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ACTIVIDADES: LA DESCOLONIZACIÓN Y EL TERCER MUNDO

CAUSAS Y VÍAS DEL PROCESO DESCOLONIZADOR

Doc 1. LÍDERES CARISMÁTICOS


“Los pueblos colonizados han tomado conciencia de su identidad debido a varios factores.
En primer lugar están las dos guerras mundiales en que los bloques se destruyeron. Pudimos
comprobar que los euroamericanos no eran inmortales, que tenían sus debilidades, que no eran
dioses, ya que resaltaban recíprocamente sus defectos como parte de la propaganda bélica.
En segundo lugar, los vicios de la explotación colonialista, o sea, la explotación económica, la
destrucción de las civilizaciones autóctonas, el menosprecio de todo lo indígena y, por
descontado, el hecho de que los colonizadores no ponían en práctica las virtudes que enseñaban
y predicaban.”
Declaraciones de Léopold Sédar Senghor, 1 de mayo de 1962.

Representación de una revista húngara


sobre la independencia de las colonias
africanas, 1960. En húngaro gyarmat,
significa “colonia”.

Doc 2. UNA VOZ PARA LA INDEPENDENCIA


“Preferimos la pobreza en libertad a la riqueza en esclavitud (…). No renunciaremos a nuestro
derecho legítimo a la independencia. Este anhelo de igualdad y de justicia lo llevamos dentro
desde el momento en que fuimos sometidos a la injusticia y a la desigualdad. Tenemos un
primer y único afán: el de nuestra dignidad. Pero no hay dignidad sin libertad.”
Discurso de Sékou Touré al general De Gaulle, 1958.

Doc 3. LA INDEPENDENCIA POR LA “ACCIÓN POSITIVA”


“Había dos maneras de adquirir la autonomía: una, mediante la revolución armada, y otra, por
métodos no violentos, constitucionales y legítimos. Nosotros preconizábamos el segundo
método.
Sin embargo, nunca se había concedido la independencia a un país colonial en bandeja de plata;
solo se había conseguido después de luchas duras y amargas. Para nosotros, las armas eran la

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agitación política, las campañas de prensa y enseñanza y, como último recurso, la aplicación
constitucional de huelgas, boicots y nocooperación, basados en el principio de la noviolencia
absoluta que Gandhi utilizó en la India.”
Discurso de Kwame Nkrumah, dirigente de la independencia de Ghana en 1960.

 Explica las causas que contribuyeron al proceso de descolonización a partir de 1945.


 Explica las diferencias vías de acceso al proceso de descolonización.

FASES DEL PROCESO DESCOLONIZADOR

Doc 1. MOTIVOS PARA LA INDEPENDENCIA


“1º. Considerando que Marruecos ha constituido siempre un Estado libre y soberano y que ha
conservado la independencia durante trece siglos hasta el momento en que le fue impuesto un
régimen de protectorado (…).
2º. Considerando que este régimen tenía como finalidad y como razón de ser el hecho de dotar a
Marruecos de un conjunto de reformas administrativas, judiciales, culturales, económicas,
financieras y militares, sin tocar la soberanía tradicional del pueblo marroquí bajo la égida de su
rey.
3º. Considerando que las autoridades del protectorado han sustituido este régimen por una
administración directa y arbitraria en provecho de la colonia francesa (…).
8º. Considerando que los aliados (…) han reconocido en la Carta del Atlántico el derecho de los
pueblos a disponer de ellos mismos (…).
Decide:
Pedir la independencia de Marruecos con toda su integridad territorial (…).”
Manifiesto del Partido Istiqlal, 11 de enero de 1944.

 Explica la situación colonial de Marruecos y analiza las razones por las que se exige su
independencia.

Doc 2. LA HUMILLACIÓN DE LOS PUEBLOS COLONIZADOS


“Ningún congoleño podrá olvidar que la independencia del Congo ha sido conquistada con una
lucha en la que no hemos ahorrado fuerzas, privaciones, sufrimientos y sangre. Hemos conocido
el trabajo extenuante, exigido a cambio de salarios que ni tan solo nos permitían quitarnos el
hambre, vestirnos o vivir y cuidar a nuestros hijos como seres queridos.
(…) Hemos conocido feroces sufrimientos a causa de opiniones políticas o creencias religiosas:
exiliados en nuestra propia patria, nuestra suerte era verdaderamente peor que la misma muerte.
En las ciudades había magníficas casas para los blancos y ruinosas barracas para los negros. Un
negro no era admitido en los cines, ni en los restaurantes, ni en los almacenes llamados
europeos. Un negro viajaba en la cubierta de los barcos, a los pies del blanco instalado en una
cabina de lujo.”
Respuesta de Patrice Lumumba al discurso de independencia pronunciado por el rey Balduino
de Bélgica, junio de 1960.

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LA INDIA Y SU RUPTURA

Doc 1. HINDÚES Y MUSULMANES EN LA INDIA

Hindúes Musulmanes
Mayoritarios Minoritarios
Extendidos por toda la India Predominaban en el noroeste (actual Pakistán)
y nordeste (actual Bangladesh)
Representados por el Partido del Congreso, Se consideraban una minoría perseguida por
creado en 1885, dirigido por Jawaharlal Nehru los hindúes. En 1905 fundaron la Liga
y Mahatma Gandhi e integrado por las élites Musulmana, liderada por Ali Jinnah.
sociales hindúes.
Aspiraban a la creación de un único Estado Defendían un Estado propio de la minoría
que uniese hindúes y musulmanes. Para musulmana separado de la India, temerosos
oponerse al Imperio británico defendieron la del peso demográfico de los hindúes y de su
desobediencia civil y la no violencia. protagonismo en la lucha por la
independencia.

Doc 2. GANDHI Y LA NO VIOLENCIA


Mohandas Karamchand Gandhi, cuyo sobrenombre era Mahatma (del sánscrito, Alma Grande),
se enfrentó a la dominación británica de la India mediante la no violencia activa y la no
cooperación.
Entre otras medidas, proponía el boicot a los productos británicos y potenciaba el renacimiento
de las industrias artesanales. Para fomentarlas, siempre vestía el khadi, una túnica de algodón
tejida en ocasiones por él mismo a mano.
Gandhi defendió la unión de hindúes y musulmanes, se opuso al sistema de castas y abogó por
los derechos de los más pobres. Murió asesinado por un fanático hindú en el año 1948.
Una de sus frases más célebres y que resume parte de su filosofía es: “Por la libertad de mi
pueblo estoy dispuesto a dar gustosamente mi vida, pero por nada estoy dispuesto a quitarle la
vida a otro. No hay camino para la paz. La paz es el camino.”

Gandhi utilizaba una rueca, símbolo de la vuelta


a la sencilla vida tradicional que él predicaba.

Doc 3. LAS ETAPAS DE LA DESCOLONIZACIÓN DE LA INDIA


1920 1935 1942 1945 1947
Gandhi lanza una Gran Bretaña otorga a El Partido del Comienzan las Independencia y
campaña de boicot la India un parlamento Congreso lanza el negociaciones para partición de la India
a los productos y un gobierno propios, movimiento Quit pactar la en dos Estados:
británicos pero se reserva la India, que reclamaba independencia, India y Pakistán.
gestión de los asuntos la retirada británica dirigidas por lord
exteriores. del país. Mountbatten, último
virrey de la India.

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Doc 4. DOS POSTURAS ENFRENTADAS
“¿Por qué la India no puede mantenerse como una nación única? Si la India se compone de dos
naciones, ¿por qué solo de dos? ¿Los cristianos no forman una tercera y los budistas na cuarta y
los sijs una quinta? ¿Por qué los musulmanes del Punyab son diferentes de los hindúes o de los
sijs? ¿No son todos punyabíes que beben la misma agua, respiran el mismo aire y toman su
sustento de la misma tierra? (…).
¿El destino de la India es el de seccionarse en dos partes, una musulmana y otra no musulmana?
¿Qué les sucederá a los musulmanes que viven en ciudades donde la población es
mayoritariamente hindú? ¿Y recíprocamente en las provincias de la frontera donde viven un
puñado de hindúes entre miles de musulmanes?
La vía propuesta por la Liga Musulmana es la del conflicto. Vivir y dejar vivir, tolerancia y
respeto mutuo, he aquí la principal ley de la existencia humana.
Artículo de Gandhi en la revista Harijan, 28 de octubre de 1939.

“La solución que propone el Partido del Congreso es que el gobierno británico entregue el
aparato del Estado a los hombres del Congreso (…). Después, las diferentes comunidades de la
India deberán decidir si se someten a ellos o inician un combate.
Al contrario, la Liga Musulmana se basa en la realidad. Ya he explicado las diferencias entre
hindúes y musulmanes. Jamás ha habido unidad política y social entre las dos naciones. La
unión india de la que se habla hoy es fruto de la administración británica que ha mantenido la
ley y el orden por la fuerza.
La reivindicación del Partido del Congreso se fundamenta sobre una nacionalidad que solo ha
existido en sus dulces sueños. Nuestra solución se fundamenta en la partición en dos Estados
independientes y soberanos.”
Discurso de Ali Jinnah, 7 de abril de 1947.

Doc 5. INDEPENDENCIA Y PARTICIÓN DE LA INDIA

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Doc 6. LOS ENFRENTAMIENTOS ENTRE COMUNIDADES
“Los sijs masacran cada día a centenares de musulmanes, provocan la huida de miles de ellos
hacia el oeste, incendian sus pueblos y sus granjas. Se ha originado un gigantesco problema de
refugiados, que desborda la capacidad de control de las autoridades (…). Los sijs argumentan
que todo ello es una represalia por las matanzas de Rawalpindi, sucedidas en marzo contra los
hindúes, las cuales respondían a su vez a las muertes de musulmanes en Bihar, realizadas en
respuesta a los trágicos acontecimientos de Calcuta contra los hindúes.”
Artículo del enviado del diario Times en el Punyab (India), 1947.

EJERCICIOS
1. Doc 1: ¿Cuáles eran las características étnicas y religiosas de la India británica? ¿Qué dos
comunidades religiosas predominaban? ¿Qué relaciones mantenían?
2. Doc 2: ¿En qué consistía la actuación contra los británicos propuesta por Gandhi? Averigua
qué actuaciones llevó a cabo.
3. Doc 3: ¿Cuál fue la actitud de Gran Bretaña en relación con las demandas de independencia
de la India en la primera mitad del siglo XX?
4. Doc 4: ¿Qué dos propuestas se enfrentaron en el diseño de la nueva India independiente?
Argumenta las razones de ambas partes.
5. Doc 5 y 6: Observa el mapa y explica cómo se llevó a cabo el proceso de independencia de la
India británica. ¿Qué consecuencias sociales y demográficas tuvo la partición?
6. ¿Crees que la partición de la nación India tras su independencia era inevitable? Justifica tu
respuesta.
7. ¿Consideras que era viable un país, Pakistán, dividido en dos zonas tan alejadas y diferentes
entre sí? ¿Qué sucedió con el Pakistán oriental? ¿Cómo se llama actualmente?.

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LA CREACIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL Y LA CUESTIÓN PALESTINA

Doc 1. ANTECEDENTES. LOS ORÍGENES DEL CONFLICTO


La diáspora. La dispersión de los judíos por Europa se remonta a las expulsiones decretadas
por el Imperio Romano (70 y 135 d.C.). muchos judíos tuvieron que abandonar Judea-Palestina,
se dispersaron por el Imperio romano y, posteriormente, por el mundo.
El sionismo. Movimiento político promovido por Theodor Herzi a finales del siglo XIX, que
afirma que los judíos constituyen un pueblo con derecho a disponer de un Estado propio
ubicado en el territorio histórico de los judíos, la “tierra prometida” por Yahvé. Su intención era
fomentar la emigración judía a Palestina, un territorio islamizado en el siglo VII d.C., pero en el
que se mantenían comunidades judías.
La Declaración Balfour. Documento elaborado en 1917 por el gobierno británico a favor de la
creación de un hogar para los judíos en Palestina, que se hallaba bajo su mandato. Esta
declaración abrió paso a una masiva inmigración de judíos hacia Palestina.

“El gobierno de su majestad contempla favorablemente el establecimiento en Palestina de un


hogar nacional para el pueblo judío (…) quedando bien entendido que no se hará nada que
perjudique los derechos civiles y religiosos de las comunidades no judías existentes en
Palestina, ni los derechos y el estatuto político de que gocen los judíos en cualquier otro país”.
Declaración de Arthur Balfour, miembro del Foreign Office, 1917.

Doc 2. LA CREACIÓN DEL ESTADO DE ISRAEL

El barco Exodus trasladó en julio de 1947 a


4500 judíos a Palestina. Los británicos, para conservar
la amistad con los países árabes, impidieron su
desembarco.

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“Israel es el lugar donde nació el pueblo judío (…). Fue allí donde se escribió la Biblia y se
donó al mundo entero. Exiliado de Tierra Santa, el pueblo judío le permaneció fiel a lo largo de
toda su diáspora y nunca dejó de rogar por el retorno (…). La masacre de seis millones de judíos
en Europa ha demostrado la urgencia de una solución para este pueblo sin patria y el
restablecimiento de un Estado judío (…).
Proclama del Estado de Israel por Ben Gurión, Tel Aviv, 14 de mayo de 1948.

Doc 3. EL CONFLICTO ÁRABE-ISRAELÍ

Doc 4. LA CUESTIÓN PALESTINA


“Art. 15. La liberación de Palestina es una obligación nacional para los árabes. Su obligación es
rechazar la invasión sionista e imperialista en la gran patria árabe (…).
Art. 19. La partición de Palestina, en 1947, y la creación de Israel no tienen ninguna validez
(…) ya que son contrarias a la voluntad del pueblo palestino y al derecho natural sobre su patria.
También son contrarias a la carta de la ONU en lo que concierne al derecho de
autodeterminación.”
Carta de la OLP, 1967.

1964 1967 1979 1987 1993


Fundación de la Carta nacional Acuerdos de La OLP Acuerdos de
OLP dirigida por de la OLP Camp David por promueve una Washington para
Yaser Arafat. exigiendo la los que Egipto insurrección crear las zonas
Actuaciones desaparición del reconoce el civil en favor de autónomas de
territoristas de Estado de Israel. Estado de Israel un Estado Cisjordania y
grupos radicales. y este abandona palestino Gaza, con una
los territorios del (Intifada). autoridad
Sinaí. palestina
presidida por
Arafat.

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EJERCICIOS
1. Doc 1: Explica las circunstancias que llevaron a la creación del Estado de Israel y sus
antecedentes históricos.
2. Doc 2 y 3: ¿Cómo se realizó la partición del territorio de Palestina en 1947? ¿Qué Estados se
repartieron el territorio palestino después de la primera guerra árabe-israelí?
3. Doc 3 y 4: ¿Qué nuevos territorios incorporó Israel tras la llamada guerra de los Seis Dïas
(1967)? ¿Qué se acordó en Camp David y Washington?
4. Doc 3 y 4: ¿En qué situación quedaron los palestinos a partir de 1949? Explica qué es la OLP
y cuáles eran sus objetivos fundacionales.
5. Pese a los acuerdos de Washington, el conflicto entre israelíes y palestinos sigue vigente.
Busca información y explica su situación actual. ¿Crees que se halla en vías de solución?

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SUDÁFRICA Y EL APARTHEID

Doc 1. EL COMPLEJO ENCLAVE SUDAFRICANO


Desde el siglo XVII, colonos holandeses se instalaron en el cono sur de África, a lo que se les
unieron franceses y alemanes de religión protestante. Estos grupos originaron los bóers.
En el siglo XIX, Gran Bretaña ocupó el territorio y se inició la emigración de colonos
británicos. Los bóers huyeron hacia el norte y se instalaron en Orange y Transvaal.
El descubrimiento de diamantes y oro en las zonas controladas por los bóers provocó el afán
británico por anexionarse dichos territorios. Tras la guerra de los bóers (1899-1902), Orange y
Transvaal quedaron incorporados al Imperio británico y los bóers pasaron a ser ciudadanos
británicos.
En 1910, Gran Bretaña unió la Colonia del Cabo, Transvaal, Orange y Natal en la Unión
Sudafricana y le concedió un estatuto de autogobierno (dominio).
En 1961, y en pleno proceso de descolonización, los blancos sudafricanos declararon
unilateralmente su independencia del Reino Unido.

Doc 2. EL RÉGIMEN DE APARTHEID


 Los negros solo podían tener propiedades en las áreas nativas, que eran el 10% de las
tierras, las más pobres.
 Cada grupo racial debía vivir por separado en las áreas residenciales que se les
asignaban. Se crearon zonas segregadas para blancos y población de color en playas,
autobuses, trenes, hospitales, escuelas y parques.
 Los desplazamientos libres de población de raza negra desde el campo a las ciudades
estaban prohibidos.
 Solo los blancos podían acceder a los empleos cualificados y mejor pagados.
 Los matrimonios entre blancos y negros estaban prohibidos.
 El acceso a las universales a las personas de raza negra estaba prohibido.
 Los negros no podían votar ni ser elegidos miembros del Parlamento.

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Doc 3. MANDELA Y LA LUCHA CONTRA EL APARTHEID
 1923. Se funda el Congreso Nacional Africano (CNA) para defender los derechos de la
población negra.
 Década de 1950. El CNA promueve movilizaciones contra el apartheid. La mayoría de
sus dirigentes son encarcelados.
 1962. La ONU impone sanciones a Sudáfrica.
 Década de 1970. Aumento de las movilizaciones de la población negra contra el
apartheid. Toda manifestación es reprimida.
 1976. Masacre de Soweto, donde son asesinados 500 niños y jóvenes en una
manifestación de estudiantes negros.
 1985. La violencia estalla en todo el país. El gobierno declara el estado de excepción.
 1992. Un referéndum entre la población blanca aprueba iniciar reformas para abolir el
apartheid.
 1994. Elecciones libres: Nelson Mandela es elegido presidente.

“La mayoría de los sudafricanos, tanto negros como blancos, reconocen que el apartheid no
tiene futuro (…). Exhortamos a nuestros compatriotas blancos a unirse a nosotros para forjar
una nueva Sudáfrica. (…) Nuestra marcha hacia la libertad es irreversible.”
Fragmento del discurso de Nelson Mandela tras su liberación, 11 de febrero de 1990.

Nelson Mandela
Nació en 1918 en Mvezo y murió en 2013 en Johanesburgo. En 1944 se afilió al Congreso
Nacional Africano, y fue uno de sus principales dirigentes.
Comprometido con los métodos no violentos de resistencia, siguiendo la inspiración de
Gandhi, fue acusado de terrorista, y en 1962, arrestado y condenado a cadena perpetua. Pasó
más de 27 años en prisión.
Fue liberado en 1990 y entabló negociaciones con el presidente de Sudáfrica, Frederik De
Klerk, para iniciar reformas que condujesen a una democracia igualitaria. Este proceso les valió
a ambos el Premio Nobel de la Paz en 1993.
Elegido presidente en 1994, defendió la reconciliación entre ambas comunidades y la creación
de una nueva república multirracial.

Doc 4. LA SITUACIÓN ACTUAL EN SUDÁFRICA


 La población de raza blanca tiene seis veces más ingresos que la población de raza
negra, a pesar de ser tan solo el 20% de la población. En términos económicos, las
familias de color ingresan 6990 millones de dólares, y las familias blancas, 42250
millones. La renta per cápita de los sudafricanos blancos es de 5.302 dólares, mientras
que la de los sudafricanos negros es de 323 dólares.
 La esperanza de vida de los blancos en Sudáfrica es de 72 años, y la de los negros, 59
años.
 La mortalidad infantil entre los blancos es de 12 por cada 1000 nacimientos, mientras
que la mortalidad infantil entre los negros está por encima de 76 por cada 1000
nacimientos, más alta que la media de los países en desarrollo.
Datos del Instituto de Estadística de Sudáfrica, 2012.

EJERCICIOS
1. Doc 1: Explica qué países compone el África austral y cómo se llevó a cabo la
descolonización de este territorio. ¿Cuándo y cómo se independizó del Reino Unido?.
2. Doc 2: ¿En qué consistió el apartheid?

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3. Doc 3: ¿Cómo reaccionó la población negra ante el apartheid? ¿Qué es el Congreso Nacional
Africano? ¿Cuándo se puso fin a ese régimen? ¿Qué papel desempeñó Mandela en la lucha
contra el apartheid?
4. Imagina que eres Nelson Mandela y que acabas de ser elegido el primer presidente de la
nueva República de Sudáfrica.
- Redacta un discurso de diez líneas en el que expliques cómo te gustaría que fuera el nuevo país
que quieres construir.
- Lee el discurso de Mandela en la toma de posesión de su nuevo cargo en 1994 y valora si el
espíritu de su discurso coincide con el tuyo. ¿Qué mensaje quiso transmitir el nuevo presidente
a los ciudadanos de la nueva Sudáfrica y a todas las naciones del mund?

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EL MOVIMIENTO DE PAÍSES NO ALINEADOS Y EL NEOCOLONIALISMO

Doc 1. PARTICIPANTES EN LA CONFERENCIA DE BANDUNG (1955)

 ¿Qué países participaron en Bandung y formaron parte de los no alineados?

Doc 2. LA DEFENSA DE LA NEUTRALIDAD


“Yo no pertenezco a ninguno de ellos (los bloques soviético y estadounidense) y propongo no
pertenecer a ninguno de los que hay en el mundo. Si hemos de estar solos, estaremos solos,
ocurra lo que ocurra (…).
¿Si todo el mundo tiene que estar dividido entre estos dos grandes bloques, cuál será el
resultado? El resultado inevitable será la guerra.
En consecuencia, todo paso que se tome con el propósito de reducir el área del mundo que
puede llamarse no alineada es un paso peligroso y conduce a la guerra.”
Discurso de Jawwaharlal Nehru en la Conferencia de Bandung, 1955.

 ¿Qué piensa Nehru sobre el no alineamiento? ¿Qué puede evitarse con él?
 ¿Qué significado tiene este discurso en el marco de la Guerra Fría?

Doc 3. EL NEOCOLONIALISMO
“Los países desarrollados (…) pueden utilizar, en su beneficio y por multitud de canales, los
recursos de los países del Tercer Mundo. Ese es el fundamento del orden económico mundial
que vivimos hoy en día. A los ojos de la mayoría de la especie humana se presenta como un
orden que es tan injusto y tan caduco como el colonialismo, del que arranca su origen y su
esencia”.
H. Boumedienne, dirigente argelino, en la Asamblea de las Naciones Unidas, 1974.

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Colonialismo y neocolonialismo.
Caricatura aparecida en el
periódico Le Monde, 1978.

Doc 4. LA EVOLUCIÓN DEMOGRÁFICA DE ÁFRICA Y ASIA*

Año Población de África Población de Asia


1950 227 1436
1970 366 2156
1990 638 3180
2010 1033 4149
*en millones de personas

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