la ofensiva estratégica comunista; Mao Tse Tung realiza
exitosamente una sistematización de la creación y experiencia de las masas en
esta lucha anti-colonialista, construyendo un aporte marxismo lenisismo, que avivo
los ánimos de los denominados comunistas peruanos en la década del 50, en
aquella época muy pocos peruanos sabían o conocían del significado del
comunismo, marxismo, leninismo y quienes eran sus principales protagonistas
criollos en el Perú.
En 1960, a raíz de la confrontación política entre URSS y China por el
planteamiento de la coexistencia pacífica, se produce una ruptura y decisión del
movimiento comunista internacional influenciando en el PCP, dando lugar a dos
corrientes contrapuestas: la pro-moscovita que respalda la vía pacífica al
socialismo y la pro-pekinesa que propiciaba la lucha armada con el único medio de
conquistar el poder y establecer el comunismo.
En 1964 como consecuencia de los problemas originados durante la realización de
la IV conferencia nacional se produce la división del PCP en dos facciones; uno
liderado por Jorge del Pardo y Raúl Acosta Barrios, el vocero oficial del partido era
el periódico Unidad; y el otro por Saturnino Paredes Macedo, José Sotomayor
Pérez y Abimael Guzmán, el vocero oficial del partido era el periódico Bandera
Roja. A partir de ese momento inician su accionar en la escena política dos
organizaciones sin ninguna relación entre si y ambas compitiendo por el mismo
espacio.

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El PCO-Unidad de tendencia pro-moscovita, sostenía la vía soviética del tránsito


pacifico al socialismo, que el trabajo político debería orientarse a favor del obrero y
que la toma del poder debería de hacerse por la vía pacífica.

El PCP-Bandera Roja de tendencias pro-pekinesa, sostenía a su vez que el


trabajo político debería orientarse a favor del campesino y que la toma del poder
debía hacerse en forma violenta, asumiendo los planteamientos mahomistas
Guerra Popular para tomar el poder.
El PCP-BR desde sus inicios tenía en si el germen de la división, en vista de que
los documentos que cometían las conclusiones y recomendaciones de la IV
Conferencia Nacional, elaborada por José Sotomayor y el informe político
preparado por Saturnino Paredes tenían profundas diferencias doctrinarias.
Para José Sotomayor el gobierno de Belaunde era la Burguesía Nacional y para
Saturnino Paredes dicho régimen era Pro-imperialista y Oligárquico. Una de las
bases de esta línea (pekinesa), lo constituía el comité regional de Ayacucho en el
cual ya militaba Abimael Guzmán Reynoso, Luis Kawata Makabe y Álvaro
Villavicencio, entre otros.

En septiembre de 1967, durante la sesión ampliada de la Comisión política, surge


una facción autodenominada Patria Roja que critica la jefatura de Saturnino
Paredes, quien en enero de 1968 impide la concurrencia de Patria Roja a una
reunión, lo que precipito la salida del PCP-BR.
La jefatura de esta facción señalaba que la lucha debería seguir el marxismo-
leninismo-pensamiento Mao Tse Tung y el pensamiento de Mariátegui, para
destruir al revisionismo y planteo retomar el comité regional de Ayacucho.
En enero de 1969 se realizó la IV Conferencia Nacional del PCP-PR; en ella la
jefatura planteo la base de unidad partidaria (marxismo –leninismo-pensamiento -
Mao Tse Tung- pensamiento de Mariátegui), la línea política general y la
reconstrucción del partido .Saturnino Paredes, secretario se oponía a la base de
unidad partidaria y a la reconstrucción del partido, tratando de marginar a la
facción "Patria Roja".
En febrero de 1967 una facción de Patria Roja convoco a un II pleno del Comité
Central del PCP-BR y en el mes de julio, Saturnino Paredes (que estaba en
desacuerdo) volvió a convocar a otro evento denominado el Verdadero II Pleno,
acordando entre otros puntos la expulsión de Abimael Guzmán Reynoso y sus
seguidores, por traición a la línea proletaria y deserción de las filas del partido,
liquidadores de izquierda.

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A partir de ese momento (1970) Abimael Guzmán se constituye en el líder del


nuevo partido, adoptando la de nominación de Frente Estudiantil Revolucionario
"Por el Lumino Sendero de José Carlos Mariátegui" y utilizando a la Universidad
Nacional de Huamanga, con proyección hacia el movimiento barrial y campesinos
de los campesino de los Departamentos de Ayacucho, Huancavelica, Apurímac,
Junín y parte del Cuzco. Posteriormente incremento la organización con diversas
bases universitarias y campesinas de distintos puntos del país y partidos de
tendencias maoístas, entre otros "Patria Roja", "Pukallacta", "Bandera Roja" y
"Vanguardia Revolucionaria".

En julio de 1973 se realizó el III Pleno, donde se acuerda establecer las bases
políticas para su reconstrucción.
En octubre de 1974 se llevó a cabo el IV Pleno, en el que se acordó desarrollar el
trabajo de masas tomando como centro el partido.
En noviembre de 1975 se realizó el V Pleno, donde acuerdan impulsar la
reconstitución partidaria y considerar a Ayacucho como comité regional principal y
a lima como comité metropolitano.
En diciembre de 1976 se organizó el VI Pleno; en el que se analiza la situación
internacional y nacional estableciéndose desarrollar la reconstrucción del partido
en función a la lucha armada. Desde el 10 de julio de 1976 hasta el 2 de
septiembre de 1978 se realizó el VII Pleno ampliado para culminar la
reconstrucción y sentar las bases de la lucha armada. Es a partir de esa fecha que
el PCP-SL ingresa a la clandestinidad. Desde el 19 de mayo hasta el 05 de julio de
1979 se desarrolló el IX Pleno ampliando el comité central en el que se acuerda
iniciar la lucha armada cuanto antes.

El 02 de abril 1980 se inauguró la Escuela Militar del Partido clausurando el I


curso, Abimael. Sus seguidores dicen que este discurso fue la mejor pieza de
oratoria que se le conoce con el título: "Somos lo iniciadores camaradas a concluir
nuestra labor con las manos desarmadas, se inicia nuestra labor camaradas".
El 19 de Abril de 1980 Abimael Guzmán clausuro la Escuela Militar denominada
ILA 80, marcando un hito importante en el inicio de la lucha armada. Y para darle
la resonancia que requería, escoge como fecha la víspera de las elecciones
presidenciales de mayo del 80 y precisamente el 17 de mayo de 1980 se da inicio
al ánfora electoral. La presencia de SL en Chuschi data de 1970, a través de los
maestros transferidos a la localidad (total 19), 3 originarios de la comunidad y el
resto foráneos pertenecientes al SUTEP, muchos de ellos habían sido preparados
por Abimael en la UNSCH.

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SL consigna como inicio de la lucha (ILA) el 17 de mayo del 80 con la quema de


ánforas, cedulas de votación y padrones electorales en el caserío de Chuschi,
asaltando las oficinas del registro electoral sin derramar sangre.
B. EVOLUCION DEL MRTA

El MRTA nace como tal, en 1982 como resultado de la unión de la facción del
Partido Socialista Revolucionario marxista-leninista (PSR-ml) liderado por Luis
Varesse Scotto y de elementos migrantes del Movimiento de Izquierda
Revolucionaria- El Militante (MIR-em) de Hugo Avellaneda, Antonio Meza, Elio
Portocarrero y de Víctor Polay afiliado al MIR-em el año1977, a su regreso de
Europa.

Cuando surge públicamente, muchos pensaron que era el título de fachada urbana
de SL. Sin embargo, el antecedente histórico de algunos componentes del MRTA,
particularmente del MIR, se remonta al año de 1959, cuando el APRA sufre un
fraccionamiento, naciendo el "APRA Rebelde" de Luis de la Puente Uceda, Elio
Portocarrero Ríos y Gonzalo Fernández Gasco.
En 1962 se conforma el MIR II ETAPA, en base al "APRA Rebelde" y cuadros
políticos del Partido Comunista Peruano (PCP), adoptando a partir de 1965 la
denominación MIR III ETAPA, que con el Ejército de Liberación Nacional (ELN),
jefaturado por Héctor Béjar Rivera, inician las guerrillas en el país. Desarticuladas
las guerrillas, (el presidente Belaúnde los tildó de abigeos), el MIR se dividió en
MIR-Histórico y MIR- Reconstrucción; en 1968 se reagrupa el MIR-Histórico sin
tener mayor figuración política, debido entre otros factores al golpe militar del
general Juan Velasco Alvarado.
El MRTA, en el documento emitido "Conquistando el Porvenir"-III Comité Central,
1991 sobre su historia; dice: " los militares que asaltaron el poder el 3 de octubre
1968, aparecieron en América Latina, como un fenómeno social inédito y
completamente inusual, pues muchas de las acciones que ejecutaron fueron
reivindicaciones que la izquierda de esos años reclamaba".

Se dijo por eso que la Junta Militar de Gobierno (JMG), le arrebató sus banderas a
la izquierda.

El 23 noviembre de 1976 se fundó el Partido Socialista Revolucionario (PSR)


liderado por el Gral. Leonidas Rodríguez Figueroa, al unirse facciones del Ejército
de Liberación Nacional (ELN) y del Frente Obrero Campesino Estudiantil del Perú
(FOCEP). En 1977 el PSR sufre una escisión y nace el PSR-ml, al mando de Luis
Varesse Scotto (excombatiente, capitán guerrillero del FSLN de Nicaragua). En

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este año, Polay se afilia al Movimiento de Izquierda Revolucionaria El Militante


(MIR-em), viajando algunos de ellos a integrarse al Partido Revolucionario de los
Trabajadores (PRT) de Argentina, para adquirir experiencia

En el PSR, se establecieron dos niveles: uno el "público", con personalidades


prestigiadas políticamente, con una labor "abierta" con fines electoreros y otro
nivel, cerrado, clandestino, encargado del trabajo conspirativo que tomó el nombre
de "Orga".

El 4 de febrero de 1979 se produce un hecho importante para la izquierda; la


huelga de los obreros de la fábrica Cromotex, tuvo como saldo varios heridos y
detenidos, debido a la radicalización de sus reclamos y al enfrentamiento con la
policía. La huelga fue dirigida por Néstor Cerpa Cartolini militante de SL, quién
después integraría el MRTA.
En marzo del 82, se autodenominan Movimiento Revolucionario Túpac Amaru, en
memoria del gran rebelde peruano José Gabriel Condorcanqui Noguera, Túpac
Amaru II, Cacique de Tungasuca, Pampamarca y Surimana, que se rebeló contra
la dominación española en 1780. Se dice que un partido político tradicional del
Perú apoyó inicialmente la organización del MRTA para combatir a SL, luego
escaparía de su control en discrepancia con su dirigencia.
La primera acción armada públicamente conocida del MRTA, fue el ataque de un
comando tupacamarista con armas de fuego, sobre el puesto policial de Villa El
Salvador - Lima el 22 de enero de1984 a través de la escuadra de combate
"Micaela Bastidas"; sin embargo, el 31 de mayo de 1982, un grupo embrionario del
MRTA, al mando de Polay, asaltó una agencia del Banco de Crédito ubicada en la
Av.28 de Julio-Lima, muriendo Jorge Talledo Feria, alias "Daniel", militante
considerado como primer mártir revolucionario tupacamarista integrante del
Comité Central.
En julio de 1985, al asumir el gobierno el partido Alianza Popular Revolucionaria
Americana (APRA), la organización terrorista "Túpac Amaru" le dio un año de
"tregua", que aprovechó para organizar cuadros guerrilleros en la ceja de selva del
departamento del Cusco, centro que fue desarticulado por las Fuerzas del Orden a
mediados de 1986. Luego de este revés, el MRTA trasladó su centro operativo a
las zonas cocaleras de los departamentos de Junín, Huánuco y San Martín, donde
forma sus frentes guerrilleros que le permitieron establecer una alianza con las
mafias del Tráfico Ilícito de Drogas (TID).
El cabecilla del MRTA desde sus inicios y luego de duras pugnas internas, era
Víctor Polay Campos, cuyo nombre de guerra es "Rolando" y fue quien organizó

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los primeros actos. Su captura en febrero de 1989 desarticula el Comité Regional


del Centro ubicado en los departamentos de Junín y Pasco; la captura se produce
luego de un operativo en el que fueron abatidos 106 terroristas; revés que el
MRTA atribuyó a una iniciativa del ex ministro de Defensa, general (r) Enrique
López Albújar, lo que los lleva a asesinarlo en 1990, siendo éste uno de los actos
más nefastos de su actividad a comienzos de la década.

En el período de la denominada "Guerra Revolucionaria del Pueblo" el MRTA


experimentó un paulatino crecimiento en su estructura política y militar, prueba de
ello es que a partir de 1984 se registran 19 actos terroristas, para seguir una
escalada de 198,219,392, 413, hasta llegar a 580 acciones en 1989, cantidad 30
veces superior a las cometidas en su inicio.
A comienzos de la década del 90, la organización terrorista "Túpac Amaru"
contaba con cuatro frentes guerrilleros localizados en los departamentos de San
Martín, Ucayali, Pasco, Junín, Cusco y Puno. Su actividad urbana se centralizaba
principalmente en las ciudades de Lima, Trujillo, Huancayo y Arequipa. En julio de
1990 durante el gobierno del Presidente Alan García Pérez se produce la
maliciosa fuga de Víctor Polay Campos, "Rolando", con otros 46 militantes del
penal Castro, ubicado en el departamento de Lima; lo logra a través de un túnel
que habían construido con sigilo, aunque no se descartan complicidades dentro de
la misma cárcel. Polay retoma la conducción, pero debe esforzarse para imponer
sus decisiones.

En ese entonces, el llamado Bloque Popular Revolucionario (BPR) y el Movimiento


Patria Libre (MPL), facciones legales ambas de izquierda radical, se habían
convertido en los principales instrumentos de captación y formación ideológica de
cuadros para el MRTA, no obstante ello, se calcula que en 1991 tenía una fuerza
que no superaba los mil hombres, de los cuales el 60 % estaba armado, y gracias
a secuestros y a vínculos establecidos con los narcotraficantes, había podido
adquirir una apreciable cantidad de metralletas y otros elementos bélicos. Ese
mismo año, el MRTA continuó mostrando un aparente fortalecimiento político y
militar, en parte debido a la importante cantidad de militantes que se habían
evadido de la cárcel. Esta recuperación le permitió desarrollar sus acciones
violentas, tanto en el área urbana como en la rural.
Pero a partir de 1992 comienza su decadencia por la acción de las Fuerzas del
Orden las que, entre otros éxitos, lograron recapturar a Víctor Polay Campos, el 09
de junio de 1992 y a otros integrantes de alta jerarquía. A ello se sumó que en el
seno del Bloque Popular Revolucionario y del Movimiento Patria Libre, surgieron
discrepancias y disputas por el mando, lo que debilitó su trabajo a nivel popular y

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

provocó el distanciamiento de militantes desilusionados y, cuando se capturaron y


encarcelaron a sus cabecillas, ambos nucleamientos fueron disolviéndose.

En 1993, como consecuencia de sucesivos fracasos y el debilitamiento de su


estructura política y militar, la actividad violenta del MRTA disminuyó
ostensiblemente, siendo sus actos, en la mayoría, orientados hacia fines
netamente propagandísticos. Su actividad disminuyó más aún en 1994 debido
sobre todo a que su conducción nacional se fue desarticulando con la captura de
sus principales niveles de mando y otros desaparecieron por efecto de la ley de
arrepentimiento. Varios desertores pasaron a colaborar con las Fuerzas del Orden,
lo que aumentó el desbande de sus efectivos.

En el año 1995 su actividad se centra en el Comité Regional del Centro, cuya


ineficacia pone en evidencia una total falta de conducción y dirección y desnuda la
desorganización que existe en su estructura militar y política. Al mismo tiempo, su
dirección nacional sigue sufriendo reveses, en particular por la captura en el
distrito de La Molina, ubicado en el departamento de Lima, del dirigente Miguel
Wenceslao Rincón, miembro de esa dirección nacional, que cae conjuntamente
con otros veinte dirigentes jerárquicos, entre ellos la norteamericana Lori Berenson
Mejía y el panameño Pacífico Castrillón Santamaría y Nancy Gilvonio Conde,
mujer de Néstor Cerpa Cartolini.
Como consecuencia de la aplicación de la nueva estrategia contraterrorista para la
Pacificación Nacional, el MRTA ha sufrido duros fracasos en su estructura política
y militar. Esto se comprueba analizando su actividad operativa en estos años en la
que se observa una permanente disminución con respecto a 1990, que registra
596 acciones terroristas que aumentan enseguida a 680. A partir de esta cifra
"récord" comienza una notoria declinación, 542, 254, 136, 75, para bajar en 1996 a
44 acciones, que representan apenas el 12% del nivel obtenido a inicios de la
década actual.
La acción más significativa de este período y también de todo su historial, está
representada en la incursión realizada el 17 de diciembre de 1996, dirigida por el
cabecilla Néstor Cerpa Cartolini, junto con otros dirigentes del grupo, a la
residencia del Embajador del Japón en Lima, en oportunidad de realizarse una
recepción por el natalicio del Emperador de esa Nación. Se secuestraron
inicialmente 500 personas, entre las que se contaban ministros de estado,
congresistas, embajadores y varias personalidades del mundo político y social de
Lima. Luego, a raíz de liberaciones efectuadas por razones de espacio y
seguridad de los mismos terroristas, los secuestrados se redujeron a 72, entre los
que estaban las figuras políticas y diplomáticas más destacadas.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

La finalidad de esta arriesgada incursión era chantajear al Gobierno para lograr la


liberación de 400 de sus militantes condenados por delitos de terrorismo. La
repercusión mundial por este acto extremista fue de gran impacto y acaparó las
primeras planas de todos los medios de información.
El 22 de abril, después de largas conversaciones y debido a la decisión del MRTA
de rehusarse a permitir visitas médicas a los rehenes, las Fuerzas Militares
Peruanas realizaron la más exitosa de las operaciones militares de rescate y
lograron sacar con vida a 71 rehenes, lamentándose la pérdida de vida de uno de
los rehenes y de dos oficiales, así mismo, murieron los 14 terroristas del MRTA.

El MRTA, ha quedado reducido a una mínima expresión y virtualmente


descabezado. Desde entonces comienza su decadencia y su actividad se ve
limitada cada vez más a secuestros de incautos y a la toma de poblados por unas
pocas horas, con la finalidad de dar señales de vida, como sucedió en agosto de
1997 en Limacpampa, al norte del Perú, una pequeña localidad donde viven unas
1,000 personas. Ingresaron el domingo 10 por la noche unos 15 terroristas,
pintaron las fachadas de la iglesia y de la municipalidad con lemas alusivos a su
lucha armada, rindieron homenaje a su ex líder Rolly Rojas Fernández que estuvo
entre los 14 emerrretistas abatidos en el rescate de la residencia del Embajador
del Japón. La toma de Limacpampa, la conducía un terrorista apodado "Percy",
que hace tres años comandó la toma de la ciudad de Rodríguez de Mendoza en la
frontera con Ecuador.
Como consecuencia de la aplicación de la estrategia para la pacificación nacional
el MRTA ha sido desarticulado en su estructura; le queda como último reducto una
columna que centra sus movimientos entre las provincias de Chanchamayo
(Junín) y Oxapampa (Pasco), departamentos de la ceja de Selva.
El 03 de nov de 1998 fue capturado el terrorista Filomeno Cerrón Cardoso o
Remigio Huamán Ore (a) "Joel", número uno y jefe político militar del MRTA, en la
selva del Huallaga. "Joel" quedó como cabecilla de la banda subversiva al entrar
en la clandestinidad y refugiarse en el exterior los tres mandos del MRTA: Hugo
Avellaneda, Isaac Velasco y Rodolfo Kleim.

Su Estructura Orgánica se basa en tres aspectos definidos: político, militar y el


frente de masas, controlado por una dirección nacional.
Su Dirección Nacional es la máxima instancia de dirección y control del
movimiento, integrado por seis miembros y liderado por Víctor Polay Campos.
Ahora que está preso Polay, el MRTA estuvo dirigido por Néstor Cerpa Cartolini

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

alias "Evaristo", como cabeza visible. Al momento ningún miembro ha tomado la


dirigencia.
C. DIFERENCIA ENTRE SENDERO LUMINOSO Y EL MRTA

Entre en el MRTA y SL siempre han existido marcadas diferencias ideológicas ,


estratégicas y tácticas .El MRTA en el continuador de las guerrillas de la décadas
del 60y 70 en América Latina , el alineado al movimiento comunista internacional .
En cambio Sendero Luminoso responde principalmente al maoísmo de la época
de la revolución de la cultura, formando parte solo de un desconocido movimiento
revolucionario internacional
El MRTA desarrolla su estrategia mediante la Guerra Revolucionaria del Pueblo,
en la que participaron obreros y campesinos; Sendero, en cambio a través de la
Guerra Popular Prolongada, principalmente campesina .El MRTA tiene como
símbolo la bandera rija con la imagen de Túpac Amaru; en cambio Sendero
Luminoso la bandera roja con la hoz y el martillo, en la parte superior derecha.
El MRTA no es dogmático , asume la experiencias de otras revoluciones
socialistas y se cataloga como un movimiento dentro del contexto revolucionario
latinoamericano y mundial .Sendero es dogmático y radical , realiza la guerra
popular similar a Mao en China .Se cataloga como el verdadero partido comunista
en el mundo considerando a los otros como revisionista .
El MRTA considera que la revolución pude participar varias organizaciones .No
destruye, además, ninguna organización social, política ni cultural existente; las
cohesionadas buscando su participación revolucionaria .Sendero considera que el
partido es el único conductor de la guerra popular, buscando destituir todas las
organizaciones existentes, propiciando otras afines para combatir al Nuevo Poder.
En cuanto a la visión que le tiene uno al otro, podemos decir que SL siempre ha
considerado al MRTA como revisionistas o agentes del social imperialismo
soviético, que insirieron para contener el avance de las fuerzas guerrilleras
senderistas.
La suspensión unilateral del as acciones militares del MRTA contra el gobierno de
Alan García aparentemente confirmo la suposición de los senderistas, aparte de
capitula dotes fueron vistos en este tiempo como acabados.

Sin embargo, los acontecimientos posteriores mostraron a un MRTA redoblando


sus acciones en las ciudades y dispuesto a abrir un frente de guerrilla rural,
considerando una farsa a favor del APRA por el PCP. Esta situación no prevista
en el libreto senderista comenzó a preocuparles, tanto que a mediados de 1987,
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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

de acuerdo a una información periodística que no ha sido desmentida,


emboscaron a una columna del MRTA en el alto Huallaga.

Ese momento marco una preocupación mayor y un aumento en las criticas de


Sendero Luminoso en contra del MRTA .En setiembre de 1987, en sus
documentos Bases de discusión, SL señalo que "aparecen grupos armados como
el MRTA y el CRP (MIR) que se ha refundido pero no tiene definida la concepción
marxista, marchando así a servir al imperialismo, al socialismo y al supuesto
dialogo fascista al cual ya le han dado treguas unilaterales.
Por otra parte el MRTA reconoce como revolucionarios al PCP , aunque
explícitamente sus diferencias afirmando que deben ventilarse en el seno del
pueblo .En agosto de 1985 en una conferencia de prensa clandestina
reconocieron a los compañeros del PCP como una fuerza del pueblo , de protesta
,de lucha , de cambio , de transformación , no obstante las deferencias políticas
van desde métodos de caracterización de nuestra sociedad de tácticas objetivos y
al final militar que son evidentes para todos .

La crítica principal del MRTA no se reduce solo a esta concepción campesinista


que SL tendría sobre la guerra, sino que además apunta a la lucha armada se
desarrolla tanto en el campo como en la ciudad, y en esta última también con
lucha legal de SL niega por principio.

En agosto de 1986 los dirigentes del MRTA sostuvieron que ellos no obstaculizan
la lucha armada como la única solución posible. Y reitera que cuando critican a la
izquierda Unida lo hacen no porque participe en las elecciones, sino por solo
constreñirse a ese camino e impedir, de esta forma, el avance de la conciencia del
pueblo
La existencia y la dinámica política impuesta por el MRTA obligo a SL a justificar
sus acciones para no aparecer solo como un grupo terrorista y a difundir sus
propuestas políticas al acercarse al década del 90. Incluso llagaron a tomarse al
agencia de noticias renuentes u prensa latina, al más puro estilo tupa camarista .
Cabe consignar que SL criticaba los métodos del MRTA de propangandizar su
lucha, llamándolos método de bailarín y señalado que la única difusión se hace a
través de los actos.
No solo los problemas que comenzó a enfrentar en el campo, fuerzas armadas y
rondas campesinas, hicieron volver la mirada de SL hacia las ciudades .En ella
también se encuentra el MRTA y no puede permitírsele que se le arrebate la
hegemonía .Muy alto seria el costo que tendría que pagar.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

En términos cuantitativos la principal diferencia entre ambos grupos radica en la


gran cantidad de acciones desarrolladas por SL 33133 de 1980 a junio de 1993,
en comparación con las 3881 desarrollada por el MRTA desde 1984 junio de 1993.

Algunos analistas políticos peruanos han señalado que SL a diferencia del MRTA,
ha buscado el endurecimiento de los gobiernos que han enfrentado, situación que
de cierta manera consiguió con el autogolpe de Alberto Fujimori. Esta situación era
funcional para sus objetivos de desestabilizar el sistema, lograr una mayor
polarización social y política y a la creación de las condiciones para levantar bases
de apoyo en el campo y la ciudad.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

CAPITULO III
7. EL ANALISIS DEL TERRORISMO

En el Perú, los terroristas de los dos bandos revolucionarios mataron


aproximadamente 25000 inocentes, y causaron pérdidas al país por 20 mil
millones de dólares. Nos atrevemos a hacer un listado de víctimas por categorías
y las justificaciones de los asesinos para su acción:
Policías en servicio, para robarles sus armas. Principalmente solitarios e
indefensos policías de tránsito, blancos fáciles.
Alcaldes, regidores y autoridades locales de ciudades, pueblos, villorrios,
etc. porque representaban la presencia del estado en las zonas "liberadas".
Asesinatos selectivos, personalidades del gobierno, oficiales de alta
graduación, personajes de la alta sociedad (después de secuestrarlos,
torturarlos y cobrar rescate por ellos), con gran despliegue de medios.
Marketing que le dicen.
Profesores y estudiantes universitarios que se oponían al copamiento de los
cargos dirigenciales estudiantiles por dirigentes terroristas.
Sindicalistas por la misma razón.
Dirigentes populares en barrios pobres de Lima y otras ciudades, por
oponerse y señalar a los líderes terroristas.
Terroristas claudicantes, por lo menos aquellos que no alcanzaron a
refugiarse en países europeos.
Militares y policías destacados en la zona de emergencia, y sus familias.
Ingenieros nacionales y extranjeros, cuando viajaban a trabajar a zonas
alejadas, porque representaban el falso progreso del "viejo estado fascista y
corporativo".
Ecologistas, nunca supimos por qué.
Mineros, empresarios mineros e ingenieros de minas, con el fin de robarles
dinamita.
Campesinos indefensos, acusados de colaborar con las fuerzas del orden,
porque rechazaban la ideología maoista, o porque se negaban a mantener
la economía de subsistencia a la que los terroristas los obligaban, en su
afán de estrangular a las ciudades o "cercar las ciudades desde el campo"
como rezaba el manual maoísta.
Homosexuales, prostitutas y delincuentes menores de los pueblos tomados,
para aparentar la imagen de moralistas y tratar de ganarse a la población,
cosa que nunca lograron.
Terroristas del bando opuesto. Realmente se odiaban entre ellos. Por si no
los recuerdan los dos bandos eran Sendero Luminoso y el Movimiento
Revolucionario Túpac Amaru.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

 ARMAS TERRORISTAS

En general, los grupos terroristas tienden a utilizar cualquier elemento que les
permita lograr sus objetivos con la mayor resonancia mediática posible, ya sean
esos elementos armas procedentes de los ejércitos regulares o adquiridas en el
mercado internacional de tráfico de armas o se trate de medios improvisados.
Especial relevancia tiene el atentado del World Trade Center del 11 de septiembre
de 2001, en el que se utilizaron aviones de pasajeros secuestrados.

Los tipos de bomba más comunes suelen ser:


Cócteles molotov
Bombas con temporizador o activables a distancia
Bombas lapa
Bombas trampa
Granadas de mano
Ak-47(son de fácil uso y precisión)

 PRINCIPALES ASPECTOS DEL TERRORISMO


Aspectos Psicológicos Del Terrorismo

Al analizar los actos terroristas desde el propio terrorista, se ve que sus actos de
violencia no implican para ellos un acto irracional (opuesto a la razón). Además, se
descubre que la intención del terrorista va más allá de un asesinato o de un
sabotaje, pues incluye el efecto psicológico devastador que origina en sus
víctimas. El terrorista piensa y siente que lo que hace tiene un propósito e incluso
percibe sus actos como salvadores de la sociedad. Dentro de su pensamiento,

siente que debe generar cambios, pero que éstos no son posibles sino a través del
daño a otros. Es así que los factores que originan estas conductas son diversos,
incluyendo los psicológicos, sociales y físicos, con un fuerte deseo de
experimentar vivencias intensas, compensando una baja autoestima a través de
sus intimidantes acciones y de su dificultad para desenvolverse dentro de la
sociedad de forma adaptada.

La forma de describir a un terrorista va unida a la psicopatología (enfermedades


mentales) dentro de los trastornos de personalidad. Según la Organización
Mundial de la Salud, se entiende por trastorno de personalidad aquellos "patrones
de conducta profundamente arraigados. A causa de esta desviación o psicopatía,
sufre y hace sufrir a otros y hay un aspecto adverso sobre el individuo o la
sociedad".

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

 Aspectos Sociales Del Terrorismo

En lo social los seres humanos se transmiten por el conjunto de ritos y normas que
se han ido transmitiendo de generación en generación
Ejemplos:

El instinto de golpear a alguien o algo…


El instinto de matar o causar daño…

Al tema del terrorismo puede tocarse el punto de la "agresión en las personas": la


conducta agresiva en el ser humano puede manifestarse como manifestación de
un instinto o pulsión de destrucción, como reacción cualquier tipo de frustración. El
psicoterapeuta estadounidense John Dollard desarrolló la hipótesis(suposición) de
que la intensidad de la agresión es proporcional (aumento y disminución) a la
intensidad de la frustración.
Para Dollard, la frustración es una "interferencia que impide llevar a cabo una
respuesta en un determinado momento". Al parecer, la frustración origina un
estado emocional que "predispone" (prepara) a actuar de forma agresiva.

8. CONSECUENCIAS DEL TERRORISMO

Al par de su zona de influencia fue abarcando una mayor área en el Perú, Sendero
luminoso enfrento serios problemas. Su doctrina maoísta no obtuvo respuesta en
la población y su accionar violento le arrebató la simpatía que en algún momento
le mostraron algunos sectores de la población.

Consecuencias Sociales

El total de las pérdidas de vidas humanas, contando entre los policías, militares y
civiles, que defendieron la nación peruana suman un total de 26.853, donde están
incluidos los terroristas muertos en el fragor de la defensa del país. Se registraron
más de 4.000 niños muertos o lisiados, 55.000 huérfanos y 238 desaparecidos a
nivel nacional.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

PERDIDAS DE VIDAS HUMANAS

Fuerzas del orden 2,080

Civiles 10,465

Terroristas muertos 8,981

Desparecidos 2,876

% no registrado 2.451

TOTAL 26,853

La mayor escalada subversiva en relación al costo social se dio durante los años
1983 y 1984, años previos a las elecciones presidenciales, siguiéndole el año
1989, coincidentemente también un año anterior a las elecciones; lo que indica la
clara vocación de los grupos subversivos de frustrar las elecciones democráticas
del país con su slogan y consigna "ELECCIONES NO, GUERRAS SÍ"

ACCIONES CRIMINALES

S.L 34,650

MRTA 3,917

OTROS 415

TOTAL 38,982

Consecuencias Económicas

Para la obtención de sus fines, tanto Sendero Luminoso como el MRTA tratan de
quebrar la infraestructura económica del país como parte disminución a nivel
nacional e internacional. Para tal fin, orientó sus acciones de sabotaje contra todo
lo que signifique medios del desarrollo y progreso.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

DESTRUCCION DE BIENES DEL ESTADO Y PARTICULARES

Torres de alta tensión Destruidas 1,811

Puentes afectados 176

Vías férreas afectadas 108

Fundos y centros de investigación 306

TOTAL 2,401

OTRAS CONSECUENCIAS

Desplazados más de 1" 000.000

Huérfanos 132,000

Hijos de la guerra aproximadamente 50,000

Fuga de talentos 60,000

Si bien es cierto no existe fórmula matemática que pueda indicarnos el costo real
de una vida humana, también no es cierto, que en la búsqueda de la verdad
algunas instituciones dedicadas al estudio de la violencia y el terrorismo, luego de
una declaración se logró aproximar el costo económico del terrorismo para el
Perú, y fue del orden de los 26 mil millones de dólares americanos.

Entre policías y militares han quedado alrededor de 3.000 como producto de la


defensa del ataque terrorista (senderista).

Todo lo relatado anteriormente ha sido contabilizado por organismos serios y, es


lo que más se acerca a la verdad; sin embargo, no podemos dejar de rechazar la
versión apocalíptica de la "famosa Comisión de la Verdad y Reconciliación" en
aforara en casi 70.000 los muertos y desaparecidos como producto, de lo que esa
comisión señalan como "la guerra política" habida entre los años 1980 al 2000.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

CONCLUSIONES

El surgimiento de los movimientos terroristas en el Perú en las zonas más


deprimidas del país, pueda deberse a las siguientes razones:
En estas regiones existen poblaciones que viven en el más completo
abandono por parte del Estado, permitiendo que no exista ningún control ni
orden.
Las escasas vías de comunicación permitía que estos poblados puedan ser
controlados por organizaciones terroristas, desarrollando sus políticas de
adoctrinamiento.
Le permitía a los terroristas un amplio campo de batalla para poder afrontar
al Estado, ya que conocían mejor el terreno.

Concebir en un principio a estos movimientos como simples delincuentes,


mafiosos o abigeos y no como un problema social que se produjo por la
escaza presencia del Estado y el centralismo imperante en el país.
Por lo tanto, el Estado deberá prestar mayor atención social, económica,
educacional y política a esas regiones para evitar futuros surgimientos de
movimientos terroristas.
El terrorismo en el Perú actualmente se reducido, quedando residuos de
contingentes de SL y del MRTA ubicados en la zona de ceja de selva en el
departamento de Ayacucho y en la zona del Aguaytía en el dpto de San Martín,
estos dos grupos no exceden de un total aproximado de 500 hombres en armas.
Los movimientos terroristas SENDERO LUMINOSO (SL) y el MOVIMIENTO
REVOLUCIONARIO "TUPAC AMARU" (MRTA), que causaron tanto caos y
destrucción en el Perú, en la actualidad no constituyen una amenaza para la
seguridad del Continente Americano; pero siempre y cuando los Gobiernos que
sustituyan al actual, continúen y mejoren las políticas y estrategias de la lucha
frontal y destrucción del terrorismo y narcotráfico:

a. Decisión política para enfrentar a la subversión frontalmente y en forma


abierta, en todos los campos del quehacer nacional.
b. Acondicionamiento de un marco legal adecuado, debido a que el Gobierno
de turno uso estas leyes antiterroristas como armas políticas para
encarcelar a opositores del régimen o desprestigiar a rivales políticos.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

c. Funcionamiento de una adecuada ley de arrepentimiento, evitando que esta


ley no sea usada como arma política.
d. Unificación de los sistemas de inteligencia y que esta sea controlada por el
Estado y no por los militares.

e. Implementación de la pena de cadena perpetua para cabecillas


comprobados y terroristas confesos, evitando que esta ley no sea usada
como arma política.
f. Atención socio-económica a las zonas más deprimidas del país y
organización para su autodefensa.

g. Control y erradicación del narcotráfico


h. Aplicación de las normas y principios de los derechos humanos por parte de
las Fuerzas del Orden y del Estado.

i. Que el Estado vea el asunto de la subversión como un problema social,


producto de la grave situación que vive el país en las últimas décadas.
Finalmente, según los últimos acontecimientos sociales y políticos sucedidos en el
país durante el presente año, se podría plantear para un desarrollo posterior del
tema, la posible asociación que pudo haber tenido el Gobierno con los
Narcotraficantes de la Selva Central para poder disminuir al terrorismo
económicamente y en presencia militar.
Esta posible alianza permitiría que los narcotraficantes fueran protegidos por los
militares, permitiendo que no pagarán cupos a los terroristas, cortando de esta
manera su principal flujo de financiación para proseguir con sus campañas de
terror.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

RECOMENDACIONES

Decisión política para enfrentar a la subversión frontalmente y en forma


abierta, en todos los campos del que hacer nacional.
Acondicionamiento de un marco legal adecuado, debido a que el Gobierno
de turno uso estas leyes antiterroristas como armas políticas para
encarcelar a opositores del régimen o desprestigiar a rivales políticos.
Funcionamiento de una adecuada ley de arrepentimiento, evitando que esta
ley no sea usada como arma política.
Unificación de los sistemas de inteligencia y que esta sea controlada por el
Estado y no por los militares.
Implementación de la pena de cadena perpetua para cabecillas
comprobados y terroristas confesos, evitando que esta ley no sea usada
como arma política.
Atención socio-económica a las zonas más deprimidas del país y
organización para su autodefensa.
Control y erradicación del narcotráfico
Aplicación de las normas y principios de los derechos humanos por parte de
las Fuerzas del Orden y del Estado.
Que el Estado vea el asunto de la subversión como un problema social,
producto de la grave situación que vive el país en las últimas décadas.

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EL TERRORISMO EN EL PERÚ

BIBLIOGRAFÍA

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Gonzalo, México. 1991.
2. CONTRERAS, Carlos y CUETO, Marcos. Historia del Perú
Contemporáneo, Lima. 1992
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movimiento por la gratuidad de la enseñanza al inicio de la lucha
armada
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5. CIA Sendero Luminoso: Guerra Política" 1988
6. "Senderos de Odio y Muerte". Mayo 1993

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