Estudio de la

Finalidad Gnóstica
Temario «Introducción»

«Hay que ser humildes para alcanzar

la sabiduría y después de alcanzada hay
que ser más humildes todavía.»

«El amor es el súmmum de la

sabiduría. La sabiduría debe
transmutarse en amor, el amor se
transmuta en felicidad»...

«Realmente, el Amor, en sí mismo, es

el extracto de toda sapiencia. Escrito
está que la SABIDURÍA, en última
síntesis, se resume en AMOR, y el Amor
en FELICIDAD».

«Hermes Trismegisto, el tres veces

grande Dios Ibis de Thot, escribió en la
Tabla de Esmeralda la siguiente frase:
“Te doy Amor en el cual está contenido
AUM TAT SAT TAN PAN PAZ todo el súmmum de la Sabiduría”»...

«El amor es el súmmum de la

sabiduría. La sabiduría debe
transmutarse en amor, el amor se
transmuta en felicidad».
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Samael Aun Weor
SABIDURÍA, AMOR, PODER

Venerable Maestro Samael Aun Weor

Buddha Maitreya Kalki Avatara de la Nueva Era de
Acuario
Estudio de la Finalidad Gnóstica

Estudio de la Finalidad Gnóstica

Que todos los seres sean felices,
Que todos los seres sean dichosos,
Que todos los seres sean en paz.

AUM TAT SAT TAN PAN PAZ

La Gnosis es una enseñanza cósmica que busca restaurar dentro de cada uno de nosotros
la capacidad de vivir conscientemente e inteligentemente.

La finalidad de la enseñanza gnóstica es la felicidad de los seres humanos, sin distinción.

Busca transformar al hombre, despertando en él sus posibilidades adormecidas, a través

de prácticas especiales que lo lleven al desarrollo y perfeccionamiento material, mental y
espiritual. Inculcando como virtud principal la tolerancia, dejando los dogmas en la
conciencia de los creyentes.

El cimiento en que descansa la Enseñanza Gnóstica, es el amor a la humanidad.

«Hay que ser humildes para alcanzar la sabiduría y después de alcanzada hay que ser más humildes todavía.»
«El amor es el súmmum de la sabiduría. La sabiduría debe transmutarse en amor, el amor se transmuta en
felicidad»...
«Realmente, el Amor, en sí mismo, es el extracto de toda sapiencia. Escrito está que la SABIDURÍA, en última
síntesis, se resume en AMOR, y el Amor en FELICIDAD».
«Hermes Trismegisto, el tres veces grande Dios Ibis de Thot, escribió en la Tabla de Esmeralda la siguiente
frase: “Te doy Amor en el cual está contenido todo el súmmum de la Sabiduría”»...
«El amor es el súmmum de la sabiduría. La sabiduría debe transmutarse en amor, el amor se transmuta en
felicidad».
Samael Aun Weor

La Felicidad
La Perfección del Ser Humano, se mide en grados de Felicidad.

Entre cada una de las diferentes dimensiones superiores de la naturaleza, existen diversos
grados de felicidad.

Mientras haya una lágrima que enjugar, los adeptos que han alcanzado la maestría
renuncian a la dicha inefable del Absoluto que ganaron y retornan a la Tierra a servir, a
consolar, a ayudar.
2 Samael Aun Weor
 Estudio de la Finalidad Gnóstica

Cada individuo sagrado que ha renunciado al Nirvana por amor a la humanidad. “Y

después de muchos Nirvanas ganados y perdidos por amor a la humanidad, dice E.P.
Blavatsky, se gana el derecho de vivir en un Mundo de Supernirvánica Felicidad”.

A mayor mérito de cada individuo sagrado, mayor será su felicidad, mayor será el
perfeccionamiento de su maestría. Están los individuos sagrados que han alcanzado la
Maestría y los que han perfeccionado la Maestría, la diferencia estriba en los grados de
Felicidad cristalizados en su naturaleza íntima.

Más allá del Mundo de Atman, mucho más allá, encontramos el NIRVANA. El Nirvana es la
Región de la Suprema Felicidad, en el Nirvana se desarrolla la Vida Libre en su
movimiento, dentro de un instante eterno, dentro de un eterno presente, dentro de un
eterno ahora.

Los Bodhisattvas, los Maestros de la Suprema Compasión, que verdaderamente han

renunciado a la Felicidad del Nirvana por amor a la humanidad; aquéllos que en distintos
Maha-Manvantaras, han entregado su sangre por la humanidad; que pudiendo vivir felices
en el Nirvana, han renunciado a cualquier Felicidad por sus hermanos en la Tierra. Son
ellos son los únicos que, verdaderamente, pueden encarnar al Cristo...

Lograr la Felicidad, el Estado de Ananda, es la suprema aspiración. Mas no podría llegarse

a esa suprema Felicidad si no se pasa por el Bautismo del Fuego; y no se podría pasar por
el Bautismo sino desintegrar los agregados psíquicos inhumanos, viva personificación de
nuestros defectos de tipo psicológico...

Cometemos errores porque somos imperfectos; somos imperfectos porque tenemos el

“Yo” dentro. Cuando el “Yo” desaparece adviene a nosotros la auténtica y verdadera
felicidad.

Uno sólo viene a conocer la Felicidad cuando la Conciencia salga de la cárcel en donde
está atrapada. Antes, no conoce uno la Felicidad; confunde el placer con la Felicidad, pero
no conoce la Felicidad.

Mucho se ha hablado sobre Libertad; ¡cuántos héroes han luchado por la Libertad de sus
pueblos, pero ellos no saben qué cosa es Libertad, porque ni ellos están libres! Uno no
viene a saber qué cosa es LIBERTAD, hasta que no consiga libertar su Consciencia, y uno
no puede libertar su Consciencia hasta que no acabe con el mí mismo, con el Yo mismo,
con el sí mismo.

Mientras esto que sea Yo, mientras esto que sea mí mismo (“mi persona”, Yo), exista, no
sabré qué cosa es Libertad; mas si la Consciencia consigue libertarse del mí mismo, si
reducimos a polvo al Yo mismo, si lo pulverizamos, la Consciencia queda libre, y viene uno
a saber qué cosa es de verdad la Libertad, una Libertad que no conoce límites ni orillas,
Gnosis 3
Estudio de la Finalidad Gnóstica

una Libertad sin fin, una LIBERTAD ETERNA; en esa Libertad hay Felicidad, una Felicidad
inagotable... Las gentes no saben qué cosa es FELICIDAD; confunden a la Felicidad con el
placer, y he allí que son diferentes. Uno puede pasar unas horas de placer; alguien gozaría
de una fiesta y creería ser feliz, más la Felicidad de verdad no existe en este mundo.

Uno no viene a conocer la Felicidad de verdad, hasta que no consiga libertar la

Consciencia; mientras la Consciencia no se haga libre, no se es feliz, y para que la
Consciencia se haga libre, se necesita destruir los grilletes que la mantienen prisionera
dentro de la cárcel del dolor; esa cárcel es el mí mismo, el Yo mismo, “mi persona”, “mis
propios sentimientos”, “mis deseos”, “mi propia mente atormentada”, “mis
preocupaciones”, “mis odios”, “mi lujuria”, “mi egoísmo”, “mi envidia”, “mis
resentimientos”; “yo mismo”: “mis propios sentimientos”, “mis propios proyectos”, “mis
propios deseos”...

Mientras uno no consiga que se destruya “eso” que soy “yo mismo”, mi Consciencia estará
prisionera; pero el día que esto que “soy yo”, “yo mismo”, sea destruido, entonces la
Consciencia quedará libre, y gozará de la auténtica Felicidad, que nada tiene que ver con
el placer, que es opuesta al placer.

La Felicidad es algo que nadie conoce y que nadie puede describir. La mente no sabe qué
cosa es Felicidad; no podría la mente reconocer la Felicidad, puesto que la mente jamás la
ha conocido.

¿Cómo podríamos nosotros reconocer algo que nunca hemos conocido? Si nunca la mente
ha conocido la Felicidad, ¿cómo haría para reconocerla?

La Felicidad viene a nosotros; ADVIENE, en una forma natural, adviene cuando el sí mismo,
el Yo mismo ha muerto... Así, pues, HAY QUE LLEGAR A VIVENCIARLA, a experimentarla en
forma directa.

Los conceptos que puedan haber sobre la Felicidad, varían hasta el infinito, como varían
los conceptos sobre la Verdad. Pero experimentarla es distinto, y la experiencia de la
Felicidad no es del tiempo: Está más allá de la mente, del cuerpo y de los afectos. LA
FELICIDAD ES DEL SER, y “la razón de ser del Ser, es el mismo Ser”...

De nada sirven los placeres del mundo, pues no dejan más que dolor; después de la
satisfacción del deseo, lo único que queda es el desencanto. De nada sirven los títulos, los
honores; de nada sirve en el mundo las teorías, de nada sirve en el mundo las distintas
escuelas, organizaciones o formas; lo único que sirve en la vida es MORIR, para que la
Consciencia se emancipe y adquiera “eso” que se llama “FELICIDAD”...

Es inagotable la Felicidad (repito: No es del Tiempo). ¿Hay necesidad de experimentarla?

Sí; pero para experimentarla, es urgente MORIR RADICALMENTE, aquí y ahora.
4 Samael Aun Weor
 Estudio de la Finalidad Gnóstica

Cuando el Ego se reduce a polvareda cósmica, entonces en nuestro interior queda la

dicha, la felicidad, la belleza íntima del Ser...

Necesitamos convertirnos en criaturas distintas, en criaturas felices, en seres dichosos;

tenemos derecho a la Felicidad, pero si no nos esforzamos, pues, ¿cómo vamos a cambiar,
de qué manera? He ahí lo grave.

El Amor
¡Amar, cuán grande es amar; solamente las grandes Almas pueden y saben amar!... Para
que haya Amor, se necesita que haya afinidad de pensamientos, afinidad de sentimientos,
preocupaciones mentales idénticas.

El beso viene a ser la consagración mística de dos Almas, ávidas de expresar en forma
sensible lo que interiormente viven; el acto sexual viene a ser la consubstancialización del
Amor, en el realismo psicofisiológico de nuestra naturaleza.

Un MATRIMONIO PERFECTO es la unión de dos seres: Uno que ama más, y otro que ama
mejor; el Amor es la mejor Religión asequible. Hermes Trismegisto, el tres veces grande
Dios Ibis de Thot, dijo: “Te doy Amor, en el cual está contenido todo el Súmmum de la
Sabiduría”...

¡Cuán noble es el ser amado, cuán noble es la mujer, cuando en realidad de verdad están
unidos por un vínculo de Amor! Una pareja de enamorados se torna mística, caritativa,
servicial; si todos los seres humanos viviesen enamorados, reinaría sobre la faz de la Tierra
la Felicidad, la Paz, la Armonía, la Perfección.
Samael Aun Weor
El Quinto Evangelio
El Milagro del Amor

El amor es el súmmum de la sabiduría. La sabiduría debe transmutarse en amor, el amor

se transmuta en felicidad.

Los gérmenes de la sabiduría se transmutan en las flores del amor.

El Intelecto no puede dar felicidad.

Fausto, después de haber encanecido entre el polvo de su biblioteca, exclama: "Todo lo

estudié con ansia viva, todo lo estudié con ansia loca, y hoy pobre loco de infeliz mollera,
¿Qué es lo que sé? Lo mismo que sabia: sólo pude aprender qué no sé nada".

El Intelectualismo trae neurastenia y afecciones al Sistema Nervioso Cerebro Espinal.

Gnosis 5
Estudio de la Finalidad Gnóstica

El hombre que ha agotado toda su vida entre el polvo de las bibliotecas, cae en la
confusión de las dudas, y lo único que puede llegar a saber es que no sabe nada.

Los estudiantes del espiritualismo sufren el suplicio del Tántalo.

Es muy triste vivir comiendo teorías. Lo mejor es transmutar la sabiduría en amor.

Lo mejor es amar. La felicidad es amor transmutado.

Hay que despertar la conciencia con la llama bendita del amor. Hay que amar, para llegar
a la felicidad.

La felicidad no es sino amor transmutado.

Es mejor cambiar la sabiduría por amor.

Samael Aun Weor
Conciencia Cristo
"El Amor" (Fragmentos)
«La meditación de fondo sobre las experiencias y conocimientos adquiridos, la autocrítica profunda, el
psicoanálisis íntimo convierten, transforman todo en profunda comprensión creadora. Este es el camino de la
auténtica felicidad nacida de la sabiduría y el amor.» Samael Aun Weor

“El Amor comienza con un destello de simpatía, se substancializa con la fuerza del cariño y
se sintetiza en adoración”... “Un matrimonio perfecto es la unión de dos seres: Uno que
ama más, otro que ama mejor”... “El Amor es la mejor religión asequible”...

Hermes Trismegisto, el tres veces grande Dios Ibis de Thot, escribió en la Tabla de
Esmeralda la siguiente frase: “Te doy Amor en el cual está contenido todo el súmmum de
la Sabiduría”...

Realmente, el Amor, en sí mismo, es el extracto de toda sapiencia. Escrito está que la

SABIDURÍA, en última síntesis, se resume en AMOR, y el Amor en FELICIDAD.

Cuando el ser humano está enamorado se torna noble, caritativo, servicial, filantrópico, se
encuentra en estado de éxtasis; y si se halla ausente del ser que adora, bastaría un simple
pañuelito o un retrato, o un anillo o cualquier recuerdo para entrar en estado de éxtasis;
así es el Amor...

Realmente el Amor es una efusión, una emanación energética que fluye de entre lo más
hondo de la Conciencia; es, dijéramos, un Sentido Superlativo de la Conciencia.
Samael Aun Weor
El Quinto Evangelio
El Universo Metafísico Del Sexo

6 Samael Aun Weor

 Estudio de la Finalidad Gnóstica

La Sabiduría
Eso de aceptar o rechazar alguna doctrina o concepto, revela falta de madurez mental.

Cuando rechazamos o aceptamos algo, es porque no lo hemos comprendido.

Donde hay COMPRENSIÓN la aceptación o rechazo salen sobrando.

La mente que cree, la mente que no cree, la mente que duda, es mente IGNORANTE.

El camino de la SABIDURÍA no consiste en CREER o no CREER o DUDAR.

El camino de la SABIDURÍA consiste en INQUIRIR, analizar, meditar y EXPERIMENTAR.

La VERDAD es lo desconocido de momento en momento. La verdad nada tiene que ver con
lo que uno crea o deje de creer, ni tampoco el escepticismo.

La VERDAD no es cuestión de aceptar algo o de rechazarlo. La VERDAD es cuestión de

EXPERIMENTAR, VIVENCIAR, COMPRENDER.
Samael Aun Weor
Educación Fundamental
Capitulo V - "Qué Pensar. Cómo Pensar"

Aquellos que suponen equivocadamente que para ser comprensivos simples y sencillos
tengamos que abandonar el mundo, convertirnos en limosneros, vivir en chozas aisladas y
usar taparrabos en vez de traje elegante, están totalmente equivocados.

Muchos anacoretas, muchos ermitaños solitarios, muchos mendigos, tienen mentes

complicadísimas y difíciles.

Es inútil apartarse del mundo y vivir como anacoretas si la memoria está llena de
experiencias que condicionan el libre fluir del pensamiento.

Es inútil vivir como ermitaños queriendo llevar vida de santos si la memoria está rellena de
informaciones que no han sido debidamente comprendidas, que no se han hecho
conciencia en los distintos recovecos, pasillos y regiones inconscientes de la mente.

Quienes transforman las informaciones intelectuales en verdadera comprensión creadora,

quienes transforman las experiencias de la vida en verdadera comprensión de fondo nada
tienen en la memoria, viven de momento en momento llenos de plenitud verdadera, se
han vuelto simples y sencillos aunque vivan en suntuosas residencias y dentro del
perímetro de la vida urbana.

Gnosis 7
Estudio de la Finalidad Gnóstica

Los niños pequeños antes de los siete años están llenos de sencillez y verdadera belleza
interior debido a que sólo se expresa a través de ellos la viviente ESENCIA de la vida en
ausencia total del YO PSICOLÓGICO.

Nosotros debemos reconquistar la infancia perdida, en nuestro corazón y en nuestra

mente. Nosotros debemos reconquistar la inocencia si es que de verdad queremos ser
felices.

Las experiencias y el estudio transformados en comprensión de fondo no dejan residuos

en el sepulcro de la memoria y entonces, nos hacemos sencillos, simples, inocentes,
felices.

La meditación de fondo sobre las experiencias y conocimientos adquiridos, la autocrítica

profunda, el psicoanálisis íntimo convierten, transforman todo en profunda comprensión
creadora. Este es el camino de la auténtica felicidad nacida de la sabiduría y el amor.
Samael Aun Weor
Educación Fundamental
Capitulo XV - La Sencillez

La Humildad
Se hallaba San Francisco en el lugar de la Porciúncula con el hermano Maseo de Marignano,
hombre de gran santidad y discreción y dotado de gracia para hablar de Dios; por ello lo
amaba mucho San Francisco. Un día, al volver San Francisco del bosque, donde había ido a
orar, el hermano Maseo quiso probar hasta dónde llegaba su humildad; le salió al encuentro
y le dijo en tono de reproche: ¿Por qué a ti? ¿Por qué a ti? ¿Por qué a ti?

¿Qué quieres decir con eso? - repuso San Francisco. Y el hermano Maseo: Me pregunto ¿por
qué todo el mundo va detrás de ti y no parece sino que todos pugnan por verte, oírte y
obedecerte? Tú no eres hermoso de cuerpo, no sobresales por la ciencia, no eres noble, y
entonces, ¿por qué todo el mundo va en pos de ti? Al oír esto, San Francisco sintió una grande
alegría de espíritu, y estuvo por largo espacio vuelto el rostro al cielo y elevada la mente en
Dios; después, con gran fervor de espíritu, se dirigió al hermano Maseo y le dijo:

¿Quieres saber por qué a mí? ¿Quieres saber por qué a mí? ¿Quieres saber por qué a mí viene
todo el mundo? Esto me viene de los ojos del Dios altísimo, que miran en todas partes a
buenos y malos, y esos ojos santísimos no han visto, entre los pecadores, ninguno más vil ni
más inútil, ni más grande pecador que yo. Y como no ha hallado sobre la tierra otra criatura
más vil para realizar la obra maravillosa que se había propuesto, me ha escogido a mí para
confundir la nobleza, la grandeza, y la fortaleza, y la belleza, y la sabiduría del mundo, a fin

8 Samael Aun Weor

 Estudio de la Finalidad Gnóstica

de que quede patente que de El, y no de creatura alguna, proviene toda virtud y todo bien, y
nadie puede gloriarse en presencia de El, sino que quien se gloría, ha de gloriarse en el Señor
, a quien pertenece todo honor y toda gloria por siempre.

El hermano Maseo, ante una respuesta tan humilde y dicha con tanto fervor, quedó lleno de
asombro y comprobó con certeza que San Francisco estaba bien cimentado en la verdadera
humildad. En alabanza de Cristo. Amén.
Anónimo
FLORECILLAS DE SAN FRANCISCO
Capítulo X - "Cómo el hermano Maseo quiso poner a prueba la humildad de San Francisco"

Aquél que dice: “¡Yo ya llegué a la humildad, yo no tengo orgullo con nadie; yo con todo el
mundo me manejo bien, aunque sea el más infeliz le tengo estimación, aprecio; en mi casa
recibo a todas las personas”...

Bueno, ése que así se engríe de la Virtud de la Humildad, indubitablemente, se parece a

ARISTIPO, el Filósofo aquél de Grecia, que poniéndose una túnica de tremendos agujeros
(para demostrarle a todo el mundo su Humildad), agarró el palo de la Filosofía y se fue por
las calles de Atenas; y llegando ante SÓCRATES, éste exclamó: “¡Oh Aristipo!, se ve tu
vanidad a través de los agujeros de tu vestidura”...

Cuentan de DIÓGENES LAERCIA que, penetrando en la casa de Sócrates, pisando

fuertemente, dijo:

– ¡Pisando tu orgullo Sócrates, pisando tu orgullo! Entonces Sócrates respondió:

– ¡Sí, Diógenes, con tu orgullo pisas mi orgullo!

Así pues, no nos llenemos de engreimiento, porque ese defecto es el peor enemigo de la
disolución de los agregados psíquicos.
Samael Aun Weor
El Quinto Evangelio
Portentos de la Conciencia Despierta

Llegada a esta parte de nuestra plática, he de decir que, lamentablemente, muchos textos
de tipo Ocultista, Esoterista, etc., lo llevan a uno al ORGULLO MÍSTICO; y eso es grave...

Connotados autores, muy venerables, afirman que “nosotros somos Dioses”, que “cada
uno de nosotros es un Dios”. Obviamente, esta declaración viene a fortificar en nosotros el
Orgullo Místico (que causa mucho daño en la Senda de la Autorrealización); porque uno,
engreído, convencido de que sí es un Dios, puede transformarse en MITÓMANO...

Gnosis 9
Estudio de la Finalidad Gnóstica

Incuestionablemente, no es posible convertirse en un verdadero Iluminado cuando se

tiene orgullo. No podría yo jamás pensar en un Dios borracho, fornicario, adúltero,
peleador, egoísta, envidioso, celoso, lujurioso, etc. (cada uno de nos es, en realidad de
verdad, todo eso).

Me ha dado mucho dolor encontrar siempre en los textos Ocultistas, etc. (sin citar en estos
momentos organizaciones, algunas muy venerables), ésta tremenda afirmación nociva, de
que “somos Dioses”.

Es mejor ser serios y concretarnos a la realidad de los hechos; mirar lo que somos y no
formarnos ilusiones. Comemos, bebemos, fornicamos, adulteramos, odiamos, criticamos,
somos celosos, etc. ¿Creen ustedes, acaso, en un Dios así? Mejor es decir: “Somos viles
gusanos del lodo de la tierra”, y estar convencidos de que lo somos (si queremos
convencernos, bastaría que fuéramos sinceros consigo mismos.

Si examinamos cuidadosamente nuestra existencia, descubrimos que en verdad no es una

de las siete maravillas del mundo. Ese examen que hagamos sobre nosotros mismos y de
nuestra propia vida, será de maravillosas consecuencias, porque nos permitirá saber lo
que somos, entender que no somos más que un pobre pecador, que somos viles gusanos
del lodo de la tierra... Así, en esa forma, marcharemos por el CAMINO DE LA SENCILLEZ Y
DE LA HUMILDAD.

Cuando uno desintegra en realidad de verdad, ese agregado psíquico del orgullo, cristaliza
obviamente en nosotros la Humildad, que es la virtud más preciosa. Téngase en cuenta de
que no solamente existe el orgullo basado en las posiciones sociales, en el capital, en el
linaje de familia, etc.; hay un orgullo mucho peor y más nocivo que todas esas formas que
acabo de citar, y es el Orgullo Místico: Creernos Santos, muy Sabios; el sentirnos Dioses,
creer o suponer que nadie es más grande que nosotros, que somos Grandes Iniciados, etc.,
etc.

Esto es grave, porque en realidad de verdad, el orgullo nunca permitirá que tengamos
correcta relación con las partes más elevadas del Ser. Cuando uno no puede relacionarse
correctamente con las partes más elevadas del Ser, tampoco puede gozar de la
Iluminación; tendrá que vivir atenido a libros, a leer, a escuchar a los conferencistas,
nunca tendrá la Experiencia Mística de lo Real.

Así que, primero que todo, se hace urgente realizar en estos estudios, que logremos
eliminar de sí mismos el Orgullo Místico, que es el más peligroso; si lo conseguimos,
aflorará en nosotros la preciosa virtud de la Humildad.
Samael Aun Weor
El Quinto Evangelio
"La Necesidad de Cristalizar el Alma"
10 Samael Aun Weor