1. El sentido comtin y Ia interpretacién cientifica de la accién humana 1, Las construcciones del sentido comin 3' del pensamiento cientifico «Ni el sentido comin ni le ciencia pueden avonzar sin apartarse del examen estricto de lo que es teal cn la experiencia». Esta formulacién de AN. Whitehead fundamenta sa enilisis de la organizacién del pensamiento, Haste In cosa petcibida en Ia vida cotidiana es algo ‘ds que una simple presentacién sensorial.” Es un objeto de pensse miento, una construccién de indole sumamente compleja, quc.n0 solo incluye formas particulares de sucesiones en el tiempo, que la cons. tituyen como objeto de un solo sentido —p. ¢., a vista? y de rela clones espaciales, que la constituyen como objeto sensorial de varios sentidos —p. ¢. le vista y el tacto—," sino también presentaciones sensoriales hipotétices, imaginadas, que la completan.* Segiin White: head, precisamente el ltimo factor nombrado —Ia imaginecién de presentaciones sensoriales hipotéticas— «es la roca Yobte la cual se levanta tods Is estructura del pensamiento de sentido cominy,” y corerpnde nee refleiva sntrpreta nats prsetaciones sensotiales como wealizacin efectiva del objeto de pensamiento hipe- ‘ético de las percepciones»." En otras palabras, los presuntos hechos coneretos de la percepcin de sentido comiin to lo con tanto como Parecen, pues ya exigen abstracciones de indole muy complicade, situacidn que debemos tomar en cuenta para no caer en le falacia de Ja materializacién inadecuada.® 4 Aled Nh Which Te Ong of Tout Lode, 81 reso paialmente en The Ais of Eduction, Nowta York 1959, y tastes amp, BleneorBooks, Nacia ore, 16S. Las Gus fe tetien che Eien lli. Pea csa primers cits, vdase pfs. 110, [Agtegios el signa & anda Se mension por plners vse x ls notes decade apts ane Sa gue ose a. Ee rina compo te eacontad eh le ibliogaf en cs ‘Slane inl dt ofunen | 2 fei," mp. 9, tte Asay of Some Sclesie Lees, 5 Ibid, pies. 128 y slp 7 13 hi bt 5 Sa? bie 13, Pag Objexe ice 65 Ibid, pag 134) 7 Ibid, big. 133 Atfeet Nordh Whitehead, Science and the Moders World.é Nueve 925, reimpreso como «MessiorBooke, Nueva York, 1948, por’ 32 9 sisDe acuerdo con Whitehead, fa ciencia tiene siempre un doble obj tivot primero, eleborer una teorfa que concuerde con la experiencia; segundo, explicar, al menos en Iipeas generales, los conceptos de sentido comtin acerca de le naturaleza, y para ello conservarlos en. tuna feotia cienifica de pensamiento arménico.* Con este fin, la cien- cia fisica (sinica que interesa « Whitehead en este contexto) debe claborar recursos que permitan reemolazar los abjetos de pensamiento de Ia percepcién de sentido comién por los objetos de pensemiento de la ciencia." Estos shimos —p. ej, les moléculas, étomos y electzo- nes— no poseen ninguna de las’ cualidades que determinan una presentacidn sensorial directa en nuestra conciencia, y solo nos son ‘conacidos mediante la serie de sucesos en que se hallaa involueredoe, ¥ que, por supuesto, estén representados en nuestra conciencia pot presentaciones sensotiales. Este recurso permite establecer un puente entre le fluids veguedad de los sentides y la definicién exacts del snsamiento.!* (o nos proponemos seguir eget paso por peso el ingenioso método mediante ef cual Whitehead uilize ef principio que scabamoe de esbozar para analizar la organizacién del pensamiento, comenzando con la «anatomia de las ideas cientfficas» y terminando con las t20- “ies mateméticamente formuladas de Ia fsica moderna y las reglas de procedimiento de fe l6gice simbélica.*® En cembio, sf hos interesa Js concepcién bésica que Whiteheed comparte con muchos otros dlestacedos pensadores de nuestra época, tales como William Jemes,!? Dewey t Bergson y Huser" y que de modo muy general puede ser formulada asi: Todo nuestro conocimiento del mundo, tanto en el sentido comin como en el pensamiento cientfico, supone construcciones, es deci, conjuntos de abstracciones, generalizaciones, formalizaciones e idee lizaciones, propias del nivel respectivo de organizacién del pense. miento, En términos estrictos, los hechos puros y simples n0 exis ten, Desde un primer momento toda hecho es tn hecho extraldo cde un contexto universal por le actividad de nuestra mente. Por com 9 The Aims of Education, op. ct, ple, 126 10 Ibid, pp. 135. 1 Ibid, bie. 136 12 Ibid? pl. 11323 y 13655, 1B Mion Jes Pres of Pcl wl st. + temitice ¢ interpretstivamente s_ fico, Estos hechos y sucesos 3 pretados; no revelan estructuras in significatividad (relevance) no es tal, sino que constituye el resultado pretativa que el hombre realiza dent vacién de esta, Los hechos, datos y pucesos que Ciencias naturales son hechos, datos Ambito de observacién que Ie es pi nifice» nada para las moléculas, &tc En cambio, los hechos, sucesos y fen clencias sociales tienen una es campo de obsetvacin, ¢l mando soc tutado. Tiene un sentido particeas ‘idades pera los seres humanos gu de 4l. Estos han preseleccionado y diante una serie de construeciones redlided cotidiane, y esos objetos conducts, definen'el objetivo de pare elcemzarlo; en resumen, los 2) medio naturel y sociocultural - de pensamiento constraidos por: reficren 2 los objetos de pensomien ro de sentido comin del hombze ¢ sus semejmits, ys bason en, es usadas por el especialita en ciem decis, construcciones de segundo gr ech por bs 2ctoEla ciencia tiene siempre ox doble abje- sotfa que coneuerde con Is expetiencie: ‘en Iineas generalas, los conceptos de saturaleza, y para ello conservarlos en mmiento arménico,* Con este fin, la cien- 1a Whitehead en este contexto) debe ni reemplazar los objetos de pensamniento oméin por los objetos de pensemiento de ‘p. ¢j., las molécalas, dtomos y electro- las’ cualidades que determinan una Len nuestra conciencia, y solo nos son e sucesos en que se hallan involuctedos, apresentados en nuestes conciencia por fe recurso permite establecer un puente los sentidos y la definicién exacta del ul paso por peso el ingenioso método utiliza el principio que acabamos de sizacién del pensamiento, comenzando + cientificas» y tetminando con las teo- adas de la fisica moderna y las regles sir” "ica.!® En cambio, s{ nos interese ‘hit. ad comparte con muchos otros stra época, tales como William James #2 ‘Wy que de modo muy gencral puede Jel mundo, tanto en el sentido Soma tifico, sapone construcciones, es deci, cveraincons, formalcaiones ¢ idea respectivo de organizacién del pense. 8, los hechos puros y simples no exis- nto todo hecho es un hecho extreido la actividad de nucsiza mente, Por.con- » pg, 126, 2eeboloey.te vo. 1, cap. 1m, «The Seam of of ingens Nueva Yok, 1934 ¥ of Ieguryie Nueva Voss 1938, ep. cx a el ensiyo . «En general, ml perdiguero inandés Rover mnestrs todas lus caracteristicas incluidas en l tipo «perro», 18 Edmund Hose, Eviabrane and Uriel, eee. 1821 y 82.95; véate también EL lenguaje, los trastormos del lengusfe y le texture de Te concencise, ep. les. 25207 38segdén mi experiencia previa. Sin embargo, no me int ia Saber pre- cisamente qué tiene en comtin con otros perros. Veo en él 2 mi amigo y compaiero Rover, distinguiéndale coma tal de sodos los demas perdigueros islandeses, con los que comparte dertas ca tetisticas tipicas de apariencia y conducta. Sin un motivo ‘especial, no me teas aoe a ver en Rover un Sat un animal, un bjeto del mondo extero, et, aunque S€ que lembiée etode ca De tel modo, en la actitad natal de la vide cotidiana, noe iteseoan Snicamente determinadon cbjtoe, que se dcsacen cootte a camps tuestionado de otros expetimentados previaments, y el assis de la actividad selectiva de nuestra mente es determinar cudles de Jas caracterfsticas particulares de tal objeto son individueles y cudles las tipicas. Mas en general, solamente nos interesan algunos aspectos de este objeto particular tpificado, Afirmar que este objeto § tiene Ja propiedad caractcristica p, en Ja forma «S es Pe, @s un enun- ciado eliptico, porque 5, aceptado sin cuestionamiento tal como se me aparece, no es solamente p, sino también ¢ y 7, y muchas ottes cosas, El enunciado completo deberia s .S es, entre muchas otres cosas, tales como q x r, también p». Si, con referencie a un elemento del mundo presupuesto, afirmo: «S es », lo hago porque, en las circunstancias vigentes, me interesa el hecho de que S$ es p, mientras no considero significative que sea también g y 72° No obstante, los términos «interés» y ssignificatividads, que aca- bamos de emplear, apenas desigaan una serie de complefos proble. sas gue es imposible exponer en el maco de este examen, por fo cual debemos limitarnos a unas pocas observaciones. En cualquier momento de su vida diaria, el hombre se encuentra 2 ung situaclén biogrficemente deermnada, vale deci, ea a medio fisico y sociocultural que él define *! y dentro del cual ocupa luna posicidn, no solo en términos de espacio fisico y tiempo exte rior, o de su status y su rol dentro del sistema social sino también tne posicibn moral ¢ idelégien = Decir que esta dchniat de fo situacin esté biogrdficamente determinada equivale « deeit que te. ne su historia; es la sedimentacién de todas las experiencias previas del hombre, orpanizade cn cl petsimonio comeme de aa “cervs de conocimiento a mano, y, como tal, es su posesién exclusiva, dada a ély solo a él.* Esta situacién biogréficamente determinada incluye ciertas posibilidades - actividades pricticas o teéricas futuras a [as ‘que, para resumir, denominaremos «propésto. a manos’ Covtpore at band). Este propdsito es el que deline aquellos elementos, entre todos los demés contenidos en tal situacién, que son significatives con respecto @ él. Este sistema de significatividades determina, ¢ su 20 Véanse las referencias de In pot 19 21 Encanto al concept de edt la stscine,vlanse lox ves atclos sobre - mamos en cuenta gue est= mundo a9 es mi mundo ptiveda, cino un mundo intersubjetive, y que, por fo tanto, mi conocimiento. de 41 ‘Bo 6 asunto mio privads, sino intcrsubj 4