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El método Hermenéutico como solución de la falta de comprensión entre los

humanos

El ser humano es ¨el portador de características únicas, irrepetibles e insustituibles,


que lo diferencian del resto de especies existentes¨ (Vega G. 2018) una de esas
características que nos definen como seres humanos individuales y sociales es el
lenguaje, la capacidad que tenemos de expresar y compartir nuestras ideas, de
entender y ser entendidos, mas no siempre comprendemos cual es el uso correcto
del lenguaje, este también ha servido para ofender, crear disensión y diferenciarnos
entre nosotros mismos, aunque seamos de la misma raza.

La hermenéutica tal como la propone Gadamer tenía como uno de sus objetivos
descubrir la naturaleza de la comprensión humana, ya sea para interpretar textos o
porque no para intentar apaciguar las vicisitudes de la comunicación y
discriminación que afectan a nuestra sociedad. La hermenéutica se encarga de
proveer métodos para la correcta interpretación, así como estudiar cualquier
interpretación humana (Mejía H. 2014).

Gadamer explica que cuando nos acercamos a un texto partimos de una idea o
anticipación, de la misma forma que al entablar una conversación o conocer una
nueva persona, esta idea se podría definir como haber previo que es todo aquello
que constituye nuestra situación cuando comenzamos a interpretar (Herrera J.),
esto nos dispone a entender y oír aquel ser, cuando se oye a alguien, lo que se
exige es simplemente estar abierto a otra opinión, el dialogo es decisivo a la hora
de construir un nuevo concepto (Gadamer H. como se citó en Herrera J.) y encontrar
en otros algo que no hallamos en nuestra propia existencia.

En la medida en que prosigue la lectura la idea previa se reformula afirma Gadamer,


tal como el concepto previo que se tiene sobre algo o alguien se altera en cuanto
tenemos contacto con este. Cuando hablamos de contacto nos referimos a una
conversación, no es solo ¨un mero exponerse e imponer el propio punto de vista,
sino una transformación hacia lo común donde ya no se sigue siendo el que se era¨
(Gadamer H. como se citó en Herrera J.). De la misma forma que se llega a una
comprensión del texto podemos llegar a la comprensión parcial de un ser, aclarando
que nunca se tendrá una interpretación única y definitiva ya que depende mucho
del contexto del lector o del interprete, tal como el saber previo varía de una persona,
cada ser interpreta de forma diferente el comportamiento y la naturaleza de otra
persona, y al final de este proceso lo más importante es llegar a la comprensión,
entendimiento y aceptación de este ser, así sea diferente a lo que en nuestro
entendimiento figura como verdad absoluta o realidad.

Gadamer afirma que el lenguaje es el medio universal a través del cual se realiza la
comprensión, es el elemento que permite superar la experiencia parcial que implica
extrañeza frente a otras experiencias igualmente parciales (Royero C. 2015), hay
que entender que dentro del mismo lenguaje hay diferencias y patrones culturales
como el tono, el estilo de las palabras, la semántica, el significado de las palabras,
entre otras, todo eso hace que cada persona sea un mundo diferente a ser
comprendido por medio del dialogo o la conversación. Para Gadamer (1986) dentro
del dialogo ¨prestar atención a las opiniones ajenas implica abrirse a la verdad que
el otro puede aportar, de manera que podamos encontrar algo que no hemos
encontrado en nuestra experiencia¨, caminar juntos por el sendero de la
comprensión construyendo una nueva interpretación de los conceptos, ideas y
opiniones externas. ¨Una comprensión llevada a cabo desde una conciencia
metódica intentará siempre no llevar a término directamente sus anticipaciones, mas
bien hacerlas consientes para poder controlarlas y ganar así la comprensión
correcta desde las cosas mismas¨ (Gadamer H. como se citó en Herrera J. p.129)

Gracias al lenguaje el fenómeno hermenéutico es universal y solo realiza su


verdadero ser en la conversación en el ejercicio del entendimiento mutuo (Royero
C. 2015), la hermenéutica podría ser un mecanismo de la interpretación de la
cultura, que nos ayuda a identificar cuáles son los aspectos sociales que nos
diferencian, nos complementan y como comprender estos para consolidar en vez
de dividir.

Entender a los demás es la tarea humana más ardua de todas, va más allá que
solo escuchar, incluye dirigir nuestra propia existencia en la manera adecuada. En
la forma en la que asumimos nuestra identidad tenemos un posicionamiento para
¨discriminar¨ a los demás, es parte de la diferenciación social, sin justificarla, pero
lo clave es aceptar estas diferencias y superarlas. Cuando aceptar las diferencias
haga parte de nuestra naturaleza experimentaremos una sociedad diversa sin
discriminación, con entendimiento y comprensión de nosotros mismos.
Referencias

Gadamer H. (1986) Verdad y método II. Décima edición.


Herrera J. Comprensión de lo social. Pertinencia de la filosofía hermenéutica para
las ciencias sociales. p.110-159
Mejia H. (2014) Importancia de la hermenéutica. Recuperado de
http://hermenusac.blogspot.com.co/2014/03/importancia-de-la-hermeneutica.html
Ramirez M. (2017) Hermenéutica Filosófica de Gadamer. Video
https://www.youtube.com/watch?v=YDltVFIJMUQ
Royero C. (2015) Hermenéutica de Gadamer. Video. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=mXy-R6nbNVM
Vega G (s.f.) Definicion del ser humano. Recuperado de
http://psiquis.foroactivo.com/t26-definicion-del-ser-humano