La Cronologa Biblica - Luis Diez Encina

La cronología bíblica
Luis Díez Encinas
1
LA
CRONOLOGÍA
BÍBLICA
HISTORIA DEMOGRAFÍA Y …
2
LA CRONOLOGÍA BÍBLICA
Publicado en español en 1996

Revisado y ampliado en 1997; 1998, 2000 y 2007
Traducido al inglés en 2008
Autor: Luis Díez Encinas

Apartado de correos 61
28910 Leganés (Madrid)
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todo-lo-que-existe@telefonica.net
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Páginas web
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Editado y distribuido por Luis Díez Encinas

Impreso en España
Imprime: Beroche S.L. Leganés (Madrid)
I.S.B.N. 84-607-1621-x
Deposito Legal: M-35966-2007
3
EL MUNDO DE LA BIBLIA
4
INDICE DEL LIBRO

Capitulo Tema pagina
Indice 5
Dedicatoria 7
Introducción 9
Nombres Proper names 10
propios
Tema: 1 La cronología bíblica 26

Desde la caída de Babilonia hasta el comienzo del calendario
1,1 cristiano 34
1,2 Desde la construcción del templo por Salomón hasta la
construcción del templo después del destierro 38
1,3 Desde la salida de Egipto hasta la construcción del templo por
Salomón 54
1,4 Desde el nacimiento de Abraham hasta la salida de los israelitas de
Egipto 69
1,5 Los patriarcas antediluvianos y postdiluvianos 83
1,6 La torre de Babel 102
1,7 La cronología bíblica mas corta 106
1,8 La cronología bíblica mas larga 108
1,9 Cronologías comparadas 110
Tema 2 Las estimaciones demográficas y la cronología bíblica 135

2,1 Las estimaciones del desarrollo demográfico 135
2,2 Estimaciones del desarrollo geográfico del planeta 155
Tema 3 3,1 Los números simbólicos en la Biblia 161

3,2 El número 3 164
3,4 Los números 3 y 4 combinados 178
Tema 4 Los números en diferentes idiomas y culturas 219

4,1 Base 2 220
4,2 Base 5 220
5
4,3 Base 7 221

4,4 Base 8 222
4,5 Números romanos 223
4,6 El ábaco 227
4,7 Base 10 228
4,8 Base 12 230
4,9 Base 16 233
4,10 Base 20 235
4,11 Medidas de superficie y volumen 238
4,12 Los números con nudos en las cuerdas 239
4,13 Los números hebreos 241
4,14 Numeración del alfabeto griego 242
4,15 El sistema numérico gótico 243
4,16 Los números en Braille 244
4,17 Los números en el lenguaje de sordomudos 245
4,18 Juegos con números 246
Tema 5 Cronología de la escritura de la Biblia 248

5,1 Libros del canon judío 248
5,2 El Pentateuco Samaritano 255
5,3 La Versión Griega de los 70 256
5,4 Los libros deuterocanónicos 256
5,5 Libros del canon cristiano 258
5,6 La Vulgata Latina 261
5,7 La segunda Biblia apócrifa 262
Tema 6 El Sol, la Tierra y la Luna 267
Tema 7 Todo lo que existe es lo más grande que existe 272
Tema 8 El progreso evolutivo del hombre 280
Conclusión 293
6
DEDICATORIA
Dedicado a todas las personas, pero como se hace por costumbre en algunos libros
poner algún tipo de dedicatoria, la edición revisada y ampliada de este libro en 1998, está
impresa a favor de los zurdos y de los que tienen problemas con la vista, y para este
colectivo de personas pongo la dedicatoria.
Cuando los zurdos escriben a mano sobre un cuaderno, les resulta mas cómodo
escribir en la pagina de la izquierda y dejar en blanco la pagina de la derecha, escribiendo
con la mano izquierda sin tener que pasar la mano por encima del gusanillo o anillas del
cuaderno, empezando el cuaderno por las paginas de la derecha y terminando por las
paginas de la izquierda, pasando las hojas de izquierda a derecha, a medida que se van
completando las paginas.
Hay cuadernos para zurdos en las tiendas de cosas para zurdos, pero todavía no he
visto libros impresos de esa manera, como les resulta más cómodo a los zurdos, y por eso
este libro lo presento al lector de esa forma.
Es preciso empezar a leer el libro por las páginas de la derecha y pasar las hojas de
la izquierda a medida que se valla avanzando en la lectura, de tal forma que los números de
página aumentan hacia la izquierda del libro. Todo es cuestión de acostumbrarse, después
de leer cien paginas de esa forma ya resulta normal.
Más de un 5 por ciento de la población del mundo son zurdos y no hay libros a favor
de los zurdos. También en el texto de la Biblia se discrimina la mano izquierda poniendo a
los buenos a la derecha y a los malos a la izquierda. Génesis 48:17-19; Mateo
25:31-46.
En el catecismo de la Iglesia Católica pone que hay que hacer la señal de la cruz,
signarse y santiguarse con la mano derecha, igual zurdos que diestros.
En algunos saludos oficiales como entre los militares es obligatorio saludar con la
mano derecha.
La mayor parte de las herramientas y utensilios están hechos para ser utilizados con la
mano derecha.
Los supersticiosos dicen que da mala suerte levantarse con el pie izquierdo o algo
parecido.
En los juicios el juez manda al abogado y procurador del acusado que se sienten a su
izquierda, y los que están de parte de los supuestamente buenos a la derecha del juez.
Como en el texto de La Biblia, Jesús se sienta a la derecha del supuesto juez supremo.
Mateo 22:44 y 25:31-34.
La historia en este libro la cuento remontándome en el tiempo hacia atrás, partiendo
7
de datos algo confiables y regresando hasta llegar a épocas prehistóricas con datos poco
fiables y se podría decir que no cuento la historia a derechas de atrás para adelante en el
transcurso del tiempo.
A favor de los que ven poco, porque yo he perdido mucho la vista y necesito leer y
escribir con letras grandes. Muchas personas tienen un problema similar, y por eso escribo
este libro con letras grandes. Como dice Pablo en Gálatas 6:11. Es de suponer que Pablo
estaba mal de la vista, tal vez perdió parte de la vista porque la callo un rayo o algo similar
según Hechos de los Apóstoles 9:8-9, con el nombre de Saulo. No comento mucho sobre
este asunto, no sea que alguien piense en nombrar a Pablo patrón de los deficientes
visuales, y le quita el puesto a Lucía, que está considerada como la patrona de los ciegos.
Actualmente con los ordenadores puede escribir y leer cualquier persona, incluso
estando completamente ciego. Porque se puede escribir al tacto conociendo bien la posición
de las teclas, y leer en línea Braille (sistema de escritura y lectura para ciegos) leyendo la
información del ordenador al tacto con los dedos en un utensilio junto al teclado, también el
ordenador puede sacar la información impreso en papel en Braille para leerlo al tacto con
los dedos. También el ordenador puede sacar la información hablada, de forma que cada
palabra que una persona que ve bien la lee en pantalla, un ciego puede oír las palabras y no
precisa verlas.
Actualmente un ciego puede leer cualquier libro, como por ejemplo la Biblia y estudiar
cualquier carrera universitaria, teniendo la información adaptada a su circunstancia.
También hay otro tipo de ceguera, que consiste en que se ve lo que esta escrito pero
no se presta mucha atención a lo que se lee, o no se analiza bien para comprenderlo, y de
esa forma, una persona puede leer un libro muchas veces, como por ejemplo la Biblia, y no
ve realmente lo que pone en la Biblia. Y todavía hay otros tipos de ceguera, como el hecho
de que con la visión que normalmente tenemos los seres humanos, no podemos ver todo lo
que existe a nuestro alrededor, de esa forma estamos todos parcialmente ciegos,
necesitamos auxiliarnos de algún media adaptado a nuestro nivel de visión y circunstancia
de cada uno para conseguir ver otros mundos que nos rodean y están entre nosotros, y en
nuestras circunstancias actuales no les vemos, y conviene que seamos optimista y pensar
que con nuevos descubrimientos y nuevos medios, conseguiremos ver lo que ahora no
vemos.
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INTRODUCCIÓN
La Biblia es un libro muy conocido por todo el mundo, impreso en casi todos los
idiomas del mundo, en algunos idiomas solo esta disponible parte de la Biblia, y junto con la
Biblia se han impreso muchos libros, que tratando de servir como ayuda para entender la
Biblia, dicen que la Biblia, es un libro sagrado, al cual denominan también, como "Las Santas
Escrituras", diciendo que es un libro inspirado por Dios, y por lo tanto infalible, que no se
puede equivocar en cuanto está escrito, porque es Dios quien ha dicho todo lo que hay que
escribir en la Biblia.
Decir inspirado es como decir que ha salido de la mente de Dios y de la boca de Dios,
y es la palabra de Dios.
Por lo tanto todo lo que esta escrito en la Biblia, es según esto verdad y sin
contradicciones en la Biblia.
Sin los libros de interpretación de la Biblia, también se llega a la misma conclusión, por
lo que dice la misma Biblia, como por ejemplo, en 2Timotéo 3:16-17 pone: "Toda Escritura es
inspirada por Dios". 2 Pedro 1:21 dice "Porque nunca profecía alguna ha venido por voluntad
humana, sino que hombres movidos por Espíritu Santo han hablado de parte de Dios".
La Biblia es un libro que esta compuesto por una colección de libros que forman el
canon de las Escrituras, o libros reconocidos por los lideres religiosos, como inspirados por
Dios.
Existen tres cánones diferentes: El primero es el canon Judío que consiste en los
libros que los lideres religiosos del judaísmo, reconocen como inspirados por Dios. El
segundo es el canon de casi todas las religiones cristianas, que contiene el canon Judío,
más el canon de los libros cristianos. Y en tercer ligar esta el canon de la Iglesia Católica,
que incluye adicionalmente otros 7 libros, anteriores al cristianismo, y ni los judíos ni la
mayor parte de las religiones cristianas, los reconocen como inspirados por Dios, la misma
Iglesia católica les denomina "deuterocanónicos". Y otras religiones los llaman “Apócrifos”,
algunos de estos libros estaban escritos originalmente en griego, o no se han encontrado
manuscritos en hebreo con más antigüedad que los manuscritos griegos, y los rabinos
judíos solo aceptaron los libros escritos originalmente en hebreo o arameo.
Las escrituras cristianas de la Biblia se escribieron originalmente, la mayor parte en

griego.
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Pero ahora viene la gran cuestión. ¿Es realmente la Biblia un libro de información
fiable?, ¿Hay pruebas que justifiquen la fiabilidad de lo que esta escrito en la Biblia? O
encontramos pruebas que señalan lo contrario.
NOMBRES PROPIOS ESPAÑOL INGLES SPANISH AND ENGLISH

PROPER NAMES
LIBROS DE LA BIBLIA BOOKS OF THE BIBLE
Libros del canon judio The canon Jewish books
10
11
Español English Español English

Génesis Genesis Eclesiastés (Qohélet) Eclesiastes
Éxodo Exodus Cantar de los Song of Solomon
Cantares
Levítico Leviticus Isaías Isaiah
Números Numbers Jeremías Jeremiah
Deuteronomio Deuteronomy Lamentaciones Lamentations
Josué Joshua Ezequiel Ezekiel
Jueces Judges Daniel Daniel
Rut Ruth Oseas Hosea
1Samuel 1Samuel Joel Joel
2Samuel 2Samuel Amós Amos
1Reyes 1Kings Abdías Obadiah
2Reyes 2Kings Jonás Jonah
1Crónicas 1Chronicles Miqueas Micah
2Crónicas 2Chronicles Nahún Nahum
Esdras Ezra Habacuc Habakkuk
Nehemías Nehemiah Sofanías Zephaniah
Ester Esther Ageo Haggai
Job Job Zacarías Zechariah
Salmos Psalms Malaquias Malachi
Proverbios Proverbs
Por orden alfabetico en español for alphabetical order in spanish

Abdías Obadiah Jonás Jonah
Ageo Haggai Josué Joshua
Amós Amos Jueces Judges
Cantar, El Song of Solomon Lamentaciones Lamentations
Crónicas Chronicles Levítico Leviticus
Daniel Daniel Malaquías Malachi
Duteronomio Deuteronomy Miqueas Micah
Eclesiastés Eclesiastés Nahún Nahum
(Qohélet)
Esdras Ezra Nehemías Nehemiah
Ester Esther Números Numbers
Éxodo Exodus Oseas Hosea
Ezequiel Ezekiel Reyes Kings
Génesis Genesis Rut Ruth
12
Habacuc Habakuk Salmos Psalms

Isaías Isaiah Samuel Samuel
Jeremías Jeremiah Sofonías Zephaniah
Job Job Proverbios Proverbs
Joel Joel Zacarías Zechariah
Libros del canon cristiano Books the canmon cristiano

Mateo Matthew 1Timoteo 1Timothy
Marcos Mark 2Timoteo 2Timothy
Lucas Luke Tito Titus
Juan John Filemón Philemon
Hechos de los Acts of the Hebreos Hebrews
apóstoles Apostles
Romanos Romans Santiago (Jacobe) James
1Coeintios 1Corinthians 1Pedro 1Peter
2Corintios 2Corinthians 2Pedro 2Peter
Gálatas Galatians 1Juan 1John
Efesios Ephesians 2Juan 2John
Filipenses Philipians 3Juan 3Jonh
Colosenses Colossians Judas (Judá) Jude
1Tesalonicenses 1Thessalonians Apocolipsis Revelation
2Tesalonicenses 2Thessalonians

Apocalipsis Revelation Judas Jude
Colosenses Colossians Lucas Luke
Corintios Corinthians Marcos Mark
Efesios Ephesians Mateo Matthew
Filemón Philemon Pedro Meter
Filipenses Philippians Romanos Romans
Gálatas Galatians Santiago James
Hebreos Hebrews Tesalonicenses Thessalonians
Hechos The Acts Timoteo Timothy
Juan John Tito Titus
Juan 1,2,3 John 1,2,3
13
Libros deuterocanonicos Deuterocanonicos books

Tobías Tobit Sabiduría Wisdom of
Salomon
Judit Judith Sirácida Eclesiasticus
(Eclesiástico)
1Macabeos 1Maccabees Baruc Baruch
2Macabeos 2Maccabees

Baruc Baruch Sabiduría Wisdom of
Salomon
Judit Judith Sirácida Ecclesiasticus
(Eclesiastico)
Macabeos Macabeos Tobít Tobias
ESPAÑOL English
Geneologia desde Adán Genealogy from Adam
Adán Adam Génesis 5:3
Set Seth Génesis .5:6
Enós Henos Génesis .5:9
Quenan Kenan Génesis 5:12
Mahalaleél Mahalalel Génesis 5:15
Jaréd Pared Génesis 5:18
Enoc Enoch Génesis 5:21
Matusalén Methuselah Génesis 5:25
Laméc Lamech Gen. 5:28-29
Noé Noah Génesis 7:6
Sem Shem Génesis 11:10
Arpaksád Arpachsahad Génesis 11:12
Cainán Cainán Lucas (Luke)3:36
Seláh Shelah Génesis 11:14
Heber Eber Génesis 11:16
Peleg Peleg Génesis 11:18
Reu Reu Génesis 11:20
Serúg Serug Génesis 11:22
14
Nacór Nahor Génesis11:24

Taré Therah Génesis 11:26
Abraham Abraham Génesis 21:2-5
Isaac Isaac
Jacob Jacob Genesis.15:13-14
Judá Judah Lucas (Luke)3:33
Peres Perez Lucas (Luke)3:33
Serón Hezron
Aram Arni
Aminadab Amminadab
Nassón Nahashon
Salmón Sala
Booz Boaz
Obed Obed
Jesé Jesse
REYES Kings
Saúl Saul 1Samuel 13:1-2
Isboset Ishbosheth 2Samuel 2:10
David David 2Samuel 5:4
Salomón Salomón 2Cronicas. (Chronicles)9:30;
1Reyes (1Kings)6:1
Roboán Rehobo 2Cronicas(2Chronicles)12:13
Abias Abijah 2Cronicas 13:1-2
Asa Asa 2Cronicas.14:1 y 16:13
Josafat Jehoshaphat 2Cronicas .20:31
Jorám Jehoram 2Cronicas 21:5-2
Ocozias Ahaziah 2Cronicas 22:2
Atalía Athaliah 2Cronicas 22:10-1
Joas Hojas 2Cronicas 24:1
Amasias Amaziah 2Cronicas 25:1
Uzias (Azaras) Uzziah 2Cronicas 26:3
Jotán Jotham 2Cronicas 27:1
Acaz Ahaz 2Cronicas 28:1
Exequias Hezekiah 2Cronicas.29:1
Manases Manase 2Cronicas 33:1
Amón Amon 2Cronicas 33:21
15
Josías Josiah 2Cronicas 34:1

Joacaz Jehoahaz 2Cronicas 36:2
Joaquín (Eliaquín) Jehoiakim 2Cronicas 36:5
Joaquín Jehoiachin 2Cronicas 36:9-10
Sedecias (Natanias) Zedekiah 2Cronicas 36:11
Reyes de Israel en Samaria The kings of Israe in Samariah

Español English
Jeroboán Jeroboam 1Reyes(Kings).14:20 y 15:25
Nadad Nadab 1Reyes 15:25-33
Baasa Baasha 1Reyes15:33 y 16:8
Ela Elah 1Reyes16:8-15
Zimri Zimri 1Reyes(1Kings)16:15
Omri Omri 1Reyes 16:23-29
Acab Ahab 1Reyes19:29 y 22:51
Ocozias Ahaziah 1Reyes22:51 y 2Reyes 3:1
Joram Jehoram 2Reyes3:1;9:26
Jehú Jehu 2Reyes10:36
Joacaz Jehoahaz 2Reyes13:1-10
Joás Hojas 2Reyes 13:10 y 14:23
Zacarías y Salún Zechariah and Shallum 2Reyes15:8-17
Menean Menahem 2Reyes15:17-23
Pekahia Pekahiah 2Reyes15:23-27
Peka Peca 2Reyes15:27 y 17:1
Oseas Hoshea 2Reyes17:1-5 y 18:1-11
Hijos de Jacob español English

1 Rubén Reubén Génesis 29:32
2 Simeón Simeón Génesis 29:33
3 Leví Leví Génesis 29:34
4 Judá = Judas Judah Génesis 29:35
5 Dan Dan Génesis 30:6
6 Neptalí Nephtali Génesis 30:8
7 Gad Gad Génesis 30:11
8 Aser Ashér Génesis 30:13
9 Isacar Isachar Génesis 30:18
10 Zabulón Zebulun Génesis 30:20
16
11 Dina (hermana) Dinah (sister) Génesis 30:21

12 José Joseph Génesis 30:24
13 Benjamín Benjamin Génesis 35:18
Nietos de Jacob español Grandsons of Jacob English

Hijos de Rubén: Henoc,Pal-lú, The sons of Reuben: Hanoch Génesis 46:9
Jesrón y Karma Pallu, Hezrón, and Carmí
Hijos de Simeón: Yemuel, The sons of Simeón: Jemuel, Génesis 46:10
Yamín, Ohad, Yakín, Sojar y Jamín, Ohád, Jachín, Zohar
Saúl and Shaul
Hijos de Leví: Guersón, The sons of Leví: Gershón, Génesis 46:11
Quehat y Merarí Kohath, and Merari
Hijos de Judá: Er, Onán, Selá The sons of Judah: Er, Onán, Génesis 46:12
Peres y Zeraj Shelah, Perez, and Zerah
Hijos de Dan: Jusím The sons of Dan: Hushím Génesis 46:23
Hijos de Nept:alí: Yajseel, The sons of Naphtali: Génesis 46:24
Guní, Yéser, y Sil-leem Jahzeél, Guni, Jezer, and
Shillem
Hijos de Gad: Sefón, Jagguí, The sons of Gad: Ziphion, Génesis 46:16
Suni,Esbón, Erí, Arodí y Arelí Haggi, Shuni, Ezbón, Eri,
Arodi,and Areli
Hijos de Aser: Yimná, Yisvá, The sons of:Ashér: Imnáh, Génesis 46:17
Yisví, Beriá y su hermana Ishyah, Ishví, Beriah, with
Seraj Serah their Sister
Hijos de Isacar: Tolá, Puvá, The sons of Isachar: Tola, Génesis 46:13
Yasub y Sinrón Puyah, Iob, and Shimrón
Hijos de Zabulón: Séred, Elón The sons of Zebulun: Séred, Génesis 46:14
y Yajleel, Elón, anf Jahleél
Hijos de JoséJosé: Manasés The sons of Joseph: Génesis 46:20
y Efraím Manasseh and Ephaim
Hijos de Benjamín: Belá, The sons of Benjamin: Bela, Génesis 46:21
Béker, Asbél, Querá, Becher, Ashbel, Gera, Naam
Naamán, Ejí, Ros, Muppim, ´n, Ehi, Rosh, Muppim,
Juppim y Ard Huppim, anf Ard
Español Sumos sacerdotes English

1Crónicas 5:27-41; 6:1-15 1Chronicles 5:27-41;6:1-15
1 Aarón Aaron
2 Eleazar Eleazar
3 Finés Phinhas
4 Abisua Abishua
5 Buqui Bukki
6 Uzi Uzzi
17
7 Zacarías Zarahiah
8 Merayot Meraioth
9 Azarias Azariah Esdras (Ezra) 7:3
10 Amarías Amatoah
11 Ahitud Ahitub
12 Sadoq Zadok
13 Ajimaas Ahimaaz
14 Azarías Asaría
15 Yojaman Johanan
16 Azaras Azariah
17 Azaras Azaras
18 Ajitub Ahitub
19 Sadoq Zadok
20 Sal-lum Shallum
21 ilquias Hilkiah
22 Azaras Azaras
23 Seraias Seraiah
24 Yehosadaq Jehozadak
Gobernantes Español Rulers English Cita bíblica, direct quote of the Bible
Moisés (éxodo) Moses (Exodus) Éxodo (Exodus)14:20-33
Josué Joshua unos 28 años(year)
Cusan-Risataím Cushan-rish-athaim Jueces (Judges)3:8-10
Debora Debotah Jueces (Judges) 4:4
Barac Barak Jueces (Judges) 4:6
Otniél Othniel Jueces 3:11; Josué 15:17
Eglón (Moab) Eglon the king of Moab Jueces (Judges)3:14
Aod 40 x 2 Ehud Jueces 3:15,30
Sangar Shamgar Jueces 3:31 y 5:6
Canaán Jabin the king of Canaan Jueces 4:3
Madián Midian Jueces 6:1
Gedeón Gideon Jueces 8:28
Abimelec Abimeletch Jueces 9:22 y 8:31
Tola Tolah Jueces 10:1-2
Jaír Fair the Gileadite Jueces 10:3-5
Amonitas Amorites Jueces 10:8
Jefté Jephthah Jueces 12:7
Visan Ibzan Jueces 12:8-9
18
Elón Elon the Zebulunite Jueces 12:11

Abdón Abdón Jueces 12:14-15
Filisteos Philistines Jueces13:1
Sansón Samson Jueces 13:2; 15:20; 16:31
Elí (los LXX 20 años) Eli 1Samuel 4:18 y 1:3
Samuel Samuel 1Samuel 7:15 a 8:5
Reyes de Babilonia Kinas of Babylon

Español English
Nabucodonosor Nabuchadnezzar
Avilmarduk
Neriglidsar
Labasimarduk
Nabonid
Época persa Español English Época griega Español English

Darío Alejandro Magno
Jerjes Tolomeo I
Artajerjes Tolomeo II
Arses Seleuco IV
Antioco V
Época romana Demétrio I
Pompeyo Alejandro Balas
Julio Cesar Demétrio II
Antonio Antioco VI
Octavio-Augusto Trifon
Tiberio Antioco VII
Calígula Juan Hircano I
Claudio Aristobulo I
Nerón Alejandro Janeo
Vespasiano Alejandra
Aristobulo II
Supuestos antepasados de Assumed genealogy OF Lucas(Luke)3:31-34, Mateo

David y Jesús, ESPAÑOL David and Jesus, ENGLISH (Matthew) 1:1-6
1 Abraham Abraham
19
2 Isaac Isaac
3 Jacob Jacob
4 Judá Jude
5 Peres Perez
6 Esrón Hezron
7 Ami Arni
Admin. Admin. No está en Mateo(Matthew)1:3-4 ni
en 1Cronicas (Chronicles) 2:9
8 Aminadab Amminadab
9 Nasón Nahashon
10 Salma Sala
11 Booz Boaz
12 Obed Obed
13 Jesé Jesse
14 David David
1 Natán Nathan Lucas(Luke)3:23-31

2 Mattatá Mattatha
3 Menná Menna
4 Melea Melea
5 Eliaquim Eliakim
6 Joram Jonam
7 José Joseph
8 Judá Judah
9 Simeón Simeon
10 Leví Levi
11 Matat Matthat
12 Jorím Jorim
13 Eliezer Eliécer
14 Jesús Joshua
15 Er Er
16 Elmadán Elmadam
17 Qosam Cosam
18 Addi Addi
19 Melji Melchi
20 Neri Neri
21 Salatiel Shelatiel
20
1 Zorobabel Zerubabel
2 Resá Rhesa
3 Yoanán Joanan
4 Yodá Joda
5 José Josech
6 Semeín Semein
7 Matatías Mattathias
8 Maat Mat.
9 Nagai Naggai
10 Esli Esli
11 Nahúm Nahum
12 Amós Amos
13 Matatías Mattathias
14 José Joseph
15 Jannáí Jannai
16 Melqui Melchi
17 Leví Levi
18 Matat Matthat
19 Helí Heli
20 José Joseph
21 Jesús Jesús
1 Salomón Salompn Mateo (Mattew) 1:6-11

2 Roboám Reboham
3 Abías Abiah
4 Asá Asa
5 Josafat Jehosh
6 Joram Joram
7 Ozias Uzziah
8 Jotán Jotham
9 Acaz Ahaz
10 Ezequías Hezekiah
11 Manasés Manaseh
12 Amón Amos
13 Josías Josiah
14
21
1 Jeconias Jechoniah Mateo (Matthew)1:11-17

2 Salatiel Shealtial
3 Zorobabel Zerubbabel
4 Abihud Abiud
5 Eliaquim Eliakim
6 Azor Azor
7 Sadoc Zadok
8 Aquin Achim
9 Eliud Eliud
10 Eleazar Eleazar
11 Matán Matan
12 Jacob Jacob
13 José Joseph
14 Jesús Jesús
Español Apostoles English Apostles Mateo(Matthew) 10:2-4

1 Simón Pedro Simon called peter
2 Andres Andrew
3 Santiago James
4 Juan John
5Felipe Philip
6 Bartolomé Bartholomew
7 Tomás Thomas
8 Mateo Matthew
9 Santiago e lde Alfeo =(Jacob) James the son of Alphaeus
10 Tadeo Thaddaeus
11 Simón el Cananeo Simon the Cananaean
12 Judas Iscariote =(Judá) Judas Iscariot
Español Nombres de espiritus English

Miguel Michael Daniel 10:13
Gabriel Gabriel Daniel 8:16-26
Uriel Uriel Henoc
Rafael Raphael Tobias 12:6
22
Nombre de todo lo que existe Name of all that exists

Español English
Yo soy el que soy (Yo soy) I AM WHO I AM ( I AM ) Éxodo 3:13-14
(Yehová) (Yahveh) (Jehová) (I AM HE WHO IS) Éxodo 6:2-3
(YAHWEH)
Mujeres español Woman english

Eva Eve Génesis 2:23 y 3:20
Saray=Sara Sarai=Sarah Génesis 17:15
Agar = Hagar Hagar Génesis 16:1
Milká Milcah Génesis 22:20
Cetura = Queturá Keturah Génesis 25:1
Rebeca Rebekah Génesis 24:15
Lia = lea Leah Génesis 29:16
Raquel Rachel Génesis 29:6
Bilha Bilhah Génesis 30:3
Zilpa Zilpah Génesis 30:9
Dina Dinah Génesis 30:21
Mailat Mahalath Génesis 28:9
Adá Adah Génesis 36.2
Oholibama Oholibamah Génesis 36:2
Bat-Suá Shua Génesis 38:2
Tamar Tamar Génesis 38:6; 1Cronicas 1:9
Seforá Zipporah Éxodo(Exodus) 4:25
Yoquebet =Yokebet Jochebed Números (Numbers) 26:59
Miriam = Mariam = María Miriam (sister of Aaron and Moses) Exodo 15:20; Números 26:59
María (madre de Jesús) Mary (mother of Jesus) Mateo (Matthew) 1:16
María (posible hermana de Mary (possible Sister of Jesús,
Jesús, mujer de Cleofás) wonan of Clopás) Juan (John) 19:25
María (de Magdala) Mary (of Magdala) Juan (John) 19:25 y 20:1-16)
María (de Betania)(hermana Mary (of Bethany) (Sister of
de Lazaro) Lazarus) Juan (John) 11:1-54
Rahab = Rajab Rahah Josué (Joshua) 2:1
Noemí Naomi Rut (Ruth) 1:2
Orpá Orpah Rut 1:4
Rut Ruth Rut 1:4
Débora Deborah Jueces (Judges)5:1
Dalila Delilah Jueces (Judges)16:4
23
Ana Hannah 1Samuel 1:2; Lucas 2:36

Peninná Peninnah 1Samuel 1:2
Ajinoam Abinoam 1Samuel 14:50
Merab Merab 1Samuel 14:49
Rispá Rizpáh 2Samuel 21:8
Maaca Maacah 1Cronicas 9:35
Mujeres de David Woman of David

Milkal = Mika Michal 1Samuel 18:20-21
1 Ajinoam Ahinoam 1Cronicas (1Chronicles)3:1
2 Abigail Abigail 1Cronicas 3:1
3 Maaka Maacah 1Cronicas 3:2; 1Reyes(1kings)15:2
4 Jaquit Haggith 1Cronicas 3:2
5 Abital Abital 1Cronicas 3:3
6 Eglá Eglah 1Cronicas 3:3
7 Betsabé = bat-Sua Bath-Shua 1Cronicas 3:5
Seruá Zeruáh 1Reyes(1Kings) 11:26

Atará Atarah 1Cronicas(1Chronicles) 2:26
Haslelpni Hazzelelponi 1C roñicas 4:3
Jela Jelah 1Cronicas 4:5
Naara Naarah 1Cronicas 4:5
Bitia 1Cronicas 4:18
Naamá Naamah 2Cronicas (2Chronicles)12:13
Mikaia Micaiah 2Cronicas 13:2
Azubá Azubah 1Reyes 22:42 2Cronicas 20:31
Atalia Athaliah 2Reyes 8:26 2Cronicas 22:10
Sibia Zibiah 2Reyes 12:1-2 2Cronicas 24:1
Yehoaddán Yehoadán 2Reyes 14:1-2 2Cronicas 25:1
Yekoliá Jecoliah 2Reyes 15;1-2 2Cronicas 26:3
Yerusa Jerushah 2Cronicas 27:1
Abía Abíjah 2Cronicas 29:1
Judit Judith Judit 8:1

Vasti Vashti Ester(Esther) 1:9
Hadassa = Ester Adassah = Esther Ester(Esther) 2:7
Ester Esther Ester 2:7
Isabel Elizabeth Lucas (Luke) 1:36
Juana Joanna Lucas 8:3
Susana Susanna Lucas 8:3
24
Marta Martha Lucas 10:38

Salomé Salomé Marcos 15:40
Lidia Lydia Hechos (Acts)16.14
Otros nombres ESPAÑOL Other names ENGLISH

Caín Cain Génesis 4:1
Abel Abel Génesis 4:2
Irad Irad Génesis 4:18
Mejuyarl Mehujael Génesis 4:18
Tubal Caín Tubal-Cain Génesis 4:22
Cam Ham Génesis 4:32
Jafet Japheth Génesis 4:32
Gomer Gomer Génesis 10:2
Magog Magog Génesis 10:2
Medos Madai Génesis 10:2
Yaván Javan Génesis 10:2
Túbal Tubal Génesis 10:2
Mések Meshedh Génesis 10:2
Tirás Tiras Génesis 10:2
Ascanaz Ashkenaz Génesis 10:3
Rifat Riphath Génesis 10:3
Togarmá Torgamah Génesis 10:3
Elisá Elishah Génesis 10:4
Tarsis Tarshish Génesis 10:4
Kittim Kittim Génesis 10:4
Dodanim Dodanim Génesis 10:4
Kus Cush Génesis 10:6
Misráyim Egypt Génesis 10:6
Put Put Génesis 10:6
Canaán Canaan Génesis 10:6
Seba Seba Génesis 10:7
Javila Havilah Génesis 10:7
Sabtá Sabtah Génesis 10:7
Melquiseded Mel-chizedek Génesis 14:18
Lazaro Lazarus Juan (John)11:1
Elias Elijah 1Reyes(1Kings) 17:1
Eliséo Elisha 1Reyes (1Kings)19:19
25
TEMA 1 LA CRONOLOGÍA BÍBLICA

En este libro se va ha tratar esta cuestión, y voy a tratar de exponer con pruebas y con
razonamientos lógicos y fáciles de entender, que lo que dice la Biblia no es totalmente cierto,
es en parte verdad relativa, si tenemos en cuenta el tiempo, lugar y circunstancias en que se
escribió. Tratar de explicar y razonar sobre cada uno de los relatos de la Biblia, es una labor
muy grande y haría falta una publicación muy grande para todo ello, por lo que he decidido
escribir en este libro unos comentarios a la Biblia de forma resumida, sin demasiadas
explicaciones, pero yendo directamente al grano del asunto, y de forma que se pueda
entender claramente. No está escrito de forma demasiado abreviada como si fuera en forma
de telegrama, pero sin extenderme en cualquier caso más de lo imprescindible, para que se
entienda sin dificultad, y sin necesidad de ser un teólogo o un biblísta.
Se suele decir que la mentira tiene unas patas muy cortas y pronto se la caza. Para
entender lo que está escrito en este libro y ver como realmente la Biblia se contradice y
cuenta muchas fábulas y mitos, les sugiero a los lectores de este libro que tengan a su
disposición una Biblia, que lea los textos de la Biblia a los cuales hago referencia, para
comprobar de que es cierto lo que digo de que en la Biblia hay contradicciones y además no
concuerda lo que dice la Biblia con lo que cuentan los historiadores, en muchos casos.
Si el lector no tiene una Biblia, tal vez pueda conseguir una prestada en una biblioteca
pública, o entre algún conocido que la tenga, o en páginas web con el ordenador, sin
necesidad de tener que comprar una, aunque es un libro que puede tener cualquier persona
que quiera analizar la cultura de la humanidad como algo histórico.
Para quien ya opina que león a Biblia hay muchos cuentos, este libro le ayudará a
combatir las ideas de cualquiera que le diga que es verdad todo lo que está escrito en la
Biblia.
Para analizar un relato bíblico y saber si es cierto o no, es preciso saber si en realidad
es un hecho histórico, que los historiadores reconozcan por las pruebas que hay para
justificarlo, y si dicho acontecimiento ocurrió en las fechas que se deducen de la cronología
bíblica.
Si por una parte descubrimos que por ejemplo un personaje de la Biblia, vivió en una
fecha determinada, según los datos de historiadores, y según la cronología bíblica, tendría
que haber vivido en otra fecha, con mucha diferencia de tiempo, llegaremos a la conclusión
de que lo que dice la Biblia no es totalmente cierto, aunque en algunas cosas tenga razón
26
como el que ese personaje halla existido en la realidad, y por lo tanto tendremos que pensar
que la Biblia es un libro escrito por hombres imperfectos.
27
Y si llegamos a la conclusión de que personas como Adán, Noé y otros, no
existieron en la realidad, porque aparecen pruebas que justifican que son un mito, pues
llegaremos a la conclusión de que todos los personajes bíblicos que creían en esas
enseñanzas, vivían en ignorancia de la verdad, incluyendo a personas como Jesús de
Nazaret que creía que el relato bíblico de la creación era real y que Adán y Eva eran
personajes reales de la historia, como se deduce del texto de Mateo 19:4-5. Jesús creía
que el diluvio que se menciona en la Biblia fue realmente un diluvio mundial, y que Noé
fue un personaje real, como pone en el texto de Mateo 24:37-39. Y si todo esto que
menciona La Biblia como acontecimientos reales y en un tiempo especifico de la
historia, no es real, entonces llegaremos a la conclusión de que Jesús fue un hombre
imperfecto ignorando algunas cosas como los demás, y por lo tanto cualquier otra
declaración de Jesús, no servirá como prueba de que un relato bíblico es cierto porque
Jesús apoyo ese relato. Ahora vamos a analizar los datos mas importantes de la
cronología y veremos cuantas contradicciones y datos erróneos hay en la Biblia.
Para analizar la cronología bíblica lo haremos comenzando por el comienzo de

nuestra era, con el nacimiento de Jesús y retrocediendo en la historia, hasta llegar a los
orígenes del hombre según los relatos de la Biblia.
Para tener una idea de lo imprecisos que son los datos cronológicos de la Biblia,
voy a mencionar algunas diferentes cronologías bíblicas de los primeros siglos del
cristianismo, con las diferencias tan grandes entre unas y otras.
Era de Constantinopla:
Esta era muy usada en la Iglesia Griega, parte de la creación del mundo, y
siguiendo los datos cronológicos de la Biblia, llegaron a la conclusión de que Jesús
nació en el año 5.509 contando desde el primer día creativo, suponiendo que toda la
creación se hizo en seis días incluyendo al hombre.
Era de Alejandría:
El cómputo cronológico de Julio el Africano, fue adoptado por los cristianos de
Alejandría que contaron 5.500 años desde la creación de Adán hasta el nacimiento de
Jesús de Nazaret.
Era mundana de Antioquía:

El cómputo cronológico de Julio el Africano, formó la base de la era de Antioquía,
adoptada por los cristianos de Siria a instancias de Panodóro, monje egipcio de
principios del siglo IV. Panodóro restó 10 años al cómputo de Julio el Africano, la
encarnación de Jesús la coloco 3 años mas tarde, de forma que Jesús nació en el año
5.493. Estos datos cronológicos los sacaron de la Versión Griega de los 70, la Biblia
que usaban en aquella época los cristianos.
En el año 1.654 de nuestra era el arzobispo Ussher de Irlanda dijo que la

creación del mundo había tenido lugar a las nueve de la mañana del día 26 de Octubre
del año 4.004 antes del nacimiento de Cristo, según podía deducirse de la lectura de las
Sagradas Escrituras de los textos hebreos. Durante más de un siglo este dato fue
tenido como válido. Aquel que suponía una época anterior, era tenido por hereje.
Actualmente cada religión enseña una cronología diferente.
Los Judíos usan un calendario contando desde la creación del primer hombre
Adán, que coincide con la creación del mundo. Según su creencia todo se creó en 6
días, de domingo a viernes, mas el descanso del sábado, en el año 3761 a.e.c de tal
forma que ahora en 1996 e.c. para los judíos es el año 5756/7 y usan ese calendario de
forma oficial.
Al poco tiempo de terminar Dios con la creación dijo, está mal hecho, me arrepiento de
haber creado a los hombres, voy a destruir con un diluvio todo lo que he hecho,
hombres animales y plantas. El calendario judío no menciona si ese Dios continúa
trabajando seis días y descansando uno, o si ahora trabaja continuamente sin
descansar, o si ya se ha jubilado y está todo el tiempo descansando.
Esta cronología judía se publico en el libro manuscrito “Seder Olam Rabrah”

(SOR) escrito en la segunda mitad del siglo II e.c. Pero no se hizo uso común de esta
cronología entre los judíos hasta el siglo XI. Y en el año 1513 se publico la primera
edición de este libro.
Recientemente se ha publicado una traducción al español del libro (SOR) en

1996 titulado AEl gran orden del universo. El cual he leído en 1997 y lo cito en esta
edición revisada de mi libro sobre la cronología en 1998.
Ahora señalaré algunos datos cronológicos que enseña la Iglesia Católica

actualmente según la cronología de la Biblia de Jerusalén "sinopsis cronológica".
Acontecimiento Año antes

de la era
cristianab
a.e.c.
El homo-hábiles y la cultura del guijarro, fuego, pinturas de las cavernas
Lenguaje. Relatos populares, Los orígenes Génesis 1:11. El hombre
(Adán) ser viviente inteligente y libre, Génesis 1:26. La caída, 10
Generaciones simbólicas desde Adán hasta el diluvio, Génesis 5 2.000.000
Fin del ultimo periodo glacial, incremento de la recolección;

Expansión de la humanidad. La relación de los pueblos, Génesis 10 13.000
Ganadería y agricultura, ciudades. Abel y Caín. Génesis 4:2; Henos
Génesis 4:17. 9.000
Cerámica pintada 5.000
Metalurgia (cobre); comienzo de la escritura, tablas sumerias de
Uruk-Erek de Génesis 10:10; Tubal-Caín, padre de los forjadores
Génesis 4:22 3.500
Escritura en Egipto y construcción de pirámides, Imperio Antiguo 3.000
Antepasados de Abraham, nómadas en Mesopotamia 3000-2000
Imperio Medio en Egipto 2030-1720
Llegada de Abraham a Canaán, hacia e 1.850
Los Patriarcas en Egipto 1.700
Los hebreos en trabajos forzosos para construir Pi-Ramsés Éxodo 1:11 1.300
Tutmosis III 1468 campañas en Palestina y Siria. Éxodo, salida deEgipto,
la ley en el Sinaí, hacia el 1.250
Josué invade Palestina. Josué 11:10, aproximado 1220-1200
Los jueces, aproximadamente 1200-1025
Reinado de Saúl, aproximadamente 1030-1010
Reinado de David en Israel 1010-970
División del reino de Israel y Judá 931
Toma de Samaria y deportación 721-722
Toma de Jerusalén, deportación a Babilonia 586
Edicto de Ciro, regreso del destierro 538
Construcción del segundo templo 520 a 515
Nacimiento de Jesús 7-6
Muerte de Jesús 30 e.c.
La Iglesia Católica no cree ahora que los relatos de la Biblia desde el relato de la
creación hasta el diluvio, hayan acontecido como se narra en la Biblia con los datos
cronológicos que se mencionan, pero no dicen que Jesús de Nazaret y sus apóstoles
estaban equivocados cuando apoyaron esos hechos como reales, según se puede ver
en los evangelios y otros escritos cristianos que figuran en la Biblia. Y además La
Iglesia Católica sigue enseñando como real el relato de la Biblia desde la creación hasta
el diluvio, en enseñanzas de la historia sagrada, como algo real en su totalidad.
En el nuevo Catecismo de la Iglesia Católica de 1992, en el punto 105 dice la

santa madre Iglesia, fiel a la fe de los apóstoles, reconoce que todos los libros del
Antiguo y del Nuevo Testamento, con todas sus partes, son sagrados y canónicos, en
cuanto que escritos por inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor, y como
tales han sido confiados a la Iglesia.
En el nuevo Catecismo se habla de la creación de la primera pareja humana y el

relato del diluvio en los días de Noé, como si todo eso que está escrito en la Biblia fuera
cierto. Pero no se les ha ocurrido poner en el catecismo los datos de la cronología
bíblica para que el lector del catecismo compruebe si es verdad lo que dice la Biblia.
En los catecismos hasta el año 1902 se decía que la creación tuvo lugar en el
año 4.004 a.e.c.
Con La Iglesia hemos topado amigo Sancho, le decía Don Quijote a Sancho.
Los Testigos de Jehová creen que cada uno de los 7 días creativos duró 7000
años y que el hombre fue creado al final del sexto día creativo, en el año 4026 a.e.c.
posiblemente en el otoño. Y en el año 1975 de nuestra era se cumplen 6000 años
desde la creación de Adán, el primer hombre, y dentro de poco creen que empieza el
séptimo milenio del séptimo día creativo o día de descanso de Dios. Y durante esos
1000 años esperan que Dios haga de la Tierra un paraíso, con un reinado de 1000 años
de Jesucristo, conforme a su propósito original cuando creó la Tierra. Según Apocalipsis
20:1-6. De forma que todavía no se han pronunciado las palabras que ponen fin a cada
dila creativo, y hubo tarde y mañana un día séptimo, porque todavía no ha terminado el
7º día. Y esperan que las personas vivan eternamente sin morir nunca el cuerpo carnal.
A continuación expongo la cronología bíblica que enseñan Los Testigos de

Jehová, copiada de los libros "Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa"; "Vida
eterna en libertad de los hijos de Dios", "Asegúrense de todas las cosas”.
Donde hay diferencia entre el texto Hebreo y el texto griego. Los datos
cronológicos de la Biblia de Los Testigos de Jehová "La traducción del nuevo mundo de
las Santas Escrituras" corresponden casi todos con la del texto hebreo, pero para
calcular el tiempo transcurrido desde la llegada de Abraham a Canaán, hasta la salida
de los israelitas de Egipto, toman los datos interpretando lo que pone en la versión
griega de los 70, porque no les cuadra bien para su cálculo lo que pone el texto hebreo
para ese periodo, donde se menciona que los israelitas estuvieron en Egipto 430 años
según éxodo 12:40.
La destrucción de Jerusalén por los babilonios, la ponen los Testigos de Jehová

en el año 607 a.e.c. y esa fecha es muy importante para ellos, porque a partir de ese
año cuentan 2520 años, comenzando en el otoño del 607 a.e.c., terminan en el año
1914 e.c. Basándose en la profecía de Daniel 4:22, sobre 7 tiempos, que según los
Testigos de Jehová, equivalen a 360 años cada tiempo. Y en el año 1914 comienza
según ellos el reinado de Jesús en el Cielo, y la generación que vio la primera guerra
mundial de 1914 a 1918, no se terminará antes de que se cumplan todas las profecías
de Jesús según Mateo 24, y comience el reinado de 1000 años de Jesús en la Tierra,
según Revelación o Apocalipsis 20:1-6.
Durante algún tiempo han dicho que una generación dura de 70 a 80 años, según
Salmos 90:10. Pero ya han pasado más de 80 años y aún no sucede lo que esperaban.
Pero siguen diciendo que las palabras de Jesús en Mateo capitulo 24, acerca de su
nueva venida y el fin de este sistema de cosas, se cumple para la generación que vio la
primera guerra mundial en 1914. Y como dice Jesús en esas palabras que trasmite
Mateo, sucederá como en los días del diluvio de Noé.
Si se demuestra que Jerusalén no fue destruida por los babilonios en el año 607
a.e.c., sino entre 586 a 588 como dicen los historiadores, pues la cronología de los
Testigos de Jehová y sus profecías se viene abajo.
Y si llegamos a la conclusión de que el diluvio de Noé es un mito pues las

palabras de Jesús, de que vendría de nuevo como en los días de Noé, nos hacen
suponer que Jesús creía en esas fechas en el relato bíblico del diluvio.
La Cronología desde la creación de Adán el primer hombre hasta el año

1975 e.c. Según Los Testigos de Jehová.
Año Año
mundi a.e.c.
Creación de Adán 1 4026
Cuando Adán tenía 130 años nació Set Génesis 5:3 130 3896
Cuando Set tenía 105 años nació Enós Génesis .5:6 235 3791
Cuando Enós tenía 90 años nació Quenán Génesis .5:9 325 3701
Cuando Quenán tenía 70 años nació Mahalaleél Génesis 5:12 395 3631
Cuando Mahalaleél tenía 65 años nació Jaréd Génesis 5:15 460 3566
Cuando Jaréd tenía 162 años nació Enoc Génesis 5:18 622 3404
Cuando Enoc tenía 65 años nació Matusalén Génesis 5:21 687 3339
Cuando Matusalén tenía 187 años nació Laméc Génesis 5:25 874 3152
Cuando Laméc tenía 182 años nació Noé Gen. 5:28-29 1056 2970
Cuando Noé tenía 600 años cae el diluvio Génesis 7:6 1656 2370
Después del Diluvio 2 años nació Arpaksád Génesis 11:10 1658 2368
Cuando Arpaksád tenía 35 años nació Seláh Génesis 11:12 1693 2333
Cuando Seláh tenía 30 años nació Hebér Génesis 11:14 1723 2303
Cuando Hebér tenía 34 años nació Pelég Génesis 11:16 1757 2269
Cuando Pelég tenía 30 años nació Reu Génesis 11:18 1787 2239
Cuando Reu tenía 32 años nació Serúg Génesis 11:20 1819 2207
Cuando Serúg tenía 30 años nació Nacór Génesis 11:22 1849 2177
Cuando Nacór tenía 29 años nació Taré Génesis11:24 1878 2148

Cuando Taré tenía 130 años nació Abraham Génesis 2008 2018
11:26 y 12:4
Cuando Abraham tenía 100 años nació Isaac. Gene. 21:2-5 2108 1918
Empieza los unos 450 años Hechos 13:17
Cuando Isaac tenía 5 años comienza la aflicción 400 Hechos 7:6 y 2113 1913
años Gálatas 3:17 Éxodo 12:40-41; Génesis15:13 y 13:17-21
21:6-9 5+400+40+5=450
Cuando pasaron 400 años salieron de Egipto. Exo.12:40 Gene.15:13-14 2513 1513
Después de salir de Egipto 476 años reina Salomón 1Reyes 6:1 2989 1037
Reinó Salomón 40 años, 1Reyes 11:42 2Cronic. 9:30 3029 997
Reinó Roboán 17 años, 1Reyes 14:21 2Croni. 12:13 2046 980
Reinó Abias 3 años, 1Reyes 15:1-2 2Croni. 13:1-2 3049 977
Reinó Asa 40 años, 1 con Abias, 1Reyes 15:1-10 2Cr.14:1 y 16:13 3089 937
Reinó Josafat 25 años 1Reyes 22:41-42 2Croni .20:31 3114 912
Reinó Jorám 8 años. 1Reyes. 22:42; 2Reyes. 8:16-17 2Croni. 21:5-2 3122 904
Reinó Ocozias 0 años, 1 con Joram 2Reyrs.8:25 y 26:9 2Cronic. 22:2 3122 904
Reinó Atalía 6 años, 2Reyes 11:1-3 2Cr. 22:10-12 3128 898
Reinó Joás 40 años, 2Reyes 12:1 2Cronic. 24:1 3168 858
Reinó Amasias 29 años, 2Reyes 14:1 2Cronic. 25:1 3197 829
Reinó Uzias (Azaras) 52años, 2Reyes 15:1 2Cronic. 26:3 3249 777
Reinó Jotán 16 años, 2Reyes 15:32-33 2Cronic. 27:1 3265 761

Reinó Acaz 16 años, 2Reyes 16:1-2 2Cronic. 28:1 3281 745
Reinó Ezequías 28 años, 1 con Acaz, 2Reyes.18:1-10 2Cronica.29:1 3309 717
Reinó Manases 55 años, 2Reyes .21:1-2 2Cronic. 33:1 3364 662
Reinó Amón 2 años, 2Reyes .21:19 2Croni. 33:21 366 660
Reinó Josías 31 años, 2Reyes 22:1 2Croni. 34:1 3397 629
Reinó Joacaz 0 años, 2Reyes 23:31 2Cronic. 36:2 3397 629
Reinó Joaquín (Eliaquín) 11 años, 2Reyes 23:36 2Cronic. 36:5 3408 618
Reinó Joaquín 0 años, 2Reyes 24:6-12 2Cr.o 36:9-10 3408 618
Reinó Sedecias (Natanias) 11 años, 2Reyes.24:17-18 2Croni. 36:11 3419 607
Jerusalén destruida comienza esclavitud 2Cro. 36:11-21 3419 607
Termina esclavitud 70 años, 2 años después de ser Jere. 25:11-12 3487 537
tomada Babilonia Daniel. 5.30-31; 9:1-3; 2Re. 25:22-25; Jeremi 29:10
2Cr.36:20-21
Nace Jesús 535 años después de que los israelitas 4024 2
regresaran de Babilonia o 537 años después del
decreto de Ciro
1 año hasta el 1º a.e.c. 4025 1
1975 años de esta era e.c. 6000 1975
1.1 Desde la caída de Babilonia hasta el 11 año del calendario cristiano.
¿Cuando nació Jesús?
El texto de Lucas 3:1-3, 21, 23, dice que Jesús fue bautizado cuando tenia unos
30 años. En el año 15 de Tiberio Cesar, cuando Poncio Pilatos era gobernador de
Judea y Herodes era gobernador de Galilea.
Basándose en los datos de la Biblia, se establece el principio de nuestro

calendario, o era cristiana, haciéndolo coincidir con el año en que nació Jesús, pero con
el tiempo se ha ido viendo que Jesús no nació en ese año, sino unos 6 o 7 años antes.
Según los datos históricos, Herodes murió en el año 4 a.e.c., y según los datos de la
Biblia, Jesús debió de nacer varios años antes, posiblemente en el año 7 a.e.c., con lo
cual tendría ya unos 34 años cuando fue bautizado, en el año 15 de Tiberio Cesar, que
sería posiblemente el año 27 de nuestro calendario. Y unos 37 A 40 años tendría
cuando murió, en el año 30 e.c. entre 40 y 50 años según Juan 8:57.
El error de cálculo lo hizo Dionisio el Exiguo que introdujo este calendario en Italia
en el siglo VI. Al comparar este calendario de la era cristiana con el calendario romano,
se ha comprobado que Herodes murió el año 750 de la fundación de Roma y el
actual calendario empieza en el año 753 de Roma.
Los 46 años para la construcción del templo mencionado en Juan 2:20

comenzaron entre los años 20 a 19 a.e.c.
Por lo tanto contando desde el nacimiento de Jesús, ya hemos pasado del año 2000 en
el momento de escribir este libro en 1996.
La crucifixión de Jesús ocurrió en el día 13 del mes de Nisán del calendario

Judío, que corresponde con el mes de Abril de nuestro calendario.
El nacimiento de Jesús no se menciona en la Biblia en que época del año ocurrió.
¿Cuando fue destruida Jerusalén por el rey Babilonio Nabucodonosor?

Según los datos que aparecen en las enciclopedias y libros de historia. Jerusalén
fue destruida en el año 586 o 587, y los judíos regresaron de Babilonia para reconstruir
Jerusalén, tras el edicto de Ciro, que entro en Babilonia en el año 539 y poco después
dejó salir a los judíos que lo desearan.
Por lo tanto Jerusalén no permaneció desolada 70 años, como dicen los textos de
la Biblia. En Daniel 9:1-2; Jeremías 25:11-12; 29:10; 2Crónicas 36:20-21.
Jerusalén estaría destruida unos 50 años del 587 al 537
Aproximadamente, y además durante ese tiempo se estuvieron cultivando los terrenos
próximos a Jerusalén, como lo muestran los textos de Jeremías 40:1-12.
Los datos históricos para este periodo, desde la destrucción de Jerusalén hasta la
toma de Babilonia, son los siguientes:
Nabucodonosor reinó del 605 al 562 a.e.c.
Avilmarduk “ 562 - 560
Neriglisar “ 560 - 556
Labasimarduk “ 556 - 556
Nabonid “ 556 - 539
Jerusalén fue destruida en el año 19 de Nabucodonosor, según el texto bíblico de

Jeremías 52:12-16, y este año seria el 586 a.e.c. y hasta el regreso de los judíos del
cautiverio, como algunos señalan en el 538, todavía se reduce el tiempo de desolación
de Jerusalén a solo 48 años. Y no 70 como pone en la Biblia en 2crónicas 36:19-21.
A los escritores de la Biblia les gusta mucho usar el numero 7 porque lo

consideran sagrado, con frecuencia usan también otros números simbólicos, sobre
todo los múltiplos de 7, y en el texto mencionado de 2Crónicas 36:19-21, hubieran
acertado mejor si al mencionar que la tierra pago sus sábados, hubieran dicho un
jubileo completo, que se celebraba cada 50 años, 7 veces 7 años, mas el año de jubileo
7 x 7 + 1 = 50. Levítico 25:8-17. Pero como eso no ha sido el caso, porque el escritor
del libro de Crónicas se unió a lo dicho en el libro de Jeremías, para decir que se
cumplió la profecía, pues vemos que lo que está escrito en La Biblia sobre los 70 años,
no es verdad.
Otra manera de ver como no es verdad lo que dice la Biblia con respecto a la
duración del destierro, se ve al analizar el libro de Daniel. Este libro es ficticio escrito,
posiblemente hacia el año 164 a.e.c. los datos históricos que se mencionan no
concuerdan, ni entre si ni con la historia.
Si fuera verdad lo que esta escrito en el libro de Daniel, entonces podríamos

calcular, cuantos años tendría Daniel al final de su servicio como profeta y veremos que
la edad sería tan alta, que es lógico pensar que el cautiverio no pudo durar 70 años,
contando desde la destrucción de Jerusalén.
En el primer capitulo de Daniel se menciona que Daniel fue llevado cautivo a

Babilonia cuando era un niño, en el año tercero del reinado de Joaquín en Judá, que
sería el primer año del reinado de Nabucodonosor en Babilonia. Y en el capitulo 2 de
Daniel se menciona que en el año segundo del reinado de Nabucodonosor, Daniel
interpreto un sueño de Nabucodonosor, siendo Daniel ya un hombre, según Daniel
2:25, con lo cual pasó de ser un niño a ser un hombre, en tan solo un año, y
supuestamente ya había aprendido el idioma de los caldeos, lo cual ya es un poco
contradictorio, porque de un año a otro podía pasar de ser un niño a ser un joven, pero
no un hombre. Pero suponiendo que fuera cierto, y que Daniel fuera un niño de 15
años cuando fue llevado a Babilonia en el primer año de Nabucodonosor y que en el
segundo año de Nabucodonosor, Daniel fuera un hombre de 16 años, entonces Daniel
tendría ya 34 años cuando fue destruida Jerusalén en el año 19 de Nabucodonosor, y si
contamos 70 años de desolación de Jerusalén, tendremos que Daniel ya tendría 104
años al terminar el destierro, en el año 538 a.e.c. en el segundo año de Ciro en
Babilonia. Y Daniel aún estaba en la Corte de Babilonia y profetizando en el tercer año
de Ciro, según Daniel 10:1. Y en Daniel 9:1-2 se menciona que después de la caída de
Babilonia, gobernó en Babilonia Darío el hijo de Asuero de la descendencia de los
medos, y Daniel discernió por medio de los libros el numero de los años de los cuales la
palabra de Jehová, le había ocurrido a Jeremías el profeta, para cumplir las
devastaciones de Jerusalén que serían 70 años. Y es poco probable que Daniel
estuviera todavía activo a esa edad tan avanzada de 105 años, y eso poniendo que era
un hombre ya a los 16 años. Y suponiendo que se refiera a un rey Darío
contemporáneo del rey Ciro, aunque ese dato no aparece en los registros históricos,
parece que el escritor confunde a Ciro con Darío.
Según los registros históricos hubo tres reyes con el nombre Darío, bastante
tiempo después que Ciro. El primer Darío de (522-480) el segundo Darío de (423-405) y
el tercer Darío (338-333). El primer Darío permitió a los judíos continuar con los trabajos
del Templo, según Ageo 1:1 y Zacarías 1:1, y para esta fecha si todavía vivía Daniel,
tendría que tener 131 años. Y si se tratara del tercer Darío, Daniel tendría ya 305 años
de edad. Con lo cual habría que pensar que si nos guiamos por esos datos del libro de
Daniel, es casi seguro que no pasaron 70 años de desolación de Jerusalén, con lo que
está claro que no es totalmente verdad lo que dice la Biblia, y el libro de Daniel se
escribiría mucho tiempo después de los acontecimientos que se narran por un
personaje anónimo, y bastante después del reinado de los tres Daríos.
En Daniel 1:21 se menciona que Daniel estuvo en Babilonia hasta el año primero
del rey Ciro, y Ciro empezó su reinado en 555 como rey de los persas, en 549 c0mo rey
de los medos y persas, y en 539 como rey también de Babilonia.
El autor escribe este libro de Daniel cuando ya han pasado los tres reyes de
nombre Darío y mezcla los nombres como si confundiera a Ciro con Darío.
Otro personaje de la época del destierro es Mardoqueo. Al igual que los demás libros de
la Biblia, el libro de Ester, también es ficticio, fue escrito posiblemente entre los años
175 y 150 a.e.c. y en Ester 2:5-6 se menciona que había en la ciudad de Susa, un judío
de la tribu de Benjamín, que había sido deportado de Jerusalén con Jeconias rey de
Judá en la deportación que hizo Nabucodonosor el rey de Babilonia. Y se menciona en
todo el libro de Ester que Mardoqueo estuvo sirviendo en el palacio del rey Asuero, que
se supone que seria el rey Jerjes I o también llamado Artajerjes I que reinó del 486 al
465 a.e.c., con lo cual han pasado 115 años desde la deportación en tiempos del rey
Jeconias o también llamado (Eliaquín o Yoyaquim y Joaquín), hacia el año 598, hasta el
tercer año de Asuero en el año 483 según Ester 1:3.
Y contando hasta el final del reinado de Asuero en el 465, que nos da como
resultado que Mardoqueo tendría una edad de 133 años, lo cual es demasiado, con lo
cual se llega a la conclusión de que los datos cronológicos de la Biblia son imaginados
por el escritor bíblico, y no es verdad lo que esta escrito en la Biblia. En cuanto a los 7
libros que solo aparecen en algunas Biblias, como en las Biblias de la iglesia Católica,
son aún mayores las diferencias en lo relacionado con datos históricos como los
ejemplos que voy a mencionar a continuación. Estos libros son: Tobías, Judit, 1
Macabeos, 2 Macabeos, Sabiduría, Eclesiástico y Baruc.
En Judit 1:1-4 pone lo siguiente: Doce años hacia que Nabucodonosor rey de
Asiria, reinaba en la gran ciudad de Nínive, al mismo tiempo que Arfaxad, rey de Media,
reinaba en Ecbátana. Este amuralló Ecbátana con piedra tallada de 3 codos (1,5 m.) de
ancha y 6 codos de larga. La muralla tenía 70 codos (35 m.) de altura y 50 codos (25
m.) de ancha. Sobre las puertas de la ciudad levanto torres de 100 codos (50 m.) de
altura, con un ancho de 60 codos (30 m.) en los cimientos. Las puertas tenían 70 codos
(35 m.) de altura y 40 codos (20 m.) de anchura, para que pasara bien su ejército.
Como podemos notar el escritor de este libro de Judit, desconoce la historia y

pone los datos que se imagina. En realidad Nabucodonosor fue rey de Babilonia y reinó
en la ciudad de Babilonia, no en Nínive, y además Nínive fue destruida por
Nabopolasar, padre de Nabucodonosor. A su vez la vuelta del destierro bajo Ciro, se
presenta como algo que ya ha tenido lugar según Judit 4:3 y 5:18.
Según el libro de Tobías, el anciano Tobit en su juventud presenció la
división del reino a la muerte de Salomón el año 931 Tobías 1:4. Fue deportado con
la tribu de Neftalí el año 734, Tobías 1:5-10 y su hijo Tobías no murió hasta
después de la destrucción de Nínive el año 612, Tobías 14:15. El libro supone a
Senaquerit sucesor de Salmanasar, Tobías 1:15, omitiendo el reinado de Sargón.
Entre Raqués y Ecbátana, no habría mas que 2 días de camino, Tobías 5:6,
cuando en realidad Ecbátana se hallaba a 300 kilómetros de Raqués, y Ecbátana
estaba a 2000 metros mas de altura que Raqués, contrario a lo que pone el libro, que
sitúa a Ecbátana en la llanura y a Raqués en la montaña.
1.2 DESDE LA CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO POR SALOMÓN HASTA LA

CONSTRUCCIÓN DEL TEMPLO DESPUÉS DEL DESTIERRO
El periodo cronológico de La Biblia entre la caída de Samaria y la

destrucción de Jerusalén, parece estar un poco acertado en la Biblia, los datos no se
alejan mucho de la realidad. El periodo que marca la Biblia es de 133 años y según
la historia la toma de Samaria aconteció por los años 721 a 722 y la caída de
Jerusalén por los años 586 a 587 lo cual son 135 años. Pero la distribución de este
tiempo varía mucho entre el relato bíblico y los datos de los historiadores. Según el
relato de la Biblia, la toma de Samaria sucedió en el año 51 del reinado de Ezequías rey
de Judá, pero según los datos de algunos historiadores, la toma de Samaria ocurrido
cuando en Judá reinaba Acaz el padre de Ezequías este dato está dudoso entre los
historiadores.
Otra cuestión tiene que ver con el periodo desde la división del reino de Israel y
Judá, tras la muerte de Salomón y la caída de Samaria. Sumando aparte los años
de reinado de los reyes de Judá y por otro lado los años de reinado de los reyes de
Israel para el mismo periodo de tiempo, nos da una diferencia de 18 años, 259.5
años para Judá y 241.5 para Israel como indico a continuación.
Reyes de Israel Reyes de Judá

Jeroboán I 22 1Re 14:20 Roboán 17 1Re 14:21
Nadad 2 1Re 15:25 Abian 3 1Re 15:1-2
Baasa 24 1Re 15:33 Asa 41 1Re 15:9-10
Ela 2 1Re 16:8
Zimri 0 1Re 16:15
Omri 12 1Re 16:23 Josafat 25 1Re 22:41-42
Acab 22 1Re 16:29 Joram 8 2Re 8:16-17
Ocozias 2 1Re 22:51
Jorám 12 2Re 3:1 Ocazias 1 2Re 8:26
Jehú 28 2Re 10:36 Atalia 6 2Re 11:3
Joacaz 17 2Re 13:1 Joás 40 2Re 12:1
Joás 16 2Re 13:10 Amasia 29 2Re 14:1-2
Jeroboán II 41 2Re 14:23 Azaras 52 2Re 15:1-2
Zacarías 0,5 2Re 15:8
Salún 0,08 2Re 15:13 Jotán 16 2Re 15:32-33
Menahen 10 2Re 15:17
Pekahia 2 2Re 15:23
Peka 20 2Re 15:27 Acaz 16 2Re 16:2
Oseas 9 2Re 17:1 Ezequías 5,5 2Re 18:1-2
Total 241,58 259,5
Reyes de Israel, sincronización con los reyes de Judá
Asignado Sincronizado
Jeroboán I 22 22 del 1 de Roboán al 2 de Asa; 1Re.14:20 y 15:25
Nadad 2 1 del 2 al 3 de Asa; 1Re 15:25-33
Baasa 24 23 del 3 al 26 de Asa; 1Re.15:33 y 16:8
Ela 2 1 del 26 al 27 de Asa; 1Re.16:8-15
Zimri 0 0 del 27 al 27 de Asa; 1Re.16:15
Omri 12 11 del 27 al 38 de Asa; 1Re. 16:23-29
Acab 22 20 del 38 de Asa al 17 de Josafat; 1Re.19:29 y 22:51
Ocozias 2 1 del 17 al 181 de Josafat; 1Re.22:51 y 2Re. 3:1
Joram 12 16 del 18 de Josafat al 1 de Ococías 2Re.3:1;9:26
Jehú 28 29 del 1 de Atalia al 23 de Joás; 2Re.8:25-26y 13:1
Joacaz 17 14 del 23 al 37 de Joás; 2Re.13:1-10
Joás 16 18 del 37 de Joás al 15 de Amasias; 2Re. 13:10 y 14:23
Jeroboán II 41 52 del 15 de Amasias al 38 de Azarias; 2Re. 14:23 y 15:8
Zacarías y
Salún 0,5 1 del 38 al 39 de Azaras; 2Re15:8-17
Menahen 10 11 del 39 al 50 de Azarías; 2Re15:17-23
Pekahia 2 2 del 50 al 52 de Azarías; 2Re.15:23-27
Peka 20 28 del 52 de Azarías al 12 de Acaz; 2Re.15:27 y 17:1
Oseas 9 10 del 12 de Acaz al 6 de Ezequías; 2Re.17:1-5 y 18:1-11
Total 241,5 260 18,5 años de diferencia
Reyes de Judá, sincronización con los reyes de Israel
Asignado Sincronizado
Roboán 17 17 del 1 al 18 de Jeroboán; 1Re. 15:1
Abiam 3 2 del 18 al 20 de Jeroboán; 1Re. 15:1
Asa 41 46 del 20 de Jeroboán al 4 de Acab; 1Re.15:9 y 22:41
Josafat 25 25 Del 4 de Acab al 5 de Joram; 1Re.22:41 y 2Rey. 8:16
Joram 8 7 del 5 al 12 de Joram; 2Re.8:16-25
Ocazias 1 1 del 12 de Joram al 1 de Jehú; 2Re.8:25 al 9:29
Atalia 6 6 del 1 al 7 de Jehú; 2Rey.11:1-3 y 12:1
Joás 40 40 del 7 de Jehú al 2 de Joás; 2Re.12:1 y 14:1
Amasias 29 41 del 2 de Joás al 27 de Jeroboán; 2Re.14:1 y 15:1
Azarías 52 29 del 27de Jeroboán al 2 de Peka; 2Re15:1-32
Jotán 16 15 del 2 al 17 de Peka; 2Re.15:32 y 16:1
Acaz 16 6 del 17 de Peka al 3 de Oseas; 2Re.16:1 y 18:1
Ezequías 5,5 6 Del 3 al 9 de Oseas. 2Re 18:1,9,10
Total 259,5 241 18,5 años de diferencia
Comparación de las cifras que se mencionan en la Biblia para los periodos

de reinado de los reyes de Israel, y las fechas que dan los historiadores
Libros primero y segundo de los Reyes.
Biblia Historiadores a.e.c.

Nombre Asignado Sincronizado Tiempo Fecha
Jeroboán I 22 22 21 931-910
Nadad 2 1 1 910-909
Baasa 24 23 23 909-886
Ela 2 1 1 886-885
Zimri 0 0 0 885-885
Omri 12 11 11 885-874
Acab 22 20 21 874-853
Ocazias 2 1 1 853-852
Joram 12 16 11 852-841
Jehú 28 29 27 841-814
Joacaz 17 14 16 814-798
Joás 16 18 15 798-783
Jeroboán II 41 52 40 783-743
Zacarías 0,5 1 0,5 743-743
Salún 0,08 0 0 743-743
Menahen 10 11 4,5 743-738
Pekahia 2 2 1 738-737
Peka 20 28 5 737-732
Oseas 9 10 8 732-724
3 724-7231
Total 241,58 260 210 931-721
Comparación de las cifras que se mencionan en la Biblia para los periodos

de reinado de los reyes de Judá, y las fechas que dan los historiadores:
Libros primero y segundo de los Reyes
Biblia Historiadores a.e.c.

Nombre Asignado Sincronizado Tiempo Fecha
Roboám 17 17 17,5 931-913
Abiam 3 2 2,5 913-911
Asa 41 46 41 911-870
Josafat 25 25 22 870-848
Joram 8 7 6,5 848-841
Ocozías 1 1 o,5 841-841
Atalia 6 6 6 841-835
Joás 40 40 39 835-796
Amasías 29 41 15 796-781
Azarías 52 29 41 781-740
Jotán 16 15 4 740-736
Acaz 16 6 20 736-716
Ezequías 29 6+23 29 716-687
Manases 55 45 687-642
Amón 2 2 642-640
Josías 31 31 640-609
Joacaz 0,25 0,25 609-609
Joaquím 11 11 609-598
Joaquín 0,25 0,25 598-598
Sedecías 10,5 10,5 598-587
Total 393 241+133 344 931-587
Según el libro "Toda escritura es inspirada de Dios y provechosa" pone que

desde la división del reino y la caída de Jerusalén, han transcurrido 390 años, según
interpretan la profecía de Ezequiel 4:5-6 donde pone: Y yo mismo tengo que darte los
años de su error hasta el numero de 390 años... y tienes que llevar el error de la casa
de Judá 40 días, un día por un año es lo que te he dado.
Este texto no se vierte igual en todas las versiones de la Biblia, En la Biblia

"Ediciones Paulinas" en Ezequiel 4:5 pone 190 años en vez de 390 años. Y en la
versión griega de los 70 se mencionan tres periodos de tiempo, dos periodos para la
casa de Israel, uno de 150 años y otro de 190 años, y un periodo para la casa de Judá
de 40 años. Si sumamos las tres cifras nos da un total de 380 años, y esa cifra
concuerda con la historia, desde la construcción del templo por Salomón en el año 967,
hasta la destrucción del templo por los babilonios en el año 587.
Las tres cifras que menciona la Biblia en la versión griega de los 70, no
concuerda con tres periodos individuales en la historia de Israel, pero la suma si
concuerda como indico a continuación.
Los LXX Historiadores
150 134 Desde la caída de Samaria en 721 a la
destrucción del templo en 587
190 210 del 931 para la división del reino hasta el
721 para la caída de Samaria
40 36 desde la construcción del templo en 967
hasta la división del reino en 931
380 380 Total
Teniendo en cuenta todos estos datos, parece ser que los datos de los
historiadores están bastante acertados con la realidad, con una suma de 380 años entre
la construcción del templo, y la destrucción del mismo; mientras que las cifras que da la
Biblia, sumando los años de reinado de los reyes de Judá nos da un total de 430 años,
una diferencia de 50 años, y con todas las contradicciones que muestra la Biblia, habrá
que pensar que los escritores bíblicos, han escrito lo que les ha parecido.
.
En el diccionario de la Biblia de la editorial Herder en las columnas 401 y 402,
pone lo siguiente: Según 1Reyes 6:1-37 el templo se empezó el mes de Ziw (segundo
mes) del año 4º de Salomón; según Flavio .Josefo (c.-Ap.1,17, Ant. 8,3,1), 143 años y 8
meses antes de la fundación de Cartago y 240 años después de la fundación de Tiro.
Según Pompeyo Trago (en Justino, siglo III e.c.). Cartago fue fundada 72 años antes
que Roma (=825) y Tiro un año antes de las ruinas de Troya (según el mármol de
Paros, el año 1208 por tanto en el año 1209. Ambas indicaciones concuerdan (825 +
casi 144 y 1209 - 240), nos llevan al año 969.
Concediendo un margen de error para estas fechas, se puede considerar la

división del reinos entre los años 931 y 930 y la construcción del templo entre los años
969 y 967.
Traducción al español del texto de Ezequiel 4:1-7 en la versión griega de los 70.
Y entonces hijo del hombre, toma un ladrillo y ponlo ante tu cara, y retrata en él la
ciudad de Jerusalén. Y entonces asédiala, y levanta contra ella torres móviles, y
amontona terraplenes, emplaza campamentos y sitúa arietes, todo alrededor. Y toma
una sartén de hierro entre ti y la ciudad, y fija en ella tú cara, y será asediada, y tú
pondrás el cerco. Esto es una señal para los hijos de Israel.
Acuéstate del lado izquierdo, y pon sobre él las iniquidades de la casa de Israel,
de acuerdo con el número de ciento cincuenta (150) días, en los que estarás sobre él; y
cargaras con sus iniquidades.
Como he fijado sus iniquidades por unos días, ciento noventa (190) días en que
soportarás la iniquidad de la casa de Israel. Y cuando hayas acabado esto, te acostaras
sobre tu lado derecho, y soportaras la iniquidad de la casa de Judá durante cuarenta
(40) días. "Lo he fijado en una vez al año".
Fijarás la cara en el asedio de Jerusalén, y fortalecerás tu brazo derecho, y

profetizaras contra ella. Y mira he preparado cuerdas para ti, de suerte que no te
puedas dar la vuelta de un lado a otro, hasta que los días de tu asedio se hayan
cumplido.
Dentro del periodo de los reyes, en algunas Biblias se han rectificado algunos
datos cronológicos aislados, cuando al traductor de la Biblia no le ha parecido correcto,
la cifra que menciona el texto hebreo como los casos que menciona a continuación:
En 1Samuel 13:1 pone en el texto hebreo: Saúl tenía 1 año cuando empezó a
reinar y reinó 2 años. En la mayor parte de las Biblias han dejado en blanco ese texto.
En Isaías 7:8 pone en el texto hebreo: y en el transcurso de solo 65 años Efraín

será hecho añicos de modo que no será pueblo. En la Biblia Ediciones Paulinas en el
mismo texto lo han corregido y han puesto: Tan solo 6 o 5 años y Efraín será destruido,
dejará de ser pueblo.
En 2Samuel 15:7 en el texto hebreo pone: y aconteció al cabo de 40 años que

Absalón procedió a decirle al rey: déjame ir por favor a pagar en Ebrón mí boto. En la
Biblia de Jerusalén en el mismo texto pone al cabo de 4 años en vez de 40.
En Jeremías 52:31 se menciona que Joaquín el rey de Judá fue sacado de la

cárcel en Babilonia, en el año 37 de su destierro el primer año de reinar en Babilonia
Evil Merodak. Pero en la Biblia de Jerusalén han puesto el año 36 del destierro de
Joaquín en vez del año 37, pero en cambio no han cambiado la cifra de 37 años que
para el mismo asunto se menciona en 2Reyes 25:27.
Según 2Reyes 1:17, Jorám de Israel llego a ser rey en el año 2 de Jorám de
Judá, contrario a 2Reyes 3:1 que pone en el año 18 de Josafat, con lo cual el reinado
de Jorám de Israel podía ser de 5 o de 13 años, según que textos se utilicen.
Casi todos los traductores y comentaristas de la Biblia, acuden a la historia seglar

para establecer las fechas de los acontecimientos bíblicos, porque no se fían de los
datos cronológicos de la Biblia.
Es posible que el tiempo de reinado asignado en la Biblia a algunos reyes incluya

los años de regencia junto con el padre, durante los últimos años de reinado del padre,
debido a que el envejecimiento y enfermedad del padre no le permitían ejercer las
funciones de rey, y en algunos casos contarían el ultimo año de reinado, como si fuera
el año completo del calendario, y ese mismo año del calendario, se lo contarían
completo al rey sucesor, de forma que contarían un mismo año del calendario como año
completo a los dos reyes, al padre, y al hijo que le sucede.
Las fechas de reinado de cada rey y el nombre escrito en español-castellano,
varía un poco de unos historiadores a otros como indico a continuación en dos listas
paralelas:
Reyes de Israel
Diferencia en el nombre Diferencia en la fecha de reinado
Jeroboán I Jeroboam I 930-909 931-910

Nadad Nadab 909-908 910-909
Baasa Basá 908-985 909-986
Ela Ela 885-884 886-885
Zimri Zimri 884-884 885-885
Omri Omri 884-873 885-874
Acab Ajab 873-854 874-853
Ocozías Ococías 854-853 853-852
Joram Joram 853-842 852-841
Jehú Jehú 842-814 841-814
Joacaz Joacaz 814-798 814-798
Joás Joás 798-783 798-783
Jeroboán II Jeroboam II 783-743 783-743
Zacarías Zacarías 743-743 743-743
Salún Sallum 743-743 743-743
Menahen Menajem 743-737 743-738
Pekahia Pecajías 737-736 738-737
Peka Pecaj 736-732 737-732
Oseas Oseas 732-721 732-724
Samaria sitiada 724-721
Total 930-721 931-721
Reyes de Judá
Diferencia en el nombre Diferencia en la fecha de reinado
Roboán Roboám 930-913 931-913

Abiam Abiyyam 913-810 913-911
Asa Asá 910-870 911-870
Josafat Josafat 870-848 870-848
Joram Joram 848-842 848-841
Ococías Ocozías 842-842 841-841
Atalia Atalia 842-836 841-835
Amasías Amasías 797-769 796-781
Azarías Ozías 769-738 781-740
Jotán Jotam 738-736 740-736
Acaz Ajaz 736-721 736-716
Ezequías Ezequías 721-693 716-687
Manasés Manasés 693-639 687-642
Amón Amón 639-638 642-640
Josías Josías 638-608 640-609
Joacaz Joacaz 608-608 609-609
Joaquím Yoyaquím 608-598 609-598
Joaquín Joaquín 598-598 598-598
Sedecías Sedecías 598-588 598-587
Total 930-586 931-587
En el Génesis se menciona la edad que tenía cada patriarca cuando nació su

hijo primogénito, o el que sigue el relato en la Biblia. En los Reyes no se menciona, pero
se puede calcular en la mayor parte de los reyes de Judá, porque menciona la Biblia, la
edad que tenia el rey cuando empezó a reinar y los años que reinó. Por lo tanto nos dan
los años que vivió. Los años que tenía el rey cuando murió menos los años que tenía
su hijo heredero cuando empezó a reinar, nos dan la diferencia de edad entre el padre y
el hijo, la edad que tenia el padre cuando nació su hijo.
Los historiadores les dan menos años de reinado a algunos reyes, y no

mencionan la edad que tenían cuando empezaron a reinar, pero con ese dato,
sumándole a los años que se menciona en la Biblia cuando comenzó a reinar, nos
quedan menos años de edad para algunos reyes, con excepción de Acaz, que los
historiadores le ponen 4 años mas de reinado que en la Biblia, y por lo tanto nos
quedan mas años de vida y mas diferencia de edad con su hijo. Según los datos de la
Biblia, Acaz tendría 11 años cuando nació su hijo Ezequías, pero si se le añaden 4 años
mas a Acaz, ya son 15 años los que tendría Acaz cuando nació su hijo Ezequías.
A Jotán los historiadores le ponen 12 años menos de lo que pone en la

Biblia, considerando que esos 12 años estuvo reinando junto con su padre, mientras su
padre estaba enfermo, según 2Reyes 15:5 y en ese caso Jotán tendría 25 años cuando
empezó como regente, 12 años antes de morir su padre, y 37 años de edad cuando
empezó a reinar.
Los hijos que tubo Josías, la edad que tenía Josías cuando nacieron cada
uno de ellos y sus nombres, resulta un poco confusos.
En 1Crónica 3:15 pone Hijos de Josías: Yojanán el primogénito; Yoyaquim

el segundo; Sedecias el tercero; Sal.lum el cuarto. Hijos de Yoyaquim: su hijo
Joaquín y su hijo Sedecias. Estos nombres aparecen diferentes, en diferentes Biblias,
porque se cambia la Y por la J o por la H y se escribe Johaquim o Joaquím en
lugar de Yoyaquim. Y también a dos de estos se les cambió el nombre cuando
empezaron a reinar.
Según 2Reyes 23:28-31 el primer hijo de Josías que heredó el trono se

llamaba Joacaz. Tenía 23 años cuando empezó a reinar y reinó 3 meses.
Según 2Reyes 23:34 El segundo hijo de Josías que reinó se llamaba

Elyaquim y el faraón de Egipto le cambió el nombre y le puso Yoyaquim. Tenía 25 años
cuando empezó a reinar, por lo tanto era el mayor de los hijos de Josías, aunque reinó
en segundo lugar. Según 2Reyes 24:6 después de Yoyaquim, reinó su hijo Joaquín.
Según 2Reyes 24:17 Después de Joaquín reino su tío Mattanías, que era posiblemente
un tercer hijo de Josías y el rey de Babilonia le cambió el nombre y le puso Sedecias,
Tenía Sedecias 21 años cuando empezó a reinar 2Reyes 24:18.
Por lo tanto según esos datos, Josías tendría 14 años cuando nació
Elyaquín=Yoyaquím. 16 años tendría Josías cuando nació el hijo Yojanán=Joacaz. Y
29 años cuando nació su tercer hijo Mattanias=Sedecias.
La genealogía de Sedecias el ultimo rey, es dudosa, los diferentes textos

bíblicos que lo mencionan se contradicen, de forma que no es seguro que fuera
hijo del rey Josías. En 2Crónica 36:10 se menciona a Sedecias como hermano de
Joaquín y no como tío según 2Reyes 24:17, y si fuera hermano sería Sedecías 3
años mayor que su hermano Joaquín que reinó antes. Pero el resto de los textos
mencionan a Sedecías como hijo de la misma mujer que era madre de Joacaz el otro
hijo de Josías que reinó primero, el nombre de esta mujer de Josías era Jamital, hija
de Jeremías. 2Reyes 23:31 y 24:17.18
La edad media que vivieron los 15 reyes de los cuales se menciona la edad
en la Biblia haciendo el cálculo es de 45,4 años. La edad media que tenían cuando
nació su primer hijo varón, heredero de la corona, entre los 13 reyes de los cuales se
menciona la edad en la Biblia haciendo el cálculo es de 22,2 años. Como indíco a
continuación
Nombre Años Años Años Años Historia historia Años

de los cuando que que cuando años años Cuando
reyes de empezó reinó vivió nació su que que vivió nació su
Judá a reinar hijo reinó hijo
Saúl 40 20
Isboset 40 2 2 2Sa.2:10
David 30 40 70 40 70 2Sa.5:54
Salomón 40 39
Roboán 41 17 58 17 58 1Re.14:21
Abiam 3 2
Asa 41 41
Josafat 35 25 60 28 22 57 25 1Re.22:42
Joram 32 8 40 18 7 39 17 2Re.8:17
Ocozias 22 1 23 22 0 22 21 2Re.8:26
Atalia 6 6
Joás 7 40 47 22 39 46 21 2Re.12:1
Amasias 25 29 54 38 15 40 24 2Re.14:2
Azarías 16 52 68 43 41 57 20 2Re.15:2
Jotán 25 16 41 21 4 41 21 2Re.15:33
Acaz 20 16 36 11 20 40 15 2Re.16:2
Ezequías 25 29 54 42 29 54 42 2Re.18:2
Manases 12 55 67 45 45 57 35 2Re.21:1
Amón 22 2 24 16 2 24 16 2Re.21:19
Josías 8 31 39 14-16 31 39 14 2Re.22:1
Joacaz 23 0,25 0 2Re.23:31
Joaquím 25 11 36 18 11 36 18 2Re.23:36
Joaquín 18 0,25 0 2Re.24:8
Sedecias 21 10,5 11 2Re.24:18
Edad Media 45,3333 22,2308
En el reinado de Amasias, en 2Reyes 14:17 dice que Amasias vivió 15

años después de la Muerte de Joás rey de Israel, y eso seria hasta el año 15 de
Jeroboán II sucesor de Joás. Pero 2Reyes 15:1 dice que Azaras sucesor de Amasias,
empezó a reinar en el año 27 de Jeroboán, 12 años mas tarde.
Los historiadores le ponen a Amasias 15 años de reinado, 14 menos de lo

que pone en la Biblia.
Si Josías tenía 8 años cuando empezó a reinar y 14 años cuando nació su

primer hijo varón, es de suponer que el sumo sacerdote Jilquías le estaría manejando
como quería para conseguir una reforma religiosa y que tuviera pronto principitos para
garantizar la continuidad de la monarquía, según 2Reyes.22:1 a 23:30
La edad que tenía Salomón cuando empezó a reinar, no se menciona en la

Biblia, pero se puede calcular una edad estimada y con esa edad sumando 40 años de
reinado, nos da la edad al morir.
Para determinar la fecha aproximada del nacimiento de Salomón es

preciso tener en cuenta que en 2Samuel 11:1 a 12:25 se menciona que su dios
Jehová mató a un primer hijo de David Con Betsabé con solo 7 días de edad, y
Salomón sería el segundo hijo de David con Betsabé. No existe ese supuesto Dios que
mata a un niño recién nacido por causa del adulterio de sus padres. Podemos suponer
que tal vez no existió ese supuesto niño, si tuvieran que matar a alguien por ese
adulterio, habría que matar a los padres, no al niño, y es de suponer que en esas
ejecuciones para aplicar la ley de Levítico 20:10 eran los hombres los que mataban, no
un Dios, y si en este caso alguien de la casa de David mató a un niño, tratando de
ocultar un adulterio, no conociendo técnicas abortivas, se desasían de un embarazo no
deseado cuando nacía el niño, sobre este asunto. Salomón sería el cuarto hijo de
David y no el segundo como pone en 2Samuel 12:14-24, o el quinto si al primero que
murió de niño no forma parte de los cuatro nombrados en 1Crónica 3:5
Es posible que los hijos de David nacieran en el orden aproximado en que

aparecen en 2Samuel 3:2-5; 5.13-16; 1Crónica 3:1-9 14:3-7. 19 hijos y una hija,
nombrados de 7 mujeres nombradas, mas las que no se nombran, mas los incontables
hijos de incontables concubinas, suponiendo que de las llamadas mujeres tuviera tantas
hijas como hijos, podría tener 19+19=38 mas otros tantos o mas de las llamadas
concubinas incontables.
El nombre de la madre de Salomón en 1Crónica 3:5 es Bat-Suá, en lugar

de Betsabé, igual que la mujer de Judá en Génesis 38 según una versión judía.
David podría tener unos 50 años cuando nació Salomón, Salomón tendría unos 20
años cuando empezó a reinar y unos 18 cuando nació su hijo Roboam, sucesor del
trono.
Salomón sería de ser así uno de los hijos más jóvenes de David, aunque en
la lista aparecen los cuatro hijos de Betsabé, ates que otros que nacieron en Jerusalén,
es de suponer que nacieron de forma intercalada, uno de Betsabé con otro hijo de otra
mujer.
Si en la lista anterior ponemos edades aproximadas y fechas indicando en

la fecha el año de nacimiento y el año de muerte. Coincidiendo el año de su muerte con
el ultimo año de su reinado. Teniendo en cuenta los datos de los historiadores, nos
quedará una lista como la siguiente, sin poner el año de muerte en los casos en los que
el rey de Judá es hecho prisionero y deja de reinar sin mencionar cuantos años vivió.
Nombre Años Años Años Años Fecha de

de los cuando que que cuando nacimiento y
reyes de empezó reinó vivió nació su muerte según
Judá a reinar hijo La historia
Saúl 20 -1010
Isboset 40 2 2Sa.2:10
David 30 40 70 50 1040-970 2Sa.5:4
Salomón 20 39 59 18 990-931
Roboán 41 17 58 971-913 1Re.14:21
Abiam 2 -911
Asa 41 -870
Josafat 35 22 57 25 905-848 1Re.22:42
Joram 32 7 39 17 880-841 2Re.8:17
Ocozias 22 0 22 21 863-841 2Re.8:26
Atalia 6 -835
Joás 7 36 46 21 842-796 2Re.12:1
Amasias 25 15 40 24 821-781 2Re.14:2
Azarías 16 41 57 20 797-740 2Re.15:2
Jotán 37 4 41 21 777-736 2Re.15:33
Acaz 20 20 40 15 756-716 2Re.16:2
Ezequías 25 29 54 42 741-687 2Re.18:2
Manases 12 45 57 35 699-642 2Re.21:1
Amón 22 2 24 16 664-640 2Re.21:19
Josías 8 31 39 14 648-609 2Re.22:1
Joacaz 23 0 632- 2Re.23:31
Joaquím 25 11 36 18 634-598 2Re.23:36
Joaquín 18 0 616- 2Re.24:8
Sedecias 21 11 619- 2Re.24:18
Media 23,95 18,375 46,188 23,8
Los que más se fían de lo que pone en la Biblia que de lo que dicen los
historiadores basándose en los datos cronológicos de otros pueblos, son principalmente
los que pertenecen a la religión Judía. Tal vez por amor propio a lo que es de su
antigua cultura, y algunos religiosos cristianos, y organizaciones cristianas, que aceptan
todo lo que pone en la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis, como si todo fuera
infalible y perfecto, Porque no quieren admitir que pudiera estar equivocado o
ignorando algunas cosas, el maestro judío, Jesús de Nazaret. Y todavía creen que es
verdad todo lo que está escrito en la Biblia, sin querer ver las contradicciones internas
en la Biblia.
La Biblia dice en 1Corintios 14:33 que Dios es Dios de orden. Si fuera cierto
que existe ese Dios de orden y si fuera cierto que la Biblia es la palabra de ese Dios de
orden, no habría tanto desorden en los datos cronológicos de la Biblia, como estamos
viendo, por lo tanto todo esto es prueba de que la Biblia, fue escrita por hombres un
poco desordenados.
Si dijéramos que Dios es todo lo que existe, incluyendo en Dios, lo que esta
ordenado y lo que está desordenado, pues en ese caso toda la Biblia es parte de Dios.
Pero la Biblia no dice que Dios es todo lo que existe, por lo tanto el Dios de la Biblia es
un Dios inexistente, solo existe en la mente de quien se lo imagina de la forma que lo
describen quienes han escrito lo que está en la Biblia.
1.3 DESDE LA SALIDA DE EGIPTO HASTA LA CONSTRUCCIÓN DEL
TEMPLO POR SALOMÓN
Si a los 480 años mencionados en 1Reyes 6:1 en el texto hebreo, le

restamos por una parte 73 años desde el nacimiento de David hasta la construcción del
templo, según 2Samuel 5:4-5 y por otra parte le restamos 40 años desde la salida de
Egipto, hasta la caída de Jericó, según Deuteronomio 29:5; éxodo 16:35 y Josué
5:6,10; y unos 7 años por ejemplo, entre la caída de Jericó y el nacimiento de Booz hijo
de Rahab de Jericó, según Mateo 1:5; Josué 2:1; 6:22-25 y Rut 4:18-22; un tiempo que
no se especifica en la Biblia, nos quedan 480-73-47= a 480-120=360.
Si los 360 los dividimos entre 3 generaciones que se mencionan en la

Biblia, nos queda lo siguiente:
Cuando Booz tenía 120 años fue padre de Obed

“ Obed “ 120 “ “ Jesé
“ Jesé “ 120 “ “ David
Total 360 años
No puede ser que esos hombres tuvieran hijos a la edad de 120 años,
porque ni tan siquiera llegarían viviendo hasta esa edad; pues ni que fueran los míticos
personajes antediluvianos que se mencionan en la Biblia en Génesis 5, y que tenían
hijos a edades aún superiores a los 120 años.
El libro "La Biblia ante los últimos descubrimientos" pagina 263 pone que el
año 1230 es la fecha mas aproximada para la salida de Egipto, y en el diccionario de la
Biblia de la editorial Herder, columna 402, pone: Si se pone con fundamentos motivos,
la salida de Egipto en la XIX Dinastía egipcia, hacia 1230, solo quedan entre la salida y
la construcción del templo en 969, 261 años. 261-47-73 = 261-120 = 141 años para
repartir entre tres generaciones, da lo siguiente:
Cuando Booz tenía 47 Años Nació Obed

“ Obed “ 47 “ “ Jesé
Total 141 Años
A los traductores de la versión griega de los 70 ya les debió parecer

muchos años los 480 desde la salida de Egipto hasta la construcción del templo, porque
en 3Reyes 5:18 que equivale a 1Reyes 6:1 en el texto hebreo, pone 440 años, o solo
mencionan el día y mes en que comenzó la construcción del templo, sin poner el año,
en algunas copias que se hacen ahora, dejando dudoso lo que dice el texto original, que
podría variar desde 440 hasta 640 años según diversas opiniones.
En la cronología de la Biblia de Jerusalén en la pagina 1792 pone que el

éxodo comenzó hacia el 1250 y colocando la construcción del templo en el 967, quedan
283 años entre la salida y la construcción del templo.
Si a los 283 les restamos 41 años entre la salida de Egipto y el nacimiento

de Booz, suponiendo que Booz naciera un año mas tarde de la visita de los jóvenes
espías a la prostituta Rahab, y por otro lado le restamos los 73 años entre el nacimiento
de David y la construcción del templo, nos quedan 169 años para dividir entre tres
generaciones, con lo que quedaría lo siguiente aproximadamente:
Cuando Booz tenía 57 Años Nació Obed

“ Obed “ 56 “ “ Jesé
Total 169 Años
Suponiendo que fueran ciertos los datos genealógicos de las tres

generaciones mencionadas, parece más lógico poner la salida de Egipto en el año
1230.
¿En que fecha salieron los israelitas de Egipto?, es difícil saber con
precisión. Algunos datos que hay disponibles sobre este asunto hasta ahora son los
siguientes:
En la Biblia se menciona en Éxodo 1:11 que los israelitas edificaron para

faraón las ciudades de depósito: Pitón y Ramsés. Y los arqueólogos han descubierto
que estas ciudades fueron construidas por el faraón Ramsés II quien gobernó entre los
años 1290 a 1224 o (1289-1224) aproximadamente, y por lo tanto los israelitas tuvieron
que salir de Egipto después del comienzo del reinado de Ramsés II en 1290.
Por otra parte se ha encontrado una estela fechada en el quinto año del
faraón Menepteh, que reino de 1224 a 1204 y se menciona una victoria por parte de los
Egipcios a varios pueblos como Tehenu (Libia) y el inmediato efecto de esta victoria en
los pueblos de Asia, diciendo: Canaán ha purgado por todo lo que tiene de malo.
Ascalón ha sido conquistada, Gezer fue tomada, Janoham fue reducida a la impotencia,
Israel ha quedado anonadado, ya no le quedan cereales, Charu (el país de los jorreos)
se ha convertido en una viuda.
Por la mención de Israel en esta estela, hace suponer que los israelitas
salieron de Egipto antes de que se escribiera esta estela en el año 1219. Lo difícil es
saber donde estaban los israelitas, según la mención de la estela, porque podían estar
con escasez de cereales en el camino entre Egipto y Canaán, o podían estar escasos
de cereales ya en territorio de Canaán.
En la Biblia se menciona en Rut 1:1-7. En los días en que juzgaban los

jueces hubo hambre en el país y Elimelek, su mujer Noemí y sus dos hijos se fueron a
residir a los campos de Moab, permaneciendo allí unos 10 años.
Booz el hijo de Rahab de Jericó, era pariente de Noemí según Rut 2:1, y
por lo tanto la escasez de alimentos aconteció en Israel en el tiempo de Booz, al
principio de la época de los jueces, y es posible que llevaran poco tiempo en Canaán,
cuando ya tenían alguna escasez de alimentos, y en este caso la estela del quinto año
de Menepteh hacia mención de Israel instalado ya en Canaán, y por lo tanto la salida de
Egipto pudo acontecer hacia el año 1250, unos 31 años antes del quinto año de
Menepteh.
En el supuesto caso de que los israelitas hayan salido de Egipto hacia el

1250, habría que pensar que los datos genealógicos que da la Biblia en Rut 4:18-22, no
son correctos, y tal vez se han saltado alguna generación, lo cual no es de extrañar,
porque por ejemplo en Rut 4:17 se menciona que las vecinas de Belén decían: le ha
nacido un hijo a Noemí y le llamaron Obed, cuando en realidad era hijo de su nuera, y
de esa forma con sus dichos las vecinas de Noemí se saltaron una generación entre
Noemí y Obed. Y de igual manera pudiera suceder que tal vez Booz no fuera hijo de
Rahab, sino que pudiera haber alguna generación por medio, porque en la Biblia
abundan esos casos, como por ejemplo en Mateo 1:8 pone que Joram engendro a
Uzias, cuando en realidad, Joram era tatarabuelo de Uzias. Según 2Crónicas 21:1 a
26:1.
Mientras los datos no estén claros, se puede suponer que la salida de los
israelitas de Egipto, aconteció entre los años 1250 y 1230. Para considerar mejor los
datos genealógicos de la Biblia para este periodo entre la salida de Egipto y la
construcción del templo voy a poner a continuación una comparación entre los
antepasados del Rey David y la línea genealógica de los sumos sacerdotes.
Comparación entre las genealogías de los reyes y los sumos sacerdotes
(12x40=480).
Rut 04:18-22 Jacob y Lia : -

1Crpnicas 5 27 41
Comparación sincrónica entre los reyes de Judá, y los sumos sacerdotes
de 1Crónicas 5:34-41 y Esdras 7:1-3
Reyes de Judá fecha de reinado Sumos sacerdotes Sumos sacerdotes

1Crónicas 5:34-41 Esdras 7:1-3
Salomón 970-931 12 Sadoq 12 Sadoq
Roboán 931-913 13 Ajimaas
Abiam 913-911
Asa 911-870 14 Azarías
Josafat 870-848 15 Yojaman
Joram 848-841
Ocozías 841-841
Atalia 841-835 16 Azaras
Joás 835-796 17 Azaras
Amasías 796-781 18 Ajitub
Azaras 781-740 19 Sadoq
Jotán 740-736
Acaz 736-716 20 Sal-lum 20 Sal-lum
Exequias 716-687 21 Jilquias 21 Jilquias
Manases 687-642 22 Azaras 22 Azaras
Amón 642-640
Josías 640-609 23 Seraias 23 Seraias
Joacaz 609-609
Joaquim 609-598 24 Yehosadaq
Joaquín 598-598
Exequias 598-587
Reyes Persas
Ciro 555-530
Cambises 530-522
Darío I 522-486
Construcción del
templo, (Esd.3 al 6 537-515 (Josué)
Jerjes I 486-465
Artajerjes I 465-423
Jerjes II 423-423
Darío II 423-404
Artajerjes II 404-359 Esdras
Los nombres de los sumos sacerdotes se repiten en Crónicas, debe ser
una lista ficticia. En Esdras hay grandes lagunas.
La colocación de estos s. sacerdotes, en sincronismo con los reyes, es solo

para representar la idea del cronista, de poner 12 s. sacerdotes 12x40=480 años. Como
periodo desde la construcción del templo por Salomón y la construcción del templo por
Zorobabel.
¿De donde han sacado los escritores de la Biblia, una cifra tan larga como
480 años entre la salida de Egipto y el comienzo de la construcción del templo según
1Reyes 6:1? Algunas opiniones sobre este asunto, son las siguientes:
En la Biblia de Jerusalén se comenta este texto de la siguiente manera:
Esta fecha depende de un sistema cronológico que ponía igual intervalo

entre la erección de la tienda del desierto y la construcción del templo bajo Salomón,
por una parte, y entre esta construcción y la reconstrucción a la vuelta del destierro, por
otra.
En el libro "La Biblia ante los últimos descubrimientos" paginas 266 y 267
pone lo siguiente:
Hoy más que nunca, sobre todo gracias a un mejor conocimiento de la

mentalidad hebrea, los argumentos aducidos para sostener la opinión que lleva el
éxodo al 1480, pierden gran parte de su valor probatorio. En estos últimos años los
exegetas muestran gran cautela al aceptar la cronología facilitada por la Biblia, porque
el profundo conocimiento de la mentalidad oriental les ha enseñado que el número en
ella es en la mayoría de los casos un elemento que obedece a esquemas
predeterminados y ficticios. En esta indicación de 1Reyes 6:1 se ha adivinado la
preocupación de relacionar artificialmente, la construcción del templo de Salomón con
la del tabernáculo movible, a través de 12 generaciones de sumo sacerdotes, con la
duración de 40 años cada una; (12X40=480) igualmente, el templo de Salomón fue
puesto en relación con el de Zorobabel a través de otras 12 generaciones de sumos
sacerdotes, con la misma duración para cada una de ellas.
Con estos comentarios podemos suponernos como el escritor bíblico de

Ezequiel 4:5 trataba de establecer un periodo de 390 años entre la división del reino y el
destierro a Babilonia, porque pretendía encuadrar las cifras de un marco cronológico
ficticio, aunque para ello tuviera que alargar el tiempo de reinado de algunos reyes,
realizando un laberinto de contradicciones al realizar un sincronismo entre los reyes de
Judá y los reyes de Israel.
La cronología de los jueces en línea sucesiva conforme a como está escrito

en la Biblia, desde la salida de Egipto hasta la construcción del templo.
Gobernantes Años cita bíblica

Moisés (éxodo) 40 Éxodo 14:20-33
Josué (conquista de Canaán X unos 28 años
Cusan-Risataím (Edón) 8 Jueces 3:8-10
Otniél 40 Jueces 3:11; Josué 15:17
Eglón (Moab) 18 Jueces 3:14
Aod 40 x 2 80 Jueces 3:15,30 tal vez entre Aod y Sangar
Sangar Z Jueces 3:31 y 5:6
Canaán 20 Jueces 4:3
Débora y Barac 40 Jueces 5:1-31
Madián 7 Jueces 6:1
Gedeón 40 Jueces 8:28
Abimelec 3 Jueces 9:22 y 8:31
Tola 23 Jueces 10:1-2
Jaír 22 Jueces 10:3-5
Amonitas 18 Jueces 10:8
Jefté 6 Jueces 12:7
Visan 7 Jueces 12:8-9
Elón 10 Jueces 12:11
Abdón 8 Jueces 12:14-15
Filisteos 40 Jueces13:1
Sansón 20 Jueces 13:2; 15:20; 16:31
Elí (los LXX 20 años) 40 1Samuel 4:18 y 1:3
Samuel Y 1Samuel 7:15 a 8:5
Saúl 40 Hechos 13:21; 1Samuel 13:1 2 años
Isboset 2 años simultáneos con David 2Samuel 2:10-11
David 40 2Samuel 5:4
Salomón (hasta comenzar la
construcción del. templo) 3 1Reyes 6:1
Total 573 + X + Y + Z = mas de 600 años
Distribución de las 12 tribus durante el periodo de los jueces. Es posible

que durante este periodo, empezara una coalición entre las 12 tribus, alegando que
todos eran hermanos, procedentes de 12 antepasados, hijos de un mismo padre.
No hay pruebas que justifiquen la existencia de estas 12 tribus antes del

periodo de los jueces, o como muy temprano a partir de los últimos años de Josué.
Los relatos del Génesis, son mitos.
En la relación anterior están marcados con letras los periodos sobre los
cuales el texto bíblico no menciona la cantidad de años:
X es el tiempo de Josué, unos 28 años se pueden deducir del contexto
relacionado con Josué desde la muerte de Moisés hasta la muerte de Josué.
Y es el tiempo que administro justicia Samuel. Los judíos le asignan 11
años a Samuel.
Z es el tiempo que juzgo Sangar, del cual no se dice de que tribu era ni
cuanto tiempo actuó como juez.
Para Saúl el texto hebreo en 1Samuel 13:1 pone lo siguiente: Saúl tenía un
año cuando llego a ser rey y reinó 2 años sobre Israel. En algunas traducciones de la
Biblia, dejan este texto en blanco, como en la Biblia de Jerusalén y al pie de página
comenta que el texto está borrado y tal vez el escritor hebreo le puso solo 2 años de
reinado, porque fue un rey muy malo. Mientras que el comentario al pie de pagina para
el texto de Hechos de los Apóstoles 13:21, pone que el apóstol Pablo que también era
de la tribu de Benjamín según Romanos 11:1, y con el mismo nombre Saulo, le pone a
Saúl 40 años de reinado.
En algunos escritos judíos solo le cuentan a Saúl 2 años, desde poco
Antes de la muerte de Samuel, hasta el comienzo del reinado de David en Hebrón en
Judá donde reinó 7 años.
En una Biblia judía en 1Samuel 13:1-2 pone que: Saúl tenía (30) años
cuando comenzó a reinar, y había ya reinado 2 años cuando escogió para si a 3000
hombres para la guerra, 2000 con Saúl y 1000 con su hijo Jonatán.
Es posible que el texto de 1Samuel 13:1 originalmente podría decir: 31
años tenía Saúl cuando empezó a reinar y reinó 20 años. Comentando la edad de Saúl
como indíco a continuación:
Cuando Saúl Tenía 15 años Nace Jonatán
Cuando Saúl Tenía 21 años Nace David
Cuando Saúl Tenía 31 años Empieza a reinar
Cuando Saúl tenía 33 años Jonatán con 18 años Van a la guerra 1Samuel 13:1-2
Cuando Saúl Tenía 41 años David con 20 años Jonatán con 26 y 1Samuel
entra al servicio David con 20 años 16:14-23
de Saúl se hacem amigos Y 19:1-7
cuandol Saúl tenia 51 años mueren Sauúl y David con 30 años 2Samuel
Jonatán empieza a reinar 5:3-4
La cifra de 40 años aparece muchas veces en este periodo de los jueces, lo
cual hace sospechas de que es una cifra simbólica. De esta cantidad de años para el
periodo de los jueces, se deduce que el libro de los jueces está mal redactado. Lo más
probable es que en realidad los jueces no actuaron sucesivamente, sino que muchos
fueron contemporáneos, mientras unos presentaban sus servicios en las tribus del
norte, otros al mismo tiempo actuaban en las tribus del sur.
Cada juez sería jefe militar solo para la tribu a la que pertenecía, y si se
hacia preciso, admitía la ayuda militar de otra tribu, para defenderse de un enemigo
fuerte.
En los comentarios de la “Biblia de Jerusalén” en la introducción a los
libros históricos de Josué, Jueces, Rut, Samuel y Reyes, se menciona que con la
información disponible actualmente, se puede decir que las tribus del norte: Zabulón,
Isacar, Aser y Neftalí, pudieron hallarse ya establecidas desde una época
indeterminada y no habían subido de Egipto. En Siquem se unieron a la fe Yahvista que
el grupo de Josué había traído y reconocieron a las tribus del norte, el territorio que ya
tenían y que habían conseguido mantener luchando contra los cananeos.
Las tribus del sur se establecieron hacia el año 1250 a.e.c. y la unión
religiosa y pactos con las tribus del norte, hacia el año 1200 a.e.c. Por lo tanto no
existieron 12 tribus originales, ni 12 hijos de Jacob (Israel). Estos datos son ficticios y
podemos suponer que no existieron Abraham, Isaac, y Jacob; esos personajes son fruto
de la imaginación, mientras no se demuestre su existencia.
A continuación pongo un esquema de las tribus a la que pertenecía cada
juez, para representar que jueces se sucedieron, si eran de la misma tribu, o si tal vez
eran contemporáneos, con los jueces de otras tribus.
Periodo de los jueces, agrupados por la tribu a la que pertenecían

Tribu Otniél 40 Tribu de Elón 10 Edón Cursa-Risataín 8
de Judá Zabulón-
Iban 7
Sangar Moab Eglón 18
Tribu de Adod 80 Sansón 20

Benjamín Tribu
de Débora y Barac
Dan 40 año Canaán 20
1150-1125
apr. .
Tribu de Gedeón 40
Manases año 1100 apr. . Madián 7
Abimelec 32 Tribu de Tola 23 Amonitas 18
Jaír 22 Efraín
Jefté 6 Abdón 8
Tribu de Leví Elí 20 a 40 Tribu Filisteos 40

1070-1040 a.e.c. de Samuel
Efraín 1040-1012
Si algún día de encuentra información que indique la posibilidad de que el tiempo

desde la salida de Egipto, hasta la construcción del templo fuera de cerca de 480 años,,
habría que investigar para ver cuantas generaciones han pasado en ese periodo de
tiempo, suponiendo que la lista genealógica actual sea ficticia, y se encuentre otra
genealogía más real.
En el libro (S.O.R.) escrito por judíos se reconoce que en el tiempo
asignado a los jueces, hay muchos tiempos compartidos, pero solo reconocen lo que
se precisa para no superar los 480 de 1Reyes 6:1, de la siguiente manera:
Años calendario judío
Creación del mundo y creación de Adán 1

Diluvio universal cuando Noé tenía 600 años 1656
Nacimiento de Abraham cuando Taré tenía 70 años 1948
Nacimiento de Isaac cuando Abraham tenía 100 años 2048
Salida de Egipto, 400 años después del nacimiento
de Isaac (construcción del tabernáculo) 2448
Moisés (éxodo) 40 2448-2488
Josué (conquista de Canaán) 28 2488-2516
Cusan-Risataím (Edón) y juez Otniél 40 2516-2556
Eglón (Moab) y los jueces Aod y Sangar 80 2556-2636
(Canaán) y los jueces Débora y Barac 40 2636-2676
Madián 7 2670-2682
Gedeón 39 2682-2721
Abimelec 2 2721-2723
Tola 22 2723-2745
Jaír 22 menos uno con Tola =21 21 2745-2766
(Amonitas) y los 2 primeros años de Jefté.. 18 2766-2784
Jefté 6, el solo 3 3 2784-2787
Ibsán 7, el primer año con Jefté 7 2787-2794
Elón 10 2794-2804
Abdón 8 menos uno con Elón =7 7 2804-2811
Filisteos y el juez Sansón 19 2811-2830
Elí 40 2830-2870
Filisteos, Samuel, Saúl, Isboset y David en 21 2870-2891
Hebrón (Judá)
David solo en todo Israel 33 2891-2924
Salomón (hasta la construcción del templo) 480
años después de la construcción del tabernáculo 3 2924-2927/8
TOTAL 480
Reconstrucción del templo por Zorobabel 480 años 3408
después de la construcción del templo por Salomón
Destrucción del templo por los romanos 490
años después de la destrucción del templo por 3828
los babilonios. 70 x 7
Para el periodo de tiempo desde el comienzo de la construcción del templo

por Zorobabel y la destrucción de ese templo por los romanos hay una diferencia de
169 años entre el calendario judío y las fechas que dan los historiadores.
Según el calendario judío, la reconstrucción del templo empezó en el año

3408y la destrucción por los romanos en el año 3828 con lo cual han transcurrido 420
años. Según los datos históricos, la reconstrucción del templo empezó en el año 520
a.e.c. y la destrucción por los romanos fue en el año 70 e.c con lo cual han
transcurrido 589 años en ese periodo.
Este periodo de tiempo los judíos lo calculan por la profecía de Daniel

9:1-27 de las 70 semanas de años, que interpretan que son 70 x 7 = 490 años., que
cuentan en su calendario, desde el año 3338 como fecha de la destrucción del templo
por los babilonios hasta el año 3408 para su reconstrucción después del destierro, 70
años, mas otros 420 para completar los 490 de las 70 semanas y les da el año 3828
como fecha que esperaban la liberación de la dominación extranjera, y en esa fecha
en el año 70 e.c. para los judíos según su calendario y su interpretación, han
transcurrido 490 años desde la anterior destrucción del templo, y en su calendario es
el año 3828.
Para la cuestión que estoy considerando ahora eso podía dejarlo pasar sin
considerar, porque una vez fechada por los historiadores la construcción del templo por
Salomón entre los años 967 a 969 a.e.c. Los datos de la historia mas próxima se
pueden tomar de las fechas que dan los historiadores que son las mas confiables, y por
lo tanto lo difícil y cuestión polémica para considerar es el tiempo mas antiguo, anterior
a la construcción del templo por Salomón.
El hecho de mencionar ahora el tiempo de un acontecimiento histórico mas

reciente, es porque los datos cronológicos de la Biblia han sido puestos por los judíos, y
por lo tanto conviene saber cuales son sus ideas, para poder analizar los diferentes
datos de la Biblia.
Parece que los judíos establecen las fechas de los principales

acontecimientos en su calendario, según les conviene para que armonice con el resto
de datos que ya tienen en la Biblia, sin tener en cuenta que concuerden o no con los
datos que dan los historiadores.
Actualmente para este periodo desde la construcción del templo por

Zorobabel y la destrucción del mismo por los romanos, los judíos ya reconocen que el
tiempo fue mas largo que lo que pone en su calendario, pero el calendario ya no lo
cambian.
Este periodo según la historia está repartido de la siguiente manera, por

los reyes que gobernaron en Palestina:
ÉPOCA PERSA fecha a.e.c. ÉPOCA GRIEGA fecha a.e.c.

Darío I 520-586 Alejandro Magno 332-323
Jerjes I 586-465 Tolomeo I 323-285
Artajerjes I 465-423 Tolomeo II 285-246
Jerjes II 423-423 Tolomeo III 246-221
Darío II 423-404 Tolomeo IV 221-205
Artajerjes II 404-359 Tolomeo V 204-200
Artajerjes III 359-338 Antioco III 200-187
Arses 338-336 Seleuco IV 187-175
Darío III 336-332 Antioco IV 175-164
Antioco V 164-161
ÉPOCA ROMANA Demétrio I 161-150
Pompeyo 63-48 Alejandro Balas 150-145
Julio Cesar 48-44 Demétrio II 145-140 y
129-115
Antonio 44-30 Antioco VI 144-142
Octavio-Augusto 30 a.e.c. -14 e.c. Trifon 142-138
Tiberio 14-37 Antioco VII 138-129
Calígula 37-41 Juan Hircano I 129-104
Claudio 41-54 Aristobulo I 104-103
Nerón 54-68 Alejandro Janeo 103-76
Vespasiano 68-70 Alejandra 76-67
Aristobulo II 67-63
Al considerar la cronología del periodo de los jueces, el primer presidente

de los Testigos de Jehová, C.T.Russel, llego a decir que la cifra de 480 años en 1Reyes
6:1, debía de estar equivocada y en realidad debería decir 580 años, con lo cual hizo el
calculo cronológico con ese dato, y llegó a la conclusión de que 6000 años de historia
humana, desde su creación, se cumplían en el año 1872, según se menciona en el
libro "El reino de mil años de Dios" paginas 206 a 211 en español. Dejándose Guiar por
lo que dice la Biblia en Hechos de los apóstoles 13:16-21, donde se menciona: Durante
unos 40 años los rodeo de cuidados en el desierto, después habiendo exterminado 7
naciones, en la tierra de Canaán, les dio en herencia su tierra. Por unos 450 años, les
dio jueces hasta el profeta Samuel. Luego pidieron un rey, y Dios les dio a Saúl, por 40
años.
(40 Moisés) + (7 Josué) + (450 jueces) + (40 Saúl) + (40 David) + (3 Salomón) = 580
Según el calendario judío el periodo de Josué fue de 28 años = (7x4)

durante la conquista de 7 reinos, con lo cual ya son mas de 600 años desde la salida de
Egipto hasta el comienzo de la construcción del templo.
Aparte de la cronología de los jueces, de donde se saca una cifra de mas

de 600 años, desde la salida de Egipto hasta la construcción del templo, dentro del libro
de jueces aparecen otra cifra también muy elevada de 300 años, en Jueces 11, se
menciona que los amonitas, solicitaron del juez de Israel Jefté que, les devolvieran las
tierras que les habían quitado, y Jefté les contesto que ya llevaban los israelitas 300
años morando en esas tierras, y por lo tanto no les devolvieran las tierras, porque
Jehová se las quito a los amonitas y se las dio a los israelitas.
Esta claro que en los datos cronológicos de la Biblia hay muchos errores.
En el libro "La Biblia ante los últimos descubrimientos" pagina 265 se
menciona: Ya que el éxodo se relaciona íntimamente con la entrada de los israelitas en
tras Jordania, y en Canaán, donde se pusieron en contacto con poblaciones
sedentarias, la arqueología ha demostrado que los reinos de Edón, Moab y Amón, no
se crearon hasta el siglo XIII. Y además las ciudades cananeas de Betél, Lachis, Tellbat
Mirsím y Jasr, han sido destruidas, en la segunda mitad de aquel mismo siglo.
El hecho de que los diversos jueces que han habido en las tribus de Israel,
se mencionen como sucesores unos de otros, cuando en realidad los jueces de una
tribu, eran contemporáneos de los jueces de otras tribus, pone de manifiesto que el
escritor bíblico ha tratado de decir, que en tiempos de los jueces, todas las tribus de
Israel formaban una sola nación y por eso el juez de una tribu, lo ponen como juez de
todo Israel, cuando en realidad durante ese periodo, cada tribu era un gobierno
independiente de las demás tribus, y solo estaban unidas por algunas ideas religiosas.
En realidad no hay ni tan siquiera prueba que justifique que existió un

hombre de nombre Israel, que tuviera 12 hijos y que de estos, se originen las 12 tribus
de Israel.
1.4 DESDE EL NACIMIENTO DE ABRAHAM HASTA LA SALIDA DE EGIPTO
En éxodo 12:40 se menciona que los hijos de Israel, estuvieron en Egipto

430 años, y con este y otros datos cronológicos se ha llegado a la conclusión de que el
periodo desde el nacimiento de Abraham hasta la salida de Egipto pudiera ser de 720
años, pero en el mismo texto de éxodo 12:40 en la versión griega de los 70 y en el
Pentateuco Samaritano, se menciona que los israelitas y sus padres, estuvieron en
Egipto 430 años, suponiendo en este caso como padres a Abraham, Isaac y Jacob, y
guiados por estos últimos datos y por lo que pone en hechos de los Apóstoles 7:6;
13:20 y Gálatas 3:17. Los Testigos de Jehová establecen un periodo de 505 años
desde el nacimiento de Abraham hasta la salida de Egipto, sumando a los 430 años los
75 que tenia Abraham cuando se le dio la promesa sobre su descendencia, para que se
mudara a residir a otra tierra... según Génesis 15:12-16.
Pero hace ya muchos años había quien pensaba que el periodo desde el
nacimiento de Abraham hasta la salida de Egipto, podía ser de 720 años, de la
siguiente manera:
Cuando Abraham tenía 100 años nació Isaac Génesis 12:17 y 21:5
“ Isaac “ 60 “ “ Jacob Génesis 25:26
“ Jacob “ 130 “ entraron en Egipto Génesis 47:7-9
Al cabo de 430 “ salieron de Egipto Éxodo 12:40 T.HEB.
TOTAL 720 años
A esta conclusión se llegaba pensando que lo que pone el Testo Hebreo

Masorético en Éxodo 12:40 es mas confiable que lo que pone en el Pentateuco
Samaritano y la Versión Griega de los 70 y suponiendo que la mención de los israelitas
y sus padres, se refiere a los israelitas que salieron de Egipto y sus padres que vivieron
y murieron en Egipto.
El resultado de las cifras del Texto Hebreo resultaría así: si a los 720 años
les restamos 160 años entre el nacimiento de Abraham y el nacimiento de Jacob y por
otra parte 80 años desde el nacimiento de Moisés hasta la salida de Egipto, entonces
nos quedan 480 años entre el nacimiento de Jacob y el nacimiento de Moisés, y
repartiendo los 480 años entre las 4 generaciones que quedan por medio, nos da el
siguiente resultado:
Cuando Jacob tenía 120 años nació Leví

“ Leví “ 120 “ “ Coat
“ Coat “ 120 “ “ Amram
“ Amram “ 120 “ “ Moisés
TOTAL 480 Años
Moisés vivió 120 años según Deuteronomio 34:7 y pasaron 40 años desde
que salió de Egipto hasta que murió. Tenía 80 años cuando salió de Egipto según estos
datos.
Los datos genealógicos desde Jacob hasta Moisés y su hermano Aarón se

mencionan en Éxodo 6:16-20.
Parece que al escritor bíblico de estos datos cronológicos, le gustaba la

cifra de 480 que es (12 x 40) y la misma cifra aparece en 1Reyes 6:1 para el periodo
desde la salida de Egipto hasta la construcción del Templo.
Sin embargo si consideramos ese espacio de tiempo entre el nacimiento

de Abraham y la salida de Egipto, como de 505 años entonces si a esos 505 le
restamos 100 desde el nacimiento de Abraham hasta el nacimiento de Isaac, 60 desde
el nacimiento de Isaac hasta el nacimiento de Jacob, y 80 entre el nacimiento de Moisés
y la salida de Egipto, nos quedan las siguientes cifras, repartiendo el tiempo
proporcionalmente:
Cuando Jacob tenía 86 años nació Leví

“ Leví “ 39 “ “ Coat, Antes de los 130 de
Jacob. Gen. 46:11
“ Coat “ 70 “ “ Amram Exodo 6:16:18
“ Amram “ 70 “ “ Moisés Exodo 6:20
TOTAL 265 +(160 + 80) =505 Años
El numero 12 es un numero simbólico en la Biblia , y de igual manera son

números simbólicos los múltiplos de 12 como el 120 y 1200 y parece que los escritores
de la Biblia trataron de poner un periodo de 1200 años entre el nacimiento de Abraham
y la construcción del Templo por Salomón; 720 años desde el nacimiento de Abraham
hasta la salida de Egipto y 480 desde la salida de Egipto hasta la construcción del
Templo, total 1200 años, y después también han tratado de poner 480 años entre la
construcción del Templo por Salomón y la reconstrucción del Templo por Zorobabel,
según 1Reyes 6:1. Llegando a la conclusión de que todo este sistema cronológico
desde el nacimiento de Abraham hasta la reconstrucción del Templo por Zorobabel, fue
puesto en la Biblia después de la construcción del Templo por Zorobabel, tal vez Esdras
o algún otro sacerdote y escriba de esa época pudo ser el causante de estas cifras que
ahora hay en la Biblia... Esdras era secretario y copista de los textos bíblicos según
Esdras 7:12 y Nehemías 8:9.
Las edades que les ponían a los personajes que se comportaban bien
según el criterio del escritor bíblico, son muy elevadas, mientras que a los que
supuestamente se comportan mal según los sacerdotes de Israel, pues les ponen pocos
años de vida. Por ejemplo según pone en Números 14:29-35 y Josué 5:4, todos los
hombres de 20 años de edad para arriba que salieron de Egipto murieron durante los
40 años que estuvieron en el desierto, por lo tanto los que salieron con 20 años, tenían
60 años cuando murieron de viejos sin llegar hasta la tierra prometida, y es posible que
esa fuera la edad media de vida de aquella época. Según el texto de Levítico 27:1--8 a
los hombres de más de 60 años se les consideraba muy viejos, según el bajo valor de
tasación que se les daba 15 siclos para los varones y 10 siclos para las mujeres (eran
machistas). Con el tiempo el promedio de vida ha ido aumentando, de forma que para la
época de los reyes de Israel, se dice que David murió de viejo a los 70 años, según
2Samuel 5:4-5; 1Reyes 1:1; 2:10-12 y 1Crónicas 29:26-28.
En Salmos 90:10 o en 89:10 en algunas Biblias, pone: Los años de nuestra

vida son unos 70 u 80 si hay vigor.
Actualmente el promedio de vida en Israel o lo que es casi similar,

esperanza de vida al nacer es de 76 años, lo cual indica que se esta prosperando, y no
a la inversa, como pone el escritor bíblico que cada vez les va poniendo menos años de
vida a los patriarcas y otros personajes. Según Génesis 6:3 Dios limita a los hombres a
vivir solo 120 años.
Las edades de los tres patriarcas Abraham, Isaac y Jacob, se pueden
descomponer de la siguiente manera:
Abraham vivió 175 años 5x5x7 5 + 5 + 7 = 17 Génesis 25:7

Isaac vivió 180 años 6x6x5 6 + 6 + 5 = 17 Génesis 35:28
Jacob vivió 147 años 7x7x3 7 + 7 + 3 = 17 Génesis 47:28
Fijémonos en las dos primeras series verticales se va añadiendo cada vez

una unidad (5-6-7) y en la ultima serie se restan cada vez dos unidades (7-5-3). El
número de la perfección 7 aparece una vez en la edad de Abraham, y dos veces en la
edad de Jacob, donde está combinado a su vez con el número también sagrado de 3.
Porque como el padre que era del pueblo de las 12 tribus, Jacob constituye el punto
culminante. Con él, la historia de los 3 patriarcas llega a su perfección.
José desempeño el papel principal en el traslado de los hijos de Jacob a

Egipto, pero él no es propiamente un patriarca. Con 8x8x1 se había rebasado la
perfección (7). Sin embargo a José se le presenta como un lazo importante entre los 3
patriarcas y la historia ulterior. Se dice que José había vivido 17 años con su padre,
cuando sus hermanos le vendieron a Egipto (Gen.37:2) y se dice mas adelante que
José vivió allí con su padre otros 17 años Gen.47:28. Pues bien, esa cifra está anclada
en las edades de los 3 patriarcas, leyendo las series horizontales.
Cifras similares aparecen en otros relatos, como por ejemplo en Génesis 8:4
pone: y el día 17 del 7º mes el arca quedó anclada sobre los montes de Ararat.
Suponiendo que fuera correcta la interpretación de que los 430 años de

Éxodo 12:40 se cuentan, no solo en Egipto, sino en Canaán y Egipto, y suponiendo que
fueran ciertas las edades tan elevadas y exageradas de los patriarcas, entonces
podríamos calcular que edad tendrían cada personaje bíblico, aproximadamente al
tiempo que nació su hijo, promediando los años, como en el caso de Jacob y sus hijos.
En Génesis 47:9 se menciona que Jacob tenia 130 años cuando bajo a Egipto,
y si suponemos que eso aconteció hacia el 2º o 3º año de escasez de alimentos,
entonces José tendría unos 39 o 40 años de edad, ya que tenia 30 años cuando
empezaron los 7 años de abundancia, 30+7+3=40 Gen. 41:28,30,46. Si a los 130 años
de Jacob le restamos los 40 de José, nos queda que Jacob tenia unos 90 o 91 años
cuando nació José.
El texto de Génesis capítulos 29 a 31 cuenta que Jacob sirvió a su tío Labán

7 años, luego se caso con sus dos hijas, y en un periodo de 7 años tubo 11 hijos
varones y una hembra con las dos mujeres y dos esclavas de las mujeres y después
sirvió a Labán otros 6 años mas para conseguir un rebaño propio. Génesis 31:41. El
texto hace suponer que en ningún momento estuvieron dos mujeres embarazadas al
mismo tiempo, pero si nacieron 12 en 7 años y no hubo gemelos, tendrían que coincidir
en varias ocasiones dos embarazos al mismo tiempo. Mientras una mujer estaba en
gestación, Jacob dejaba embarazada a la hermana o a la esclava.
Según esos datos resultaría lo siguiente aproximadamente:
Cuando Jacob tenía 84 años nació Rubén

“ “ “ 85 “ “ Simeón hijos de Lía
“ “ “ 86 “ “ Leví
“ “ “ 87 “ “ Judá
“ “ “ 87 “ “ Dan hijos de Bilha l
“ “ “ 88 “ “ Neptalí esclava de Raquel
“ “ “ 88 “ “ Gad hijos de Zilpa

“ “ “ 89 “ “ Aser esclava de Lía
“ “ “ 89 “ “ Isacar
“ “ “ 90 “ “ Zabulón hijos de Lía
“ “ “ 91 “ “ DINA
“ “ “ 91 “ “ José hijos de Raquel

“ “ “ 99 a105 “ “ Benjamín
El nacimiento de Benjamín se menciona en Génesis 35:16 después de que Dina

estuviera ya en edad de casarse, según Génesis 34:8, y como el Nacimiento de Dina se
menciona poco antes que el de José, Génesis 30:21-24, si Jacob tenía 91 años cuando
nació José y poco menos cuando nació Dina, poniendo a Dina en unos 14 años como
mínimo cuando fue violada según Génesis 34:2, tendríamos ya a Jacob con 105 años
de edad, después de lo cual nació su 12º hijo varón Benjamín, según Génesis 35:16-18.
En la cronología de “S.O.R” le calculan 99 años a Jacob cuando nació
Benjamín, y de esa forma Dina tendría 8 años cuando nació Benjamín, y para eso el
episodio de Dina con Siguen, tendría que ser después del nacimiento de Benjamín.
Benjamín tendría unos 25 a 31 años de edad cuando su padre Jacob se

mudó a Egipto a la edad de 130 años. Génesis 47:9.José tubo sus 2 hijos antes de que
se terminaran los 7 años de abundancia en Egipto, según Génesis 41:50-53, y como
tenía 30 años cuando empezaron los 7 años de abundancia, pues tendría unos 34 y 36
años cuando nacieron sus dos hijos.
Génesis 46:21-26 menciona que Benjamín tenia 10 hijos cuando se mudó a
Egipto con su padre, y si a la edad de unos 25 años ya tenía 10 hijos, muy temprano
empezó a tener hijos, aunque no se menciona de cuantas mujeres tubo esos 10 hijos,
porque con muchas mujeres, en poco tiempo podría tener 10 hijos.
Esaú y Jacob eran hermanos gemelos, según Génesis 25:24-26, y Esaú se

casó con 40 años de edad, según Génesis 26:34. Después de eso Esaú tuvo más
esposas y al cabo de algún tiempo Jacob se mudó a casa de su tío Labán hermano de
Rebeca, según Génesis 28:1-2. Por lo tanto las mujeres de Jacob eran sus primas, y
no dice el texto de la Biblia que edad tenían Lía y Raquel.
En Génesis 34 y 35 se menciona que los hijos de Jacob mataron al hombre

que violo a su hermana y a todos los hombres del poblado, pero los hijos de Jacob no
se comportaban mejor con las mujeres, sucedió poco después de la muerte de Raquel,
que Rubén el hijo mayor de Jacob, se acostó con Bilha, la concubina de su padre y
esclava de Raquel, Génesis 30:1-6 y 35:19-22.
En un libro “SOR” y en otros libros escrito por judíos, pone lo siguiente

sobre estas edades, que estoy comentando, haciendo uso del simbólico numero 7 para
los judíos: Jacob tenia 77 años cuando conoció a Raquel junto al pozo, sirvió a Labán 7
años antes de casarse, otros 7 años después de casarse, 6 años mas hasta que se fue
de casa de Labán, y en los 7 primeros años de casado tubo 11 hijos varones y Dina,
con las 2 mujeres y 2 concubinas, total 12 en un periodo de 7 años, uno cada 7 meses.
12 partos por 7 meses = 84 meses, a 12 meses por año igual 7 años.
En los mismos libros, para considerar que Judá ya tenía nietos cuando bajó
a Egipto según Génesis 38, se comenta que los hijos de Judá se casaron con 7 años de
edad. Tuvo Judá 3 hijos en los 3 primeros años de su matrimonio, uno cada año. El
primer hijo Er, a los 7 años de edad se casó con Tamar, un año después Jehová le hizo
morir y Judá le dijo a su segundo hijo Omán, cásate con la mujer de tu hermano y
cumple como cuñado con ella y procura descendencia a tu hermano. Se casó con 7
años de edad y al año Jehová le hizo morir porque cuando tenía relaciones con Tamar,
lo derramaba a tierra para no dejarla embarazada, y murió también sin descendencia.
Judá ya dijo a Tamar vete con tu padre hasta que crezca mas mi hijo Sela. Pasaron
muchos días y murió Sua la mujer de Judá y Tamar aprovecho una ocasión para
disfrazarse y se cruzó con su suegro en el camino, tubo relaciones con el y Judá la dejo
embarazada con dos gemelos, que se llamaron Peres y Zéraj.
Cuando Judá se enteró de que Tamar estaba embarazada sin saber

todavía que fue él quien la dejo embarazada, quería quemarla viva acusándola de
prostitución, y cuando se enteró de que había sido él, no dijo que me quemen a mí por
prostituto, como los hombres no se quedan embarazados pasan mas desapercibidos
para que no les condenen si .consiguen que no les pillen infraganti y les apliquen la
ley de Levítico 20:8:21 y Deuteronomio 22:22-28
A la hija de un sacerdote si se prostituía la quemaban según Levítico 21:9.

Cuando una mujer quedaba viuda, si su difunto marido tenía hermanos,
estaba obligada a casarse con un hermano de su
ex-marido, no tenía libertad para escoger marido, pero el hombre si que podía escoger
la mujer que quisiera, y si una mujer agarraba a un hombre por sus partes había que
cortarla la mano, según Deuteronomio 25:5-12 y también una mujer virgen estaba
obligada a casarse con un hombre que la viole según Deuteronomio 22:28.
Y sigue comentando este libro de los judíos que Peres el hijo que Judá
tubo con Tamar, se casó con 7 años de edad, con esa edad dejo embarazada a su
mujer y con 8 años dejo embarazada a su mujer por segunda vez, estos hijos que eran
nietos de Judá se llamaban Jamul y Jezrón (Esrón), y ambos bajaron con el a Egipto,
cuando Jacob tenia 130 años, y José 39 años... Génesis 46:12.
Este calculo lo hacen suponiendo que Judá se caso después de que José
fuera vendido a Egipto con 17 años cuando Jacob tenia 108, dejando un intervalo de
22 años hasta la entrada en Egipto, para toda la leyenda de Judá y Tamar. Según
Génesis 38.
Con ese calculo Judá tendría 21 años cuando se casó con Bat-Suá, 33 años cuando
nació Peres hijo de Tamar , 41 años cuando nació su primer nieto y 43 años cuando ya
tenía dos nietos y entró en Egipto, cuando su padre Jacob tenía 130 años. .
Quienes pretenden defender las leyendas de la Biblia como reales, lo

mismo admiten que niños como los hijos de Judá tengan hijos a los 7 años, o que
hombres antediluvianos como Noé, tengan hijos a los 500 años de edad.
Aunque se trate de niños prodigio, es poco probable que tengan hijos con
menos de 10 años de edad.
En la actualidad con otras leyes podemos decir que antes había leyes con
mas machismo y mas abuso de menores que ahora, y esas leyes se las daba su
supuesto Dios.
Con estos datos repartiendo el tiempo entre Abraham y David,

Quedaría aproximadamente así:
año a.e.c.
Cuando Abraham Tenía 100 años nace Isaac 1635
“ Isaac “ 60 “ “ Jacob 1575
“ Jacob “ 87 “ “ Judá 1488
“ Judá “ 33 “ “ Peres 1455
“ Peres “ 8 “ “ Esrón 1447 entró en
Egipto, Gen. 46:12
“ Esrón “ 55 “ “ Aram 1392
“ Aram “ 54 “ “ Aminadab 1338
“ Aminadab “ 55 “ “ Nassón 1283
“ Nassón “ 54 “ “ Salmón 1229
“ Salmón “ 48 “ “ Booz 1181
“ Booz “ 47 “ “ Obed 1134
“ Obed “ 47 “ “ Jesé 1087
Jesé “ 47 “ “ David 1040
“ David “ 50 “ “ Salomón 990
Por lógica podemos suponer que Abraham no podía tener hijos a una
edad tan avanzada de 100 años ni tampoco Peres podría tener hijos a una edad tan
baja de 8 años, con lo cual estos datos que se deducen del texto de Génesis no pueden
ser ciertos.
Según se menciona en Números 14:38 y 26:65, Caleb era hijo de Yefunné, según
Josué 14:6 Caleb era Quenizita, no era israelita, pero en 1Crónicas 2:3-24 se menciona
que Caleb era israelita de la tribu de Judá, hijo de Esrón, el cual entró en Egipto con
Jacob según Génesis 46:12 y para que esto fuera posible, cronológicamente tendría
que ser aproximadamente así:
Cuando Esrón tenía 180 años nació Caleb 1269 a.e.c.

“ Caleb “ 40 años explora la tierra y se casa 1229 a.e.c.
con la viuda de su padre Jos 14:7-15
1Cr 2:21-24
La genealogía de los levitas desde Leví hasta el sumo sacerdote Sadoq,

para compararla con la genealogía de los reyes, colocando las edades con los datos
que da la Biblia, y sacando un promedio donde no hay datos de años, quedaría
aproximadamente así:
Cuando Jacob Tenía 86 años nació Leví 1489 a.e.c.

“ Leví “ 42 “ “ Coat entro en Egipto
Gen 46:11 1447 a.e.c.
“ Coat “ 67 “ “ Amram 1380 “
“ Amram “ 68 “ “ Aarón 1312 “ sale de
Egipto con 82 años
“ Aarón “ 30 “ “ Eleazar 1282 a.e.c.
“ Eleazar “ 29 “ Finous 1253 “
“ Finous “ 28 “ “ Abisua 1225 “
“ Abisua “ 29 “ Buqqi 1197 “
“ Buqqi “ 28 “ “ Uzi 1169 “
“ Uzi “ 28 “ “ Zacarías 1141 “
“ Zacarías “ 28 “ “ Merayot 1113 “
“ Merayot “ 28 “ “ Azarías 1085 “
“ Azarías “ 28 “ “ Azarías 1057 “
“ Amarías “ 28 “ Ahitud 1029 “
“ Ahitud “ 29 “ “
Sadoq 1000 “
“ Sadoq “ empezó como
30 “ 970 “
sumo sacerdote 1Re.2:27-36
Según se menciona en Números 26:59 Yoquebéd la madre de Miriam,
Aarón y Moisés, era hija de Leví, y para que eso sea posible habría que repartir el
tiempo cronológicamente de la siguiente manera:
Cuando Leví Tenía 90 años nació Yoquebéd 1399 a.e.c.

“ Yoquebéd “ 89 “ “ Moisés 1310 “
“ Moisés “ 80 “ comienza el éxodo 1230 “
----
6 codos y un palmo medía El gigante Goliat me desafía

El gigante Goliat. Le voy a cortar la cabeza.
Según 1Samuel 17:4-7
Que no es Goliat mi señor
Mi opinión es que David y que es un molino de viento
Goliat, tenían los dos aquí no hay gigantes
La misma estatura y el gigante Goliat
es un mito de la Biblia
3 codos un palmo y 6 dedos
midiendo a cada uno con su Un mito de la Biblia dices,
propio codo, su propio palmo con la Biblia hemos topado
y sus propios dedos amigo Sancho
Esto no esta en el libro del Quijote, pero lo digo yo. Tal vez soy yo el que
me he topado con la Biblia.
En 2Samuel 21:15-22, se cuenta la pelea de David con los filisteos, de forma que no es
David personalmente quien mata a Goliat, del que no se dice que sea de gran estatura,
y a otro de gran estatura, que tenía 6 dedos en cada mano y 6 dedos en cada pie. Son
los vrteranos de David los que dan muerte a Goliat y otros filisteos, cuando David era
rey. El texto de 1Samuel 17:1-58, parece un cuento de fantasía, que contradice la
manera de cómo entró David en la casa de Saúl, para tocar música, según 1Samuel
16:14-33
Como Don Quijote no existió, es de suponer que los libros de caballería que le
volvieron loca a Don Quijote, serian libros que tendría el novelista, Miguel de Cervantes
en su casa, y un día se cansaría de tantas locuras y escribió un libro en el que decía
que todas las hazañas de caballeros andantes son locuras.
Yo también digo que muchas de las hazañas que cuentan la Biblia y los libros
que tratan de la Biblia me parecen locuras.
Según Génesis 17:17 y 18:12 Abraham y Sara se reían, de que fueran a ser
padres a la edad de 100 y 90 años respectivamente, y realmente hay motivo para ello,
si tenemos en cuenta el relato en torno a este asunto cuando Jehová se le apareció a
Abraham para predecirle su futura paternidad.
El relato bíblico dice que Jehová y dos ángeles que le acompañaban en total
3 personas, se le aparecieron a Abraham en forma humana y Abraham degolló un toro
joven para dar de comer a Jehová y a los dos ángeles que le acompañaban y que
después fueron a visitar a Lot para avisarle de que iban a destruir la ciudad de Sodoma
donde residía Lot y las otras ciudades cercanas, Génesis 18:1. Pero la Biblia dice en
otro texto en Juan 1:18 que a Dios ningún hombre le ha visto jamás, por lo tanto es de
suponer que todo el relato de Dios con Abraham y la promesa de que tendría un hijo a
una edad avanzada es todo ficticio, es de suponer que se trata de un cuento.
En Génesis 21:8-18 se menciona que Abraham despidió a su sierva Agar y a

Ismael, el hijo que Abraham tubo con ella y Agar llevo en brazos al niño por el desierto,
hasta que se canso, se quedó sin agua y dejo el niño en el suelo. Pero el caso es que
según los datos cronológicos de la Biblia el niño Ismael tendría entonces unos 17 años,
ya que en Génesis 18:4 se menciona que Abraham tenia 75 años cuando se mudó a la
tierra de Canaán, mas un año de camino aproximadamente, y cuando llevaba 10 años
en Canaán, Abraham llego a ser padre de Ismael, Génesis16:3, con lo cual Abraham
tendría 86 años cuando nació Ismael; según Génesis 17:24-27 Abraham tenía 99 años
cuando Ismael tenia 13 y Abraham tenia 100 años cuando llego a ser padre de Isaac,
de forma que Ismael tendría 14 años cuando nació Isaac, y el destete de Isaac hay
quien supone que acontecería cuando Isaac tendría 3 años, porque esa era la edad que
tenían por costumbre para celebrar el destete de un niño, según se puede ver en otro
pasaje bíblico de 2 Macabeos 7:27. Por lo tanto Ismael debería tener unos 17 años
cuando Isaac fue destetado, esta edad del destete de Isaac se puede suponer mas baja
de un año con lo cual Ismael tendría 15 años, y por lo tanto cuando Abraham le
despidió junto con su madre, era demasiado mayor para que el relato de la Biblia diga
que le llevaba en brazos al niño Ismael, es de suponer que a esa edad podría andar
mejor que su madre.
Si al año 1230 para la salida de Egipto, le sumamos 505 años, entonces

tendremos el año 1735 para el nacimiento de Abraham. Anteriormente mencione que la
salida de los israelitas de Egipto aconteció entre el 1250 y 1230 y ahora utilizando el
1230 para seguir mejor los datos cronológicos de la Biblia, aún sabiendo que no son
fiables los datos de la Biblia, porque si utilizo el año 1250 para la salida de Egipto,
habría que suponer una generación mas entre Rahab y Booz para llenar el espacio de
tiempo y la Biblia no menciona mas generaciones.
Por otra parte se menciona en Génesis 18 y 19 que las ciudades de Sodoma y

Gomorra, fueron destruidas cuando Abraham tenia 100 años de edad, y eso caería en
el año 1635, una fecha que no es admitida por los historiadores ni por los arqueólogos,
ni por los geólogos, porque se supone que esas ciudades fueron destruidas mucho
antes. En las tablillas de arcilla encontradas en el año 1977 e.c. en la ciudad de Ebla,
se mencionan esas ciudades del capitulo 14 de Génesis como existentes, con las
cuales tenían tratos comerciales cuando Ebla estaba en su máximo apogeo hacia el
año 2550 a.e.c.
En definitiva nadie sabe cuando vivieron los patriarcas bíblicos Abraham,

Isaac y Jacob, ni se sabe tan siquiera si en realidad existieron o si son simplemente
tradiciones, y nadie sabe hasta ahora el origen de esas tradiciones, y esas historietas
de la Biblia.
Si se cuentan 720 años entre el nacimiento de Abraham y la salida de los

israelitas de Egipto, y se pone la salida de Egipto en el año 1250, tendríamos el
nacimiento de Abraham en el año 1970, pero no hay manera de llenar con los relatos de
la Biblia los 720 años entre el nacimiento de Abraham y la salida de los israelitas de
Egipto, y habría que pensar que en la Biblia se han saltado muchas generaciones, y nos
quedamos por lo tanto sin conocer la historia verdadera, y con la idea de que hay poca
verdad y fiabilidad en la Biblia.
Otro relato poco admisible en la vida de Abraham y relacionado con los

datos cronológicos, es el siguiente:
Sara la esposa de Abraham murió a la edad de 127 años según Génesis

23:1-2, cuando Abraham tenia 137 años, y después de la muerte de Sara, y después
de que se casara Isaac con Rebeca según génesis 23: 19; y 24:67 Abraham se volvió a
casar con una mujer de nombre Cetura y con el tiempo ella le dio a luz 6 hijos, cuyos
nombres coinciden con los países vecinos de Israel en tiempos bíblicos. Génesis
25:1-7. Por fin murió Abraham a la edad de 175 años.
Otro asunto es la edad que tendría Taré cuando nació Abraham. En

Génesis 11:26 se menciona que Taré el padre de Abraham tenia 70 años cuando nació
Abraham, pero en ese asunto también se contradice la Biblia, porque poco después se
menciona que Taré tenia 205 años cuando murió y Abraham tenia en ese tiempo 75
años, con lo cual tendría que haber tenido Taré 130 años cuando nació Abraham,
según Génesis 11:32 y 12:4.
Y en este caso si Taré tenia 130 años cuando nació Abraham, tendría 140
cuando nació Sara, que también era hija de Taré y de una madre distinta a la de
Abraham y 10 años mas joven que Abraham, según Génesis 20:11-12 y 17:17. Y en
ese caso no habría razón para que Abraham y Sara se pusieran a reír pensando que no
podían tener hijos a la edad de 100 años para Abraham y 90 para Sara. Según Génesis
17:1-19. Porque deberían considerar que era normal tener hijos a esa edad, si el padre
de Abraham tubo hijos a la edad de 140 años. Y mas teniendo en cuenta que Taré no
era Adorador del mismo dios que Abraham, según Josué 24:2, 14,15, y por lo tanto el
escritor bíblico no podría decir que fue un milagro que Tare fuese padre a los 140 años.
También en cuanto al asunto de que Abraham se casara después de la

muerte de Sara y tuviera 6 hijos de una mujer; también en esto se contradice la Biblia.
Porque en Génesis 25:5-6 se menciona que Abraham tenia concubinas en plural, y en
1Crónicas 1:32 se menciona a Cetura como una concubina de Abraham, mientras
todavía vivía Sara la esposa legitima de Abraham; porque si los hijos de Cetura
hubiesen nacido después de la muerte de Sara, y después de que brahmán tomara a
Cetura como mujer, según Génesis 25:1, pues no se hubiera dicho que eran hijos de
concubina.
Otro asunto en la familia de Abraham es la de los matrimonios y relaciones

de pareja entre familiares muy cercanos; aunque este asunto ya no es de cronología,
pero lo menciono aquí acompañando a los otros relatos de la vida de Abraham. En
Génesis 11:29 se menciona que Nacór el hermano de Abraham se caso con una
sobrina suya, hija de su hermano Arán. En Génesis 11:31 se llama a Sara nuera de
Taré, pero también era a la vez hija de Taré, según Génesis 20:12, y por lo tanto
Abraham era hijo y también yerno de Taré. Y Lot el nieto de Taré y sobrino de Abraham
tubo relaciones con sus dos hijas, y tubo un hijo con cada una de ellas, según Génesis
19:30-38, y aunque Lot era viejo, no tuvo que repetir la faena para dejar en estado a sus
dos hijas en dos días consecutivos, y ni siquiera se enteró que es lo mas extraño; le
pasó como a Jacob que recién casado se acostó con la hermana de su mujer, y no se
entero de que no era su mujer hasta que no se levantó por la mañana, y en vista del
asunto se casó con las dos, con la que quería y con la hermana, y por si fuera poco,
también tubo hijos con las sirvientas de sus dos mujeres, según Génesis 29:21 a 30:24.
LA TUMBA DE LOS PATRIARCAS
En la ciudad de Hebrón en Israel hay una sepultura ante la cual hacen

oraciones los judíos y los árabes. Dicen que allí esta sepultado su antepasado
Abraham. Los árabes dicen que son descendientes de Ismael, el primer hijo de
Abraham, el cual lo tuvo con una mujer egipcia de nombre Agar que servía como
esclava en casa de Abraham, y Abraham la despidió junto con su hijo Ismael.
Los judíos dicen que son descendientes de Isaac, el hijo que Abraham tuvo
con su mujer Sara, y cuyos descendientes estuvieron trabajando como esclavos en
Egipto, hasta que les despidieron.
En el Génesis además de estas leyendas sobre Abraham y sus hijos, también se
dice donde está la sepultura donde fueron enterrados Abraham, Isaac, Jacob, y sus
mujeres, Sara, Rebeca, y Lía; en Hebrón. Según Génesis 23; 25:7-11; 35:27-29;
49:29-33 y 50:121-13.
Pero la cuestión es si realmente existieron esos renombrados patriarcas,

porque mientras no aparezcan sus restos, se puede sospechar que no están enterrados
en ese lugar ni en ningún otro lugar, porque no hay pruebas que justifiquen que hayan
existido.
Los datos Genealógicos y cronológicos del libro de Génesis, incluyendo los
relacionados con estos tres patriarcas, parecen ficticios, con unas edades que ningún
hombre de esa época alcanzó. Y también los relatos de sus vidas parecen sacados
de cuentos de fantasía.
Es evidente que los israelitas, tuvieron padres antepasados. Pero decir quienes
fueron, donde, y cuando vivieron y que cosas hicieron, cuando transcurrieron mas de
500 años desde que supuestamente ocurrieron los hechos, hasta que se pusieron por
escrito; es como si yo digo que mis antepasados eran marcianos, y me invento una
historia. Con nombres. De personas, lugares, fechas y hechos sobresalientes.
A modo de breve repaso sobre este asunto, se puede mencionar que cuando
murió Sara con una supuesta edad de 137 años, Abraham con 147 años tomo otra
esposa de nombre Cetura y tubo otros seis hijos con ella.
Sara con más de 65 años era tan guapa que el faraón, se la quito a Abraham y se la
llevó a su palacio, como si no tuviera mujeres jóvenes bien parecidas
en su harén, y con 90 años Sara todavía tuvo un hijo de Abraham.
Actualmente algunos hombres dicen en broma, cambio una mujer de 60 años por 2 de
30 años. De igual manera podía decir Abraham a los egipcios, os cambio una mujer
hebrea de 66 años por 2 egipcias de 33 años, Agar y otra mas, con lo que le podía decir
el faraón que las egipcias de 33 años son mas guapas que la hebrea de 66 años.
Abraham estaba dispuesto a matar a su hijo como sacrificio para su dios. Esto aunque
sea una leyenda, es un recuerdo de algo que ocurría realmente en Palestina, donde se
sacrificaban niños para ofrecérselos a los dioses, según diversos registros históricos.
Abraham invitó a su dios a comer carne como a un ser humano cualquiera.

Jacob fue padre de su último hijo, con más de 100 años de edad.
Decir que esos patriarcas están enterrados en la tumba que veneran en Hebrón,
mientras no se descubran sus restos, es como si dijéramos que el cuerpo de Don
Quijote esta enterrado en un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme.
Abraham es un personaje muy importante para las religiones judía, cristiana y

musulmana.
Los musulmanes tienen escrito en su libro sagrado el Corán en la cuarta sura

versos 124 y 125.
¿Quien posee una religión más bella que aquel que vuelve su mirada confiada
piadosamente hacia Dios y sigue la fe de Abraham, el creyente? Así pues Dios confió
su amistad a Abraham.
Los cristianos dicen que Jesús es descendiente de Abraham según Mateo

1:1-17 y Lucas 3:23-38.
También en Mateo 22:31-32 se mencionan las palabras de Jesús de que
Abraham vive todavía, porque el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, no es un Dios
de muertos sino de vivos. Y Mateo 8:11.
El nombre de Abraham o algo parecido se ha encontrado en escritos antiguos, pero sin

relación alguna en tiempo, en lugar y en hechos, con el personaje bíblico.
Lo importante para descubrir la existencia o no de esa persona, no es el
nombre, que resulta muy difícil de traducir de lenguas antiguas, y sin saber como se
pronunciaba, sino que lo más importante que hay que analizar son los hechos que se
narran, para considerar si pueden haber ocurrido esos hechos y datos o no.
También es posible que nunca aparezcan los restos de José que según se
menciona en Josué 24:32 fueron enterrados en Siquem, porque es posible que no
hayan existido los doce hijos de Jacob.
La formación de las doce tribus de Israel puede ser que se deba a una
coalición de tribus para formar una sola nación, y para levarse bien, dirían que todos
eran hermanos, descendientes de doce hermanos, hijos de un mismo padre.
En algunas traducciones de la Biblia, en Génesis 37:28 pone que vendieron a

José por 20 monedas de plata, cuando las monedas acuñadas mas antiguas que se
han encontrado datan del siglo VII a.e.c. de la zona que ahora es Turquia, y las
primeras monedas conocidas en Israel son de la época de los Persas siglo VI A:E:C:.
En algunas traducciones en la leyenda de José ponen piezas en vez monedas para
disimular el anacronismo.
El nombre de José aparece en la Biblia como nombre de 16 personas distintas.
Para los judíos es un nombre muy usual, en recuerdo del hijo de Jacob, y para los
cristianos es un nombre muy usual en recuerdo del padre de Jesús.
Un nombre parecido a Yosef se encuentra también en textos egipcios. Y la
leyenda de un príncipe, similar a la que se relata sobre José, también se ha encontrado
en un libro titulado The Statue of Idrimi.
1,5 LOS PATRIARCAS ANTEDILUVIANOS Y POSTDILUVIANOS

Anteriormente ya mencioné que el esquema cronológico desde el
nacimiento de Abraham hasta la construcción del templo por Zorobabel, es posible que
fuera compuesto después de la construcción del templo por Zorobabel, durante el siglo
51 a.e.c. Ahora al considerar los relatos de los primeros capítulos del Génesis, no se
puede decir menos que eso.
Cuando los judíos fueron llevados cautivos a Babilonia, se encontraron allí

con una ciudad muy fortificada, con una torre de un templo muy alta y que
Nabucodonosor reconstruyo, para hacer de Babilonia una ciudad muy fuerte, y también
se encontraron los judíos, con gentes de muchos pueblos diferentes, que
Nabucodonosor se había llenado cautivos y hablaban muchas lenguas diferentes,
según del lugar donde procedían.
También se encontraron en Babilonia con relatos de grandes inundaciones,

que desde su punto de vista habían cubierto de agua toda la tierra. Y las leyendas
decían que la gran torre se construyo para que en caso de que los dioses les enviaran
otra inundación, pues se subirían a la torre para sobrevivir.
Todos estos relatos fueron copiados por los sacerdotes judíos, para
explicar al pueblo judío el origen divino de todo eso, y como los babilonios eran malos
desde el punto de vista de los judíos, por haberles desterrado allí, pues los sacerdotes
judíos al transcribir los relatos babilonios del diluvio, según la epopeya de Gilgames y
los sucesos después de la gran inundación, les pintan muy mal a los babilonios,
diciendo que Dios les castigó por hacer esa torre tan alta y desde allí les dispersó por
toda la tierra con los diferentes idiomas en cada pueblo, según los muchos idiomas que
los judíos vieron en Babilonia durante el destierro.
Los nombres de los personajes del diluvio y después del diluvio fueron
cambiados al transcribirse al relato hebreo y los nombres coinciden con los nombres de
las diferentes naciones conocidas por los sacerdotes judíos.
En casi todo se puede ver como ha sido copiado de lo que ahora

conocemos como la Epopeya de Gilgames, adaptada al pensamiento judío.
En cuanto a los datos cronológicos, se deja ver la intención del autor de

resumir toda la historia desde el diluvio hasta Abraham con 10 generaciones. En la
versión griega de los LXX aparece una generación mas que en el texto hebreo y el
pentateuco samaritano no se menciona a Caimán y se dice que Arfasad fue padre de
Salé.
El escritor cristiano del evangelio de Lucas, copio de la versión griega y
también menciona a Caimán en Lucas 3:36.
En cuanto a los datos cronológicos de este periodo entre el diluvio y

Abraham, ya mencioné la intención del escritor bíblico de poner a Taré con 130 años de
edad para cuando fue padre de Abraham, aunque este dato no concuerda con el
pentateuco samaritano, donde se menciona que Taré tenia 145 años cuando murió y
esto le deja en 70 años cuando nació Abraham.
Para los demás personajes el pentateuco samaritano y la versión griega de
los 70, mencionan edades de 130 o próximas a los 130, donde el texto hebreo solo
pone 30, como indico en la lista siguiente.
La versión griega de los 70 la hicieron 70 judíos de habla griega que vivían

en Egipto, durante el reinado del Faraón Tolomeo Filadelfo (285-245 A.e.c.)
Nombre del patriarca Edad que tenía Cuando nació Su hijo

Génesis 11:10-24 Texto hebreo Pentateuco Versión griega
masorético samaritano de los LXX
Sem después del diluvio 2 2 2
Arfasad 35 135 135
Cainám ----- ---- 130
Salé 30 130 130
Hebér 34 134 134
Faleg 30 130 130
Reu 32 132 132
Serúg 30 130 130
Nacór 29 79 179
Taré 70 70 70
TOTAL 292 942 1172
Existe la posibilidad de que los 5 libros del pentateuco se hayan escrito en su

primera versión durante la época de los reyes de Israel, poco antes de que apareciera
el libro de la ley según 2Reyes 22:8-10, recopilando las leyes de Moisés, que no
estarían escritas en libros ni rollos, sino en otros medios, como tablillas de arcilla, y para
el Génesis podían contar con algunas leyendas y tradiciones, pero sin los datos
cronológicos, con las edades de los patriarcas y sin todo el contenido que tiene ahora.
En la Epopeya de Gilgames, ponen a los personajes antediluvianos con

edades de varios miles de años. Es posible que cuando los escribas judíos han puesto
las edades en el libro de Génesis, han reducido la edad para que no superen los 1000
años, porque 1000 años les puede parecer como una vida perfecta, y como castigo por
pecar nadie alcanza la perfección. Como consideran que el diluvio fue un castigo de
Dios, pues a partir del diluvio el castigo es mayor y desde el punto de vista del escritor
judío, cada vez se vive menos tiempo y ponen en Génesis 6:3 que Dios ha castigado a
los hombres ha vivir solo 120 años.
A partir del diluvio van reduciendo la vida de cada personaje destacado,

hasta llegar a Moisés a quien le asignan la duración máximo de 120 años de Génesis
6:3. Y Deuteronomio 24:7.
La Biblia dice en Génesis 7:6 que Noé tenia 600 años de edad cuando
ocurrió el diluvio, y en Génesis 9:28-29, se menciona que Noé, continuó viviendo 350
años después del diluvio, de modo que todos los días de Noé ascendieron a 950 años y
murió.
El texto bíblico se contradice, mientras en Génesis 7:6 se menciona que

Noé tenia 600 años, dando a entender que tenia los 600 años completos, cuando
empieza el diluvio en Génesis 7:11 se menciona que el diluvio ocurrió en el año 600 de
la vida de Noé, eso es que Noé tenia 599 años cumplidos y dentro del año 600 ocurrió
el diluvio, por lo tanto los años de vida que se mencionan no se pueden considerar años
exactos, al sumar los años de un patriarca con los del otro, se van sumando años
parciales y en la suma total puede haber mucha diferencia de años.
Lo mas curioso de este asunto es que la cronología del texto hebreo

establece un periodo de 292 años, entre el diluvio y el nacimiento de Abraham, y si Noé
vivió 350 años después del diluvio entonces vivió Noé hasta que Abraham tenia 58
años, y eso no encaja bien en el contexto del relato de Génesis.
Según Génesis 11:10 -11, Sem tenia 100 años de edad cuando llegó a ser
padre de Arpaksád, 2 años después del diluvio. Y después de engendrar a Arpaksád,
Sem continuó viviendo 500 años. También, hay una contradicción; según Génesis 5:32
Noé tenia 500 años cuando nació Sem, por lo tanto Sem tenia que tener 100 años,
cuando Noé tenia 600 al comenzar el diluvio, sin embargo se dice que Sem tenia 100
años 2 años después del diluvio, cuando debería tener 102.
Según la cronología del texto hebreo, 500 años después del diluvio nos llevan
hasta que Jacob tenía 50 años.
No corresponde con el contexto del Génesis que Noé fuera contemporáneo

de Abraham durante 58 años, y menos aún que Sem, un sobreviviente del diluvio, fuera
contemporáneo de Jacob y que muriese después que Abraham. Se puede ver que
quien ha puesto estas edades en la Biblia ha puesto lo que ha querido sin tener en
cuenta que este cuento no tiene sentida histórico ni lógico.
Cronología desde la creación de Adán hasta el diluvio
Este periodo es el más complicado, porque esta lleno de mitos, de hombres

que vivían más de 900 años y muchas contradicciones en los textos de la Biblia de
donde se han sacado estos datos.
En la lista siguiente pueden verse las contradicciones entre los textos,

hebreo samaritano y griego, con relación al libro de Génesis.
Edad que tenía cuando nació su hijo
Nombre del patriarca hebreo samaritano griego

Génesis capítulos 5 y 7
Adán 130 130 230
Set 105 105 205
Enós 90 90 190
Cainán 70 70 170
Malaleel 65 65 167
Jaréd 162 62 162
Henóc 65 65 165
Matusalén 187 67 167-187 alejandrino
Laméc 182 53 188
Noé 500 500 500
Desde que nació el primer
hijo de Noé hasta el diluvio 100 100 100
TOTAL 1656 1307 2244-2264
El texto de Génesis 5:27 dice que Matusalén vivió 969 años. Vivió 782
años después de nacer su hijo Laméc. Según las cifras del texto hebreo, Matusalén
murió en el diluvio. Según las cifras del texto samaritano, Matusalén murió 249 años
después del diluvio y según las cifras del texto griego, Matusalén murió 14 años
después del diluvio, lo cual no corresponde con el texto que solo supone como
supervivientes del diluvio a 8 personas, Noé con sus tres hijos y la mujer de cada uno.
Génesis 7:7.
Según la carta de Pablo en hebreos 11:4-7 y en Génesis 5:21-24, Enoc el

padre de Matusalén, vivió aun mas que su hijo, porque nunca se murió.
Los judíos también creen que Elías, subió al cielo en un carro de fuego, y
nadie lo ha visto muerto, por lo tanto piensan que Elías vive, y algunos cristianos
piensan lo mismo de Jesús de Nazaret, que le vieron subir vivo al cielo y nadie lo ha
visto muerto, por lo tanto piensan que Jesús vive con cuerpo carnal.
Según el Pentateuco Samaritano, han transcurrido 1307 años desde la

creación de Adán hasta el diluvio. El texto Masorético y la versión de los 70, ponen
cifras mas elevadas. Si suponemos la creación de Adán hacia el año 4000 a.e.c. como
mencionan algunos creyentes de la Biblia, y le restamos a esa cifra 1307 años entre el
diluvio y la creación, nos queda el diluvio en el año 2693, y si ahora suponemos el
nacimiento de Taré en el año 1805, colocando el nacimiento de Abraham en el año
1735, según la cronología bíblica mas corta, como mencione anteriormente, entonces
nos quedan 888 años entre el diluvio y el nacimiento de Taré, y como el texto
Masorético solo asigna 222 años para ese periodo, pues resulta que en ese caso
tendríamos que suponer una laguna en la cronología bíblica de 666 años en ese
período.
Si analizamos la historia y prehistoria de todos los pueblos de la tierra,

veremos que no es posible un diluvio mundial tan próximo en la historia a nuestros días,
con lo cual en el caso de haber ocurrido un diluvio mundial, tendría que haber ocurrido
hace muchos millones de años, y dejaría una laguna genealógica y cronológica en la
Biblia de mucho mas de 666 años.
Un estudio genealógico y cronológico, para la época de la Biblia, tendrá que

ser considerando que el diluvio de la Biblia fue una inundación local, pero no global en
todo el planeta.
Los relatos de otros diluvios en otras partes del planeta, pueden ser
debidos a inundaciones locales, que han tenido lugar en diferentes partes del planeta.
En Génesis 4:17 se menciona que Caín empezó a construir una ciudad tan
pronto como nació su primer hijo. Por una parte no se menciona de donde sacó Caín su
esposa, y algunos se imaginan que seria alguna hermana suya, pero por otra parte, si
solo eran tres personas, el matrimonio y un hijo, para que querían una ciudad, con una
cueva en esos tiempos primitivos tendrían mas que suficiente.
Génesis capitulo 5 de la versión griega de los 70
Esta es la genealogía del hombre, en el día que Dios creo a Adán, a

imagen de Dios lo hizo, varón y hembra los creo, y lo bendijo y le llamó con el nombre
de Adán en el día de su creación. Y Adán vivió doscientos treinta (230) años y engendró
un hijo a su semejanza y a su imagen y le puso por nombre Set. Y los días de Adán que
vivió después de engendrar a Set, fueron setecientos (700) años, y engendró a hijos e
hijas. Y todos los días que Adán vivió, fueron novecientos treinta (930) años, y después
murió. Set vivió doscientos cinco (205) años, y engendró a Enós. Y Set vivió después
de haber engendrado a Enós, setecientos siete (707) años, y engendró hijos e hijas. Y
todos los días de Set fueron novecientos doce (912) años, y luego murió. Y Enós vivió
ciento noventa (190) años, y engendró a Cainán. Y Enós vivió después de engendrar a
Cainán setecientos quince (715) años, y engendró hijos e hijas. Y todos los días de
Enós fueron novecientos cinco (905) años, y después murió. Y Cainán vivió ciento
setenta (170) años, y engendró a Malaleel. Y Cainán vivió después de engendrar a
Malaleel, setecientos cuarenta (740) años, y engendró hijos e hijas. Y todos los días de
Cainán fueron novecientos diez (910) años.
Y Malaleel vivió ciento sesenta y cinco (165) años, y engendró a Jaréd. Y

Malaleel vivió después de engendrar a Jaréd setecientos treinta (730) años, y engendró
hijos e hijas. Y todos los días de Malaleel, fueron ochocientos noventa y cinco (895)
años, y luego murió. Y Jaréd vivió ciento sesenta y dos (162) años, y engendró a Enoc.
Y Jaréd vivió después de engendrar a Enoc, ochocientos (800) años, y engendró hijos e
hijas. Y todos los días de Jaréd fueron novecientos sesenta y dos (962) años, y
después murió. Y Enoc vivió ciento sesenta y cinco (165) años, y engendró a
Matusalén. Y Enoc se lo agradeció a Dios después de engendrar a Matusalén,
doscientos (200) años, y engendró hijos e hijas. Y todos los días de Enoc, fueron
trescientos sesenta y cinco (365) años. Y Enoc se lo agradeció a Dios, y no fue
encontrado, porque Dios le trasladó. Y Matusalén vivió ciento sesenta y siete (167)
años, y engendró a Laméc. Y Matusalén vivió después de haber engendrado a Laméc
ochocientos dos (802) años, y engendró hijos he hijas. Y todos los días que Matusalén
vivió, fueron novecientos sesenta y nueve (969) años, y luego murió. Y Laméc vivió
ciento ochenta y ocho (188) años, y engendró a su hijo y lo llamó por el nombre Noé,
diciendo: "Este nos causará el dejar nuestros trabajos, las tareas duras de nuestras
manos, y de la tierra, la cual el Señor Dios ha maldecido". Y Laméc vivió después de
haber engendrado a Noé, quinientos sesenta y cinco (565) años, y engendró hijos e
hijas. Y todos los días de Laméc fueron setecientos cincuenta y tres (753) años, y
luego murió. Y Noé tenia quinientos (500) años, y engendró tres hijos. Sem, Cam y
Jafet.
Génesis 11:10-26. de la versión griega de los 70. Y estas son las

generaciones de Sem: Y Sem tenia cien (100) años, cuando engendró a Arfasad, el
segundo año después de la inundación, y Sem vivió después de haber engendrado a
Arfasad, quinientos (500) años, y engendró hijos e hijas, y murió. Y Arfasad vivió ciento
treinta y cinco (135) años, y engendró a Cainán. Y Arfasad vivió después de haber
engendrado a Cainán cuatrocientos (400) años, y engendró hijos e hijas, y después
murió. Y Cainán vivió ciento treinta (130) años, y engendró a Salé, y Cainán vivió
después de haber engendrado a Salé, trescientos treinta (330) años, y engendró hijos
e hijas, y después murió. Y Salé vivió ciento treinta (130) años, y engendró a Hebér. Y
Salé vivió después de haber engendrado a Hebér trescientos treinta (330) años, y
engendró hijos e hijas, y después murió. Y Hebér vivió ciento treinta y cuatro (134) años
y engendró a Faleg. Y Hebér vivió después de haber engendrado a Faleg doscientos
setenta (270) años, y engendró hijos he hijas, y después murió. Y Faleg vivió ciento
treinta (130) años, y engendró a Reu, y Faleg vivió después de haber engendrado a
Reu, doscientos nueve (209) años, y engendró hijos e hijas y después murió. Y Reu
vivió ciento treinta y dos (132) años, y engendró a Serúg. Y Reu vivió después de haber
engendrado a Serúg doscientos siete (207) años, y engendró hijos e hijas. Y Serúg vivió
ciento treinta (130) años, y engendró a Nacór y Serúg vivió después de haber
engendrado a Nacór doscientos (200) años, y engendró hijos e hijas, y luego murió. Y
Nacór vivió ciento setenta y nueve (179) años, y engendró as Taré. Y Nacór vivió
después de haber engendrado a Taré, ciento veinticinco (125) años, y engendró hijos e
hijas y después murió. Y Taré vivió setenta (70) años y engendró a Abran, y a Nacór y a
Harán.
Génesis 11:32. Y todos los días de Taré en la tierra de Harán fueron

doscientos cinco (205) años, y Taré murió en Harán.
Las edades de los patriarcas. Génesis capítulos 5, 9,10,11, y 12.
Nombre Edad cuando nació su Años de vida después Total años de vida
hijo de nacer su hijo
TM Los LXX TM Los LXX TM Los LXX
Adán 130 230 800 700 930 930
Set 105 205 807 707 912 912
Enós 90 190 815 715 905 905
Cainán 70 170 840 740 910 910
Malaleel 65 167 830 730 895 687
Jaréd 162 162 800 800 962 962
Henóc 65 165 300 200 365 365
Matusalén 187 167-187 782 802 969 969
Laméc 182 188 595 565 777 753
Noé 500 500 450 450 950 950
Sem 100 100 500 500
Arfasad 35 135 403 400
Cainán - 130 - 330
Salé 30 130 403 330
Hebér 34 134 430 270
Faleg 30 130 209 209
Reu 32 132 207 207
Serúg 30 130 200 200
pent
Nacór 29 179 119 125 ateuco
samaritano
Taré 70 70 75 75 205 205 145
En los años de vida total para cada uno de los patriarcas, el testo hebreo
Masorético coincide con la versión griega de los 70 en los patriarcas antediluvianos, con
excepción de Laméc. Los 70 le ponen 753 años, y el texto hebreo 777. Teniendo en
cuenta lo sagrado del número 7 en la Biblia, el triple 7 es simbólico. También en
Malaleel salen 2 años más en el texto griego.
Para los patriarcas entre Sem y Nacór, la Biblia no pone cuantos años tenían al
morir, y si echamos la cuenta, veremos que las cifras no coinciden, entre el texto
hebreo y el texto griego.
En el diccionario de la Biblia se menciona que en el relato babilonio también

se mencionan 10 reyes de antes del diluvio (WB444 solo cita 8 de ellos). Cuyos
reinadas fueron de enorme duración (Beroso: 432.000 años; WB444: 241.200 años en
la suma de los ocho reyes; y WB62: 456.000 años).
Sobre sus nombres según la traducción bíblica, ver el cuadro comparativo a

continuación:
Gen. 5:1-32 Gen. 4:17-24 Weld-Blundell 62 Weld-Blundell 444
Adán (Adán) A-Lu-Lim A-Lu-Lim
Set A-la-gar A-la-gar
Ensó IIKi-Dun-Nun-Sa-Kin En-Me-En-Lu-En-Na
Quenán Caín II Uk-Ku En-Me-En-Gal-An-Na
Mahalaleél Majuyaél Dumu-Zi Dumu-Zi

Jaréd Irad En-Ma-En-Lu-An-
Na
Henóc Henok (En)-Sib-Zi-An-Na En-Sib-Zi-En-Na
Matusalén Matusael En-Me-Dur-An-Na En-Ma-En-Dur-An-Na
Laméc Lamek Su-Kur-Lam
Noé (Jabal) Zi-Ud-Sud-Du Ubara-Du-Du
El periodo de 456.000 años que les dan las leyendas babilónicas a los 10
reyes antediluvianos, es el periodo de tiempo que mas se aproxima al homo-erectus de
la edad de piedra, se puede opinar de reyes dioses, son dinastías de reyes cada uno de
esos nombres por la cantidad de años asignados a cada uno.
Los personajes bíblicos no han vivido miles de años como los babilonios,
pero también tienen unas edades muy elevadas, en algo se parecen a los del relato
babilónico.
Tal vez el escritor bíblico pensó que más de 1000 años de vida seria como
una vida perfecta, y dada la imperfección por causa del pecado de Adán, les rebajo la
edad por debajo de los 1000 años.
En el diccionario de la Biblia pone que el escritor bíblico ha querido dar un
relato histórico desde el comienzo de la humanidad poniendo 10 generaciones entre
Adán y Noé y otras 10 entre Sem y Abraham, y es de suponer que en ambos casos en
los dos periodos hay lagunas. La omisión de Cainán entre el diluvio y Abraham, podía
ser intencionada para que queden 10 generaciones en ese periodo.
En la revista historias del viejo mundo n1 5, con el tema El nacimiento de las

civilizaciones. Se menciona una relación de los reyes de la mitología antediluviana con
ocho reyes que suman 241.200 años de reinado que corresponden con el documento
de Weld-Blundell 444.
No se aprecia a primera vista una relación entre los años de reinado de los
reyes de la mitología y las edades de los patriarcas bíblicos, ni en los años que tenían
los patriarcas cuando nació su hijo, ni en los años que vinieron. El único que tiene
alguna relación aparente es el 7º rey con 21000 años de reinado 3000x7, en relación
con Laméc con una cifra de años de vida de 3 veces 7, 777 años, lo cual hace
sospechar la posibilidad de que en algún texto hebreo de donde copiaron los
traductores de la versión griega pudría tener Laméc 753 años.
Tal vez la lista de 8 reyes de la mitología este relacionada con los 8

personajes de Génesis 4 y la lista de los 10 reyes de la mitología están relacionados
con los 10 personajes de Génesis 5, aunque también hay otras opiniones, sobre la
posibilidad de que una de las listas de los personajes babilonios, sea de personajes
posteriores al diluvio.
Los años de reinado de los 10 dioses-reyes de la mitología babilónica

según Beroso con una suma de 432.000 para los 10 reyes si que guardan relación con
los personajes de la Biblia.
Dinastías antediluvianas
Tradición sumeria Tradición babilónica Tradición bíblica
Ciudades Reyes Años de Consejeros Genealogía Años de
antediluvianas antediluvianos reinado antediluvianos Génesis 5 vida
Adán 930
Set 913
Eridu Alulim 28800 Uanna/Adapa Enosh 905
Alalgar 36000 U`anduga Quenan 910
Enmeluanna 43200 Enmeduga Mahalael 895
Badtibira Enmengalanna 28899 Enmegalamma Yered 962
Dumuzi 36000 Anenlilda Enok 365
Larak Ensipazioanna 28800 Enmebuluga Matusalén 969
Sippar Enmenduranna 21000 Lamec 777
Utuabzu
Shurupak Ubar-Tutu 18600 Noé 950
EL DILUVIO UNIVERSAL
En la “Enciclopedia Judaica” en el tema de cronología, menciona como se supone que
se redujeron los años de reinado de los dioses-reyes de la mitología babilónica a los
años de los patriarcas de la Biblia, poniendo la edad que tenían cuando nació su hijo
para establecer la cronología antediluviana, de la siguiente manera:
Los caldeos se servían de una unidad sexagesimal, el numero de segundos que

tiene el día, o sea 60x60x24=86400. La unidad de la escuela babilónica era de 60
meses o 5 años, y cada 5 años es un lustro, contando el intervalo en 432.000 años,
igual a 86.400
lustros.
Los hindúes fijaban la suya en 5000 años y llegaban a la cifra de 432 1 000.000
de años.
Los judíos redujeron ese tiempo a 86.400 semanas, cada lustro de los
caldeos lo convirtieron en una semana para reducir el tiempo de los dioses babilonios a
unos personajes de la cultura judía mas humanos, y dividiendo las semanas por las
semanas que tiene cada año, resultando 1650 años igual a 72 periodos de 23 años
cada uno.
La suma de 432.000 años de los 10 reyes que menciona Beroso, se dividen

por 5 y dan 86400 lustros.
Los 86400 lustros se toman como si fueran semanas y se dividen por las
semanas que tiene un año para conseguir el numero de años. Cada 1200 semanas
equivale a 23 años. 86400 semanas equivale a 1656 años.
Se forman tres grupos de patriarcas
1º grupo 20x23= 460 años

2º grupo 18x23= 414 “
3º grupo 34x23= 782 “
Reyes de la mitología según patriarcas bíblicos

Beroso
años lustros semanas años
1º Alóros Adán 6783 130
2º Alaparos > 93600 18720 Set 5478 105
3º Amelon Enos 4696 90
Cainán 3652 70
Malaleel 3391 65
20 x 1200 24000 460
4º Ammenon Jaréd 8452 162

5º Megalaros > 108000 21600 Henóc 3391 65
Matusalén 9757 187
18 x 1200 21600 414
6º Daos
7º Euedorangos
8º Amempsinos > 46080 Laméc 9496 182
230400
9º Otiartés Noé 31304 600
10º Xisuthros
34 x 1200 40800 782
Total 432000 86400 86400 1656
Las fechas para el periodo postdiluviano que llegan hasta el final del Génesis, 292 años
desde el diluvio hasta el nacimiento de Abraham, y 361 años desde el nacimiento de
Abraham hasta el fin del Génesis, hasta la muerte de José, en suma 653 años,
obtuviéronse reduciendo los números caldeos:
dos reyes de Beroso, 5100 años;
los 86 siguientes, 34080 años;
En total 39180 años
a la sexagésima parte. igual a 653 años.
También el cálculo por años de vida parece indicar la preexistencia de cálculo

análogos babilonios. Los diversos sistemas los han combinado los redactores del texto
bíblico para explicar los mitos hoy perdidos del ante-diluvio y post-diluvio. El examen de
los números cronológicos en el texto en su forma actual conducen a conclusiones
sorprendentes y que durante muchos siglos han sido causa de numerosas
falsificaciones y controversias.
Con esos números, Sem sobrevivió a Abraham; por eso la leyenda pretende que
Melquisedek (Gen.14:18-20) y Sem fueran la misma persona, y que el primero había
legado así las tradiciones antediluvianas a la posteridad.
La versión griega de los Setenta (Septuaginta) a fin de eludir resultados

cronológicos embarazosos, agregó a cada uno de los personajes post-semíticos
100 años a cada uno como edad cuando nació su hijo, para alargar mas el tiempo de
forma que Noé y Sem no llegan a ser contemporáneos de Abraham y también a los
personajes anteriores al diluvio les han añadido mas años como edad cuando nació su
hijo, tal vez para que no tengan los hijos a una edad mas jóvenes que los otros
posteriores al diluvio. .
EL RELATO CREATIVO
El relato creativo no se puede tomar literalmente como está escrito en la Biblia.

Según se indica en el libro "Y la Biblia tenia razón" en el tema "Haya luz" pone: En 1654
declaró el arzobispo Ussher de Irlanda, que la creación había tenido lugar a las nueve
de la mañana del día 26 de octubre del año 4004 antes del nacimiento de Jesucristo,
según podía deducirse de la lectura de las sagradas escrituras.
Durante mas de un siglo este dato, obtenido en forma meticulosa, fue

tenido como válido. Aquel que suponía una época anterior era tenido por hereje. Hoy
este pensamiento a sido superado y el papa Pío XII habló en un discurso del relato
creativo a la luz de la ciencia, y dijo que de acuerdo con la ciencia, la luz existe desde
hace mas de 10.000 millones de años. La idea de que Dios hizo el mundo en seis días y
el séptimo descansó ya se está dejando de admitir. En el diccionario de la Biblia pone
sobre el asunto de la creación lo siguiente: Se suponía en el relato creativo que las
tinieblas no son la falta de luz, sino algo positivo frente a la luz; ambas se expulsaban
mutuamente en determinados tiempos, y de este modo alternan en el mundo. La luz se
suponía que era independiente del Sol; porque en el cielo nublado cuando el sol no es
visible, hay también luz. De esta forma se ponía la luz y la división de días y noches, en
el primer día, mientras que los astros luminosos, no fueron creados hasta el día cuarto.
Pero como hoy se sabe que la luz depende de los astros luminosos, el Sol
y las estrellas, pues el cuarto día creativo desaparece, porque esos astros existen junto
con la luz, desde hace mucho tiempo, y por lo tanto la creación que tiene que ver con la
Tierra ya no tiene 6 días creativos, al quitarle el cuarto día.
En la “Enciclopedia Judaica” en el tema de la cronología se menciona que en el

texto de Beroso sobre los datos de la mitología caldea, la creación se extendió a siete
periodos, cada uno de 240.000 años, en total 1.680.000 años, de manera que 10.000
años de cada periodo corresponden a una hora de los siete días de la creación Biblia
10.000x24 horas = 240.000 años cada día (168=7x24)
Estructura del relato de la creación, según el diccionario de la Biblia.

Creación de espacios y su separación Población de los espacios
1º = luz y tinieblas (día y noche) = día 1 2º Sol, luna y estrellas = día 4
3º = aire y mares = día 2 4º Aves y peces = día 5
5º = tierra firme (vegetación) = día 3 6º Animales y hombre = día 6
Según este esquema el relato creativo tiene un orden de tiempo diferente.

En Éxodo 20:11 pone: en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar
y todo lo que hay en ellos, y procedió a descansar en el séptimo día.
Parece que en Éxodo 20:8-11 debería poner lo mismo que en

Deuteronomio 5:12-15, porque en ambos casos esta tratando de las mismas leyes "el
decálogo". Y en Deuteronomio pone que la razón por la cual tenían que descansar el
sábado, era porque tenían que dedicar un día de descanso periódicamente, y es de
suponer que ese tiempo lo podían utilizar para asuntos espirituales, pero no pone lo
mismo que en Éxodo de que Dios hizo el mundo en seis días y el séptimo descanso, y
es de suponer que podían pensar que su dios nunca se cansaría, y no seria preciso que
apartara un tiempo periódicamente para descansar y dedicarlo a asuntos espirituales.
Si descontamos del relato el día 4º como he comentado antes, y también el

día 7º porque no precisa Dios descansar, dejamos el relato de la creación sin el sagrado
y simbólico numero 7.
El sábado y la división del tiempo en 7 días ya la conocían los israelitas en

Egipto, antes de que Moisés les entregara las 10 leyes, como se puede ver por el
asunto del maná en Éxodo 16:22-23 que acontece antes de que reciban las 10 leyes.
En la enciclopedia Escasa Calpe en el tema de "calendario" pone que

muchos piensan que la semana tiene su origen en la astronomía según los planetas
conocidos por los egipcios y los babilonios. De tal forma que los egipcios consideraban
la semana por el orden de los astros:
El 1º día era el día del Sol, (Domingo),
El 2º día era el día de la Luna (Lunes)
Los otros cinco días eran según los cinco astros, entonces conocidos.
El 3º día Marte (Martes)

El 4º día Mercurio (Miércoles)
El 5º día Júpiter (Jueves)
El 6º día Venus (Viernes)
El 7º día Saturno (Sábado)
Según Dio-Cassio, el sábado era un día consagrado a Saturno.
Según Deuteronomio 5:12-15, el sábado fue puesto para que recordaran lo

mucho que habían trabajado en Egipto, como esclavos, como si fuera para que pararan
de trabajar y se dijeran entre ellos: Ahora que estamos descansado os acordáis de
aquellos tiempos en que no parábamos de trabajar.
No tenemos que esperar a que para el 7º día del relato creativo, se

pronuncien las palabras clave que daban por terminado cada día" hubo tarde y mañana,
un día X", porque el 7º día no ha empezado ni empezará, la naturaleza sigue su curso
evolutivo y creativo sin parar.
En cuanto a la creación de vegetación y animales, los expertos en la

química del petróleo, dicen que el petróleo es el resultado de la descomposición de
materia orgánica a través de millones de años. De manera que cualquier suposición de
días creativos, tendrán que ser días de millones de años.
Por lo tanto ni hubo seis días creativos, ni hubo un día de descanso. El

numero 7 en el relato creativo es simbólico y ficticio.
Jesús de Nazaret creía en el relato de la creación, conforme está escrito en

la Biblia, como podemos ver cuando hizo referencia a la creación de la primera pareja
humana, según Marcos 10:6-10.
En tiempos de Jesús, ya estaban en el libro del Génesis las edades de los

patriarcas, y ya estaba escrita la versión griega de los 70 la cual fue usada por los
primeros discípulos de Jesús, citando en algunas ocasiones datos que se precisan para
establecer la cronología, por lo tanto Jesús también creía en esos datos, al no decir
nada en contra de ello.
En Lucas 3: 23-38 se menciona que Jesús era descendiente del primer
hombre Adán y de todos los míticos personajes antediluvianos. Por lo tanto esa es la
enseñanza que recibieron los primeros cristianos de su maestro Jesús, que todo lo que
pone en la Biblia es cierto, incluyendo el relato creativo y el diluvio mundial.
Teniendo en cuenta que casi todo lo que pone en el libro de Génesis son
cuentos imaginarios, algunos relatos como el de la creación y el periodo antediluviano,
se lo imaginan muchas personas según sus gustos y fantasías. La muerte de Abel `por
ejemplo, se puede redactar de la siguiente manera:
Caín cultivaba el terreno y se alimentaba de los productos de la tierra, era
vegetariano y trataba muy bien a los animales, no les mataba ni les hacia daño.
Abel cazaba animales y trataba de domesticarlos para tenerlos en sumisión, mataba a
los animales, algunos mientras los cazaba y otros después de cazarlos vivos y tenerles
durante algún tiempo en prisión en un campo de concentración. Se comportaba Abel
muy mal con los animales, les pegaba para domesticarlos y cuando tenía hambre o se
le antojaba la piel de un animal, sacrificaba a un animal y se lo comía.
Un día Caín le dijo a su hermano Abel, sería mejor que te hicieras
vegetariano, y dejes de matar a los animales, porque si sigues matando, de la misma
forma que matas, algún día te pueden matar a ti.
Abel no hizo caso a la sugerencia de su hermano Caín. Un día vio Abel que
un león se acercaba al campo de concentración de las ovejas, donde Abel tenía
encerradas a las ovejas junto con sus hijos los corderos, le pareció que el león tenia
intenciones de comerse a un cordero; se lanzo Abel contra el león tratando de impedir
que se acercara a las ovejas, mientras le decía, deja a esos corderos, porque los tengo
reservados para comérmelos yo; el león no entendía el lenguaje de Abel y Abel
continuó luchando con el león con el resultado de que murió Abel durante el forcejeo.
Una vez muerto el pastor de todos los animales, porque Abel era el único pastor, el león
se convirtió en el rey de todos los animales, y así murió Abel, por no escuchar el
consejo de su hermano mayor.
Hasta aquí ya hemos visto como es la cronología bíblica, y el lector puede

ahora decidir si le parece que la cronología bíblica es confiable o no. A mi me parece
que la Biblia no es un libro perfecto e infalible, sino un libro escrito por hombres
imperfectos.
Como dijo un poeta:

En este mundo traidor
nada es verdad, ni es mentira
todo es según el color
del cristal con que se mira.
Mirando con un cristal negro
se ve todo negro,
mirando con un cristal rosa
se ve todo de color de rosa.
EL MUNDO DEL DILUVIO

Lugares donde se han realizado
excavaciones arqueológicas y
se han encontrado restos de
poblaciones enterradas.
1
Noé
S em Cam Jafet Gen.10:1
Elam Asur Arfasad Lud Aram Gen10:22-24
Cainán en la versión griega

Salé
HEBÉR (Hebreos)
División ka tierra Gen.10:25 Pelég Yoqtán torre de dispersión
de Babel
Reu 13 hijos Gen.10:25-31
Serúg
Nacór
Taré
Ab ran Nacór Ha rán

(Abraham) (12 hijos)
Gen.22:20-2
4
Ismael Isaac Madián Jemuel Quesed L ot
ismaelitas madianitas caldeos
12 ueblos
Gen.25:13
E saú Ja cob
Edón Israel Aram
Edomitas israelitas arameos Mo ab Ben Ammi
Elifaz 12 tribus Moa bitas amonitas
Amalec
Amalequitas
Genealogía y parentesco de las diferentes tribus HEBREAS según se relata en las

leyendas de la Biblia.
1
1.6 LA TORRE DE BABEL
Según el texto de Génesis capitulo 11, todos los descendientes de Noé,

como únicos seres humanos del planeta, se desplazaron hasta la llanura de Senar
(Babilonia),
todos hablaban un solo idioma, y decidieron construir una ciudad y una torre que llegara
hasta el cielo, para hacerse importantes y famosos.
Según algunas opiniones, aunque no lo dice el texto de la Biblia,
construyeron la torre por si ocurría otro diluvio, poder subir a la torre, adonde el agua
no pudiera llegar.
Si opinamos que el diluvio fue una inundación local en esa zona de

Babilonia,
parece lógico que quisieran construirse un salvavidas, por si ocurría otra inundación en
esa zona donde vivían junto al río, y con una rápida crecida del río, tal vez no les daba
tiempo para desplazarse a una montaña próxima para ponerse a salvo, y una torre en la
ciudad donde vivían, podría servir de salvavidas.
Los redactores de este relato en la Biblia, opinaban que el diluvio fue
mundial, y que como todos eran descendientes de Noé, hasta ese acontecimiento,
todos hablaban un mismo idioma., y que fue por construir la torre de Babel que su dios
les castigó haciendo que hablaran en diferentes idiomas para que no se entendieran y
se dispersaron por toda la tierra. Si pensaban que podría ocurrir otro diluvio mundial
que cubriese de agua hasta las montañas mas altas de la tierra, lo lógico sería construir
la torre en la montaña mas alta del planeta sobre el nivel del mar, en el pico del Everest
a mas de 8.000 metros de altitud sobre el nivel del mar, porque construyendo la torre en
una llanura junto a un río grande y a poca altitud sobre el nivel del mar, no les serviría
de mucho la torre si el próximo diluvio fuera mundial y cubriera de agua hasta 15 codos
por encima de las montañas mas altas del planeta. Y si no tenían la idea de que
pudiera ocurrir otro diluvio, pero si que querían que la torre llegara hasta el cielo,
construyendo la torre en lo alto de la montaña más alta que conocieran, para llegar
más alto que construyéndola en una llanura, en el valle del Eufrates. .
El texto de Génesis 10:25 menciona que la tierra fue dividida en tiempos de

Pelég, hijo de Hebér. Según los datos del texto hebreo, Pelég, también traducido Faleg,
nació 101 años después del diluvio, y 191 años antes del nacimiento de Abraham.
Pelég vivió 239 años, 30 años tenía cuando nació su hijo Reu, y continuó viviendo 209
años después de nacer Reu, de forma que vivió hasta que Abraham tenía 48 años.
Según la cronología judía como se comenta en el libro “El gran orden del
universo”, una traducción del libro “SEDER OLAM RABBAH”, la dispersión tras la
construcción de la torre y la confusión de lenguas, ocurrió al final de la vida de Pelég,
340 años después del diluvio, cuando Abraham tenía 48 años y Noé vivió hasta 10 años
después de la dispersión. Según ese calendario judío, la dispersión ocurrió en el año
1996 contando desde la creación de Adán, y corresponde con el año 1765 a.e.c. Según
el actual calendario cristiano.
Actualmente tenemos pruebas de que unos 3000 años a.e.c. ya existía

escritura en diferentes idiomas y lugares del mundo, como Egipto y Babilonia, y si la
escritura es diferente, también podemos suponer que el habla era diferente en esa
época entre Egipto y Babilonia, y por otras partes del mundo podemos suponernos
otras lenguas diferentes, por esa época, aunque la escritura sea de fecha posterior, de
forma que no se produjo esa supuesta confusión de lenguas en esa supuesta fecha que
se deduce de la cronología bíblica, y también la dispersión de la población humana
empezó mucho antes de lo que se deduce de la cronología bíblica y posiblemente los
primeros seres humanos salieron de África, tras un largo proceso evolutivo de varios
millones de años. Para las fechas que se pueden deducir de la cronología bíblica para
la construcción de la torre de Babel y la dispersión de la población, ya había población
humana por todos los continentes del planeta, incluso en América y Australia.
En la cronología judía se supone la dispersión al final de la vida de Pelég,

porque el texto de Génesis 10:25-37 hace suponer que la dispersión de la población
ocurrió cuando Joatán, un hermano menor de Pelég ya tenía 13 descendientes.
En la cronología de los Testigos de Jehová, se supone que el nacimiento

de Pelég ocurrió en el año 2269 a.e.c. y la construcción de la torre de Babel ocurrió
después de esa fecha.
Si se pretende justificar de alguna forma el texto bíblico con relación a la

confusión de lenguas y la dispersión de la población, con un calculo cronológico en el
que se suponga la dispersión de la población al principio de la vida de Pelég y tomando
los datos de la cronología mas larga que se pueda sacar de diferentes versiones de la
Biblia, se puede suponer el nacimiento de Pelég en el año 3081 a.e.c. y en la actualidad
hay pruebas de que mucho antes de esa fecha ya estaba dispersa la población humana
por todos los continentes del planeta.
Según se menciona en el diccionario de la Biblia de la editorial Herder, la

torre de Babel, es de suponer que sería un templo escalonado como en forma de
pirámide, de 7 pisos y de unos 90 metros de altura, con la capilla en el 7º piso, del
tiempo de Nabopolasar (625-605) o Nabucodonosor (605-562). Y existían torres
similares en otras ciudades de esa zona
Representación gráfica de la vida de los personajes bíblicos desde Adán

hasta Jacob, indicando la edad cuando nació su hijo y los años totales de vida, según
los datos del texto hebreo:
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Con este gráfico se puede ver que con estos datos, Matusalén muere en el
mismo año del diluvio; Noé muere durante la vida de Abraham, y Sem muere durante la
vida de Jacob. Entre el diluvio y el nacimiento de Abraham, nadie muere.
Representación gráfica de la vida de los personajes bíblicos, desde Adán

hasta Abraham, indicando los años que tenían cuando nació su hijo y los años totales
de vida según los datos de la versión griega de los LXX:
Con este gráfico se puede ver que con estos datos, Matusalén muere
después del diluvio.
1.7 La cronología bíblica más corta
La cronología mas corta se consigue tomando los datos desde Adán hasta
el diluvio, del Pentateuco Samaritano; desde el diluvio hasta la entrada en Egipto del
texto hebreo; la permanencia en Egipto de la versión griega de los LXX; el periodo
desde la salida de Egipto hasta el comienzo del reinado de David de opiniones de
historiadores y estimaciones por diversos autores sobre este tema; el tiempo desde el
comienzo del reinado de David en adelante hasta el comienzo del calendario cristiano,
por los datos que dan los historiadores, quedando la creación del hombre en el año
3332 a.e.c.
Si se tiene en cuenta el calendario judío, todavía se puede acortar la
cronología en 150 años mas entre el periodo de la construcción del templo por
Zorobabel y la destrucción del mismo por los romanos.
Año a.e.c.
Ceación de Adán 3332
Cuando Adán tenía 130 años nació Set Génesis 5:3 3202
Cuando Set tenía 105 años nació Enos Génesis 5:6 3097
Cuando Enos tenía 90 años nació Quenán Génesis 5:9 3007
Cuando Quenán tenía 70 años nació Malaleel Génesis 5:12 2937
Cuando Malaleel tenía 65 años nació Jaréd Génesis 5:15 2872
Cuando Jaréd tenía 62 años nació Enoc Génesis 5:18 2810
Cuando Enoc tenía 65 años nació Matusalén Génesis 5:21 2745
Cuando Matusalén tenía 67 años nació Laméc Génesis 5:25 2678
Cuando Laméc tenía 53 años nació Noé Génesis 5:28-29 2625
Cuando Noé tenía 500 años nació Sem Génesis 5:32 2125
Cuando Sem tenía 100 años nació Arpaksád Génesis 11:10 2025
Cuando Arpaksád tenía 35 años nació Seláh Génesis 11:12 1990
Cuando Seláh tenía 30 años nació Hebér Génesis 11:14 1960
Cuando Hebér tenía 34 años nació Pelég Génesis 11:16 1926
Cuando Pelég tenía 30 años nació Reu GÉNESIS 11:18 1896
Cuando Reu tenía 32 años nació Serúg Génesis 11:20 1864
Cuando Serúg tenía 30 años nació Nacór Génesis 11:22 1834
Cuando Nacór tenía 29 años nació Taré Génesis 11:24 1805
Cuando Taré tenía 70 años nació Abraham Génesis 11:26 1735
Cuando Abraham tenía 100 años nació Isaac Génesis 21:2-5 1635
Cuando Isaac tenía 60 años nació Jacob Génesis 25:26 1575
Cuando Jacob tenía 130 años entra en Egipto Génesis 47:7-9 1445
Cuando transcurrieron 215 años salieron de Egipto Calendario judío 1230
Cuando transcurrieron unos 220 años, comenzó el 1010
reinado de David, según tiempo estimado sin
asegurar por algunos historiadores, y varios autores
David reinó 40 años 1010-970
Salomón reinó 39 años 970-931
Reinó Roboán 17,5 años 931-913
Reinó Abias 2,5 años 913-911
Asa reinó 41 años 911-870
Josafat reinó 22 años 870-848
Jorám reinó 6,5 años 848-841
Ocozías reinó 0.5 años 841-841
Atalia reinó 6 años 841-835
Joás reinó 39 años 835-796
Amasías reinó 15 años 796-781
Azarías reinó 41 años 781-740
Jotán reinó 4 años 740-736
Acaz reinó 20 años 736-716
Exequias reinó 29 años 716-687
Manasés reinó 45 años 687-642
Amón reinó 2 años 642-640
Josías reinó 31 años 640-609
Joacaz reinó 0,25 años 609-609
Joaquín reinó 11 años 609-598
Joaquín reinó 0,25 años 598-598
Sedecías reinó 10,5 años 598-597
Caída de Babilonia y edicto de Ciro 538
Nacimiento de Jesús 7-6
1.8 La cronología bíblica más larga

La cronología bíblica mas larga se saca tomando los datos de la versión
griega de los 70, de forma que la creación del hombre cae en el año 5876 a.e.c.
como en el siguiente cuadro. La fecha de la derecha corresponde con el nacimiento del
hijo indicado.
año a.e.c.
Creación del hombre 5876
Cuando Adán tenía 230 años nació Set Génesis 5:3 4646
Cuando Set tenía 205 años nació Enós Génesis 5:6 5441
uando Enós tenía 190 años nació Cainán Génesis 5:9 5251
Cuando Cainán tenía 170 años nació Malaleel Génesis 5:12 5081
Cuando Malaleel tenía 167 años nació Jaréd Génesis 5:15 4914
Cuando Jaréd tenía 162 años nació Henóc Génesis 5:18 4752
Cuando Henóc tenía 165 años nació Matusalén Génesis 5:21 4587
Cuando Matusalén tenía 187 años nació Laméc Génesis 5:25 4400
Cuando Laméc tenía 188 años nació Noé Génesis 5:28-29. 4212
Cuando Noé tenía 600 años ocurrió el diluvio Génesis 7:6 3612
Cuando pasaron 2 años del diluvio nació Arfasad Génesis 11:10 3610
Cuando Arfasad tenía 135 años nació Cainám Génesis 11:12 3475
Cuando Cainám tenía 130 años nació Salé Génesis 11:13 3345
Cuando Salé tenía 130 años nació Hebér Génesis 11:14 3215
Cuando Hebér tenía 134 años nació Pelég Génesis 11:16 3081
Cuando Pelég tenía 130 años nació Reu Génesis 11:18 2951
Cuando Reu tenía 132 años nació Serúg Génesis 11:20 2819
Cuando Serúg tenía 130 años nació Nacór Génesis 11:22 2689
Cuando Nacór tenía 179 años nació Taré Génesis 11:24 2510
Cuando Taré tenía 130 años nació Abraham Génesis 12:1-4 2380
Cuando Abraham tenía 100 años nació Isaac Gén.12:17 y 21:1-5 2280
Cuando Isaac tenía 60 años nació Jacob Génesis 25:26 2220
Cuando Jacob tenía 130 años entraron en Egipto Génesis 7:9 2090
Cuando llevaban 430 años en Egipto, salieron Éxodo 12:40 1660
Cuando transcurrieron 558 años desde la salida de Hechos 13:16-21
Egipto comenzó el reinado de David,40+28+450+40
( 28 años de Josué según calendario judío = 7x4
durante la conquista de 7 reinos cananeos )
Con los datos del libro de Jueces, se pueden contar Éxodo 14:20-33 1080
unos 580 años desde la salida de Egipto hasta el Josué, Jueces y
comienzo del reinado de David 11 de Samuel
Reinó David 40 años 21 Samuel 5:4 1080-1040
Reinó Salomón 40 años 11 Reyes 11:42 1040-1000
Reinó Roboán 17 años 11 Reyes 14:21 1000-983
Reinó Abias 3 años 11 Reyes 15:1-2 983-980
Reinó Asa 40 años 11 Reyes 15:1-10 980-940
Reinó Josafat 25 años 11 Reyes 22:41-42 940-915
Reinó Jorám 8 años 1Reyes 22:42 y 915-907
2Reyes 8:16-17
Reinó Ocozias 1 año 2Reyes 8:25-26 907-906
Reinó Atalia 6 años 2 Reyes 11:1-3 906-900
Reinó Joás 40 años 2Reyes 12:1 900-860
Reinó Amasias 29 años 2Reyes 14:1 860-831
Reinó Uzias 52 años 2Reyes 15:1 831-779
Reinó Jotán 16 años 2Reyes 15:32-33 779-763
Reinó Acaz 16 años 2Reyes 16:1-2 763-747
Reinó Ezequías 29 años 2Reyes 18:1-10 747-718
Reinó Manasés 55 años 2Reyes 21:1-2 718-661
Reinó Amón 2 años 2Reyes 21:19 663-661
Reinó Josías 31 años 2Reyes 22:1 661-630
Reinó Joacaz 3 meses 2Reyes 23:31 630-630
Reinó Joaquín ( Eliaquín) 11 años 2Reyes 23:36 630-619
Reinó Joaquín 3 m3ses 2Reyes 24:8 619-619
Reinó Sedecías 11 años 2Reyes 24:17-18 619-608
Jerusalén destruida, judíos desterrados en Babilonia Jeremías 25:11-12 608-538
70 años 2Cr. 36:20-21
Regreso de los judíos a Jerusalén, edicto de Ciro 538
Nacimiento de Jesús de Nazaret , fecha aproximada 7
1.9 Cronologías comparadas entre el relato de la Biblia y la cronología Egipcia
Historia de Egipto
El mito del diluvio, inundación en la Fechas aproximadas a.e.c.

desembocadura del río Eufrates.
Génesis 7 a 9 fecha desconocida PERIODO ARCAICO
antes del año 3000 a.e.c.
I Dinastía 3100-2950
Narmer
Aha
Djes
Uadji
Kaa
II Dinastía 2950-2700
Hotepskemuy
Nebre
Meter
Sekhemib
Peribsen
Kahasekhemuy
Khasekhem
PERIODO ANTIGUO
III Dinastía 2700-2620

Zoser
Teti
Nebkare
Neferkar
Huni
Leyenda sobre los IV Dinastía 2620-2480

descendientes de Noé. Snofru
Los patriarcas y pueblos Cepos
entre la inundación y la Dedefre
torre de Babel. Chefren
Génesis 10 Micerinos
Scepsekaf
V Dinastía 2480-2340
Userkef
Sahure
Neferirkare
Shepsekare
Niuserre
Isasi
Onnos
VI Dinastía 2340-2160
Teti Userkare
Pepi I
Merire I
Pepi II
Phiops II
VII Dinastía 2180-2173
Príncipes de Menfis
VIII Dinastía 2173-2160

Príncipes de Menfis
Leyenda sobre la IX Dinastía 2160-2120

construcción de la Príncipes de Herakleópolis
torre de Babel
Génesis 11 X Dinastía 2120-2100
Príncipes de Herakleópolis
Aktoi
Merikare
III Dinastía de Ur PRIMER PERIODO MEDIO

2111-2003
XI Dinastía 2100-1990
Antef I
Antef II
Antef III
Mentuhotep I
Mentuhotep II
Mentuhotep III
XII Dinastía 1990-1785

Amenenhat I Sesostris I
Amenenhat II
Sesostris II
Sesostris III
Amenenhat III
Amenenhat IV
Sebekmofru
ANTIGUO IMPERIO SEGUNDO PERIODO MEDIO 1785-1555

DE BABILONIA
I Dinastía 1894-1595 XIII y XIV Dinastía
Sebekhotep I
Sekhemkare
Sebetepibre
Sebekhotep II
Userkare-khendjer
Antef
Sebekhotep III
Sebekhotep IV
XV Dinastía
Los hicsos
Akenere Apopi
Nebkhepeshre Apopi
Suserenre
Khian
Auserre Apopi
XVI Dinastía
Los Hicsos
XVII Dinastía
Príncipes de Tebas
Antef
Sebekemsaf
Tao
Sekenenre Tao
Kamos
Ahmós
LOS HEBREOS IMPERIO NUEVO
Periodo de los
supuestos patriarcas XVIII Dinastía 1555-1305
Abraham Amosis 1555-1527
Isaac y Amenofis I 1527-1506
Jacob Tutmosis I 1506-1494
Tutmosis II 1494-1490
Hatsepsut 1490-1468
Periodo de la supuesta Tutmosis III 1468-1438
permanencia de los Amenofis III 1438-1412
hebreos en Egipto Tutmosis IV 1412-1402
Amenofis III 1402-1364
Amenofis IV 1364-1347
Esmenikare 1351-1348
Tutankamon 1347-1337
Ay 1337-1333
Horemheb 1333-1305
XIX Dinastía 1305-1186

Ramsés I 1305-1303
Setos I 1305-1289
Éxodo 1:11 Ramsés II 1289-1224
Supuesta salida de Egipto Mamepteh 1224-1204
Moisés como caudillo 1230-1210 aprox. Amenmoses 1204-1200
Josué “ “ 1210-1190 A Setos II 1200-1194
Siptal 1194-1188
Tausert 1188-1186
XX Dinastía 1186-1069
Los filisteos rechazados por Sernajt 1186-1184
Ramsés III se establecen Ramsés III 1184-1153
en Palestina Ramsés IV 1153-1146
Barac y Débora derrotan a Sisara Ramsés V 1146-1142
entre 1150 y 1125 aprox. Ramsés VI 1142-1135
Ramsés VII 1135-1129
Gedeón derrota a los madianitas Ramsés VIII 1129-1127
1100 aprox. Ramsés IX 1127-1109
Ramsés X 1109-1099
Los filisteos derrotan a los Ramsés XI 1099-1069
israelitas en Alec, muere Elí,
destrucción de Silo 1050 aprox. XXI Dinastía 1069-945
Esmendes I 1069-1043
Samuel 1040-1012 aprox. Amenemnisu 1043-1039
Reina Saúl 1030-1010 aprox. Psusenes I 1039-993
“ David 1010-970 Amenemope 993-984
Osocor 984-978
“ Salomón 970-931 Siamón 978-959
Salomón se casa con la hija del faraón Psusenes II 959-945
ISRAEL EGIPTO
División del reino de Israel en XXII Dinastía 945-730

931
Ataque del faraón isonquis I isonquis I 945-924
(Sisac) a los territorios de Israel y Judá
2Crónicas 12:1-9
JUDÁ ISRAEL
Roboám 931-913 Jeroboán I 931-910 Osocón I 924-889
Abiam 913-911 Nadad 910-909
Asa 911-870 Baasa 909-886 Sesonquis II cerca del 890
Ela 886-885 Tacelotis I 889-874
Zimri 885-885
Omri 885-874
Josafat 870-848 Acab 874-853 Osorcón II 874-850
Ococias 853-852
Joram 848-841 Joram 852-841 Tacelotis II 850-825
Ococias 841-841 Jehú 841-814
Atalia 841-835
Joás 835-796 Joacaz 814-798 Sesoquis III 825-773
Amasias 796-781 Joás 798-783 Pami 773-767
Azarias 781-740 Jeroboam II 783-743 Sesoquis V 767-730
Zacarías 743-743 XXIII 761-715

Dinastía
Salún 743-743
Menahen 743-738
Jotán 740-736 Pekahia 738-737
Acaz 736-716 Peka 737-732
Oseas 732-724
Oseas se alía con Egipto
Samaria sitiada 724-721
JUDÁ EGIPTO
XXIV Dinastía 725-710
Ezequías 715-687 Tefnak 725-717
Bakenrenef 717-710
XXV Dinastía 736-657

Piankhi
Chabaka 716-702
Chebataka 702-690
Manases 687-642 Taharga 690-664

Tamutamón 664-657
PERIODO SAITA
Amón 642-640 XXVI Dinastía 663-525
Josías 640-609 Psametico I 663-609
El faraón Nekó en Judá 2Rey. 23:29-35 Nekó 609-594
Joacaz 609-609
Joaquím 609-598
Joaquín 598-598
Sedecias 598-587 Psametico II 594-589
Apries 589-566
Amasies 566-526
Psametico III 526-525
DOMINACIÓN PERSA
XXVII Dinastía 525-404
Cambises 525-522
Darío I 522-486
Jerjes I 486-465
Artajerjes I 465-423
Jerjes II 423-423
Darío II 423-404
ULTIMO EGIPCIO
REINO
XXVIII Dinastía 404-398
XXIX Dinastía 398-378

XXX Dinastía 378-341
Nectanebo I
Teos
Nectanebo II
ÉPOCA 341-30
GRIEGA
Dinastía
macedónica 341-333
Alejandro III el Grande
Filipo Arrideo
Alejandro IV
Dinastía 332-30
Lagida
Ptolomeo I
Ptolomeo II
Ptolomeo III
Ptolomeo IV
Ptolomeo V
Ptolomeo VI
Ptolomeo VII
Ptolomeo VIII
Ptolomeo IX
Ptolomeo X
Ptolomeo IX restaurado
Ptolomeo XI
Ptolomeo XII
Cleopatra
ÉPOCA 30 a.e.c.-395
ROMANA e.c.
12 Tribus de Isrrael
Territorio del antiguo Egipto
Territorio del nuevo imperio egipcio
Dinastías de Sumer y Akkad Fechas aproximadas a.e.c.
I DE KISH MARI
2800-2550 I DE URUK 2750-2300
Ga-(lums)ur 2700-2550 I DE UR Ansud
Gulla-Nidaba Meskiaggasher 2650-2525 Lugaltarzi
Pala-Kinatim Enmerkar Meskalamdug (...)lugal(...)
Nangishlishma Lugalbanda Akalamdug (...)lugal(...)
Bahina Dumuzi Mesannepadda (...)bim(...)
Buanum Gilgamesh A-annepadda (...)bi(...)
Kalibum Urnungal Meskiagnunna Lamgi-Mari
Galumum Utulkalamma Ananne Iku-Shamash
Zuqaqip Labasher Elulu Iku-Shamagan
Atab Ennundaranna Balulu Ib(ul-Il)
Mashda Meshede Enna-Dagan
Arurim Melammanna Hida-ar
Etana Lugalkitum I DE LAGASH
Balih 2675-2355
Enmenunna Enkhengal
Melam-Kish Lugalshagengur
Barsalnunna (?)
Meszamug Ur-Nanshe
Tiznar Akyrgal
Ilku Eannatum
Iltasadum Enannatum I
Enmebaragesi Entemena
Agga Enannatum II
Agga Enetarzi
Uhub Lugalanda
Mesilim Uruinimgina
II DE KISH UMMA
2550-2400 II DE URUK II DE UR 2520-2316
SU(...) 2450-2400 2450-2350 Ush
Dadasig En-shakush-anna Luga-kinishe-dudu Enkalli
Mamagalla Lugal-kinishe-dudu Lugalkisalsi Ur-lumma
Kalbum Lugalkisalsi (...)gi Il
Tuge Kaku Gishakkidu
Mennumna HAMAZI (Elam) AKSHAK Budu
Enbi-Ishtar Khatanish Unzi Lugalzagesi
Lugalmu ADAB Undalulu AWAN (Elam)
III DE KISH 2425-2316 Ur-Ur (?)
2400 Lugal-anne-mundu Puzur-Nirakh (?)
Ku-Baba Lugal-dalu Ishu-II Kul(ishshak)
IV DE KISH Meskigala Shu-Sin
Puzur-Sin III DE URUK AKKAD(Sargónida
Ur-Zababa 2340-2316 2340-2159
Simular Lugalzagesi Sargón II DE LAGASH
Usiwatar Rimush 2280-2110
Istar-muti Manishtushu Ki-Ku-id
ishme-Shamash Naram-Sin Engilsa
Nannia IV DE URUK Sharkalisharri Ura
DINASTIA QUTU 2150-2116 Igigi Lugal-ushumigal
2220-2116 Ur-nigina Nanum Puzur-Mama
Erridupizir Ur-gigira Imi Ur-Utu
Imta Kudda Elulu Ur-Mama
Inkishush Puzur-ili Dudu Lu-Baba
Sarlagab Ur-Utu Shu-Durul Lugula
Shulme Lugalmelam Kakug
D. Qutu continua II de Lagash continua
Elulumesh Ur-Baba
Inimabakesh Gudea
Igesha-ush Ur-Ningirsu
Iarlagab V DE URUK Pirigme
Ibate 2116-2110 Ur-Gar
Iarlangab Utukhegal Nammakhani
Kurum SHAKKANAKKU
Khabilkin DE MARI
La-erabum 2250-2003
Irarum III DE UR Apil-Kin
Ibranum 2111-2003 Nivar-Mer
Kkhablum Urnammu Izi-Dagan
Puzur-Sin Shulgi Laasgaan
Iarlaganda Amar-Sin Tura-Dagan
Si-um Shu-Sin Puzur-Isitar
Tiritan Ibbi-Sin Idi-ilum
Ilum-isar
Ishme-Dagan
Ishtup-ilum
Mapa indicando los principales yacimientos arqueológicos de una epoca
arcaica.
Mapa del imperio de Sargón de Akkad 2340-2284.
ÉPOCA PALEOBABILONICA
Fechas aproximadas a.e.c.
Dinastía de Isin Dinastía de Larsa Dinastía de
2017-1797 2026-1763 Eshnunna
Ishbi-Erra Naplanum 2030-1756
Shu-ilishu Emisum Ituría Dinastía de
Manana
Iddin-Dagan Samium Ilshu-ilia 1900-1848
Ishme-Dagan Zabaja Nur-akhum Haliyum
Lipit-ishtar Gungunum Kirikiri Abdi-Arah
Ur-Ninurta Abisare Bilalama Manana
Bur-Sin Sumu-ilu Ishar-ramassu Naqimum
Lipit-Enlil Nur-Adad Usur-awassu Ahi-maras
Erra-imitti Sin-iddinam Azuzum Sumu-Iamutbal
Enlil-bani Sin-eribam Ur-Ninkimara Manium
Zanbija Sin-iqisham Ur-Ningizzida
Iter-pisha Silli-Adad Ipiq-Adad I
Urdukuga Warad-Sin Abdi-Erah
Sin-magir Rim-Sin Shiqlanum
Damiq-ilishu Dinastía de Uruk Sarriá
1865-1805 Belakum Dinastía de Mari
Sin-khasid Warassa 1830-1759
Sin-iribam Ibalpi-el I Iaggid-Lim
Sin-gamil Ipiq-Adad II Iakhdun-Lim
Ilum-gamil Naram-Sin Sumu-Iaman
Rteia Dadusha Iasmakh-Adad
Anam Ibalpi-el II Zimri-Lam
Irdanene
Rim-Anum
Nabi-ilishu
Territorio aproximado del imperio babilónico de Hammurabi 1792-1750.

DINASTÍAS DE REYES DE BABILONIA

I DINASTÍA II Dinastía continua Burnaburiash III Enlil-nadin-apli
1894-1598 Adarakalamma Kara-khardash Marduk-nadin-
akhkhe
(Dinastía amorrea) Akurduanna Nazi-Bugash marduk-shapik-zeri
Sumuabum Melamkurkurra Kurigalzu II Adad-apla-iddina
Sumula-ilu Ea-gamil Nazi-Maruttash Marduk-akhkhe-eriba
Sabium Kadashman-Turgu marduk-zer-x
Apil-Sin III DINASTÍA Kadashman-Enlil II Nabu-shumu-libur
Sin-muballit 1570-1157 Kurdur-Enlil
Hamurabi (Dinastía cassita) Shagarakti-Shuriash V DINASTÍA
Samsuiluna Gandash Kashtiliash IV 1024-1004
Abi-eshukh Agum I Enlil-nadin-shumi (II d. País del Mar)
Ammiditana Kashtiliash I Kadashman-Kharbe II Simbar-Shipak
Ammisaduqa Kashtiliash II Adad-shuma-iddina Ea-mukin-zeri
Samsuditana Abirattash Adad-shuma-usur kashshu-nadin-akhkhe
Urzigurumash Meli-Shipak II
II DINASTÍA Kharba-Shipak Merodach-Baladan I VI DINASTÍA
1595-1570 Tiptakzi Zababa-shuma-inddina 1003-984
(I del País del Mar) Agum II kakrime Enlil-nadin-akhkhe (Dinastía de Bazi)
Ilumael (Iluma-ilum?) Burnaburiash I Eulmash-shakin-shumi
Itti-ili-nibi Kashtiliash III IV DINASTÍA Ninurta-kudurri-usur I
Damiq-ilishu Ulamburiash 1156-1023 Shirikti-Shuqamuna
Ishkibal Agum III (II d. de Isin)
Shushshi Burmaburiash II Marduk-kabit-akhkheshu VII DINASTÍA
Gulkishar Karaindash Itti-Narduk-balatu 983-877
mGish-en Kadashman-Kharbe I Nimarta-nadin-shumi marduk-biti-apla-usur
Peshgaldaramash Kurigalzu I Nabucodonosor I
VIII DINASTÍA IX DINASTÍA X DINASTÍA
977-748 747-625 625-538
(Dinastía “E”) (Dominio asirio) (Dinastía caldea)
Nabu-mukin-apli Nabu-nasir Nabopolasar
Ninurta-kudurri-usur Nabu-nadin-zeri Nabucodonosor II
Mar-biti-akhkhe-iddina Nabu-shuma-ukin II Evil-Merodach (Amel-Marduk)
Shamash-mudammiq Nabu-mukin-zeri Neriglissar

Nabu-shuma-ukin I Tiglath-pileser III/Pulu Labashi-Marduk
Nabu-apla-iddina Salmanassar V/Ululaya Nabónido
Marduk-zakir-shumi I Merodach-Baladan II
Marduk-balassu-iqbi Sargón II
Baba-akha-iddina Senaquerib
(Interregno) Marduk-zabir-shumi II
Ninurta-apl?-(x) Merodach-Baladan II
Marduk-bel-zeri Bel-ibni
Marduk-apla-usur Assur-nadin-shumi
Eriba-Marduk nergal-ushezib
Nabu-shuma-ishkun Mushezib-Marduk
Senaquerib
Asarhaddon
Asurbanipal
Shamash-shuma-ukin
Kandalanu
(Interregno)
DINASTÍAS DE REYES DE ASIRIA

Dinastía de los Waklu Aminu Assur-apla-idi Assur-bel-nisheshu
2150-2004 Sulili Nasir-Sin Assur-rim-nisheshu
Tudiya Kikkiya Sin-namir Assur-nadin-akhkhe II
Adamu akiya Ipqi-Ishtar Eriba-Adad I
Janqi Adad-salulu
Sahlamu Dinastía de Puzur-assur Adasi Imperio medio
Kharkharu 2003-1814 Belu-bani 1365-935
Mandaru Puzur-Assur I Libaya Assur-uballit I
Imsa Shallim-akhkhe Sharma-Adad I Enlil-nirari
Kharsu IB. TAR-Sin Arik-den-ili
Didanu Erishum I Bazaya Adad-nirari I
Khanu Ikunum Lullaya Salmanassar I
Zuabu Sargón I Shu-Ninua Tukulti-Ninurta I
Nuabu Puzur-Assur II Sharma-Adad II Assur-nadin-apli
Abazu Naram-Sin Erishum III Assur-nirari III
Belu Erishum II Shamshi-Adad II Enlil-kudurri-usur
Arazakh Ishme-Dagan II Ninurta-apil-Ekur
Ushpiya Shamshi-Adad III Assur-dan I
Apiashal Imperio antiguo Assur-nirari I Ninurta-tukulti-assur
Khale 1813-1366 Puzur-assur III Murakkil-Nusku
Samamu Shamshi-adad I Enlil-nasir I Assur-resh-ishi I
Khajanu Ishme-Dagan I Nur-ili Tiglath-pileser I
Ilu-Mer Mut-ashkur Assur-shaduni asharid-apil-Ekur
Jakmesi Rimu-x Assur-rabi I Assur-bel-kala
Jakmeni Asinum Assur-nadin-akhkhe I Eriba-Adad II
Jazkur-ilu puzur-Sin Enlil-nasir II Shamshi-Adad IV
Ila-kabkabu Assur-dugul Assur-nirari II Assur-nasirpal I
Imperio medio (continua) Dshamshi-Adad V Senaquerib
Salmanassar II Imperio nuevo Adad-nirari III Assarhaddon
Assur-nirari IV 934-609 Salmanassar IV Assurbaipal
Assur-rabi II Assur-dan II Assur-dan III Assur-etel-ilani
Assur-resh-ishi II Adad-nirari II Assur-nirari V Sin-shumu-lishir
Tiglath-pileser II Tukulti-Ninurta II Tiglath-pileser III Sin-shar-isihkun
Assur-nasirpal II Salmanassar V Assur-uballit II
Salmanassar III Sargón II
Territorio aproximado del imperio asirio con Asarhadon y Asurbanipal 680-630 .

Territorio del imperio babilónico con Nabucodonosor II 604-562.
TEMA 2
LAS ESTIMACIONES DEMOGRÁFICAS Y LA CRONOLOGÍA

BÍBLICA
2.1 Estimaciones demográficas

Al considerar la cronología bíblica , hemos visto que la Biblia habla de un
diluvio en el capitulo 7 de Génesis, en el cual perecieron todas las personas,
salvándose solo Noé y su familia, en total 8 personas, y también perecieron todos los
animales terrestres y aves, quedando solo los que Noé metió en el arca. Si fuera verdad
eso, entonces los 5.700 millones de personas que aproximadamente hay ahora (en
1995) en la tierra, descendemos de esas 8 personas que sobrevivieron al diluvio.
Así lo creían personajes bíblicos como Jesús y sus apóstoles, según los
textos de Mateo 24:37-39; Hechos 11:7 y 2Pedro 2:5. Ahora si eso no es verdad, tanto
Jesús como sus discípulos, ignoraban la realidad y se creían los cuentos de la Biblia,
como todos los judíos de su tiempo.
Para que sea cierto que de las 8 personas sobrevivientes del diluvio,
descendemos todas las personas, de la actualidad, el diluvio tendría que haber
ocurrido, en un tiempo mucho antes de lo que asigna la cronología bíblica.
Según los datos cronológicos que ya he mencionado en el capitulo anterior,

los Judíos ponen el diluvio en el año 2104 a.e.c. Según la cronología que enseñaba la
iglesia Católica, hasta hace pocos años, el diluvio ocurrió en el año 2350 a.e.c. y según
la cronología de Los Testigos de Jehová, el diluvio ocurrió en el año 2370 a.e.c.
En el libro "La población humana", se menciona que la población mundial

de seres humanos, ha aumentado desde sus orígenes, hace mas de un millón de años,
hasta el año 8.000 a.e.c. muy lentamente con una población mundial de unos 8
millones. Y en la publicaciones mas recientes de arqueología "el n1 38 de 1984" se
menciona que para el año 8.000 a.e.c. podría haber unos 8 millones de personas, solo
en el gran continente de Eurasia, mas aparte la población del resto del mundo, África,
América y Oceanía.
En la re revista Despertad del 8-12-1983, se menciona que la población mundial

había aumentado a unos 300 millones de personas, al comienzo de nuestra era. Y para
duplicar esa población se necesitaron unos 1660 años, hasta mediados del siglo 17 de
nuestra era. Si ahora suponemos que antes de nuestra era, se necesitaban más de
1.700 años para duplicar la población, entonces tendríamos que para el año 9.500
a.e.c. la población mundial, seria de unos 9.375.000 habitantes, como indico a
continuación. Teniendo en cuenta que es difícil estimar la población mundial para
fechas prehistóricas. Los datos que menciono, son una media de los datos que
aparecen en diferentes publicaciones, y teniendo en cuenta que las cifras de población
estimada para tiempos antiguos, va siendo cada vez más elevada, a medida que se
van haciendo más investigaciones y descubrimientos.
En datos recientes hay algunas diferencias entre diversas publicaciones, y en

este libro pongo una media entre los diversos datos disponibles, y añadiendo algo mas
de población estimada, que no figura en los censos oficiales de la población de algunos
países. Según informe de UNICEF dependencia de la ONU, en los países pobres,
encuentran muchos niños sin estar registrados con la partida de nacimiento, lo que les
pone en una situación como si no existieran, y se quedan sin los servicios básicos de
educación y sanidad publica.1
------------------------------------------------------------------------------------------------
Año Población
1990 e.c. 5285.000000
1.950 2600.000000
1.850 1250.000000
1.670 600.000.000
e.c.
1 300.000.000
a.e.c.
1.700 150.000.000
3.500 75.000.000
5.400 37.500.000
7.400 18.750.000
9.500 9.375.000
9500 7400 5400 3500 1700 1 1670 1850 1950 1990
a.e.c. e.c.
-------------------------------------------------------------------------------------------
En la tabla, cada espacio entre dos líneas horizontales, corresponde a una

duplicación de la población.
Si nos ponemos desde el punto de vista de quienes creen en el diluvio

mundial de la Biblia, y colocamos el diluvio en el año 2370 a.e.c. Se puede establecer
un esquema, en el que la población se duplicara en poco tiempo, en los primeros años
después de diluvio, y progresivamente se haya aumentado el tiempo necesario para
que se duplique la población, según expongo a continuación.
Año Población Periodo de
a.e.c. Duplicación
1 300.000.000 750 años
750 150.000.000 300
1050 75.000.000 150
1200 37.500,000 110
1310 18.750.000 100
1410 9.375.000 95
1505 4.687.500 90
1595 2.343.750 85
1680 1.171.875 80
1760 585.937 75
1835 292.968 70
1905 146.482 65
1970 73.242 60
2030 36.621 55
2085 18.310 50
2135 9.155 45
2180 4.538 40
2220 2.289 35
2255 1.144 30
2285 572 25
2310 286 21
2331 143 en 18 años 72 nacidos de 6 mujeres
2370 8
Esto en teoría es posible, pero según la historia, no ha sucedido así, porque

eso nos da una población mundial de 4.687.000 para el año 1505, y solo en Egipto ya
podía tener cerca de esa población sin contar el resto del mundo.
Según la historia de todos los países del mundo, parece ser que entre los
años 1500 a 1300 a.e.c. cuando los israelitas, se supone que estarían en Egipto, la
mayor parte de la población del mundo, no estaba en Egipto, sino que eran India y
China las partes mas pobladas, lo mismo que ahora.
La población de israelitas que supuestamente salieron de Egipto, tendría

que ser bastante menos de lo que se deduce por los datos de la Biblia.
Según Génesis 46:26-27, entraron en Egipto unos 70 personas, y 215 años
después salieron unos 2 millones de personas.
600.000 hombres según números 1:18-30, mas las mujeres y los niños.
Esa cifra es muy elevada. No podían tener espacio en la tierra de Gosén,

para toda esa población con todo el ganado que tenían y todo el espacio de campo de
pastoreo y cereales que necesitarían.
Según el proceso de aumento demográfico que he puesto anteriormente.

Para pasar de una población de 71 personas a una población de poco más de un
millón, se precisarían unos 670 años, y eso suponiendo un aumento bastante rápido.
Suponiendo que las 70 personas que se mencionan en Génesis 46:27

fueran solo varones, y que en total fuesen unas 140 entre hombres y mujeres, para
pasar de 140 a 2 millones en 215 años, tendrían que duplicar la población una vez cada
15,5 años, de la siguiente manera.
Año personas año personas

15,5 280 128 35.840
31 560 139,5 71,680
46,5 1.120 155 143.360
62 2.240 170,5 286.720
77,5 4.480 186 573.440
93 8.960 201,5 1.146.880
108,5 17.920 215 2.000.000
Este aumento tan rápido no se ha conseguido nunca.
En el libro "lo que verdaderamente dijo la Biblia", se comenta que la palabra elef se
ha traducido como mil, pero elef también puede significar clanes en vez de 600.000
hombres, y esos 600 clanes tal vez eran unos 6.000 hombres aproximadamente.
En el libro "y la Biblia tenía razón" se comenta, en nuestros días la

península del Sinaí se estima en unos 5000 a 7000 nómadas con sus rebaños. Las
huestes de Israel debieron de cifrarse, pues en 6000 hombres, como lo prueba el
combate indeciso con los amalequitas, Éxodo 17:11.
Cuando hay un aumento muy grande de población también hay muchos

niños, de forma que con 6000 hombres, podía haber también 6000 mujeres y 8000
niños y niñas, en total unos 20.000.
Para pasar de una población de unos 140 a 20.000 en 215 años, es preciso
duplicar la población una vez cada 30 años aproximadamente de la siguiente manera.
Año población año población
30 280 150 4.480
60 560 180 8.960
90 1120 210 17.920
120 2240 215 20.000
Este aumento ya es más probable, que lo expuesto antes. Y si los israelitas

hubieren estado en Egipto 430 años como pone en Éxodo 12:40, pues saldría una
duplicación de la población cada 60 años, un incremento anual de 1,2% como
promedio, de la siguiente manera
Año población año población

60 280 300 4.480
120 560 360 8.960
180 1.120 420 17.920
240 2.240 430 20.000
Para suponer un periodo de 430 años de permanencia en Egipto, habría que

suponer una lista genealógica para ese periodo, mucho mas larga que la que se
menciona en el texto de la Biblia, y en ese caso tanto el tiempo transcurrido como la
lista genealógica, son datos ficticios, y cada persona puede imaginarse lo que quiera.
La Biblia describe en Números capitulo 2, un campamento israelí de

625.500 hombres.
Si ese campamento lo reducimos a la centésima parte, para que se parezca

un poco mas a la realidad, entonces quedará como lo pinto a continuación, con un
cuadro grande y otras 100 veces más pequeño al lado, para comparar lo que puede ser
más aproximado a la realidad, con lo que dice la Biblia.
Campamento
de Dan
157000
Campamento Campamento Campamento

de EfraÍN de Leví de Judá
108100 22000 186400
Campamento
de Rubén
151400
600 familias
En este cuadro del campamento en el desierto, no están las tribus del norte
de Israel: Zabulón, Isacar, Aser, y Neftalí, las cuales se sospecha que ya estaban en
territorio de Palestina cuando se establecieron allí las otras tribus del sur, de forma que
las tribus del norte no subieron de Egipto.
Otra cifra que parece demasiado elevada es la mencionada en Génesis

14:14 donde se menciona que Abraham tenia un ejercito de 318 hombres nacidos de su
casa, lo cual hace suponer que Abraham era el rey de una ciudad de unos 2000
habitantes, mientras que el resto del contexto de la Biblia lo pintan como un nómada, y
no como un rey sedentario.
Censo de los israelitas, según el capitulo 25 de números contando solo varones,

con las cifras que dan el Texto hebreo Masorético T.M. y la versión griega de los 70 los
LXX.
Tribu T.M. Los LXX

Rubén 43.730 43.730
Simeón 22.200 22.000
Gad 40.500 40.500
Judá 76.500 76.500
Isacar 64.300 64.400
Zabulón 60.500 60.500
Manases 52.700 52.700
Efraín 32.500 32.500
Benjamín 45.600 35.500
Dan 64.400 64.400
Aser 53.400 43.400
Neftalí 45.400 40.300
12 tribus 601.730 581.630
Levitas 23.000 23.000
TOTAL 624.730 604.630
Por las diferencias entre el T.M. y Los LXX, se puede ver que las cifras en
la Biblia no son muy confiables. Aunque en este caso es poca la diferencia, pero eso
deja ver que los copistas y traductores de la Biblia pueden cambiar las cifras.
También en Números 25:9 en el T.M. pone que murieron 24.000, pero en

1Crónicas 10:8 pone 23.000.
En 2Samuel 24:9 se menciona otro censo con 800.000 en Israel y 500.000

en Judá. Pero en Crónicas se menciona para el mismo censo otra cifra aún más
elevada con 1.100.000 en Israel y 470.000 en Judá, sin contar según 1Crónicas 21.5-6
a las tribus de Leví y Benjamín, lo cual aumentaría la diferencia con las cifras en
2Samuel 24:9.
Si los datos de la Biblia fueran confiables, no tendría que haber tanta

contradicción y diferencias internas en la Biblia.
El comentario en la Biblia de Jerusalén, para 2Samuel 24:9 dice: cifra

evidentemente demasiado alta, como muchas otras cifras análogas, del AT, y todavía
aumentada en Crónicas. El censo de Israel se hace aparte de Judá.
Existe la posibilidad de que el censo de Éxodo 12:37 de 600.000 hombres,

podría corresponder con la población en todo Israel en tiempos de David.
Desde el año 1230 para la salida de Egipto, hasta el año 1000 durante el
reinado de David, han pasado 230 años, dentro de los cuales los hombres de Israel
podía aumentar de 6000 a 600.000, uniendo a Israel hombres de otros pueblos, como
los Gabaonitas de Josué 9:3-16 . Saúl tenía un jefe en el ejército que era edomita según
1Samuel 22:9. David tenía un militar que era hitita según 2Samuel 11:3, y otros muchos
más de diversos pueblos que se habían unido.
La población de descendientes de los que salieron de Egipto, podría ser

una parte pequeña en comparación con la población total de Israel formada por todos
los pueblos que habitaban en esa zona y que se unieron al reino de David.
Cuando terminaba una batalla, los sobrevivientes vencidos se unían a los

sobrevivientes vencedores, como súbditos del gobierno vencedor, sin necesidad de
tenerse que cambiar de domicilio. Por ejemplo, cuando los filisteos dominaban a los
israelitas, los israelitas eran súbditos y residentes en Filistea, y cuando los israelitas
dominaban a los filisteos, el territorio de Filistea se convertía en territorio de Israel, y sus
habitantes se convertían en súbditos de Israel y residentes en Israel, sin cambiarse de
domicilio.
Es de suponer que El reino de David tendría mas hombres que los pueblos
vecinos, porque David pudo permitirse el quedarse en su palacio, mientras sus hombres
peleaban, y manejar los asuntos a su antojo desde el palacio, según 2Samuel 11.
Ya he considerado con los datos demográficos, que no ocurrió un diluvio

mundial en la fecha que se deduce de la cronología bíblica y ahora podemos considerar
algunos detalles más sobre la procedencia mitológica del diluvio.
EL DILUVIO ¿FUE MUNDIAL O FUE LOCAL?
La Biblia dice en Génesis 7:18-20. Y las aguas se hicieron abrumadoras y

siguieron aumentando sobre la tierra, pero el arca siguió yendo sobre las superficies de
las aguas. Y tan abrumada mente anegaron las aguas a la tierra, que todas las altas
montañas que estaban debajo de todos los cielos, quedaron cubiertas, hasta 15 codos
las anegaron abrumada mente las aguas y las montañas quedaron cubiertas.
En la Biblia se repiten con frecuencia algunos números que ya aparecen en

el relato del diluvio, como por ejemplo 120 años de vida (Gen.6:3); 40 días (Gen.7:17;
7:4 y 8:6), 7 días (Gen.7:4-10; 8:10-12) y 7 parejas de animales de los que eran limpios.
Gen.7:2.
En el libro "Y la Biblia tenia razón" compara el relato bíblico con la epopeya
de Gilgames y dice: La Biblia nos cuenta de Noé lo que la epopeya de Gilgames de
Utnapishtim.
No se dice si Utnapishtim vivió 350 años después del diluvio y si todos sus
días ascendieron a 950 años como Noé, pero si se dice que era inmortal y Gilgames fue
a verle para saber el secreto de la inmortalidad.
Utnapishtim le cuenta todo el relato del diluvio, y es casi todo como en el

relato bíblico, pero con algunos cambios y diferentes puntos de vista.
Utnapishtim construye un navío como le mando su Dios, mete dentro a su

familia, a los amigos que le ayudaron a construir el barco y toda clase de simiente de
vida, celebra una fiesta sacrificando animales y bebiendo vino y cerveza. Por fin cerró la
puerta del navío. Cuando brillo la luz matutina, de los fundamentos del cielo se alzó una
nube negra; Adad rugía allí dentro. El furor de Adad llega hasta el cielo; y toda claridad
se torna en tinieblas. Los dioses quedaron horrorizados ante la inundación y se refugian
en lo más alto del cielo, en el cielo del dios Anu.
Seis días y seis noches corre el viento, el diluvio; la tempestad desbasta la

región. Cuando llega el séptimo día, la tempestad fue vencida. Se amanso el mar, cayo
el huracán, ceso el diluvio. Y todo el género humano se había convertido en fango. La
campiña se había puesto parecida a una techumbre.
Comentarios.-
La misma descripción precisa y detallada que hace de la gran tempestad
abona esta suposición: Utnapishtim habla de una tempestad procedente del sur, lo cual
responde a la situación geográfica del país. El Golfo Pérsico, cuyas olas fueron
arrastradas por la tempestad sobre la tierra firme, está situado al sur de la
desembocadura del Tigris y del Eufrates.
El surgir de negros nubarrones acompañados del furor del trueno, (rugido

del dios Adad), la claridad del día que se cambia instantáneamente en tinieblas, el
desencadenamiento de la tempestad procedente del sur y que arrastra consigo las
aguas. A todo ello un meteorólogo reconoce que se trata de un ciclón, de un tornado.
La moderna meteorología sabe hoy que las cuencas inundadas de los ríos están
expuestas a una especie de pleamar devastadora motivada por un ciclón que a menudo
va acompañado de huracanes.
A veces un ciclón adquiere propiedades de auténtico diluvio. Existe un
ejemplo en época muy reciente.
En el año 1876 se desencadenó un ciclón de esta clase, acompañado de

horrorosas tempestades, que penetró por el golfo de Bengala y tomó la dirección de la
costa hasta la desembocadura del Ganges. Los mástiles de los buques que navegaban
en 300 kilómetros a la redonda del epicentro, fueron abatidos. Cuando bajó la marea,
las aguas al retirarse, fueron empujadas fuerte por las ondas del ciclón. Una ola
gigantesca fue formándose. Rompiese sobre el territorio del Ganges y las aguas del
mar alcanzaron en la región del río, hasta 15 metros de altura. Muchas millas cuadradas
quedaron anegadas y unos 215.000 seres humanos perdieron la vida.
Utnapishtim describe a Gilgames, que se halla impresionado, lo que

sucedió cuando la tempestad hubo cesado:
Abrí la ventana y la luz resbaló por mi mejilla. El navío se poso en el monte
Nisír. El monte Nisír retuvo al navío y no lo dejó vagar más.
Los textos cuneiformes de Babilonia describen donde hay que buscar el

monte Nisír: entre el Tigris y el curso inferior del Zabu, donde las cordilleras del
Kurdistán ascienden desde las riberas del Tigris. Sabemos por Utnapishtim que
Shuruppak era su ciudad natal. Esta ciudad está situada, allí donde el Eufrates y el
Tigris se separan formando un amplio arco.
Una marea alta procedente del Golfo Pérsico, debió de empujar la nave
desde allí hasta la cordillera del Kurdistán.
Nunca se les ocurrió a los curiosos investigadores explorar este lugar en

busca de los restos del navío. En cambio el monte Ararat mencionado en el relato
bíblico, situado en la parte oriental de Turquía, y que se eleva 5.156 metros, ha sido
objeto de verdaderas expediciones en serie, y no se ha encontrado nada.
En la Epopeya de Gilgames los dioses de menor rango, tiemblan ante el

diluvio y se acurrucan como perros en el cielo. En la Biblia según 2Pedro 2:2: dice Pues
si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que precipitándolos en los abismos
tenebrosos del Tártaro, los entregó para ser custodiados, hasta el juicio. Y 1Pedro 3:19:
En el espíritu fue también a predicar a los espíritus encarcelados, en otro tiempo
incrédulos, cuando les esperaba la paciencia de Dios, en los días en que Noé construía
el arca, en la que unos pocos, es decir ocho personas, fueron salvadas a través del
agua. (Biblia de Jerusalén).
Eso del abismo tenebroso del Tártaro, me recuerda un episodio de una

película de ciencia ficción.
En el libro "Enemigos" escrito por J.F. Rutenford, en las páginas 45-46

pone: Las escrituras muestran que estas criaturas espirituales, fueron encarceladas, en
algún lugar de la tierra de Magog. Mas tarde Jesús predicó a estos espíritus, los cuales
en otro tiempo, fueron incorregibles cuando esperaba la larga paciencia de Dios en los
días de Noé. El hecho de que Jesús les predicó, indica que posiblemente obtuvieran
perdón y volverán al favor de Dios.
A mi me suena todo a fantasía y pienso que todo el relato del diluvio es

pura mitología del folklore babilónico.
Mi opinión es que el diluvio de la Biblia, fue una inundación local y no

mundial como pone en la Biblia.
Otro asunto que tiene que ver con las estadísticas, cálculos sobre la
población, y la cronología, está relacionado con los descubrimientos arqueológicos más
recientes.
En el libro "lo que dijo verdaderamente la Biblia" se menciona que en el año
1977 e.c. unos arqueólogos italianos descubrieron las ruinas de la ciudad de Ebla, en
Tall Mardiqu, a unos 50 kilómetros de Alepo. Su nombre no figura en la Biblia, pero ya
se conocía a través de los textos sumerios.
Ebla era la metrópolis de un imperio Asirio, y hace 5.000 años tenia un
cuarto de millón de habitantes. Hacia el año 2.550 a.e.c. Ebla tuvo su máximo apogeo.
Se han encontrado 15.000 tablillas de arcilla del archivo de la ciudad
imperial de Ebla, pero todavía no se han descifrado bien todas las tablillas, porque
están escritas en un idioma muy antiguo, al que se ha denominado el idioma ebleo.
En los textos de las tablillas de arcilla de Ebla, aparecen también muchas
leyendas, relacionadas con la creación y el diluvio, lo cual hace suponer que la leyenda
del diluvio es bastante antigua. En los textos de los contratos comerciales de Ebla se
han descubierto, nombres de ciudades como Adoma, Zibajim, Zujar, Sodoma y
Gomorra, y estas ciudades se mencionan en la Biblia como destruidas en tiempos de
Abraham, según Génesis 14:1-9 y 19:23-28.
Dando por supuesto que el diluvio que se relata en la Biblia fue una gran
inundación local, pero no mundial, si todavía tratamos de ponernos en el punto de vista
de quienes creen en el origen de la humanidad, según el relato de la creación de la
Biblia y en las fechas que da la Biblia, según se deduce de la cronología bíblica pero sin
diluvio mundial, podemos establecer un calculo del desarrollo de la población partiendo
de 2 personas en el año 4000 a.e.c hasta 300 millones al comienzo de la e.c.
duplicando la población en periodos iguales de tiempo de la siguiente manera:
Duplicando la población 27 veces, una vez cada 150 años:
Año a.e.c. Población Periodo de Año a.e.c. Población Periodo de

duplicación duplicación
1 300.000.000 150 años 2100 18.310 150 años
150 150.000.000 2250 9.155
300 75.000.000 2400 4.578
450 37.500.000 2550 2.289
600 18.750.000 2700 1.144
750 9.375.000 2850 572
900 4.687.500 3000 286
1050 2.343.750 3150 143
1200 1.171.875 3300 71
1350 585.937 3450 35
1500 292.968 3600 17
1650 146.482 3750 8
1800 73.242 3900 4
1950 36.621 4050 2
Esto puesto así parece posible, pero históricamente no ha sucedido así,
porque sale una población mundial muy baja de 292,968 para el año 1500 a.e.c.
Para que fuera un poco más posible manteniendo la fecha de la creación,

hacia el año 4000 a.e.c. habría que suponer un aumento demográfico más rápido
durante los primeros años y aumentar el tiempo de duplicación de la población
progresivamente, de la siguiente manera, por poner algo, aunque no es real:

duplicación duplicación
1 300.000.000 1000 años 3580 18.310 40
1000 150.000.000 800 3620 9.155 35
1800 75.000.000 600 3655 4.578 35
2400 37.500.000 400 3690 2.289 35
2800 18.750.000 200 3725 1.144 35
3000 9.375.000 100 3760 572 35
3100 4.687.500 90 3795 286 35
3190 2.343.750 80 3830 143 35
3270 1.171.875 70 3865 71 35
3340 585.937 60 3900 35 35
3400 292.968 50 3935 17 35
3450 146.482 45 3970 8 30
3495 73.242 45 4000 4 30
3540 36.621 40 4030 2
Esto en teoría parece posible pero según los datos históricos y

arqueológicos, la población en tiempos antiguos, precisaba mucho mas tiempo para
duplicarse, y por lo tanto esto no se aproxima a la realidad.
Para aproximar un poco mas los datos de la cronología bíblica a los datos
del desarrollo demográfico, sería preciso utilizar los datos cronológicos de la Biblia mas
larga poniendo la creación del hombre en el año 5876 a.e.c. Utilizando los datos
míticos de la versión griega de los 70, que tiene un periodo de 1466 años mas entre la
creación de Adán y el nacimiento de Abraham, que el texto hebreo.
Considerando que el diluvio fue local y calculando un aumento muy rápido

durante los primeros años, quedaría aproximadamente así:

duplicación Duplicación
1 300.000.000 1500 años 5120 18.310 60
1500 150.000.000 1300 5180 9.155 60
2800 75.000.000 1000 5240 4.578 60
3800 37.500.000 500 5300 2.289 60
4300 18.750.000 200 5360 1.144 60
4500 9.375.000 100 5420 572 60
4600 4.687.500 80 5480 286 60
4680 2.343.750 75 5540 143 60
4755 1.171.875 65 5600 71 60
4820 585.937 60 5660 35 60
4880 292.968 60 5720 17 56
4940 146.482 60 5776 8 50
5000 73.242 60 5826 4 50
5060 36.621 60 5876 2
A continuación expongo una tabla copiada de un libro, que contiene los

datos de crecimiento demográfico desde principios de la e.c. hasta el año 1700 e.c.
según los datos que suponían mas acertados, en la conferencia mundial sobre la
población en 1965.
Ahora esas cifras ya se consideran un poco bajas, las cifras que se aceptan
actualmente, es de unos 300 millones de habitantes al comienzo de esta era e.c. en vez
de los 256 millones de esta tabla, y unos 600 millones para el año 1660. Esta tabla sirve
de orientación para ver el desarrollo demográfico parcialmente, por las diferentes partes
del mundo, y nos hacemos una idea del proceso que esta adquiriendo la investigación
sobre el crecimiento demográfico en tiempos antiguos.
Como se menciona en el relato bíblico de Lucas 18:40,"si estos callan,

hablaran las piedras". De la misma forma, podemos decir ahora, que si no encontramos
fácilmente la información acerca de acontecimientos, de hace mucho tiempo, las
piedras que encuentran los arqueólogos hablarán, como ya lo están haciendo. Y cada
vez conocemos mejor la historia antigua, aunque nos alejemos cada vez mas en el
tiempo de los acontecimientos, por cada año que va pasando.
Población mundial hasta el año 1700 (en millones) Según la

información dada en la conferencia mundial sobre la población en Belgrado 1965.
Parte del mundo año 14e.c. año 1000 año 1500 año 1600 año 1700
África 23 50 85 95 100
América 3 13 41 15 15
India y China 138 125 171 240 335
Sur-oeste Asiático 34 22 20 20 20
Resto de Asia 17 30 40 43 65
Europa y Rusia EU 40 40 68 88 106
Oceanía 1 1 2 2 2
Total mundial 256 281 427 503 643
Otros datos mas recientes sobre el mismo periodo son los siguientes
Parte del mundo año Año año año año año

1 e.c. 1000 1500 1600 1670 1700
África 30 56 86 96 100 100
América 10 20 42 16 15 15
India y China 145 131 173 243 307 335
Sur-Oeste Asiático 40 27 22 22 20 20
Resto de Asia 26 37 42 44 60 65
Europa y Rusia EU 47 47 90 90 96 106
Oceanía 2 2 2 2 2 2
Total mundial 300 320 457 513 600 643
La zona del Sur-oeste Asiático es la parte de Asia conocida por los

escritores de la Biblia, con los siguientes limites: Por el Norte con el mar Negro y mar
Caspio, por el Sur con la costa sur de Arabia, al Este hasta la frontera con Pakistán y al
Oeste limite con África y el mar Mediterráneo.
El resto de Asia es donde esta la mayor parte de la población, de tal forma

que las zonas mas poblados de China, India y Japón, quedan en la parte mayor de
Asia, y la población de esa zona era desconocida por los escritores de la Biblia.
Estas cifras ahora ya se consideran un poco bajas, como indíco a continuación

con cifras mas actualizadas, ahora se considera que la población para el año 1 e.c.
sería de unos 300 millones y para el año 1670 de unos 600 millones.
Teniendo en cuenta los continuos descubrimientos arqueológicos de

antiguos asentamientos humanos que hasta ahora se desconocían, es posible que las
cifras que ahora se consideran aproximadas, todavía se eleven un poco más.
En América la población disminuyo entre los años 1500 y 1600, y de esto

tienen la culpa los europeos, que mataron a muchos nativos y a los que sobrevivieron
les impusieron por la fuerza la religión de la Biblia y destruyeron sus registros históricos
y religiosos, y además les llamaron indios, porque los europeos creían cuando llegaron
por primera vez a ese continente, que habían llagado a India dando la vuelta a la tierra
en sentido contrario a como lo hacían antes.
Lo sucedido en América nos puede dar una idea de que la población en

tiempos antiguos, aumentaba más despacio que ahora, porque morían en las guerras
un alto porcentaje de la población. Además la destrucción de sus registros históricos,
nos impiden saber ahora muchos datos sobre el desarrollo de la población mundial.
También en el Sur-Oeste Asiático, las guerras entre cristianos y

musulmanes causaron muchas bajas en la población.
Datos actuales sobre el aumento de la población en los últimos años.
Población actual. Censo de población de 1995 obtenido en 1996,

datos aproximados.
Parte del mundo Superficie Población en Densidad Esperanza

miles de Km2. millones por km2. de vida al
nacer
1990 1995 1995 año 1995
África 30.271 635 728 24,04942 53
América del norte 23.452 366 386 16,45915 76
América Central Caribe 18.567 353 383 20,628 68
y América del Sur
India y China 12.884 1.982 2.163 167,8826 65
Sur-oeste Asiático 6.177 200 210 33,99709 65
Resto de Asia 24.959 1.000 1.075 43,07064 65
Europa 10.531 722 727 69,03428 74
Oceanía 8.500 27 28 3,294118 73
Total mundial 135341 5285 5700 42,11584 65,6010526
En la superficie mundial no se incluye la Antártida, que tiene mas de 13
millones de km2 de tierra firme más un millón de km2 aproximado de superficie de agua
cubierta por hielo, porque esta despoblada y todo cubierto de hielo.
Entre los años 1950 y 1989 , la población mundial se ha duplicado en 39 años

aproximadamente, y ese es el tiempo mas corto conocido de toda la historia, para
duplicarse la población , ha partir de 1990 el tiempo necesario para duplicar la población
va siendo cada vez mas largo.
Hasta el año 1970, el incremento anual de la población en tanto por ciento, fue
aumentando, hasta llegar al 2 % aproximadamente en el año 1970, y ha partir de ese
año el incremento anual en tanto por ciento está disminuyendo, hasta 1,45% en 1995.
Para hacernos una idea del tiempo que tarda en duplicarse la población, según el
tanto por ciento de incremento anual, podemos calcular que con un incremento anual de
1 % de forma continuada, la población se duplica en 70 años, y con un incremento
anual de 1 por mil de forma continuada, la población se duplica en 700 años.
En 1990 se alcanzó el mayor aumento en cantidad de personas, con un

aumento ese año de 93 millones aproximadamente, y a partir de 1990 el aumento en
cantidad de personas es cada vez menor. El incremento entre los años 1991 a 1995
fue de 83 millones por año como media aproximadamente
En la revisión y ampliación de este libro en el año 2000 puedo decir que

según los datos de la población dados por la O.N.U, en Octubre de 1999 se alcanzo la
cantidad de 6000 millones de habitantes en todo el mundo, y si tenemos en cuenta que
los registros de población no suelen estar completos y actualizados, tal vez se alcanzó
esa cifra algún mes antes, con un incremento de 1,25 %, unos 75 millones mas cada
año entre 1995 y 1999.
En la siguiente tabla se muestra una forma de representar el aumento de la

población partiendo de una pareja y duplicando la población 31 veces, de forma
exponencial con base 2.
Población Fecha aproximada Población Fecha aproximada

2 2 217 131.072
22 4 218 262.144
23 8 219 524.288
24 16 220 11048.576
25 32 221 21097.152
26 64 222 41194.304
27 128 223 81388.608
28 256 224 161777.216
29 512 225 331554.432
210 1.024 226 671108.864
211 2.048 227 1341217.728
212 4.096 228 2681435.456 380 a.e.c.
213 8.192 229 5361870.912 1628 e.c.
214 16.384 230 1.0731741.824 1820
215 32.758 231 2.1471483.648 1926
216 65.536 232 4.2941967.296 1976
Población de un periodo antiguo años 1000 y 500 a.e.c datos estimados

sin mucha garantía.
Teniendo en cuenta los datos históricos y arqueológicos que he

encontrado disponibles actualmente.
En esa época no se contaba a toda la población, y no hay registros de

población. Solo registraban quien era el rey, Los demás no se tenían muy en cuenta.
Como mucho, contaban algunas veces cuantos hombres había en edad militar, para
saber cuantos había para defender al rey, y los demás no se contaban. Y con
frecuencia exageraban las cifras, para presumir de un ejército fuerte.
La población de 256 millones que se suponía que habría en el mundo para

el año 14 e.c. según se informó en la conferencia mundial de la población en 1965, es
posible que corresponda aproximadamente con la población que habría en el mundo
por el año 500 a.e.c. porque en la actualidad se supone que para el año 1 e.c. la
población seria de unos 300 millones, y para el año 1000 a.e.c. la población mundial
podría ser de 200 millones aproximadamente.
Parte del mundo Superficie Población Densidad

en miles de en millones habitantes
km2 año a.e.c. por km2
año año 500 año 1000
1000
África 30.271 20 23 0,66069836
América y Caribe 42.019 3 3 0,0713963
India y China 12.884 97 138 7,52871779
Sur-oeste de Asia 6.177 32 34 5,18050834
Resto de Asia 24.959 15 17 0,60098562
Europa 10.531 32 40 3,0386478
Oceanía 8.500 1 1 0,11764706
Total mundial 135341 200 256 1,4777488
Las tres partes en que esta dividida Asia en este cuadro, son las siguientes:
India y China, según el territorio actual de estos países cuando escribo este
libro en 1996, sin tener en cuenta la división política antigua de esas tierras.
La zona de Sur-Oeste Asiático comprende los actuales países de: Turquía

con Chipre, Irán, Iraq, Arabia Saudita, Emiratos Árabes Kuwait, Siria, Líbano, Israel,
Jordania, Yemen, Omán, y P. Sinaí.
En El resto de Asia están incluidos los países isleños, como Japón y la

parte de Siberia, pero no la parte de la Rusia Europea.
Si suponemos como aproximadamente cierta la teoría de la evolución del hombre, el

aumento de la población humana desde hace 5 millones de años pudría ser algo
parecido a lo que muestro a continuación, sin entrar en detalles de los altibajos del
crecimiento demográfico, y razas extinguidas, solo una aproximación estimada.
Fecha Población de Tiempo de Clase de hombres Población de

a.e.c. antepasados duplicación razas ya
del hombre extinguidas
9.500 9.375.000 5.000 hombre moderno 350.000
14.500 4.687.500 10.000 hombre moderno 400.000
24.500 2.343.750 20.500 homo-sapiens-sapiens 450.000
45.000 1.171.875 40.000 homo-sapiens 500.000
85.000 585.937 80.000 Neandertal 550.000
165.000 292.968 160.000 Neandertal 600.000
325.000 146.484 320.000 Hehidelbergensi 650.000
645.000 73.242 605.000 homo-antecessor 700.000
1.250.000 36.621 1.250.000 homo-erectus 750,000
2.500.000 18.310 2.500.000 homo-habilis 800.000
5.000.000 9.155 Australopitecus 850.000
Según algunas teorías, los primeros antepasados del hombre salieron de

África, hace un millón de años aproximadamente, hace 780.000 años ya había
`población humana en España y después, han continuado saliendo otras razas de
hombres de África, y casi todas las razas actuales descienden de una raza que salió de
África, hace unos 100.000 años, y el mestizaje de esta raza con otras que se han
extinguido.
2.2 Estimaciones del desarrollo geográfico del planeta
Mapas del movimiento de los continentes durante un periodo de 220 millones de
años. Los continentes se desplazan movidos sobre unas capas tectónicas, que flotan
sobre un material líquido a mucha temperatura en el interior del planeta.
La zona del Mediterráneo hace 100 millones de años, con Eurasia y África
unidas.
Actual división de océanos y continentes, 5 océanos y 5 continentes sin contar la
Antártida.
También se suelen denominar otras divisiones como partes del mundo, dividiendo
Eurasia en dos partes, Europa y Asia; América del Norte en dos partes, Norte y Centro
América, Australia un continente sin contar las islas, y Antártida un archipiélago
congelado que parece un continente.
El mundo actual
Mapa con la expansión de la humanidad primitiva saliendo de África Hace un
millón de años.
Mapa indicando la expansión de la población de homosapiens saliendo de África
hace unos 100.000 años
Mapa indicando la expansión de la población humana moderna, entre 10.000 y
2.000 años a.e.c.
TEMA 3
LOS NÚMEROS SIMBÓLICOS EN LA BIBLIA

3.1
Como ya se ha considerado en dos capítulos anteriores, muchas cifras de
la Biblia son simbólicas y no se pueden considerar como cifras reales que correspondan
a hechos concretos de la historia.
Los números que mas les gustan a los escritores de la Biblia, son los
números que más se repiten, y usan estos números según les conviene en su
narración.
Los números de mayor simbolismo son los siguientes:
3 30 300 (390=3x30+300) 130 3000 30.000
4 40 400 (480=40'x12) 430
6 60 600 66 666
7 70 7000 (49=7x7) (490=70x7) (147=7x7x3) 777
12 120 1200 12.000 (24=12x2) (144=12x12) (144.000=12x12.000)
No voy a considerar todos los números simbólicos en este capitulo, pero

trataré de abarcar la mayoría de ellos. Algunos no parecen simbólicos a primera vista,
como en el caso de las edades de algunos personajes, y los hijos que tuvieron, pero
como ya consideré en el capitulo de la cronología, en la Biblia hay muchos números
simbólicos y ficticios, un tanto caprichosos.
En este capitulo presento una relación de muchos números simbólicos,
indicando el texto bíblico donde se menciona. Pudiendo ver en muchos casos, el
simbolismo del número, por las muchas veces que se repite, sin que se pueda probar
de alguna manera que ese numero corresponde con la realidad.
De tantas veces como se repiten algunos números, puedo decir de forma
simbólica, que he tardado 3 días en hacer la relación de las veces que aparece el
numero 3 en la Biblia, y he tardado 7 días en buscar el numero 7 para hacer la larga
lista que expongo de citas de la Biblia con el numero 7.
En el libro "La Biblia ante los últimos descubrimientos" pone: Los nuevos
descubrimientos arqueológicos llevados a cabo en Oriente, además de ofrecernos
textos que nos permiten controlar la veracidad histórica de muchas informaciones
bíblicas, nos han devuelto las literaturas, de los pueblos antiguos, con los que los judíos
se han puesto en contacto, en el curso de su milenaria historia.
Gracias al descubrimiento de estas literaturas, la Biblia ha dejado de ser

considerada como una masa errática, meramente caída del cielo. Los autores sagrados
han conservado su completa personalidad, e individualidad, han seguido siendo
hombres profundamente arraigados en el ámbito y en su tiempo. Hoy en día ningún
exegeta pretende abordar la literatura bíblica. Con mentalidad moderna, y géneros
literarios occidentales. Un caso elegido entre muchos será suficiente para darnos una
idea de la profunda diversidad, de la mentalidad semita, en relación con la occidental
moderna.
Para nosotros occidentales no hay nada más realista y objetivo que el

número: decir matemático es condenar la fantasía y la poesía. Para el semita por el
contrario el número es un elemento extremadamente poético y artístico; tanto la Biblia
como las literaturas orientales coinciden en esta concepción artística del número.
6 cosas, aborrece Yahveh

y 7 abominables a su alma.
Proverbios 6:16
3 cosas me desbordan,
y una 4 no llego a entender.
Proverbios 30:18
2 sacrificios, odia Baal,

3 el que cabalga sobre la nubes
(Ras Shamra, poema de Baal)
Objetivamente estos números se contradicen; artísticamente por el

contrario, producen un efecto de belleza, que es precisamente lo que el semita
pretendía.
También el número 7, posee un valor extremadamente artístico, pues

significa que algo se ha terminado, que un periodo que no estaba bien precisado ha
sido completado finalmente. Una vez más aparecen concordes la Biblia y las literaturas
orientales.
Hacia el monte Nisír se dirigió la nave

el monte Nisír entretuvo a la nave y no la dejo moverse;
un día, un 2º día,
el monte Nisír entretuvo la nave y no la dejo moverse;
un 3º día, un 4º día,
el monte Nisír entretuvo la nave y no la dejo moverse:
un 5º día, un 6º día,
el monte Nisír entretuvo la nave y no la dejo moverse:
al llegar el 7º día
hizo salir a la paloma, la dejó marchar.
(Epopeya de Gilgames)
Para un claro ejemplo bíblico, el pensamiento corre inmediatamente a los

famosos siete días de la creación, que han hecho correr tantos ríos de tinta.
Después de los numerosos paralelos orientales no cabe duda alguna de

que el esquema numérico de los 6 días seguido de un 7º, era el modelo literario,
difundido por la literatura semítica, para indicar que una acción que ha durado un
indeterminado espacio de tiempo, queda terminado. No es mas pues que una
preocupación artística.
En 1955 fue anunciado el descubrimiento, en las cercanías de Mejido, de

un fragmento cuneiforme de la tabla octava, de la Epopeya de Gilgames, señal evidente
de que ese poema, tan celebre en todo el oriente, era también conocido en palestina.
Al paso que vamos el diluvio que en principio era solo una leyenda y mito
de una inundación local, se está convirtiendo en una inundación de tinta que se utiliza
para su narración, comentarios y especulaciones en la literatura mundial.
En la actualidad, algunas personas juegan a la lotería, con una idea, como si alguien
invisible pudiera influir en el número que saldrá premiado, y con frecuencia se
encaprichan con unos números que para cada persona representan algo místico y
trascendental en su vida, como si hubiera números buenos y malos en su vida.
3.2 El número 3
El número 3 suele tener un simbolismo en el sentido de repetición para

énfasis, como decir 3 veces santo, santo, santo, es el señor Dios del universo.
3 veces le decía las cosas Jesús a Pedro para enfatizar y recalcar bien el
asunto, 3 veces le decía a Pedro) ¿me amas?
El número 3 forma una trinidad sagrada de tres personas, en diferentes

religiones.
3 personas aparecen ya en el relato creativo con una misma imagen. Según
Colosenses 1:15-16, Jesús es la imagen de Dios, y por medio de Jesús se crearon
todas las cosas, pero según Génesis 2:4 la creación la hizo Jehová o Yahveh, como se
le quiera llamar, y en Génesis 1:26, Dios dijo: hagamos al hombre a nuestra imagen y
semejanza, por lo tanto en ese relato el autor del Génesis, hace que Dios hable con otro
y le propone hacer una tercera persona con su misma imagen.
3 hijos tuvo el primer hombre Adán, cuyos nombres se mencionan en la Biblia: Caín
Abel y Set. De los demás hijos no se sabe nada. Génesis 4.
130 años tenía Adán cuando nació Set, y 230 según la versión griega de los 70.
"demasiados años en las dos versiones" Génesis 5:3.
300 años vivió Enoc después de engendrar a Matusalén. Génesis 5:21-23
3 hijos tubo Noé: Sem, Cam y Jafet, y 3 nueras. Génesis 5:32 y 7:13.
30 codos de alto y 300 de largo tenía el arca de Noé. Génesis 6:15.
3 hijos, tuvo Gomér. Génesis 10:13.
30 años tenía Seláh cuando nació Hebér. 130 según la versión griega de los 70.
Génesis 11:14.
30 años tenía Pelég cuando nació Reu. 130 según los 70 Génesis 11:18.
30 años tenía Serúg cuando nació Nacór. 130 según los 70 Génesis 11:22.
130 años tenía Taré cuando nació Abran, aunque hay una contradicción porque
también pone 70 años. Génesis 11:32 a 12:4.
3 hijos tuvo Taré: Abran, Nacór y Harán. Génesis 11:26.
3 hijos tubo Harán, 2 hembras y un varón: Milca, Isca y Lot. Génesis 11:29-31.
3 personajes se le aparecieron a Abraham: Jehová y otros dos acompañantes, como

una trinidad, y a los 3 les dio Abraham de comer. Génesis 18.
El número 3
3 mujeres tuvieron hijos de Abraham: Agar, Sara y Cetura. Génesis 16 y 25.
3 mujeres tuvo Esaú: Judit, Basemat y Mahalat. Génesis 26:34 y 28:9.
3 hijos tuvo Judá con su primera mujer Súa: Er, Omán y Sela, los 3 en 3 años
consecutivos, según el cálculo de los judíos.
Los dos primeros se casaron con Tamar y murieron y al tercero le dijo Judá que se
esperara antes de casarse, había que pensárselo. Y mientras se lo pensaba, Judá tubo
2 hijos con Tamar, con lo cual Judá volvió a tener 3 hijos vivos: Sela, Peres y Zera
Génesis 38.
3 ranitas en una vid, ve el copero del Faraón, en un sueño, y José le dijo; eso significa
que dentro de 3 días el Faraón te devolverá el cargo de copero, haber si te acuerdas de
mi cuando te vaya bien Génesis 40:9-14.
3 cestas de pan vio el panadero del Faraón en un sueño, y las aves se comían el pan y
José le dijo: eso significa que dentro de 3 días el Faraón te colgará de un madero, y las
aves se comerán tu carne. Génesis 40:18-19.
Al 3º día era el cumpleaños del Faraón, y procedió a alzar la cabeza del jefe de los
coperos, pero al jefe de los panaderos lo colgó. Génesis 40:20-22. Aquí confunden 3
días con 3º día que es lo mismo que decir pasado mañana, lo cual son 2 días, y esto es
parte del simbolismo numérico de este cuento.
30 años tenía José, cuando estuvo delante del Faraón. Génesis 41:46.
130 años tenía Jacob cuando se mudó a Egipto. Génesis 47:9

"En aquella época se vivía menos años que ahora, a los 60 años morían de viejos
según da a entender el texto de Números 14:29-35 y Josué 5:4. A los personajes del
cuento que se comportaban bien, el autor les ponía muchos años de vida, y a los que
se comportaban mal, morían con pocos años.
3 meses de edad tenia Moisés, cuando fue puesto sobre el río Nilo. Éxodo 2:2
3 hijos tuvo Anrám con su tía Jocabed: Aarón, Moisés y Miriam. Éxodo 6:20 y 15:20.
3 personajes de entre los patriarcas se mencionan en Éxodo 3:15 al decir: Yo soy el

Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob.
"no seria el Dios de los demás, solo de 3 personas. El Dios de 3 hombres y de ninguna
mujer, que machista era el autor de este cuento. Podía haber dicho que también era el
Dios de Sara, de Rebeca y de Raquel, las mujeres de estos hombres".
El número 3
3 días de camino quería ir Moisés con los israelitas por el desierto para hacer sacrificios
a su Dios. pero el Faraón no consintió. Éxodo 5:3.
3 copas hay en cada uno de los juegos de brazos del candelabro Éxodo 25:3.
3 días duró la oscuridad de la 90 plaga. Éxodo 10:22.
30 codos de largo tenían las telas para la tienda. Éxodo 26:8.

3 plagas afectaron a los israelitas de las 10 que se mencionan en Éxodo 7 al 12. Las
otras 7 solo afectaron a los egipcios.
3 de los 10 mandamientos son para la relación del hombre con Dios, y los otros 7 son
para la relación del hombre con su prójimo. Éxodo 20:
33 días más después de circuncidar a un niño, tenía que estar la madre impura. Levítico
17:3-4.
3 meses después de salir de Egipto los israelitas, entraron en el desierto de Sinaí.

Éxodo 19:1
.
3 días de abstinencia de mujeres tenían que estar los israelitas cuando Moisés subió a
la montaña de Sinaí. Éxodo 19:11-15.
3 tribus tenia que haber en cada división del campamento israelita en el desierto.
Números 2.
3 veces pegó Balaam a su burra, y la burra le habló y le dijo, que te he hecho para que
me pegues 3 veces. Números 22:22-35
3 años estarán sin comer la fruta de un árbol nuevo. Levítico 19:23.
3 veces al año tenían que presentarse los israelitas ante Dios: en la fiesta de las tortas
no fermentadas, en la fiesta de las semanas, y en la fiesta de las cabañas.
Deuteronomio 15:16.
30 días lloraron los israelitas la muerte de Aarón. Números 20:29.
Por boca de 2 o 3 testigos se puede juzgar y condenar a muerte a un hombre.

Deuteronomio 17:16 y 19:15.
30 días lloraron los israelitas a Moisés cuando Murió. Deuteronomio 34:8.
El número 3
3 días mas tarde cruzarían el Jordán, les dijo Josué a los israelitas. Josué 1:11.
3 días tenían que estar escondidos los 2 espías en las montañas según les dijo la
prostituta Rahab. Josué 2:16.
Al cabo de 3 días los oficiales dieron orden al pueblo, para que se presentaran para
cruzar el Jordán. Josué 3:2 Josué 3:2.
3.000 hombres de Israel se pusieron en fuga delante de los

hombres de Hai, Josué 7:4
30.000 hombres, escogió Josué para luchar en una emboscada contra Hai. Josué 8:3.
3 días después de pactar los israelitas con los Gabaonitas, llegaron los israelitas a las
ciudades donde vivían los Gabaonitas y se sorprendieron los israelitas de que vivieran
tan cerca Josué 9:16.
300 hombres escogió Gedeón para derrotar a Madián y Amalec Jueces 7:7.
3 años siguió Abimelec haciéndolas de príncipe sobre Israel Jueces 9:22.
300 años dijo Jefté que llevaban los israelitas en Palestina. Jueces 11:2.
30 hijos y 30 hijas, tenía Ibsán. Jueces 12:9.
30 compañeros de boda tenia Sansón, a los cuales les propuso un enigma, si lo

resolvían, Sansón les daría 30 prendas de vestir interiores y 30 prendas de vestir
exteriores, pero si no lo resolvían, entonces ellos tendrían que darle a Sansón 30
prendas de vestir interiores y 30 exteriores, pasaron 3 días sin que resolvieran el
enigma, y al cuarto día empezaron a inquirir de la esposa de Sansón para que
averiguara el enigma, y se lo dijera, y al 7º día averiguaron el enigma. Sansón batió a
30 filisteos, los quito las prendas de vestir, y se las dio a los que averiguaron el enigma.
Además
Sansón se quedó sin mujer, porque se la quedó uno de los 30 compañeros, el de mayor
confianza. Jueces 14:11-19.
300 Zorras atrapó Sansón, las ató de dos en dos por la cola, y puso antorchas entre sus
colas, para prender fuego al campo de trigo de los filisteos. Jueces 15:4.
3.000 hombres de Judá, ataron a Sansón para entregarle a los filisteos. Jueces 15:11.
"Toda la leyenda de Sansón es probablemente un mito".
El número 3
3 veces se burló Sansón de Dalila, antes de decirla en que consistía su fuerza. Jueces
16:15.
3.000 hombres y mujeres miraron desde el techo en la casa del dios Dragó, para ver a
Sansón ofrecer algún entretenimiento. Jueces 16:27.
30.000 israelitas murieron en batalla contra los filisteos. 1Samuel 4:10.
30.000 hombres de Judá y 300.000 de Israel se unieron a Saúl para pelear contra los
amonitas, y Saúl les puso en 3 partidas. 1Samuel 11:8-11.
3 años vivió Saúl, un año de edad tenia cuando empezó a reinar y reinó 2 años sobre
Israel. 1Samuel 13:1. Eso es un error de ese texto de la Biblia. Según hechos 13:21
Saúl reinó 40 años. Quien reinó 2 años, fue Isboset el hijo de Saúl. 2Samuel 2:10.
3.000 hombres de Israel, escogió Saúl para luchar contra los filisteos. 1Samuel 13:2.
30.000 carros de guerra juntaron los filisteos, para pelear contra los israelitas. 1Samuel
13:5.
3 hijos de Jesé fueron a la guerra con Saúl.1Samuel 17:13.
3.000 hombres, escogió Saúl para buscar a David. 1Samuel 26:2.
30 años de edad tenía David cuando empezó a reinar. 2Samuel 5:4.
33 años reinó David sobre todo Israel y Judá. 2Samuel 5:9.
30.000 hombres seleccionados de Israel, reunió David para trasladar el arca de la

alianza. 2Samuel 6:1.
3 años de hambre hubo en los días de David. 2Samuel 21:1.
3.000 ovejas, tenía Nabal. 1Samuel 25:2-3.
30 hombres poderosos, tenía David, entre los cuales hubo 3 cabecillas, y Abisal era el
cabecilla de los 30, y estuvo blandiendo su lanza contra 300 que fueron muertos
violentamente. 2Samuel 23:13-19 y 1Crónicas 11:15-19.
30 codos de altura tenía el templo de Salomón 1Reyes 6:2.
3 hileras de piedra labrada, tenía el patio del Templo. 1Reyes 6:36.
El número 3
30 codos de altura, tenía la casa del bosque del Líbano que mandó construir Salomón.
1Reyes 7:1-2.
3 filas de ventanas con marco, tenía la casa de Salomón, y tenía 3 filas de aberturas
para iluminación. 1Reyes 7:4-5.
3 filas de piedras labradas, tenía el patio de la casa, todo alrededor. 1Reyes 7:12.
30 codos, tenía el mar fundido a la redonda. 1Reyes 7:23. En este texto se menciona
que el recipiente que tal vez contenía
agua, era una semiesfera de 5 codos de radio, y 10 codos en
diámetro, midiendo la profundidad de la esfera y de un lado a otro por lo tanto la
circunferencia, midiendo todo alrededor tendría que ser según la formula matemática 10
x 3,1416 = 31,416 de tal forma que la medida de 30 codos no es exacta.
3 toros que miraban al norte, 3 toros que miraban al sur, 3 toros que miraban al este y 3
toros que miraban al oeste, y sobre ellos el mar fundido. 1Reyes 7:25.
3 codos de altura tenían cada carretilla de cobre. 1Reyes 7:27.
300 escudos de oro aleado, aplicando 3 minas de oro en cada escudo, mandó hacer
Salomón, para su casa. 1Reyes 10:17.
Cada 3 años la flota de naves de Tarsis, venía trayendo oro, plata marfil, monos y
pavos reales, 1Reyes 10:22.
Según la historia de España, Tarsis era una zona del sur de España lo que
ahora es Andalucía. En la historia de España se les llama fenicios a los que llegaron del
Líbano, hacia el año 1000 a.e.c. Se instalaron en el Este y sur de España y Cádiz era la
principal ciudad comercial. El puerto de Cádiz era para los navegantes de Tiro, el fin
del mundo Tanto si hacían el viaje bordeando la costa Europea, como si lo hacían
bordeando la costa Africana, cuando cruzaban el estrecho de Gibraltar, ya no veían
mas tierra, en dirección Oeste, el mundo se acababa para ellos. Desde ese punto que
los navegantes de Tiro llamaban Tarsis partieron las naves de Cristóbal Colon en el año
1492 e.c. y descubrieron un nuevo mundo. Otra cita bíblica de las naves de Tarsis es
en el mito de Jonás, que quería irse lo más lejos posible de donde estaba su Dios.
Jonás 1:3 y 4:2. Había otra ciudad de nombre Tarsis en Grecia, pero las naves que
partían cada 3 años, es de suponer que llegaban hasta el fin del mundo conocido.
300 concubinas tenía Salomón. 1Reyes 11:3.
3 días les dijo Roboán a los israelitas que se fueran a sus casas y volvieran al 3º día,
por lo tanto solo esperaron 2 días. 1Reyes 12:5.
El número 3
3 años reinó Abiam en Judá. 1Reyes 15:2

3 veces se estiró Elías sobre un niño para que resucitara 1Reyes 17:17-24.
3 años hubo sin lluvia en Israel en tiempos de Elías. 1Reyes 18:1.
3 veces mandó Elías que vertiesen agua, sobre el altar que hizo, para demostrar a los
espectadores, que la leña ardería milagrosamente, aun estando mojada. 1Reyes
18:33-34.
3 años estuvieron sin guerra Israel y Siria. 1Reyes 22:1.
3 turnos de vigilantes formó el sacerdote Joiada, para vigilar al

hijo del rey. 2Reyes 11:4-6.
3 veces disparó Joás el rey de Israel, 3 flechas contra la tierra
y por ello le dijo Eliséo que derribaría a Siria 3 veces. 2Reyes 13:18-20.
3 años duró el asedió de Asiria contra Samaria. 2Reyes 18:10.
Al 3º año siembran y siegan y plantas viñas y comen su fruto, dijo Isaías a Ezequías,
pero este año y el que viene, comerán de lo que crece de los granos caídos. 2Reyes
19:29.
Al 3º día subirás a la casa de Jehová, dijo Isaías a Ezequías. 2Reyes 20:5-8.
3 meses reinó Joacaz en Jerusalén. 2Reyes 23:31.
3 años sirvió Joaquím el rey de Judá a Nabucodonosor rey de Babilonia. 2Reyes 24:1.
3 meses reinó Joaquín en Jerusalén. 2Reyes 24:8.
3 años duró el asedio de Nabucodonosor contra Jerusalén. 2Reyes 25:1-2.
3.000 Benjaminítas, 3.700 levitas y 37.000 de Neftalí, estaban entre los hombres de
guerra que estuvieron 3 días con David para hacerle rey. 1Crónicas 12:23-39.
3 cosas hay entre las que podía elegir David: 3 años de hambre, 3 meses de derrotas
entre tus enemigos o 3 meses de peste en el país. En 2Samuel 24:13 pone 7 años de
hambre en vez de 3. Y aconteció la peste. 1Crónicas 21:10'13
3.000 talentos de oro dio David para el Templo. 1Crónicas 29:4.
30 fuentes de oro y 30 copas de oro, había entre los utensilios que trajeron de vuelta de
Babilonia para el templo de Jerusalén. Esdras 1:9-10.
El número 3
3 hileras de piedras rodadas, tenía el fundamento del templo de Zorobabel. Esdras 6:4.
30 túnicas sacerdotales dieron como ofrenda para la obra del templo. Nehemías 7:69.
En el 3º año de Asuero empezó la leyenda de Ester. Ester 1:3.
3 años amamantó una madre a su hijo. 21Macabeos 7:27.
3 compañeros tenía Job, según esa leyenda, que le fueron a visitar cuando estaba
enfermo. Job 2:11.
Una cuerda triple no se puede romper en dos pronto. Eclesiastés 4:12.
390 días tenía que acostarse Ezequiel sobre su lado Izquierdo. Ezequiel 4:4-5.
3 partes de su cabello tomo Ezequiel para simbolizar la destrucción de Jerusalén.
Ezequiel 5:1-4.
3 hombres fieles menciona Ezequiel: Noé, Daniel y Job. Ezequiel 14:20. "Los tres son
mitos, en algunas Biblias pone Danel en vez de Daniel".
3 años, estuvieron nutriéndose, 4 hebreos, entre ellos Daniel, para presentarse de pie
ante el rey. Daniel 1:5.
3 fueron los compañeros de Daniel que se negaron a adorar la estatua de

Nabucodonosor. Daniel 3.
3 días y 3 noches entubo Jonás en el vientre de un pez, y salió vivo, según se dice en
ese mito. Jonás 1:17 y 2:10. Jonás 2:1,11 en algunas Biblias.
3 días de camino tenía la ciudad de Nínive. Jonás 3:3. "Demasiado grande pintan a esa
ciudad, si se tardaba 3 días en dar la vuelta. Un caminante de termino medio puede
recorrer unos 30 kilómetros por día".
30 piezas de plata le dieron a Zacarías como jornal. Zacarías 11:12-13.
En 3 partes se divide la población de toda la tierra. Dos partes morirán y una quedará
con vida. Zacarías 13:8.
3 periodos de 14 generaciones cada periodo, han pasado desde Abraham hasta Jesús,
según Mateo 1:17. "Cada periodo consta de 2 periodos de 7 generaciones. En el 21
periodo de 14 generaciones, se ha saltado algunas generaciones, como se puede
comprobar en los
El número 3
libros de los reyes. El 3º periodo de 14 generaciones, no aparece en ningún otro sitio. y

si esos nombres fuesen reales, se abra saltado mas generaciones que en el 2º periodo,
porque el tiempo es mas largo". El primer periodo esta copiado de la mitología del
Génesis. Lucas presenta una línea de antepasados de Jesús distinta que Mateo.
Parece que Jesús era hijo de un padre desconocido.
3 veces fue tentado Jesús por el diablo. Mateo 4:1-11. "Primero tendrá que existir el
diablo".
3 días estuvieron sin comer los seguidores de Jesús. Mateo 15:32.
3 días y 3 noches estaría Jesús en el corazón de la Tierra. Mateo 12:40. Y resucitó al

3º día Mateo 27:62 a 28:7.Confundiendo 3 días completos con el 3º día, que son 2 días
solo.
3 discípulos, escogió Jesús, para que fueran testigos de la transfiguración. Y en la
transfiguración vieron a 3 hombres: Jesús, Moisés y Elías. Mateo 17:1-4.
"Sobre estas personas tenían la creencia de que los 3 aún seguían vivas. De Moisés se
dice que nadie vio su cuerpo muerto, de Elías se dice que subió vivo al cielo en un carro
de fuego y nadie ha visto su cuerpo muerto, y de Jesús se dice que le vieron subir vivo
al cielo y nadie ha visto su cuerpo muerto".
3 veces negó Pedro ser discípulo de Jesús. Mateo 26:34,69,75.
3 veces oró Jesús en el monte Getsemaní. Mateo 26:44.
30 monedas de plata, recibió Judas por traicionar a Jesús. Mateo 27:3-5.
Unos 30 años tenía Jesús, cuando empezó su abra. Lucas 3:23.
3 Marías estaban junto a la cruz de Jesús: María la madre de Jesús, María la esposa de
Cleopás y María Magdalena. Juan 19:25.
3 veces le dice Jesús a Simón Pedro ¿me amas?, y las 3 veces Pedro le dijo: tú sabes
que te quiero. Y era la 30 vez que Jesús se aparecía a sus discípulos. Juan 21:14-17.
3.000 almas se bautizaron como cristianos después de oír el discurso de Pedro. Hechos
2:41.
3 veces recibió Pedro el encargo de que degollara y comiera. Hechos 10:16.
3 meses después de un naufragio en Malta, Pablo y otros se hicieron a la vela, y

haciendo escala en Siracusa, permanecieron allí 3 días. Después a Puteoli, y se
juntaron con otros cristianos en las 3 tabernas, Hechos 28:11-15.
El número 3
Al 3º cielo fue arrebatado Pablo. 2Corintios 12:2.
3 dan testimonio de Jesús: el espíritu, el agua y la sangre; y los 3 están de acuerdo.

1Juan 5:7.
3 veces se repite la palabra "Santo": Santo, Santo, Santo es el señor Dios

todopoderoso. Apocalipsis 4:8.
3.3 El número 4
Este número suele tener un significado simbólico en cuanto a algo

completo en lo que respecta a un cuerpo o espacio, como por los 4 costados, 4 caras o
los 4 puntos cardinales, los 4 ángulos de la tierra...
Menciono a continuación una larga lista de textos de la Biblia con el número

4, para que el lector pueda discernir que por tantas veces que se cita el 4 o múltiplo de
4, ese número tiene que ser en muchos casos simbólico.
4 hijos, tuvo, Laméc, 3 varones y una hembra. Génesis 4:19-22.
40 días y 40 noches duró la lluvia del diluvio. Génesis 7:17.
4 hombres y 4 mujeres sobrevivieron en el diluvio. Génesis 8:18 y 10:1.
4 hijos, tuvo Javán. Génesis 10:4.
4 hijos, tuvo Cam. Génesis 11:6.

4 hijos, tuvo Aram. Génesis 10:23.
4 reyes lucharon contra 5 en tierra de Canaán, en tiempos de Abraham. Génesis 14:9.
400 años serian afligidos los descendientes de Abraham Génesis 15:13.
En la 40 generación regresarán los descendientes de Abraham a la tierra de Canaán.

Génesis 15:16.
40 años tenía Isaac cuando se casó. Génesis 25:20.
40 años tenía Esaú cuando se casó. Génesis 26:34.
4 fueron las madres de los 12 hijos de Jacob. Génesis 30.
40 años comieron los israelitas el maná. Éxodo 16:35.
Jehová castiga por el error hasta la cuarta generación. Éxodo 20:5.
4 ovejas tenia que devolver el que robaba una. Éxodo 22:1.
40 días y 40 noches estuvo Moisés en la montaña. Éxodo 24:18.
4 copas en forma de flores de almendro, tenía el candelabro. Éxodo 25:34.
El número 4
4 cuernos, tenía un altar cuadrado que hicieron los israelitas. Éxodo 30:1-3.
4 codos de ancho tenían las tablas para la tienda. Éxodo 26:2-8.
40 días estuvo Moisés por segunda vez en la montaña. Éxodo 34:28.
Cuarentenas de siete días se imponían en caso de lepra. Una cuarentena, es distinto a

una semana, pero se ve que a los escritores de la Biblia, les gustaban usar las palabras
cuarenta y cuarentena. Levítico 13:4,21,26,31,50.
40 días estará inmunda una mujer por dar a luz un varón. Levítico 17:1-4.
Al 4º año podían coger la fruta de un árbol nuevo y ofrecérsela toda a Jehová, y al 51

año, ya podían comer la fruta. Levítico 19:24.
4 campamentos, era la formación de los israelitas en el desierto, alrededor de la tribu de

Leví, situados sobre los 4 puntos cardinales. Números 2.
4 carros dio Moisés a los hijos de Merari. Números 7:8.
En cuarentena de siete días estuvo Miriam. Números 12:14.
40 días estuvieron espiando la tierra de Canaán. Números 13:25.
40 años estuvieron los israelitas pastoreando por el desierto. Números 14:33.
4 hijos, tuvo Aarón. Números 20:60.
40 días y 40 noches estuvo Moisés sin comer pan ni beber agua cuando subió a la
montaña, y después de bajar se enfado y estuvo otros 40 días y 40 noches sin comer
pan ni beber agua, en total 80 días seguidos sin comer, como si estuviera haciendo
huelga de hambre. Deuteronomio 9:9-19.
40 años tenía Calec. Josué 14:7-10
40 años actuó Otniél como juez en Israel. Jueces 3:11.
80 años actuó como Juez Aod en Israel 40 x 2. Jueces 3:15-30
40 años actuaron como jueces Débora y Barac. Jueces 5:1-31.
40 años actuó como juez Gedeón. Jueces 8:28.
El número 4
40 años gobernaron los filisteos en Israel. Jueces 13:1.
40 años actuó como juez Elí. 1Samuel 4:18 y 1:3.
40 días salió el gigante Goliat a desafiar al ejército de Israel. 1Samuel 17:16.
40 años reinó Saúl en Israel. Hechos 13:21.
40 años tenía Isboset cuando comenzó a reinar 2Samuel 2:10
40 años reinó David. 2Samuel 5:4.
40 años reino Salomón 1Reyes 11:42.
40 años reinó Joás. 2Reyes 12:1.
40 días anduvo Elías por el desierto sin comer nada. 1Reyes 19:1-8.
4 seres, los más pequeños de la tierra,

son más sabios que los sabios:
La hormiga, son un pueblo no fuerte,
no obstante en el verano preparan su alimento;
los tejones de las rocas son un pueblo poco poderoso
y no obstante sobre un peñasco ponen su casa.
Las langostas sin tener rey salen todas en orden,
y el lagarto que se agarra con la mano
y está en los palacios de los reyes.
Proverbios 30:24-28.
4 criaturas vivientes ve Ezequiel en una visión y cada una tenía 4 caras y 4 alas, tenían
manos de hombres en sus 4 lados y las 4 caras eran una de hombre, una de león, una
de toro y una de águila. Y 4 ruedas llenas de ojos, una rueda junto a cada criatura.
Ezequiel 1:4-24 y 10:1-22.
40 días estuvo Ezequiel acostado sobre su lado derecho sin moverse. Ezequiel 4:5-6.
4 reinos ve Daniel en un sueño de Nabucodonosor y menciona quienes son esos 4

reinos. Daniel 2:36-40.
4 niños hebreos escogió Nabucodonosor entre los cautivos para educarlos en la corte
de Babilonia. Daniel 1:3-7.
El número 4
4 vientos de la tierra estaban agitando el basto mar y 4 enormes bestias estaban

saliendo del mar, la primera era como un león, y tenia las alas de un águila y se le dio el
corazón de un hombre; la segunda era como un oso y había tres costillas en su boca, y
esto es lo que estaban diciéndole, levántate come mucha carne; la tercera era como un
leopardo, con 4 alas de una criatura volátil y 4 cabezas y la cuarta bestia tenia dientes
de hierro grandes y estaba devorando y triturando y tenia diez cuernos y la salió otro
cuerno que tenia ojos y boca como de hombre. Daniel 7:2-8.
4 carros ve Zacarías que salían de entre 2 montañas, y las montañas eran montañas
de cobre, en el primer carro había caballos rojos, en el segundo carro caballos negros,
en el tercer carro caballos blancos y en el cuarto carro caballos manchados
abigarrados. Y eran esos 4 carros los 4 espíritus de los cielos. Zacarías 6:1-5.
40 días estuvo Jesús en el desierto sin comer nada.

" El mito del diablo " cuando Jesús tenia hambre le dijo el diablo, convierte las piedras
en pan, y Jesús le dijo, con pan solo no se vive, el hombre necesita algo mas para vivir.
Como se menciona en la Biblia que Moisés y Elías estuvieron 40 días sin comer, Jesús
no podía ser menos. Lucas 4:1-3.
El 4º día de estar muerto Lázaro, fue supuestamente resucitado. Juan 11:17-19

Durante 40 días se les estuvo apareciendo Jesús a sus discípulos después de resucitar.
Hechos 1:3.
4 criaturas vivientes ve el Apóstol Juan en una visión, en medio del trono de Dios
y alrededor del trono y cada una de las 4 criaturas están llenas de ojos por delante y
por detrás La primera criatura viviente es semejante a un león; la segunda es semejante
a un toro; la tercera tiene rostro como de hombre, y la cuarta es semejante a un águila
como volando; y cada una de ellas tiene 6 alas y alrededor y por debajo están llenas de
ojos. Apocalipsis 4:6-8. Y 15:7
4 caballos ve Juan en su visión, un caballo blanco, un caballo rojo, un caballo negro y

un caballo verdoso y el que iba sentado en el tenia el nombre muerte y el hades venia
siguiéndole de cerca, y se le dio autoridad sobre la cuarta parte de la tierra. Apocalipsis
6:1-8.
4 ángeles ve Juan de pie sobre los 4 ángulos de la tierra, reteniendo los 4 vientos de la
tierra. Apocalipsis 7:1.
Fácilmente se puede observar que en la Biblia se menciona el número 4 muchas veces

relacionado con seres mitológicos, como son las bestias y dragones con formas muy
entrañas y que aparecen también en otras religiones, como en las religiones de
Babilonia donde se pueden apreciar algunas similitudes con lo que se narra en la Biblia.
3.4 Los números 3 y 4 combinados
Los números 3 y 4 suelen aparecer combinados de una forma

aparentemente contradictoria, en proverbios y dichos típicos de la manera de
expresarse en el tiempo y lugar en que se escribieron estos textos. Dicen que son 3
cosas, para decir a continuación que son 4, como puede verse por algunos textos que
cito a continuación:
Jehová castiga hasta la 30 y 40 generación.

Éxodo 20:15-30; 34:6-9 y Deuteronomio 5:8-10
3 cosas hay insaciables

y 4 que no dicen basta:
El Seol, el seno estéril,
la tierra que no se sacia de agua,
y el fuego que no dice basta.
Proverbios 30:15-16
3 cosas hay que me desbordan,

y 4 que no conozco:
el camino del águila en el cielo,
el camino de la serpiente por la roca,
el camino del navío en alta mar,
y el camino del hombre con la doncella.
3 cosas hacen temblar la tierra,

y 4 no puede soportar:
esclavo que llega a ser rey,
idiota que se harta de comer,
mujer odiada que se casa,
y esclava que hereda a su señora.
3 cosas hay de paso gallardo,

y 4 de elegante marcha:
el león, fuerte entre los animales,
que ante nada retrocede,
el esbelto gallo,
el macho cabrío,
y el rey cogió soldados de su propio pueblo.
Proverbios 30:29-31
3.5 El número 6
El numero 6 aparece en la Biblia algunas veces relacionado con el

significado de algo imperfecto. Ya que el numero 7 representa algo perfecto el 6 con
una unidad menos representa que el asunto mencionado está imperfecto o incompleto.
A continuación menciono algunas de las veces que aparece el número 6 en la Biblia.
6 días tardo Dios en hacer el Cielo y la Tierra. Génesis 1.
600 años tenía Noé cuando ocurrió el diluvio. Génesis 7:6.
En el año 600 de la vida de Noé ocurrió el diluvio. Gen.7:11.
600 años vivió Sem el hijo de Noé. Génesis 11:10-11.
6 hijos tuvo Abraham con Cetura. Génesis 25:1-2.
60 años tenía Isaac cuando nacieron sus hijos Esaú y Jacob. Génesis 25:26.
66 descendientes de Jacob, entraron con el en Egipto. Génesis 46:26.
600.000 hombres israelitas salieron de Egipto. Éxodo 12:37.

600 carros, escogió faraón para perseguir a los israelitas. Éxodo 14:17.
6 días has de rendir trabajo y el séptimo descansar. Éxodo 20:9.
66 días más tenía que estar impura una mujer después de 2 semanas de inmundicia
por dar a luz una hija. Levítico 12:5.
6 carros utilizaron para traer la ofrenda al tabernáculo. Números 7:3.
6 ciudades de refugio tenían que tener los israelitas. Números 35:13.
6 codos y un palmo de alto tenía el gigante Goliat que se enfrento a David y la punta de
su lanza pesaba 600 siclos de hierro. 1Samuel 17:4,7.
En este sistema de medir un codo es igual a dos palmos y un palmo es igual a 12
dedos.
"Según mi calculo, David y el mítico Goliat tenían los dos la misma
estatura”.
3 codos, un palmo y 6 dedos, midiendo a cada uno con su propio codo su propio palmo
y sus propios dedos. El lector puede comprobar su estatura: midiendo su codo desde el
codo a la punta de los dedos; 3 veces esa medida mas un palmo de la propia mano, y 6
dedos. Es la estatura aproximada del cuerpo. Todas las personas del mundo, hombres
y mujeres,
El número 6
niños y ancianos, casi todos medimos 3 codos un palmo y 6 dedos de altura. Por
ejemplo, un hombre de 1,80 metros, mide (3 codos de 48 cm = 144 cm) + (1 palmo de
24 cm) + (6 dedos de 2 cm = 12 cm) total 180 cm.
6 hijos, tuvo David en Ebrón, de 6 mujeres, uno con cada mujer. 1Crónicas 3:1-4.
6 hombres armados, ve Ezequiel en una visión. Ezequiel 9:2.
En el idioma hebreo, cada letra tiene un valor numérico, de tal manera que
a cada nombre se le puede poner un número.
666 puede ser el número de un nombre que corresponde a un hombre, cuyo nombre no
convenía revelar, por temor a represalias y el escritor Juan, dijo que el lector usara
discernimiento para averiguar a quien se refería. Apocalipsis 13:18.
El escritor cristiano del Apocalipsis, estaba prisionero por las

autoridades romanas, mientras escribió ese libro en la cárcel, y el emperador romano
Nerón Cesar, (años 54 al 68) había sido para los cristianos como una bestia, según un
comentario que he leído sobre este asunto, y expongo a continuación.
En el alfabeto hebreo en el que no se escriben las vocales e y a, basta

descomponer así la cifra 666, para obtener su nombre, pero tampoco se usan otras
vocales como la O, por lo tanto esto no es seguro. A este número le han asignado
muchos nombres, tratando de descifrar el enigma.
50 + 200 + 6 + 50 + 100 + 60 + 200

N (E) R O N K (E) S (A) R
Ha los romanos les resultaría difícil averiguar esto, porque en el idioma latín
y griego, no coincide la numeración de cada letra, igual que en hebreo, pero para los
lectores a quien iba dirigido, judíos cristianos, si podían adivinarlo, porque ya estaban
acostumbrados a esos simbolismos.
De igual manera ahora podemos jugar a poner números a los nombres y

con el alfabeto español, podemos asignar a alguien el número 666, como indico a
continuación.
A B C CH D E F
1 2 3 4 5 6 7
A la letra E le ha tocado por suerte el numero 6.
Un nombre con tres E podía ser un nombre con tres letras iníciales, E, por ejemplo
El número 6
Emperador de Estados Europeos E.E.E.

. 666
Por si alguien quiere entretenerse en poner números a los nombres, a

continuación pongo una serie de números asignados a los caracteres.
Escribiendo con el ordenador con el sistema operativo MSDOS o similar,
los caracteres están numerados con un código del 0 al 255.
A continuación expongo los caracteres que corresponden al alfabeto

español, y quien tenga un ordenador puede comprobarlo. Pulsando la tecla "Alt" y sin
soltarla pulsar el numero correspondiente en el teclado numérico de la parte derecha
del teclado, al soltar la tecla "Alt" aparecerá en pantalla el carácter correspondiente. En
el teclado para zurdos, las teclas numéricas están a la izquierda del teclado.
El número 6
Número Carácter Número Carácter Número Carácter
65 A 97 a 142 Ä
66 B 98 b 160 á
67 C 99 c 67+104 Ch
68 D 100 d 99+104 ch
69 E 101 e 130 é
70 F 102 f 144 É
71 G 103 g
72 H 104 h
73 I 105 i 161 í
74 J 106 j
75 K 107 k 76+108 Ll
76 L 108 l 108+108 ll
77 M 109 m 164 ñ
78 N 110 n 165 Ñ
79 O 111 o 162 ó
80 P 112 p
81 Q 113 q
82 R 114 r 114+114 rr
83 S 115 s
84 T 116 t 129 ü
85 U 117 u 154 Ü
86 V 118 v 163 ú
87 W 119 w
88 X 120 x
89 Y 121 y
90 Z 122 z
El número 6
Por ejemplo mi nombre Luis tendría el siguiente valor

L u i s
76 + 117 + 105 + 115 = 413
El nombre Nerón
N e r ó n
78 + 101 + 114 + 162 + 110 = 565
En los idiomas que no usen las vocales con acento, el nombre de Nerón tendría otro
valor numérico.
En el tema de los números en diferentes idiomas, puede verse el valor

numérico de cada una de las letras en hebreo.
El numero 666 es la suma de los números del cuadrado mágico del Sol, en
la tradición hermética occidental, que se originó con Pitágoras, y consta de 36 números,
colocados en 6 líneas horizontales, y 6 columnas verticales, de forma que sumando,
cada fila horizontal, cada fila vertical, y en diagonal, odas las sumas dan 111, y la suma
total de los 36 números da 666, de la siguiente manera:
111
6 32 3 34 35 1 =111
7 11 27 28 8 30 =111
19 14 16 15 23 24 =111
18 20 22 21 17 13 =111
25 29 10 9 26 12 =111
36 5 33 4 2 31 =111
|| || || || || || 111
111 111 111 111 111 111
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17+18+19+20+21+22+23+24+25+26+
27+28+29+30+31+32+33+34+ 35+36 = 666 666:6=111 cada fila
De la misma forma con 9 números del 1 al 9, sumando cada fila horizontal,

vertical, y en diagonal, da en todos los casos 15, y la suma de todos los números = 45,
de la siguiente manera:
El número 6
15
6 1 8 =15
7 5 3 =15
2 9 4 =15
|| || || 15
15 15 15 15
1+2+3+4+5+6+7+8+9=45
Se pueden hacer cuadros parecidos, con diferentes cantidades de
números, he puesto este ejemplo con 9 números, para indicar que no es solo con 36
números que se consigue esto. El interés del cuadro de 36 números es que la suma da
666 y ya se conocía este cuadro cuando se escribió el Apocalipsis.
Estos cuadros admiten varias posiciones de los números, lo importante es

que la suma de igual en todas las filas, sin repetir ningún numero, verticales,
horizontales y en diagonal. El cuadro de 9 números admite 8 posiciones de los
números, y el de 36 números, admite 40 posiciones distintas, como indico a
continuación:
1 2 3
1 35 34 3 32 6 36 5 33 4 2 31 1 30 24 13 12 31
30 8 28 27 11 7 25 29 10 9 26 12 35 8 23 17 26 2
24 23 15 16 14 19 18 20 22 21 17 13 34 28 15 21 9 4
13 17 21 22 20 18 19 14 16 15 23 24 3 27 16 22 10 33
12 26 9 10 29 25 7 11 27 28 8 30 32 11 14 20 29 5
31 2 4 33 5 36 6 32 3 34 35 1 6 7 19 18 25 36
4 5 6
31 2 4 33 5 36 36 25 18 19 7 6 6 7 19 18 25 36
12 26 6 10 29 25 5 29 20 14 11 32 32 11 14 20 29 5
13 17 21 22 20 18 33 10 22 16 27 3 3 27 16 22 10 33
24 23 15 16 14 19 4 9 21 15 28 34 34 28 15 21 9 4
30 8 28 27 11 7 2 26 17 23 8 35 35 8 23 17 26 2
1 35 34 3 32 6 31 12 13 24 30 11 1 30 24 13 12 31
El número 6
7 8
31 12 13 24 30 1 6 22 3 34 35 1
2 26 17 23 6 35 7 11 27 28 8 30
4 9 21 15 28 34 19 14 16 15 23 24
33 10 22 16 27 3 18 20 22 21 17 13
5 29 20 14 11 32 25 29 10 9 26 12
36 25 18 19 7 6 36 5 33 4 2 31
Estos cuadros admiten 8 posiciones cada uno, dándoles vueltas. Lo que suma 40
posiciones distintas.
Posiciones n1 9 a 16 posiciones n1 17 a 24 Posiciones n1 25 a 32

1 32 3 34 35 6 36 5 33 4 2 31 1 35 3 34 32 6
30 11 27 28 8 7 7 11 37 28 8 30 30 8 27 28 11 7
24 14 16 15 23 19 19 14 16 15 23 24 24 23 16 15 14 19
13 20 22 21 17 18 18 20 22 21 17 13 13 17 22 21 20 18
12 29 10 9 26 25 2 29 10 9 26 12 12 26 10 9 29 25
31 5 23 4 2 36 6 32 3 34 35 1 31 2 33 4 5 36
Posiciones n1 33 a 40
36 5 33 4 2 31
25 29 10 9 26 12
19 14 16 15 23 24
18 20 22 21 17 13
7 11 27 28 8 30
6 32 3 34 35 1
El número 6
Las 8 posiciones del cuadro de 9 números
6 1 8 8 1 6 2 9 4 2 7 6 8 3 4 4 9 2 4 3 8 6 7 2
7 5 3 3 5 7 7 5 3 9 5 1 1 5 9 3 5 7 9 5 1 1 5 9
2 9 4 4 9 2 6 1 8 4 3 8 6 7 2 8 1 6 2 7 6 8 3 4
Otro cuadro mágico que usaban 66
los magos, es uno que en todas 21 26 19 =66
las direcciones da 66 y ese número 20 22 24 =66
corresponde con el valor numérico 25 18 23 =66
del nombre del dios ALLAH || || || 66
con 9 números del 18 al 26 66 66 66
Cambiando la posición de los números, se pueden formar 6 cuadrados para un

cubo geométrico, con distinta posición de los números en cada uno de los 6 cuadrados
del cubo mágico.
El lector puede entretenerse si lo desea, sacando una fotocopia de esta
pagina,
rellenando con números todos los cuadrados, de forma que la suma de 66 en todas la
direcciones, y colocando los números en diferente posición en cada cuadrado. Una vez
relleno, se recorta con las tijeras, se dobla por las líneas más gruesas y se pegan las
aristas, para formar el cubo.
5
1 2 3 4
6
En el tema 4.18 Juegos con números, en este libro, están otros

cuadros de 4x4=16 celdas, 5x5=25 celdas, y 7x7=49 celdas.
3.6 El número 7
Este número es el más simbólico y sagrado de la Biblia, basta con ver la cantidad
de veces que aparece en la Biblia.
7 días es el periodo creativo, 6 días tardó Dios en hacer el mundo, mas un día para
descansar. Génesis 1.
7 veces será castigado el que mate a Caín. Génesis 4:14.
70 veces 7 será vengado Laméc. Génesis 4:24.
70 años tenía Caimán, cuando engendro a Malaleel. Génesis 5:12.
777 años vivió Laméc. Génesis 5:31. Y su abuelo Enoc el 7º patriarca en línea desde
Adán, nunca se murió, según la carta de Pablo a los Hebreos 11:4-7 y Génesis 5:21-24.
7 días antes de empezar el diluvio, Dios le dijo a Noé que metiera los animales en el
arca. Génesis 7:4.
7 parejas de todos los animales puros y 7 de todas las aves tenia que meter Noé en el
arca. Génesis 7:2-3.
Nota: La lista de animales puros (los que podían comer) y animales impuros (los que no
tenían que comer), aparece en Levítico 11:1-31.
En ese supuesto arca no podían caber más una pareja de animales de cada clase, y
menos aún 7 parejas, más la comida para todos durante un año, a medidas del arca
eran: 300 codos de largo, 50 codos de ancho y 30 codos de alto, repartido en tres pisos.
Génesis 6:15-16
Eso es 150 x 25 x 15 metros, un volumen de 56.250 m3 y en superficie 150 x 25 x 3
plantas = 11.250 m2.
Y también tendrían que recorrer todo el planeta para encontrar animales de
todas las especies, y después del diluvio repartirlos por todos los continentes como
están ahora, y eso no sucedió, lo que indica que el diluvio es un mito, no realidad
Quienes dicen que si cabrían todos los animales en el arca, suelen omitir lo de
7 parejas, como si solo fuera una pareja de cada especie, y además dicen que serían
crías de animales y crecieron hasta hacerse adultos después de salir del arca. Con esa
idea, tendrían que meter en el arca por lo menos 7 vacas gordas lecheras para
conseguir leche para las crías de otros animales. A los gordos hipopótamos les llevaría
atados con una cuerda fuera del arca flotando en el agua, porque no entrarían por la
puerta.
7 días tardó en empezar a llover, desde que Dios le dijo a Noé que iba a llover. Génesis
7:10.
7 días esperaba Noé desde que regresaba la paloma que soltaba para ver si había
tierra seca, hasta que la volvía a mandar, empezando la primera vez el día 27 del mes
7. Génesis 7:4-12
El número 7
7 príncipes fueron los hijos de Jafet, uno de los hijos de Noé. Gén. 9:18 y 10:2
70 años tenia Taré cuando engendró a Abraham. Génesis 11:26.
7 corderos sirvieron como señal de un pacto entre Abraham y Abimelec. Génesis

21:28-31.
7 años sirvió Jacob a Labán, para casarse con su hija Raquel y el día de la boda, Labán
le dio por esposa a la hija mayor Lía, porque no era costumbre que se casara primero la
más joven y al cabo de 7 días de la boda, Labán le dio a Jacob la otra hija mas joven,
con la condición de que Jacob le sirviera otros 7 años más. Génesis 29:20-30.
7 días tardó Labán en alcanzar a Jacob, cuando salió a perseguirle. Génesis 31:22-23.
7 veces se postró en tierra Jacob ante su hermano Esaú. Génesis 33:3.
7 vacas gordas y 7 vacas flacas, ve el Faraón subir del río Nilo, y 7 espigas gordas de
una misma caña y 7 espigas flacas, es lo que vio el Faraón en un sueño. Y José le dijo
que eso significaba que habría 7 años de abundancia y 7 años de escasez. Génesis
41:1-32. "No hay prueba de que sucediera en la historia de Egipto, este periodo con los
simbólicos 7 años de abundancia y 7 de escasez, este cuento es interesante pero no
es historia real".
7 por 7 por 3 (7x7x3=147) son los años que vivió Jacob. Génesis 47:27-28. (7+7+3=
17) son los años que Jacob vivió en Egipto.
70 eran los descendientes de Jacob, cuando se mudó a vivir a Egipto. Éxodo 1:5.
7 hijas, tenía Jetro el suegro de Moisés. Éxodo 2:16-22.
7 días duró la plaga que hizo Moisés de convertir el agua en sangre. Éxodo 7:17-25.
De las 10 plagas, 3 afectaron a los israelitas, las otras 7 solo afectaron a los egipcios, y
según el simbolismo del numero 7, eso significa castigo completo.
7 son los días de la semana, el 7º día hay que descansar. Éxodo 20:8;
El 7º año quedaban en libertad los esclavos hebreos después de haber servido durante
6 años, según la ley. Éxodo 21:2.
El 7º año tenían que dejar descansar a la tierra, los olivos y las

Viñas, después de ser cultivada la tierra durante 6 años. Éxodo 23:10-11.
7 días duraba la fiesta de los azimos, comiendo azimos durante los 7 días. Éxodo 23:15
El número 7
El 7º día tenían que dejar descansar al fuego. No se podía hacer casi nada el 7º día, ni
tan siquiera encender un fuego para calentarse, quien hiciera algún trabajo en sábado
moriría. Éxodo 35:1-3
7 lámparas, tenía el candelabro de oro. Éxodo 25:37.
7 veces con el dedo mojado en sangre de un novillo, rociaba la sangre frente al velo del
santuario el sacerdote. Levítico 4:17.
7 días duró la investidura de Aarón y sus hijos como sacerdotes. Levítico 8:33.
7 días permanecía impura una mujer que paria un varón. Levítico 12:12.
7 días permanecía encerrada una persona que tenía una llaga

sospechosa de ser lepra. Al 7º día era reconocida por el sacerdote, y si perduraba la
llaga sin mejoría, le encerraban otros 7 días. Levítico 13:4-6.
7 veces rociaba el sacerdote con agua y sangre de un pájaro a la persona que estaba
declarada limpia de lepra. Levítico 14:2-7. Y 7 días tenia que vivir la persona purificada
fuera de su tienda. Levítico 14:8. Y después de eso tenia que ofrecer 2 corderos y una
oveja, por el delito y pecado de haberse puesto enfermo de lepra. Y si el enfermo fuera
pobre, solo un cordero y 2 pichones y el sacerdote rociaba con sangre en su dedo 7
veces delante del santuario. Levítico 14:10:21.
7 días permanecía cerrada una casa sospechosa de tener lepra. Levítico 14:37-38.
7 días después de terminar un hombre con una enfermedad de flujo seminal tenía que
lavar sus ropas y ofrecer animales a los sacerdotes. Levítico 15:13-15.
7 días tenía que estar apartada una mujer que padecía flujo de sangre, y cuando
cesaba el flujo, esperar otros 7 días para su purificación y tenía que llevar 2 tórtolas y 2
pichones al sacerdote. Levítico 15:19-30.
7 veces tenia que rociar Aarón sangre con su dedo sobre el propiciatorio delante
del Santísimo para hacer expiación por la muerte de sus hijos. Levítico 16:14-19.
7 días tenia que permanecer un animal junto a su madre desde que nacía hasta que se
le podía ofrecer como ofrenda como manjar asado para Dios. Levítico 22:27.
7 días tenían que estar los israelitas ofreciendo a Dios manjares abrasados durante la
fiesta de los azimos. Levítico 23:5-8.
El número 7
7 corderos de un año sin defecto, tenían que ser ofrecidos a Dios después de transcurrir
7 semanas desde que se presento la gavilla de las primeras mieses del año. Levítico
23:15-18.
El 7º mes tenían dos fiestas, la primera empieza el primer día del mes 7º y la segunda a
mitad del mes y dura 7 días durante los cuales tenían que vivir en tiendas. Levítico
23:24-36.
7 veces 7 años podían trabajar la tierra y el año 50 dejarla descansar empezando en el

mes 7º. Levítico 25:8-17.
70 ancianos formaron el gran consejo que posteriormente se convirtió en el sanedrín.

Números 11:16-25.
7 días permaneció Miriam la hermana de Moisés, con lepra fuera del campamento, por
protestar. Números 12:1-15.
7 veces tenía que rociar el sacerdote la sangre de una vaca frente a la puerta del
tabernáculo y después quemar la vaca. Números 19:4-5.
7 días quedará inmundo quien toque el cadáver de un hombre y los muebles de la

tienda donde estaba el cadáver, también quedaban inmundos 7 días. Números
19:11-16.
7 altares mandó construir Balaan al rey de Moab y preparar y sacrificar 7 becerros y 7

carneros, y sacrificarlos, para maldecir a Israel, pero Balaan bendijo a Israel en vez de
maldecirle, y Balac el rey de Moab le llevó a un segundo monte y después a un tercer
monte y en cada monte Balaan mandaba preparar 7 altares y sacrificar 7 becerros y 7
carneros. Números 23:1-30.
7 corderos y 7 terneros tenían que ofrecerse en el día de fiesta de la pascua. Números

28:10 al 29:32.
7 días tuvieron que estar los israelitas fuera del campamento para purificarse después
de regresar de un combate de guerra. Números 31:6-11.
70 palmeras había en el desierto. Números 33:9
7 naciones ocupaban la tierra prometida a los israelitas, y fueron conquistadas por los
israelitas. Deuteronomio 7:1.
7 días tenían que comer pan sin fermentar. Deuteronomio 16:3
El número 7
7 días dieron vueltas los israelitas a la ciudad de Jericó, y 7 sacerdotes tocaron 7

trompetas, el 7º día dieron 7 vueltas y permanecían sin hablar, pero al final de la 70
vuelta mientras se tocaban las 7 trompetas, dieron un grito de guerra y el muro de
la ciudad se cayó. Josué 6:1-16.
7 tribus de Israel se repartieron las tierras conquistadas por Josué. Josué 18:1-10.
7 años dominaron los madianitas a los israelitas. Jueces 6:1.
7 años tenía el toro que Gedeón ofreció en holocausto. Jueces 5:25-26.
70 hijos, tenía Gedeón. Jueces 8:30.
70 monedas de plata sacadas del templo de Baal, le dieron a Abimelec, y con esas
monedas pago a mercenarios y mato a sus 70 medio hermanos, hijos de Yerubaal-
Gedeón Jueces 9:3-5
7 días duró la fiesta de la boda de Sansón con una mujer filistea de Timna, Sansón
propuso una adivinanza a sus 30 compañeros de boda y el 7º día se lo adivinaron,
porque Sansón le dijo la respuesta de la adivinanza a su mujer y esta no guardo el
secreto. Sansón se quedó sin mujer, y se la llevó un compañero suyo. Jueces 14:1-20
7 cuerdas usó Dalila para atar a su marido Sansón, y Sansón las rompió. Jueces
16:6-9.
7 Trenzas tenía Sansón en el pelo, Dalila le unió las 7 trenzas con una trama, y las
clavó con una clavija, pero Sansón arranco la clavija y se soltó. Jueces 16:13-14.
Dalila le cortó las 7 trenzas a Sansón mientras dormía para que perdiera la fuerza.
Jueces 16:15-19.
7 años juzgo Ibsán a los israelitas. Jueces 12:9.
7 meses estuvo el arca de la alianza en poder de los filisteos. 1Samuel 6:1.
7 días tenía que esperar Saúl a Samuel, 1Samuel 10:8

7 días de tregua pidieron los israelitas antes de rendirse a los amonítas, y al final no se
rindieron. 1Samuel 11:3.
7 días ayunaron los habitantes de Yabés. 1Samuel 31-11-13
7 mujeres de David se mencionan por nombre, que tuvieron hijos varones:

1º Ajinoam, 2º Abigaíl, 3º Maaka, 4º Jaguít, 5º Abítal, 6º Eglá, y 7º Betsabé. 2Samuel
3:2-5 y 1Crónica 3:1-9
El número 7
7 años y 7 meses reinó David en Hebrón (en Judá) 2Samuel 2:11
70 años vivió David. 2Samuel 5:4.
7 días estuvo enfermo un hijo que David tuvo con Betsabé la mujer de Urias, hasta
que el niño murió. 2Samuel 12:18.
70.000 hombres murieron por la peste, como castigo de Dios a David por hacer un
censo.2Samuel 24:15.
7 años tardaron en construir el templo. 1Reyes 6:37
7 días duró la fiesta de inauguración y dedicación del templo.1Reyes 8:65.
7 días reino Zimri en Israel. 1Reyes 16:15.
7 veces le mandó Eliséo a su criado mirar al mar, y la 70 vez vio una nube que marcaba
el fin de una sequía. 1Reyes 18:41-44.
7.000 israelitas se presentaron en batalla contra 124.000 del bando contrario y ganaron
la batalla los israelitas después de estar 7 días los dos ejércitos uno frente al
otro.1Reyes 20:15-29.
7 veces se recostó Eliséo sobre un niño muerto; el niño resucitó y estornudó 7 veces.
2Reyes 4:8-37. “Tal vez ese niño tenía como dice un cuento y canción, 7 vidas como un
gato”
7 veces le mandó Eliséo a Naamán que se lavara en el Jordán y se le curó la lepra

y después esa lepra se le pegó a Guejaci el siervo de Eliséo y se quedo blanco como la
nieve, porque Guejaci le pidió plata y prendas a Naamán. 2Reyes 5:9-27.
7 años de hambre hubo en Israel, y durante esos 7 años, el niño que resucitó Eliséo y
su familia, se fueron a vivir a Filistea. 2Reyes 8:1-3.
70 hijos tenia Acab rey de Israel y fueron degollados por Jehú quien después fue rey en
Israel. 2Reyes 10:1-7.
7 años tenía Joás cuando empezó a reinar. 2Reyes 12:1.
7 carneros, 7 corderos, 7 novillos y 7 machos cabríos es la ofrenda que hicieron por

mandato del rey Ezequías, para sacrificarlos para purificar el templo profanado por el
rey Acab.2Crónicas 29:18-21.
El número 7
7 días más de lo normal se prolongó una fiesta, porque el rey Ezequías les ofreció 1000
novillos y 7000 ovejas para que se dieran un gran banquete. 2Crónicas 30:21-24.
70 codos de altura, tenía la muralla y 70 codos de altura las puertas en las torres en la
ciudad de Ecbátana. Judit 1:1-4.
7 eunucos, tenía el rey Asuero. Ester 1:9-11.
7 jefes de administración, tenía el rey Asuero. Ester 1:12-15.
7 doncellas tenia Ester en el aren del rey Asuero, en el año 7º del reinado de Asuero.
Ester 2:8-16. "Estaba servida como Blanca Nieves con sus 7 enanitos".
7 hijos, 3 hijas, 7000 ovejas, y 3000 camellos tenía Job. Job 1:1-3.
7 días y 7 noches estuvieron junto a Job, 3 amigos suyos para consolarlo y no le dijeron
ni una palabra durante los 7 días. Job 2:11-13.
7 novillos y 7 carneros, tuvieron que ofrecer a Dios como sacrificio los amigos de Job,
por no hablar bien de Job. Job 42:7-9.
7 cosas son abominables:

1- ojos altaneros
2- lengua mentirosa
3- manos que derraman sangre inocente
4-corazón que fragua planes perversos
5- pies que corren ligeros hacia el mal
6-testigo falso que profiere calumnias
Y 7- el que siembra pleitos entre los hermanos.
Proverbios 6:16-19
7 tiempos tenia que estar Nabucodonosor rey de Babilonia entre las bestias del campo
comiendo hierba como un toro y durmiendo en el campo. Daniel 4:22.
"Probablemente el libro de Daniel, es una leyenda ficticia, no ha sucedido esto, según
los datos históricos disponibles"
70 años tenia que estar Jerusalén destruida. Daniel 9:1-3.

70 semanas de años tendrían que pasar sobre las ruinas de Jerusalén. Daniel 9:1-27
7 lámparas de un candelabro, son los 7 ojos de Jehová que

observan toda la tierra. Zacarías 4:1-10
El numero 7 En las escrituras cristianas:
En Mateo 1:1-17 se divide la genealogía de los antepasados de Jesús en 3

periodos de 14 generaciones (14=2x7). A razón de catorce 7 la media.
Esta lista genealógica es ficticia. Los primeros 14 son tomados de la
mitología del génesis, en el segundo grupo de 14 se salta 3 generaciones, y en el
tercer grupo de 14 es de suponer que se inventan los nombres. Una comparación con la
genealogía de Lucas 3:23-38 con la lista de reyes y otros textos de la Biblia, queda una
relación como la siguiente:
Mateo tiene:
2x7 generaciones de Abraham a David
2x7 generaciones de David a Joaquín
2x7 generaciones de Joaquín a Jesús
Lucas tiene:
3x7 generaciones de Dios a Taré
2x7 generaciones de Abraham a David
3x7 generaciones de Natán a Salatiel
3x7 generaciones de Zorobabel a Jesús
El número 7
Génesis5:1-32 Lucas3:36-37
1 Dios
Adán 2 Adán
Set 3 Set
Enós 4 Enós
Quenán 5 Quenán
Mahalaleél 6 Mahalaleél
Jaréd 7 Jaréd
Enoc 8 Henóc
Matusalén 9 Matusalén
Laméc 10 Laméc
Noé 11 Noé
Génesis 11:10-26 Lucas 3:34-36
Sem 12 Sem
Arfasad 13 Arfasad
14 Cainán
Salé 15 Sala
Hebér 16 Hebér
Faleg 17 Fareg
Reu 18 Reu
Serúg 19 Serúg
Nacór 20 Nacór
Taré 21 Taré
El número 7
Mateo 1:1-3 Lucas 3:32-34 1Crónicas 1:28 al 2:9

1 Abraham 1 Abraham Abraham
2 Isaac 2 Isaac Isaac
3 Jacob 3 Jacob Jacob
4 Judá 4 Judá Judá
5 Peres 5 Peres Peres
6 Esróm 6 Esrón Jesrón
7 Arán 7 Ami Ram
Admin
Mateo 1:4-6 Lucas 3:31-32 1Crónicas 2:10-15
8 Aminadab 8 Aminadab Aminadab
9 Nasón 9 Nasón Nasón
10 Salmón 10 Salma Salma
11 Booz 11 Booz Booz
12 Obed 12 Obed Obed
13 Jesé 13 Jesé Jesé
14 David 14 David David
1Crónica 2:13-15 menciona a David como el 7de sus hermanos, pero en

1Samuel 16:5-15 pone que David tenia 7 hermanos mayores que el.
El número 7
Mateo 1:6-8 Lucas 3:30-31 1Crónicas 3.1-12

1 Salomón 1 Natán Salomón
2 Roboám 2 Mattatá Roboám
3 Abias 3 Menná Abias
4 Asá 4 Melea Asa
5 Josafat 5 Eliaquim Josafat
6 Joram 6 Joram Joram
Ocozias
Joás
Amasias
7 Ozias 7 José Azarias
8 Jotán 8 Judá Joatán
9 Acaz 9 Simeón Acaz
10 Ezequías 10 Leví Exequias
11 Manasés 11 Matat Manasés
12 Amón 12 Jorím Amón
13 Josías 13 Eliezer Josías
14 14 Jesús Joaquim = Yoyaquim
1 Jeconias 15 Er Joaquín = Jeconias
16 Elmadán
17 Qosam
18 Addi
19 Melji
20 Neri
2 Salatiel 21 Salatiel Sealtiel
Pedaías
3 Zorobabel 1 Zorobabel Zorobabel
4 Abihud 2 Resá
5 Eliaquim 3 Yoanán
6 Azor 4 Yodá
7 Sadoc 5 José
El número 7
Mateo 1:14-16 Lucas 3:23-26

8 Aquin 6 Semeín
9 Eliud 7 Matatías
10 Eleazar 8 Maat
11 Matán 9 Nagai
12 Jacob 10 Esli
11 Nahúm
12 Amós
13 Matatías
14 José
15 Jannáí
16 Melqui
17 Leví
18 Matat
19 Helí
13 José 20 José
14 Jesús 21 Jesús
En el primer grupo entre Abraham y David, Lucas menciona, un personaje más

que Mateo y Crónicas, al poner a Admin como hijo de Arni y padre de Aminadab.
En el segundo grupo entre David y Joaquín, Mateo se salta a Joaquim =

Yoyaquím.
En paralelo con Joaquín Lucas menciona a Jesús, y entre ese Jesús y el

último, pone 28 generaciones. En Esdras 3:2 y Ageo 1:1 se menciona que Zorobabel es
hijo de Sealtiel, sin incluir a Pedaías como en Crónicas 3:17-18
Dividiendo 600 años desde Joaquín a Jesús, entre 14 generaciones, nos da una
media de 42,8 años como promedio por generación. Y dividiendo 600 años entre 28
generaciones, nos da una media de 21,4 años como promedio por cada generación.
El número de generaciones que menciona Lucas, entre Zorobabel y Jesús se

parece un poco al número de reyes o emperadores que han gobernado sobre la tierra
de Palestina en ese periodo. 9 de la época de los persas; 19 de la época de los griegos
y 4 de la época de los romanos. Total 32
El número 7
En el diccionario de la Biblia se menciona que las listas de Lucas varían según

diferentes manuscritos; La Vulgata menciona 76 generaciones y varios manuscritos
latinos 72 generaciones.
La formación de estas listas genealógicas sin datos que lo confirmen para

pretender decir que Jesús era descendiente de Abraham y de David, debería ser causa
de muchas discusiones entre los primeros cristianos, como se puede deducir de los
textos de 1Timotéo 1:4 y Tito 3:9.
El número 7 para enumerar las generaciones es un numero simbólico, similar al

numero 12 que también se usa para enumerar las generaciones de sumos sacerdotes,
desde la salida de Egipto hasta la construcción del Templo por Salomón y otras 12
desde la construcción del templo por Salomón hasta la construcción del templo por
Zorobabel.
Otros textos con el numero 7
7 espíritus son llamados por otro espíritu, para morar juntos en

un hombre. Mateo 12:43-45; Lucas 11:24-26
7 panes son multiplicados por Jesús y después de comer 4000

hombres, sin contar a las mujeres y a los niños, aún sobraron 7 espuertas llenas.
Mateo 15:32-39.; 16:7-10; Marcos 8:5-10; Marcos 8:17-21.
Si el autor de este cuento no fuera tan machista y contara a las mujeres y también a
los niños, tal vez hubiese contado unas 7000 personas, con las mujeres no cuentan ni a
la hora de comer. No dice el texto de donde sacaron las 7 espuertas, y si el prodigio fue
improvisado en medio del campo, es de suponer que no irían preparados con 7
espuertas para recoger sobras de comida. Tanto el número de 7 espuertas como el de
12 espuertas, son números simbólicos.
¿7 veces tengo que perdonar a mi hermano? pregunta Pedro, y Jesús le responde, no

te digo hasta 7 veces sino hasta 70 veces 7. Mateo 18:21-22.
7 mandamientos le dijo Jesús a un hombre joven y rico que

tenía que cumplir: 1º no mataras; 2º no cometerás adulterio;
3º no robarás; 4º no levantaras falso testimonio; 5º honraras a tu padre y a tu madre; 6º
amarás a tu prójimo como a ti mismo. El rico dijo, todo eso lo he guardado, ¿que mas
me falta? Jesús le dijo, vende lo que tienes y dáselo a los pobres. El hombre rico se
marcho y no le hizo caso a Jesús. El 7º mandamiento no lo quería cumplir, eso era
demasiado pedir. Mateo 19:16-26
El número 7
7 hermanos se casaron con una misma mujer, uno tras del otro; todos murieron sin
tener hijos con ella. Y en la resurrección no se casará con ninguno. Mateo 22:25-30;
Tobías 3:17-17. Esta idea es diferente a la de las reencarnaciones, en las que si se
casan, si quieren, los espíritus reencarnados, tal vez se refiera aquí al periodo
intermedio entre dos reencarnaciones, mientras los espíritus no tienen cuerpo carnal y
no se casan.
7 Ayees pronunció Jesús contra escribas y fariseos, según Mateo 23:13-31
1º Ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas, que cerráis a los hombres el reino de

los cielos, vosotros ciertamente no entrareis, y a los que están entrando no les dejáis
entrar.
2º Ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer
un prosélito, y cuando llega a serlo, le hacéis hijo de condenación el doble que
vosotros.
3º Ay de vosotros, guías ciegos, que decís: si uno jura por el Santuario, aso no es
nada; mas si jura por el oro del Santuario queda obligado; Insensatos y ciegos, ¿Que
es mas importante el oro o el Santuario que hace sagrado el oro? Y también: Si
uno jura por el altar, eso no es nada, mas si jura por la ofrenda que está sobre él,
queda obligado. Ciegos ¿Que es más importante la ofrenda o el altar que hace
sagrada la ofrenda? Quien jura pues por el altar, jura por él y por todo lo que está
sobre él. Quien jura por el Santuario jura por él y por Aquel que lo habita. Y quien
jura por el cielo, jura por el trono de Dios y por Aquel que está sentado en él.
4º (Ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas, que pagáis el diezmo de la menta, del
anejo y del comino, y descuidáis lo más importante de la Ley: la justicia, la misericordia
y la fe. Esto es lo que había que practicar, aunque sin descuidar aquello. ( Guías
ciegos que coláis el mosquito y os tragáis el camello
5º Ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas, que purificáis por fuera la copa y el

plato, mientras por dentro están llenos de rapiña e intemperancia. Fariseo ciego
purifica primero por dentro la copa, para que también por fuera quede pura
6º Ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas, pues sois semejantes a sepulcros

blanqueados, que por fuera parecen bonitos, pero por dentro están llenos de huesos
de muertos y de toda inmundicia. Así también vosotros, por fuera parecéis justos ante
Los hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y de iniquidad.
El número 7
7º Ay de vosotros escribas y fariseos hipócritas, porque edificáis los sepulcros de los

profetas y adornáis los monumentos de los justos, y decís: Si nosotros hubiéramos
vivido en el tiempo de nuestros padres, no habríamos tenido parte con ellos en la
sangre de los profetas. Con lo cual atestiguáis contra vosotros mientras que sois hijos
de los que mataron a los profetas. Colmar también vosotros la medida de vuestros
padres.
7 años estuvo casada una mujer profetisa que hablaba del nacimiento de Jesús a todo
el vecindario. Lucas 2:36-38.
7 demonios expulsó Jesús de María de Magdala. Lucas 8:2
7 veces al día perdonaras a tu hermano. Lucas 17:3-4
7 veces habló Jesús en la cruz y dijo:
1º Padre perdónales porque no saben lo que hacen. Lu 23:34
2º Hoy estarás contigo en el paraíso. Lucas 23:43
3º Mujer, hay tienes a tu hijo. Juan 19:26
4º Dios mío, Dios mío; ¿porq1ue me has abandonado?

Mateo 27:46; Marcos 15:34
5º Tengo sed. Juan 19:28
6º Todo esta consumado. Juan 19:30
7º Padre en tus manos encomiendo mi espíritu. Lucas 23:46
7 veces habla María la madre de Jesús, en el texto de los cuatro evangelios:

1º ¿Como será esto, pues no conozco varón? Lucas 1:34
2º He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra. Lucas 1: 38
3º María saluda a su prima Isabel. Lucas 1:40
4º Engrandece mi alma al Señor... Lucas 1:46-55
5º Hijo, ¿por que nos has hecho esto? Tu padre y yo te andábamos buscando.
Lucas 2:48
6º No tienen vino. Juan 2:3
7º Haced cuanto el os diga. Juan 2:5
El número 7
7 veces se aparece Jesús, a sus discípulos después de resucitar:

. 1º se aparece a María de Magdala y otra María. Juan 20:11-18, Mateo 28.1-10.
Marcos 16:9
. 2º se aparece a Cleofás y otro discípulo en Emaús Lucas 24:13-31
. 3º se aparece a los apóstoles, faltando Tomás. Juan 20:19-25
. 4º se aparece por 20 vez a los apóstoles, inclusive a Tomas. Juan 20:26-28
. 5º se aparece a 7 discípulos: Pedro, Tomás, Natanaél, los dos hijos del Zebedéo y
otros dos discípulos. Juan 21:1-14.
. 6º se aparece a los apóstoles en Galilea Mateo 28.16-19
. 7º Se aparece por última vez y asciende hasta desaparecer entre las nubes.
Hechos de los apóstoles 1:1-10
7 hombres fueron nombrados por los apóstoles, para que sirvieran de administradores.
Hechos 6:3.
7 hermanos exorcistas, no consiguieron expulsar a un espíritu. Hechos 19:13-16.
7 partes del Apocalipsis con el número 7
1Iº parte, 1:4-8 Saludos a las 7 iglesias:

7 cartas escribe Juan a 7 iglesias y les manda saludos de parte de los
7 espíritus que están ante el trono. Apocalipsis 1:4; Tobías 12:15
2º parte, 1:9 a 4:11 El mensaje a las 7 iglesias:
Dice: Caí en estasis el día del Señor (Domingo 7º día para los cristianos)
Las 7 iglesias son: Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatíra, Sardes, Filadelfia, y
Laodicea
7 candeleros de oro ve Juan y en medio de los candeleros ve un hombre, y
en su mano derecha tiene 7 estrellas. Apocalipsis 1:9-16.
7 antorchas ve Juan, que son 7 espíritus Apocalipsis 4:5
3º Parte, 5:1 a 7:17 El libro con 7 sellos:
7 sellos, sellan un libro que tiene en la mano derecha el que está sentado
en el trono, y lloraba Juan porque nadie podía abrir el libro. Pero el León
de la tribu de Judá si podía abrirlo. Apocalipsis 5:1-5.
7 cuernos y 7 ojos, tiene un Cordero que vio Juan y son los 7 espíritus de
Dios. Apocalipsis 5:6.
4º Parte, 8:1 a 9:21 Cuando el Cordero abrió el 7º sello
7 ángeles ve Juan cuando el cordero abrió el 7º sello, y 7 trompetas una
para cada ángel. Apocalipsis 8:1-2.
"Primero dice que solo el león puede abrir los sellos, y después dice que
ve al cordero abriendo los sellos, será que el león se convierte en cordero,
o era una criatura polifacética, como otras que vio, y según por que lado se
mire, tiene diferentes apariencias”.
5º Parte, 10:1 a 11:19 Los 7 truenos que hablan:
7 truenos parlantes ve Juan, pero no le dejan escribir lo que oye.
Apocalipsis 10:3-4.
El número 7
6º Parte, 12:1 a 14:20 El dragón de 7 cabezas:

7 cabezas y 10 cuernos, tiene un dragón que ve Juan y también ve una bestia
con 7 cabezas y 10 cuernos. Apocalipsis 12:3 a 13:1.
Un dragón similar de 7 cabezas es conocido en la mitología griega desde la
época de Homero 700 A.E.C
7º Parte, 15:1 a 17.18 Las 7 plagas y la bestia de 7 cabezas:

7 ángeles ve Juan con 7 plagas y oye una voz que decía derrama sobre
la tierra las 7 copas de la ira de Dios. Apocalipsis 15:5 a 16:1.
7 iglesias o congregaciones reciben cartas de Pablo según el canon de las
escrituras cristianas Pablo mando cartas a 7 iglesias, similar a las 7 cartas de
Juan a 7 iglesias en Apocalipsis 1:4. Las 7 iglesias a las que escribe Pablo en
orden cronológico son: 1º A los tesalonicenses. 2º a los filipenses, 3º a los
corintios, 4º a los Gálatas, 5º a los romanos, 6º a los colosenses, y 7º a los
efesios. A los Corintios y a los Tesalonicenses les escribe 2 veces. Más aparte
escribe otras personales a Filemón, Timoteo y Tito.
7 cartas que se acreditan a otro autor distinto de Pablo figuran en el canon de las
escrituras cristianas y en orden cronológico son: Santiago; 1º y 2º de Pedro; Judas y
1º,2º, y 3º de Juan.
La carta a los hebreos queda sin definirse si es de Pablo o de otro
desconocido, no es dirigida por Pablo a una iglesia determinada, y tampoco se acredita
a otro autor con nombre determinado.
No todas las demás cartas correspondan al autor a quien se le acredita
El número 7 en los libros deuterocanónicos
7 son los libros deuterocanónicos en la iglesia Católica, y en orden cronológico son:

1º Tobías, 2º Eclesiástico, 3º 2ºMacabeos, 4º 1ºMacabeos . 5º Judit, 6º Baruc. y 7º
Sabiduría,
7 maridos, tuvo Sara, antes de casarse con Tobías. Tobías 3:7-17
7 ángeles están siempre presentes y tienen entrada a la gloria del Señor. Tobías 12:15
7 pirámides construyo Simón, en la tumba de sus padres y hermanos.1Macabeos

13:25-30.
7 hermanos junto con su madre fueron obligados a comer carne de cerdo que estaba
prohibida, y por negarse a comerla fueron azotados, y se les dio muerte. 21Macabeos
7:1-42
El número 7 en los libros apócrifos:
La colección de libros que no se admiten en la biblioteca de libros

inspirados es muy amplia, hay más libros apócrifos que canónicos y no mencionaré
aquí todas las batallítas relacionadas con el número 7 en los libros apócrifos, solo unos
ejemplos:
7 virtudes celestiales, igual que ángeles, en el libro de Enoc, como en Efesios 1::21.
7 cielos 2Henoc
7 años estuvo Jesús viviendo en Egipto. Evangelio de la infancia
El número 7 en la iglesia Católica
7 sacramentos cuenta la iglesia: 1º bautismo, 2º confirmación, 3º eucaristía, 4º

penitencia 5º la unción0 6º orden sacerdotal y 7º matrimonio. Según el catecismo
7 pecados mortales: 1º soberbia, 2º avaricia, 3º lujuria, 4º ira, 5º gula, 6º envidia, y 7º

pereza.
7 virtudes humanas, o dones del espíritu. El numero 7 en este caso es como una cifra
intermedia de una lista, entre 5 y 9 de estas facultades, que se mencionan en las cartas
de Pablo y Pedro.
Gálatas 5:22-23 Menciona: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,
bondad, fidelidad, mansedumbre, y continencia.
2Timoteo 6:11 menciona: justicia, piedad, fe, caridad, paciencia, y dulzura.
2Pedro 1:5-7 menciona: fe, virtud, conocimiento, templanza, perseverancia, piedad,
amor fraterno y caridad.
El catecismo católico las clasifica como 4 virtudes cardinales: prudencia,

justicia, fortaleza y templanza. Y 3 virtudes teologales: fe, esperanza y caridad.
7 peticiones en la oración del Padre nuestro:

1º santificado sea tu nombre
2º venga a nosotros tu reino
3º hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo
4º danos hoy el pan de cada día
5º perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos
ofenden
6º no nos dejes caer en la tentación
7º y líbranos del mal
Lucas 11:1- 4 Pedir y se os dará. Lucas 11:9 y catecismo
El número 7
7 edades de la humanidad, según el sacerdote católico Agustín, que vivió del 354 al 430
e.c.
1º edad “infancia de la humanidad”, desde la creación de Adán hasta el diluvio, 10

generaciones.
2º edad “la niñez de la humanidad2, desde Noé hasta Abraham, 10 generaciones.
3º edad “la adolescencia”, desde Abraham hasta David.
4º edad “desde David hasta la cautividad en Babilonia”
5º edad “desde la cautividad en Babilonia hasta la llegada de Jesús”
6º edad “desde la llegada de Jesús, hasta la actualidad, y continúa”
7º edad “todavía en el futuro, corresponde al reino de Dios y no tiene fin”.
El Papa Gregorio I ordenó a 7 notarios para recoger las actas de los

mártires, y dio origen a Protonotarios apostólicos.
El papa Evaristo distribuyo la ciudad de Roma en 7 iglesias
El papa Fabián dividió la ciudad de Roma en 7 distritos. Con 7 diáconos,

uno en cada distrito.
El Papa Nicolás I celebro en Roma 7 concilios, años 858 y siguientes.
El Papa Gregorio V (años 996 y siguientes) quitó a los romanos el derecho
a nombrar emperador, y concedió el derecho de elección a 7 príncipes de Alemania
La iglesia Católica puso 7 fiestas móviles en el calendario que son:

Septuagésima, Ceniza, Pascua, Ascensión, Pentecostés, corpus y Adviento.
7 de los 10 mandamientos de la ley de Dios, según figuran en el catecismo, son para

amar al prójimo, y los otros 3 para amar a Dios. Según Mateo 19:16-24 y 22:36-40,
Jesús dijo que todos los mandamientos se resumen en dos, 1º amar a Dios y 2º amar
al prójimo.
Los 10 mandamientos en Éxodo 20:2-17 y Deuteronomio 5:6-21, pueden dividirse
según lo dicho por Jesús en 4 para amar a Dios y 6 para amar al prójimo, pero en el
catecismo Católico se modifican, de forma que se quita el segundo que dice no hacer
imágenes ni postrarse ante ellas (porque eso es un negocio para la Iglesia) y el
décimo se divide en dos mandamientos, y de esa forma quedan 3 para amar a Dios y
7 para amar al prójimo como indico a continuación:
Los 3 para amar a Dios son:

1º Amaras a Dios sobre todas las cosas.
2º No tomaras el nombre de Dios en vano.
3º Santificarás las fiestas.
Los 7 mandamientos para amar al prójimo son:

1º Honrarás a tu padre y a tu madre.
El número 7
2º No matarás
3º No cometerás actos impuros.
4º No hurtarás.
5º No dirás falso testimonio ni mentirás
6º No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
7º No codiciarás los bienes ajenos.
Es la ley de las 7 negaciones porque 7 de los 10 mandamientos empiezan por NO
En el segundo mandamiento del primer grupo, para no tomar el nombre de Dios en
vano, no se dice cual es el nombre de Dios en el catecismo, y no conociendo ese
nombre, es seguro que no se usa de forma inapropiada.
Si admitimos que no existe un Dios personal y a lo único que podríamos

llamar Dios es al conjunto total de todo lo que existe, los dos mandamientos que dijo
Jesús se resumen en uno. Amar a todo lo que existe.
7 viernes hay que ayunar y abstenerse de comer carne

porque lo manda el cuarto mandamiento de la santa madre iglesia. Estos 7 viernes
preceden a otros 7 domingos con los siguientes nombres:
1º I domingo de cuaresma
2º II domingo de cuaresma
3º III domingo de cuaresma
4º IV domingo de cuaresma
5º domingo de pascua
6º domingo de ramos
7º domingo de resurrección o I de pascua.
Dicen que hay que recordar 40 días que ayunó Jesús, lo cual es poco probable, y
para no estar 40 días sin comer, lo reducen a un día por semana durante seis semanas
que se quedan en 6 viernes, con lo cual ya no son 7 y solo ayuno de carne, de lo demás
se puede comer y también pescado como si la carne de peces no fuera carne, como
los peces no gritan como los cerdos cuando les matan, pues tienen menos compasión
por los peces y se pueden comer incluso el día de viernes santo.
Al final se queda en nada, porque la mayoría de los católicos son carnívoros, no son
vegetarianos y no se acuerdan de que en alguna ocasión el sacerdote dijo en la iglesia
que había 6 o 7 viernes de abstinencia de carne.
Otros relatos con el número 7
7 días dura cada una de las cuatro fases de la Luna.
7 plantas de altura le pintan a la torre de Babel.
El número 7
7 colores pintan en el arco iris: rojo, naranja, amarillo, verde, azul claro, azul oscuro, y
morado, y se le considera un símbolo sagrado de un pacto de Dios con los hombres
como señal de que no habrá más diluvios, según la leyenda del diluvio. Génesis
9:122-17.
"El arco iris tiene mas de 7 colores y refleja una gama indefinida de colores,
algunos colores mas fuertes y muchas mezclas y tonalidades intermedias"
En otros pueblos y otras religiones, al arco iris le dan un significado distinto que en la
Biblia.
En la Edda “colección de 29 poesías islandesas” (siglos IX-XIII) el arco iris era el puente
por el que descendían los dioses a la tierra. Entre los aborígenes americanos, el arco
iris era el camino que llevaba a los muertos hasta los terrenos de caza eternos, y en las
leyendas indias es el arco del dios de la guerra. Podemos hacer que se vea el arco iris
sin necesidad de que llueva, basta echar agua con una regadera o algo parecido y al
atravesar los rayos del Sol las gotas de agua se ven los colores del arco iris.
El agua no es incolora, porque los colores se forman por la reflexión de la
luz sobre la materia, y la reflexión de la luz solar sobre el agua produce todos los
colores del arco Iris.
El número 7 es sagrado en varias religiones no bíblicas y es posible que los
escritores de la Biblia tuvieran conocimiento de algunos de ellos. Ejemplos:
7 chakras en el cuerpo humano según los yoguis.
7 cuerpos forman el ser humano en algunas creencias religiosas hindúes. En el

espiritismo se mencionan tres cuerpos: El cuerpo carnal, el cuerpo espiritual y
un tercer cuerpo llamado peri espíritu, una imagen virtual formada por el espíritu
formada por el espíritu desencarnado para dejarse ver por los videntes con la imagen
física que tenían cuando estaban encarnados, para ser reconocidos con esa imagen.
7 cielos en algunas religiones antiguas en la zona de Babilonia, y también en religiones

actuales, en el hinduismo y en el Islam.
En la Biblia, Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo, 2corintios 12:2.
Algunos apócrifos, como el Testamento de Leví, y Asunción de Moisés, hablan de 7
cielos.
7 cuevas sagradas de los mayas.
7 sabios en tradiciones de: Sumer, India, China y Grecia.
7 maravillas del mundo. No hay un acuerdo general de cuales son las 7 maravillas,
cada cual cuenta lo que quiere, pero la cuestión es contar siete. El poeta griego
Antipater el año 130 a.C. cuenta las siguientes 7 maravillas:
1º El templo de Artemisa en Éfeso.
2º Las pirámides de Gizeh.
3º La estatua de Zeus en oro y marfil del templo de Olimpia.
4º El faro de Alejandría.
5º El Coloso de Rodas
6º Los jardines colgantes de Semiramis en la Babilonia del rey Nabucodonosor.
7º El sepulcro del rey Mausolo en Halicarnaso.
El número 7
Y para concluir con el número 7 comento lo siguiente:
El día 7 del mes 7 se celebra en Pamplona una fiesta que dura 7 días, con
7 corridas de toros y 7 encierros, de toros corriendo por la calles. Con 7 toros en la
plaza, 6 en el altar del sacrificio (plaza) y uno de reserva, por si alguno sale con defecto.
Y si se celebrara la fiesta otro día perdería su valor artístico literario la canción que dice:
1 de Enero
2 de Febrero
3 de Marzo
4 de Abril
5 de Mayo
6 de Junio
7 de Julio san Fermín
a Pamplona hemos de ir
Esto no está en la Biblia, pero pega bien aquí.

Yo no soy partidario de la fiesta taurina por el mal trato que dan a los
animales.
3.7 El número 12
El número 12 en la Biblia parece que tiene un origen en asuntos de

astrología, y astronomía, como la división del año en 12 meses la división del día en 12
horas, y otros datos similares. La astrología abundaba mucho en Babilonia, como los
12 signos del zodiaco, una forma de religión que no admite que en el universo hayan
mas de 12 constelaciones, y algo de esa cultura se les pego a los hebreos, y a raíz de
eso parece que se ha ido introduciendo el numero 12 como un numero sagrado en la
cultura hebrea y coge fuerza al formar las 12 tribus de Israel procedentes de 12
supuestos hijos de Jacob, aunque en realidad eso es un mito, no hay pruebas de que
existiera Jacob, ni saber cuantos hijos tubo, a las hijas no las contaban los escritores
de la Biblia. Se cita a una hija de Jacob de nombre Dina, porque hubo un incidente con
ella, de las demás, ni se sabe, el texto de Génesis 46:6-7 menciona hijas de Jacob en
plural.
El relato de Génesis 46 dice todas las personas que entraron con Jacob en
Egipto nacidos de sus entrañas, salvo las mujeres de los hijos de Jacob hacían un total
de 66 personas. Cuentan también como hijos a los nietos y bisnietos de Jacob,
contando a los que ya estaban en Egipto ya sumaban 70. Génesis 46:26-27.
Solo se mencionan dos mujeres: Dina hija de Jacob y Sera hija de Aser.
Todas las cifras son simbólicas, y es una lista ficticia. En la versión griega de
los 70 se mencionan 75 personas, 5 mas que en el texto hebreo. El escritor cristiano
copiando de la versión griega en Hechos 7:14 pone 75 personas.
El texto hebreo cuenta:
33 descendientes de Lía
15 “ “ Zilpa
14 “ “ Raquel
7 “ “ Bilja
Total 69+ descendientes de Jacob
1 hermana + otras hijas y nietas Gen.46:8-27
La versión griega de los 70 incluye en la lista de los que ya estaban en

Egipto a nietos y bisnietos de José. Dando una suma total de 75. Y también pone a los
hijos de Benjamín como 3 hijos, 5 nietos y un bisnieto.
También en Génesis 10:26-29 se mencionan 13 hijos de Yeqtán, que tal vez en otra
versión fueran 12 y corresponden con nombres de tribus árabes que se mencionan en
otros textos de la Biblia. Sus nombres son: Almodad, Sélet, Jasarmavel, Véraj,
Hadoram, Uzal, Diqlá, Obal, Aqbimael, Sebá, Ofir, Jávita, y Yobab,
El número 12
12 hijos de Nacór, hermano de Abraham, 8 de su mujer principal Milka, y 4 de su

concubina Reumá, y corresponden con 12 tribus arameas, sus nombres son: Us, Buz,
Quemel, Késed, Jazó, Pildás, Yidlaf, Betuel, TébaJ, Gájam, Tájas, y Maaka.
Génesis 22:20-24
12 hijos de Ismael, formaron 12 pueblos, o tribus Sus nombres son: Nebayot,

Quedar, Adbeel, Mibsam, Misná, Dumá, Massá, Jadad, Temá, Yetur, Nafis, y Quedma
Génesis 25:12-18.
Las 12 tribus de Israel estaban representadas por 70 ancianos. Números 11:16-25

12 fuentes y 70 palmeras se mencionan que había en un lugar durante el éxodo.
Números 33:9. Ahora no hay 12 fuentes ni 70 palmeras, esos números se los han
inventado.
En la suma de los 70 que entraron en Egipto, no se cuentan a las mujeres

de los hijos y nietos de Jacob, ni se dice si Dina la hija de Jacob estaba casada y con
hijos. Y tampoco se cuentan nietas de Jacob, aunque si se mencionan en Génesis 46:7.
La versión griega de los 70 menciona a mas hombres que el texto hebreo, pero no
añade mas mujeres.
Entre los libros de los judíos con comentarios al texto de Génesis, se
menciona la opinión de que las hijas de Jacob, tanto Dina como las demás que no se
mencionan por nombre, podrían estar casadas con sus hermanos, y las nietas de
Jacob, que no se mencionan por nombre, estarían casadas con los otros nietos de
Jacob.
Se mencionan por nombre a dos nietas de Jacob; Sera hija de Aser en
Génesis 46:17 y Yoquebed que nació en Egipto, hija de Leví y madre de Aarón, Miriam
y Moisés, en Números 26:59. de manera que Moisés era bisnieto de Jacob por parte de
madre.
A continuación se puede ver el esquema de los 70 supuestos

descendientes de Jacob que entraron en Egipto según el texto hebreo, 66 mas José y
sus dos hijos que estaban ya en Egipto. La suma de los hijos y nietos de Lía da 32 en
lugar de 33 como pone en Génesis 46:15, y la suma total da 69 entre hijos y nietos,
incluyendo a Dina, y para que sumen 70 habrá que incluir a Jacob.
El número 12
Mujeres Hijos Nietos bisnietos mujeres hijos Nietos bisnietos

Henóc Sefón
Rubén - Pal-lú Jaggui
Jesrón Suni
Karni Gad ----- Esbón
Erí
Arodi
Arelí
Zilpa ---
Yemuel 15+1 Yimná
Jannin Yisvá
Simeón Ohad Yisví Jéber
Yakín Aser ---- Beriá ---- Malquiel
Sójar
Saúl Séraj
(hermana)
Guersón Manasés
Leví ---- Quehat José ----- Efraín
Merari
Lía ---- Er y muertos Raquel Belá

33 Omán 14 -- Béker
Sela
Judá --- Peres ----- Jesrón Asbel
Jamul Benjamín Guerá
Zeraj Naamán
Ej
Tolá Ros
Isacar -- Puva Muppim
Yasub Juppim
Simrón Ard
Séred Dan ------ Jusím

Zabulón
Elón Bilha ---
Yajleel 7
Dina Yajseel
hermana Guni
Neftalí ---
Yéser
Sil-lem
El número 12
Esquema según aparecen en la versión griega de los 70. Según génesis 46:1-27.
Mujeres hijos nietos bisnietos mujeres Ijos nietos bisnietos tataranietos

Enoc Seón
Rubén - Pallús Angis
Asrón Sannis
Carni Gad --- Thasoban
Aedis
Aroedis
Areelis
Jemuel Zilpa --- Imná

Jannin Isua
Simeón Aod 15+1 Isúl
Joaquín Aser -- Beria ----- Hebér
Saar Malquiel
Saúl Sera
(hermana)
Gersón
Leví ---- Coat Manasés Machir -- Galaad
Merari José --
Lía Raquel Efraín ---- Sutalaan Edón
33 Taam
Er y (muertos)
Omán
Selóm Cera ---- Arad
Judá ---- Peres----- Esrón Benja Bala ------ Naaman
Jemuel mín --- ANSI
Zera Ros
Mupin
Tola Bekor
Isacar -- Fúa Asbel
Yasub
Simrón
Sered Bilja --- Dan --- Asom

Zabulón - Elón 7
Jahleel
Dina Jasiel
hermana
Neftalí Goni
Isar
Sillem
Total 75 incluyendo a Jacob, y sin contar a sus 4 mujeres que se supone que estarían muertas.
El número 12
El hecho de que no coincidan las listas del texto hebreo con las de la
Versión griega de los 70, hace suponer la posibilidad de que tal vez, los 70 copiaron de
un texto hebreo, y después se modifico el texto hebreo, porque no entra en el contesto
cronológico, la posibilidad de que José y Benjamín, tuvieran nietos y bisnietos, cuando
Jacob entro en Egipto. Y el escritor de Hechos de los apóstoles, copio de la versión
griega, si algún día aparece un texto hebreo, escrito antes de que se hiciera la versión
griega, saldremos de dudas.
Estas listas un invento imaginario.
Como ya mencioné antes al comentar el periodo cronológico, desde

Abraham hasta la salida de Egipto, los judíos admiten la entrada en Egipto de nietos de
Judá, suponiendo que los hijos de Judá se casaban y tenían hijos con 7 años de edad,
para cubrir toda la leyenda de Génesis 38 en 22 años.
Los 12 hijos de Jacob son simbólicos y ficticios.

Primero consiguen el numero 12 con 11 hijos varones y Dina, con el
nacimiento de estos 12 en un periodo de 7 años.
Segundo, con la incorporación de Benjamín se descarta a Dina de la

composición de los 12, dejando solo a los varones.
Tercero, con el nombramiento de la tribu de Leví como sacerdotes sin tierra

como tribu, se divide la tribu de José en dos, Manasés y Efraín y de esa forma parece
que en los 12 hijos de Jacob, no se incluyen a las mujeres, ni a los sacerdotes.
Hubiera sido más acertado decir que el territorio y nombre de las 12 tribus, es el
resultado de 12 supuestas familias, independientes que se convirtieron en 12 tribus de
distinto origen familiar cada tribu.
A las mujeres casi nunca las contaban cuando hacían un recuento de

población. Y nunca registraban una línea genealógica a través de las mujeres. Cuando
mencionaban una línea genealógica, nunca ponían solo el nombre de la madre sin
mencionar quien era el padre, para poner un ejemplo, en Lucas 3:23 pone que Jesús
era según se creía hijo de José, hijo de Helí, y en Mateo 1:16 se menciona que José era
hijo de Jacob. Según algunas opiniones, es posible que en esta contradicción, pudiera
ser que Lucas siga la línea genealógica de Jesús a través de su madre María, y Helí
podría ser el padre o abuelo de María. Y por lo tanto en Lucas tendría que poner: Jesús
hijo de María, hija de Helí... Pero no ponían que un hombre era hijo de una mujer.
La mujer solo era el medio por el cual había nacido. En otros textos llamados apócrifos,
se menciona que
los padres de María se llamaban, Joaquín y Ana.
De igual manera si Dina una hija de Jacob, hubiera existido realmente y
hubiera tenido un hijo de padre desconocido, o que no querían registrar, quien era su
padre, le registrarían posiblemente como hijo de Jacob, no como hijo de Dina.
El número 12
El número de 12 hijos de Jacob es simbólico. No coincide bien el número

de 12 hijos de Jacob con las 12 tribus de Israel. Los hijos de Leví eran sacerdotes sin
territorio como tribu, y los hijos de José formaban dos tribus, las de, Efraín y Manases.
El relato de Génesis 49 parece haberse compuesto según las posiciones de

las tribus en el momento de escribirse ese relato, y el escritor pretende ponerlo en boca
de Jacob. En Génesis 30 y 31 donde se cuenta el relato del nacimiento de los hijos de
Jacob, tras el nacimiento de 11 varones y una hembra, total 12 en un periodo de 7
años, Jacob dice a sus mujeres, vuestro padre ha trapeado conmigo y ha cambiado mi
retribución una docena de veces. Génesis 31:7. Pero poco después en Génesis 31:41
menciona que le ha cambiado la paga 10 veces, por lo tanto juegan los narradores de
estas leyendas con los números y dicen 12 y docena porque les gusta esa expresión.
Algunos comentaristas de estos pasajes bíblicos consideran la posibilidad
de que la historia de los 12 hijos de Jacob la inventaron los narradores de estas
leyendas,
cuando ya estaban viviendo en el territorio de Palestina, diferentes grupos de tribus
nómadas que se fueron haciendo sedentarias y al unirse formando una sola nación,
quisieron darle un origen común a todos, para decir que todos eran hermanos.
Si todas las historias del libro de Génesis, son ficticias, como parece, habrá
que admirar el arte literario de los escritores hebreos en contar cuentos.
Se ve el simbolismo del número 12 por la cantidad de veces que aparece

en la Biblia, la mayor parte de las veces es simbólica.
Para los escritores de la Biblia, parece que solo los hombres tenían hijos,
las mujeres eran como concubinas o incubadoras, es de suponer que desconocían la
existencia del óvulo en las mujeres, y por lo tanto los hijos eran solo del hombre.
Como si la mujer fuera la tierra en la cual se planta la semilla. Pero no es ese el caso, si
la mujer no aporta el óvulo, el espermatozoide no crece dentro del cuerpo de la mujer.
Aunque no venga al caso del tema de los números simbólicos, deseo

comentar algo acerca del registro de los hijos, y la idea de su origen si proceden del
hombre solo o proceden del hombre y la mujer.
La opinión mas general actualmente es que los niños tienen su origen en el

hombre, no en la mujer, pero mi opinión es que tienen su origen en ambas partes, en el
hombre y en la mujer, no me parece correcto pensar que se une un espermatozoide
masculino vivo con un óvulo femenino muerto.
El número 12
A mi me parece que de igual forma que se unen para procrear un hombre

vivo con una mujer viva, también se unen un espermatozoide vivo con un óvulo también
vivo, y se complementan para formar juntos un nuevo ser vivo, de forma que la vida del
nuevo ser tiene su origen en el padre y en la madre, no solo en el padre. La facultad de
movimiento del espermatozoide, le hace parecer mas vivo aparentemente que el óvulo
a primera vista.
En algunos países actualmente cuando nacen los hijos les ponen solo el
apellido del padre como nombre familiar, de forma que resulta difícil seguir por los
registros los ascendentes progenitores femeninos.
En España se registran con dos apellidos, el primero suele ser en la mayor

parte de las veces el del padre y el segundo apellido del hijo, es el primero de la madre,
y las mujeres no pierden su apellido cuando se casan.
En Portugal, los apellidos se ponen de forma inversa que en España,
cuando nace un hijo, se le pone como primer apellido el primer apellido de la madre, y
como segundo apellido el primer apellido del padre, si se conoce quien es el padre y si
no se conoce, se registra solo con el origen materno, de forma que con los registros
portugueses es mas fácil seguir la línea genealógica a través de las madres. Esto era
inconcebible para los escribas y registradores del mundo de la Biblia.
Como Ejemplo de lo que sucede actualmente sobre este asunto quiero

mencionar un caso que salió por la televisión hace poco tiempo. En una separación
matrimonial, el juez concedió la custodia de los hijos a la madre. El padre procedente de
un país del norte de África, de religión musulmana, dijo a su mujer que los hijos eran de
el y que ella solo los tenia, pero no eran hijos suyos, su opinión era que los hijos son
solo del padre, y en una ocasión mientras visitaba a sus hijos, en las visitas que el juez
otorga a los padres separados, intento marcharse de España llevándose a su hija, pero
le detuvieron en la frontera, y tuvo que devolver la hija a la madre española.
Cambiando de nuevo el tema a los números simbólicos. No voy a

mencionar todas las veces que aparece el numero 12 o múltiplos de 12, porque ya me
he cansado buscando el numero 7, y ahora mencionaré algunos números 12, para
completar este tema de los números simbólicos de la Biblia, para que el lector se haga
una idea del simbolismo de los números en la cronología bíblica, comprendiendo el
simbolismo de los números en toda la Biblia.
Para cifras muy grandes se suelen mencionar en los textos de la Biblia el

numero 12 multiplicado por un múltiplo de 10, como por ejemplo 12x1000 = 12.000, y en
algunas ocasiones usan directamente múltiplos de 10 para cifras grandes, pero a los
escritores de la Biblia les gustaba el 12 mejor que el 10.
El número 12
Los romanos tenían un calendario de 10 meses, y los meses actuales que

en español se llaman Septiembre, Octubre, Noviembre y Diciembre, corresponden a los
últimos meses del calendario romano, los meses numero 7º, 8º, 9º y 10º. Al introducirse
la cultura oriental en Roma, dividieron el año en 12 meses, añadiendo 2 meses, los
meses de Enero y Febrero, por orden del rey Numa, y los nombres de los meses
Julio y Agosto se deben al nombre de los emperadores , Julio Cesar y
Augusto Cesar, en reformas posteriores.
12 exploradores, mandó Moisés a la tierra de Canaán. Números 13:1-16
120 años vivió Moisés, Como fue un buen adorador de Jehová, pues el escritor
bíblico, le puso muchos años de vida y además múltiplo de 12. Deuteronomio 34:5-7.
120 años tendría que ser el limite máximo de duración de la vida según Génesis 6:3.
Algunos interpretan que estos 120 años es el tiempo desde que Dios anunció un diluvio
a Noé, hasta que empezó el diluvio.
Para indicar una cifra elevada en los muertos por una plaga dan la cifra de
24.000, múltiplo de 12. Números 25:1-9.
12 piedras mandó Josué que sacaran del río Jordán. Josué 4:3
12 hombres de parte de David, se enfrentaron en pelea contra
12 hombres partidarios de Isboset. 2Samuel 2:12-15.
12000 caballos tenía Salomón, o 12000 hombres que montaban a caballo según
algunas versiones de la Biblia. 1Reyes 4:26 o 1Reyes 5:6 en algunas versiones de la
Biblia.
12 toros sujetan el mar fundido 1Reyes 7:25.
12 piedras utilizó Elías para hacer un altar, una por cada hijo de Jacob, y mando que
echaran agua por tres veces para demostrar que podía arder aunque estuviera mojado.
1Reyes 18:31-32.
12 libros denominados profetas menores, se incluyen en el canon de la Biblia, y en

orden cronológico son: 1º Amos, 2º Oseas,3º Miqueas, 4º Sofonías, 5º Nahún, 6º
Habacuc, 7º Ageo,8º Zacarías, 9º Malaquias,10º Abdías, 11º Joel, y 12º Jonás
Jesús de Nazaret y sus primeros seguidores, eran judíos y continuaron con

la tradición, para no perder las buenas costumbres, y siguieron usando el número 12
como numero sagrado. En el libro de Apocalipsis, el apóstol Juan, dice que los 12
apóstoles de Jesús representan a las 12 tribus de Israel. Y esperaban gobernar toda la
Tierra desde la
El número 12
ciudad santa de Jerusalén como capital, con una cantidad de altos cargos del gobierno
de 12.000 por cada tribu de Israel, en total 144.000.
12 años de edad tenía Jesús cuando se quedó en el templo de Jerusalén. Lucas

2:41-46.
12 Apóstoles elige Jesús. Las listas de los nombres de los 12 apóstoles no coinciden
en los diferentes textos, como indico a continuación:
Mateo 10:2-4 Marcos 3:13-19 Lucas 6:12-16 Juan 21:1-2 hechos 1:12-18
Simón Pedro y su Simón (Pedro) Simón (Pedro) Andrés Pedro
hermano Andrés
Santiago y Juan Santiago y Juan, Andrés Simón Pedro Juan
hijos de Zebedéo hijos de Zebedéo
Santiago Hijos del Zebedéo Santiago
Andrés Juan Andrés
Felipe Felipe Felipe Felipe Felipe

Bartolomé Bartolomé Bartolomé Natanaél el de Tomás
Cana de Galilea
1:40-
Tomás Mateo Mateo Tomás el Mellizo Bartolomé
11:16-
Mateo el Tomás Tomás Mateo
publicano
Santiago el de Santiago hijo de Santiago hijo de Santiago el de

Alfeo Alfeo Alfeo Alfeo
Tadeo Tadeo Simón el cananeo Simón el Zelotes
Simón el Cananeo Simón el cananeo Judas hijo de Judas el otro Judas el de
Santiago 14:22 Santiago
Judas Iscariote Judas Iscariote Judas Iscariote Judas Iscariote Judas Iscariote
12:4
Otros dos
El número1 2
Para que sean 12 hay que opinar que Tadeo es el mismo que Judas hijo de
Santiago, también llamado Judas hermano de Santiago y Judas hermano del Señor,
entre otros nombres, el autor de la carta de Judas, y tal vez Natanaél el Cananeo; Los
otros dos que menciona Juan serán algunos de los que le faltan por nombrar a Juan.
Después de la muerte del apóstol Judas Iscariote, los otros 11 apóstoles,
mientras estaban reunidas unas 120 personas, nombraron a Matías para mantener el
número de 12 apóstoles. Se presentaron dos candidatos, José y Matías, y echaron
suerte, para elegir solo a uno, porque si eligen a los dos, ya serían 13 apóstoles y eso
es demasiado, tenían que ser 12. Hechos 1:15-26.
No se cuentan a Lucas ni a Marcos, ni a Saulo (Pablo) entre los 12 apóstoles.
Se da el nombre de apóstoles a muchos que hacen trabajo de apostolado, sin estar
incluidos entre los 12 primeros nombrados por Jesús. Algunas mujeres como María de
Magdala, hacía trabajo de apóstol, aunque a otros apóstoles varones, como Pedro y
Pablo, no les gustaba que las mujeres enseñaran.
Cuando Jerusalén fue destruida por los Babilonios (587 A.E.C) y los judíos
sobrevivientes estaban cautivos en la ciudad de Babilonia, Ezequiel, uno de los judíos
que estaban en Babilonia, escribe a los demás judíos diciéndoles que ha visto en una
visión una nueva Jerusalén, con una muralla cuadrada y 12 puertas, una para cada
tribu de Israel, y dentro de la ciudad el Templo y dentro del Templo su Dios Jehová en
su trono. Ezequiel 43:1-10 y 48:30-35.
Cuando Jerusalén había sido destruida por los romanos (70 ec) y los judíos
sobrevivientes se lamentaban, incluyendo a los judíos cristianos, Juan apóstol de Jesús
y prisionero por los romanos, escribió a los otros judíos cristianos y les dice que ha visto
en una visión una nueva Jerusalén.
Por lo que dice Juan, la ciudad se parece a la que vio Ezequiel y la cual no
había sido construida todavía de la forma que la vio Ezequiel.
Juan ve la muralla con 12 puertas, con los nombres de las 12 tribus de

Israel, y además ve 12 ángeles, uno en cada puerta, y la muralla de la ciudad se asienta
sobre 12 piedras, que llevan los nombres de los 12 apóstoles del cordero. Las medidas
de la ciudad
que ve Juan también son múltiplos de 12. 12.000 estadios, y la altura de la muralla 144
codos (12x12), y 12 asientos ve Juan junto a la muralla. Apocalipsis 21
También ve Juan 24 tronos en el cielo y sentados en ella 24 ancianos.
Apocalipsis 4:4.
También ve Juan a 144.000 elegidos para gobernar junto con el cordero, y
llevan escrito en la frente el nombre del cordero y el nombre del padre del cordero.
Apocalipsis 14:1-5
El número 12 también se usa con frecuencia en otras culturas como, los
12 signos del Zodiaco, los 12 escudos de los aborígenes norteamericanos, los 12
imanes del Islam, y otros.
TEMA 4
LOS NÚMEROS EN DIFERENTES IDIOMAS Y CULTURAS.
Al analizar los números en la Biblia, es preciso comprender que el texto
original de la Biblia es muy antiguo, y parte de los relatos en los primeros libros de la
Biblia, corresponden con leyendas y relatos de mayor antigüedad que la misma Biblia, y
los números en tiempos antiguos no eran como los que usamos ahora.
Actualmente usamos el sistema en base 10 como principal sistema

numérico, usando 10 caracteres numéricos, y distintos a los otros caracteres del
alfabeto, pero no ha sido así siempre.
Hay evidencia de que se han usado sistemas de numeración con base 2;
con base 5; con base 7; con base 8, con base 10, con base12; con base 16, con base
20. Y con base 60.
4.1 Base 2
El sistema con base 2 se denomina sistema binario, parece muy simple y
tal vez sea uno de los más antiguos. Ahora se usa para las maquinas de calcular y
ordenadores, Solo se usan 2 caracteres que pueden ser 1 y 0; o si y no; en cintas y
fichas perforadas, hay agujero o no hay agujero, En un soporte magnético, un punto
tiene posición positiva o negativa, en el proceso electrónico, pasa corriente o no pasa
corriente.
Es como la ley universal de que todo es dual, positivo y negativo; masculino y femenino
etc.
Con 2 caracteres como 1 y 0 podemos escribir cualquier cifra por muy

larga que sea, como las siguientes equivalencias que indico, comparando un número
binario con base 2 y su equivalente numero decimal con base 10.
En base 2 cada cifra multiplica o divide su valor por 2 según se corra su

posición hacia la izquierda o hacia la derecha.
Base 10 0 1 2 3 4 5 6 7 8
Base 2 0 1 10 11 100 101 110 111 1000
111 en base 2 equivale a (1x4) + (1x2)+1 = 7 en base 10
En informática cada dígito en binario se denomina bit, que viene de la

contracción de binary y digit. Se suelen utilizar los siguientes múltiplos del bit:
4 bits forman un cuarteto o nibble (ejemplo 1010)
8 bits forman un octeto o byte (ejemplo 10010010)
1024 bytes =8192 bits forma un kilobyte KB
1024 kilobytes forman un megabyte MB
1024 megabytes forman un gegabyte GB
un kilobyte KB = 2x2x2x2x2x2x2x2x2x2=1024 bytes

un megabyte MB = 1024 x 1024= 1.048.576 bytes
un gegabyte GB=1.048.576 x 1.024 = 1.073.741.824 bytes
4.2 Base 5
Ejemplo de equivalencia entre números de base 10 y números de base 5 usando solo 5
caracteres.
Base 10 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Base 5 0 1 2 3 4 10 11 12 13 14 20
12 en base 5 equivale a (1x5)+2 = 7 en base 10

Este sistema en base 5 con 5 caracteres, no se ha usado, en los idiomas y culturas que
han usado la base 5, solo usaban 2 caracteres, el 1 y el 5 y repetían el 1 para formar los
números 2, 3 y 4
Ejemplo del número 75

____
II IIII IIII
(2x25) +(4x5) 5 75
El uso del numero 5 se forma de un modo elemental contando con los
dedos, señalando con el dedo de una mano, cada uno de los 5 dedos de la otra mano.
Ilustración de como se puede contar de 5 en 5 en base 5 con los dedos de la mano
4.3 Base 7

Ejemplos con base 7, usando 7 caracteres:

Base 10 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Base 7 0 1 2 3 4 5 6 10 11 12 13 14 15 16 20
10 en base 7 equivale a (1x7)+0 = 7 en base 10
Este sistema en base 7 no ha llegado a utilizarse con 7 caracteres

numéricos, pero si se han usado palabras para definir cada posición en base 7 y al
mismo tiempo, usaban otro sistema numérico.
Entre los indios cuentan que durante algún tiempo, es posible que usaran
algo parecido a base 7 para contar el tiempo, pero tal vez se trate de una leyenda
imaginaria, porque no hay pruebas que lo justifiquen. Según cuentan, la hora era la
unidad de tiempo, dividiendo el día en 7 horas, 4 horas de día mas 3 horas de vigilia de
noche forman un día.
7 días forman una semana.
7 semanas forman un pentecostés.
7 pentecostés forman un año.
7 años forman un año sabático,
y 7 años sabáticos forman un jubileo...
1 Jubileo=a. saba.-año-pentec.-semana-día-hora
Jubileo = 7 x 7 x 7 x 7 x 7 x 7 =117.649 horas
Un año tendría 343 días, le faltan 22 días, y por lo tanto es posible que
nunca se haya usado este calendario.
El calendario hebreo es similar al que usaban los babilonios, consta de 12

meses, 6 meses con 29 días y otros 6 con 30 días de forma intercalada, en total 354
días, y cada dos o tres años añaden un mes numero 13con 30 días, en un ciclo de 19
años tienen 7 años bisiestos de 13 meses, que son los años n1 3, 5, 8, 11, 14,16 y 18.
Una leyenda budista en India cuenta que usaban algo similar a la base 7
como una unidad de medida de longitud, tomando un grano de polvo de átomo
elemental como unidad.
7 granos de polvo de átomo simple=un grano de polvo muy fino

7 granos de polvo muy fino = un grano de polvo fino.
7 granos de polvo fino = un grano de polvo movido por el viento.
7 granos de polvo movidos por el viento, = un grano de polvo levantados por una liebre.
7 granos de polvo levantados por una liebre, = un grano de polvo levantado por un
carnero.
7 granos de polvo levantado por un carnero = un grano de polvo levantado por una
vaca.
7 granos de polvo levantados por una vaca = un grano de
Adormidera.
7 granos de adormidera = un grano de mostaza.
7 granos de mostaza = un grano de cebada.
7 granos de cebada = una falange de dedo.
A partir del dedo ya dejan el 7

1
2 dedos = un palmo, 2 palmos = un codo. y continúan alargando las unidades de
medida sin usar el 7.
Dedo = cebada-mostaza-adormidera-p.vaca-p.carnero-p.liebre-
7 x 7 x 7 x 7 x 7 x 7 x
p-viento-p.fino-p.m.fino-p.átomo
7 x 7 x 7 x 7 = 282.475.249 P. átomo
4.4 Base 8
Se denomina sistema octal, utiliza 8 símbolos para representar cualquier

cantidad. Estos símbolos son:
0 1 2 3 4 5 6 7
Se utiliza para la programación de los ordenadores. Cada cifra octal equivale a 3
dígitos binarios, como el siguiente ejemplo:
Octal 0 1 2 3 4 5 6 7
Binario 000 001 010 011 100 101 110 111
Números Griegos
Los números griegos se han formado entre los años 500 a 1 a.e.c. de una
forma parecida a los números romanos, como se puede ver en las siguientes
ilustraciones:
4.5 Números romanos
Evolución de la representación gráfica de números romanos antiguos

para 1000, 5000, 10.000, 50.000, y 100.000
Los números romanos, utilizan un sistema similar a base 10, No es base
10, y no es un sistema posicional, pero podíamos decir base 10 en un periodo de
formación de la base, usan como caracteres 7 letras del alfabeto y una raya horizontal
para los millares encima de las letras, cada raya mas multiplica de nuevo por 1000, 2
rayas son millones etc.
Los romanos no usaban el 0.
Equivalencia entre números árabes y romanos:
Números árabes actuales 1 5 10 50 100 500 1000

Números romanos I V X L C D M
Ejemplos de números romanos:
Árabes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Romano I II III IV V VI VII VIII IX X
s
Árabes 11 15 19 31 46 51 90 106
Romanos XI XV XIX XXXI XLVI LI XC CVI
Árabes 1996 1.000.000 2.500.300

----
- -------
Romanos MCMXCVI M MMDCCC
La numeración romana parece un sistema decimal formado por la

combinación de la base 2 y la base 5, como el ejemplo siguiente:
I=1
V=5
X=5x2
L=5x2x5
C=5x2x5x2
D=5x2x5x2x5
M=5x2x5x2x5x2
Los números romanos tienen un sistema similar al que se usa para contar
el dinero con monedas, partiendo de la moneda que tiene el valor de la unidad
monetaria, las siguientes monedas de más valor, suelen ser de, 5, 10, 50, 100, 500 y
1000.
Los romanos no tenían papel moneda, y todo el dinero lo contaban con

monedas metálicas. Todavía en la actualidad, la mayor parte de las cuentas se hacen
para contar dinero.
Los romanos no usaban el 0, porque cero significa nada, y si no hay nada

que contar, no se necesita un carácter que signifique nada, y se empieza a contar a
partir de uno. Pero en otras partes, como en Babilonia, se conoce ya el uso del 0 por el
siglo IV a.e.c. En India y China por el siglo I a.e.c.
Al utilizar 7 letras para escribir un sistema numérico en base 10, es

preciso utilizar varias letras para representar algunas de las cifras, repitiendo una letra,
o sumando o restando a una letra, otra de menos valor, hasta tres veces como máximo.
Es como si una cifra estuviera formada por varios bits, como en el sistema binario, para
formar un byte, y para facilitar la lectura resultaría más cómodo separar con un guión
cada grupo de letras que forman una cifra, aunque no existe esa norma. Como el
siguiente ejemplo, para poner la fecha del año 1996.
1 9 9 6
M-CM-XC-VI
MCMXCVI equivale a 1000+900+90+6 y es casi como en base 10

(1x1000)+(9x100)+(9x19)+6
Los números romanos todavía se usan para algunas cosas, como por
ejemplo, para indicar el número ordinal de un rey, por ejemplo, Alfonso XII. Y también
en relojes de 12 horas con manillas, para conservar el estilo antiguo de los relojes. En
algunos relojes el numero 4 se escribe con 4 letras IIII, de forma excepcional a la norma
general que es IV.
En algunas Biblias, como en traducciones recientes de la versión griega

de los LXX, se usan los números romanos para indicar el numero de capitulo, y el
numero de versículo se pone con números árabes. Y también se pone con números
romanos
el número de orden de los libros, como por ejemplo: II Reyes.
Los números en el texto de la Biblia, aparece siempre escrito en letra, en todos los
idiomas.
La cita de un texto puede ser así: para 1Reyes 6:1 se pone III Reyes VI:1. Teniendo
en cuenta que 1º y 2º de Samuel, en esa Biblia son I y II de Reyes y 11 y 21 de Reyes
son III y IV de Reyes
Los números negativos, son más modernos. Si cero es nada, menos que
cero es menos que nada; Y para ponerlo todavía mas extraño, si se multiplica dos
números negativos, en lugar de dar como resultado un numero negativo mas grande, da
un resultado positivo.
Ejemplo:
-2 por -2 = +4 -4 / -2 = +2 0 -(-2)= +2
+2 por +2 = +4 +4 / +2 = +2 0+(+2)= +2
En la práctica real nunca se da un caso de tener que multiplicar dos

números negativos; Por ejemplo nadie tiene dos cuentas negativas en el banco, con
deudas. El número de cuentas es ninguna o alguna en positivo. Porque si hubiera
cuentas negativas diríamos: -2 cuentas por -2 en cada cuenta = +4 pts
No se puede multiplicar ni dividir por cero, porque equivale a multiplicar o

dividir por nada, y sin embargo se puede multiplicar y dividir por menos que cero, que
equivale a multiplicar y dividir por menos que nada. Si intentamos hacer una operación
de dividir por cero con el ordenador, nos da un mensaje de error. Y un mal deseo para
otra persona es decirle; multiplícate por cero, que equivale a decirle, conviértete en
nada.
El cero lo trajeron a España los árabes, los cuales estuvieron en España entre los
años 711 al 1492, e.c. y ellos copiaron el cero de otros países, cuentan que desde India
trajeron el cero hasta España en el siglo X. Para los hindúes el cero significaba vacío, o
vacuidad, pudiéndose usar en los números para ocupar espacios vacantes, para saber
la posición que ocupan las otras cifras, de tal forma que por ejemplo un uno seguido de
cuatro ceros, tiene un valor superior a uno, porque el uno ocupa la posición cuarta,
contando desde la derecha, 1000.
El valor de cada cifra por la posición que ocupa, lo descubrieron en
diferentes lugares del planeta y en diferentes fechas, sin que se pueda saber con
certeza quien ha copiado a quien. Los indios de India y chinos, ya lo usaban un poco
antes de nuestra era.
Por los mayas entre los siglos IV y IX e.c.
En India y China ya se usaban los números del 1 al 9 y el 0 en el siglo IV
e.c. en lo que llamamos base 10. En el siglo X e.c. se introdujo en España el sistema
de base 10 con 10 caracteres numéricos, y anteriormente se usaba en España el
sistema romano similar a base 10 utilizando 7 letras del alfabeto y una raya para los
millares.
Los romanos ya usaban parcialmente la base 10, al hacer muchas
operaciones relacionadas con agrupaciones de 10, múltiplos y divisores de 10. El
ejercito lo tenían dividido en grupos de 100 militares con un jefe de centuria, cada 10
centurias formaban un millar, una legión solía tener 1000 militares, o múltiplo de 1000,
como 2000 o 3000 hasta 60 centurias = 6.000 soldados.
El calendario romano consistía en dividir el año en 10 meses. 4 meses con
31 días y los otros 6 con 30 días
Los meses actuales de Septiembre, Octubre, Noviembre, y Diciembre,
corresponden con los meses 7º,8º,9º, y 10º.
El rey Numa añadió 2 meses mas, los actuales Enero con 29 días y
Febrero con 28 días.,
Después de varias reformas, durante el mandato de Julio Cesar y Augusto
Cesar, se llegó al calendario actual de 12 meses con 365 días entre los años 48 a.e.c.
al 14 e.c. Los meses de Julio y Agosto tienen los nombres de los emperadores Julio
Cesar y Augusto Cesar al repartirse los 365 días del año, y 366 los años bisiestos
cada 4 años, entre 12 meses, corresponden de forma alternativa un mes de 31 días,
seguido de otro de 30, si se empieza con 31 días el primer mes, los meses impares
tendrían 31 días y los pares 30 días. Al mes de Julio al ser impar le corresponden 31
días y al mes de Agosto 30 días, pero el emperador Augusto, dijo que el mes que lleva
su nombre no tiene que tener menos días que el mes que lleva el nombre de Julio
Cesar, y le pusieron 31 días, cambiando el orden de forma que a partir de Agosto los
meses impares tienen 30 días, y los pares 31 días, sobrando un día que se lo quitaron
al mes de Febrero, dejándole en 29 días los años bisiestos, y solo 28 días los otros
años.
El papa Gregorio XIII hizo otra reforma, adelantando 10 días la fecha del
calendario, de forma que el día 5 de Octubre de 1582 paso a ser el día 15 de Octubre
de 1582. Posteriormente este calendario por el gobierno republicano francés en el año
1793 adaptándolo un poco al sistema decimal, de forma que las semanas tenían 10
días, los días tenían 10 horas, cada hora 100 minutos y cada minuto 100 segundos,
pero duro poco esta reforma, con un cambio de gobierno se regreso de nuevo al
calendario anterior.
El sistema romano es una continuación del sistema griego, el cual fue

evolucionando desde el siglo V al I a.e.c. La forma gráfica de los caracteres griegos es
distinta de los números romanos, y los griegos usaban el sistema de adición, formando
cada numero con la suma de varias cifras, y algunas cifras, formadas con la suma de
varios caracteres, pero no formaban una cifra restando un carácter de otro, como en el
sistema romano.
La forma gráfica de los caracteres romanos, también es una evolución de

la forma gráfica de los caracteres más antiguos, que con el tiempo, se igualaron a la
forma de las letras latinas.
4.6 ÁBACO
El ábaco es un instrumento de cálculo de origen chino, el primer
instrumento empezó a usarse hacia el año 2.637 a.e.c. Y con el transcurso del tiempo
se extendió su uso a otras partes del mundo, cambiando de modelo y de nombre, en
griego se llama ábax, en latín se le llamo abácus de donde procede el nombre español
ábaco. En Grecia y en Egipto ya se usaba en el siglo VI a.e.c.
Ha continuación pongo un ejemplo de ábaco parecido al que usaban los

romanos hacia el siglo II e.c.
O O O O O O O O O O O
V O O O
- - - - - -
M C X M C X I M C X M C X I
O O O O O O
O O O O O O O I O O O O O
O O O O O O O O O O O O
O O O O O O O O O O O O O
O O O O O O O O O O O O O
Posición inicial Número 1 1 2 3 4 . 5 6 7
Las fichas de arriba valen 5 y las de abajo valen 1 cada una
4.7 Base 10
La base 10 es la que mas usamos en la actualidad, se denomina sistema

decimal. Se usan 10 caracteres numéricos, mas los signos de puntuación y símbolos
matemáticos. Para muchas personas es el único sistema numérico que existe, porque
no conocen otro sistema.
Para quienes no conozcan otras bases numéricas, el sistema numérico

con base 10 es el único que existe, y los sistemas numéricos con base distinta a 10,
son cuento chino.
El valor de cada cifra es posicional, aumentando o disminuyendo por 10 el
valor de cada cifra según se corra la posición de la coma decimal hacia la i9zquierda o
hacia la derecha.
Ejemplo:
1996 = (1x1000)+(9x100)+(9x10)+6
Es posible que el sistema decimal tenga su origen en India.
En las diferentes regiones de India, se pintan los números con una gráfica
diferente, la forma gráfica que tenemos en España es la que trajeron los árabes, y se
les llama números árabes.
Los números negativos se usaban en India y China desde el siglo V, e.c. y

a Europa occidental llegaron hacia el año 1484 e.c.
Diferentes matemáticos europeos han escrito ideas sobre la procedencia

de la forma gráfica de los números árabes. Estas teorías, no se encuentran en otros
países ocupados por los árabes, lo cual parece propio de los autores europeos. Una de
estas teorías es la siguiente:
Cada numero del 1 al 9 esta formado por ángulos. El 1 tiene un ángulo, el 2
tiene 2 ángulos, el 3 tiene tres ángulos y así hasta el 9, y el 0 no tiene ángulos, de la
siguiente manera.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 0
La imaginación nos puede hacer pensar muchas causas que han motivado la formación
gráfica de los números, y también tenemos que tener en cuenta que la forma va
cambiando con el tiempo, y para ver su origen, hay que hacer un estudio histórico de
como ha evolucionado la forma gráfica de los números.
Valor absoluto 1 2 3 4 5 , 6 7 8 9 0
Valor relativo
12345 , 6789 0
10000 2.000 300 40 5 0,6 0,07 0,008 0,0009 0
En el sistema ingles, en vez de poner coma “,” para los decimales, ponen
punto”.” y para la separación de los millares en vez de poner punto”.” ponen coma “,”y
así salen los números en los ordenadores y calculadoras, con el sistema inglés.
Para multiplicar un número por la base, se corre la coma una posición a la derecha, en
el número de ejemplo, multiplicando por 10 se coloca la coma entre el 6 y el 7, y si no
quedan números a la derecha se coloca un cero cada vez que se multiplique por la
base 10.
Para dividir un numero por la base, se corre la coma una posición a la
izquierda, en el numero de ejemplo, al dividir por 10 se coloca la coma entre el 4 y el 5,
y si no quedan números a la izquierda, se pone un cero cada vez que se divide ese
numero por la base, de forma que quede un cero a la izquierda de la coma, y todos los
ceros que se colocan marcan la posición relativa de los números enteros con respecto a
la coma,
Entre los escritos de un matemático de India se puede señalar como algo
curioso, el numero 12345654321, como resultado de multiplicar 111.111 x 111.111. El
resultado es un numero que llaman capicúa, que consiste en que se lee igual de
izquierda a derecha y de derecha a izquierda, y entre estos números indico a
continuación unos cuantos que se pueden conseguir como algo curioso.
12 = 1 113 = 1331
112 = 121 1113 = 1367631
1112 = 12321 114 = 14641
11112 = 1234321 1012 = 10201
111112 = 123454321 10012 = 1002001
1111112 = 12345654321 100012 = 100020001
11111112 = 1234567654321 1013 = 1030301
111111112 = 123456787654321 10013 = 1003003001
1111111112 = 12345678987654321 100013 = 1000300030001
11111111112 = 12345678900987654321 1014 = 104060401
10014 = 1004006004001
2022 = 40804
Otro caso interesante es el llamado leyenda de Sesa. Cuentan de que en

una ocasión un brahmán hindú, le regalo a un rey indio, un juego de Chaturanga
parecido al ajedrez. El rey contento con el regalo le dijo al brahmán, que le pidiese todo
lo que quisiera, el brahmán le pidió que le diera un grano de trigo por el primer cuadro
del tablero, 2 granos por el segundo cuadro, 4 granos por el tercer cuadro, y así
sucesivamente duplicando los granos de trigo por cada cuadro mas, hasta los 64
cuadros que tiene el tablero del juego.
El rey le dijo que le pidiera mas porque con todo lo que el tiene es muy poco lo que le
pide, pero el braman dijo que era suficiente.
El rey mando a los matemáticos que echaran la cuenta de los granos de trigo que
había que darle y después de muchas demoras, un sabio matemático le dijo al rey que
la operación es 2 elevado a 63 en el cuadro 64
128x256x256x256x256x256x256x256 la suma es
1+2+4+8+16+...=18.446.744.073.709.551.615 granos
Igual a 264 -1
Más trigo que todo lo que se produce en todo el mundo durante toda la vida
del rey. Unos 12 billones de metros cúbicos de trigo. El rey le pregunto como pudría
pagar eso, y el sabio matemático le dijo que le dijera al brahmán que contara el todos
los granos uno por uno, y de esa forma no pudría llevarse muchos, tal vez pudría contar
uno por segundo 3600 por hora, y de esa forma es poca cantidad la que se puede
llevar, no pasaría de 2 metros cúbicos por año.
1 2 22 23 24 25 26 27
28 29 210 211 212 213 214 215
216 217 218 219 220 221 222 223
224 225 226 227 228 229 230 231
232 233 234 235 236 237 238 239
240 241 242 243 244 245 246 247
248 249 250 251 252 253 254 255
256 257 258 259 260 261 262 263
4.8 Base 12
En base 12 el valor de cada cifra se multiplica o divide por 12 según se

corra su posición hacia la izquierda o hacia la derecha. De tal forma que resulta habitual
contar por docenas y las unidades de pesas, longitud y monedas tenían múltiplos y
divisiones de 12. Puede decirse sistema duodecimal
Se uso este sistema en Europa, y en Mesopotamia, antes del sistema

numérico griego, y algunos vestigios de ese sistema han llegado hasta nuestros días.
En medidas de longitud en Europa, un pie tenía 12 pulgadas, una pulgada

12 líneas, y una línea 12 puntos.
En Mesopotamia, 1 ninda = 12 codos (medida de longitud)

1 sar = 12 x 12 codos cuadrados (medida de superficie.
La duración del día la dividían en 12 partes llamadas dannas,
correspondientes a las 24 horas actuales. 1 danna=2 horas
El círculo, la elíptica y el zodiaco lo dividían en 12 sectores de 30 grados.
Si ahora queremos comparar la base 12 con la base 10 que tenemos

actualmente, se pueden usar los caracteres numéricos de la base 10 y añadir 2 letras
para completar los 12 números como indico a continuación:
Base 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
10
Base 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B 10
12
Base 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
10
Base 11 12 13 14 15 16 17 18 19 1A 1B 20
12
El sistema numérico en base 12 ha quedado en la tradición de forma que

se siguen contando muchas cosas por docenas, como por ejemplo se venden huevos,
flores, churros, platos, vasos, cubiertos y otras muchas cosas por docenas.
En algunos colegios enseñan a los niños la tabla de multiplicar hasta el

12, como la tabla que muestro a continuación:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24
3 6 9 12 15 18 21 24 27 30 33 36
4 8 12 16 20 24 28 32 36 40 44 48
5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 55 60
6 12 18 24 30 36 42 48 54 60 66 72
7 14 21 28 35 42 49 56 63 70 77 84
8 16 24 32 40 48 56 64 72 80 88 96
9 18 27 36 45 54 63 72 81 77 99 108
10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 120 120
11 22 33 44 55 66 77 88 99 110 121 132
12 24 36 48 60 72 84 96 108 120 132 144
El número 12 se puede formar contando con una mano y marcando con el dedo pulgar
cada una de las falanges de los otros 4 dedos, y también se puede contar por docenas,
hasta llegar a 60, como indico a continuación:
4.9 Base 16
En base 16 se usan 16 caracteres con valor del 0 a 15, supliendo con
letras los números del 10 al 15. Este sistema se usa en la programación de los
ordenadores, y se denomina sistema hexadecimal, con la siguiente equivalencia en
comparación con el sistema decimal
Base 10 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Base 16 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A
Base 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
Base 16 B C D E F 10 1 12 13 14 5
Base 10 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32
Base 16 16 17 18 19 1A 1B C 1D 1E 1F 20
1
1E en base 16 equivale a (1x16)+(1x14) = 30 en base 10
Una cifra en hexadecimal, equivale a 4 dígitos en binario, como el siguiente
ejemplo, mostrando la equivalencia de las cifras en varios sistemas numéricos
posicionales:
Binario Octal Decimal Hexadecimal
2
base 2 base 4(2 ) base 8 (23) base 10 base 16 (24)
0 0 0 0 0
1 1 1 1 1
10 2 2 2 2
11 3 3 3 3
100 10 4 4 4
101 11 5 5 5
110 12 6 6 6
111 13 7 7 7
1000 20 10 8 8
0001 21 11 9 9
1010 22 12 10 A
1011 23 13 11 B
1100 30 14 12 C
1101 31 15 13 D
1110 32 16 14 E
1111 33 17 15 F
Los caracteres de escritura de los programas de ordenador, no se ven

normalmente en pantalla durante la ejecución del programa. Para verlo se precisa de
programas de utilidad, como por ejemplo “Utilidades Norton”.
Tabla de multiplicar hexadecimal del 1 a la F
1 2 3 4 5 6 7 8 9 A B C D E F
2 4 5 8 A C E 10 12 14 16 18 1A 1C 1E
3 6 9 C F 12 15 18 1B 1E 21 24 27 2A 2D
4 8 C 10 14 18 1C 20 24 28 2C 30 34 38 3C
5 A F 14 19 1E 23 28 2D 32 37 3C 41 46 4B
6 C 12 18 1E 24 2A 30 36 3C 42 48 4E 54 5A
7 F 15 1C 23 2A 31 38 3F 46 4D 54 5B 62 69
8 10 18 20 28 30 38 40 48 50 58 60 68 70 78
9 12 1B 24 2D 36 3F 48 51 5A 63 6C 75 7F 87
A 14 1F 28 32 5B 46 50 5A 64 6E 78 92 8B 96
B 16 21 2C 37 42 4D 58 63 6F 79 84 8F 9A A5
C 18 24 30 3C 48 54 60 6C 78 84 90 9C A8 B4
D 1A 27 34 41 4E 5B 68 75 82 8F 9C A9 B6 C3
E 1C 2ª 38 46 54 62 70 7E 8C 9A A8 B6 B4 D2
F 1E 2D 3C 4B 5A 69 78 87 96 A5 B4 C3 D2 E1
Valor absoluto 1 2 3 A B C
1 2 3 , A B C
Valor relativo Hexadecimal 100 20 3 0,A 0,0B 0,00C
según la Decimal 256 32 3 0,625 0,0429 0,0029
posición 1x162 2x16 3x1 10/16 11/162 12/163
Para multiplicar un número por la base, se corre la coma una posición a la

derecha, y si no quedan cifras se pone un cero cada vez que se multiplica por la base
10 hexadecimál, que equivale a 16 decimál.
Para dividir un número por la base, se corre la coma una posición a la izquierda, de la
misma forma que con cualquier sistema numérico posicional, como en binario, o en
decimal.
4.10 Base 20
El sistema numérico que usaban los mayas en centro América cuando

llegaron los españoles, consistía en hacer agrupaciones de 20 números, como si fuera
en base 20, pero no exactamente en base 20.
20 es el número de dedos que tiene un hombre, entre las manos y los pies. El 20
equivale a un hombre en el sistema Maya. Y 100 equivale a 5 hombres.
Ilustración de como se puede contar hasta 20 y de 20 en 20

usando los 20 dedos.
Los símbolos mayas para los números son muy variados, los más sencillos
de representar son los siguientes que expongo a continuación comparándolos con los
números árabes actuales:
Decimal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Maya O oo ooo oooo o oo ooo Oooo ----
---- ---- ---- .... ---- ----
Decimal 11 12 13 14 15 16 17 18 19 0
Maya O oo ooo oooo ---- o oo ooo oooo
---- ---- ---- ---- ---- ---- ---- ---- ---- 
---- ---- ---- ---- ---- ---- ---- ---- ----
---- ---- ---- ----
El numero 13495 en base10, se escribe así:
-------------------------------
o = (1x7200) |
|
oo |
----- = (17x360) |
----- |
----- |
| = (1x7200) + (17x360) + (8x20) + 15
ooo |
----- = (8x20) | 4ª 3ª 2ª 1ª
|
------ |
----- = (15x1) |
----- |
-------------------------------
Continuando contando de esa forma los días del calendario
La 5ª cifra la multiplicaban por (7200x20) = 144.000
La 6ª cifra (144.000x20) = 2.880.000
Para que fuese en base 20, la 3ª cifra se tendría que multiplicar por 400,
pero pusieron 360 porque les venía mejor para contar los días del calendario civil, que
tenia 18 meses de 20 días, mas otros 5 días que añadían. Y la 4ª cifra se multiplica por
(360x20) = 7200.
Para otros asuntos que no tenían que ver con el calendario, es posible que
usaran un sistema numérico con todas las cifras en base 20, pero no se sabe con
seguridad...
Los mayas tenían un calendario religioso de 20 ciclos de 13 días cada

ciclo, con un día festivo señalado en cada ciclo, lo cual es 20x13= 260 días. Y al mismo
tiempo usaban un calendario civil, de 365 días,=18 meses de 20 días cada mes mas un
periodo de 5 días para completar el año solar.
Existe la posibilidad de que en el calendario religioso, además del periodo

de 260 días, tuvieran, otro periodo de 105 días, para igualarlo al calendario civil solar.
Pero también según algunas opiniones, el calendario religioso de 260 días no tenía mas
días para igualarlo al calendario solar, y se correspondían los dos calendarios una vez
cada 52 años solares, igual a 73 años religiosos (52x365)=(73x260) = 18.980 días.
Adicionalmente tenían una cuenta de días de muy larga duración, y por los días que
iban contando, se remontaban hasta el año 3113 a.e.c., lo cual les daría hasta ahora,
una historia de mas de 5000 años.
En esta cuenta larga, los años eran de 360 días.

Pero esa supuesta historia se ha perdido, porque los conquistadores
españoles destruyeron sus escritos de religión para que adoptaran la religión Católica;
la religión de la Biblia, el idioma español, y la sumisión a una nueva dinastía de reyes
distinta a la historia de dinastías mayas, y representantes que tenían de dios en la
tierra. A partir de ese momento, borrón y cuenta nueva. Entre lo poco que se salvó está
el calendario.
Algunas fechas señaladas en estelas que se han encontrado, y según esa

cuenta larga, que marca el comienzo de la era maya, corresponden con fechas de
nuestro calendario, de los años: 292;320; 603; 771;869; 889 e.c. y otras fechas.
Si quisiéramos escribir un número en base 20, utilizando los caracteres

numéricos actuales del 0 al 9 y letras de la A, a la J para los números del 10 al 19,
tendríamos que escribir en base 20 de una forma parecida a como se escribe ahora en
base 16 en programas de ordenador, con las siguientes equivalencias:
Base 10 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Base 20 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9
Base 10 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Base 20 A B C D E F G H I J
Ejemplo; el numero 4JG En base 20, equivale al numero 1996 en base 10

(4) (J) (G)
(4x400) + (19x20) + (16x1) =1996
El numero 1996 en base 20 equivale al numero 11786 en base 10

(1) (9) (9) (6)
(1x8000) + (9x400) + (9x20) + (6x1) = 11786
Este sistema numérico con 20 caracteres para la base 20, nunca se ha

utilizado. Los mayas usaban solo 3 caracteres para representar el 1 el 5 y el 0, y
repetían esos caracteres para representar otros números.
4.11 Medidas de superficie y volumen
Las unidades de medida en superficie aumentan o disminuyen de forma

equivalente a la base numérica elevada al cuadrado. Usando la base 10 y el sistema
métrico, la unidad de superficie es el m2 y los múltiplos y divisiones de la unidad,
aumentan y disminuyen de 100 en 100, como si fuera en base 100 pero usando solo 10
caracteres numéricos, de forma que se trata de una operación en base 10.
Km2 - Hm2 - Dm2 - m2
Km=100x100x100= 1.000.000 m2
Si en lugar de usar la base 10 se usara la base 5, los múltiplos y divisores

de la unidad de superficie, aumentan y disminuyen de 25 en 25. Y las medidas tendrían
otro nombre, en vez de decir Decámetro cuadrado Dm2, se dirá Pentámetro cuadrado
Pm2, o Quinta metro cuadrado Qm2, 5 x 5 = 25 m2.
Si se usa la base 20, aumentan o disminuyen de 400 en 400.
Las unidades de medida de volumen, aumentan o disminuyen de forma

equivalente a la base elevada al cubo. Usando la base 10 y el sistema métrico, la
unidad de volumen es el m3. Y los múltiplos y divisores, aumentan o disminuyen de
1000 en 1000, como si fuera en base 1000.
Km3 - Hm3 - Dm3 - m3
Km3 =1000x1000x1000=1.000.000.000 m3
Si se usara la base 5, los múltiplos y divisores de la unidad de volumen,

aumentan o disminuyen de 125 en 125. Y si se usara la base 20, los múltiplos y
divisores, aumentan o disminuyen de 8000 en 8000.
4.12 Los números con nudos en las cuerdas

La prenda de vestir que se ponen los judíos para las plegarias tienen flecos
con nudos, esos nudos son números, cada número equivale a una palabra en hebreo,
porque en hebreo cada una de las 22 letras del alfabeto tiene un valor numérico, y por
lo tanto cada letra y cada palabra equivale a un número. Los flecos del chal forman
oraciones.
Llevan textos escritos de una forma un poco disimulada en la manga y
de esa forman hacen lo que les manda la ley atando las palabras a la mano, en
Deuteronomio 6:6-8 y 11:18-21
4.13 Los números hebreos

4.14 Numeración del alfabeto griego a partir del 400 a.e.c.
Cada letra del alfabeto equivale a un número, los números intermedios se
consiguen por adición y para distinguir estas letras numerales de las ordinarias, se las
coronaba con un pequeño trazo superior.
4.15 El sistema numérico gótico
Este sistema fue usado por los cristianos a partir del año 400 E.C. influido
por el sistema griego.
Alfabeto latino con números usados a partir del 1600 E.C.
Una especie de adaptación del sistema griego
A 1 K 10 T 100
B 2 L 20 V 200
C 3 M 30 X 300
D 4 N 40 Y 400
E 5 O 50 Z 500
F 6 P 60
G 7 Q 70
H 8 R 80
I 9 S 90
4.16 Los números en Braille
Los números en Braille para ciegos, son de uso reciente, desde el primer
trimestre del siglo XIX y se usan los mismos símbolos que para las 10 primeras letras
del alfabeto, según el alfabeto francés, y añadiendo un símbolo que los distingue de las
letras. El Braille usa una combinación de 6 puntos, para escribir 64 caracteres, 63 mas
el espacio en blanco. Para los ordenadores hay también una combinación de 8 puntos,
para escribir 255 caracteres distintos, 254 mas el espacio en blanco.
Los primeros ordenadores utilizaban el sistema de 6 bits, para representar

cada carácter, equivalente a 6 puntos con lo que se consiguen 64 combinaciones, para
63 caracteres más el espacio en blanco, que son:
26 letras mayúsculas
10 cifras numéricas
28 caracteres especiales.
Como en Braille se usa la misma combinación de puntos para las 10
primeras letras mayúsculas y para los 10 números, añadiendo el carácter que precede a
los números, todavía se pueden incluir otros 9 caracteres mas, usando solo 6 puntos.
En la siguiente muestra pongo los símbolos de los números en Braille con

puntos, pintados, pero en la práctica están en relieve, para leer al tacto.
Las maquinas de escribir en Braille manuales, solo tienen 6 teclas, una

para cada punto, para marcar una letra, se pulsan varias teclas a la vez, tantas como
puntos tenga la letra, y las impresoras de Braille para ordenadores, pueden tener 8 o 6
puntos.
Al utilizar como números, las letras del alfabeto, sucede que las palabras y
nombres que se puedan formar con las 10 primeras letras del alfabeto, tienen un valor
numérico, como los siguientes ejemplos:
EFIGIE, EGEA, EJE, FABADA, FAJA, GAFA

569795, 5 7 51, 505, 61 21 41, 6 1 01, 7 161
4.17 Los números en el lenguaje de sordomudos
En el lenguaje de los sordos se usa la posición de los dedos de la mano

para indicar los números cuando hablan con las manos, como indico a continuación:
Los números negativos y los del sistema Braille, no están en la Biblia, ni se
usaban en esa época, ni antes, pero los comento aquí, como un ejemplo de la
diversidad de números y sistemas numéricos que hay.
Me parece que las matemáticas no son una ciencia exacta, porque

podemos decir por ejemplo
2 mas 2 = 4 2 y 2 no son 4
2 Y 2 = 22
Y también 10 dividido 3 = 3,33333 hasta infinito

En tiempos primitivos en los sistemas aritméticos, solo sumaban y
restaban, y no sabían multiplicar ni dividir.
Para multiplicar 7x7 sumaban 7+7+7+7+7+7+7=49

y para dividir restaban o repartían, como por ejemplo para dividir 12 entre 4, se restan 3
de 12, al resto de 9 se le restan otras 3 y al seis restante se le restan 3 mas, o
repartían, como se reparten 40 cartas de una baraja entre 4 jugadores, primero una
para cada uno, después otra mas a cada uno, hasta que se reparten todas.
Se puede suponer que para el año 3000 a.e.c. ya se tenía algún

conocimiento de multiplicar y dividir, porque usaban símbolos numéricos, que
representaban múltiplos y divisores de otros números, y de esa forma se ahorraban de
sumar o restar muchas veces la unidad, y reducir también el espacio en la
representación de cifras largas. Los chinos hacían operaciones con el ábaco desde el
siglo XXVII a.e.c.
Los primeros ordenadores tampoco multiplicaban, ni dividían, solo hacían

sumas y restas; Pero ahora tienen coprocesador matemático para hacer todas las
operaciones matemáticas.
El sistema decimal, cuentan que se empezó a utilizar contando con los

dedos de las manos, cuando llegaban a 10, como no tenían mas dedos, empezaban
otra vez por 1, haciendo grupos de 10. Los mayas tenían disponibles 20 dedos en el
cuerpo para contar, pero por otras partes del mundo, los dedos de los pies, están casi
siempre cubiertos para que no se enfríen, y solo quedan los 10 dedos de las manos
disponibles para contar.
Según la mitología hindú, los números, se los dieron los dioses a los seres humanos.
Para más información sobre diferentes sistemas numéricos, se pueden consultar libros
sobre este tema.
4.18 Juegos con números

Como entretenimiento se pueden hacer algunos juegos con los números,
como el ejercicio que propongo ahora, similar al que hay en el tema de los números
simbólicos, al tratar el número 6.
Ahora propongo el siguiente juego de números:

Consiste en hacer un cuadro de 16 casillas 4x4 y colocar los números del 1
al 16 sin repetir ninguno y de tal forma que la suma de igual en todas las filas, en todas
las columnas, en las dos diagonales, y en las 4 esquinas. Sin dar la solución se puede
tardar varios días en conseguir resolver este rompecabezas, pero a continuación pongo
la siguiente solución en el que la suma da 34 en todas las direcciones:
4 14 15 1
5 11 10 8
9 7 6 12
16 2 3 13
Este cuadro admite 32 posiciones diferentes, dándole vueltas y colocando los números
en diferente posición.
Otro juego que consiste en hacer un cuadrado de 25 casillas 5x5 y colocar

los números del 1 al 25, sin repetir ningún número y de tal forma que la suma de igual
en todas las filas, en todas las columnas y en las dos diagonales, la suma da 65 en
todas las direcciones, el cuadro admite 32 posiciones diferentes.
1 20 22 19 3
21 10 17 12 5
2 15 13 11 24
18 14 9 16 8
23 6 4 7 25
Otro juego.- En un cuadro de 49 casillas 7x7, colocar los números del 1 al

49 sin repetir ninguno, y de tal forma que la suma de igual en todas las filas y columnas.
La suma da 175.
12 2 18 49 5 41 68 20 14 17 31 44 39 10
11 40 32 33 19 4 36 9 30 1 45 6 38 46
42 8 22 29 24 34 16 43 15 21 28 26 35 7
47 13 27 25 23 37 3 16 34 29 24 22 8 42
7 35 26 21 28 15 43 3 37 25 23 27 13 47
46 38 6 1 45 30 9 36 4 33 19 32 40 11
10 39 44 17 31 14 20 48 41 49 5 18 2 12
En el tema 3.5, el número 6, en este mismo libro se mencionan otros cuadros de 3x3=9
celdas, y 6x6=36 deldas
TEMA 5
CRONOLOGÍA DE LA ESCRITURA DE LA BIBLIA
Este tema no se considera como asunto principal en
que fecha sucedieron los relatos de la Biblia, sino en que fecha se pusieron por escrito,
de la forma en que ahora figura, comentando cada libro de la Biblia por orden
cronológico a como supuestamente se escribió.
Libros canónicos
5.1 El canon judío
Génesis
El libro de Génesis es posible que sea el primero que se ha empezado a
escribir, pero no es el primero que se ha terminado de escribir.
Los capítulos del 12 al 46 con las leyendas de los patriarcas
Abraham, Isaac y Jacob, es posible que tengan su origen en relatos de
transmisión verbal, que pueden remontarse a la época de Moisés, aunque se habrán
puesto por escrito posteriormente, por la época del juez Samuel y el rey Saúl,
(1040-1010) a.e.c. con añadiduras posteriores con los datos de las edades de los
patriarcas que corresponde a una época entre 500-400 a.e.c.
Los capítulos del 47 al 50, es posible que se hayan escrito durante la época
de los reyes entre Salomón y Josías 970-609
a.e.c. Las bendiciones de Jacob a sus hijos del capítulos 48 y 49 no son profecías,
porque el supuesto destino que les espera a los hijos de Jacob, ya ha sucedido cuando
se pone por escrito, durante la época de los reyes de Judá.
Los primeros capítulos del Génesis del 1 al 11 es posible que se
comenzaran durante el destierro en Babilonia, y se habrán terminado después del
destierro, 550-450 a.e.c. Estos capítulos contienen la mitología babilónica, adaptada a
las ideas de los judíos.
Las diferencias en las edades de los personajes mitológicos antediluvianos
y postdiluvianos que existen entre los textos mas antiguos conocidos ahora, Pentateuco
Samaritano, Versión griega de los Setenta y Texto hebreo masorético, ponen de
manifiesto que se han hecho modificaciones en el libro de Génesis, por lo menos hasta
el tiempo en que se hizo la Versión griega de los Setenta, 280-200 a.e.c.
La mención de que Abraham estuvo residiendo en el Pais de los filisteos
muchos años en Génesis 21:33 se incluiría cuando los filisteos ya residían en esa zona
a partir del año 1200 a.e.c.
Éxodo
El libro que narra la salida de los hebreos de Egipto, no se escribió en la
época en que supuestamente salieron de Egipto
1250-1230 a.e.c. sino que se escribió mucho después, posiblemente durante la época
de los reyes entre Salomón y Josías 970-609 a.e.c. Si algo escribió Moisés, podría ser
las tablas de los 10 mandamientos, en el capitulo 20 tal vez en tablillas de arcilla y
poco mas del éxodo.
El libro de Éxodo está lleno de mitos, con hazañas propias de cuentos de
fantasía, con plagas, paso por el mar Rojo, permanencia de Moisés, durante 40 días sin
comer, esperando a que su dios le escribiera las leyes, etcétera.
Levítico
El libro de levítico narra las normativas para los sacerdotes,
supuestamente de la tribu de Leví, y todas las tribus, incluyendo a la casta sacerdotal,
es posible que se formaran durante la época de los jueces, en Israel, no hay pruebas de
que salieran de Egipto con la división de doce tribus, incluyendo la tribu de los levitas.
Este libro es posible que se escribiera durante la época de los reyes 970-609 a.e.c.
Números
El censo de población que se menciona en el libro de números capitulo 1,
600.000 hombres mas las mujeres y los niños, total unos 2 millones, es una cifra muy
elevada, tal vez esa población corresponde al censo durante la época de David según
2Samuel capitulo 24.
Es posible que el libro de Números se escribiera durante la época de los
reyes, 970-609 a.e.c.
Deuteronomio
Este libro es posible que se escribiera durante la reforma religiosa,
durante el reinado de Josías 640-609 a.e.c. cuando apareció el libro de la ley, según
2Reyes 22:8-10. 622 a.e.c.
El autor de este libro se inventa discursos de Moisés, y al final del libro dice
que no ha vuelto a surgir en Israel un profeta como Moisés, lo cual da ha entender de
que ha transcurrido mucho tiempo desde que murió Moisés, hasta que se escribió el
libro de Deuteronomio. En el caso de que Moisés escribiera algo de lo que está en este
libro, es de suponer que no pudo relatar su propia muerte, según el capitulo 34, y las
leyes del capitulo 5 son una copia de los diez mandamientos de Éxodo 20, un poco
modificado. Se le han hecho añadiduras, por lo menos hasta el año 586 a.e.c.
Los cinco primeros libros de la Biblia se unieron para formar el Pentateuco
en fecha posterior al año 400 a.e.c. y actualmente no queda ninguna copia del
Pentateuco ni de ningún otro libro de la Biblia echo antes de que se empezara la
versión griega hacia el 280 a.e.c. y al ver las diferencias entre las tres versiones mas
antiguas disponibles; en arameo, en griego y en hebreo, es difícil saber que texto se
parece mas a los mas antiguos ya desaparecidos. Los rollos de papiro del mar muerto,
que son los mas antiguos, no tienen ninguno una antigüedad de antes de 150 a.e.c. y
están de mírame y no me toques, porque se rompen al desenrollarlos para leerlos.
Amós
Este libro al ser poco extenso, esta considerado entre los 12 profetas
menores, y no está puesto en la Biblia en orden cronológico a la fecha de escritura. Es
posible que se escribiera alrededor del año 750 a.e.c. durante el reinado de Jeroboam
II.
Oseas
Este libro que figura entre los 12 profetas menores, es posible que se
escribiera hacia el año 720 a.e.c. poco después que el de Amós.
Isaías
Este libro se cuenta entre los cuatro profetas mayores por su extensión. Es
posible que se escribiera hacia el año 700 a.e.c. Y en fecha posterior le habrán añadido
y reformado por lo menos hasta el año 586 a.e.c. se le han hecho añadiduras. Las
profecías de Isaías al igual que cualquier otra profecía de otro supuesto profeta se han
escrito después de su cumplimiento, y algunas declaraciones son de mitología, como
por ejemplo, donde dice, “el espíritu de Jehová está sobre mi” para que eso fuera real,
primero tendría que existir Jehová, porque decir eso es lo mismo que si dijera “el
espíritu de Zeus está sobre mi”, cuando Zeus es un dios imaginario.
Miqueas
Miqueas, sería contemporáneo de Isaías y es posible que su libro se
escribiera hacia el año 690 a.e.c.
Sofonías
Este libro tal vez se escribió hacia el año 630 a.e.c.
Josué
Este libro cuenta una historia antigua, mitad historia y mitad leyendas, que
supuestamente acontecieron entre 1220-1200. a.e.c. Se escribió hacia el año 620 a.e.c.
unos 600 años después de los hechos que se narran. En la Biblia está colocado en
orden a los hechos que se narran, lo que hace suponer a quienes tienen mucha fe en la
Biblia que se escribió durante las fechas en que tuvieron lugar los acontecimientos.
Jueces
Los hechos que se narran en este libro tuvieron lugar entre los años 1200
a 1050 a.e.c. y el libro se escribió unos 500 años después, hacia el año 620 a.e.c. y es
posible que los capítulos del 13 al 21 se le han añadido entre las fechas de 500 a 400
a.e.c. Hay más mitos que historia real en el libro de Jueces. Se les pone a todos los
jueces cronológicamente uno detrás de otro, como jueces de todo Israel,
cuando en realidad eran cada uno juez de una tribu y eran contemporáneo unos
de otros, y también contemporáneo con los periodos de dominación de otras naciones
vecinas sobre las tribus de Israel.
El legendario juez Sansón tiene una leyenda parecida al mítico Hércules
en la literatura griega. Un hombre con una fuerza increíble, se monta una escena de
amor con Dalila una mujer filistea que le dice tu no me quieres, solo me odias, hasta
que consigue descubrir el secreto para quitarle la misteriosa fuerza cortándole el pelo.
Jueces 16:1-21. Las leyendas del forzudo Hércules son anteriores cronológicamente
que las de Sansón, Hércules ya aparece en el libro “La Ilíada” de Homero escrito
hacia el 700 a.e.c. y se remonta a épocas más antiguas. Es posible que la leyenda de
Sansón se escribiera y añadiera al libro de Jueces cuando el autor ya conocía la
leyenda griega de Hércules.
La leyenda de Sangar, (Jueces 3:31)en que se dice que el solo se enfrento

a 600 filisteos y les venció, es un juez del que no dice de que tribu es ni cuantos años
juzgó, con un nombre extranjero, no hebreo, es poco probable que haya existido este
juez..
Samuel
Los dos libros de Samuel es posible que se escribieran en un principio en varias
partes, un documento para cada rey, en una fecha poco después de los hechos que se
narran, y posteriormente se unirían formando los dos libros actuales hacia el año 620
a.e.c.
Reyes
Los dos libros de Reyes, es posible que se escribieran en un principio con
un documento separado para la historia de cada rey, poco después de los hechos que
se narran, y posteriormente se habrán unido como están ahora en dos libros, durante el
destierro en Babilonia hacia el 550 a.e.c.
Los datos referentes a los años de reinado de los reyes de Judá se habrán
modificado después de la construcción del templo por Zorobabel, hacia el 500 a.e.c. y
se han añadido años de reinado a algunos reyes, para conseguir un esquema
cronológico que pone 480 años entre la construcción del arca de la alianza por Moisés y
la construcción del templo por Salomón por una parte según 1Reyes 6:1, y otros 480
años entre la construcción del templo por Salomón y la construcción del templo por
Zorobabel y ahora con los datos que dan los historiadores, se puede ver cuantos años
han añadido a algunos reyes de Judá.
En la Versión griega de los Setenta se denominan los libros de 1 y 2 de
Samuel y 1 y 2 de Reyes, como 1, 2, 3 y 4 de Reyes.
Nahúm
Este libro es posible que se haya escrito hacia el año 612 A.E.C. muy
próximo a los hechos que se narran.
Habacuc
Este libro es posible que se escribiera hacia el año 598 a.e.c. Muy próximo
a los hechos que se narran.
Ezequiel
Este libro se pudo escribir hacia el año 570 a.e.c. poco
después de los hechos que se narran, pero no antes de los hechos narrados como si
fueran profecías. Mientras no se encuentren los libros originales o copias hechas antes
del cumplimiento de las supuestas profecías, podemos suponer que todas las
supuestas profecías de la Biblia se escribieron después de su cumplimiento.
Algunos libros de los profetas, han podido tener modificaciones a su escritura original,
para insertar en las nuevas copias, supuestas profecías, cuando los hechos ya han
ocurrido.
La supuesta profecía de Ezequiel 4:1-8 corresponde a un esquema
cronológico puesto por escrito después de la terminación del templo e 516 a.e.c. y este
texto se vierte de forma diferente en la versión griega, con lo que parece que se han
hecho modificaciones por lo menos hasta que se hizo la versión griega.
Jeremías y Lamentaciones
Este libro es posible que se escribiera originalmente hacia el año 560 a.e.c.
muy próximo a los hechos que se narran, pero habrá tenido modificaciones y
ampliaciones posteriores.
Ageo
Este libro tal vez se escribió hacia el año 516 a.e.c. muy próximo a los
hechos que se narran.
Zacarías
Este libro tal vez se escribió hacia el año 515 a.e.c. con añadidos
posteriores. Los capítulos 9 al 14 se escribirían hacia el año 332 a.e.c.
Abdías
Este libro es posible que se haya escrito hacia el año 498 a.e.c. unos 100
años después de lo que el contenido del texto hace suponer, cuando las supuestas
profecías ya se habían cumplido.
Malaquías
Este libro tal vez se escribió hacia el año 440 a.e.c. muy próximo a los
hechos que se narran.
Job
Este libro es posible que se escribiera hacia el año 415 a.e.c.
Los hechos que se narran son mitos, como una especie de cuento, el autor se imagina
una conversación entre personas de un mundo celestial, haciendo una supuesta
apuesta entre Jehová y Satán.
Cuentos como este, abundan en muchas creencias religiosas en las que se
inventan un dios bueno y otro malo, con continuas disputas entre ellos. Job y los
demás personajes del libro, son imaginados por el autor, sin que hayan existido
realmente.
Proverbios
Este libro es posible que se escribiera partiendo de relatos de transmisión
verbal desde épocas desconocidas, y se habrán ido escribiendo en pequeñas grupos de
proverbios desde el año 1000 a.e.c. aproximadamente, y la recopilación final con todos
los proverbios que tiene el libro, tal vez se hizo hacia el año 410 a.e.c.
Cantar de los Cantares

Es una novela de escenas amorosas, propio para una escena de teatro.
Los personajes son ficticios.
Rut
Los hechos que se narran se supone que ocurrieron entre 1180 y 1150
a.e.c. Si los hechos narrados coinciden con la realidad, será por casualidad, porque con
más de 700 años desde que ocurrieron los hechos hasta que se escribe el libro nos
podemos suponer que gran parte del relato es imaginario.
En el libro se indica quienes son los antepasados de David, entre Judá y
David contando escenas amorosas entre Israelitas y mujeres de otros países vecinos.
Booz es hijo de Salomón y Rahab, una prostituta de Jericó.
Este relato procede de Josué 2:1-21 y 6:22-25
Rut es una mujer moabita que se acuesta con Booz, mientras este duerme durante el
verano en la era para guardar el grano, y de ellos nace Obed.
Obed fue padre de Jesé y Jesé padre de David, Rut 4:18-22
Después en 2Samuel 11:1 a 12:25 se menciona otra escena amorosa de David similar
a las anteriores; David se acuesta con Betsabé la mujer de un hombre Hitita, y con ella
tiene a Salomón.
La genealogía de David mencionada en Rut 4:18-22 se remonta hasta
Peres, y sobre el nacimiento de Peres también se cuenta una leyenda de escenas
amorosas, en la que Judá tubo relaciones con Tamar su nuera, a la que confundió con
una prostituta y con ella tubo a Peres. Génesis 38:1-30.
Los antepasados de David que figuran en el libro de Rut no constan en otro
libro escrito antes que este. En 1Samuel 16:11-13 se menciona que David era hijo de
Jesé, pero no se dice quien era su abuelo y bisabuelo. Es posible que el autor de Rut
pudiera pensar que si no se conocía la genealogía de David se podía inventar una,
incluyendo una breve historia para darle más importancia.
Salmos
Los salmos son canciones devocionales, que se fueron componiendo
durante mucho tiempo, tal vez desde el año 1000 a.e.c. aproximadamente, y la
composición final del libro con todos los salmos que tiene, tal vez se hizo hacia el año
339 a.e.c.
Joel
Crónicas
Los dos libros de crónicas es posible que se escribieran hacia el año 338
a.e.c.
Esdras
Nehemías
En los libros de Esdras y Nehemías, se confunden los nombres de los reyes, Ciro con
Darío y Darío con Artajerjes, de forma que el autor ya conocía hasta el tercer Darío
(338-333).
Jonás
La historia de este libro es ficticia. Ha Jonás no se le tragó un gran pez para
devolverlo vivo al cabo de tres días, y la ciudad de Nínive, fue destruida en el año 612
a.e.c. mucho antes de que se escribiera este libro. Todo en este libro es imaginación del
autor.
Eclesiastés
Las palabras del autor de que es hijo de David, lo dicen muchos judíos,
como por ejemplo en los evangelios dicen que Jesús es hijo de David. Es posible que el
autor haya recogido en su libro algún escrito procedente de Salomón.
En este libro se menciona que como muere un animal, así muere el
hombre. Hay poca diferencia entre hombres y otros animales. Eclesiastés 3:19-21.
Ester
La historia que se cuenta en este libro es ficticia, no se puede comprobar
con otro dato histórico que haya sucedido lo que pone en este libro. Se menciona en el
libro que Ester era una joven judía muy guapa, que fue elegida por el rey Asuero entre
otras muchas jóvenes para que fuera su esposa.
El nombre del rey Asuero es ficticio, no ha existido ese rey ni las batallítas
que se mencionan entre judíos y sus enemigos.
La versión griega del libro de Ester es mas larga que la hebrea le han
añadido al libro un buen trozo.
Daniel
Es posible que este libro se haya escrito hacia el año 164 a.e.c. Los relatos
de este libro son ficticios. Tanto el profeta Daniel como todo lo que se cuenta en el libro,
es inventado por el autor.
Los relatos no concuerdan cronológicamente, en el capitulo 2 se dice que
Daniel es un hombre físicamente capacitado, en el año dos del reinado de
Nabucodonosor, mientras que en el capitulo 1 se dice que Daniel era un niño cuando
sería el primer año del reinado de Nabucodonosor, (605 a.e.c.) Y también se dice que
Daniel vivía en el reinado de Darío, sin decir a Cual de los tres Daríos que han reinado
se refiere, las fechas de reinado son: 1º (522-480), 2º (423-405) y el 3º (338-333).
Por la fecha en que posiblemente se escribió el libro, tal vez el autor
estaba pensando en el tercer Darío. Quienes quieren defender la existencia del profeta
Daniel, dicen que confunde los nombres y donde dice Darío dice Ciro, es como decir
donde dije digo, digo Diego.
Los prodigios que se relatan de Daniel, son fantasías del autor. La
interpretación del sueño de Nabucodonosor en Daniel 2:31-39 la pone el autor del libro
durante el periodo del imperio griego, cuando ya ha sucedido lo que en la
interpretación se dice que sucederá, con excepción del reino de los cielos que todavía
sigue sin llegar.
En el capitulo 11 se refiere a los acontecimientos del imperio
griego tras la muerte de Alejandro Magno (336-323), lo cual indica que el autor conocía
esos hechos y pretende decir que es una profecía.
La versión griega del libro de Daniel es más amplia que la versión hebrea,
le han añadido un buen trozo.
5.2 El Pentateuco Samaritano

Este libro se escribió entre el 380 a 350 a.e.c. en idioma arameo, y lo
usaban principalmente los que vivían por la zona que anteriormente fue el reino de diez
tribus de Israel con la capital en Samaria, pero también los que vivían en la zona de
Judea, hablaban mas arameo que hebreo, en esa época.
Contiene los 5 primeros libros: Génesis, Éxodo, levítico, números y Deuteronomio.
Al comparar las copias que han llegado hasta nuestros días del Pentateuco
Samaritano, con las copias del pentateuco en texto hebreo, se pueden ver diferencias
notables. Al tratar el tema de la cronología se puede ver que la suma cronológica,
desde la creación de Adán hasta el nacimiento de Abraham, es de 1948 años en el
texto hebreo o 2008 si se tiene en cuenta que en Génesis 12:4 en el texto hebreo pone
que Taré tenía 305 años cuando murió, mientras que en el texto arameo este periodo
es de 2249 y en Génesis 12:4 pone que Taré tenía 145 años cuando murió.
Además de estos datos hay otras diferencias entre el texto hebreo y el texto
arameo.
La composición del Pentateuco Samaritano es comentada Por muchos analistas,
como la composición de 4 relatos o versiones distintas, que se han mezclado a lo largo
del tiempo en el pentateuco. Estas versiones se denominan:
1º Yahvista o Jehovista (J) en la que se usa el nombre de Dios Yahveh o Jehová. Y es
anterior al año 722 a.e.c.
2º Elohista (E) que nombra a Dios como Elohim
Las dos versiones juntas se denominan (JE) y corresponden
a una fecha entre 722 y 622 a.e.c.
3º A partir del año 622 se añade la versión (D) que incluye el Deuteronomio (JED)
4º después del destierro a partir del 520 a.e.c. se añade el código sacerdotal (P) con
leyes y otros relatos, formando el conjunto de la versión refundida (JEDP).
La mezcla de estas cuatro versiones da lugar a la repetición de muchos relatos,
sobretodo en el Génesis. Como por ejemplo: Dos relatos de la creación capítulos 1 y 2.
Dos genealogías en capítulos 4 y 5.
Dos relatos del diluvio capítulos 6 y 8.
Dos alianzas con Abraham capítulos 15 y 17.
Dos despidos de Agar capítulos 16 y 21.
Tres relatos con similares inconvenientes con la mujer de un patriarca en, capítulos
12, 20 y 26.
En el libro de Éxodo:
Dos relatos sobre la dedicación de Moisés capítulos 3-4 y 6-7
Dos milagros de las aguas de Meribá Exo 17:1-7 y Num 20:1-3
Dos variantes del Decálogo Exo 20:1-17 y deu 16:1-16
Y otras cuantas mezclas más de varias versiones.
Es posible que el compositor original del Pentateuco fuera Esdras y que tal
vez hizo esta composición originalmente en idioma arameo, porque era el idioma que
mas se usaba en esas fechas, y después se ha traducido al hebreo, realizando algunos
cambios en el texto, y después de eso tal vez han pretendido decir que el mas antiguo
y mas original es la versión en hebreo y que la versión en arameo la hicieron los
samaritanos que se llevaban mal con los judíos que regresaron del destierro y vivían en
la zona de Judea.
5.3 La versión griega de los 70
Durante el reinado en Egipto de Tolomeo Filadolfo (285-246)

a.e.c. 72 judíos residentes en Alejandría Egipto, tradujeron
los cinco primeros libros denominados como el Libro de la Ley
, la Tora o Pentateuco, del hebreo y del arameo al griego.
Posteriormente se fueron traduciendo el resto de los libros por otros
traductores y para el año 150 a.e.c. aproximadamente, ya estaban traducidos al griego
todos los libros del canon judío. Y a esta colección de libros en griego, se le denomino
La Septuaginta o versión griega de los setenta.
Al comparar las copias que han llegado hasta nuestros días de la versión
griega, con el Texto hebreo, se pueden ver muchas diferencias.
En el tema mencionado anteriormente de los datos cronológicos para el
periodo desde Adán hasta Abraham, en la versión griega sale una suma de 3414 años
o 3474 si se le pone a Taré con 130 años cuando nació Abraham.
Esta versión en griego era la mas usada por los primeros cristianos durante
el tiempo que se escribieron las escrituras cristianas de la Biblia, y se puede ver que
citaron de esta versión donde hay diferencias, entre el texto hebreo y el texto griego.
5.4 Los libros deuterocanónicos
Los judíos solo admiten en su canon de escrituras inspiradas por Dios, los
escritos originalmente en hebreo y arameo, aunque después se traduzcan a otros
idiomas. Y algunos libros aunque estén escritos originalmente en hebreo, no les
parecen inspirados.
Desde el regreso del destierro a partir del 500 a.e.c. el idioma arameo, se
hizo muy común entre los judíos, y además de traducir las escrituras de la Biblia del
hebreo al arameo, también usaban el arameo para escribir otros libros y cartas.
A partir de la dominación griega desde el 333 a.e.c. el idioma griego se hizo
cada vez de uso mas frecuente, y además de traducir los libros de la Biblia al idioma
griego, también escribían muchos libros en griego.
Como complemento a la versión griega de los setenta añadieron 7 libros
escritos originalmente en griego o arameo, que denominan apócrifos, porque no se
admiten en el canon judío pero empezaron a ser admitidos por los judíos cristianos
Estos libros son: Tobías, Judit, 11 y21 de Macabeos, Sabiduría,
Eclesiástico y Baruc.
Los judíos no les admiten en su canon, pero les tienen en buena

consideración. La iglesia Católica les admitió en la versión Vulgata latina hecha entre
los años 384 a 405 e.c. y les denominan deuterocanónicos , como distinción de los
canónicos, y también como distinción de otros muchos libros apócrifo. A partir del año
1548 en el concilio de Trento, la iglesia Católica les considera como libros bíblicos igual
que los canónicos, pero otras organizaciones religiosas les llaman apócrifos.
En realidad todos los libros son escritos por la imaginación del autor humano, pero
desde el punto de vista de judíos y cristianos hay libros que consideran que son
redactados por seres celestiales, y les llaman libros inspirados, de manera que la mayor
parte de los libros que hay actualmente en librerías y bibliotecas se podrían llamar
apócrifo, porque no son reconocidos por organizaciones religiosas como libros
inspirados.
Desde el punto de vista de los judíos, es de suponer que consideran
apócrifo a todos los libros de las escrituras cristianas de la Biblia y el Corán de los
musulmanes. Y por parte de los cristianos, pueden llamar apócrifo al Corán y todos los
libros de escrituras sagradas de otras religiones, como en India, que hay un montón de
libros sagrados.
Tobías
Este libro fue escrito en arameo hacia el año 330 a.e.c.
Se han descubierto en Qumrán restos de cuatro manuscritos arameos y
uno hebreo. El autor desconoce la historia y da unos datos cronológicos inadmisibles.
Dice que Tobit presenció la división del reino a la muerte de Salomón (931 a.e.c.) Fue
deportado con la tribu de Neftalí (734 a.e.c.) Y su hijo Tobías no murió hasta después
de la destrucción de Nínive (612 A.E.C.)
Eclesiástico
Este libro se escribió en hebreo hacia el año 180 a.e.c.
El texto original en hebreo se perdió y la versión más antigua está en
griego. Anteriormente este libro se llamaba Sabiduría.
Escrito por Jesús Ben Sirá. El nieto del autor dice en un prologo que tradujo
el libro en una fecha que sería el 132 a.e.c.
2º y 1º de los Macabeos
El segundo libro de los Macabeos se escribió en griego y es posible que se
terminara hacia el año 160 a.e.c. Abarca un periodo histórico de 175 a 160 a.e.c.
El primer libro se pudo terminar hacia el año 100 a.e.c. Abarca un periodo
histórico de 175 a 134 a.e.c.
Es posible que originalmente se escribiera en hebreo, pero solo se
conserva en griego.
Judit
Este libro se escribió en hebreo entre los años 100-50 a.e.c.
El original en hebreo se ha perdido, la copia mas antigua está en griego. El
autor desconoce la historia y dice que Nabucodonosor era rey de los asirios en Nínive,
cuando en realidad Nabucodonosor reino en Babilonia.
Baruc
Este libro se escribió entre los años 100 a 50 a.e.c. Es dudoso si el original
estaba en hebreo o en griego porque no se ha encontrado una supuesta copia original
en hebreo, la copia mas antigua conocida está en griego.
El autor pretende decir que es un secretario de Jeremías y que escribe

desde el destierro en Babilonia, pero eso no es cierto.
Sabiduría
Este libro se escribió en griego hacia el año 50 a.e.c. El autor pretende
decir que es el rey Salomón y a este libro también se le denomina sabiduría de
Salomón, El autor miente al decir que es Salomón, aprovechando la fama de Salomón.
5.5 Las escrituras cristianas
Estos escritos se suponen escritos en griego si no hay una nota que

indique otro idioma.
Mateo
El evangelio según Mateo se empezó a escribir originalmente en arameo
hacia el año 50 e.c. y ese supuesto escrito se perdió según algunas opiniones, tendría
una traducción y ampliación hacia el año 66 en griego y la composición final como
ahora se conoce en griego pudo hacerse hacia el año 90. La supuesta profecía de la
destrucción de Jerusalén en, Mateo 24:15-22 no es tal profecía, porque se escribió
después de suceder eso en el año 70.
1Tesalonicenses
Esta carta de Pablo a los tesalonicenses se escribió entre los años 50 a 51.
2Tesalonicenses
Esta carta se supone escrita por Pablo pero es posible que la escribiera
otro hacia el año 52 o posterior.
Filipenses
La carta de Pablo a los filipenses se escribió hacia el año 57
Corintios
Las dos cartas de Pablo a los corintios se escribieron hacia el año 57
Gálatas
La carta de Pablo a los Gálatas se escribió hacia el año 57
Romanos
La carta de Pablo a los romanos se escribió hacia el año 57
Colosenses
La carta de Pablo a los colosenses se escribió hacia el año 61
Efesios
La carta de Pablo a los efesios se escribió hacia el año 61
Filemón
La carta de Pablo a Filemón se escribió hacia el año 62
1Pedro
La primera carta de Pedro se supone que se escribió hacia el año 64,
pero no es seguro. Al final de la carta en 5:12-14 dice que escribe por medio de Silvano,
lo que hace suponer que Pedro probablemente no sabía escribir en griego y se la
escribe su acompañante. Manda saludos desde Babilonia, y es posible que esa
Babilonia sea Roma, y dice Babilonia para despistar a quienes pretendieran decir a las
autoridades romanas que Pedro estaba en Roma. Los informes dan a entender que
poco después de escribir esta carta le mataron en Roma.
Marcos
El evangelio según Marcos se escribió originalmente hacia el año 64, es el
primer evangelio conocido, pero la composición final sería hacia el año 80. La
destrucción de Jerusalén en el año 70 se escribió en Marcos 13:14-23 después de
ocurrir lo que se pone como profecía.
1Timoteo
Esta carta se supone que se escribió hacia el año 65 pero pudo ser escrita
después del 90.
Tito
Esta carta se supone que se escribió hacia el año 65 pero pudo escribirse
después del 90.
Lucas
Este evangelio se empezó a escribir hacia el año 67 y tubo alguna reforma
posterior hasta el año 90. La destrucción de Jerusalén según Lucas 21:20-24 se
escribió después de ocurrir lo que se narra en el año 70. .
Hechos de los Apóstoles

Este libro se escribió hacia el año 67 y con algunas reformas y
ampliaciones posteriores, hacia el año 90.
2Timoteo
Esta carta se supone que se escribió hacia el año 67 pero pudo escribirse
posteriormente bastante después de la muerte de Pablo, hacia el año 95.
Hebreos
Esta carta se escribió hacia el año 70, no se sabe quien la escribió y no va
dirigida a una congregación o personas particulares, algunos opinan que la escribió
Apolo. Parece que señala a una situación difícil en Israel y dice que tengan fe como la
fe de todos los míticos personajes del Génesis, Abel, Noé, Abraham y otros.
Judas
Esta carta se pudo escribir hacia el año 77, si es realmente de Judas,
hermano de Jesús, pero no es seguro, se pudo escribir posteriormente por un autor
desconocido, tal vez discípulo o familiar de Judas y fecha desconocida.
2Pedro
Esta carta se escribió hacia el año 98 Pedro murió antes de escribirse esta
carta, por el año 64 el autor es desconocido y se pasa por Pedro.
Apocalipsis
Este libro se empezaría hacia el año 96, y fue revisado y ampliado
posteriormente .después de la muerte de Juan, por autor y fecha desconocido. Juan
murió hacia el año 100 y la composición final de este libro puede ser después del año
120.
El autor que hizo la composición final mezclaría varios relatos y es de
suponer que hay en el libro poco que pueda ser de Juan a quien le acredita la obra,
el autor habla de Jesús usando siempre nombres proféticos como el cordero de Dios, el
león de la tribu de Judá, hijo del hombre, quien esta a la derecha del que está sentado
sobre el trono, y reinará por mil años, como un virrey sin cargo vitalicio pero le falta
poco, lo cual indica la fecha en que ya se estaban fomentando esas ideas. .
2 y 3 Juan
Estas dos cartas se supone que se escribieron hacia el año 97, pero
parecen escritas posteriormente hacia el año 107.y por un autor que no es el apóstol
Juan.
1 Juan
Esta carta parece que se escribió hacia el año 98 y ampliada hacia el año
110 después de la muerte de Juan
Santiago
Esta carta se escribió hacia el año 110. El autor se considera hermano de
Jesús, se le atribuye a Santiago, pero Santiago o Jacob, hermano de Jesús, murió en el
año 62 y esta carta se escribió después, tal vez el autor considera que Jesús es su
señor, pero no su Dios y le considera hermano, o se hace pasar por Santiago el
hermano carnal de Jesús, escribiendo tal vez lo que dijo Santiago.
Juan
El evangelio según Juan es posible que se haya escrito después de la
muerte, de Juan entre los año 90-100, y puede estar escrito por Judas probable hijo de
Jesús de Nazaret y María de Magdala, con interpretaciones y adaptaciones de otro
autor, que lo haya revisado cuando el cristianismo ya había aumentado y Jesús de
Nazaret ya va siendo más que un hombre, o un hijo de Dios, sube de categoría y es
Dios, Las referencias al discípulo amado del señor, y cuando dice el otro discípulo (Juan
20:1-9), sin decir nombre, puede suponer la intención de no dar a conocer por escrito su
relación familiar con Jesús, por motivo de seguridad, por si estos escritos llegan a los
gobernantes romanos y toman represalias con el por ser el hijo de quien quería ser rey
de los judíos. Las palabreas de Jesús en (Juan 19:25-27) diciendo mujer ahí tienes a tu
hijo, hijo ahí tienes a tu madre, tal vez se refieren a María de Magdala y su hijo Judas,
que tal vez era un joven de unos 12 años en el momento de la crucifixión de Jesús, y
María la madre de Jesús, sería la abuela de este supuesto Judas, probable autor del
evangelio según Juan.
La iglesia Católica dijo que María la madre de Jesús es la madre de Dios,
esto no está en el canon de la Biblia, y por lo tanto pertenece a los escritos apócrifos.
La iglesia Católica no dice que María tuvo otros hijos como se menciona en los
evangelios canónicos, si lo admitieran, tal vez tendrían que decir que eran hermanos de
Dios, mientras que de esta forma son hermanos del Señor, Santiago 1:1; Judas 1:1:
Mateo 13:55. Y no dicen que los padres de María son los abuelos de Dios.
Cierre del canon
En el año 325 se decidió en el concilio de Nicea que evangelios se admitían

como canónicos, en el año 363 en el concilio de Laodicea se ratifico el canon de los
evangelios y en el año 397 en el concilio de Cartago quedó cerrado el canon
de toda la Biblia que ya era admitido desde el año 363 con excepción del Apocalipsis
que no se admitió en el canon hasta el año 397.
5.6 La Vulgata latina

Hacia el año 384 el papa Dámaso I encargo a Jerónimo la traducción de la
Biblia al idioma latín para mejorar otras versiones que se estaban haciendo y tener toda
la Biblia en el idioma latín más común de esa época. Primero hizo la traducción de las
escrituras cristianas entre (384-390) partiendo de los textos en griego y revisando el
texto en latín que ya existía. Entre (390-405) hizo la traducción de las escrituras del
hebreo al griego, consultando también algunos manuscritos en arameo con ayuda de
otros traductores. .
Además de los libros admitidos como canónicos en el año 397 en el
concilio de Cartago, Jerónimo también incluyo en la Vulgata latina los 7 libros
deuterocanónicos que ya existían en la Versión Griega de los LXX, con la nota de que
no se les reconocía como inspirados.
Jerónimo escribió el texto de la Biblia en varios libros llamados códices, a
medida que los traducía y otras personas posteriormente los unieron en un solo tomo.
La Vulgata latina ha sido la Biblia oficial de la iglesia católica durante mucho
tiempo. Esta Biblia ha servido como referencia para traducciones a otros idiomas, tanto
por católicos como por otras religiones cristianas no católicas.
La iglesia Católica se opuso durante mucho tiempo a que se tradujese la
Biblia a otros idiomas, diciendo que era suficiente tener los textos bíblicos en los tres
idiomas en que originalmente se escribieron y que esos son los tres idiomas en que se
escribió un cartel en la cruz de Jesús indicando la causa de su condena y decía: Jesús
el Nazareno, el rey de los judíos, estaba escrito en hebreo, latín y griego según Mateo
27:37, Juan 19:19-22. De esta forma la Biblia ha estado oculta durante mucho tiempo
para personas que no conocían estos idiomas en países donde gobernaba la iglesia
Católica.
5.7 La segunda Biblia apócrifa
Si llamamos Biblia a una biblioteca que consiste en una colección de libros

de tema religioso, nos podemos encontrar con muchas Biblias diferentes, cada religión
tiene su propia biblioteca de libros sagrados, en el hinduismo y budismo hay también
Biblias de sus libros sagrados, pero no es preciso ir a India para encontrarnos con
varias Biblias diferentes, entre los cristianos hay por lo menos dos Biblias, la formada
por libros canónicos y la formada por libros no canónicos llamados libros apócrifos.
La diferencia entre estas dos colecciones de libros es que la llamada con
mayúscula Biblia canónica, es la colección de libros que la iglesia Católica admitió como
inspirados por Dios y así quedó decidido en el concilio de Cartago en el año 397
y la Biblia apócrifa es la colección de libros no admitidos en el canon por la iglesia
Católica y forman la colección de libros llamados apócrifos.
Por lo tanto tenemos dos Biblias, a una la podemos llamar Biblia con
mayúscula y a la otra biblia con minúscula, pero las dos Biblias son apócrifas, si
decimos que los libros de religión que no son inspirados por Dios con mayúscula son
apócrifos, porque no existe el Dios con mayúscula como persona individual, autor de
toda la Biblia, cualquier dios personal es un dios con minúscula, incluyendo a los
dioses de la Biblia canónica, de forma que a la Biblia canónica también la podemos
escribir con minúscula y de esa forma tenemos dos biblias apócrifas, escritas las dos
por la inspiración de autores humanos que han contado todos los cuentos que han
querido, y también muchas verdades.
Según lo que menciono en el tema 7 de este libro “TODO LO QUE EXISTE

ES LO MÁS GRANDE QUE EXISTE”, podemos llamar Dios con mayúscula al conjunto
total de todo lo que existe, de tal forma que todo está escrito por Dios, porque todo es
Dios, y todo es relativo, la perfección no existe, la armonía y el equilibrio en todo lo que
existe, se consigue a través de una continua rectificación de errores.
Ahora podemos considerar que colección o biblioteca de libros forman la

segunda biblia apócrifa, teniendo en cuenta que la primera Biblia apócrifa es la que
llaman canónica.
Ha las personas aficionadas a leer cuentos, novelas, libros de ciencia
ficción y algo por el estilo, pueden sentir la curiosidad de saber que pone en la biblia
apócrifa, teniendo en cuenta que no se tomarán en serio lo que pone, como tampoco
es para tomarse en serio lo que pone en la primera Biblia apócrifa, por mucho que la
llamen canónica.
Ha continuación pongo una lista de la colección de libros de la segunda
Biblia apócrifa, teniendo en cuenta que no están todos los que son porque
continuamente están apareciendo mas libros para engrosar la segunda biblia apócrifa.
Indico la fecha aproximada en que se escribió.
APÓCRIFOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
Carta de Aristas 130-100 a.e.c.

Jubileos 119-100 a.e.c.
Antigüedades Bíblicas (Pseudo-Filón) 80-130 e.c.
Vida de Adán y Eva (versión griega) 1-70 e.c.
Vida de Adán y Eva (Versión latina) 100-120 e.c.
Paralipómenos de Jeremías 136-140 e.c.
3 Esdras (los LXX 1Esdras) 150-50 a.e.c.
3 Macabeos 30-1 a.e.c.
Vida de los Profetas 1-100 e.c.
Salmos de Salomón 70-30 a.e.c.
Oración de Manasés 100-10 a.e.c.
4 Macabeos 35-45 e.c.
Libro arameo de Ajicar 400 a.e.c. Rev.200 e.c.
José y Asenté 1-50 e.c.
Oráculos Sibilinos 70-140 e.c.
Libro etiópico de Henóc ( 1Henóc ) 150 a.e.c. rev. 170 e.c.
Libro de los secretos de Henóc (2Henoc) 50 e.c. rev. 600 e.c.
Libro hebreo de Henóc (3Henoc ) 500-590 e.c.
Libro 4 de Esdras 75-95 e.c.
Ascensión de Isaías 150 a.e.c. rev. 450 e.c.
Testamento de los Doce Patriarcas 100 a.e.c. rev. 100 e.c.
Testamento de Job 1-50 e.c.
Testamento de Moisés (Asunción de Moisés ) 50-1 a.e.c.
Testamento de Abraham 1-100 e.c.
Testamento de Isaac y de Jacob 200-400 e.c
Testamento de Salomón 200-300 e.c.
Testamento de Adán 200-400 e.c.
Apocalipsis de Esdras (griego ) 100-130 e.c.
Apocalipsis de Sedrac 100-130 e.c.
Visión de Esdras 140-250 e.c.
Apocalipsis Siríaco de Baruc 85-95 e.c.
Apocalipsis griego de Baruc 77-100 e.c.
Apocalipsis de Elías 100-300 e.c.
Apocalipsis de Sofonías 190-200 e.c.
Apocalipsis de Abraham 90-110 e.c.
Apocalipsis de Adán 90-190 e.c.
Apocalipsis de Ezequiel 50-70 e.c.
APÓCRIFOS DEL NUEVO TESTAMENTO
Sobre el nacimiento de Jesús Año e.c.

Proto Evangelio de Santiago 200-250.
Evangelio del Pseudo Mateo 250-300
Libro sobre la navidad de María 375-400
Sobre la infancia de Jesús Año

Evangelio del Pseudo Tomás 150-200
Evangelio árabe de la infancia 350-400
Historia de José el carpintero 350-400
Evangelio armenio de la infancia 400-450
Sobre la pasión y resurrección Año

Evangelio de Nicodemo 400-450
Evangelio de Bartolomé 350-450
Sobre la asunción de María Año

Libro de Juan Evangelista 200-400
Libro de Juan arzobispo de Tesalónica 350-450
Narración del pseudo José de Arimatéa 500-600
Otros evangelios Año

Evangelio ( Agnóstico de Tomás ) 150-200
Evangelio según Felipe (hermano de Mariamne o María de 200-300
Magdala)
Hay una larga colección de fragmentos de evangelios perdidos, de los

cuales solo se ha encontrado una parte, también hay una larga lista de cartas, incluso
cartas de Jesús, y para fechas muy recientes se están escribiendo nuevos
evangelios, con títulos como “La vida de Jesús contada por el mismo” otro titulado “El
evangelio según Jesucristo” y hasta el mismo catecismo Católico podemos incluirlo en
la lista de libros apócrifos, porque si llaman libros apócrifos los que pretenden hacerlos
pasar sin pruebas como inspirados por el Espíritu Santo; en el catecismo del año 1992
puntos 2035 y 2051 pone que el magisterio de los pastores es infalible en elementos de
doctrina, “en la definición de dogmas de fe, el papa es infalible por que está guiado por
el Espíritu Santo”, lo mismo que dicen de los demás libros canónicos, que son infalibles
porque están escritos por inspiración divina, pero la única inspiración es la de los jefes
humanos de la iglesia.
Varios apócrifos algunos incompletos Año
Preguntas de María (Miriam de Magdala, la mujer de Jesús 110-190

de Nazaret y madre de Judas, el discípulo amado de Jesús )
1ª Carta de Clemente a los Corintios 110-190
Correspondencia entre el rey Abgano y Jesús 180-200
Sentencia de Pilato 1500-1580
Correspondencia entre Pilato y Herodes 1600-1640
TEMA 6 EL SOL, LA TIERRA Y LA LUNA.

Ahora se sabe que la Tierra es mucho más pequeña que el Sol y da vueltas
alrededor del Sol. Pero los escritores de la Biblia creían que era el Sol el que daba
vueltas alrededor de la Tierra, según Salmos 19:7. Tenían la idea de que la bóveda del
cielo estaba sujeta con columnas y las estrellas colgadas del techo y la Tierra colgaba
sobre nada, porque estaba apoyada con columnas por debajo Job 26:11, 37:18 ; 38:31
y 9:6. Salmos 104:5
Sobre la bóveda del Cielo se suponía que había agua almacenada y Dios
habría las compuertas del cielo cuando quería para dejar salir el agua para que llueva.
Génesis 7:11-12.
Los truenos eran el bramido de Dios. Job 37:2-4. Y había almacenes de

nieve y de granizo, independientes de los
almacenes de agua. Job 38:32.
En Josué 10:12-14 se menciona que Josué ordenó que el Sol se parara y

que no se hiciese de noche hasta que terminasen de vengarse de sus enemigos, y no
ha habido nunca un día tan largo como aquel en el que el Sol estuvo inmóvil sobre
Gabaón.
Este relato muestra la idea que tenían de que la duración del día dependía
del movimiento del Sol alrededor de la Tierra. Si hubiera ocurrido ese fenómeno, tendría
que ser la Tierra la que se parase y dejase de dar vueltas para que no se hiciera de
noche, pero en esas fechas tenían la idea de que la Tierra estaba firmemente sujeta por
debajo, y el Sol daba vueltas alrededor de la Tierra.
Si el día se hubiese hecho mas largo, eso habría ocurrido en todo el

planeta, de tal forma que e4n los países cercanos a Israel podría tener algún registro de
ese fenómeno, sobre todo en los países con mayor progreso cultural, como Egipto,
Grecia, Siria y Babilonia, y eso serviría para saber en que fecha ocurrió. Pero no es ese
el caso, de forma que ese relato podemos suponer que es un mito, y nunca ocurrió tal
cosa.
En 2Reyes 20:8-11 se menciona que la sombra proyectada por una especie

de reloj de Sol, retrocedió 10 grados. Para que esto ocurra tendría que detenerse el
movimiento de rotación de la Tierra y girar 10 grados hacia atrás, de tal manera que lo
mismo se tendría que observar en otros países cercanos, donde fuese de día, y no hay
registro en ningún sitio de que tal cosa ocurriera. De manera que podemos imaginarnos
que se trata de un mito y nunca ocurrió tal cosa.
Según Génesis 7:17-29 el agua del diluvio cubrió las montañas mas altas
hasta 15 c9dos = 7,5 metros por encima de las montañas mas altas del mundo. Si eso
hubiera sucedido en el tiempo que se deduce de la cronología bíblica, las montañas
mas altas de la actualidad, como el Everest, el pico mas alto del Himalaya, en el limite
entre Nepal y el Tíbet, al sur de China, con 8.848 metros de altitud, es el mas alto del
planeta midiendo desde el nivel del mar. Se tendría que haber elevado en un tiempo de
unos 4365 años desde la supuesta fecha para el diluvio hacia el año 2370 a.e.c. hasta
la actualidad con un promedio de unos 2 metros mas cada año de altitud, y eso no ha
sucedido. Esta montaña era desconocida para los escritores del relato bíblico del
diluvio, y también desconocida por el escritor de la epopeya de Gilgames, de la
mitología babilónica, de donde se supone que procede el mito del diluvio bíblico.
Los polos magnéticos, norte y sur de la Tierra. se desplazan lentamente.

Según algunas opiniones, este desplazamiento tiene un ciclo de 25868 años,
recuperando la misma posición en cada ciclo de ese tiempo, con las consecuencias de
que se desplaza la zona fría próxima a los polos, según se desplaza el polo magnético.
Actualmente la temperatura de la atmosfera del planeta está subiendo, por

motivo de un efecto invernadero, ocasionado por el alto consumo de combustible, del
carbón, petróleo y gas natural, lo que es de suponer que cesará cuando se disminuya el
consumo de estos productos, sustituyéndoles por otras fuentes de energía.
Mapa del mundo hecho cerca del 220 a.e.c. según el mundo conocido por
los griegos
Mapa del mundo hecho en 1566 e.c. con forma de corazón y de peona
Dimensiones de la Tierra y la Luna, del mundo actual.
TEMA 7
TODO LO QUE EXISTE ES LO MÁS GRANDE QUE EXISTE

7 Leyes o principios cósmicos, y también se cuentan siete principios, por ser el 7
un número sombolico.
1.-Todo es consciencia:
Todo es mente, todo es vida, piensa y por lo tanto existe.
2.- Todo vibra, Todo se mueve.
3.- Todo es eterno:

Todo ha existido siempre, la energía no se crea no se destruye, solo se
transforma, cambia de estado y de forma.
4.- Todo es dual:

Todo es positivo y negativo, masculino y femenino, bonito y feo, grande y
pequeño, alto y bajo, bueno y malo, listo y tonto, nuevo y viejo, vidente y ciego, y...
En la dualidad cada cualidad tiene una parte opuesta o diferente y también
se complementan las dos partes. Para mencionar una cualidad, hay que compararla
con su parte opuesta o complemento o diferente, en la cualidad que mencionamos. Por
ejemplo: para decir que algo es grande lo comparamos con algo que es más pequeño.
Si no se compara solo diremos que es lo que es sin cualidad, como grande,
bonito, bueno, etc.
5.- Todo es semejante:

Como es lo grande así es lo pequeño, como es lo pequeño así es lo
grande, como es arriba así es abajo, como es abajo así es arriba, como soy yo aun
siendo comparativamente pequeño, así es lo mas grande que existe, como eres tu, así
es lo mas grande que tu y lo mas pequeño que t. Como somos nosotros así es lo que
esta por encima y por debajo de nosotros. No es igual pero es semejante.
6.- Todo es armonía:

Todo lo que sucede es para compensar y equilibrar, toda causa tiene su
efecto, acción y reacción, todo sucede por alguna causa. Aunque ignoremos la causa. y
nos parezca injusto lo que sucede.
7.- Todo es relativo, la perfección no existe
Para mantener la armonía y el equilibrio, es preciso una continua

rectificación de errores.
Yo soy consciente de que soy imperfecto y soy una parte de todo lo que
existe, por lo tanto la totalidad no es perfecta.
Todo lo que existe es imperfecto, porque dentro de todo lo que existe hay
dolor, sufrimiento y contiendas. La perfección es relativa dentro de una
tolerancia, teniendo en cuenta, todos los puntos de vista y circunstancias,
nunca con exactitud absoluta.
Todo lo que existe es imagen y semejanza nuestra, y nosotros somos
imagen y semejanza de todo lo que existe.
Todo es probablemente posible, aunque ignoremos como, de manera que

podemos esperar alguna sorpresa, en lo que ahora nos parece un misterio.
Al no comprender que el espacio sea infinito, podemos imaginarnos que es
posible que sea finito, .esto está en relación con el punto 7, todo es relativo.
Todo está vivo, la muerte no existe, el criminal no mata

Esto está relacionado con el punto 2, todo vibra, se mueve. Y relacionado
con el punto 7, todo es relativo, según la definición de las palabras
Todo lo que existe está vivo, nada muere.
En un cuerpo aparentemente inmóvil, cada átomo tiene movimiento, con
electrones girando alrededor del núcleo.
Cada átomo de un cadáver está vivo.
La energía espiritual siempre permanece consciente.
La energía se descompone y se transforma, pero no muere.
La muerte es relativa dentro de un punto de vista limitado en el que parece
que algunas cosas no se mueven.
Todo es de todos, el ladrón no roba

Esto está relacionado con el punto 7, todo es relativo, según la definición de
las palabras.
Todo lo que existe es un solo cuerpo del que todos formamos parte.
Todo lo que existe es propiedad de todos, todos somos copropietarios de
todo lo que existe.
El supuesto ladrón toma prestado temporalmente algo que es de su propio
cuerpo.
La propiedad privada es temporal y relativa. Una persona individual puede
acumular riquezas materiales temporalmente, sin poder mantener esas
riquezas cuando dejamos el cuerpo carnal que ahora tenemos.
Todo lo que existe en su conjunto total como un solo cuerpo es lo más grande que
existe:
1.- Todo lo que existe es lo más grande en tamaño, ocupa un espacio de

dimensiones infinitas.
2.- Todo lo que existe es lo más grande en tiempo de existencia, es eterno,

siempre ha existido y siempre existirá.
3.- Todo lo que existe es la mayor inteligencia que existe, dos cabezas
piensan más que una, y toda la inteligencia que existe junta es la mayor inteligencia.
4.- Todo lo que existe es lo más grande en fuerza, la unión hace la fuerza, y la
unión de todas las fuerzas es la máxima fuerza.
5.- Una parte de todo lo que existe, nunca es igual ni mas grande que la
totalidad, porque en la totalidad esta incluida la parte mas grande, mas el resto de todo lo
que existe.
Yo como individuo, soy una parte de todo lo que existe, y tú como individuo
eres otra parte de todo lo que existe. La energía material es una parte de todo lo que
existe y la energía espiritual es otra parte de todo lo que existe. Entre todos y entre todo,
sin excepciones, somos todo, lo que existe. Formando un solo cuerpo en el que cada
persona y cada cosa que existe es una parte de ese cuerpo total.
Tres cosas me son incomprensibles:
1º Misterio, el espacio infinito.

Viajando mentalmente en línea recta en cualquier dirección, nunca se llega al
final del espacio.
2º Misterio, el tiempo eterno.

Siempre ha existido el tiempo y siempre existirá, aunque no existan relojes, la
energía siempre vibra, siempre se mueve, y todo tiene su tiempo.
3º Misterio, la existencia eterna de toda lo que existe.

Nada se crea partiendo de la nada, solo se transforma, toda la energía
siempre ha existido y siempre existirá y nada se destruye.
No podemos acercarnos ni alejarnos de todo lo que existe, nunca hemos

salido de todo lo que existe, ni podremos salir, solo podemos movernos dentro de todo lo
que existe.
A todo lo que existe le podemos llamar Dios con mayúscula, definiendo la
palabra Dios como lo más grande que existe, y es el conjunto total de todo lo que existe,
sin excepciones, y también se le puede dar otro nombre con el mismo significado.
Cualquier parte de Todo lo que existe puede hablar en representación de Todo lo que
existe diciendo: SOY TODO, soy el cuerpo entero formado por Todo lo que existe, no hay
espacio para otro porque ocupo Todo el espacio que existe.
SOY YO, no necesito un nombre que me distinga de otros, porque no existe otro. SOY EL
QUE SOY. (Éxodo 3:13-14)
Podemos hacer un ejercicio mental para entender esto: nos imaginamos que vemos
nuestra imagen en un espejo o nos vemos de hecho en un espejo y decimos SOY YO, nos
imaginamos que cualquier parte del cuerpo habla en representación del cuerpo entero
diciendo SOY YO, da igual el calificativo de mala o buena, lista o tonta que le demos a la
parte del cuerpo que habla, cualquier parte del cuerpo puede hablar en representación de
Todo el cuerpo, no es mas Yo una parte del cuerpo que otra, Todo es YO.
Trasladando la idea del cuerpo individual al cuerpo general de Todo lo que existe, decimos
con cualquier parte del cuerpo general, SOY YO, el cuerpo entero, SOY TODO.
Si a nivel individual pregunta uno a otro, ¿tu quien eres?, el que responde puede decir, el
mismo que tu. Es como por ejemplo si en un cuerpo humano, le pregunta un pie a la
cabeza ¿tu quien eres?, y la cabeza responde, el mismo que tu, los dos somos parte del
mismo cuerpo.
Otro ejemplo como ilustración es el siguiente:

Todo lo que existe es semejante a una familia, formada por el padre, la madre, el hijo y la
hija; La madre pregunta a los niños, ¿cual es la mayor fuerza de la familia?, los niños
responden, el padre es la mayor fuerza, pero el padre dice eso es relativo mi opinión es
que la mayor fuerza de la familia es, la familia entera. Pregunta de nuevo la madre a los
niños ¿cual es la mayor inteligencia de la familia? Y los niños responden, padre, porque el
padre tiene una carrera universitaria y una carrera por la vida con muchos años de
experiencia y nosotros sabemos poco, estamos en la escuela en los primeros cursos de
enseñanza primaria, a esto responde el padre, eso es relativo porque dos cabezas
piensan mas que una y la mayor inteligencia y mayor conocimiento de la familia es, la
familia entera.
Si con la respuesta del padre en este ejemplo algún niño no lo entiende, puede ser que la
niña diga, yo soy parte de la familia, pero mi hermano no, porque es malo me quita mis
muñecos para jugar el con ellos. Con esto dice la madre a los niños, Todo lo que hay en la
familia es de toda la familia, podéis compartir los juguetes y comportaros bien, como
buenos hermanos, con lo cual los niños aceptan que Todo lo que hay en la casa es de
todos y cuando la niña se cansa de jugar con los muñecos se pone a jugar con el camión
de su hermano, y cuando el niño se cansa de jugar con el camión se pone a jugar con los
muñecos de su hermana, y de esa forma ninguno queda excluido de la familia, todos son
la familia, y la familia entera en conjunto es lo mas grande de la familia en todos los
aspectos.
1 Algunas personas a nivel individual dicen; No creo que exista Dios, soy ateo, y pienso
que lo más grande que existe es el Cosmos. En este caso 1 personas a nivel individual
dicen: no creo que exista Dios, soy ateo, y pienso que lo más grande que existe es el
Cosmos. En este caso solo se cambia de nombre a Todo lo que existe y en vez de
llamarle Dios o cualquiera de los muchos nombres que le dan a Dios, le llaman Cosmos, y
lo importante es si coincide la definición para ver que es lo mismo con distinto nombre. De
esta forma hasta el mas ateo cree en Dios, solo tiene que decir el relativo ateo: como es lo
pequeño así es lo grande, como soy yo así es Todo lo que existe, lo mas grande que
existe, y como creo que existo yo, y existe el Cosmos, el Dios semejante a mi si existe.
Llamando Cosmos a Todo el espacio infinito y a Todo lo que hay dentro del espacio, sin
excepciones, podemos decir que cualquier parte del Cosmos puede hablar en
representación de Todo el cosmos, diciendo soy el Cosmos, soy TODO.
Si algunas personas quieren definir el Cosmos como Todo el espacio existente, pero no el
contenido dentro del espacio, porque al contenido lo quieren llamar universo, en este caso
lo mas grande que existe es el Cosmos mas el Universo, el espacio mas el contenido sin
excepciones.
Quienes digan que definen la palabra dios como una cualidad de Todo lo que existe pero
no la totalidad de Todo lo que existe, diremos que con esa definición dios no es lo mas
grande que existe, porque lo mas grande incluye todas las cualidades sin excepción, de
manera que se suele decir, no hay dios sin diablo, si llamamos dios a la cualidad positiva o
buena, en la dualidad de Todo lo que existe, también hay la cualidad opuesta o
complementaria, que llamamos negativo o malo, y esas cualidades duales están
presentes en Todo y cada una de las partes de TODO LO QUE EXISTE.
1
Jesús de Nazaret dijo nuestro padre está en los cielos y así consta en la oración que se
usa como modelo, (Lucas 11:1-13) pero cuando, se dio cuenta de que el Padre es Todo,
dijo el Padre y yo somos uno, (Juan 10:30-35) y todos somos uno, dando a entender que
todos juntos formamos un solo cuerpo, y eso es Dios la unión de Todo, de manera que no
hacemos distinción entre padre e hijos, porque en la totalidad se puede entender como
todos hermanos o todos parte del cuerpo total, al que llamamos Padre, y en el trato entre
hermanos algunos podemos actuar como maestros temporalmente, como si fuéramos
hermanos mayores.
El problema se sigue produciendo por causa de que desde la niñez nos enseñan la idea
de que Dios es una persona distinta a nosotros, y tenemos que cambiar de idea cuando
nos damos cuenta, y somos conscientes de que TODO LO QUE EXISTE ES LO MÁS
GRANDE QUE EXISTE y a eso lo podemos llamar Dios, o el Padre, o el Cosmos, o lo
que queramos y todos y Todo sin excepción somos parte de ese TODO.
Debido a que sentimos los efectos de nuestra actividad de forma individual con respecto a
los demás nos cuesta identificarnos con la totalidad de Todo lo que existe, y es necesario
seguir poniendo muchos ejemplos como ilustración para que nos hagamos la idea mental
de que somos Todo lo que existe como un solo cuerpo. Si decimos, el que se comporte
mal según mi punto de vista no es parte de mi cuerpo colectivo, estamos diciendo que
somos una parte de Todo lo que existe, porque si aceptamos que somos Todo sin
excepción, tenemos que aceptar como parte de nuestro cuerpo, lo que nos desagrada
Puedo decir, por ejemplo: a nivel individual, mi nombre es Emmanuel con el cuerpo de
espíritu, y Jesús, con el cuerpo carnal, Emmanuel-Jesús, cuando pierdo el cuerpo de
Jesús y me reencarno en el cuerpo de Luis, mi nombre es Emmanuel-Luis, o también,
sumando nombres, Emmanuel-Jesús-Luis-fulano-mengano-. Eso es una idea de
individualidad, porque de forma colectiva soy Todos y Todo lo que existe sin excepciones,
de manera que todos los nombres forman parte de mi cuerpo colectivo.
Un ejemplo claro: si los dientes muerden la lengua, puede decir la lengua que los dientes
son criminales y no son parte de nuestro cuerpo, pero es mejor hacernos una autocrítica y
con la misma lengua decimos me he mordido la lengua, y con los dientes que son parte de
mi cuerpo me he hecho daño en la lengua que también es parte de mi cuerpo, por lo tanto
no soy perfecto, tengo fallos y me hago daño a mi mismo, y así es Todo lo que existe, con
algunos fallos, como somos a nivel individual, así es semejante la totalidad.

1
1 La formación individualizada de nuestro cuerpo de antimateria, que llamamos
espíritu, se inicia en los minerales, posteriormente pasa por los vegetales, luego por los
animales, después de muchas reencarnaciones en animales pasa al cuerpo humano,
después de muchas reencarnaciones en cuerpo humano pasa a ser superhumano y se
puede reencarnar de forma voluntaria, para cumplir una misión concreta. En este sentido
podemos mostrar interés en conocer nuestra trayectoria individual, y todos los datos los
tenemos en ordenadores que son maquinas de antimateria en el mundo de antimateria en
el que estamos cuando no tenemos cuerpo de materia, y que está en el mismo espacio
que el mundo material.
1Al reencarnar perdemos la conciencia temporalmente y después tenemos que

recuperar la conciencia comenzando durante la niñez del cuerpo carnal, si no recibimos
una enseñanza de que TODO LO QUE EXISTE es un solo cuerpo del que todos
formamos parte, con el transcurso del tiempo ya nos enteraremos, nos podemos dar
cuenta en algunos casos con razonamiento lógico y en otros casos con dolor, de una
forma semejante como si dijéramos: en nuestro cuerpo lo que no veo, ni siento, no es
parte de mi cuerpo, y si un día nos duele una parte interna del cuerpo, esa parte del
cuerpo está diciendo, el dolor que te produzco es para que te enteres que existo, soy
parte de tu cuerpo y preciso que me prestes atención. De esa forma semejante nos
enteramos que Todo lo que existe es parte de nuestro cuerpo, con palabras un poco
desagradables, podemos decir, si no nos enteramos por razonamiento, nos enteramos por
el dolor de que lo que nos produce dolor y lo que nos desagrada, también es parte de
nuestro cuerpo.
Mientras existan espíritus con una conciencia que no es consciente de que forman parte
de lo mas grande que existe, quienes nos damos cuenta de ello tenemos que comunicar
esta idea a los demás para que todos a nivel individual se den cuenta cuando las
circunstancias lo permitan de que son Dios, o Cosmos, o YO SOY EL QUE SOY, o el
nombre que queramos que tenga TODO LO QUE EXISTE.
Cualquier parte de Todo lo que existe, aunque sea una parte aparentemente muy
pequeña, puede hablar en representación del cuerpo entero, diciendo, soy Todo lo que
existe, a la semejanza de una escuela, en la que el maestro pasa lista a sus discípulos
para ver si están todos, y cada uno responde con una parte de su cuerpo dando a
entender que es el cuerpo entero del discípulo que está presente:
El maestro dice: José, y el niño José levanta una mano sin hablar, de forma que la mano
está hablando en representación de Todo el cuerpo diciendo, soy José.
El maestro dice: África, y la niña África que no tiene manos ni brazos, levanta un pie sin
hablar y de esa forma, el pie está diciendo soy África, refiriéndose al cuerpo entero de
África,
El maestro dice: Mohame, y el niño Mohame dice con su voz: presente, de forma que con
la parte del cuerpo que habla dice: soy el cuerpo entero que estoy aquí presente aunque
sea bajo y no se me vea.
El maestro dice: Alasca, y la niña Alasca se pone de pie, sin decir nada y sin levantar la
mano, con su estatura ya se ve que está presente con cuerpo entero, aunque solo se
mueva una parte del cuerpo para ponerse de pie, esa parte del cuerpo que se mueve dice
soy el cuerpo entero,
Otro ejemplo como ilustración; TODO LO QUE EXISTE, es semejante a un cuerpo

humano en el que las células hablan entre ellas, y dicen somos todas hermanas, y el
cuerpo entero es nuestra madre, a lo que algunas células dicen, la madre no es otra
persona distinta a nosotras, porque la madre somos todas, la unión de todas, y cada
célula del cuerpo puede hablar en representación de Todo el cuerpo, diciendo soy el
cuerpo entero, el padre, la madre, y cualquier nombre que le demos al cuerpo entero. De
la misma forma cada persona y cada cosa somos como células del cuerpo total general
formado por Todo lo que existe, y cualquier parte del cuerpo total, puede hablar en
representación de Todo el cuerpo y decir soy Todo, soy el padre, madre, dios, diosa,
cosmos, sin que nos de vergüenza o corte decirlo.
Todos hacemos grandes prodigios, a manera semejante del cuerpo humano, los prodigios
los hacemos con el cuerpo entero, no dice la cabeza, el prodigio es solo mío y no de los
demás miembros del cuerpo, porque todas las partes del cuerpo participan en lo que hace
Todo el cuerpo. De esa manera semejante, lo que hacemos con nuestro cuerpo universal
y cósmico, lo hacemos con Todo el cuerpo, cada parte del cuerpo cumple una misión y
todos los prodigios los hacemos entre todas las partes del cuerpo. Cualquier parte del
cuerpo puede hablar en representación del cuerpo entero. Todos y todas las cosas que
existen juntos somos TODO LO QUE EXISTE y hacemos prodigios.
Si a nivel individual decimos, no soy Todo porque no soy una hormiga ni un virus, soy un
ser superior a esos animales, pero por encima de mi no hay nadie, y si evolucionamos a
un nivel superior seré yo el primero en conseguir ese nivel, eso es un ego personal, no
reconociendo que soy la hormiga, o que soy un virus que hay dentro de mi cuerpo, como
diciendo: a la vista de esos pequeños animales, yo soy su dios, y los mato y me los como
sin compasión, pero que no diga alguien que es un ser superior a pretendiendo hacer con
migo lo que quiera como yo hago con los que considero inferiores a ni, porque eso no lo
admito.
Necesitamos entrenarnos mentalmente para vernos representados en todas las partes de

nuestro cuerpo y decir, yo soy cada una de esas pequeñas partes que componen mi
cuerpo, yo soy cada célula, cada virus y cada microbio de mi cuerpo, no soy superior a
esas pequeñas partes de mi cuerpo, porque yo soy el conjunto de todas las partes que
componen mi cuerpo. Y de esa forma nos entrenamos mentalmente para decir: Todo lo
que existe es un solo cuerpo y no hay unas partes de mas categoría o seres superiores
unos a otros porque me veo representado en Todo lo que existe y yo no tengo mas
categoría en una parte de mi cuerpo, que en una pequeña célula de mi ser humano,
porque soy yo mismo en todas y cada una de las partes del cuerpo. De esa forma no
precisamos adorar a un Dios como un ser superior a nosotros, porque somos todos de la
misma categoría.
Una vez entendido la idea de que Todo lo que existe es un solo cuerpo, cualquier idea
sobre este tema se puede comprender, como por ejemplo: si se dice.- Somos una chispa
de Dios. Continuamos con la idea y decimos, Dios es el conjunto de todas las chispas que
existen, o decimos, Todo lo que existe es el conjunto de todas las chispas que existen.
Si decimos.- Somos un rayo de luz. Continuamos con la idea y decimos Dios o lo que es lo
mismo Todo lo que existe es el conjunto de toda la luz que existe.
Lo que mas se tarda en aceptar es tener el valor de decir, cualquier parte de Todo lo que
existe, puede hablar en representación de Todo lo que existe, y por lo tanto sin vergüenza
ninguna digo Soy Todo lo que existe, no hay otra parte del cuerpo colectivo que pueda
decir soy el cuerpo entero y yo no pueda decir lo mismo, de manera que ya desde ese
momento decimos no hay un Dios superior a mi, cualquier parte del cuerpo divino puede
decir: soy tan Dios como cualquier otra parte del cuerpo colectivo formado por Todo lo que
existe.
Si comparamos Todo lo que existe con nuestro cuerpo individual y decimos por ejemplo:
Soy Miguel, este es mi cuerpo entero, cualquier porte del cuerpo puede decir sin
vergüenza, soy tan Miguel como cualquier otra parte del cuerpo, puedo hablar en
representación del cuerpo entero sin complejo de inferioridad con respecto a otras partes
del cuerpo, con la misma categoría. Una vez que una parte del cuerpo dice Soy el cuerpo
entero, las demás partes del cuerpo para no sentirse inferiores, pueden repetir lo mismo, y
como una reacción en cadena, en poco tiempo, todos decimos lo mismo, Soy Todo lo que
existe, Soy Dios.
La dualidad de Todo lo que existe está presente en cada parte de Todo lo que existe, de
manera que un espíritu a nivel individual es: masculino y femenino, positivo y negativo,
bueno y malo, etc. aunque cada uno a nivel individual, tenga mas desarrolladas unas
facultades que otras de todos los aspectos de la dualidad.
Una forma de cambiar conceptos de definición que hemos tenido anteriormente, durante el
progreso individualizado, puede ser cambiando algunas palabras, de manera que en vez
de decir: Dios es la mayor inteligencia que existe, podemos decir, Dios es toda la
inteligencia que existe. En vez de decir: Dios es la mayor fuerza que existe, decimos, Dios
es toda la fuerza que existe. En vez de decir; Dios está en todas partes, decimos Dios es
Todo.
TEMA 8
El PROGRESO EVOLUTIVO DEL HOMBRE
Familias de monos y de hombres. Del mono-sabio al homo-sapiens
Los seres humanos no procedemos de una creación con un cuerpo

perfecto del cual hayamos degenerado, sino que estamos progresando en un proceso
evolutivo.
La evolución es una carrera que dura muchos millones de años.

Razas actuales
Distribución geográfica natural de las Razas actuales

Es posible que todas las razas tengan su origen en África

Adán y Eva en la teoría de la evolución, pueden considerarse de raza
negra. La raza blanca tal vez se deba a que están descoloridos por falta de Sol. Si les
da mucho el Sol a las personas de piel blanca, tienden a recuperar el color de sus
antepasados Homo-sapiens procedentes de África. Un color parecido al que tienen los
monos. A las mujeres jóvenes de piel blanca, las gusta ponerse al Sol para ponerse
muy monas.
En la teoría de la evolución, puede considerarse el origen de varios tipos

humanos, desde el Australopitecus hasta el homo-sapiens, cada uno con sus
respectivos Adán y Eva.
En los estudios del código genético ADN, se están remontando hasta una
época de hace 200.000 años, correspondientes a unos tipos humanos que
supuestamente salieron de África por esas fechas y dieron origen a la humanidad
actual.
En los tipos de antepasados humanos mas antiguos, Adán se parece a un chimpancé
macho y Eva se parece a un chimpancé hembra, Caín es como un homo-sapiens
agricultor , productor de alimentos vegetales, de hace 10.000 años; Abel es como un
homo-sapiens ganadero y cazador, productor de alimentos cárnicos de hace 10.000
años. La clase de Abel es como una clase de comportamiento en vías de extinción,
porque ahora la tendencia en progreso evolutivo es que el hombre sea vegetariano, un
poco menos salvaje, sin matar a los animales para comerles. El calificativo de bueno y
malo se invierte con respecto a los personajes bíblicos; el bueno es Caín, el
vegetariano, los que se inventaron el cuento de la Biblia eran la mayor parte pastores,
se llevaban mal con los agricultores, y por eso dijeron que el bueno era el que
sacrificaba corderos y el malo el que producía alimentos vegetales. La clase de Caín,
con su ejemplo de una dieta vegetariana y de una forma pacifica, colabora en poner fin
al comportamiento violento de la clase de Abel.
Todo lo que expongo en este capitulo, es teoría. Considero la teoría de la

evolución y la teoría de la creación, como dos teorías diferentes según diferentes
opiniones.
Todo lo que existe es inteligente y está dividido en diversas opiniones. Una

parte de todo lo que existe opina que cualquier cosa que existe se forma por creación
partiendo de nada y por la voluntad de alguien que siempre ha existido y no ha salido
de algo. Otra parte de todo lo que existe opina que todo lo que existe ha existido
siempre y nada se crea, solo se transforma lo que ya existe, no se comprende que
salga algo de nada.
Con relación al origen y formación del cuerpo humano, mi opinión es que se

ha formado a través de un largo proceso de progreso evolutivo, forzado por la
inteligencia del hombre, de forma que nuestros antepasados tendrían forma de monos
como indican las teorías de evolución del hombre más difundidas y aceptadas en la
actualidad.
Opino que toda la energía que existe se encuentra en diferentes estados y

transformaciones, de la misma manera que la materias que forma el agua, se encuentra

en estados sólidos, liquidó y gaseoso, de una forma similar, toda la energía en general
se encuentra en estado material y en estado inmaterial, o con otro nombre, como
antimateria o espiritual, procediendo ambas formas de energía de una misma energía
original, que se ha transformado en diferentes estados energéticos.
Opino que el cuerpo de cualquier forma de vida orgánica está compuesto

por dos cuerpos, uno material y otro inmaterial o espiritual, y al unirse los dos cuerpos,
el cuerpo espiritual le da movimiento a lo que llamamos vida orgánica al cuerpo
material y cuando se separan estos dos cuerpos, el cuerpo material se queda
aparentemente inmóvil y sin vida orgánica.
Según esta teoría, todas las formas de vida orgánica tienen cuerpo material
y cuerpo espiritual, los vegetales, los animales y el hombre.
El cuerpo material orgánico progresa a través de un lento proceso

evolutivo, forzado por la inteligencia del cuerpo espiritual, moviendo al cuerpo según las
necesidades para mantener la vida orgánica, y eso fuerza la transformación del cuerpo
según las circunstancias, y a través de muchas generaciones se producen grandes
cambios.
El cuerpo espiritual continúa consciente después de separarse del cuerpo

carnal, y posteriormente vuelve a unirse a otro cuerpo carnal, de forma que crece y
progresa a través de muchas reencarnaciones, y pasando de una forma de vida
orgánica a otra, de los vegetales pasa a los animales y después de reencarnar muchas
veces en diferentes animales, empieza a reencarnar en cuerpos humanos.
Nadie muere, sucede como el que cambia de automóvil. Cuando un

automóvil se hace viejo o se rompe, se le lleva al cementerio y el conductor entra en un
automóvil nuevo recién parido por la fábrica de automóviles. Y el automóvil también
evoluciona, los más antiguos eran de la edad de piedra como el tronco móvil de Pedro
Pica piedras, y los de ahora son de la edad del automóvil-sapiens con cerebro
electrónico.
Yo no tengo ahora la facultad de ver el cuerpo espiritual y opino que en

teoría pueden tener algo de razón quienes dicen que ven el cuerpo espiritual de
animales y seres humanos difuntos, y opino que tal vez esa facultad se puede
conseguir, a través de un progreso evolutivo del cuerpo espiritual, y la cuestión es
averiguar como se consigue esa facultad para comunicarnos con los espíritus
desencarnados que viven en otro mundo, pero tal vez compartiendo el mismo espacio
de nuestro mundo material, de forma que están entre nosotros.
Me gustaría poder recordar y visualizar mi vida pasada, para que me sirva

de experiencia y de esa forma podría tratar de no cometer los mismos errores en todas
las reencarnaciones.
Quienes opinan que todo se ha creado de forma directa como lo vemos

ahora, se inventan nuevas teorías para mantener su idea, y dicen que la creación del
hombre no fue como dice la Biblia partiendo toda la humanidad de una sola pareja, sino
que fueron creadas por Dios varias parejas de diferentes razas y de esa forma dicen
que no se ha producido evolución en el cuerpo humano y que somos igual que hemos
sido creados desde el principio.
Quienes tienen una cultura basada en otros libros de religión distintos a la

Biblia se imaginan algo parecido, por ejemplo: algunos creacionistas en India, opinan
que Dios o los dioses crearon seres humanos de diferentes castas, cada una para una
misión determinada, y no ha sido por evolución que se han producido las diferencias
entre unos y otros.
Podemos contar un cuento con el relato de la creación de los seres

humanos como el siguiente:
Primero fue creada la mujer, a continuación, la mujer parió hombres y
mujeres de diferentes razas y castas. Luego el hombre en vez de adorar a la madre
vaca como la supuesta madre de las castas en india, adora el hombre a la mujer, como
en una canción diciendo “yo te adoro vida mia”. Por otra parte la mujer adora a sus
divinos hijos y dice; estos si que son carne de mi carne y huesos de mis huesos, porque
han salido de mi cuerpo. Para completar el cuento decimos una adivinanza, ¿Quién
existió primero, la madre o el hijo?. ¿Qué se formó primero, el huevo o la gallina?.
Un debate entre un creacionista y un evolucionista, es algo así como indíco

a continuación:
Creacionista.- ¿De quien te gustaría descender?, ¿de una pareja
original muy guapa?, o ¿de unos monos feos?
Evolucionista.- ¿Que te gusta más? ¿descender de una pareja muy guapa?

y que ahora seamos más feos y estamos retrocediendo cada vez más feos, o ¿por el
contrario descender de unos monos feos y ahora somos mas guapos?, porque estamos
evolucionando y progresando y somos cada vez mas guapos.
Creacionista.- Si descendemos del mono, Dios tendería que ser un mono,

porque estamos creados a la imagen y semejanza de Dios.
Evolucionista.- Dios es todo lo que existe, no es una persona individual, no

existe ese dios creador, distinto a lo creado. Dentro de todo lo que existe todo es
imagen y semejanza una cosa de otra, de tal forma que el mono y el hombre son
imagen y semejanza uno de otro, y semejante no significa igual, sino parecido. Como es
un átomo así semejante es todo el universo, y todas las formas materiales están
formadas por muchos átomos, todos semejantes, aunque no iguales.
Creacionista.- La evolución del hombre es una teoría, no está todo probado.

Aún no se sabe porque los hijos que nacen del cruce entre dos especies de animales,
son híbridos, estériles que no se reproducen, y eso puede ser señal de que cada
especie es diferente y no se pasa por evolución de una especie a otra, solo se formas
distintas razas dentro de una misma especie, pero no se forman nuevas especies por
evolución.
Evolucionista.- Es cierto que aún queda mucho por descubrir, pero la

creación también es una teoría que no esta demostrada y continuamente se están
haciendo nuevos descubrimientos, con el resultado de que cada nuevo descubrimiento
apoya mas la teoría de la evolución y descarta mas la teoría de la creación directa de
cada especie. Actualmente la ingeniería genética está progresando mucho y
continuamente se descubre algo nuevo del código genético, de manera que hay
esperanza de que no se tardara mucho en descubrir la cuestión de la esterilidad en el
cruce entre dos especies distintas, y como se pasa del código genético de una especie
al código genético de otra, por el proceso de evolución. Por ahora ya se sabe que un
espermatozoide de un hombre, mas un óvulo de una mujer, juntos, contienen todo el
código genético de un hombre, y ese código genético en los seres humanos tiene 23
pares de cromosomas.
Creacionista.- Ya veo que no crees en un Dios creedor y no tienes fe en las

sagradas escrituras que hablan de la creación, no de la evolución, será mejor dejarlo,
porque no nos ponemos de acuerdo.
Evolucionista.- Está bien, lo dejamos por ahora, ya volveremos a hablar del

tema otro día, el debate continúa.
El lector puede continuar con un poco de imaginación y desde un punto de

vista neutral, continuar escribiendo lo que dicen cada uno de los personajes de este
debate.
Considerando todo lo que existe como un solo cuerpo, se cumple lo

siguiente. Estuve en la cárcel y me visitaste, tuve hambre y me diste de comer, tuve
sed y me diste de beber, estuve desnudo y me vestiste, porque lo que hacemos a otros,
se lo hacemos a una parte de nuestro cuerpo. Y el servicio que negamos a otros se lo
negamos a una parte de nuestro cuerpo.
Una vez comprobado con el estudio de la cronología bíblica que toda la

historia de la creación según la Biblia es un cuento, la teoría de la evolución es la mejor
idea alternativa en lo relacionado con el origen y desarrollo progresivo del cuerpo carnal
humano.
En cuanto al origen y progreso del cuerpo espiritual, en la Biblia se empieza a

considerar en los primeros 5 libros denominados el pentateuco, la idea de que hay
espíritus, hijos de Dios buenos y malos, y a los malos les llaman Satán y otros nombres,
como en el libro de Job. Génesis 6:1-4 ; Job 1:6-7.
La ley de Moisés prohibía consultar a los muertos, lo cual hace suponer que
existía la opinión de que los muertos seguían viviendo de alguna manera y se podían
comunicar con los vivos. Deuteronomio 18:10-12
El rey Saúl consultó a una mujer médium, aunque su ley lo prohibía porque
se consideraba que se comunicaban con espíritus malos. 1Samuel 28.
Isaías dijo que resucitarían los muertos y vivirían más de 100 años. Isaías
26:19 y 65:20.
En las escrituras cristianas se mezcla la idea de la resurrección con la idea

de la reencarnación.
Jesús habló de la resurrección cuando dijo: Yo soy la resurrección y la vida, quien en

mi cree vivirá eternamente.
Y cuando le preguntaron, una mujer tuvo 7 maridos, porque fueron

muriendo uno detrás de otro, en la resurrección de cual de los 7 será mujer, y Jesús
dijo, en la resurrección no se casan ni se dan en matrimonio. Mateo 22:23-33.
Jesús resucito a muertos según cuenta el evangelio, cuando llevaban poco
tiempo muertos y el cuerpo carnal Aún no se había descompuesto. Juan 11:17-44.
Se suele interpretar que la resurrección se produce cuando el espíritu

vuelve al mismo cuerpo carnal que dejó, y reencarnación es cuando el espíritu toma un
cuerpo distinto al que dejo anteriormente. De esta forma se puede interpretar que si el
cuerpo carnal ya se ha descompuesto, no se producirá una resurrección.
Jesús se supone que habló de la reencarnación aunque no se menciona la

palabra reencarnación en los evangelios, cuando dio a entender que Elías vino en el
cuerpo de Juan el bautista, y también pensaban según diversas opiniones que Jesús
podía ser alguno de los profetas. Mateo 11:11-14; Lucas 9:7-10 y 18-21.
Lo que dijo Jesús a Nicodemo en (Juan 3:1-21) de que es preciso nacer
otra vez, se refiere a la reencarnación, que también se puede llamar renacimiento.
Las palabras de Jesús de que en la resurrección no se casan ni se dan en
matrimonio, no corresponden con la teoría de reencarnación, porque en la
reencarnación se supone que se pueden casar si lo desean, y con quien quieran,
porque el matrimonio anterior quedo disuelto al desencarnar. Tal vez esta relativa
resurrección se refiera al periodo intermedio entre dos reencarnaciones, cuando los
espíritus no tienen cuerpo carnal y no se casan.
Algunos se imaginan en teoría que algunos espíritus que se llevan bien

formando pareja en una encarnación, cuando están los dos desencarnados se ponen
de acuerdo para buscarse y formar de nuevo pareja en la próxima reencarnación, y si lo
desean se pueden cambiar de sexo, quien tuvo cuerpo de mujer después lo tiene de
hombre y quien tuvo cuerpo de hombre después lo tiene de mujer. Y si pueden decirse
expresiones de amor en el mundo inmaterial, pueden decirse algo parecido a lo
siguiente:
No es verdad ángel de amor

que en esta apartada orilla
más bella la Luna brilla
y se respira mejor.
Si Don Juan, si mi amor.
Los que tienen ideas machistas dicen que esta teoría no puede ser, porque
el espíritu reencarna primero en cuerpo de mujer y cuando ha progresado reencarna en
cuerpo de hombre, y no retrocede para reencarnar otra vez como mujer, porque los
machistas le dan menos categoría al cuerpo de mujer que al cuerpo de hombre.
Y dicen que los espíritus que han progresado mucho y no tienen necesidad
de reencarnarse, si reencarnan a voluntad, lo hacen siempre con cuerpo de hombre. Y
por muchos méritos que hagan con cuerpo de mujer, no pueden dejar de reencarnar
hasta que pasen por cuerpo de hombre.
En muchas organizaciones religiosas de la actualidad, a las mujeres no las

dejan servir como maestras espirituales de los hombres, ni ejercer puestos de
responsabilidad por encima de los hombres, porque los espíritus de los hombres han
progresado más.
El escritor cristiano Pablo dijo que para que una mujer enseñe a un hombre,
tiene que cubrirse la cabeza con un velo, como señal de sumisión de la mujer hacia el
hombre, y también dijo que el hombre es cabeza de la mujer. 1Corintios 11:3-16 y
14:34-38.
También Pablo dice que Adán fue formado primero y después Eva, y no fue
creado el hombre para la mujer sino la mujer para el hombre. Y no fue Adán el
engañado sino Eva. 1Timotéo 2:11-15 ; Génesis 2:18 al 3:24.
Lo que dice Pablo es algo así como si el huevo fue antes que la gallina,
cuando no sabemos que fue primero, si el huevo o la gallina.
Mi opinión es que el hombre y la mujer llegaron a existir por evolución los
dos al mismo tiempo.
No es cuestión de decir quien nació primero, porque si se aplica la ley

patriarcal de primogenitura que se menciona en la Biblia, resulta que el que nace
primero, se lleva todo, y al segundo le toca hacer el primo toda la vida. A mi me parece
que los hombres y las mujeres somos hermanos como nacidos desde el principio del
mismo parto. Y al nacer podemos imaginarnos cediendo el paso por cortesía, las damas
primero, y sin cubrirse la cabeza por adelantarse al hombre.
Y ahora los hombres nacen de las mujeres, y la semilla de la cual nace el

hombre procede del hombre y de la mujer. La mujer aporta tanta semilla como el
hombre. Prueba de ello es que hay hombres que se parecen mas a su madre que a su
padre, y si la mujer fuera solo como la tierra en la cual se planta la semilla, no
sucedería eso, pues el fruto que sale de la tierra nunca se parece a la tierra, siempre
tiene el parecido de donde salió la semilla.
En el momento de la fecundación, se juntan dos semillas, una procedente

del hombre y otra procedente de la mujer, y se funden las dos, formando un nuevo fruto,
que a partir de ese momento se alimenta de la madre como si la madre fuera la tierra.
Hay mujeres que dicen que pueden ver y oír a los espíritus desencarnados.
Yo soy hombre y no tengo esa facultad de videncia, si el espíritu de un hombre ha
progresado más que el de una mujer no tendría que suceder que algunas mujeres
tengan algunas facultades del cuerpo espiritual mas desarrolladas que otros hombres. Y
me imagino la existencia de los espíritus en teoría, porque no veo ni oigo a ninguno.
Algunas teorías señalan a la posibilidad de que la homosexualidad se

puede formar porque el espíritu encarnado no está conforme con el sexo del cuerpo que
tiene, le hubiera gustado mas encarnar un cuerpo del sexo contrario al que tiene, Hay
espíritus con cuerpo de hombre que prefieren un cuerpo de mujer, y también a la
inversa como si se hubiera producido un error en el momento de encarnar y ahora se
encuentran incómodos con la suerte que les ha tocado. Lo que puede suceder es que a
los espiritus reencarnados, se les ha olvidado que han elejido cambiar de sexo en la
reencarnación actual, y tienen problemas de adaptación hasta que reencarnen muchas
veces con el mismo sexo.
En la Biblia no se menciona la idea de que los animales pueden tener

espíritu, pero esa idea si es muy común en las religiones de India, donde se dice que
los espíritus de los animales reencarnan muchas veces hasta llegar al hombre, y en
algunas opiniones también piensan que si un espíritu humano se comporta muy mal,
también puede retornar a reencarnar otra vez en animales.
Lo mas parecido a esto en la Biblia es que Jesús expulsó a varios espíritus

malos que se habían metido juntos en un solo cuerpo humano y los espíritus se
metieron después en una piara de cerdos, dando a entender que los espíritus se meten
en cualquier cuerpo incluso en los animales. y en algunos casos se menciona que los
espíritus podían hacer hablar a los animales, como la burra de Balaan y la serpiente del
jardín de Edén. Génesis 3:1-15. Números 22:22-35; Lucas 8:26-39.
Todas estas teorías vale la pena investigarlas por curiosidad, para ver que
hay de realidad en todo esto, y siempre hay cosas nuevas por descubrir, porque nuestra
visión y conocimiento es muy limitado.
La costumbre de decir Jesús cuando una persona estornuda, tiene su

origen, en la idea de que cuando estornudamos expulsamos de nuestro cuerpo a unos
seres malignos a los que llaman demonios, y otra persona que está cerca clama a
Jesús para que no se metan en su cuerpo. Ahora con el uso de microscopios, se puede
saber quienes son esos seres que expulsamos al estornudar y con la tos, son
invisibles a simple vista humana, pero no son demonios, solo son unos pobres diablillos.
Es de suponer que continuaremos descubriendo muchas formas de vida

que ahora no vemos aunque estén cerca de nosotros, pero habrá una diferencia
notable, entre la realidad y las creencias previas a su descubrimiento científico.
Tal vez la desconocida coincidencia de que se hayan hecho algunos

descubrimientos a lo largo de la historia en diferentes continentes de una forma similar y
sin que conozcamos alguna comunicación por ambas partes, se pueda deber tal vez a
lo que se supone en la teoría de las reencarnaciones. Una persona puede hacer un
descubrimiento importante, y después de morir, se reencarna en otro cuerpo, naciendo
en otra parte del mundo, y de una forma inconsciente, tras olvidar su vida pasada,
pudiera hacer otra vez el mismo descubrimiento, si no igual, si de una forma parecida,
adaptado a la cultura de esa zona.
En el año 1993 la médium vidente de Canadá Marilyn Zwaig Rosner predijo que para
antes de acabar este siglo podríamos ver por televisión a las personas que no tienen
cuerpo carnal, con cuerpo espiritual o eterio, como se le quiera llamar La predicción de
fechas para acontecimientos del futuro es muy difícil, porque el futuro se cumple
condicionalmente, si se cumplen ciertas condiciones, pero si cambian las condiciones,
lo que se prevea para el futuro puede ocurrir de una forma distinta a la predicha y en
otro tiempo, de tal forma que lo que mas podemos acertar en la predicción es que si
somos optimistas, con la idea de que podemos conseguir lo que nos proponemos, y
trabajamos en ello, cuantos mas colaboremos y mayor interés pongamos en un tema
que nos interesa, mas pronto conseguiremos lo que queremos, para cubrir nuestras
necesidades, teniendo en cuenta que nuestras necesidades por causa de las limitacion
What can happen is that to the reincarnated spirits, they have been selected that
they have select to change sex in the current reincarnation, and they have
problems of adaptation until they reincarnate many times with the same sex.
es individuales, son las necesidades de todos en conjunto, de tal forma que

si una persona consigue lo que quiere y necesita, pero otros todavía no lo han
conseguido, será preciso seguir trabajando en el tema hasta que todos lo consigan,
para progresar todos juntos, formando todos una sola familia y un solo cuerpo.
CONCLUSIÓN DEL LIBRO

Tengo la intención de escribir mas en este libro, pero para no aplazar más
esta edición, dejo lo que tengo pendiente para una próxima revisión y ampliación.
Si el lector de este libro pensaba antes de leer este libro que todo lo que dice la Biblia
es verdad, pues espero que este libro le permita darse cuenta de que no es verdad todo
lo que dice la Biblia, según todo lo que expongo en este libro, con el tema de la
cronología.
Y si el lector ya desconfiaba de la Biblia, pues espero que este libro le haya

ayudado a desconfiar mucho más. Quienes digan que el diluvio existió como lo dice la
Biblia, porque el maestro Jesús de Nazaret, dijo que su nueva presencia será como en
los días de Noé, según Mateo 24:37-39. Pues que reflexione un poco, porque tal vez
Jesús estaba equivocado con la idea de que lo que está escrito en la Biblia es todo
verdad, incluyendo el diluvio en los días de Noé y en las fechas en que la cronología de
la Biblia dice que ocurrió.
Jesús creía en el relato bíblico de la creación de la primera pareja humana,

según se deduce de sus palabras al remitir a quienes le interrogaban sobre el divorcio,
al texto de la Biblia y decirles, ¿No leyeron que el que los creó les creó macho y
hembra? Por lo tanto lo que Dios ha unido que no lo separe el hombre, Marcos
10:2-12, De tal forma que Jesús desconocía la evolución del hombre y creía en el mito
de la creación.
Todos los autores de los diferentes libros que componen la Biblia, apoyan el libro de
Génesis como si fuera cierto todo lo que está escrito en ese libro, de manera que todos
ellos tenían unos conocimientos limitados según la cultura de su época como los
autores de cualquier otro libro que no sea de la Biblia.
Para quien piense que los hechos narrados en la Biblia ocurrieron en la

fecha que se deduce de la cronología bíblica, que vean las contradicciones internas en
la Biblia, y las contradicciones entre lo que dice la Biblia y lo que dicen los historiadores
y los arqueólogos.
Por otra parte quienes alegan que la Biblia es un libro de política social, mi
opinión es contraria, porque en el texto bíblico, se acepta la política propia de su época,
y a lo largo de toda la Biblia se ve la gran diferencia social entre ricos y pobres,
entre quienes se dice que son personas que aman al prójimo.
La predicación de Jesús, según figura en los evangelios, no es tan social

como los partidarios del cristianismo pretenden decir. Jesús decía que en su reino, al
que tiene mucho, se le da mas, pero al que no tiene, aún lo que tenga se le quitará,
Mateo 25:14-30. Y eso es lo que hacen los banqueros, al que tiene mucho dinero en el
banco, le pagan muchos intereses, pero al que tiene poco, le quitan lo poco que tiene,
por gastos de mantenimiento de cuenta. Y también lo que hacen algunos jueces, que
sancionan al que tiene poco para dárselo al que tiene mucho, y aún lo que pueda tener
posteriormente, también se lo embargarán.
Es apropiado decir que el que tiene miedo de perder el dinero en un
negocio, por lo menos puede depositar el dinero en un banco sa plazo fijo anual con
interés fijo, y algo de interés produce, mjor es algo que nada.
Jesús decía que los que pagan impuestos, no son los reyes y los hijos
de los reyes, sino las demás personas, y el decía que era hijo de rey y también quería
ser rey, y también dice que hay que dar al cesar lo que es del cesar, como si la
grabación de la imagen del cesar en las monedas le hicieran al cesar ser propietario
de esas monedas, Mateo 22:17-21.
Jesús quería ser rey de los judíos y mientras hacia campaña política para
anunciar como sería su reino, con independencia de Roma, estaba protegido con
guardaespaldas elegidos por el y a quienes el dijo que llevaran espada, según Lucas
22:36-38, y la utilizaron cuando detuvieron a Jesús, según Lucas 22:48 y Juan 18:10,
cortándole la oreja a un guardia del sumo sacerdote.
Una política social tendría, que haberse predicado, sin reyes, ni de una
nación, ni de toda la Tierra ni un rey del universo, el reparto del poder político y el
reparto de la riqueza, es una política social antimonárquica, Y Jesús era muy partidario
de la monarquía, hasta el punto de que pretendía ser el mismo rey, y sus seguidores,
aún esperan que venga algún día a reinar, y sin elecciones democráticas para
elegirle gobernante, como debería de ser con el ideal político que ahora mas abunda,
a quien quiera ser rey de los judíos o rey de cualquier país o rey del universo, le
podemos decir que se presente a elecciones democráticas, y si sale elegido, será por
un periodo de tiempo limitado, no como un cargo vitalicio, y cuando se le acabe el
tiempo le decimos que a llegado la hora de renovación de cargos públicos y sin derecho
de transmisión hereditaria del cargo publico y además cobrando poco dinero y pagando
impuestos como los demás. Los reyes no cumplen el mandato de repartir lo que
tienen con los pobres, según Mateo 19:16-30. Los reyes son capitalistas. Y por lo
tanto el maestro Jesús predicaba una política propia de la época y circunstancias en la
que vivía.
Si opinamos que los seres humanos nos hemos formado con un largo
proceso de evolución, y no han existido los primeros padres, Adán y Eva, podemos
opinar que no heredamos el pecado original de nuestros primeros padres que se
menciona en La Biblia, y no precisamos de un redentor, ni de un bautismo para
quitarnos ese imaginario pecado original.
Espero que este libro pueda servir como ayuda para sacar el mejor
provecho cultural de la Biblia, teniendo en cuenta que se pueden aprender muchas
cosas de gran utilidad en la lectura de la Biblia, pero sin caer en el error de que no hay
errores en la Biblia y de que todo es verdad y real en la Biblia.
Si a todo lo que existe le llamamos Dios, incluyendo en Dios lo que decimos

que es verdad y lo que decimos que es mentira, pues en ese caso la Biblia es parte de
Dios, incluyendo todo lo que dice la Biblia, las verdades y las mentiras. Pero en el texto
de la Biblia no se dice que Dios es lo mismo que todo lo que existe. Para los escritores
de la Biblia lo que creen que es verdad, procede de Dios, y lo que creen que es mentira
procede de alguien que no es Dios, por lo tanto no admite el texto bíblico que Dios sea
todo lo que existe.
Con el ideal de las reencarnaciones, podemos opinar que el espíritu de los personajes
de La Biblia pueden estar reencarnados en el tiempo actual, y cualquiera de nosotros
podemos ser el mismo espíritu que reencarnó hace 2000 o 3000 años un personaje de
La Biblia, incluyendo a Jesús de Nazaret, su madre María de Nazaret o su mujer María
de Magdala Después de transcurrir 2000 o 3000 años se nos ha olvidado quien fuimos
en esa época, y para ser el mismo espíritu, no es preciso que hagamos y digamos lo
mismo que hace miles de años, porque con el tiempo estamos progresando y
necesitamos adaptarnos al tiempo y circunstancias en que vivimos. Ahora el ideal
político mas apropiado, en lugar del reino es la república, y el ideal de Dios en vez de
decir que es un ser de mas categoría que nosotros, podemos decir que Dios es Todo y
Todos somos Dios con igual categoría. Yo mismo he podido ser personajes como el rey
David o Jesús de Nazaret y se me ha olvidado, y ahora puedo analizar la historia y
decir, en aquél tiempo y circunstancias es normal lo que se hizo y se dijo, según la
cultura de esa época, ahora podemos mejorar lo que se hizo y se dijo hace 2000 años,
y dentro de 2000 años podemos mejorar lo que hacemos y decimos en esta
reencarnación.
En fechas recientes se ha descubierto lo que se supone que es la tumba de Jesús y su

familia, entre Belén y Jerusalén, conteniendo 10 osarios, de los cuales 6 tienen los
nombres de: Mateo, José, María, Jesús hijo de José, Marianne, y Judas hijo de Jesús.
Hay comentarios relacionados con investigaciones sobre la relativa muerte y

relativa resurrección de Jesús de Nazaret, en libros en los que se comenta que
Jesús no murió en la Cruz, sino que le bajaron de la cruz mientras estaba vivo,
dándole por muerto y poco después revivió, y por lo tanto la resurrección es
relativa, porque no estaba totalmente muerto.
Según algunas opiniones, a Jesús le dieron para beber, vino mezclado con hiel y
vinagre (Mateo 27:34,48). El preparado incluyendo hiel de serpiente se usaba
como medicina, con un efecto de anestesia, dejaba al paciente temporalmente sin
dolor, y paralizado. Eso junto con la paliza que le dieron (Mateo 24:26), mucho
tiempo sin comer y la crucifixión, se produjo un estado de coma, posiblemente
con falta de riego sanguíneo al cerebro y le dieron por muerto. Cuando le hirieron
con una lanza en el costado brotó sangre, y la sangre cuesta mucho de salir en
un cuerpo muerto, sin movimiento de sangre en venas y arterias.
Cuando le bajaron de la cruz, los amigos le llevaron a un lugar donde le curaron

las heridas y le rehabilitaron. Posiblemente le dieron un ligero cambio de
apariencia física, cortándole el pelo y afeitándole, para lavarle y curarle lo mejor
posible.
María de Magdala fue la primera que le vio con vida, sin contar a los que
supuestamente le curaron y rehabilitaron. Al verlo no le reconocía y
confundiéndole con un hortelano y sin ver el cuerpo en el sepulcro, dijo, si sabes
donde han puesto a mi señor, dímelo para llevármelo, (Juan 20:11-16). Para que
María de Magdala pidiera el cuerpo de Jesús, tendría que ser su mujer, porque
de otra forma pudiera decir, dime donde lo han puesto para decírselo a sus
familiares y se lleven el cuerpo. Jesús la dijo ¡María! y ella le reconoció y le dijo
¡Rabboni! que es una expresión cariñosa que suelen decir las mujeres a sus
maridos en hebreo. En el libro apocrifo “preguntas de María de Magdala” se da a
entender que hubo un vinculo de unión entre Jesús de Nazaret y María de
Magdala. Jesús la dijo, aún no he subido al Padre, (Juan 20:17). Estas palabras
de Jesús pueden entenderse de que se dio cuenta que no murió y no se
desprendió con su cuerpo de espíritu del cuerpo carnal.
Las manchas de sangre en la sábana que lo envolvió, se están interpretando

como sangre que salió de un cuerpo con vida, y no de un cuerpo muerto que ya
no tiene circulación sanguínea, y del que sale poca sangre.
En fechas recientes se ha presentado al público un documental con el título ( La

tumba perdida de Jesús), en un sepulcro encontrado en el año 1980 en Talpiot,
entre Jerusalén y Belén, con 10 osarios, 8 de ellos con los nombres de:
1º Mateo;
2º Yosef = (José, padre de Jesús)
3º Miriam o María = (María madre de Jesús);
4º Yosa = (José hermano de Jesús);
5º Yeshua bar Yosef = (Jesús hijo de José);
6º Mariamne Mara = (probable mujer del Maestro = Miriam y María de Magdala);
7º Jacobo = /Jacob) = (Santiago, hermano de Jesús);
8º Yehuda bar Yeshua = (Judá), (Judas hijo de Jesús)
Los estudios de ADN de los restos encontrados para ver la relación familiar entre
ellos y la antigüedad datada en 2000 años, hace suponer que es la sepultura de
Jesús de Nazaret y sus familiares.
Supuestamente Jesús de Nazaret y María de Magdala son probablemente los
padres biológicos de Judas.
El embarazo misterioso de María de Nazaret madre de Jesús, es probablemente

un cuento. La Ascensión de Jesús y la asunción de su madre María, hasta
desaparecer entre las nubes, es probablemente un cuento, ninguna persona ha
subido con cuerpo carnal a mucha altura, donde no hay comida ni bebida, ni
oxigeno, baja temperatura, y si alguien vuela muy alto, en algún lugar del planeta
tiene que aterrizar, no se pueden quedar con cuerpo carnal eternamente volando
por las alturas. Todo hace suponer que Jesús murió en una fecha desconocida,
posiblemente por las secuelas de la crucifixión, pero muchos días después de la
crucifixión, con los cuidados de María de Magdala, con heridas que no se
curaron, y no resucitó tras la muerte definitiva, teniendo posteriormente
probablemente varias reencarnaciones, con otros nombres en su cuerpo carnal y
en diferentes lugares del planeta.
Entre los comentarios en la película y en el libro de la tumba de Jesús y su

familia, se supone la probabilidad de que el discípulo a quien Jesús amaba según
el Evangelio de (Juan 20:1-9) sería Judas el hijo de Jesús y no el apóstol Juan,
de manera que el autor del evangelio que tiene el nombre de Juan podría ser
Judas hijo de Jesús, que estuviera presente cuando crucificaron a Jesús, con
una edad de unos 12 años, de manera que las palabras de Jesús en la cruz
(Juan 19:25-27) diciendo: Mujer ahí tienes a tu hijo, hijo ahí tienes a tu madre,
no iban dirigidas probablemente a María de Nazaret madre de Jesús y el apóstol
Juan, sino que eran para María de Magdala y su hijo Judas, aunque también la
madre de Jesús estaba presente y como abuela de Judas, era madre antepasada
del hijo de Jesús, de manera que Jesús deja al morir, un hijo para dos mujeres,
de nombre María, la madre y la abuela. .
Según el texto de los evangelios, los 12 apóstoles varones no estuvieron

presentes durante la crucifixión de Jesús, por miedo a que les condenaran a ellos
también, (Mateo 26:45) por lo que es probable que el apóstol Juan no estuviera
presente, cuando Jesús dijo: hijo he ahí a tu madre.
Es posible que María de Magdala aconsejara a su hijo que tuviera cuidado al
identificarse por escrito, por si esos escritos caían en manos de las autoridades
de Roma.
Es posible que el joven que se pinta en la última cena junto a Jesús, sea su hijo, y
también puede ser el joven que siguió a Jesús cuando los soldados detuvieron a
Jesús y los apóstoles huyeron, pudiera ser el hijo de Jesús. (Marcos 14:51).
En el Evangelio no canónico de Felipe se menciona que Felipe es hermano

de Marianne (María Magdalena) y que Marianne le acompañó haciendo trabajo
de apóstol por la zona de Asia menor y regresó Marianne a Jerusalén.
Entre los evangelios canónicos y otros escritos no canónicos, se mencionan

4 hermanos y 2 hermanas de Jesús, en total 7 hijos de José el carpintero, y son:
Marcos 6:3, Mateo 13:55 y Epifanio de Salamis, Panariun 78:8-9.
1º Yosa = (José)
2º Yaakoy = (Jacobo) = (Jacob) = (Santiago)
3º Shimón = (Simeón) = (Simón)
4º Yehuda = (Judá) = (Judas)
5º Shlomit = (Salomé)
6º Yeshua = (Jesús)
7º Miriam = (María)
Las 3 Marías que estaban junto a la cruz, según el evangelio de Juan,

serían probablemente, la madre de Jesús, la hermana fr Jesús y la mujer de
Jesús, y el hijo a quien se dirigió Jesús, seria su propio hijo y autor del evangelio
que ahora se llama de Juan, el discípulo amado.
Tal vez la hermana de Jesús tenía el mismo nombre que su madre, y la otra
hermana, Salomé tal vez era hija de otra mujer anterior de José, que tal vez
tuviera también el mismo nombre Salomé.
En un osario que conservan, unos frailes en Jerusalén, pone el nombre de

Simón hijo de Jonás, que corresponde con el apóstol Pedro, el cual murió en
Jerusalén y no en Roma. .
Lo que se perdió del libro (Evangelio o preguntas de María) = “Mariamne o

Miriam de Magdala” es para no incluir en la Biblia escritos de mujeres, y el intento
de destruir los trabajos de mujeres como apóstoles, misioneras y maestras, lo
que queda es por que no lo vieron quienes querían que desapareciera.
El registro familiar del matrimonio de Jesús y su hijo es posible que solo

estuviera en los registros de los judíos, y no en el registro de los romanos, por
motivo de seguridad, para proteger la vida del niño, los gobernantes romanos
además de matar a quien pretendía ser rey segregando una parte de su imperio,
también mataban a los hijos del pretencioso rey, para que estos no pretendieran
ser rey como su padre, y teniendo en cuenta que el registro de empadronamiento
de los romanos, solía ser para registrar a los hombres adultos para cobrarles un
impuesto por persona, y no reclutaban a los jóvenes varones para el servicio
militar, tenían un ejercito de soldados voluntarios, ciudadanos romanos a sueldo.
La mayoría de los primeros cristianos procedían de la religión judía y no dejaban

enseñar religión a las mujeres, en las sinagogas y en las escuelas, de manera
que a María de Magdala y a otras mujeres de su tiempo las ponían dificultades
para enseñar como se deduce de algunos textos como (Preguntas de María de
Magdala página 18), 1ª Corintios 14:34-35: 1Timotéo 2:11-12. Ahora que se está
descubriendo el trabajo de mujeres como maestras en el primer siglo del
cristianismo, es un buen tiempo para que las mujeres recuperen la posibilidad de
enseñar que antes se las negó.
Admitiendo que los seres humanos hemos llegado a tener la forma física
que tenemos ahora, por un progreso de evolución, y no existieron los primeros
padres que se mencionan en la Biblia, Adán y Eva, no necesitamos un redentor
que nos redima del pecado original de Adán y Eva. De manera que lo que
cuentan en las iglesias cristianas de que es preciso bautizarse, para que se nos
quite el pecado original, es un cuento, no necesitamos bautismo, ni redentores.
Espero que la lectura de este libro os haya parecido interesante, sin más
reciban un cordial saludo. Luis Díez Encinas
Este libro contiene un análisis detallado de datos históricos y prehistóricos que
aparecen en la Biblia, comprobando que datos y relatos corresponden con la
historia, y que datos y relatos dan muestra de ser ficticios, òr las contradiciones
internas de la Biblia, y además invito al lector a que utilice un razonamiento lógivo
y coherente, para sacar de la lectura de la Biblia, el mejor provecho cultural, pero
sin esperar encontrar en la Biblia datos y relatos exactos y perfectos, sin errores,
porque podrá comprobar el lector que no es ese el caso.
EL PROGRESO EVOLUTIVO DEL HOMBRE

La Cronologa Biblica - Luis Diez Encina

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La cronología bíblica

Luis Díez Encinas

Publicado en español en 1996

Traducido al inglés en 2008

Autor: Luis Díez Encinas

Editado y distribuido por Luis Díez Encinas

INDICE DEL LIBRO

Tema: 1 La cronología bíblica 26

Tema 2 Las estimaciones demográficas y la cronología bíblica 135

Tema 3 3,1 Los números simbólicos en la Biblia 161

Tema 4 Los números en diferentes idiomas y culturas 219

4,3 Base 7 221

Tema 5 Cronología de la escritura de la Biblia 248

Tema 6 El Sol, la Tierra y la Luna 267

Tema 7 Todo lo que existe es lo más grande que existe 272

Tema 8 El progreso evolutivo del hombre 280

La historia en este libro la cuento remontándome en el tiempo hacia atrás, partiendo

Las escrituras cristianas de la Biblia se escribieron originalmente, la mayor parte en

NOMBRES PROPIOS ESPAÑOL INGLES SPANISH AND ENGLISH

Español English Español English

Por orden alfabetico en español for alphabetical order in spanish

Habacuc Habakuk Salmos Psalms

Libros del canon cristiano Books the canmon cristiano

Por orden alfabetico en español for alphabetical order in spanish

Libros deuterocanonicos Deuterocanonicos books

Por orden alfabetico en español for alphabetical order in spanish

Nacór Nahor Génesis11:24

Josías Josiah 2Cronicas 34:1

Reyes de Israel en Samaria The kings of Israe in Samariah

Hijos de Jacob español English

11 Dina (hermana) Dinah (sister) Génesis 30:21

Nietos de Jacob español Grandsons of Jacob English

Español Sumos sacerdotes English

Elón Elon the Zebulunite Jueces 12:11

Reyes de Babilonia Kinas of Babylon

Época persa Español English Época griega Español English

Supuestos antepasados de Assumed genealogy OF Lucas(Luke)3:31-34, Mateo

1 Natán Nathan Lucas(Luke)3:23-31

1 Salomón Salompn Mateo (Mattew) 1:6-11

1 Jeconias Jechoniah Mateo (Matthew)1:11-17

Español Apostoles English Apostles Mateo(Matthew) 10:2-4

Español Nombres de espiritus English

Nombre de todo lo que existe Name of all that exists

Mujeres español Woman english

Ana Hannah 1Samuel 1:2; Lucas 2:36

Mujeres de David Woman of David

Seruá Zeruáh 1Reyes(1Kings) 11:26

Judit Judith Judit 8:1

Marta Martha Lucas 10:38

Otros nombres ESPAÑOL Other names ENGLISH

TEMA 1 LA CRONOLOGÍA BÍBLICA

Para analizar la cronología bíblica lo haremos comenzando por el comienzo de

Era mundana de Antioquía:

En el año 1.654 de nuestra era el arzobispo Ussher de Irlanda dijo que la

Esta cronología judía se publico en el libro manuscrito “Seder Olam Rabrah”

Recientemente se ha publicado una traducción al español del libro (SOR) en

Ahora señalaré algunos datos cronológicos que enseña la Iglesia Católica

Acontecimiento Año antes

Fin del ultimo periodo glacial, incremento de la recolección;

En el nuevo Catecismo de la Iglesia Católica de 1992, en el punto 105 dice la

En el nuevo Catecismo se habla de la creación de la primera pareja humana y el

A continuación expongo la cronología bíblica que enseñan Los Testigos de

La destrucción de Jerusalén por los babilonios, la ponen los Testigos de Jehová

Y si llegamos a la conclusión de que el diluvio de Noé es un mito pues las