Historia de las tribus urbanas y nuevas tribus ¿Conoces alguna que falte?

Breve historia de las tribus urbanas

Desde que se hizo popular la definición de tribu urbana, no han parado de crecer en
número. La aparición de las tribus (o culturas urbanas) vino de la mano del auge de las
grandes ciudades, y del progreso tecnológico y en materia de libertades que se empezó a
sentir en los países desarrollados desde la segunda mitad del siglo XX. Los jóvenes querían
tener su identidad e ideas propias, que compartían con sus amigos y que plantaban cara a
las reglas de la sociedad del momento.
Fue en los años 80 cuando la primera generación de tribus urbanas apareció con fuerza en
Europa y América: Aunque desde 1950 e incluso antes ya existían algunas de ellas, no fue
hasta finales de los 80 y sobre todo durante los años 90 cuando se empezaron a llamar
“tribus urbanas” y se hicieron cada vez más populares: Punks, skin
heads, rockeros, raperos, heavies, mods… casi todos los jóvenes tenían su tribu preferida.
Según comentan varias fuentes, el término tribu urbana (o cultura urbana) apareció en
1988, y fue inventado por Michel Maffesoli, en su libro "El tiempo de las tribus" (Le temps
des tribus).
Con el inicio del siglo XXI, hubo unos años donde las culturas urbanas empezaron a entrar
en crisis. En parte fue los años anteriores fueron especialmente conflictivos, y hubo muchos
problemas de violencia, peleas entre grupos y drogas. Aunque estos problemas no fueran
culpa de las tribus urbanas sino de la situación social, hubo quien asoció el concepto de
tribu urbana con el de violencia callejera juvenil, y se empezó a prejuzgar a las personas
solamente por su forma de vestir.

Las nuevas tribus urbanas

Como ya hemos comentado, en los inicios de los años 2000 hubo una caída de popularidad
de las tribus urbanas. No obstante, solo fue algo transitorio: Las tribus más extendidas
(punks, heavyes, raperos…) nunca llegaron a desaparecer, y probablemente tampoco lo
hagan en los próximos años y décadas. Pero además surgieron muchas otras tribus nuevas.

Año tras año aparecen tribus urbanas nuevas: Algunas de ellas solo son una moda pasajera,
mientras que otras vienen para quedarse. El origen de estas tribus nuevas a veces viene de
ideas y tendencias antiguas que con el tiempo se han consolidado, a veces vienen de
movimientos regionales que se van extendiendo poco a poco a otros países, y otras veces se
crean y expanden rápidamente influenciadas por Internet y las redes sociales.

En Estados Unidos y Europa se han puesto de moda los hipsters y sus variantes, como los
merman y muppies. Otras culturas juveniles son las popularizadas gracias a internet, como
los gamers y trolls.
En Latinoamérica, hay tribus creadas en alguno de sus países y que no existen en otros
continentes, como por ejemplo los chakas, cumbieros,hardcoreros, reggaetoneros o cholos.
También hay algunas que tienen nombres distintos según el país donde estén: por ejemplo
los Fresas en México son lo mismo que los pijos en España (en otros sitios se llaman
chetos, gomelos, pupis…). Lo mismo ocurre con los Flaites, Ñeros o Canis.
Por otra parte, en los últimos años se han hecho muy populares por todo el mundo las
culturas de Japón y Asia: Otakus, Kawaiis, Lolitas, K-popers, etc.
Por último, existen algunas subculturas que no se puede decir que sean tribus urbanas, pero
que comparten muchas de sus características, como los millennials, el perro flautas o
los ninis por ejemplo.

¿Conoces alguna tribu urbana nueva?

En 2015 hicimos una ampliación de la web y añadimos más de 30 tribus y tendencias
nuevas, por lo que llegamos a alcanzar un total de 70.
También hicimos una encuesta sobre qué tribus faltaban por añadir a la web. Aquí tienes su
resultado.
Tribus urbanas

Tribus urbanas: Se les ha dado el nombre de Tribus Urbanas a aquellas pandillas, bandas o
agrupaciones de jóvenes que comparten la misma estética y comportamientos, por lo que se
los ve similares, generalmente de forma llamativa y diferenciadora, poseen códigos
comunes, jergas y, muy especialmente, comparten los gustos musicales. Se reúnen en
lugares fijos y tienen una muy débil línea ideológica, muy simple y que en la mayoría de
los casos, es solo un rasgo menor.

Orígenes

En el mundo de cultura occidental, durante los últimos años y especialmente en las grandes
ciudades, se han formado grupos denominados “Tribus Urbanas”. Hace poco tiempo que
este fenómeno social ha tomado cuerpo tal como hoy se conoce, a pesar de que sus orígenes
se pueden rastrear desde la década de 1960 y aun la década de 1950. Las Tribus son
urbanas, propias de las altas concentraciones de población porque la sociedad es su caldo
de cultivo y la razón de sus rebeldías.

Constituyen el rechazo a las normas sociales, el reclamo por las carencias afectivas,
emocionales, educativas, laborales y tantas otras que la sociedad tecnológica no les brinda a
muchos jóvenes. En los últimos 10 años las Tribus Urbanas han cobrado una visibilidad
imposible de ignorar. Se trasplantan de países y de continentes con las mismas
características y el mismo nombre, salvo algunas excepciones que son propias de cada
cultura.

Consecuencias

Por un lado, se debilita el modo de construir la identidad de los jóvenes ya que su propio
entorno deja de tener una impronta propia y una cultura que los contenga. Por otro lado,
ofrece modelos de comportamiento generados por la juventud urbana de otras partes del
mundo que vive sus mismas realidades.

 Abandono familiar
 Pérdida de roles tradicionales en la familia
  Permisividad por parte de los padres como modo de compensar su desinterés en
ellos.
 Predominio de la sociedad de consumo.
 Distancias entre el decir y el hacer de los adultos.
 El espectáculo que se transmite por los medios de comunicación, y que reemplaza a
la realidad en las representaciones sociales y políticas.

Tribus más conocidas

Algunas de las más conocidas, propias de una cultura, son:

 Emo
 Flogers
 Góticos
 Punk
 Rastafari
 Skater
 Tck- Tecktonic

Generalmente estas identificaciones no son conscientes de todas las características que los
unifican. Generalmente registran las visibles a simple vista: la estética y la música que
comparten.

Motivación de los jóvenes a ingresar en tribus urbanas

 El placer de formar parte de la Tribu proviene de la supresión o suspensión del

esfuerzo por adaptarse al mundo que los rodea, a la disminución o desaparición del
sufrimiento que les produce tensiones psicológicas o emocionales, la distancia que
los separa de un universo adulto o social que les resulta penoso.
 Otro motivo de integración es el rechazo el tener que aceptar el mundo adulto, sus
reglas de pensamiento y cosmovisión socioeconómica con roles preestablecidos
muy difícil, casi imposibles de evadir.
 En contraste las Tribus ofrecen seguridad, contención y soporte afectivo como
sustituto del amor y del reconocimiento social y laboral.
  Tienen Reglas que no se pueden infringir a costo de ser excluido de ellas.

Fuente

María Susana Salfi Conti. Tribus Urbanas: Globalización del lenguaje de la protesta Social.
Consultado: 26 de septiembre del 2011. Disponible en:
http://www.psicoadolescencia.com.ar/docs/tribus03.pdf

Natalia Gutiérrez Gallego, Yudanny Bedoya Corrales, Luisa María Hincapie Pino, Steffany
Cordoba Giraldo. Proyecto de Investigación sobre Tribus urbanas. Consultado:26 de
septiembre del 2011. Disponible en:

http://www.ciaf.edu.co/ciem/proyectos/tribus_urbanas.pdf

El origen de las tribus urbanas

La gran mayoría de vosotros habréis oído hablar de las tribus urbanas, pues en mayor o
menos medida es un fenómeno social que nos afecta a todos. Éstas podrían definirse como
todos aquellos grupos sociales que comparten una subcultura, compuesta por una ideología,
unas perspectivas vitales, unas creencias, unos usos lingüísticos y una serie de hábitos,
costumbres y normas que, aun estando subordinadas a la cultura dominante, les
diferencia de ésta y de otros grupos sociales. Léase: canis que se autodenominan sosios y
piden papeles por la calle; pijos que escuchan la COPE y defienden la tauromaquia;
modernillos que escuchan Radiohead sin saber lo que es la aprehensión del zeitgeist, para
hacerse los modernillos; poperas que visten con estilo vintage, aman lo retro y se echan
novios modernillos; punkarras que escuchan a Evaristo y se hacen amigos de los perro
flautas; et cetera.
Todos sabemos qué y cómo son, pero, ¿cómo y por qué han surgido? Creo que son una
expresión necesaria del contexto histórico en el que nos encontramos y de nuestras
necesidades cognitivas; es decir, son el reflejo de la postmodernidad y de nuestro afán
categorizador.
En primer lugar, la postmodernidad se caracteriza porque ya no existen estamentos o clases
sociales que nos den un lugar en la existencia y un punto de referencia para interpretar la
realidad; se han diluido todos esos límites que definían nuestro ser. En consecuencia, el
hombre pierde su esencia y se convierte en pura existencia; es decir, desde que nace, éste es
lanzado a la nada y tiene la responsabilidad de construirse a sí mismo a través de sus
acciones. Para ello, le es necesario formar parte de un grupo social que le de las
herramientas conceptuales y materiales necesarias para conseguir ese objetivo.
No obstante, si la cultura dominante ya nos da esas herramientas conceptuales y materiales
de autoconstrucción personal, ¿para qué creamos las subculturas o tribus urbanas? Aquí
entra en juego nuestra reducida capacidad cognitiva, que nos ha obligado durante toda la
Historia a cambiar lo abstracto por lo concreto, a cambiar los estamentos por clases sociales
y éstas por tribus urbanas o cualquier elemento similar. Así, podríamos decir que las tribus
urbanas funcionan como unas formas simbólicas y unas categorías que simplifican la
realidad y nos permiten relacionarnos con ella.
En primer lugar, al funcionar como categorías mentales, las tribus urbanas rompen el
continuum social y crean grupos concretos de individuos que podemos asimilar y procesar.
Nos sería mucho más difícil relacionarnos con las masas y un individuo que provenga de la
misma, que con un pijo o un cani; el primer individuo provendría de algo abstracto, que no
se atiene a ninguna categoría ni a nada específico, el segundo proviene de algo más
concreto a lo que podemos asociar unas características, en función de las cuales actuaremos
de un modo u otro. Si es un cani, cruzamos a la acera de enfrente para evitar que nos pida
un euro; si es un pijo, también cruzamos a la acera de en frente, para evitar que nos
esclavice y nos lleve a trabajar a una plantación de algodón.
En segundo lugar, al funcionar como formas simbólicas -estereotipos, sobre todo-, suponen
un punto de referencia a la hora de interpretar la realidad y nos permiten realizar un
necesario ahorro cognitivo. No podemos conocer a los 45.000.000 españoles, tampoco
podemos conocer a todos los gafapastas, pero sí podemos tener una idea general del
gafapasta y saber cómo relacionarnos con uno de ellos, una vez que le hayamos
categorizado como tal. Es decir, el ser humano se ve obligado a categorizar y a ponerle -
molestas- etiquetas a la realidad, para facilitar su percepción y sus relaciones sociales
secundarias.

En definitiva, las tribus urbanas nacen asociadas a nuestra necesidad de reducir lo abstracto
a algo concreto, a nuestro afán categorizador y, en segundo lugar, como forma primaria de
construir nuestra propia existencia. Cabe destacar que las tribus urbanas son un fenómeno
social juvenil, ya que a cierta edad, las profesiones y sus estereotipos sustituyen a las
mismas.

http://rafapasta.blogspot.com/2011/06/el-origen-filosofico-de-las-tribus.html