RICARDO LUIS GERULA ENERGIA | RADIANTE j Para D ANMWWE: ye | po pape | El Autor Kot. (Leceeta we | | Edita y Distribuye DISTRIBUIDORA CRISTAL S.A. Av. Santa Fe 1480 - Piso 6” Tel. 813-9274 / 812-9586 - Fax: 812-9586 (C.P. 1060) Buenos Aires - Republica ArgentinaENERGIA RADIANTE P. Ricardo Luis Gerula Con Aprobacisn Religiosa: De la Congregacién Salesiana (Inspectoria "Ntra. Sra. del Rosario") HECTOR J. VALLA supervisé los aspectos filoséficos y teolégicos de este libro. RK Derechos reservados. Prohibida la roproduccién total o parcial. Edita y distribuye “CRISTAL" S.R.L. 1S.B.N. 950-99408-3-6 Dibujos: Hugo R. Lavzarini - Pedro A. Riani Revisidn: Graciela de BianchiPROLOGO A LA EDICION ARGENTINA El primitivo libro “TERRITORIO INTERIOR” emigro del pais y fue publicadoen Asuncidn bajo el titulo de “ENERGIA RADIANTE” con notables ampliaciones del material original. Hoy, como impulsado por un antiguo anhelo o una reciente nostal- gia, retorna al pats bajo los buenos auspicios de Distribuidora “Cris- tal’. Como acontece en casi todos los libros que dicen cosas que estar en el coraz6n de todos, invisibles alas han conducido algunos ejemplares del mismo, a los mds remotos lugares del mundo... pero muchos lectores argentinos que tenian noticias de él, no podian conseguirlo en cl pats. Las cartas y los mensajeros se sucedian uno tras otro, preguntando adonde se podian conseguir “los libros del Padre Gerula”. Respondiendo a esos pedidos, Distribuidora “Cristal” decidi¢ editar los libros en el pais y distribuirlos ampliamente a través de 400 librerias que amplifican su aliento creador. Hoy, llega al lector argentino “ENERGIA RADIANTE” mientras esperamos que pronto ganen también la calle “CIUDADANO DEL COSMOS” y “MOMENTOS DE LUCIDEZ”. Sélo queda expresar mi gratitud a Distribuidora “Cristal” porsu esfuerzo editorial y mi cdlido reconocimiento a los numerosos lectores que me hacen llegara diario su aliento, porque el libro que leyeron a veces a través de una borrosa fotocopia, significé mucho para sus vidas Con el deseo de que esta edicin se convierta en un Centro de “ENERGIA RADIANTE” para muchas vidas, deposito hoy este libro en el corazén y en las manos de mtis futuros lectores y amigos. Fraternalmente P. Ricarbo Luis GeruaEL POR QUE DEL TITULO Las ediciones argentinas de este libro, notablemente enri- quecidas en esta edicién, llevaban por titulo: “TERRITORIO INTERIOR’... Con el tiempo, con la fuerza de un “zoom preconsciente”, ocupé el primer plano de mi atencién, el titulo “ENERGIA RADIANTE”. El primer titulo era muy sugerente: evocaba la amplitud de uncampo sin horizontes y la profundidad de los pozos silenciosos y apacibles.. pero, éste es mas exacto. Hoy, la ciencia de Occidente y la experiencia de Oriente, coinciden en que en lo mas profundo de nosotros mismos, existe un punto energético, radiante. Como un sol gigantesco, cuya luz, si bien enciende de belleza y esplendor todo el “universo perso- nal”, esta constituida por un micleo incandescente central. En nuestra consciencia profunda existe ese centro y normal- mente se denomina: el SER. Es un centro quieto, abierto y dinamico. El es capaz de generar la persona apacible, abierta y mara- villosa con la cual sofiamos, a veces, en algunos privilegiados “momentos de ser”. Cuando este centro profundo puede conectarse efectiva- mente con nuestra superficie cotidiana, desencadena en ella un gran estado de libertad; cambia el modo de ser; desarrolla la intuicin y da lugar a la actitud meditativa.Este centro, en algunos momentos, logra esta comunicaci6n y, entonces, acontecen las situaciones positivas que intentamos, sugerimos cémo lograr en este libro. A través de estas situaciones, queremos sugerir al lector que atin se encuentra en la “etapa mentalista” que la mente no es mas. que una porcion pequefia de la consciencia profunda encarnada en el cerebro. La consciencia grande, césmica e interpersonal, sin barreras espacio-temporales, se torna pequena, parcial, temporal y espacial, en nuestro cerebro espacio-temporal... cifiéndose y restringiéndose asi, al “aqui” y “ahora”. Pero, atin asi, sigue manteniendo todo el encanto y luminosidad de su esplendoroso origen: el centro radiante, la profundidad quieta, abierta y dina- mica del ser. Mi deseo es que a todos los lectores de esta edicién, ampli- ada desde la perspectiva de este nuevo titulo, les nazca, a través de los rayos que consigno aqui, la inquietud de conectarse con el sol que los irradia. 10 eee |INDICE * Prélogo a la edicién paraguaya 5 * — Dedicatoria.. 2. * El por qué del titulo....... 2 * Contenido INTRODUCCION 1.- Nosotros dos... 2- En busca del paraiso perdido 3.- Adénde fuimos a parar..... 4.- Para mi, no es nada claro 5.- {No puedo dejarlo asi 6.- Superando barreras . 7- Delimitando fronteras . 8.- Volviendo al mito .... 9.- La energia invisible de nuestro territorio interior 10.- La suelta de globos infrarrojos .. 11.- El aura humana . 12.- El aura humana como cédigo .. 13.- La sicometria...... 14,-jEl aura humana como coraz 15.-La energia radiante: de nuestro interior: una reali dad apasionante .... CAPITULO 1° FRECUENCIAS CEREBRALES Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR Le Somos una unidad sellada....2.- Un capitulo importante... 3.- La maravilla desaprovechada .. 50 4.- El cerebro es un equipo eléctrico 51 5.- Frecuencias cerebrales y niveles de conciencia . 52 6.- Frecuencias cerebrales y energia radiante de nuestro interior .. 58 6.1.~ Registro Electroencefalografico de las fre- cuencias cerebrales . 6.2.- Relacidn entre los niveles cerebrales y mentales ..... 7. Bnergia radiante y capacidades desaprovechadas 7.1.- Hemisferios cerebrales ... 7.2.- Hemisferio dominante y no dominante 7.3.-Como saber qué hemisferio utiliza mas Ud. 7.4. La intuicién creadora y la genialidad ... 7.5. El fascinante mundo del suefio y de los suefios 7.6.-La intuicién y las actividades parasicolégicas 90 7.7.-La capacidad de aprendizaje..... a 7.8.- Los procesos inconscientes de la “inteligencia biolégica” 7.9.- La buena salud .. 8.- Conclusién de un capitulo dificil .. CAPITULO 22 CASAS EMBRUJADAS Y ENERGIA RADIANTE DE NUES- TRO INTERIOR 1 El por qué de este capitulo - 105 2.- Nose trata de espiritus ni de demonios .. . 106 3.- La psicorragia y la telergia ..... - 106 4.- Fenémenos que aguardan una explicacién - 108 5.- Diversos embrujos y causas posibles - 108 6.- Indicaciones para abordar casos..... 113 12CAPITULO 3° AUTOIMAGEN Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 1.- Hace 35 aiios.... 2.- La personalidad tiene “rostro” . 3.- Principios generales.......... 4.- La autoimagen determina nuestra vida 5.- La autoimagen puede ser cambiada ... 6.- ~Cual es, entonces, el secreto?... 7.- Autoimagen y mecanismo creador .. 8.- El mecanismo creador como instinto del éxito 9,- El “mecanismo escudriiiador” como selector del camino mas adecuado para llegar al éxito ... CAPITULO 4° CURANDERISMO Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 1.- Me asignan autoridad 2.- Yo los quiero mucho 3.- Perfil del curandero . 4.- Perfil del “curandeado” 5.- Interaccidn: sociedad, curandero y curandeado 6.- Seleccién de pacientes .. 7.- Maquina propagandistica y lucro . 8.- Trucos admirables y maravillosos. 9.- ¢Quién sana? 10.- Qué sanan? 11.- Peligros del curanderism 12.- Ventajas del curanderismo .. 8 13.- Camino equivocado de la medicina actua 14.- Camino a seguir de la medicina actual...157 162 15.- Cultos de sanacién: necesidad de una sanacién 16.- Conclusién final .... CAPITULO 5° ENFERMEDADES SICOSOMATICAS Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 163 165 171 172 1.- Empecemos diciendo que ...... 2.- Existen pensamientos “patrones” . 3.- Sigamos diciendo que .... 4.- El sistema nervioso simpatico es clave 5.- El simpatico: una novedad médica 177 6.- La importancia de la imaginacién . 178 7.-_ La imaginacién establece reflejos condicionados 179 8.- El poder del efecto placebo... 181 183 185 9.- El componente sicolégico del dolo1 10.- Conclusién final .... CAPITULO 6° PENSAMIENTO POSITIVO Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 1.- El pensamiento: una actividad energética que tiene peso, forma y ocupa un lugar en el espacio 2.- Leyes y consecuencias del pensamiento ..... 3.- El pensamiento negativo y nuestras actitude: 4.- El pensamiento positivo y nuestras actitudes 5.- Ejercicio mental para discernir pensamientos CAPITULO 7* NUESTROS CEREBROS Y LA ENERGIA RADIANTE DE NUES- TRO INTERIOR AB na 200: .» 204 1.- El objetivo de este capitulo 2.- Nuestro cerebro tiene historia ............3.- Breve aproximacién anatémica a cada uno de los tres cerebros ........ 4.- Caracterizacién de cada umo de los tres cerebros 5.- El cerebro es un sistema... 6.- Completando la integracién del sistema y su interrelacién .. 7.- Problema: entre lo distintos cerebros, thay relacién e integracion? 8.- El mecanismo de supervivencia: ~ ¢Qué es el mecanismo de supervivencia B.- gCual es el problema hoy? C.- Cual es la solucién’ 9.- Conclusion CAPITULO 8° GLANDULA TIMO Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 1.- Un gran descubrimiento ... 2.- La prueba con el miisculo deltoides 3.- La glandula timo.. 4.- Funciones de la glandula tim 5.- Cémo nos afecta el estrés 6.- Las emociones y el timo 7.- Dime con quién andas . 8.- Dime cudn “moderno” y “tecnific: 9.- Dime qué misica oyes 10.- ;No sigamos mas}... 11.-Cémo superar! la conmutac 12,- CONC]USION ....-. ee CAPITULO 9° RELAJACION Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR ‘ado” eres 1- Introduccion ... 20 245. 2.- La relajacién influye positivamente en la interaccién mente-cuerpo ...... 245 15,rT 3.- Capacidad integradora de la relajacién 4.- Indicaciones para relajarse 5.- Qué sucederd con el tiempo .... | CAPITULO 10° DESEO, CREENCIA, EXPECTACION Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 1.- Dos centros auténomos 2.- El deseo bajo la lupa del “Yo-Cerebral” 3.- Lacreencia y el “Yo-Cerebral” 4.- La expectacién .... | 5.- Resumen final: la fe | 6.- Generadores de energia CAPITULO 11° | PANTALLA MENTAL Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO | INTERIOR, 1.- 2Qué es una pantalla mental? 2.- Las imagenes transfieren energia 3.- gCdmo sabemos que es realmente asi? 4.- Por la imagen recabamos informacion 5.- Ejercicios practicos de recepcién y emision de informacién... = i a 6- La pantalla rental: un reflejo ae nuestra conciencia . 283 7.- Conclusién .. . 248 EPILOGO jESTO, NO ES TODO...! 1.- {No es para tanto! ......... 2.- Noes todo, desde a ‘panto de vista cientifico 3.- Quedo en deuda con las personas de fe 4.- (Yal final, qué? .... 287 288 288 289ENERGIA RADIANTE INTRODUCCION 1— NOSOTROS DOS... jHola! Nosotros dos podriamos hablar. Parezco demasiado confianzudo, ¢no?... Pero estoy seguro de que, si nos encontréramos nosotros dos, en la calle, en el bar, en un avion, en una fiesta, en la playa... nosotros dos, podriamos hablar. No interesa su edad, su sexo, su religién, su condicién social... ; Nosotros dos podriamos hablar...! ¢Sabe por qué? Porque Ud. es una persona unica e irrepetible como yo. Su historia personal es tan tinica e irrepetible como la mia. Usted ama, se rebela y busca ser tenido en cuenta por al- guien; como amo, me rebelo, como busco ser tenido en cuenta yo. A lo mejor, ya nos conocemos. A lo mejor, hasta somos amigos. O,a lo mejor, Ud. me percibira a través de este libro y jams me verd personalmente. Pero ojal4, que al leerme, ud. pueda decirse: “Con este hombre podriamos hablar...”. No espere un “libro”. Yo soy profesor en letras y sé lo que es un libro de verdad. Espero acercarme a Ud. de verdad. Espero que Ud., al leerme, se olvide de que esta leyendo “letras” (en dificil se dice “grafemas”) y perciba directamente mi interioridad. 7Por eso yo soy un gran “conversador”... La gente que me conoce y que ha lefdo mi libro anterior, me dice: “Al leerlo, me parece ofrlo”. jNo saben el halago que me hacen...! Qué hermoso que escriba como hablo y que hable como escribo. Porque cuando uno se pone “en pose” es como si se doctorara, automaticamente, en nimiedad universal. Y a partir de entonces, ya nada sale igual... todo se opaca, se oscurece, pierde riqueza y esplendor. Ahora, queya casi estamos conversando, le quiero adelantar algo para no tomarlo de sorpresa: por ahi me pondré... lo que se dice “poético”... Ud. nunea “se quedé sin palabra...”? Y yo creo que si. Si su historia es como la mia y la mia como la suya, seguro que si. Es que hay realidades que no caben en palabras, en conceptos; pero, por suerte, existe un lenguaje intuitivo, metafo- rico, poético, no racional, que tiene la capacidad de aferrar la realidad y de estremecerla ante nosotros, como un breve y jibilo- so arco iris... ,Probamos a ver qué pasa...? 2.— EN BUSCA DEL PARAISO PERDIDO Aunque Ud. no comparta mi fe, ni haya leido la Biblia, ud. conoce el mito del “paraiso terrenal” 0 “edén perdido”: ese territorio deslumbrante en el que Dios puso al primer hombre y a la primera mujer. Quizas la palabra “mito” le suene a “cuento”... no es preci- samente un cuento. Es una historia inventada, pero real. Tiene la forma literaria de un cuento; pero el contenido de la misma reproduce una realidad viviente hoy, en Ud. y en mi. Esta historia puede traslucirse en su verdadero significado si logramos develar su mensaje religioso: la historia del hombre que rompe su amistad con Dios y con la creacién de Dios... la realidad del pecado en cada hombre y en cada mujer, que instaura Ja desarmonia, la division... En el mito, Adan (el hombre) queda herido: sus ojos no pueden ver mas a Dios y sus oidos no pueden escuchar su voz. El 18 acosmos se rebela; los animales pierden su mansedumbre natural al percibir la distorsidn instaurada en el ser mas perfecto de la creacién. Entonces, Adan ya no es solidario con los demas... alza el dedo y acusa: “la mujer que me diste por companera”... El hombre (Adan: “hombre-var6n” y Eva: “hombre-varo- na”) se volvié esquizofrénico... perdi6 su armonia y unidad interior... perdié el paraiso terrenal... fue desterrado de su propia unidad, de su propia identidad. zSe da cuenta ahora por qué los arquedlogos se cansaron de buscar “El Edén”, “El Paraiso Perdido”...? Porque lo buscaban como lugar geografico y el paraiso perdido esta en el interior de cada hombre y de cada mujer... es juna ENERGIA RADIANTE...! 3.— ADONDE FUIMOS A PARAR... Venimos a parar al titulo de este libro: “ENERGIA RAD ANTE”. (Qué complicado...! Si todo el mundo conoce el mito del “Paraiso Terrenal” o “Edén Perdido”... Con poner el mito mismo como titulo ya hubiera sido suficiente y todo hubiese sido muy claro. : 4.— PARA MI NO ES NADA CLARO Para mino es nada claro; porque, desde distantes puntos del : pais, debo recibir y escuchar al Adan del Siglo XX quien, conocien- It do el mito, no sabe explicarse por qué jél debe ser el protagonista 1 del mismo...! {Por qué no tiene paz, no tiene armonia...! Por qué es tan egoista...! Porqué las puertas de la felicidad, estan cerradas > para él. Porqué el sexo, el dinero, el poder, losumergen en el jtibilo > de un breve ciclo, tan breve que, para rescatarlo, el hombre y la 1 mujer deben volver una y otra veza él... y es como si en todos esos 1 retornos legase hasta las puertas del Edén Perdido y después de entreabrirlas se viese una y otra vez expulsado por una fuerza que > no llega a comprender. 1 Quizas porque no tengo algunos prejuicios, la vida me 19 ee]permitié compartir muchas experiencias del Adan del Siglo XX. Quizds porque sentf el limite en algunas de esas vivencias, yo experimenté en mi propia vida el dificil camino de volver al Edén Perdido. Quizas losdemas me vean, poresto, solidario consu historia. Quizds presientan que tengo una respuesta y, por eso, muchas veces agobian mi teléfono y mi agenda, poniéndome en la dificil situacién de decirles: “Perdonen, no puedo atenderlos... jyo también tengo que vivir...!”. 5.— jNO PUEDO DEJARLO ASL...! “Perdonen... yo también tengo que vivir”. jQué razonable, qué légico...! “;Acaso no soy duefio de mi vida...? Si yo no me cuido, llegaré a ser como Uds. y ya no podré ayudarlos”... y cudntas cosas mas podria afiadir. Pero cuando el hombre, destinatario de estas frases, se va, a veces, atin mas agobiado de lo que vino, porque yo no le pude escuchar... yo no me quedo tranquilo, no puedo quedarme tran- quilo... jno puedo dejarlo asi. 6.— SUPERANDO BARRERAS Somos espacio-temporales. Para llegar a ser, para concretar un amor, una amistad; para realizar un proyecto de vida, para clarificar un malentendido, necesilamos tiempo y espacio. Mas atin: el tiempo y el espacio a veces se interponen de tal manera entre nosotros y nuestros proyectos, que llegana crear verdaderas barreras dificiles de superar. Eso me acontece a m{ con tantos seres humanos que vienen a preguntarme por qué les toca a ellos ser los protagonistas de ciertas historias... Responderles, me lleva aproximadamente seis horas... jy hay que disponer de esas seis horas para cada uno de ellos...! Precisamente, porque no es facil decirles que cada uno, en muy 20 ia. |buena medida, es responsable de la historia que vive y que protagoniza. * Es responsable, aunque ignore que existen determinadas leyes que, segtin cémo las empleemos, trabajan en favor o en contra nuestro. * Sigue siendo responsable, cada vez que recurre a la comi- da, al tabaco, a la droga o al alcohol, para solucionar sus proble- mas; porque en el mismo momento en que lo hace, no soluciona el problema y crea un problema nuevo: la obesidad, el tabaquis- mo, la drogadiccién, el alcoholismo..., que, lejos de reconstruirlo, lo dafia mas todavia. * Es responsable cada vez que quiere desplazar el centro del problema, que es él mismo, fuera de si, echandole la culpa de cuanto le sucede a los demas, a la “brujerfa” (“A mime han hecho un mal...”) 0 a Dios (“jDios es injusto conmigo...! Dios no me oye...”). Qué dificil es explicarle al “cientifico-hombre” de hoy que, cientificamente, sdlo él es su propio brujo.. que el mal esté en una frecuencia, en una longitud de onda que lo pone en neta inferio- ridad con respecto al bien... que Dios es una presencia tan crista~ linamente amorosa (a mi me estremece con sélo pensarlo) que es imposible que se ensafie turbiamente con el hombre, su creacién mejor. Es dificil, pero no imposible. Sdlo es preciso superar algunas barreras: yo no puedo dedicarle mucho tiempo a cada uno de los seres humanos que recurren a mi. No puedo superar, facilmente, las barreras del tiempo y del espacio y llegar a todos los que quisiesen compartir su tiempo y su interioridad conmigo. Me emociona, mientras escribo esto, un recuerdo que me conmueve siempre que lo traigo a la memoria: cines y teatros colmados de rostros atentos... a veces las protestas de aquellos que no pueden ingresar porque no hay mas lugar. A veces, caminando ala vera dela fila que se forma esperando la hora del ingreso, oig0 la voz dealguien que me identifica y me sefiala como el portador de un mensaje arménico y pacificador. 21Para todos ellos escribo este libro. Trato de deciren él cuanto les diria si tuviese “todo el tiempo del mundo...”. Trato de escribir como les hablaria si los tuviese personalmente ante mi... Intento volcar mi interioridad para que aquéllos a quienes les encantaria compartir un tiempo mutuo, me puedan sentir realmente a su lado. Gracias al poder de algunas leyes, que pronto conoceremos a través de este libro, eso sera perfectamente posible. 7.— DELIMITANDO FRONTERAS Con todo, todavia no podemos empezar. Debemos delimitar fronteras y deslindar responsabilida- des: para que el ateo no cierre este libro antes de leerlo y para que el creyente no se equivoque por leerlo. En este sentido, este libro esta escrito de una manera un poco particular: si alguien no comparte la fe del creyente, puede dejar de lado los conceptos referidosa él; sialguien no entiende un capitulo, puede dejarlo y pasar a otro. Porque este libro no es “Jineal’’, sino “concéntrico”. Es como un gran “long play”... como un “disco de larga duracién” en el cual hay distintas canciones: uno puede escucharlas a todas en el orden en que estan o elegirlas que mas leagraden, o escucharlas en otro orden; pero en cualquier “surco” del disco en que las tome, siempre oird una rica variacién sobre el mismo tema: LA ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO. INTERIOR. Y este modo de escribir me permite salir mejor al encuentro del hombre de hoy; porque los problemas no eligen a la gente: tienen problemas el rico y el pobre; el culto y el ignorante; el ateo y el creyente; el hombre y la mujer; el joven y el viejo. Y seria una lastima que alguien no tuviese cabida, como persona, en estas paginas, simplemente por ser, pasajeramente, quien es. 8— VOLVIENDO AL MITO El mito del “Paraiso Terrenal” o “Edén Perdido” es tan serio | ——yque yo no seria serio si no volviese a él para completarlo, respon- diendo a dos actitudes muy comunes en nuestro tiempo: *Porun lado, existen varias escuelas esoléricas que tienden a presentarse como el sustituto liso y Mano de varias de las filosofias y religiones actuales, prometiéndole al hombre ponerlo en “terapia intensiva”, cuando apenas pueden proporcionarle una “cafiaspirina”. * Por otro lado, hay creyentes que, negando la validez de una seria investigacién sobre las posibilidades naturales del ser humano, quieren que Dios supla su falta de responsabilidad, haciendo por ellos cuanto esté en sus capacidades mas obvias realizar. Para ambas posiciones resulta imperioso especificar mas, el mito que nos dice que Dios cred al hombre a su imagen y semejanza... inteligente, creador y dialogal como El; pero este hombre “se estropeo” hasta tal punto que ya no pudo relacionarse ni consigo, ni con Dios, ni con los demas... El Padre tuvo que salirle al paso con un nuevo “prototipo” de hombre: Jestis, el mejor hombre que nuestra tierra ha conocido. {Qué quiere decir esto...? Quiere decir que sGlo Dios puede hacer un hombre totalmente nuevo y un hombre como Jestis. Esto quiere decir que existen dimensiones en la persona humana a las que no llega ninguna sicologia ni ninguna corriente esotérica, porque son dimensiones que corresponden sdlo a la dimension creadora de la divinidad. Por otro lado, el hombre posee, en su dimension humana, un poder creador que puede y debe expandir en su nivel fisico, siquico y espiritual, con la nitida conciencia de que, al hacerlo, no se arroga poderes divinos, sino que responde, sencillamente, al designio de Dios, que lo llama a colaborar con El, siendo, en su propia dimension, creador y dialogal, como Dios es creador y dialogal en la suya. ¢Se da cuenta, ahora, por qué este libro no Meva por titulo alguno de los muchos que le cuadrarian perfectamente, como: “El paraiso perdido”, “Conciencia expandida”, “Reino interior”, 23“Ondas cerebrales”, “Control Mental”, “Meditacién trascenden- tal”, “Sofrologia”, “Entrenamiento autégeno”...? Porque palabras como paraiso, edén, conciencia, reino, en muchos casos tienen una fuerte connotacion teolégica, trascen- dente... y puestas junto a otras palabras que aludiesen a la libera- cidn del ser humano, en un plano totalmente inmanente, daria la impresi6n de que se propone lo inmanente como recreacién de lo trascendente; cuando es, exactamente, al revés. Por eso este libro se titula ENERGIA RADIANTE porque ni energia ni radiante estan relacionados con lo trascendente, sino con lo inmanente. Tampoco aluden directamente a ninguna cor- riente esotérica ni sicolégica de la actualidad. Asi, desde el titulo, nos ponemos de acuerdo para hablar de la dimensién inmanente del hombre y de todas las posibilidades desaprovechadas de esta dimensidn. Dejando en claro, también, que en algtin momento tendremos que hacer referencia “AL INFINITO”, “AL ABSOLUTO” y “AL TRASCENDENTE”, porque el hombre liberado slo a la dimensién inmanente es un callején sin salida 9.— LA ENERGIA INVISIBLE DE NUESTRO TERRITORIO INTERIOR Qué es nuestro territorio interior, en forma genérica...? Es el centro radiante de nuestra energia. Es el poder materializador de nuestros deseos. Es el modulador de nuestros pensamientos. Es nuestro verdadero rostro interior; nuestro yo mas pro- fundo. Es el “dinamismo del ser” que trata de estallar en el exterior através denuestra autoimagen, nuestras opciones, nuestraaccién, nuestras pruebas, nuestras aspiraciones. Es este territorio interior el que se trasluce en el rostro de un nifio, impregndndolo de una callada inocencia. Es este mismo territorio el que ilumina con una afiosa serenidad el rostro del 24 aanciano a quien maduré el silencio y el dolor... este territorio interior es el que hace que una mujer luzca bonita y atrayente (porque una mujer, se vista como se vistiere, se pinte como se pintare, nunca tendra encanto sisobresu rostro no estalla la luz de un territorio interior esplendoroso). Este territorio interior es el que hace queel dia aparezca mas soleado y jubiloso de lo que realmente es... que los arboles sean mas verdes, masalla del propio verdor: precisamente, porque hay un dia viviente en nuestro territorio, con todos los arboles y su sol... un paisaje estremecido que comunica desde nuestro interior, alegria y plenitud al paisaje exterior. Quizas cuando Ud. era nifio oadolescente, una puesta desol o un amanecer, una noche de luna, un cielo estrellado, un cielo muy azul, era mas ocaso, mas amanecer, més luna, mas estrella, més cielo, mas azul... gqué pasé después...? Por alguna experien- cia de su vida, su territorio interior se puso opaco; y, en ese momento, el paisaje del mundo exterior también se empaiié. Vayamos a su pareja. {Qué pas6 con ese ser humano, cuyo solo nombre le erizaba la piel...? (“Y a mi me yergue de impetu / sdlo decir tu nombre”. G. Mistral). ~Qué pasé con ese ser humano cuyo beso estallaba mas en su alma que en sus labios...? tQué pasé con ese ser humano, cuya mano en su mano era una lampara de miisica...? ~Qué pasé con ese ser humano al que un dia le escribié en una tarjetita: “;Cémo podria vivir sin ti, c6mo podria vivir sin tu inconmensurable compaiiia...”? 10.— LA SUELTA DE GLOBOS INFRARROJOS Siempre me emociona contemplar una suelta de globos. Me encanta vera los nifios, en las plazas y en las calles, que pasean los globos multicolores como si fuesen preciados trofeos. Quizas sea porque esas imagenes alimentan el éxtasis del 25nifio que todavia habita en mi territorio interior; pero creo que lo es, sobre todo, porque me trae a la memoria la continua suelta de globos infrarrojos que, en forma ininterrumpida, realizamos todos los seres humanos. Imaginese que una maiiana Ud. sale a la calle y ve que cada ser humano camina en el centro de un gran globo de 16 metros de diametro. El globo lo acompaiia siempre. Va con cada persona, ingresa en los supermercados, pasa por la iglesia, reposa con la persona... Imaginese que cada globo esté hecho con verdaderas “llamas” de distintos colores... y que, cuando dos personas se cruzan en las veredas, las llamas se entrelazan pasajeramente y que un poco del color de una queda en la otra... Siga imagindndose: la persona se saca la ropa y la ropa queda literamente impregnada con esa radiacién. La persona toca una cosa y parte de esa radiacién penetra en ella; ingresa en una sala y parte de esa energia impregna las paredes. Concurreal cine oa una conferencia y su globo de energia se entrelaza con los globos de energfa de los que tiene a su alrededor, hasta que llega un momento en que todos los globos de los presentes estan entrelazados entre si, vibrando de acuerdo a lo que ven y alo que oyen. ;Qué espectaculo...! Es una continua suelta de globos infra- Trojos; pero normalmente no la vemos, porque esta situada fuera de la frecuencia de captacidn de nuestra vista. Nosotros captamos en todas las bandas de frecuencia que estan entre el infrarrojo (frecuencia lenta, onda larga) y el ultravi- oleta (frecuencia rapida, onda corta). Dichas frecuencias podemos graficarlas a través de las longitudes de onda de los siguientes colores: rojo, anaranjado, amarillo, verde, azul, indigo y violeta. {Por qué su nombre ya no lo yergue por dentro? ¢Por qué su beso no llega? ¢Por qué su mano le parece extrafia y su compania tan intrascendente y lejana? Porque al empanarse el registro de esta experiencia en su territorio interior, también perdid brillo en el mundo exterior. Es que toda nuestra realidad no es mas que la resultante de 26 L ———yla interacci6n energética de este mundo interior sobre el exterior... y al decir “interaccién energética” quiero decir que existe una energia que surge de nuestro interior, que modula y modifica, realmente, nuestro exterior. Veamos un hecho interesante al respecto: {Por quéalgunas parejas que comparten varios afios de vida armé6nica se asimilan tanto el uno al otro que, a veces, parecen mas hermanos que esposos? Porque, realmente, nuestro mundo exterior es modula- do por la energia viviente de nuestro territorio interior, y no es extrafio que una pareja, que armonice y sintonice sus interiorida- des, ofrezca, en el exterior, una imagen propia de aquéllos que vienen de un territorio interior, comiin, como son los hermanos. ULTR AVIOLETA violeta indigo azul verde amarillo naranja rojo INFRARROJO 11.— EL AURA HUMANA Con la metdfora incluida en el titulo anterior “suelta ce globos infrarrojos”, nos hemos acercadoa una realidad; jese globo existe...! Se lama “aura humana”. Es un campo energético que 27| irradian todas las cosas, atin las inanimadas. Con un poco de entrenamientoes posible ver este campo radiante, atin sin emplear lentes especiales Aqui nos referiremos tinicamente al campo del aura humana. Hoy, todavia en el campo de las diversas ciencias queabordan este tema, no tenemos un vocabulario especifico. Estamos en un tiempo en el cual se estan gestando descubrimientos tales que, cuando acontezcan, produciran cambios tan espectaculares que El grifico siguiente, nos ayuard a adentrarnos en el tema: SG SISTEMAS Gs ORGANOS G59 & » mas > mas elmal uestro rese el , alos varnos gamos 3arnos 45.— LA ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR: UNA REALIDAD APASIONANTE Como ve, paciente, progresivamente, nos hemos ido acer- cando aesta realidad apasionante que es nuestra energia radiante. A través de todo lo dicho hasta aqui, Ud. tiene una idea del tema que vamos a abordar. E] tema no es simple, ni mucho menos asequible: porque es como un paisaje de islas moviles que, segin el viento y la hora del dia, va presentando aspectos nuevos ¢ inéditos de si mismo... jy, sin embargo, es el mismo paisaje! La energia radiante de nuestro interior es asf. Por eso ledije antes que cada capitulo de este libro es como una variacién sobre el mismo tema. A través de estas variaciones haremos el esfuerzo de obje- tivar lo subjetivo, de fijar lo permanentemente movil; de detener, por un momento, lo sucesivo... Por otro lado, tendremos la tarea, jubilosa y pesada a la vez, de repetir —desde diversos angulos y maneras— que la energia radiante de nuestro interior es lo tinico realmente nuestro; es el campo de nuestra responsabilidad, de nuestra identidad y de nuestra libertad. Cuando Heguemos al fin de este camino, creo que tanto Ud. como yo habremos crecido en responsabilidad, en identidad y libertad.Capitulo Primero FRECUENCIAS CEREBRALES Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 1— SOMOS UNA UNIDAD SELLADA. Aunque, en general, hoy ya es bastante conuin leer notas 0 hallar referencias en Radio y TV, sobre el poder del pensamiento alfa, los estacos alteradas de consciencia, control mental, medita- cién trascendental, etc., daria la impresién de que cuesta mucho entender y entendernos como una “UNIDADSELLADA”. Como una armoniosa confluencia de inmanencia y trascendencia; de materia y espiritu; de interioridad y exterioridad, como aspectos de una misma realidad basica. Zitarrosa dice en una de sus chamarritas: ”... y si sentis tristeza, cuando mires para atras, no te olvides que el camino es camino, pal que viene y pal que va...”, y asi es el hombre: es siempre hombre, el mismo hombre, haciendo oscilar dentro de si mismo la inmanencia y la trascendencia como aspectos de una tinica realidad. El hombre no es sélo un camino de “IDA” a la interioridad 0 viceversa: él es el camino para la realidad que viene 0 que va. Cuando el hombre no se percibe a si mismo como una unidad sellada, le acontecen cosas un poco dificiles de explicar: *Pensamos en una persona que cultiva su interioridad, pero que no sabe alimentarse: por ejemplo, consume “comida de chatarra” (alto contenido de azticar refinado) con infusiones toxicas (alcohol, café...).-Esa_persona_puede tener “falta de concentracién, ansiedad, miedos, angustia, debilidad.emocional, a7depresién, temblores, aumento de actividad motora, ritmo car- diaco irregular’, etc. y siesa persona nose piensa asimismacomo “anidad sellada”, no podra entender, a veces, por qué esta perturbada interiormente si aparentemente no hay motivos para estarlo... * Pensemos en una persona muy ordenada, metécica, es- forzada y responsable en todo lo que hace... Sin embargo, “jtodo le sale mal...!” y esas personas no llegan a entender por qué las cosas buenas les suceden a otros que no son tan buenos y respon- sables como ellas. Claro, esas personas creen que en nosotros hay como dos compartimientos incomunicados; que la interioridad es una cosa y que la exterioridad es otra completamente distinta. Asi Ienan su interioridad con pensamientos del fracaso, conactitudes derrotistas, con sentimientos de inferioridad..., olvidandose de que esas “semillas” crecerén en el exterior y que cada uno cose- chara, lo que realmente sembré en su interior. — UN CAPITULO IMPORTANTE. Quizas este subtitulo, sea exagerado en este capitulo, porque es valedero para todos los capitulos de este libro. Continuamente iremos viendo dos realidades: cuando el hombre acttia como una unidad sellada, nota que todo lo bueno empieza a sucederle a él; naturalmente... que él, como persona, tiene derecho a ser feliz... y con esa actitud, todo aquello que, material y espiritualmente, puede darle plenitud, se hace presente en su vida; y al revés, cuando el hombre deja de actuar en forma “unitaria”, empieza a experimentar limitaciones, que le hacen preguntarse: “Por qué a mi...?”. Quizas este capitulo, por ser el primero, se haga acreedor a cierta importancia. En é] veremos cémo, actuando sobre nuestra corporeidad, podemos tener acceso a nuestra interioridad; y como, desde nuestra interioridad, podemos tener acceso a nuestra exterioridad. 48 i |var- asta ara que mte una él; nte, vés, zaa aéa ora stra iy stra La configuracidn anatémica misma de nuestro cerebro nos remite, a través de la CORTEZA, hacia la exterioridad y a través de la SUBCORTEZA hacia la interioridad. Aunque a esta tematica nos referiremos especificamente en el capitulo 7°, es interesante que, ahora, citemos a Nicolas Caba- llero (pags. 118 y 119) quien vierte unos conceptos muy interesan- tes al respecto,al hablar de la mitad superior e inferior del cerebro, Vedmoslo: 1.- La mitad superior: representa la corteza nueva cerebral ola parte de nuestro cerebro ultimamente evolucionada; la parte mas reciente, la mas nueva, a la cual, por eso, se le lama también neo-cortex. — Esel nivel de la conciencia clara. Es el nivel de las formas, que son las que dan la claridad a la conciencia. Las formas aportancontornos, limites, concrecién y, por consiguiente, claridad. Es la claridad de la forma, no precisamente de la realidad. Esta distincidn es importante para entender otra forma de funcionamiento de la concien- cia que después senalaré.. — Es el cerebro vuelto fundamentalmente hacia el mundo exterior con el que se relaciona como con “algo distinto” de si mismo, dando lugar a la relacién: “sujeto-objeto”. La persona mantiene un cierto enfrentamiento a todo lo que le Nega, lo conoce, integra y reacciona ante él como ante algo distinto de la misma persona. Pero también es la conciencia reflexiva de si mismo. — Manifiesta una conciencia de “superficie”. 2.- La mitad inferior: representa la zona a la que, por estar debajo de la anterior, se la llama “sub-cortical”. 49a La forman el circuito limbico (también Hamado “rinencéfa- lo” y “cerebro visceral”) y el hipotalamo, entre otros aspectos o partes de dicha zona. — Esun nivel de conciencia difusa. — Parte poco intelectualizada de la conciencia. — — Conciencia primordial, menos formada, pero también menos o nada deformada. — Las formas pierden fuerza porque al descender a ese nivel se pierden los contornos, los limites y la concrecién. Consi- guientemente, es una conciencia “menos clara”, mas difusa, aunque no menos real — Es la conciencia vinculada a una oscura presencia en si mismo. — Esel cerebro vuelto principalmente hacia la propia corpo- ralidad. Mantiene la integracién y equilibrio del organismo. — Fundamenta, no precisamente, una relacién “sujeto-obje- to”, sino una manera de “comunién”. — Em ella se encuentra esa presencia célida de la propia corporalidad y desde la propia corporalidad, vivida como una auténtica comunidn consigo mismo, se entra en rela- cidén, nueva y mas humana, con el mundo exterior, pero como vivido, difusamente, en la propia “carne”. Y crea. "Un sentimiento de existencia cargada de un estado afec- tivo”. LA MARAVILLA DESAPROVECHADA. Qué maravilla nuestro cerebro, nuestra pequena, viviente y personal computadora bioldgica... y, sin embargo, jqué desapro- vechada...! No sabemos realmente qué potencial empleamos de nuestro cerebro, porque ignoramos atin cual es la totalidad de este potencial; pero creo que Ud. estara de acuerdo conmigo, después de leer estas paginas, en que el mismo es muy grande y que es realmente poco lo que aprovechamos de él. 50 —yrel si- 3a, 20- vje- pia ala- ero fec- tey oro- sde este mués ees 4.— EL CEREBRO ES UN EQUIPO ELECTRICO. No nos interesa referirnos a ninguno de los grandes capitu- los que, desde interesantes y a veces complicadisimos puntos de vista, la ciencia de hoy tiene volcados sobre el cerebro. Hoy nos interesa solamente empezar por algo muy simple: el cerebro es un equipo eléctrico. Esto quiere decir que el cerebro es un equipo que tiene su propia planta generadora de energia y que opera eléctricamente en 25 vatios de potencia. Sin embargo, el tipo de energia que genera nuestro cerebro es distinto de la energia ordinaria que nosotros conocemos normalmente como “electricidad” en el uso hogarefio, comercial e industrial. La energia cerebral se caracteri- za por ser mas lenta y por ser pulsatil. “Como corriente pulsatil es continua, constante en direc- cién; pero, al mismo tiempo, es una corriente que varia periddi- camente en intensidad y cantidad de pulsiones”. Esto quiere decir que el cerebro opera a través de sutilisimas vibraciones, a través de imperceptibles pulsiones y latidos. Es cierto que todos nuestros érganos vibran y laten conti- nuamente; pero el ritmo y la intensidad con que lo hacen varian mucho de uno a otro. Por ejemplo, es notoria la diferencia que existe en el ritmo y la intensidad de pulsién de un corazon y la de un cerebro. Esta diferencia de ritmo y de pulsién implica, en la practica, que la actividad de cada uno se determinea través de distintas unidades de medida..!!!!!! En la medicién de la actividad cardiaca, la unidad es el minuto y en el cerebro la unidad de medida es el segundo. Es decir: cudntas veces late el corazén en un minuto y el cerebro en un segundo. Por eso en la medicién de las pulsiones cerebrales se habla de CICLOS POR SEGUNDO (CPS. 0 simplemente CPS). "El primer registro de las frecuencias cerebrales lo realiz6, en el aiio 1925, el siquiatra aleman Hans Berger, a través del electroencefalégrafo: un complicado equipo capaz de detectar el voltaje que la actividad eléctrica del cerebro genera a travéz del | craneo y del cuero cabelludo". La ciencia determiné hasta ahora, cuatro frecuencias cerebrales: * DELTA: de 0,1 a 4 ciclos por segundo. * ZETA: de 4a 7 ciclos por segundo. * ALFA: de 7 a 14 ciclos por segundo. | * BETA: de 14a 21 y més ciclos por segundo. Estan identificadas a través de letras del alfabeto griego; y, en la lista anterior, BETA es la frecuencia de mayor actividad y aceleracién cerebral (en esta frecuencia el cerebro vibra de 14a 21 y mas veces por segundo). DELTA, en cambio, es la frecuencia cerebral mas lenta y desacelerada (en ella el cerebro vibra de 1a 4 veces por segundo). 5.— FRECUENCIAS CEREBRALES Y NIVELES DE CONCIENCIA. Como veremos a continuacién, las frecuencias cerebrales sonmuy importantesno s6lo en elcampo médico (suirregularidad permite detectarafecciones y alteraciones cerebrales), sino también enelsicolégico: ya queal predominio dedeterminadas frecuencias en la pulsion cerebral, corresponden determinados estados de conciencia y capacidades del ser humano concreto. 52 i. |V'S'N “O40. ‘s#x91 ‘op2HrT ‘SopeAianaH 50422127 50] $090 eH1'S BOT 104 ZHI KONG “OLOI “RLOI ‘LEOI “9LO1 “SLO "PLOL “ELL Gy OdGRIID GC NOIOMOAA V1 AG VIVOSS Dj ; VION3IOSNOONI viqad i & ; a WISHL =) £ ale =| { is Sve ONVid WZ ETI Spay OoBvE ONVId ea VIONIDSNOD—|E o;ods3 IN odwen us 30 SHIBANN iz vi TWALRIISI y OONNW. v 3 Wy OlOweS3 Vis OlovL 8 8 o1snd 5 ve, Olvs10 Vv 3 oad YNUALXS 7 via VION3IOSNOO 3a $s13AIN viae OOlsid 4 OANA JS V & ] L DRAB CUTS 8 SPRSS B BBERsPara entendernos mejor, Ud. tiene en Ja pagina anterior, la reproduccion de la ESCALA de la EVOLUCION del CEREBRO perteneciente a José Silva, el creador del Método Silva de Control Mental y Relajacién Dinamica. Es un instrumento didactico muy util para graficar los conceptos principales que nos ocupan en este capitulo. En realidad, son 6 graficas en una: hay 3 verticales y3 horizontales. Me he permitido sefialar las verticales con los ntimeros 1, 2 y 3, y las horizontales con las letras A, B y C que no constan en la grafica original. En las graficas VERTICALES podemos observar: 1.- Ante todo, las dimensiones del MUNDO FISICO y del mundo predominantemente ESPIRITUAL. * El mundo fisico, se caracteriza por ser espacio-temporal. Para manejarse en este mundo fisico, el ser humano est4 dotado, por ahora, (en el atio 2012 tendra algunos mas) de 5 sentidos fisicos (vista, oido, olfato, gusto y tacto) que le aportan los datos necesarios para conducirse en este mundo fisico. Necesariamen- te, estos sentidos, por ser fisicos y por estar ligados a lo espacio- temporal, sufren las limitaciones propias de esta dimensién. Es importante sefialar aqui que hablamos globalmente de 5 sentidos fisicos para no crear confusiones al lector comtin; pero no ignoramos que la ciencia admite hoy més sentidos fisicos que los cinco tradicionales. * El mundo predominantemente ESPIRITUAL carece de tiempo y de espacio. Para desempenarse en esta dimensién, el ser humano esté dotado de una réplica predominantemente espiri- tual de los 5 sentidos fisicos. Como estos sentidos no estan ligados a los limites mas comunes que imponen el tiempo y el espacio, a través de ellos, ubicdndose en esta dimensién, el ser humano puede VER - OIR - OLFATEAR - GUSTAR y TOCAR a DISTANCIA... En este nivel se dan las, asi denominadas, activi- dades parapsicolégicas 0 PES (para Silva, Percepcién Efectiva Sensorial y para otros, Percepcién Extra Sensorial). 54 awun anew wonnitees 2.- En la parte central de la ESCALA de la EVOLUCION CEREBRAL, la graficacién en CPS de las 4 frecuencias cerebrales. Seguin varias teorias cientificas actuales, esta es la ESCALA (o escalera) que la humanidad recorrid desde sus origenes hasta el pleno desarrollo de la corteza cerebral. Y este es también el recorrido que cada ser humano realiza, ahora, en su historia personal. Cuando es engendrado, su primer célula cerebral pulsa en DELTA (0,1 - 4 CPS). A los cuatro anos sobreviene un predo- minio de ZETA (4 a 7 CPS). Aproximadamente a los 7 aiios, 0 cuando sobreviene el cambio de los dientes precarios por los definitivos, ingresa en un predominio de ALFA (7 a 14 CPS) para pasar a un predominio de BETA (14a 21 0 mas CPS) a los 14 afios oal entrar en la pubertad. Al respecto, hay variaciones entre los autores. Segtin las investigaciones de DEMENT y KLEIMAN, la evolucién del cerebro (vista desde un E.E.G.) es la siguiente: Recién nacido hasta los seis meses .... 50% DELTA - 50% ZETA De 9a 12 meses de vida... 30% DELTA - 70% ZETA De1a3 anos de vida De 4a9 anos de vida ZETA De 10 a 16 aitos de vida... BETA-ZETA De 17a 60 anos de vida BETA Después de 60 aiios de vida... ALFA. Predomina ZETA Predomina ALFA - Predomina ALFA- Predomina ALFA- BETA con aumento Como lo veremos luego, a cada una de estas frecuencias, segtin el uso que le asignemos, estan asociadas diversas falencias y aciertos del ser humano concreto.3.- En la grafica VERTICAL de la DERECHA, tenemos graficados los NIVELES DE CONCIENCIA y determinadas ACTIVIDADES que corresponden a esos niveles: la ACCION sobre el mundo objetivo, al nivel de la conciencia externa; el PENSAMIENTO INTUITIVO Y CREADOR, con los SUENOS, al nivel de la conciencia interna; en cambio no tenemos actividades especificas para el tiltimo nivel de conciencia, porque nadie hasta ahora, por mas entrenado que esté, puede llegar a este nivel con la autopercepcién necesaria como para ser investigado. Es inte- resante observar que esta frecuencia, que se resiste a ser investi- gada, es la puerta de entrada y de salida de todo ser humano que viene a este planeta. Como lo vimos recién, es la primer pulsion queaparece alser engendrado y la ultima que predomina antes de morir. “Para entendernos, recordemos que la sicologia tradicional, reconoce tres niveles de conciencia: el nivel consciente, el incons- ciente y, dentro de este tiltimo, el preconsciente. * El consciente representa una plenitud de autopercepcién, donde nosotros nos percibimos plenamente. A este nivel de consciencia corresponde la frecuencia cerebral beta y Silva lo denomina nivel de conciencia exterior. * El preconsciente representa una creciente dificultad, un creciente oscurecimiento de nuestra autopercepcién, que va des- de el estado de ensofiacién hasta el borde del sueno profundo. A este nivel de conciencia corresponden las frecuencias alfayzetay Silva lo denomina nivel de conciencia interna. * El inconsciente representa la absoluta imposibilidad de autopercepcién de nosotros mismos, ya que es un nivel de conciencia que se equipara al suefio mas profundo que conoce- mos. Aestenivel deconciencia correspondela frecuencia cerebral delta y Silva, coincidiendo conla sicologia tradicional, lodenomina inconsciente. Silva denomina al segundo nivel de conciencia: nivel de conciencia interna, porque nadie que no esté particularmente 56 alentrenado, puede descender hasta ese nivel sin perder su auto- percepcién e independencia sicolégica”. En las graficas HORIZONTALES podemos observar: A.- Que cuando nosotros queremos ACTUAR sobre el MUNDO FISICO que nos rodea, acontece en nosotros un comple- jo proceso por el cual: * Estamos en un estado de maxima alerta y autopercep- cion. * Nuestro cerebro pulsa en beta. * Empleamos, predominantemente, el hemisferio izquier- do. * Yagudizamos, al maximo, nuestros cinco sentidos fisicos (recuerde que “cinco” es una globalizacién) B.- Que cuando nosotros queremos ACTUAR en nuestro propio MUNDO INTERIOR, porque queremos CREAR 0 SO- NAR, el proceso anterior da paso a otro igualmente complejo: * Entramos en un estado de duermevela y ensofiacién. Nuestro cerebro pulsa, sucesivamente, en alfa o en zeta: * Empleamos, predominantemente, el hemisferio cerebral derecho. * Nuestros sentidos fisicos se opacan y aturden, mientras se abren nuestros sentidos interiores, predominantemen- te espirituales... C.- No podemos entender qué sucede aqui, si antes no vemos el concepto de INTELIGENCIA, MENTE Y CEREBRO. C.1.- Imaginemos una torre de control de trafico aéreo: —Alli hay una PERSONA que trabaja y organiza la llegada y salida ordenada de todos los vuelos. —Para ello necesita un EQUIPO a través del cual pueda emitir y recabar mensajes. —Para eso necesita que ese equipo tenga una CAPACIDAD SINTONIZADORA para emitir mensajes en una frecuencia y recabar mensajes en otra frecuencia. C.2.- Veamos las equiparaciones: —La persona que trabaja es la INTELIGENCIA.— equipo es el CEREBRO que no sdlo emite y recaba mensajes, sino que también los graba en la dimension fisica espiritual o en ambas a la vez. —Lacapacidad sintonizadoradela inteligencia esla MENTE; la inteligencia, a través de ella, se sintoniza con el nivel de la realidad que necesita. C3.-La INTELIGENCIA solo puede trabajar con el material que “tiene en mente”. Por eso: si debe actuar enel mundo exterior fisico, la mente se sintoniza con BETA; cuando debe actuar en el mundo interior, predominantemente espiritual, la mente se sinto- niza con ALFA, porque, para cada dimensién y para cada tipo de actividad relacionada con esa dimensi6n, la mente sintoniza una determinada frecuencia, abre un determinado juego de sentidos y activa el hemisferio cerebral correspondiente. C.4.- Ahora vemos que en las coordenadas 1-C de la gra fica hay un “2...” signo de interrogacién: porque todavia no se ha legado a investigar qué mundo sintoniza la mente cuando el cerebro pulsa en DELTA y el estado de conciencia de la persona es el inconsciente. 6.— FRECUENCIAS CEREBRALES Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR. Después de haber r ecorrido la grafica de JoséSilva,en forma vertical y horizontal, Ud. se preguntara donde se ubica nuestra energia tadiante en esa grafica..., a qué frecuencia cerebral per- tenece. Corresponde a los niveles de conciencia interna y a las frecuencias cerebrales ALFA y ZETA. De modo que, si en esa grafica, en lugar de “niveles de conciencia interna”, colocasemos “energia radiante”, la misma seguiria siendo igualmente valida. Con todo, debemos realizar una aclaracion: —La frecuencia cerebral ALFA esta relacionada, en espe- cial, con todos los procesos predominantemente siquicos: como el pensamiento creador, los suefios, la capacidad electromagnética del cerebro (atrae lo que piensa), el proceso de autoimagen, la 58a 2 1 a intuicidn, las actividades parasicoldgicas, la capacidad de apren- dizaje, etc. —La frecuencia cerebral ZETA esta mas relacionada con todos los procesos predominantemente fisicos: la capacidad de hemostasia y analgesia (bloqueo de las hemorragias y del dolor a través de Ja energia mental), a los procesos inconscientes de la “inteligencia bioldgica” (instintos), la buena salud, etc Realizada estaaclaracién previa, podemos pasar al préximo titulo, para captar, en forma légica y ordenada, todas las posibi- lidades que nos puede brindar nuestra energia radiante, vista desde las perspectivas de las frecuencias cerebrales ALFA Y ZETA. 6.1.- Registro Electroencefalografico de las frecuencias cerebrales. FUENTE: Dr. Tomio Hirai, citado por W, Johnston. 1. mechani yermm tein ie | Estado de excitacién (ondas BETA) de 13a 26 hertz {ciclos por segundo} 2 signing | Estado de quiewd (ondas ALFA) de 8a 13 hertz fciclos por segundo)Estado de letargo (onda ZETA irregular) de 4a 8 hertz (ciclos por segundo). Bae wy Att I Suefio moderado fondas fusiformes, DELTA). Bae IN oe Suefio profundo (ondas DELTA) de 1 a 4 hertz (ciclos por segundo). NOTA: 1- Comoel lector puede observar, los limites entre los que se determina cada frecuencia, varian segtin los autores. Por ejemplo: hay quienes hablan de ‘Alfa Alta (de 12a 14C.P'S). Alfa Normal (de 10a 12C.P.S.) y Alfa Baja (de 8a 10 CPS). 2 Este diagrama tine més una finalidad didactica que la pretensiGn de una exhaustiva exposicién ciontifica. a6.2.- Relacién entre los niveles cerebrales y mentales. FUENTE: Nicolas Caballero. Ciclos Ondas Niva de fercionca, Cerebro Signilicado 14 > 21 “Beta” s = = 3 - wy 9 Zz 3 3o comtesa Las ondas “bela” son las ondas oe la concienza exterioizada, ‘uelia hacia el mundo exterior. Podemos hablar de ura conciencia activa que mediante elpensamiento y la accign tiende a conigurar el mundo, a hacer objios, slucionar problemas, caminar tas un objetivo, mirar al futuro, Es una conciencia ecupaca en algo que limita. Predomina en este nivel musculaiura estiada. Ei ono ‘muscular est4 aumentado, La atenciines selectva focalzada. Se canatosrivels de percopci, Predomina el pensamianto gio Las caractersicas formales alas sansoriales: oma y significado tianen preterenca sobre colores y lextura Su verdadaraesenciaes cl lenguaja verbal, la palabra. Es anaiitco. Eriste conciencia de pluraldad. El suicto se advierte como dsiinto de los damis, ‘roando la relacién” sujeto objeto"; “yo. 1, yon gonerallo que cl oriental lama la cualad polar. La auténtiza y perleda sensacién del yo como verdadero frotagonisia de la actualdad. Es el Ambto de la voluniad, de fa decision y dl estuerz0, Nvelde extaciSn, ansiedad,tensién. Nivel ce superce 73> 14 “Alfa” SUB-CONCIENCIA irereznuro Cerebro receptive frente al ambiente. Ondasce la conciencia itenoritaca, vuelta hacia el mundo interne. Nivel de protundidad, Lucidez paiva Representa etiotine de dinamismo igado mas ala posesién yasimilacin Gola realidad que asutradueciéasimbblica ‘© maniguaciénporla actividad. La conoxén ent itmo alla y la tolopatia os lundamental El alfa os, al parecer/a rama que condi- ciona a mayoria dels fendmenos ‘paranormales’. Es posible quo lalla signfique un tepes0 de la corteze cerebral en beneliio del ‘corebve prnitvo (incéntala,cicuito indica, cerebro visceral), do la zona acaica del mismo. Elafa noengendraa elaiacién sino ue la oljacién engendia el alla, Estar en alla significa que la puerta sid abira hacia niveles més profundos dela propia mente y del propio cerebro. Es unestado de aterciin relajaca (Zen), Generale mente existe unesiado de reposo senciraly mental Las neuronas estén perlectamente sinrorizadas. Frente al nensamient l6gico In nuicéntoma rlevo. Estadocreativoquataclialaasociacione imagenes. Tierdo a desaparecer el tempo y el espacio. El ton srusculrtonde a disminui La aloncin es difusa. Los rive c2 percopcién disminuyon. Prodominan las earacterisicas sensoria- les scbro hs lormales. Es un rival vvoncia. La rolacién “suo ~ objeto endo a ser remplazada por un estado do "comunién® “comurién’. Las formas y ls signficados fonden a desa- parecer, Progresva conesonza de uridad. Disminuye a seneacign de bs linites del yo, Existen distrias formas de ordas ella con una cera oscilacibn en cuanto alos ciclos por segundo y en cvantoa la ampli de las mismras.ee —————_ Cielos | Ondas | Nelte,| Cerebro Signilicado 43 Lasondss “theta coresponden aun estado ms protundiaace de caractersicas antonires y al mismo tempo préxino al sve. S Es el estado duo lo precede y se le lama también pre - sue: Peden aparecer sonsacones simiares alas producides por la dopa. Sedan rvelesdaanostasa quirigca Alucnacon creado: ‘reaivicad Las ondas puedonser grandesopequetas éearpitud puede aparece en cuaiult part del cerebro,peroson muy pote Trecvomtes en el éectroencelalograma. No se sabe con seguridad a qi tpo de conducas venen asodadas ascites clases do endas thet. Aqu se producen los etades “hipnagogicns” 0 de imigenas muy vias que suelen preceder al uae verdadero 057 4 Las ondas ‘deta” entre otros casos estan asociadas al suafo, al suaho profunds, a estados graves, tales como fumores, aproxinacién a a muete. Son las ondas del inconscier.” {Las ondas “dona” ertre ois casos estén asoriadas a suafo, al ‘suato protundo, 2 estados graves, tales como tumores, ‘aproxiracion ala muere. Son las ondas del incerscianta, 7A Hemisferios cerebrales. Hace poco hemos aludido a los dos hemisferios cerebrales y asus funciones especificas. — Cuando empleamos el HEMISFERIO CEREBRAL IZ- QUIERDO, dominamos el mundo exterior, fisico, que Nos rodea. Somos entonces, individuales, Jocales e inmanentes. — Cuando empleamos el HEMISFERIO CEREBRAL DE- RECHO, dominamos nuestro propio mundo interior, tornando- nos “transcendentes”, espirituales y universales. Los graficos que anteceden nos indican que el cerebro divide su trabajo para realizarlo; y esta divisién es tan exacta, que 62 —A CONTINUACION PODEMOS OBSERVAR VARIAS FORMAS DIVERSAS DE PRESENTACION DE LAS | FUNCIONES DE LOS HEMISFERIOS CEREBRALES: | HEMISFERIO IZQUIERDO Conexidn con la autoconciencia (yo). Gobiema la escritura con la mano derecha, Semicampo visual derecho. Sensaciones téctiles de 1a mitad derecha del cuerpo. Olfato ventana izquierda de la nariz Anilisis alo largo del tiempo. ‘Area del lengua. pensamiento analitico y racional Idiomas, Analisis de detalles. Ciencia Logica. Escritura y matemitica 64 FERIO DERECHIO Conexién con la conciencia transpersonal (SEL). Gobjerna la escritura con a mano izquierda, Semicampo visual izquierdo, Sonsaciones tactiles de la mitad izquierda del cuerpo. Olfato ventana derocha de la nariz, Sintesis a lo largo del tiempo. Pautas de pensamiento no verbal. Conceptualizacién holistica Apreciacién musical Captacién de formas o gestalls. Percepcin artistica. Fantasia Danza, pintura y escultura. Geometria espacial[mwurco ‘st E wrumvo |scovacn ba a {tosico \ INTERPRETE soar om [crouse 7 Ww een soe a sige ee [peo ee] i 5 mond EsponTanco | sone me Fuente: — "Uno Mismo” Vol. N°4, pag. 7. ‘Hemisterio Hemisterio: lequiertio derecho m No verbal | Lenguaje Verbal predominarte [ Vocabulario Fico y variado Muy pobre Actitud Hablecor Taciturno [ ‘Ton de vor Mandiono Normal ee Muy bueno 5 Muy bier y enti . papslraachea Delonte — | més eépido que to habitual Elsiguiente ‘Comprersién de k on uy bueno, Deficente gralico es muy util oot ae para Docentes. Al | Comprencin de imagenes Deliciente Muy busno respecto, 1ec0- Estado enocional Was opimita | Nis pesinisa mendamos felts Sinibiico, ho» Esto cognitive cvencial, igico | istico, itive, crit oa| ee hemie ce nie Tnagradiin Delonte Muy | Rev. ‘LA OBRA’- = aes wt | NP6, (1983), Funsionamiento como una eee pags. 3-14. computadora, Tee 6hasta podemos hablar de dos tipos de pensamientos referidos a cada uno de los dos hemisferios: | * E] pensamiento predominante en el CEREBRO IZQUIER- DO es racional, analitico, lgico, verbal, numérico, lineal, razona- dor y realista. * El pensamiento predominante en el CEREBRO DERE- CHO es intuitivo, sintético, difuso, pictérico, imaginativo y holis- tico Estos tipos de pensamientos se ponen de manifiesto, por ejemplo, cuando nosotros tratamos dereconocer formas y rostros: nosotros podemos llegar a distinguir y diferenciar hasta miles de rostros (fijémonos que el “identikit” puede reconstruir mas de diez millones de rostros); sin embargo, nos resulta dificil “veconstruir verbalmente” (esto es propio del cerebro izquierdo) rostros que, viéndolos, los reconocerfamos sin ninguna dificultad {actividad propia del cerebro derecho). Quizds a Ud. le surja la curiosidad por saber cémo se procedié para descubrir esta divisién de funciones de los hemisferios y su respectiva localizacién en la corteza cerebral. Los i primeros indicios surgieron del estudio de lesiones cerebrales. | Por ejemplo, una persona herida en el: —HEMISFERIO IZQUIERDO, suele tener dificultades para leer, escribir y realizar operaciones aritmeticas. — HEMISFERIO DERECHO, suele sufrir disminucién en la visién tridimensional, el reconocimiento de formas y contornos, las facultades musicales, el razonamiento holistico (capacidad de captar la totalidad y la interrelacién de las partes); la identifica- cidn facial (en muchos casos la persona lesionada en el hemisferio derecho no reconoce su propia imagen en el espejo). i] Estas observaciones nos indican que las funciones que lamamos “racionales” se localizan, principalmente, en el hemis- i ferio izquierdo y las “intuitivas” en el hemisferio derecho. Existen muchas maneras de enunciarlas: en una publicacion de Joseph E. Bogen, encontré cuarenta autores y cuarenta formas ' endistintas de enunciar las funciones racionales del hemisferio izquierdo y las intuitivas del hemisferio derecho. Por ejemplo, el Padre Nicolas Caballero (Pgs. 120-124), se refierea ellos de un modo distinto habitual de los autores en boga sobre el tema. Vale la pena acercarse al tema desde ese punto de vista: * La mitad izquierda: (hemisferio izquierdo) Se le han atribuido caracteristicas tales como: — “Eldia’. Es una caracteristica simbélica, naturalmente, para significar la claridad; el mundo en el que todo es claro; en el que las formas aparecen con nitidez. — Cerebro activo. Es un cerebro para relacionarnos con el mundo externo, para captarlo, analizarlo y actuar sobre él. — __ Analitico: tiende a “descomponer” la realidad para poderla captar. — _ Lineal: significa que sigue una linea seguida, légica. — _ Secuencial: procede por pasos, uno tras otro. Trabaja con un solo elemento cada vez, con un solo aspecto. —_ Focal: que presta una atencién “enfocada”, “selectiva”, lo que supone prestar atencién a un aspecto y dejar otros en la penumbra 0 al lado. — Cognoscitiva: dirige el “lenguaje” y el pensamiento de tipo matemiéatico. * La mitad derecha: (hemisferio derecho) 67Presenta caracteristicas muy distintas a las del cerebro 0 hemisferio izquierdo. Muchas fuentes, especialmente esotéricas, se refieren a él como a “la noche”. Donde todo es poco claro, donde las cosas “desaparecen, al no tener luz”. Es receptivo. El mundo llega a la persona y es recibido “tal cual es”, sin deformacién, sin andlisis, sin intentar modificarlo. Es un cerebro “holistico”, global. Capta “el todo” como tal. Es simultdneo. Tiende a captar todo “a la vez”. No capta aspectos sucesivos dela realidad, sino la realidad misma sin aspectos, de una manera global y simultanea. Difuso, porque la atencién nose orientaa ningun aspectoen concreto; donde no se toma un punto en el que se centra la atencién y se dejan otros. La atencién no es selectiva, sino global y por eso necesariamente “difusa”. Es una atencién sin los limites que imponen las formas concretas y determinadas. Es un cerebro espacial. Todo lo relativo al espacio lo trata este cerebro, mientras que lo temporal pertenece al cerebro izquierdo. Intuitivo y creativo: la habilidad lingiifstica es muy limita- da. Dirige las capacidades artisticas. Procesa la informacion que le llega, de manera difusa... _..Centenares de cientificos de todo el mundo y laboratorios innumerables tratan de penetrar en los secretos de este telar encantado, de ese gran tejedor de sueiios que es el cerebro huma- no, con sus mas de diez mil millones de neuronas que configuran toda una galaxia interior donde intentamos buscar la respuesta. Miramos hacia ese cielo interior y preguntamos: ¢Qué hay mas 68 |alla de todas esas estrellas? gQué hay més alla de esa “tiltima frontera del organismo”? El hombre est lanzado a una de las mayores aventuras que pueda emprender jamas: el conocimiento de su propio cerebro y el dominio de los riesgos que esto Ievaria consigo, aunque también las enormes posibilidades de evolucién, de modificacién de las pautas de conducta y de valoracién. En el cerebro esta la respuesta. Ambos hemisferios noson tinicamente sectores anat6émicos, sino culturales de la persona. Occidente funciona casi exclusivamente valorando elcerebro izquierdo y sus funciones. Es su auténtico idolo. El derecho y su manera de trabajar ha significado, en muchos momentos, una manera marginal o insuficientemente apreciada. Ahora tiene que encontrar la otra mitad de su cerebro de forma mas profunda y definitiva. Pero el paso de su cerebro izquierdo a su cerebro derecho es unauténtico riesgo no exento de miedo y de recelos. Pienso que es tan arriesgado como lanzarse a descubrir otro continente: el continente perdido. Oriente ha cultivado de forma més profunda y exclusiva el hemisferio derecho, el que lecapacitaba mas para lacontemplacién, para ese proceso misterioso de “transformacion”, de irmasalla de las formas, de los limites, de la aparente claridad del mundo de superficie. De todos modos, el cerebro derecho no se presenta como una alternativa ni como un reto a Ja cultura occidental. Lo desea- ble es una integracién de todos los niveles de nuestro cerebro. Desde el cerebro derecho, educacién, religiosidad, socie- dad, incluso, representan valores distintos a los tradicionales entre nosotros. Cuando se realice la integraci6n a la que tenemos derecho, se habré iniciado una cultura superior y global con superficie y fondo; con conocimientos y con experiencia; con légica y con intuicién; con palabra y con silencio”. (N. Caballero, pags. 120- 124). 69Recordemos que este tema es muy anrplio: excede la finali- dad de este capitulo referirnos a toda la investigacion posterior realizada sobre la division de funciones de nuestro cerebro. Existe una amplia bibliografia al respecto. Una lectura debera iniciarse necesariamente por el Dr. R. Sperry, quien se hizo acreedor al premio Nobel de Medicina por haber investigado y descubierto, precisamente a través de su famosa “comisurotomia”, la division de las funciones cerebrales. “Sin embargo, aunque él ha podido coronar estos studios, no ha sido ni el primero en iniciarlos ni en hacer afirmaciones respecte a la especializacién con la que ambos hemisferios funcionan”. Este tema merecerfa una extension mayor; pero con lo dicho essuficiente para entender que el hombre esta disefado como una “amidad sellada”, a pesar de que, como en el caso especifico de las funciones hemisféricas cerebrales, alguien pudiese pensar que es posible desarrollar mas una funcion sin desmedro de la otra. Para lograr un equilibrio, quizés hoy tengamos que revalorizar un poco mas las funciones del hemisferio cerebral derecho, ya que él es el que nos permite un mayor y mejor accesoa nuestra energia radiante, tan descuidada en el dia de hoy. 7.2. Hemisferio Dominante y No Dominante“? “La mente es un sistema operacional de procesos. En térmi- nos de energia es inmaterial, insensible e intangible. El cerebro tiene dos hemisferios, el izquierdo y el derecho. En los diestros, el hemisferio dominante es el izquierdo. En los zurdos, el derecho. La actividad no conciente de la mente se localiza en el no- dominante. La supervivencia esta a cargo del intelecto de lamente inconsciente. Ambos hemisferios operan funciones diferentes. El intelec- to de la mente consciente depende del hemisferio dominante. Sus 70productos son: el pensamiento, la percepcion, los sentimientos, la memoria, la imaginacién, la voluntad, la intenci6n. Realiza fun- ciones légicas, matematicas, discursivas, analiticas. Focaliza las partes. El no dominante esta a cargo de la captacién inmediata y de las totalidades, las cuales no pasan ni por el espacio ni por la logica. El dominante hace la sintesis de lo que el otro capté: clasifica, pone palabras, tiempo, espacio, formas. Para que esta informacién global llegue y sea captada por el hemisferio dominante es necesario que no haya bloqueos de vias de conecci6n. A medida que uno se entrena en técnicas de integracion, facilita el desarrollo de las habilidades del hemisferio no dominante. Estas funciones se hacen mas evidentes y no necesitamos tanto de la “traduccién” del dominante. Lo que se busca es tratar que éste trabaje menos y el otro pueda expresarse. El hemisferio logico tiende a enganarse. Pildoras de glucosa hacen creer a algunos pacientes que se les administré el remedio. EI dominante recibe la informacién de que “eso” lo curard, se condiciona para “eso” que le hard bien y desencadena un meca- nismo interno de regulacién. Uno empieza a aflojar la preocupa- cin por el dolor, cambia la percepcién, la actitud, modifica la quimica cerebral y el trastorno puede desaparecer. Este es el lamado efecto placebo; si contrario es el nocebo (cuando creemos que algo o alguien nos hard mal y efectivamente nos lo hace)”. 7.3... C6mo saber qué hemisferio utiliza mas Ud.° “EL INVESTIGADOR cerebral Ned Herrmann examiné a més de7.000 personas para descubrircudl era el lado de su cerebro que usaban mas. Descubrié una estrecha relacién entre el predo- minio de los hemisferios y la manera en que los sujetos se ganaban la vida: los sujetos orientados hacia el hemisferio izquierdo eran casi siempre abogados, escritores, contadores, médicos, expertos en asuntos fiscales, etc. Son estos empleos los que tratan informa- cidn légica relacionada con el lenguaje. Los que empleaban mas ei hemisferio derecho resultaron ser poetas, politicos, musicos, 7arquitectos, empresarios, bailarines y —curiosamente— ejecuti- vos de empresas. Los estudios de Herrmann demostraron que las personas que mas éxito tenian en cualquier ocupacién eran las que utilizaban ambos hemisferios. Una prueba del predominio hemisférico consiste en observar cémo vuelve usted la cabeza y la mirada al ponderar preguntas que le hace la persona que tiene enfrente. La investigacién sugiere que, si por lo general se vuelve usted hacia la izquierda, su tendencia es utilizar mas la parte derecha del cerebro; sise vuelve hacia la derecha, lo mas probable es que prefiera el trabajo que implica el predominio de la légica o del lenguaje. Otra prueba para reconocer al hemisferio cerebral domi- nante implica las indicaciones para montar un objeto. Una perso- na orientada hacia el hemisferio izquierdo suele seguir las instruc- ciones paso a paso: de frase escrita a frase escrita. Quien tenga insumo fuerte del lado derecho, probablemente omitiré las direc- tivas escritas y juntaré las piezas analizando el diagrama 0 la foto”. @) “Uno mismo”, Vol. 1, N°4, pag. 6. (2) “Selecciones”, Tomo XCVI - N*571, pag. 101. 7.4.- La intuicién creadora y la genialidad A.- Constatacién. El hombre genial, el hombre intuitivo, el hombre realmente creador, es siempreuna persona que emplea el hemisferio cerebral derecho. Si Ud. chequease a los “ntimero uno” en sus respectivas actividades, con un electroencefalégrafo y una vez que los tuviese conectados al mismo, les pidiese que pensasen en su tltima actividad exitosa, el electroencefalografo enseguida registraria 72un gran incremento de ondas alfa. Porque estas ondas, cuya presencia esta asociada a la actividad del hemisferio cerebral derecho, van invariablemente unidas a la genialidad. B.- Algunas preguntas Aunque actualmente una extensa bibliografia nos remite cada vez mas a la importancia del hemisferio cerebral derecho, todavia dependemos de una educacién que, en todos los niveles, se preocupd por recalcar y desarrollar, preferentemente, el hemisferio cerebral izquierdo; el chico debe ser racional, analitico, l6gico... y la intuiciGn y la creatividad: ;dénde quedan...? Una escuela que “fracciona” de esa manera al ser humano, olvidando el desarrollo del hemisferio a través del cual aflora y se expresa la interioridad: ;puede decirse “integral” y educativa...? {Como es posible que todavia haya docentes que plani quen sus clases sin tener en cuenta los dos hemisferios cerebra- les...? Claro, después esos docentes no entienden por qué hay indisciplina en el aula o por qué una inmensa mayoria silenciosa se ocupa en cualquier cosa, mientras ellos hablan y los tilda de... “plomos!...”. Estamos disefiados como una “unidad sellada”. Siaalguien se lo abruma con materiales dirigidos s6lo al hemisferio izquier- do, ese hemisferio, en un determinado momento, se cansara y dejara paso al hemisferio derecho. Si el docente no proporciona, alternativamente, materiales que pueda procesar el hemisferio derecho, este hemisferio se ingeniard por si mismo para autoali- mentarse. ¢Como...? Empleando toda su capacidad, por ejemplo, para hacer dibujitos... (dibujitos de todo tipo: intrascendentes, artisticos, romadnticos, “pornos”, etc.); en manipular avioncitos y barcos de papel; en crear indisciplinas a veces geniales; o simple- mente volcarse al seguimiento de las evoluciones de una mosca en el aula o de una mariposa en el jardin cercano..., y todo esto se puede cerrar con una pregunta més: en ese caso, gquién es el que est mal...? ¢Quién es el ignorante...? 73Cémo cambia el aprendizaje y la disciplina en una casa de estudios cuando en la misma se tiene en cuenta y se empefia a la totalidad de la persona. Yo, que pude organizar una escuela primaria segtin estos principios, puedo asegurar por experiencia propia que es asi. C.- Ampliando la cuestion. Podriamos ampliar mucho la cuestion, afiadiendo que el sentido de la vida y de la humanidad va unido al hemisferio cerebral derecho. En cambio lo material, como tal, esta relaciona- do con el hemisferio izquierdo. No debe extraiiarnos, por lo tanto, que en medio de tanto progreso material y tecnoldégico, no sea “vida” nuestra vida... ni “humana” una humanidad que super6 300 veces la capacidad necesaria de su autodestruccion atémica. Con todo, esto que acabo de decir puede ser discutido e incluso rebatido; pero hay un hecho que no se puede discutir ni rebatir: la humanidad esta constituida por el hombre y la mujer. El hombre representa el predominio del hemisferio cerebral iz- quierdo: racionalidad, andlisis, lgica, verbalidad, realismo... Yia mujer representa el predominio del hemisferio cerebral derecho: intuicion, sintesis, imaginacién, captacién holfstica... Pero... gquién ampara y protege la vid éQuién esta unido bioldgicamente al hijo...? jLa MUJER jEl hemisferio derecho! A partir de aqui, se podrian enumerar muchos procesos y procedimientos culturales, a través de los cuales, en Occidente, se trataron de acallar los valores del hemisferio cerebral derecho; pero nos interesa mas que esa discusi6n, dejar en claro que no se puede negar la “madre” sin negar la vida... Que no se puede olvidar el hemisferio cerebral derecho, sin olvidar una parte muy importante del ser humano: porque, repitamoslo, este hemisferio esta ligado a lo més espiritual 0 interior de nosotros mismos. Esta ligado a la energia radiante de nuestro interior. 74D.- Estar “como en el aire” ... jEl hombre y la mujer! jQué camino de doble mano...! O, si se quiere, la vereda “de AQUI” y la “de ENFRENTE”, con las acusaciones mutuas de “que ustedes los hombres...” y “que ustedes las mujeres...” y la convivencia sigue adelante como puede. Pero lo que mds nos saca de quicio es “ESE MODO DIFUSO DE PENSAR... esa INCONGRUENCIA Y FALTA DE LOGICA... Pareciera que VIVEN EN BABIA...!”, y, sin embargo, cada vez que un hombre hizo algo grande, tuvo que entrar en ese estado de babia, en el cual uno se siente “como en el aire’. Esa especie de “duermevela” en la que el ser humano oscila entre la vigilia y el suefio profundo. Ese es el “estado alfa”, precisamente, porque pertenece al ambito apacible de nuestra energia radiante. Para que la mente pueda sintonizarla, el cuerpo debe relajarse y el cerebro debe bajar su frecuencia, desacelerarse... una vez que los sentidos exteriores se apagan y las tensiones de beta desapa- recen, empiezan a fluir las ideas y las intuiciones geniales. Nadie intuyé nada en un estado de racional y voluntaria concentracién; al menos, eso declaran algunos de los grandes inventores y creadores. “Por ejemplo: Darwin recuerda el punto preciso del camino en el que, mientras viajaba distraidamente, le vino la idea generadora de su investigacin; Wallace, estando enfermo, en cama, tuvo sus mejores intuiciones; lo mismo le sucedié a Einstein. Newton intuy6 la ley de la gravedad mientras perdia el tiempo, sentado bajo un manzano. Townes hacia lo mismo en el parque de Washington cuando intuy6 la idea de los rayos laser. Edison, el inventor que dejé mas de mil patentes a la humanidad, declaraba algo semejante, al decir que las intuiciones geniales le |Negaban mediante un proceso que no era el del razonamiento consciente”. Concluyamos diciendo que la imagen ilégica del hombre y dela mujer, como “dos veredas enfrentadas”, puede ser la imagen de nuestros dos hemisferios cerebrales en relacién con cada uno de nosotros mismos; el hombre y la mujer separados, no pueden procrear; integrados json fecundos...! Nuestros hemisferios cere- 75brales, sincronizados, empiezan a manifestar su capacidad crea- dora a través de ideas intuitivas y geniales; enfrentados, perma- necen estériles e involucionan autodestructivamente 7.5. El fascinante mundo del suefio y de los suefios. Ante todo,dejamos constancia dela complejidad y amplitud de este tema. Aqui sdlo nos referiremos a él como componente de nuestra energia radiante: es sélo una aproximacién y tiene lugar, en estas paginas, en cuanto nos permite comprendernos mejora nosotros mismos. A. Por qué necesitamos dormir y sofar. Porque a través del “dormir” y el “sofiar” mantenemos un equilibrio biolgico denominado “homeostasis”: a través de esta palabra, en biologia se abarca un conjunto de fendémenos por los cuales un organismo se autoregula internamente, manteniendo una relativa constancia en la composicién y propiedades del medio interno. Digamos entonces que DORMIMOS para mantener la homeostasis (equilibrio) del metabolismo celular y SONAMOS para mantener la homeostasis (integracién) de lo aprendido durante el dia. B.- Dormir y sofiar: diferentes fisiologias de un mismo proceso. Como vemos, tanto el dormir como el sofar (producir imagenes y peliculas mentales) cubren necesidades distintas, aunque se integran en un mismo proceso. Esta realidad hace que en el electroencefalograma compartan las mismas frecuencias cerebrales, aunque en proporciones distintas, segtin el ciclo, tanto el dormir como el sofiar. E] DORMIR se caracteriza por 3 tipos de ondas que consti- tuyen 3 etapas: Etapa 1: ondas ZETA. Etapa 2: ondas ALFA de 12 a 74 ciclos. Etapa 3: ondas DELTA. El conjunto se llama ciclo del 76dormir. EISONAR se diferencia del dormir; no es una etapa mas en el ciclo del dormir, pero si se inserta en un periodo determinado encada ciclo del dormir. Por lo tanto, el sofiar se repite ciclicamen- te también en la noche. Como consecuencia deun nuevo descubri- miento en el periodo del sue, se hizo distincién sobre un perfo- do particular y especifico del sueiio; el “sofiar” caracterizado por un Movimiento Ocular Rapido llamado suefio M.O.R. (0 R.E.M. 0 PARADOJICO). En efecto: William Dement, por el afto 1953, bau- tizd este tipo de suefio como R.E.M. = Rapid Eye Movement (Mo- vimientos oculares rapidos), Y elsuetio normal paséa denominarse NO-REM (0 NO-MOR). Cuando la persona suejia (imagenes mentales del tipo pelicula) se da el M.O.R:: los ojos producen un movimiento de “barrido” rapido debajo de los parpados. Al mismo tiempo se suscita la siguiente paradoja, si bien la persona duerme, el cuerpo presenta un estado hipotdnico y el nivel de consciencia, en cambio, es ligero, un patrén de ondas, entre Alfa y Beta (12a 16 ciclos), donde la persona da la impresién de que esta a punto de despertar... Por eso, este estado en que la persona exhibe una mezcla de sueno y vigilia, al mismo tiempo, se denomina suefio paraddjico (S.P.). Durante este suefio es, precisamente, cuando resulta més dificil despertar a una persona. Si se priva a una persona del suefio paraddjico o suefio MOR, segtin las investigaciones del Dr. Dement, la persona sometida a esa privacion sufre serias consecuencias. “Los sujetos privados de suetio MOR se muestran excitables e hiperactivos al igual que los sujetos con lesiones en el ldbulo frontal o sometidos a la leucoto- mia. Estos mismos pacientes no memorizan, son reiterativos en los errores, son faltos de creatividad y capacidad para enfrentar situaciones que requieren improvisaciOn. Fracasan en su aptitud para modificar el ambiente y asegurar su supervivencia” G. Simkin, pag. 67). EI NO-MOR (NO-REM) pas a ser el conjunto del suefio que no va acompaniado de movimientos oculares rapi- dos, también llamado “ortodoxo” (por ser el unico sueno conoci- do antes del descubrimiento del suenio REM). Es tranquilo, lento, a7ETAPAS sincronizado. Acompaiiado de ondas cerebrales lentas con pre- dominio de ZETA. C.- Esquema de los ciclos del dormir y del sofiar Antes de pasar a describir los ciclos del dormir y el sofar, recordemos, guiandonos con el esquema precedente, que el dor- mir consta de tres ETAPAS caracterizadas por las frecuencias ACTIVIDAD ONIRICA ALFA x REM. Ke DORMIR y SONAR Ny BETA NOREM, | ZETA 5 o = ZETA 2 = 2g ALFA in t oO DELTA = = oO CICLOS DE LOS SUENOS ETAPA "1" = ZETA ETAPA "2" = ALFA ETAPA "3" = DELTA 1® SOMNOLIENCIA 1 2 SLARGA MOR. (10° ) a SCORTA MOR (15° ) e MOR (20° ) MOR. (20125 ) MOR. (20725' ) ayZETA, ALFA y DELTA. El sofiar, en cambio, tiene dos CARAC- TERISTICAS: REM (frecuencias ALFA y BETA) y NO-REM (fre- cuencia ZETA). Una persona que duerme entre 7 y 8 horas diarias, normal- mente cumple 5 ciclos de sueno de aproximadamente 90 minutos cada uno, seguin el siguiente esquema — _ Primer ciclo: la persona se siente somnolienta hasta que se duerme. Luego produce un paso por las etapas 1,2 y 3 del dormir, seguin lo describimos antes, con una detencion larga en la etapa 3; concluye el ciclo con 10 minutos de MOR (0 SP). — Segundo ciclo: Etapa 1, 2 y 3 corta; 15’ de MOR (0 SP). — _ Tercer ciclo: Etapa 1 y 2; con 20’ de MOR (0 SP), que pueden legar a 25 — Cuartociclo: Etapa 1 y 2; con 20° de MOR (oSP) que pueden Negara 25’. — Quinto ciclo: Etapa 1 y 2; con 20’ de MOR (0 SP) que pueden Negar a 25’. Recordemos que si bien podemos hablar de 5 ciclos de 90’ aproximadamente, cada uno, sobre todo el suefio MOR no es tan exacto y preciso en tiempo como lo esquematizamos aqui. A veces puede haber una hora de suefio MOR: porque se ha comprobado que a los individuos a quienes se los priva de este sueno, desper- tandolos durante el mismo, apenas pueden dormir normalmente, recuperan el tiempo perdido presentando suefios MOR de mayor duracién. Por otro lado, el suefio MOR esta en relacién directa con todo tipo de aprendizaje: cuanto mayor es la informacién que deben procesar las areas frontales, mayor es la actividad MOR. Los siguientes datos representan un porcentaje deactividad MOR sobre el total del reposo nocturno en distintas edades: 15% (adulto); 20% (adolescente); 30% (nifio de 3 afios); 40% (infante de 5 semanas); 50% (recién nacido normal) y 80% (un prematuro).Es evidente que un recién nacido debe procesar mas informacion 79nueva que un adulto, dealli la diferencia de actividad MOR entre uno y otro: 50 y 15%. D.- ;Qué son los suefos. * Como ya lo dijimos, asi como el dormir asegura la home- ostasis de las estructuras y funciones corporales (sobre todo del metabolismo celular, compatibilizandolo “con el grado de creci- miento, desarrollo y con la actividad que oportunamente ejerce el individuo durante la vigilia”), el sonar asegura la homeostasis de las estructuras y funciones mentales. Durante el sofar “fundamentalmente las areas frontales de lacorteza cerebral procesan los estimulos, los ordenan, los relacio- nan légicamente, los ubican en la memoria. Todo ello le permite al sujeto enfrentar situaciones y tomar decisiones que aseguren su supervivencia” (Simkin, pag. 68). “Es evidente que, durante el sueito MOR, el cerebro esta mejor preparado desde el punto de vista electroquimico para manejar enormes volimenes de informacién. En el lenguaje de la informatica decimos que, durante elsueio, es mayor la proporcién entre senal y ruido. Toda la informaci6n, que llega al cerebro durante la vigilia, se registra en un nivel inconsciente. Dicha informacion queda latente durante el estado de vigilia en el cual recibimos numerosos estimulos. Estimulos que procesamos y que dan origen a respuestas. Durante el sueno MOR la informaci6n es procesada y da origena imagenes visuales” (Simkin, pags. 63-64). El procesamiento de dicha informacién se da en relaci6n a un programa o plan de vida “elaborado inconscientemente du- rante los cinco primeros afios de vida. No obstante, se procesa, ademas, informacién proveniente de ciertas preocupaciones cotidianas y en un momento dado, e inesperadamente, entrega la salida resultante. Problemas que uno se plantea durante la vigilia y cuya soluci6n surge espontanea e inesperadamente en otro momento” (Simkin, pags. 64-65). 80* El hecho de que la informaci6n se procese en relaciéna un Programa o plan de vida, nos indica que el dormir y el sofiar también pueden ser tomados como un repaso de nuestra historia individual y colectiva. Cuando en el N® 5, de este capitulo, nos referimos a la “Escala de la Evolucién Cerebral”, dijimos que la misma narraba biolégicamente la evolucién de la humanidad como tal y la de cada uno de nosotros en su individualidad. ;Qué seria, entonces, este transitar de la mente por estas frecuencias...? No seria mas que un repaso de la propia historia para asegurar la propia identidad. Y es significativo que en el primer ciclo del suefio, la mente se focalice largamente en Delta, “en los origenes” y como si en esos 60 minutos encontrara “la punta del ovillo” ya no retorna mas a Dellta..., sigue revisando, sucesivamente en Zeta y Alfa, la evolucién corporal y siquica del ser humano del que esta a cargo. De esta manera quedaria asegurada, noche tras noche, la continuidad, que implica la integracién de todos los hechos nuevos que acontecen cada dia con nuestra historia anterior. * El sueno también es el ambito del hemisferio cerebral derecho. Especialmente, todo el material onirico, representado en imagenes y acciones, es procesado, integrado y equilibrado, por este hemisferio predominante espiritual. * Aunque éste no sea el ambito propio del hemisferio izquierdo, sin embargo, es posible que este hemisferio no quede desactivado del todo por la noche y que realice tareas que lo hacen inaccesible a nuestro conocimiento. Es muy posible que trabaje, laboriosamente, revisando la informacién ingresada en el dia en la memoria efimera, para clasificarla y determinar qué datos deben conservarse y ser transferidos a la memoria duradera. Es muy importante observar dos circunstancias al respecto: A.- Cuando nosotros sofiamos, nos da la impresién de que hay una parte de nosotros mismos que no duerme ni suefa, sino que contempla la escena... Es como un testigo silencioso, que a veces interviene en medio de una pesadilla, para decirnos: “(Tonto...! No te asustes...! ; No te das cuenta de que es solamente 81un suefio...2” B.- Las personas que alteran su estado de consciencia con drogas, cuentan que se aproximan a un estado pavoroso, seme- jante a la locura; pero narran que pueden mantenerse entre la cordura y la insania, gracias a la presencia continua de este “Centinela”: juna pequeia y silenciosa porcién de la mente en estado consciente...! Una persona que fumaba marihuana, a medida que ingre- saba en la variada y rica gama de ensofaciones propia de este estado alterado de consciencia, noté con mucha nitidez que este testigo se inmiscuia, cada vez mas, en la experiencia y que incluso la censuraba. Por eso le pregunté: ¢Quién eres...? El testigo le respondié: “;Quién pregunta...?”, como si la facultad critica del hemisferio cerebral izquierdo le dijera al hemisferio derecho: ““S6lo puede preguntar el que puede deducir...!”. Con todo, la pregunta todavia sigue sin respuesta: tal vez se trate de otro componente del hernisferio cerebral izquierdo. Como vemos, hasta durante el suefio, los mecanismos que nos rigen se las ingenian para que siempre estén presentes ambas funciones de nuestra realidad cerebral. E. jCada uno suefia como e: Los suefios son como ventanas abiertas sobre la consciencia a través de las cuales escapa y se hace consciente parte de nuestra energia radiante. Y como esa energia es tan inédita y personal, como inédito y personal es cada uno de nosotros, los suefios de una persona difieren mucho de los suefios de otra. Asi, hay personas que suefian en blanco y negro. Las que poseen una buena salud psicofi uefan en colores. Hay quienes suefan en inmensas peliculas tridimensionales; otros suefan en pequenas peliculas de ocho milimetros... Algunos perciben solo pantallazos que, como flasches rutilantes, se prenden y se apagan sobre los picos subliminales del suefio”.F.- Equilibrando situaciones. Los suefios siempre son una biisqueda de equilibrio entre las pretensiones contrapuestas de nuestro interior y de nuestro exterior; de nuestra espiritualidad y de nuestra materialidad; entre el hemisferio cerebral izquierdo y derecho. Por ejemplo: una sefiora que hace régimen pasa frente a una panaderia y ve las facturas con dulce de leche..., se detiene... y, como dicen los chetos, “un tropel de ratones le corre por la cabeza”. El hemisferio izquierdo le dice: “;Cuidado...! Son hidratos de carbono...! jTienen muchas calorias...!, etc., y siguiendo su habitual modo critico le saca a luz todas las consecuencias que seguiran al hecho de comerse ese insignificante trozo de hidrato de carbono, llamado “factura”. El hemisferio derecho le dice: “Ya hiciste mucho régimen. Con comerte dos, no pasa nada... Ademés, gorda 0 flaca, de algo tenés que morir un dia... jLos gustos hay que darselos en vida!”. Como la sefiora va a ALCO, piensa en su grupo de apoyo, en la reunion del sabado... jy vence la tentacién! Pero la cosa no es tan simple. Alli se enfrentan dos niveles de consciencia y dos modos de ver las cosas. jY se reprimié una! Por la noche, el mecanismo de los suefos va a equilibrar las cosas. Esa persona suenia, esa noche, que va a la panaderia, compra seis facturas con dulce de leche y se las come. De esa manera, quedan satisfechos ambos hemisferios cerebrales: el izquierdo, porque esas facturas son “imaginarias” y no tienen calorias; y el derecho, porque se las comio como si fuesen “de verdad...”. G.- ¢Por qué habré sofiado con eso...? “Sin embargo, el contenido de los suefios es mucho mas amplio que los datos obtenidos a través de la experiencia consciente y directa. Hasta el asi llamado conocimiento sublimi- nal o indirecto, entra como materia de nuestros suefios. 83A veces sofiamos con cosas que aparentemente nada tienen que ver con nuestra experiencia diaria y eso nos hace preguntar: {Por qué habré sonado con eso...? G.R. Taylor afirma que las imagenes percibidas de ese modo surgen, a menudo, en los suefios, casi como si, habiendo fracasado en aflorar durante el estado de vigilia, procurasen hacerlo durante la ensojiacién”. Y esta afirmacién de Taylor tiene mucho valor en dos dimensiones de la persona: —Ante todo en la dimensién exterior: aunque haya datos objetivos que a la persona la alerten sobre una realidad amarga, esa persona “no quiere enterarse” de la misma. Por ejemplo, enel caso de la infidelidad: ;Por qué el interesado 0 la interesada son siempre los Ultimos en enterarse...? Todo el mundo lo sabe y lo comenta; y sialguien quiere alertarlos, enseguida exclaman: “|No puede ser! ;Deben ser chismes...!”. Es que demasiado amargo es enterarse de que la persona a la que uno entregé su vida, sea capaz de engafiarnos... y si el engaiio ya es dificil de aceptar y de digerir en cualquier circunstancia; en ésta, directamente, es inaceptable Y como es inaceptable e inexplicable, mejor no enterarse. —Comolo veremos luego, interiormente,a través de nuestras energias radiantes, estamos todos intercomunicados. Este tipo de comunicacién, predominantemente espiritual, recibe muchos nombres. Aqui la llamamos subliminal, para indicar con esta palabra, una informacién que ingresa en nuestro territorio inte- rior a través de canales distintos de nuestros sentidos fisicos. Volvamosal ejemplo anterior: aunque no haya ningtin dato externo, objetivo, que permita sospechar de la falta de fidelidad del otro, laconsciencia del interesado “sabe” que el otro lees infiel, aunque més no sea porque duermen juntos y sus auras estén entrelazadas (y ya vimos en la introduccién que todo lo que una persona “es”, se traducea energia y se transmitea través del aura). Este dato no es “consciente” desde el momento en que es “subliminal”: es decir, esta por debajo del nivel comun de auto- percepcién de la persona. Esta es la cuestion: si en el caso consciente, donde hay datos objetivos, la persona trata de negar la realidad, ;qué queda entonces para este nivel, en el que la persona ni siquiera tiene conciencia del dato. 84Aquiinterviene el mecanismo delos suenos; ese mecanismo toma esa informaci6n, la traduce a una imagen lo menos hiriente posible y la remite a nivel consciente a través de un suenio. Como es una informacién que no ingres6 de nuestra experiencia diaria a través de los cinco sentidos fisicos, objetivos, nosotros no sabemos a qué viene esa informaci6n y por eso nos preguntamos: ¢Por qué habré sofiado con eso...? Si nosotros no tememos enfren- tarnos con la realidad y le explicamos a este mecanismo (ya veremos luego cémo) que realmente queremos saber la verdad tal cual es, este mecanismo nos la explicara cada vez mas, en suce- sivos suefos, a través de imagenes que para nosotros seran claras e inteligibles. H.- Suejios y diagnésticos Basandose en este principio de que la consciencia “sabe todo”, en relacién a la realidad de una persona, numerosos te- rapeutas emplean los suenos como un medio valioso para el diagnéstico de afecciones sicofisicas. \Cudnto tiempo le lleva a un profesional llegar a la raiz de un problema! ... Y, sin embargo, con una minima parte de ese tiempo, buceando en la consciencia de la persona a través del mecanismo de los suefios, se llega a los mismos resultados. Como, a veces, a la persona no le interesa sanarse, porque estando enferma tiene “status de enferma” y por ese medio llega a atraer sobre sf la atencién de la familia; en este caso, ese mecanismo no funcionaria, ya que la persona no desea obtener imagenes claras de su problema. Con todo, atin en este caso, puede programar (= puede pedirle a la consciencia) que las imagenes sean claras, inteligibles, para el profesional que la atiende. 1.- Unificacién a través del suefio. Varias veces dijimos, a lo largo de este capitulo, que la persona es una “unidad sellada”. Y vemos, a través del meca- nismo de los suefios, que realmente asi estamos disenados si- cofisicamente; y que cada vez que creamos un desfasaje entrenuestra interioridad y nuestra exterioridad, este mecanismo inte! viene para evaluar situaciones y restablecer la unidad y el equi brio. Fijémonos como se restablece la unidad: cada vez que hay un problema en el exterior, asi sea subliminal, desde el interior sale la respuesta que lo soluciona. Es como un diélogo constante entre nuestro interior y nuestro exterior para mantener el equili- brio y la unidad. Cuando la persona esté muy conflictuada, muy dividida, muy desfasada en la vida diaria, este mecanismo pierde eficacia y la persona no recuerda mas lo que suefia. Es como si se cortara este didlogo entre consciente y preconsciente. Alentando este didlogo, a través de la programacién de los suefos, nosotros podemos unificarnos mas como personas. éCémo...? J.- Consultando mas con la almohada. La frase “déjamelo consultar con la almohada” no es mas que el reconocimiento popular de la realidad que acabamos de ver. Cada vez que haya un problema, de cualquier tipo, nosotros podemos consultarselo a nuestra energia radiante a través de este mecanismo. Simplemente, porque éste es el trabajo normal, comin, ‘ que realiza este mecanismo. éSe le perdis algo? No sabe dénde escondid sus délares? éLerobaron el perro...? Todo lo que para Ud. resulte un verdadero problema, puede consultarlo a la energia radiante de su interior y obtendra una respuesta a través del sueno. Asegtirese de que sea realmente un PROBLEMA: ni éste ni ninguno de los mecanismos que veremos se activan por moti- vaciones intranscendentes. Trabajan sGlo para lo serio y lo impor- tante. Por la noche, cuando ya esté por dormirse, reldjese bien y concentrese en el problema. Dedique un minuto para pensar en él, de modo que el mismo ocupe su mente, totalmente, por unos instantes.. Cuando esto acontezca, digase mentalmente a si mismo: “Realmente quiero y deseo tener un suefio que me indique cual es lasolucion correcta del problema que ocupa ahora mi mente. Esta 86 a |noche tendré ese sueno y lo recordaré sin dificultad al despertar. Sera claro para mi y entenderé todo lo que me quiere decir”. Después, duérmase con la seguridad de que todo se realizara segun su pedido: porque Ud. no pide nada “extra”; simplemente esta actuando de acuerdo con su naturaleza. Suponemos que Ud. pide la respuesta de un “problema real”; pero gc6mo demostrard su interés? ¢Cdmo le dird a su propia mente que realmente desea tener ese suefio...? Dejando papel y lapiz junto a su cama para escribir enseguida el suenio ape- nas despierte, o un grabador listo para grabarlo. Recuerde que el suefo puede tenerlo enseguida, por ejem- plo, en el primer ciclo del suefio: apenas lo tenga y despierte, andtelo. Si empiezaa anotarlo, sin abrir los ojos, vera que recuerda mas detalles. Una vez que lo haya anotado podra programar otro problema. Recuerde que siempre, en cada programacién, debe solicitar la solucion de un solo problema por vez. Si duerme en cama dura, sonara mejor. Si antes de dormir toma una gragea de vitamina B6 de 200 miligramos, sus suenios serdn mas vividos y coloridos. Hagalo y vera que es facil. Con el tiempo, este modo de recurrirasu interioridad le sera tan familiar, que con sélo desear obtener una solucién, la obtendra. Asi se unificaraé mas como persona y obtendré respuestas mas rapidas a todos sus problemas. K.- Programacién subliminal de sus hijos. Es posible aprovechar el primer y el ultimo ciclo de los suenhos para programar subliminalmente a sus hijos. Cualquier madre puede hacerlo, por el simple hecho de estar conectada biolégicamente con sus hijos. El papa o cualquier otra persona distinta de la madre, no esta conectada biolégicamente; entonces, solo puede establecer esta conexidn, colocandose en la misma frecuencia cerebral de la persona que desea programar y para eso requiere de un entrenamiento particular. Son muchas las cosas que se pueden programar sublimi- nalmente: desde la enuresis (emisién involuntaria de orina) noc-turna hasta los errores de ortografia. zComo procederé Ud. que es la mama? A la media hora de haberse dormido, a la noche, o media hora antes de que se levante por la manana, Ud. se acercaré a la cama del nifo y le’ dird, hablandole siempre mentalmente: “Carlitos, (emplee siempre el nombre o el sobrenombre mas comin con el que trata al nifio todos los dias) segui durmiendo tranquilo. Aqui esta mama que te ha venido a hablar. Mama esta aqui porque de noche, vos todavia te hacés pichi en la cama. Es una lastima que eso suceda, porque es una incomodidad para vos. Aqui todos te queremos mucho y nadie se va a molestar si necesités levantarte por la noche. Por eso, cuando vos sientas de noche que aqui (y le toca ligeramente con el dedo la zona de la vejiga) una bolsita se empieza a llenar de agua, te sentards en la cama, después te pondras las chinelas...” (a partir de aqui debe darle todas las indicaciones precisas, de todo el recorrido que deberd realizar hasta Iegar al baiio, todo lo que debe hacer para satisfacer su necesidad en el baiio y todo lo que debe hacer para volver a su cama). Como el niio hard todo esto dormido, como sonambulo, las. indicaciones deben ser siempre precisas. Si el nifio esta acostum- brado a tirar de la cadena 0 a pulsar un botén para producir la descarga de agua del baiio y este elemento esta fuera de su alcance, le diré también que no es necesario pulsarlo... porque, si no, intentaré pulsarlo, y estando semidormido puede caerse. Concluira sus indicaciones diciéndole: “Veras qué lindo es levan- tarse a la manana, con la cama sequita”. Como vemos, es preciso tener en cuenta algunos detalles: hablar siempre mentalmente; emplear palabras positivas y carifiosas (nunca palabras negativas ni agresivas, porque en este nivel se percibe todo con mayor intensidad. Si es el caso, escriba antes cuanto le dira; recuerde que los errores que pueda cometer quedardn grabados o en caso de titubear mucho, puede provocar el despertar del nifio), dar todas las indicaciones necesarias para cumplir con lo pedido y no olvide concluir indicando el beneficio que reportard la realizacién de lo propuesto. Como Ud. lo sabe muy bien, el nifio no es un adulto Ppequeiio: es nifio precisamente, porque existe en élunainmadurez 88cerebral. Por ejemplo: sus neuronas corticales no han establecido atin contacto con los 100.000 millones de neuronas subcorticales. Por eso, su programacién, ademas de positiva, debe ser responsable: jno emplee este medio a la liger: Debe cuidar los intereses del nifio y velar por su bienestaren el presente y en el futuro; y, finalmente, debe ser coherente: toda su actitud diaria (programacién objetiva) debe estar acorde con las palabras de la noche (programaci6n subjetiva). Recordemos que la enuresis nocturna es una compensacién. Aqui cambiamos una compensacién por otra (por ejemplo, la linda sensacién de la cama seca en lugar de la sensacién de la cama “mojada y fria” al despertar). Se puede proponer también un premio: “Cuando la abuela tal se entere de que ya no te hacés pichi enlacama, te regalard la bicicleta”. Siempre que la abuela “tal” sea significativa para él, de lo contrario, puede hacerse el doble, en su... homenaje... Lo mismo debe hacerse con las conductas agresivas: se le propondra, directamente, en forma positiva, la conducta a seguir y las ventajas que se conseguiran con esa conducta. Una poesia que tenga como deber para el dia siguiente, debera leerse correctamente y sin errores de diccién; lo mismo las palabras en las que tiene problemas de ortografia. (Asegtirese de que conozca antes la letra que le va a sugerir: por ejemplo PEZ se escribecon Z, como PAZ. Asegurese deque el chico sepa antes que “paz” se escribe con “zeta” y qué es “zeta”). No olvide mencionar, al final, el premio o las ventajas que conseguira mejorando su ortografia. Asi puede programar que los niftos dejen el chupete, los pafiales, el comerse las ufias, etc.; a lo sumo en 72 horas (= tres noches). Si no hay un sensible cambio en el nifio, debera revisar toda la organizacién familiar y la pareja, porque, entonces, esa situacion indicaria que algo no anda bien. Cuando le hable al nifio, Ud. tendra porlo menos dos signos nitidos de que su nijio la oye: ante todo el MOR (movimiento de ojos rapidos debajo de los pérpados) y luego la expresién de su rostro estar acorde con lo que Ud. le dice (a veces sonreir4; otras 89veces prestara mayor atencién, etc., segtin el tema que trate en ese momento). El signo mas contundente es la reversion de la con- ducta negativa o la adquisicién de los conocimientos inculcados. Pruébelo y vera. No se limite simplemente a decir: “;No puede ser...!”. Yo puedo presentarle a muchas madres que lo realizancon éxito desde hace mucho tiempo. Finalmente recuerde algo muy importante: toda su actitud diaria debe estar acorde con las palabras de la noche... 7.6. - La Intuicién y las Actividades Parasicolégicas. A.- Dos modos perimidos de hablar. Creo que hoy, todavia, persisten dos modos perimidos de hablar de la intuicién y de las actividades parasicolégicas y ex- trasensoriales: — 51 primer modo lo propugnan aquéllos que todavia siguen acumulando hechos para probar que la actividad parasi- colégica existe. Hoy, directamente esta actualizado, aquel que es capaz de entrenar a cualquier persona para que acttie parasico- ldgicamente. — El segundo modo, lo proponen aquéllos que todavia piensan que la actividad parasicoldgica, es una aptitud privativa de unos pocos dotados. Hoy ya esta probado que el siquico “entrenado”, cuando es bueno, es mejor que el natural: esto significa que la capacidad parasicolégica es una aptitud natural en todo ser humano y puede ser educada y desarrollada como cualquier otra aptitud. Por eso, aqui hablamos de la intuicién como la primera y mas comin manifestacién de la actividad parasicoldgica. B.- Los sentidos interiores. Cuando en este mismo capitulo (ver ntimero 5) ob- servabamos la grafica de la Evolucion Cerebral, vimos que antes de llegara beta y al desarrollo de los cinco sentidos fisicos, en una etapa anterior, como es alfa y zeta, evolucionan un juego de 90 4sentidos interiores, predominantemente espirituales, no ligados a los limites mas comunes del tiempo y del espacio. No es facil comunicar con palabras cémo funciona. Sélo podemos decir algo de ellos por analogia con los sentidos fisicos. Digamos que, a través de estos sentidos interiores, podemos “ver”, “oir, “palpar”, “gustar” y “olfatear” la realidad a distan- cia. Estos sentidos son los que no sdlo explican, sino que permiten, en la practica, toda la actividad parasicolégica. A través de ellos, la mente puede proyectarse al pasado, al presente o al futuro: ya que el pasado, el presente y el futuro existen en el mundo fisico, en beta; en alfa, un mundo preponde- rantemente espiritual, los limites y divisiones del mundo fisico se esfuman hasta casi desaparecer. C.- Un mar palpitante de energia Con todo, la intuicién y Ia actividad parasicoldgica no puede explicarse solo a través de la actividad de estos sentidos; la misma presupone un mundo fantdstico, interconectado a través deun mar de energia. “La idea de un mar palpitante de energia — como dice Bill Schull— en la cual esta entrelazado todo, no es nueva. Los chinos antiguos decfan que el hombre se encuentra ligadoalcosmosa travésde una energia vital que llena eluniverso. Enla India llaman Pranaa esta fuerza enla que esta envuelto todo. Mesmer la llam6 magnetismo animal. Reichenbach la denominé fuerza 6dica. Keeley la titulé fuerza motora. Blondot Ia calificé de rayos N. Los cientificos soviéticos la han llamado energia bi- oplasmatica; y hombres de ciencia checos la denominan energia sicotrénica”. Este tipo de energia,a través de la cual todo esta entrelazado eintercomunicado, establece determinadas frecuencias y campos eléctricos que afectan a toda la vida y sobre los que, a su vez, la vida hace sentirsu propia influencia (Vincent y M. Gaddis). Dealli que ni la mas minima accién ni pensamiento nuestro, pasan inadvertidos en esta dimensidn. Cualquier accién, cualquier Ppensamiento nuestro, naturalmente se conecta con este mar de energia y, a través de él, se disipa y expande en toda la galaxia. 91Entonces, esa accién o pensamiento pasa a hacer de puente entre todos los pensamientos del mismo tipo y la persona que lo gener6. De este modo, todo ese mar de energia comienza a influir sobre esa persona y viceversa. Si los pensamientos y acciones de esa persona son negativos, la misma queda intercomunicada con todo el ctimulo de energias negativas, liberadas sobre la galaxia y viceversa..., cumpliéndose asf el viejo refran “cada uno cosecha lo que siembra”. D.- La capacidad electromagnética del cerebro. Dentro de este mar de energia, acttia la capacidad electro- magnética del cerebro, por la cualatrae hacia si todo lo que piensa. Pensemos en una ANTENA cualquiera. Nosotros sabemos que no se puede emitir ni recibir ningtin mensaje sin una antena que lo transmita y otra que lo reciba. Para eso la antena genera una energia que, a partir de ella, empieza a expandirse “empujando” un mensaje a través del éter o crea un campo que, a manera de iman, “atrae” mensajes hacia si. Por supuesto que éste es sdlo un modo didactico y muy simplificado de hablar; pero nos resulta Util para explicar cémo funciona nuestro cerebro dentro de este mar de energia que nos interconecta entre nosotros y el cosmos: el cerebro, ni mas ni menos, es una antena bidireccional que genera, continuamente, una energia y atrae hacia si todas las energias de Ja misma cualidad que genera. Esto quiere decir que no s6lo emite y transmite lo que piensa, sino que atrae hacia si todo lo que tenga Ja misma cualidad de lo que piensa. E.- El proceso de autoimagen. Como lo estamos viendo hasta aqui, en esta dimensién predominantemente espiritual, acttian leyes distintas del mundo fisico: no cuentan tanto los conceptos y las conclusiones racio- nales, cuanto las imagenes a través de las cuales se modulan los pensamientos y se liberan las energias necesarias para poner por obra los contenidos de dichos pensamientos. Por eso, en esta di- mensién de la conciencia, se aloja también el proceso de la “autoimagen’” a la cual nos referiremos en forma mas explicita en 92el Capitulo 3° de este libro. Pero digamos desde ahora que, en esta dimensién, nosotros decidimos lo que queremos ser a través dela autoimagen que realizamos de nosotros mismos. Porque esa autoimagen pasa a demarcar, dentro de nosotros, la zona de lo posible y de lo realizable. Vedmoslo a través de dos ejemplos: * PIGMEOS Y GIGANTES: Siempre expresandonos didacticamente, observamos dos tipos de comportamiento ante la realidad, que calificamos a través de las palabras “pigmeos” y “gigantes”. “ME SOBRA” “LA SOBRO” PIGMEO REALIDAD- GIGANTE Hay quienes se imaginan y se sienten a si mismos “enanos” antela realidad: la realidad siempre “los sobra” y en muchos casos también “los deprime”. Hay quienes se autoimaginan, a si mis- mos, interiormente “gigantes” ante todo lo exterior. Como son realmente seres superiores no son soberbios ante la realidad; pero le aportan humildemente ese “algo mas y mejor de si mismo” por lo cual, siempre, toda realidad les sirve de puente para un mayor crecimiento en todos los 6rdenes. Pero ,qué ocasiona que de una misma energia radiante nazcan pigmeos o gigante 2 (EL proceso de autoimagen...! Una vez que la persona “se piensa” y se “autoimagina” a si misma de una manera, establece los limites reales de cuanto y cémo desea crecer. 93* PERDEDORES Y TRIUNFADORES: Este es el segundo ejemplo con el que objetivamos la realidad determinante de la au- toimagen. No existen personas con “buena” o “mala” suerte: simplemente existen personas que han determinado, a través de su propio pensamiento, el limite de su fracaso. Aquéllos que le dan un amplio lugar al fracaso en su pensamiento, se autodeter- minan y atinean en la fila de los “perdedores”; aquéllos que achican al maximo el limite del fracaso en su pensamiento, le otorgan mayor lugar al éxito yal triunfo. Yuna vez puesto el limite de la realidad que queremosalcanzara través de la imagen mental correspondiente, nuestra energia radiante modula toda la energia necesaria para realizar y objetivar esa imagen en el exterior; y jno ceja hasta lograrlo. PERDEDOR TRIUNFADOR F.- La Intuicién y sus Ventajas. La intuicién es un tipo de conocimiento que no sigue los cauces del raciocinio, el analisis y la deduccién légica. Al con- trario, se nos impone desde nuestro interior, con una fuerza de convencimiento total y totalizante, independientemente de toda ldgica. Es el resultado de una actividad ligada al hemisferio cerebral derecho y a los sentidos interiores. Es otro tipico pro- ducto de nuestra energia radiante. La intuicion es otro modo, casi subliminal, a través de la cual nuestra energia radiante nos defiende de accidentes, nos permite 94adaptarnos a situaciones nuevas, darnos cuenta de las ocasiones favorables, nos permite tomar decisiones correctas, etc., y todo este tipo de actividad es, realmente, parasicolégico. Cudntas veces salimos ilesos de un accidente y, al reflex- ionar sobre las complejas maniobras que realizamos para evitarlo, exclamamos: “jNo sé como lo hice!’”. Es que si nos hubiésemos puesto a evaluar la situacién racionalmente, para luego tomar las decisiones pertinentes, no estarfamos ya para contar lo acon- tecido. Expliquemos, un poco mejor, los multiples beneficios que nos reporta la intuicién para conocer y apreciar mas este tipo de conocimiento no racional, y ya que el mismo, ligado al hemisferio cerebral derecho, es, en el orden biolégico, nuestro verdadero angel guardian. * Pocos accidentes: la persona que desarrolla su intuicién, teniendo en cuenta, en su vida, los dictados de la misma, tiene pocos accidentes. Porque presiente el peligro y se pone en estado dealerta para que no lo tome de sorpresa; en muchos casos, igual que en los accidentes, el hemisferio derecho toma el mando de la persona y la desvia del lugar del peligro. Cuantas veces viajando en automovil uno se distrae y, sin darse cuenta, va a parara una calle distinta de la que iba; y cuando vuelve en si y retoma el camino correcto, se encuentra con un accidente en el que se hu- biese visto involucrado, si hubiera pasado por alli minutos antes. * Buena suerte: La persona que tiene en cuenta los datos de su intuicién, de cinco posibilidades, acierta cuatro. Traslade esta proporcion de aciertos a cualquier aspecto de la vida y se dara cuenta de la importancia decisiva de este factor. Piense: acertar cuatro de cinco negocios, no es lo mismo que acertar dos 0 uno... Por eso, la intuicién siempre va ligada a lo que llamamos “la buena suerte”. * Capacidad de adaptacién: ya vimos en el caso de los accidentes, a qué velocidad se adapta nuestra energia radiante a la nueva circunstancia que se le presenta y cémo responde, rdpidamente, a la misia con la actitud mas adecuada. Cuantas veces desaprovechamos las situaciones y las oca- siones que nos son favorables, simplemente porque actuamos sdlo racionalmente.Hay gente que espera toda la vida “su ocasién” y se le pasa la vida sin que, aparentemente, le llegue. Mientras tanto, los intuitivos van capitalizando a su favor todas las pequeiias ocasiones favorables para progresar. Cuando ambos lleganal final de sus dias, el racionalista no se explica c6mo a él, “que las piensa todas”, no se le dio la ocasién... No es que no se le haya dado; simplemente, su exceso de racionalidad no le permitid verla. *Capacidad para tomar decisiones correctas: la persona que adquiere la costumbre de frecuentar mas su energia radiante, se da cuenta de que, al cabo de un tiempo, incurre cada vez menos en situaciones erréneas. En una situacién en que la mayoria se equivoca, esa persona no se equivoca. Mientras la mayoria acu- mula equivocaciones, esa persona acumula aciertos. Y mientras los demas “pagan” los errores, ella “se cobra” los aciertos. Estos pequefios apartados sobre la intuicién, me permiten proponer “lo parasicolégico” en una perspectiva un poco desmiti- ficada, pero no por eso menos cercana a lo real: lo parasicolégico, lejos de ser una prerrogativa de unos pocos dotados, es una actividad comtin en la vida diaria de todos aquéllos que tienen en cuenta las leyes de su energia radiante. éPor qué sera slo parasicdlogo el que detecta a distancia o adivina los dibujitos de tres sobre cinco cartas que le presentan...? Detectar los accidentes antes de que sucedan, {no es parasi- coldgico...2? {De cinco posibilidades, intuir cuatro...! jDetectar las ocasiones favorables...! Tomar las decisiones correctas cuando la mayoria se equivoca: jno es parasicolégico? Si las situaciones enumeradas no entran en lo parasicolégico, yo me pregunto dos cosas: en qué se diferencian estas actividades de las asi llamadas parasicolégicas y, también, para qué sirven esas actividades parasicolégicas si de alguna manera no benefician a una gran mayoria. éSe da cuenta ahora por qué, al principio de este subtitulo, decia que hay dos modos perimidos de hablar de lo parasico- légico...? Simplemente, porque hoy ya esta probado que es una actividad propia de todo ser humano y luego porque somos muchos los que, de hecho, lo demostramos, entrenando a nu- merosas personas para actuar parasicologicamente. 967.7.- La capacidad de aprendizaje. Es comtin encontrarse con estudiantes, que se levantan muy temprano para estudiar porque dicen que asi “les entra” mas. Otros se quedan hasta tarde estudiando, porque afirman que “les queda” mas. {Quiénes tienen razén...? Los que se levantan temprano 0 los que se acuestan tarde? jLos dos...! — Porque aquéllos que se levantan temprano, estan “sa- liendo” de alfa e ingresando en beta; esto quiere decir que, por unos 30 0 40 minutos, hasta que se despiertan bien, su cerebro pulsa preferentemente en alfa..., tienen un predominio de la pulsién cerebral alfa. — Los que se acuestan tarde, a medida que se acerca la hora de dormir, van bajando la frecuencia cerebral para ingresar a alfa: esto quiere decir que también tienen un incremento de alfa. Y como alfa es una frecuencia cerebral muy arménica y energética, el aprendizaje es mucho mas veloz y la grabacién de la informacion, mas profunda y permanente. Ud. tiene una experiencia personal que avala, realmente, cuanto acabo de decir. ;Por qué Ud. recuerda mas de su vida todo lo relacionado con la infancia hasta la época en que ingres6 en la adolescencia...? Porque en esa época, como ya lo vimos en este mismo capitulo, en ud. hubo un predominio de la frecuencia cerebral alfa, entre los 7 y los 14 aftos, aproximadamente. Esta frecuencia cerebral, siendo la mas energética y arménica, grabé con mas fuerza esta informacién que las demas. Como ve, el aprendizaje esté relacionado con esta frecuen- cia. Ya no es necesario levantarse temprano o acostarse tarde para aprender mas; simplemente hay que aprender a bajar nuestra frecuencia cerebral, sintonizar alfa y el aprendizaje duradero estara asegurado. Un modo de hacerlo es estudiar, empleando nuestra pan- talla mental (ver el capitulo de la pantalla) y obteniendo previa- mente, un buen estado de relajacién (consultar el capitulo co- rrespondiente). oF7.8. - Los Procesos Inconscientes de la Inteligencia Biologica Estas frecuencias estan relacionadas también con los proce- sos inconscientes de la “inteligencia biolégica”. La “inteligencia biolégica” esta asociada a procesos muchas veces inconscientes, a las conductas instintivas y a las respuestas estereotipadas ante el medio. Veamos algunos ejemplos: A.- Existen unas avispas que tienen por costumbre revisar el nido antes de ingresar en él, el alimento. ~ Sienel momento de realizar la tarea de inspeccién nosotros le corremos el alimento de lugar, la avispa volvera a colocarlo en la boca del nico y volverd a realizar nuevamente la inspeccion. Si le corremos 50 veces el alimento, 50 veces hard el mismo opera- tivo: por la “inteligencia biolégica”, es instintiva y obra en forma estereotipada y rigida; no escapaz de reaccién ante los cambios de situacion. B.- Siun perro pisa hoy una brasa y se quema y mafana, en ese mismo lugar, hay un charco de agua, al pisar ese lugar aullard como si estuviese aun la brasa encendida. C.- Un niito Horaba siempre que Hovia. Al preguntarsele: “(Por qué lloras...?”, invariablemente respondia: “No sé... No sé...”. Averiguando, nos enteramos de que su madre habia muerto en un dia de luvia. Como la “inteligencia biolégica” reacciona ante el estimulo en forma estereotipada, cada vez que llovia, la misma denotaba el Ianto en el nito sin percibir que la madre habia muerto en un dia de Iluvia, pero que las demés Iluvias que sobrevinieron después de ese hecho, ya no tenfan nada mas que ver con él... D.- A veces sucede que una persona salecontenta de su casa, con ganas de Ilevarse el mundo por delante y a la vuelta de una esquina, sin saber por qué, se entristece y deprime. {Qué pasé...? Algtin elemento del ambiente, detoné la “inteligencia bioldgica”. Como en el caso de la Iluvia del ejemplo anterior, algo exterior, que a veces ni siquiera tiene que ver con ese momento, detona una experiencia con los sentimientos correspondientes. {Qué hacer en esos casos...? 98Como vemos, en esos casos estamos reaccionando lo mismo que la avispa, que el perro, que el nino en el dia de luvia. Estamos al arbitrio de nuestra “inteligencia bioldgica”. Reaccionamos instintivamente. Por suerte, ahora, por lo menos, sabremos dos cosas cuando nos acontezca: 1°- Que se ha detonado nuestra “inteligencia biolégica”. 2%.- Que nuestra energia radiante esta conectada, a través de alfa y zeta, a nuestra “inteligencia biolégica” y, por lo tanto, tiene poder sobre ella Y asi como esa experiencia que se detona en un momento fue almacenada antes, asi nosotros tendremos que tener interiori- zadas para estas circunstancias algunas frases que nos permitiran detonar la experiencia contraria. Las llamaremos “frases benéfi- cas” porque, a través de ellas, “decretamos” nuestro beneficio y bienestar. Recordemos que “somos lo que pensamos” (Buffon). Hoy también sabemos, gracias a las invesligaciones de Coué y Baudouin que las frases que repetimos mentalmente, después de un tiempo, empiezan a ejercer en nosotros un efecto hipnotico de autosugestidn. Acostumbrémonosa repetiralgunas de estas frases. Las que siguen estén sugeridas por José Silva: 1.- Cada dia que pasa, a medida que pasan los dias, jestoy mejor, mejor y mejor... ;Mejor en toda forma y de toda manera, y con mi salud perfecta! 2.- Los pensamientos positivos me acarrean los beneficios y ventajas que deseo. 3.- Los pensamientos negativos no tienen influencia sobre mi, en ningtin nivel mental. 4- Tengo control completo y dominio absoluto sobre mis sentidos y mis facultades, en cualquier nivel de conciencia en que me encuentre. : 5.- Siempre mantendré mi cuerpo y mi mente sanos y en perfecto estado de salud. Si estas frases estén interiorizadas, porque se las repite en forma constante y continua, cuando se detone nuestra “inteligen- cia biolégica”, repitiendo conscientemente cualquiera de ellas, 99 ements. |Le logramos cambiar el mensajesubliminal, preconsciente, denuestra “inteligencia biolégica”, por el mensaje explicito y consciente de dichas frases. De esta manera, nosotros manejaremos la situacién y sere- mos duefios de sentirnos como realmente queremos estar. 7.9.- La buena salud. Este tema seré ampliado en el capitulo correspondiente al “Pensamiento Positivo” y “Las enfermedades sicosomaticas”. Peroadelantaremos algunos conceptos aqui para poner de relieve cémo nuestra buena salud esté asociada directamente a nuestra energia radiante. * No debemos olvidar que NUESTRO CUERPO es un REFLECTOR de NUESTROS PENSAMIENTOS. A.-Sise hipnotizaa una persona y se le dice engaftosamente que se apoyara en su mano un “hierro candente” y luego se le apoya una lapicera, cl lugar en el que se colocé Ia lapicera se ampollard, y viceversa; si se le dice que se le apoyard una lapicera y de hecho se le apoya un hierro al rojo vivo, la persona no exteriorizara_ningtin sintoma que indique la mas minima quemazén. E] cuerpo, simplemente, traduce a sintoma cuanto se lesugiere “como verdad” a través del pensamiento, independien- temente de la realidad. B.- Cudntas veces en un grupo todos se ponen de acuerdo para hacerle al tiltimo que llega un chiste de mal gusto, Cuando esa persona llega, de a uno, todos los del grupo, empiezan a decirle por turno: “jChe...! ,;Qué te pasa que estas tan blanco y tan stds mal...? ¢Te pasa algo...?”. Cuando la cuarta 0 la quinta persona del grupo le repite convincentemente el mismo mensaje, el comtin de las personas suele desmayarse. Si la per- sona, en su plano consciente, acepta esa sugerencia “como ver- dad”, su cuerpo no tiene mas remedio que resentirse. C.- Piense Ud. que leduele una parte del cuerpo yenseguida empezara a experimentar una molestia en ese lugar. Hoy, gracias al avance que ha experimentado la medicina sicosomatica y holistica, sabemos con claridad que ciertas pautas de pensamiento conducen a enfermedades concretas. Simple- 100mente, porque hay una relacién directa entre nuestros pensa- mientos y nuestras reacciones fisicas. Por ejemplo, pongase a recordar vividamente un episodio de miedo o de angustia y ob- serve quéacontece ensu cuerpo, jsudor, debilidad, palpitaciones...! Y eso que es solo un recuerdo, no el hecho en sf. D.- Coléquese un equipo de retroalimentacién biolégica. {Qué es un equipo de retroalimentacién biolégica...? Es un equipo (su tamaiio y grado de sofisticacién varian segtin la finalidad para la que esta construido) que nos permite captar Ja respuesta de nuestro cuerpo a determinadas imagenes y pensamientos. *Por ejemplo, un equipo quelle permite captarlos latidosdel coraz6n: Ud. se relaja e imagina su coraz6n como un mecanismo de relojeria que marcha cada vez mas y mas lento... A través del equipo, Ud. oye que el latido aminora... Ud. entonces intensifica la relajacién y la imagen mental de mayor lentitud... Su corazon experimentaré el efecto de ese pensamiento y el equipo que tiene conectado se lo confirmara. Por eso, esos equipos genéricamente se denominan de retroalimentacién (porque informan después de un estimulo) biolégica (porque informan con qué ritmo marcha la vida en Ud. y a través de Ud.). E.- Lo mismo sucede con equipos de retroalimentacién que dan cuenta de las variaciones de la presién sanguinea, de las frecuencias cerebrales, etc. Coléquese un equipo de retroalimen- tacién biolégica, deciamos, y vera qué datos interesantes obten- dra. Seguin el pensamiento en que se concentre, su Cuerpo Teac- cionara de acuerdo a ese pensamiento. Mas atin: muchas veces hasta descubrira situaciones negativas para Ud., incluso cuando Ud. no les asigne, conscientemente, un valor negativo. Por ejemplo: es muy comtin que después de un curso en el que trabajo, a veces 6 0 7 horas, al salir a la calle, un grupo de personas, literalmente, me encierre en un circulo humano para hacerme preguntas, a pesar de que mi fatiga, algunas veces, les es evidente. Entonces he decidido “programarme” para enfrentar esa situacin. Para ello me conecté un retroalimentador que da cuenta, a través de diversos medios, cual es el ritmo de la propia frecuencia cerebral. Cual no fue mi sorpresa al comprobar que, con s6lo imaginar ese “circulo humano”, que me encerraba para luego acosarme a preguntas, el equipo registraba una alta fre- 101cuencia cerebral. El hecho era para mf altamente estresante, aunque yo conscientemente no le asignase ese valor. Con todo, con sdlo pensarlo, el cuerpo reflejaba todos los sintomas corres- pondientes, como si realmente estuviese ante ese grupo. Con estos ejemplos me parece que ha quedado claro lo siguiente: todo pensamiento tiene influencia y poder sobre nues- tro cuerpo. La mente consciente, de acuerdo a la calidad de los pensamientos que genera, siempre influye positiva o negativa- mente en nuestro fisico. Esta situacién es la que se expresa a través del término “somatizacién”. “ Ahora nos resta entender c6mo nuestra energia radiante esta asociada a la BUENA SALUD. Como ya lo dijo Claude M. Bristol, nuestra energia radiante pertenece al nivel de la mente preconsciente: en esta dimensién, nuestra mente no duerme ni descansa, porque si lo hiciese, nuestro cuerpo dejaria de funcionar. En ella reside una inteligen- cia casi milagrosa que, a través de unos dos mil mecanismos automaticos, mantiene las palpitaciones del corazon, la Tespira- cién pulmonar, la digestién; todos los Organos, incluso el fun- cionamiento de los cinco sentidos, estan regulados desde nuestra energia radiante, a través de esta casi milagrosa, “inteligencia biologica”. Y cada uno de los sistemas del organismo funciona perfecta y sincronizadamente en este nivel preconsciente, hasta que es literalmente “interferido” y a veces bloqueado desde el nivel consciente. —Cuando Ud. se pone en estado de estrés (un estado muy semejante al miedo), todos estos mecanismos se perturban, por- que todo el cuerpo debe entrar en un estado de alerta en el que se movilizan todas las defensas del organismo, como si el cuerpo estuviese realmente en pie de guerra. Porque el cuerpo “no sabe” distinguir entre un peligro real y uno imaginario; no sabe si ese estado, propio del estrés, se produce sélo por un pensamiento negativo o si el cuerpo esta ante un enemigo real con el que debe trabarse en lucha. El cuerpo se prepara realmente Para atacar 0 huir. Empieza a afluir una gran cantidad de adrenalina y otras hormonas en el torrente sanguineo; la circulacién y los mecanis- mos de coagulacién de la sangre se aceleran para aportar mas oxigeno ala lucha y para cerrar rapidamente alguna herida quese 102pueda producir; la persona palidece porque la sangre se retira de la piel para protegerla de una eventual hemorragia; hay mas azucares en la circulacién sanguinea... Todo, absolutamente todo, se altera. El organismo abandona sus tareas habituales de época de paz, para realizar las tareas propias de una época de guerra. Pero, ,quién introdujo ese desorden mortal en todos esos meca- nismos...? La mente consciente, a través de sus pensamientos y sentimientos de miedo ante la realidad. * Las fuertes emociones, sobre todo las relacionadas con pérdidas que producen sentimientos de afliccién y de culpa, ex- perimentadas por la mente consciente, debilitan el sistema inmu- nolégico (Dres. T.A. Holmes y R.H. Rahe, de la Facultad de Medicina de la Universidad de Washington). Se ha constatado también que, aproximadamente al afio de estas situaciones, se producen serios deterioros en la salud. Llama mucho la atencién que el deterioro aqueje a personas que nunca antes han padecido perturbaciones de importancia en el orden fisico. Quizas lo dicho hasta aqui, le ayude a cuidar mas su salud, cuidando mas su energia radiante. Tome consciencia de que el mismo es solo el reflejo de sus pensamientos, sentimientos y emociones conscientes. Si Ud. le transmite la idea de que su cuerpo esta alterado, por pensamientos propios de tal condici6n, su energia radiante obrara en consecuencia y alterara su cuerpo. Por lo tanto, octipese Ud. de sus pensamientos y deje que su energia radiante se ocupe de su cuerpo y de su salud, ya que esta programado marayillosamente para hacerlos siempre y efi- cazmente, 8— CONCLUSION DE UN CAPITULO DIF{CIL Este es para mf, que debo escribirlo, un capitulo dificil de coneluir por la cantidad de material existente. Si bien remiti mucho materiala otros capitulos, temo haber omitido algo impor- tante para el lector. Por otro lado, muchos de los conceptos abordados, lite- ralmente, tuve que traducirlos a un lenguaje de divulgacién para volverlos un poco mas asequibles y, en esas traducciones, siempre algo se pierde. 103Me quedaria decir todavia cémo se hace para ingresara alfa, pero seria demasiado para este capitulo; eso lo hablaremos en el capitulo referido a la relajacion, el Cap. 9%. Con todo, desde ya, puedo adelantarle algo; la relajacién es clave en relacién con las ondas cerebrales y nuestra energia radiante. Si puede realizar un curso de relajacién y otro de retroalimentacién biolégica que le permita modular, sobre todo, sus frecuencias cerebrales, no deje de hacerlo. Trate de asesorarse con quién lo hace, porque hay muchos cursos dictados por verdaderos aventureros en el ramo. iCuide su energia radiante para que su energia lo cuide a Ud...! Esté atento a sus pensamientos, porque ellos son sus men- sajeros y sus mejores aliados; pero se vuelven sus peores enemi- gos cuando Ud. los empefia en empresas y sentimientos negati- vos. 104Capitulo Segundo CASAS EMBRUJADAS Y ENERGIA RADIANTE DE NUESTRO INTERIOR 1,— EL POR QUE DE ESTE CAPITULO * Porque siguiendo la ley del menor esfuerzo, hoy todavia existen, pocos por suerte, algunos sacerdotes y pastores que atribuyenal diablo la causa de todo aquello que ignoran. El diablo pasa a ser asi una explicacién, facil, pero equivocada, de una serie de situaciones, entre ellas, de la enfermedad...Como parten deun presupuesto equivocado, no sdlo no solucionan los problemas que atribuyen al diablo, sino que en algunos casos causan proble- mas nuevos: dejan, por ejemplo, en algunos fieles, la sensacién de que estan al arbitrio de un poder oscuro, al cual ni Dios, a través de sus representantes (exorcismos y bendiciones de por medio), puede dominar. * En segundo lugar, a través de este tema nos daremos cuenta del poder que reside en nuestra energia radiante. Este poder sdlo asoma, a veces, en situaciones de emergencia, de peligro o en situaciones limite del ser humano. * En tercer lugar, a partir de este capitulo, siguiendo al P. Edvino A. Friderichs $.J., queremos aportar sencillas normas al puiblico en general para que sepa encarar y solucionar, correc- tamente, situaciones que a veces tienen en viloa muchas personas, sin necesidad. 105,2.— NO SE TRATA DE ESP{RITUS, NI DE DEMONIOS.., En teoria, podria haber una intervencién demoniaca actu- ando a nivel parasicolégico, o bien dentro de un proceso sicético; pero, normalmente, no se trata de espiritus ni de demonios, sino de una fuerza fisica 0 psicofisica, dirigida por la mente incons- clente, que se denomina telergia y que produce como efecto la telequinesia (cuando intervienen fuerzas predominantemente espirituales, no fisicas, el efecto se denomina psicoquinesia). Como fuerza fisica acttia moviendo objetos, como maximo, entre los 10 y los 50 metros. Adquiere distintas formas: puede Ppresentarse como un campo magnético; como un caminito, como un tubo, como una campanita, como una pared, en formade cuna, decufia, de bastén, de palanca, de cobertor, de tul... A veces aparece como prolonga- cin del cuerpo del sujeto,como una especie de pseudomiembros. Esta energia es la responsable de lamparas que estallan, golpes y ruidos intermitentes, fluctuacionesdela energia eléctrica, teléfonos que se enloquecen, cuadros que trepidan en las paredes, objetos que vuelan, cosas que desaparecen, imagenes que escriben en las Paredes y hacen tatuajes en las personas, piedras que caen sobre el techo, llamas que se prenden solas y no hay manera de apagar- las... Son sdlo algunos de los fendmenos que conforman las asi Hamadas casas “embrujadas”, “asombradas” 9, en el lenguaje internacional, fendmenos de “Poltergeist” (literalmente, “espiritu barullento”). 3.— LA PSICORRAGIA Y LA TELERGIA. * Psicorragia: Asi, como en el cuerpo fisico se producen hemorragias, en el cuerpo psiquico se producen “psicorragias”: por disociacién siquica escapan indebidamente nuestras fuerzas siquicas. Es un fenomeno de disgregacién siquica. * Telergia: La misma energia fisica del individuo forma un campo electromagnético a su alrededor. Este campo magnético, si pro- 106v duce descargas rpidas, causa la tiptologia (Ej.: golpes en puertas y ventanas); con atracciones y repulsiones especiales, causa la telequinesia (movimiento de objetosa distancia); descargas conti- nuas de la misma energia provocaria la fotogénesis (luces, auras, etc.) Estos conceptos estan plenamente respaldados por la fisica moderna. La energia es una sola y se transforma segtin los efectos que realiza. Por ejemplo, la energia térmica de los seres vivos se transforma, a veces, en energia mecénica, permitiendo los movi- mientos; en algunos se transforma en energia luminosa como en el caso de los animales fosforescentes; 0 en energia eléctrica como enla raya o el pez torpedo. Dela misma manera, la energia deuna persona dotada (con capacidades parasicolégicas) se puedetrans- formar y exteriorizar para producir fendmenos parasicolégicos denominados telergia. Veamos algunos ejemplos: * Un enfermo inmévil, paralitico, necesitado de ayuda urgente, puede generar una fuerza psicofisica que haga sonar un timbre o una campanilla * Alguien, en extrema agonfa, puede liberar una energia que ponga en marcha nuevamente un viejo relojen la casa de sus seres queridos, para indicar con ello que, después de esa agonia, empezara una vida nueva, como la vida nueva del reloj que empieza a funcionar nuevamente. * Es bastante comun, cuando muere alguien, que en la casa de sus seres queridos se sientan golpes en la puerta: no es el espiritu del difunto. Es la mente inconsciente de los que quedan que, a través de ese medio, avisa a la mente consciente de lo que acaba de suceder. Si bien es una fuerza fisica, con poder de penetracién mayor que la de los rayos X y los gamma (radiacion electromagnética de pequeiia longitud de onda, muy penetrante, proveniente de la desintegracion nuclear) segtin la investigacion del Dr. Yoruiev- itch, sin embargo pierde potencia en relacidn con la distancia a que se emite. 107— FENOMENOS QUE AGUARDAN UNA EXPLICACION. Hay fendmenos que atin no tienen una explicacion: como es el hecho por el cual un objeto desaparece en un lugar y aparece en otro, o viceversa (aporte o transporte). Existe una teoria que admite la posibilidad de una desinte- gracion a nivel molecular en el lugar de la desaparicién y una reintegracion del objeto en el lugar de la aparicién. Esta desinte- gracion facilitaria el rdpido transito de los objetos de un lugar a otro. Claro: esta teoria es muy aceptable para los seres inanima- dos; pero ¢qué sucederia con un ser vivo, por ejemplo, un’pajaro, si se lo desintegrara a nivel molecular, para transportarlo...? Varios parasicélogos del presente y del pasado apelana una cuarta dimension: segun esta hipotesis, el espacio tendria una cuarta dimensién que no es perceptible a nuestros sentides. Se puede suponer, desde esta perspectiva, que un objeto, que desa- parece en un lugar y aparece en otro, transita por esta hipotética cuarta dimensidn, haciéndose invisible para los seres que se rigen por las leyes de un mundo tridimensional. Sea cual fuere la explicacién definitiva, hoy aparece, con suficiente claridad cientifica, que la causa de dichas desapari- ciones y apariciones, es siempre, una persona y no un espiritu. 5.— DIVERSOS EMBRUJOS Y CAUSAS POSIBLES. A partir de casos reales, que no enumeraremos porque no es la finalidad de nuestro trabajo, traeremos a colacién algunas situaciones concretas que generan determinados efectos parasi- coldgicos. Como ya lo advertimos previamente, en todos los casos existe un sustrato comun: un grave desequilibrio siquico de una persona o una situacion, que la persona involucrada percibe como “situacién limite’, como amenaza 0 como callején sin salida. Digamos, un miedo existencial que toca el ser mismo de la persona... Una gran frustracién con deseos de autodestruccion. 1.- Caen piedras sobre el techo de la casa (se desprenden solas del muro mis cercano). Se mueven todas las cosas de la casa 108,(flotan en el aire). Se oyen golpes continuos en los muros, puertas y ventanas. Causa posible: Después de mucho tiempo, nace en la familia un segundo hijo, enfermo. El primero se siente desplazado en la atencién de los padres y provoca todos esos fenomenos, para colocarse nuevamente en el centro de atencién de los padres. 2.- Alucinaciones actisticas: pasos como quien camina con botas y espuelas; corridas semejantes a estampidas de animales; ruidos exdticos como si alguien frotara la pared 0 como si una bandada de pajaros menudos pasase volando... Causa posible: Miedo contagiante de los que habitan la casa y estado de gran sugestién colectiva. 3.- Animales de granja que enferman. Estiércol que aparece sobre y dentro de los alimentos. Alimentos que desaparecen en la despensa. Tierra con flores sobre la cama. Estatuas religiosas que aparecen rolas, descabezadas 0 “ahorcadas” en las cercanias. Objetos de diversa indole (varas, cuchillos) quea veces incluso se siente que alguien los pasa por el cuello de personas dormidas. Fuego que incendia la casa: es un fuego que no se sabe de donde sale, pero quema como el fuego real. Nenas que duermen juntas y aparecen atadas por los cabellos. Sonidos de campanas y voces, Causa posible: Una persona desequilibrada contagia el desequilibrio a las personas con las que convive y todas pasan a actuar en cadena, afectando todos los ambitos de la casa, inclusive a los animales. — El miedo, la idea obsesiva de quedarse sin alimento, se plasma en los alimentos que desaparecen de la despensa, en el estiércol que aparece en la comida y que la hace incomible (esto es comuin en la gente de campo que huele y ve constantemente es- tiércol de animales de granja). En la destruccién del animal que provee el alimento (el animal enferma y a veces en el mismo organo que provee el alimento: ejemplo, ubre de la vaca). — Como son personas creyentes, piensan que Dios las castiga o no las ayuda; de alli la persecuci6n “inconsciente” de las estatuas y simbolos religiosos, que aparecen rotos, ahorcados, etc. miedo a morir aparece en el simbolo de la tierra y las flores acumuladas sobre la cama; los cuchillos que pasan por el 109cuello; el fuego destructor... En general, todos los elementos que producen destrucciones materiales o amenazas personales, sim- bolizan el temor a morir. Repitamoslo: Todo lo objetiva la mente inconsciente, distor- sionada por el miedo, el nerviosismo, el cansancio, los traumas 0 la enfermedad. “El protagonista emite su energia somatica, corporal y es esta energia la que golpea en las paredes y en las ventanas, mueve objetos, produce una luz frecuentemente muy brillante, se hace visible materializando personas u objetos. Esta energfa es reab- sorbida por el organismo del dotado, cesando asi el fendémeno; esto es, se silencian los golpes, desaparece la luz, los objetos dejan de moverse, desaparecen los fantasmas. Cuando esta energia se manifiesta con golpes en las paredes y en las ventanas, se llama tiptologia; cuando mueve objetos, telequinesia; cuando produce una luz, fotogénesis; cuando se torna visible, ectoplasmia; cuando plasma personas u objetos, fantasmogénesis 0 ecto-colo-plasmia” (Friderichs, pag. 42). Cuando graba imagenes en una pared, pneumografia; cuando produce calor, termogénesis; cuando produce fuego, pirogénesis. Todos estos fendmenos es capaz de producirlos nuestra mente inconsciente. Aqui cabe la pregunta: Si empleamos aproxi- madamente solo un 10% de nuestra energia mental, con el 90% restante, {qué sucede...? Detras de todos estos fendmenos siempre existe una per- sona que emite su energia y los produce inconscientemente. Retiremos a las personas y dejemos en su lugar grabadores y filmadoras automaticas y veremos que no registran nada. 4.- Aun chico lo agreden piedras, leitos, un balde de agua, sillas; una fuerza lo tira de la silla en que se sienta; estando en su cuarto le Hueven granos de maiz encima; una fuerza extraiia le rasga toda la ropa, no le permite calzarse (el zapato es despedido de su pie, golpeando la pared); sufre mordidas (se notan las incisiones de cuatro dientes y un remanente de baba con ellas)... Causa posible: Un chico de 12 afios 0 adolescente (edad clave para estos fendmenos) adoptivo que revive un resentim- iento. Su resentimiento es tal que, si pudiera, agrederia asi, incluso mordiendo a los padres que lo abandonaron en esa situa 110pero, como en el resentimiento comin, el primer perjudicado es el resentido. 5.- Existen casas que tienen una historia previa de embrujo: duejios anteriores a los actuales ya la habian abandonado antes por esa causa; pero eso fue hace tanto tiempo que es imposible que lo sepan los duefios actuales. iCémo se explica entonces que se asusten, provocando el fenémeno...? El inconsciente “sabe” todo lo sucedido en un lapso de 200 aiios, incluyendo el presente, el pasado y el futuro. Un dia, el duefio de la casa se pone a pensar: gQué historia tendra esta casa...? gCdmo habra sido antes...? Su inconsciente se siente interrogado y responde: “Con la antigua historia de sus sucesivos embrujos”. Entonces, los fendmenos, segtin la historia, se empi- ezan a repetir. 6.- A veces, los fendmenos se vuelven en contra del investi- gador, del sacerdote o del pastor. Casi siempre, en esos casos, la persona que produce los fendmenos esta en mala relacién con alguna autoridad (Ej.: con los padres, en el caso de adolescentes y ninos). Cuando aparece otra autoridad, en un nivel parecido, la agrede volviendo contra ella los fenémenos parasicoldgicos. Normalmente, las personas comunes, equilibradas, no su- fren agresiones, porque cada persona tiene su fuerza telérgica propia y las fuerzas de igual signo se rechazan; pero esta ley fisica hace una excepcidn con las personas “dotadas” de capacidad parasicolégica, haciendo que las mismas atraigan los objetos hacia si. Son siempre fendmenos fisicos, extranormales (dentro del Ambito y alcance de los sentidos fisicos); porque si fuesen par- anormales como la telepatia (relacionados con los sentidos interi- ores) seria muy dificil impedirlos. Siendo fisicos, siempre hay que buscar la causa o la persona causante dentro de los 50 metros. Si existe una sicosis colectiva (polisiquismo = muchas personas suman su fuerza telérgica causando un efecto mayor) esta distan- cia puede ser mayor, porque, entonces, esa persona emplea a los demas como “puente” para producir el fendmeno a una distancia mayor. Cuando se da el polisiquismo, todo lo que la persona alucinada ve y siente, también empiezan a verlo y a sentirlo los mdemas, por sugestion, sobre todo, cuando la persona afectada, al narrar, carga un poco las tintas. La alucinacién consiste en tener una percepcién, sin que el objeto de la percepcién exista. La alucinacién se puede dar con cualquiera de los cinco sentidos: puede ser visual, actstica, ol- fativa, gustativa o tactil. 7 Llaman mucho la atencién los, asi amados, “aportes” 0 “transportes”: cosas que desaparecen de un lugar y aparecen en otro (o no aparecen mis) y viceversa. Se barajan, siemprea partir de hechos ocurridos, tres posibles causas: A.- El fraude: Alguien, a escondidas, las sustrae 0 las coloca en otro lugar. B. El sonambulismo: Se dio el caso de un médico que, requerido por uno de sus pacientes a la hora de la siesta, tomo su coche, se llegé al lugar, realizé una operacién muy dificil, volvid asucasa y siguid durmiendo sin acordarse de lo que habia hecho. C.-Telergia: Persona dotada que, a través de la fuerza de la mente inconsciente, realiza el transporte. 8.- Existen casos en los que predomina lo sexual, por ejem- plo: pérdidas de la propia ropa en plena calle. Sucede a menudo Con los adolescentes durante la pubertad y en ambientes donde la perversion, y otras veces la represién sexual, es corriente. Como en los casos anteriores, el inconsciente de las perso- nas involucradas es el responsable de la situacién. 9.- Casos en los que la persona se hiere, haciéndose tajos. Suele cortarse con elementos cortantes, reales, aunque el acto de cortarse sea inconsciente. Es un modo de Hamar la atencién sobre si, es también un pedido urgente de afecto. En otras situaciones, la persona que provoca hechos que Haman laatencion, suele reirse histérica y maliciosamente cuando éstos acontecen: “en el fondo desu inconsciente, esa persona goza, desea y quiere, positivamente, esos incidentes alarmantes que la proyectan socialmente y la colocan en el centro de interés. Es una compensacién y una venganza contra el medio adverso”. Es muy importante, por eso mismo, para que los fendmenos cesen, trasladara esa persona a otro lugar; sacarla delambiente en que se encuentra 112 7“10.- Otro caso que Hama mucho la atencidn es el de las estatuas y crucifijos que loran o sangran, no siempre son mila- gros. Puede ser un “aporte” o “transporte” de lagrimas de una persona muy triste, 9 sangre de una persona herida. Siempre existe un gran sufrimiento psicofisico de por medio. A veces, la sangre o las lagrimas son precognitivas: predicen acontecimientos dolorosos que sobrevendran a un pueblo (der- ramando su sangre o provocando el Ianto de muchas madres, como son los casos de guerra o de catastrofe). 11.- Las “Escrituras” que aparecen en las paredes (psico- grafias) o en el cuerpo de las personas (dermografias) tambien son obra del inconsciente de una persona fuertemente desequili- brada. Esto es muy claro en el caso de la pirogénesis: es un fuego generado y dirigido por la mente inconsciente, porque “elige” las prendas... No las quema a todas por igual; quema unas y deja intactas otras. 6— INDICACIONES PARA ABORDAR CASOS. 1.-Tratar de ubicara la persona que genera los hechos. Casi siempre es un adolescente. 2.- Averiguar a qué religién o secta religiosa pertenece: esta pertenencia suele dar coloraciones particulares a los hechos. 3.- Averiguar el grado de cultura: Casi siempre se da en personas de escasa cultura y la edad mental no suelecoincidir con la edad cronoldégica. 4.- Averiguar si estuvo alguna vez internada, enferma, desnutrida 0 nerviosa. 5.- Si fue victima de algun trauma o accidente. 6.- Si en la nifiez esa persona fue tratada con mucho rigor o poco cariiio por los padres, si fue rechazada o marginada. 7.- Exhortar al grupo familiar para que ponga el maximo empefio para crear un clima de serenidad, mutua aceptacion y cordialidad. Si hay alguna reconciliacién que hacer, se debera realizar en este momento. 8.- Orientar y esclarecer, cientificamente, los hechos. Poner el maximo esfuerzo para dejar en claro cual es la causa real de los hechos. 113