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Versión   estenográfica   de   la   Conferencia   Magistral   “Educación:   Del  


compromiso   personal   a   la   responsabilidad   social”,   impartida   por   el  
Sr.   Carlos   Kasuga   Osaka,   en   el   marco   del   5º   Congreso   Nacional   de  
Educación   y   3er   Encuentro   Nacional   de   Padres   de   Familia,  llevada   a  
cabo  en  el  Centro  Cultural  del  México  Contemporáneo.  
 
México,  D.F.,  31  de  enero  de  2012.  
 
Presentador:   El   señor   Carlos   Kasuga   propone   una   reflexión   que   separa   en   cuatro   pasos   y   la  
convierte  en  una  guía  para  mejorar  no  sólo  la  actividad  empresarial,  sino  también  la  personal.  
Estos  cuatro  pasos  son:  
El  Bien  Ser:  Aquí  se  refiere  a  poner  en  práctica  los  valores  que  se  inculcan  en  los  primeros  años  
de  vida,  como  la  puntualidad,  la  honestidad  y  la  disciplina,  entre  otros.    
El   Bien   Hacer:   En   este   punto,   el   señor   Kasuga   hace   un   llamado   a   la   conciencia   para   que   las  
personas  den  lo  mejor  de  ellas  mismas  al  desempeñar  cualquier  actividad,  sin  importar  si  es  en  el  
trabajo,  en  la  casa  o  en  el  transporte  o  en  cualquier  situación,  sin  escatimar  tiempo  o  esfuerzo.  

El   Bien   Estar:   Cuando   las   actividades   que   se   realizan   cotidianamente   se   hacen   según   los   dos  
primeros  pasos,  se  consigue  este  tercer  paso,  es  decir,  encontrar  una  satisfacción  por  hacer  bien  
las  cosas,  y  esta  satisfacción  se  convierte  en    felicidad.  
El  Bien  Tener:  A  este  punto  sólo  se  llega  si  se  han  cumplido  ampliamente  los  pasos  anteriores;  en  
su   opinión,   la   carencia   inconsciente   de   una   gran   parte   de   la   población   es   que   pierde   de   vista   que  
es  necesario  fortalecer  los  hábitos,  los  valores  y  los  principios   para  llegar  a  aspirar  el  bien  tener,  
que  entonces  estará  sólidamente  fundamentado.  
Saludamos  y  recibimos  con  beneplácito  a  nuestro  Secretario  General  Ejecutivo,  el  maestro  Juan  
Díaz  de  la  Torre  y  a  nuestro  conferencista,  el  señor  Carlos  Kasuga  Osaka.    
Brindemos  un  merecido  aplauso  para  recibir  a  nuestros  invitados  especiales  esta  mañana.    

El  señor  Carlos  Kasuga  Osaka  es  Contador  Público,  egresado  de  la  Escuela  Bancaria  y  Comercial.  
Fue  nombrado  como  el  exalumno  más  distinguido  del  2009  en  dicha  escuela.  
Recibió  la  condecoración  más  alta  otorgada  a  un  civil  por  parte  de  la  Casa  Imperial  del  Japón.  

Tiene  actividades  empresariales  importantes:    


Es   Presidente   del   Consejo   Directivo   de   Yakult,   S.A.   de   C.V.,   elaboración   y   venta   de   productos  
lácteos  fermentados.  
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Sus  actividades  socioculturales:  


Expresidente   de   la   Asociación   Mexicano-­‐Japonesa   A.C.,   expresidente   y   socio   fundador   del   Liceo  
Mexicano   Japonés   A.C.,   expresidente   y   socio   fundador   de   la   Asociación   Panamericana   Nikkei,  
expresidente   de   las   celebraciones   del   90   aniversario   de   la   Migración   Japonesa   a   México,  
expresidente   y   vicepresidente   primero   de   la   Federación   Panamericana   de   la   Lechería,   ex  
vicepresidente   de   las   celebraciones   del   Centenario   de   la   Migración   Japonesa   a   México,   y  
actualmente  presidente  de  la  Fundación  Grupo  Alimentaria.  

El   señor   Carlos   Kasuga   Osaka   nació   en   San   Luis   Potosí,   hijo   de   inmigrantes   japoneses,   mezcla  
simultánea  de  dos  culturas.  

Debido  a  esta  muy  especial  situación,  recibe  educación  japonesa  en  el  seno  del  hogar  y  educación  
mexicana  en  la  escuela,  lo  que  le  ha  permitido  tener  una  visión  más  globalizada  del  mundo  que  
vive  y  ha  podido  sacar  el  mejor  partido  de  esta  experiencia.  
Recibámoslos  con  un  fuerte  aplauso.  
Al   educar   se   fortalece   la   responsabilidad,   la   disciplina,   la   seguridad   individual;   se   estrechan  
además   los   lazos   sociales.   En   el   proceso   de   educación   se   van   enlazando   actitudes,   valores,  
destrezas,  habilidades,  inquietudes  hasta  amalgamarse  en  un  tono  armónico.    
Vamos  a  recibir  con  un  merecido  aplauso  a  nuestros  invitados  especiales.  
Cedemos  el  uso  la  voz  al  Secretario  General  Ejecutivo  del  SNTE,  al  Maestro  Juan  Díaz  de  la  Torre.  
Mtro.  Juan  Díaz  de  la  Torre:  Muy  buenos  días  a  todas  y  a  todos  ustedes,  a  nuestros  distinguidos  
invitados.    
Quiero  expresarles  el  saludo  respetuoso  y  afectuoso  de  nuestra  Presidenta  Nacional,  la  Maestra  
Elba  Esther  Gordillo,  quien  por  mi  conducto  y  del  Comité  Ejecutivo  Nacional,  les  da  la  más  cordial  
bienvenida  a  esta  conferencia,  que  como  algunos  de  ustedes  lo  saben,  es  una  de  las  que  cada  mes  
venimos   realizando   en   el   marco   del   Quinto   Congreso   Nacional   de   Educación   y   del   Tercer  
Encuentro  Nacional  de  Padres  de  Familia  y  Maestros.    

Si   no   tuvieran   inconveniente,   quienes   van   a   presentar   la   semblanza   curricular   de   nuestro  


invitado,  me  gustaría  que  lo  hicieran  antes  de  que  un  servidor  haga  uso  de  la  palabra.    
Presentadora:  Maestro,  ya  la  presentamos.    
Mtro.   Juan   Díaz   de   la   Torre:   La   celebración   de   esta   Conferencia   Magistral   de   “Educación:   Del  
compromiso  personal  a  la  responsabilidad  social”,  constituye  una  evidencia  de  que  el  magisterio  
y   los   trabajadores   de   la   educación   estamos   determinados   a   promover   la   más   amplia  
corresponsabilidad   social   para   concebir   e   impulsar   un   profundo   cambio   educativo   sustentando  
en  el  consenso  democrático.    
Creemos   que   los   enormes   desafíos   que   encara   el   sistema   educativo   nacional   son,   entre   otros,  
asegurar  un  aprendizaje  relevante,  pertinente  y  significativo  para  todos.  Mejorar,  por  supuesto,  el  
aprovechamiento   escolar,   tener   escuelas   eficaces   lideradas   por   docentes   con   una   sólida  

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formación  profesional  y  pedagógica,  fortalecer  la  equidad  y  garantizar  el  acceso,  la  permanencia  
y  la  conclusión  de  los  estudios  como  un  derecho  humano,  entre  muchos  otros  más.  
Requieren   de   la   efectiva   corresponsabilidad   social   e   institucional,   conscientes   de   que   un   país   con  
seres  humanos  óptimamente  preparados  para  estar  en  condiciones  de  lograr  niveles  superiores  
de   productividad   y   competitividad,   de   crecimiento   económico,   de   equidad   y   bienestar   social   y   de  
un  sistema  democrático  consolidado.  
Como  bien  lo  ha  señalado  Juan  Carlos  Tedesco,  en  una  sociedad  diversa  y  plural,  pero  también,  
cito:   “Cohesionada   a   partir   del   acuerdo   sobre   ciertas   reglas   la   concertación   acerca   de   las  
estrategias  educativas  permiten,  por  un  lado,  superar  la  concepción,  según  la  cual,  la  educación  es  
responsabilidad   de   un   solo   sector,   y   por   otro   garantizar   un   nivel   adecuado   de   continuidad   que  
exige  la  aplicación  de  estrategias  de  mediano  y  largo  plazo”.  Cierro  la  cita.  
En   efecto,   una   reforma   verdaderamente   integral   necesita   de   la   férrea   voluntad   de   todos   para  
garantizar  en  el  horizonte  estratégico  la  continuidad,  la  progresividad  y  el  éxito  de  la  misma.  

Desde  esta  perspectiva  lo  que  proponemos  las  maestras  y  los  maestros  mexicanos  es  un  cambio  
educativo   con   visión   de   Estado.   Lo   que   planteamos   es   una   transformación   sistémica.   Nuestro  
propósito  es  construir  una  propuesta  viable  de  reforma  educativa  que  permita  al  país  tener  una  
educación   de   indiscutible   calidad   sustentada   en   la   excelencia   de   la   enseñanza   y   de   los  
aprendizajes.  
La   noción   de   calidad   educativa   que   reivindicamos   es   de   carácter   integral,   en   la   medida   en   que  
incluye  la  eficacia,  la  eficiencia,  la  relevancia,  la  pertinencia  y  la  equidad.  
Abarca  la  necesidad  de  proporcionar  a  los  estudiantes  aptitudes,  conocimientos  y  competencias  
en  el  mundo  de  la  lecto-­‐escritura,  de  las  ciencias  exactas  y  naturales  que  les  ayuden  a  ser  exitosos  
a  lo  largo  de  toda  su  vida.  
Al   respecto,   coincidimos   con   la   UNESCO   en   al   afirmación   de   que   la   calidad   es   un   elemento  
fundamental   que   determina   no   sólo   cuánto   aprenden   los   niños   y   si   aprenden   bien,   sino   en   qué  
medida   su   aprendizaje   se   plasma   efectivamente   en   una   serie   de   beneficios   para   ellos   mismos,  
para  la  sociedad  y  para  el  desarrollo  de  la  comunidad.  
El   concepto   de   claridad   que   proclamamos   denota   asimismo   el   énfasis   que   debe   ponerse   en   la  
formación   de   seres   integralmente   desarrollados   que   aprecien   todas   las   expresiones   de   la  
creación  artística  y  cultural,  y  posean  sólidos  valores  éticos  y  cívicos.  

Es   justamente   en   este   punto   donde   tenemos   múltiples   convergencias   con   las   posiciones   y  
propuestas   de   nuestro   distinguido   invitado,   el   contador   público   Carlos   Kasuga   Osaka.   Una   de  
ellas   consiste   en   que   en   el   contexto   del   mundo   complejo   y   diverso   no   podemos   preocuparnos  
sólo  por  la  educación  del  conocimiento  y  por  las  calificaciones,  lo  que  hace  falta  es  una  educación  
formativa,  es  decir,  una  educación  de  valores.  
La  tarea  de  educar  tampoco  puede  circunscribirse  a  la  trasmisión  mecánica  desde  el  ámbito  de  la  
escuela,  de  los  conocimientos  básicos.  
Se  requiere  formar  desde  la  casa  seres  humanos  eficaces  y  competentes,  que  honren  los  valores  
como  la  limpieza,  responsabilidad  y  generosidad.    
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Sin   principios   y   valores   cívicos   y   morales,   afirma   nuestro   ilustre   conferencista,   lo   único   que  
hacemos   es   egresar   seres   medianamente   preparados,   instruidos   para   contratarse   como  
empleados  sin  vocación  emprendedora  ni  actitud  para  triunfar,que  solamente  hacen  lo  esencial  
sin  comprometerse  realmente  con  la  empresa  o  la  institución  donde  laboran.  Pues  si  en  ninguna  
etapa   de   su   vida   académica   se   les   enseña   la   importancia   del   trabajo   en   equipo   y   los   principios   de  
la  honestidad,  la  puntualidad  y  la  sinceridad.  
Otra   afortunada   afinidad   que   tenemos   con   el   contador   Kasuga,   se   refiere   al   anhelo   de   esculpir   en  
las  aulas  ciudadanos  verdaderamente  comprometidos  con  su  comunidad  en  la  inteligencia  de  que  
ello   redondeará   su   formación   personal   y   profesional   y   lo   convertirá   en   un   individuo   responsable  
y  socialmente  útil.  

Dicho  lo  anterior   permítanme   entonces  presentar  a  una  personalidad  excepcional,  quien   a   través  
de  sus  actos  de  responsabilidad  social  ha  demostrado  con  creces  que  entiende  claramente  que  en  
una   empresa   socialmente   responsable   la   ética   y   la   búsqueda   de   utilidades   son   compatibles   a  
pesar  de  que,  aparentemente,  pertenecen  a  dos  mundos  diferentes.  

Queda  con  ustedes  el  contador  Carlos  Kasuga.    


Sr.   Carlos   Kasuga   Osaka:   Muchas   gracias,   muy   amables.   En   verdad,   quiero   agradecerles   a   todos  
ustedes   y   al   5º   Congreso   Nacional   de   Educación   la   invitación   que   me   están   haciendo   en   la  
mañana  de  hoy;  la  oportunidad  para  poder  platicar  con  ustedes,  los  maestros,  los  que  moldean,  
cincelan,  pulen  y  forman  a  los  mexicanos  del  año  2050.  
En  verdad,  por  esa  gran  labor,  mi  respeto,  mi  agradecimiento  y  mi  profunda  gratitud.  
Primero,   yo   quisiera   presentarme.   Mi   nombre   es   Carlos   Kasuga   Osaka,   soy   hijo   de   unos  
inmigrantes  japoneses  que  tuvieron  la  visión,  la  dicha  de  escoger  este  hermoso  país  y  con  moldes  
japoneses  me  hicieron  aquí  en  México.  Soy  de  fabricación  japonesa  pero  orgullosamente  hecho  en  
México.  

Esto   me   dio   la   gran   oportunidad   de   vivir   en   un   hogar   netamente   japonés,   con   idioma,  
costumbres,  comida,  tradiciones  japonesas  y,  lógicamente,  desarrollarme  en  el  medio  nacional.  

Somos  empresarios  desde  los  20  años,  empezamos  con  una  pequeña  fábrica  de  juguetes  inflables,  
salvavidas,  pelotas  de  playa,  con  la  marca  Kai,  y  les  puedo  decir  que  en  mi  juventud  nos  atrevimos  
a  fabricar  los  cinco  Aros  Olímpicos  de  la  Olimpiada  de  México,  que  fueron  unos  salvavidotas  de  
25  metros  de  diámetro  cada  uno,  los  cuales  se  inflaron  con  helio  y  que  ese  12  de  octubre  de  1968  
se  soltaron,  en  esa  época  todavía  cielo  azul  de  la  Ciudad  de  México.  
Y  ahora  estamos  dirigiendo  la  empresa  Yakult,  una  empresa  que  gracias  al  consumo  de  muchos  
de  sus  alumnos  estamos  vendiendo  más  de  3  millones  500  mil  frasquitos  diarios.  
Pero   para   tener   una   empresa   de   calidad,   una   familia   de   calidad,   una   institución   de   calidad,   lo  
primero   que   tenemos   que   hacer   -­‐maestros,   maestras-­‐,   es   empezar   con   nosotros   y   con   nuestra  
gente  de  ir  formando  hombres  de  calidad  total,  y  para  ello  se  necesitan  seguir  cuatro  pasos:    

El   primer   paso   es   del   Bien   Ser,   del   ser   puntuales,   del   ser   respetuosos,   del   ser   honestos,   del   ser  
disciplinados,  del  ser  trabajadores,  del  ser  estudiosos.    

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Si  aquí  somos  600  gentes  y  empezásemos  la  conferencia  10  minutos  tarde,  son  600  por  10,  serían  
6   mil   minutos;   6   mil   minutos   entre   60   minutos   que   tiene   cada   hora,   se   hubiesen   perdido   100  
horas  y  las  pierde  nuestro  México.  

Si   un   maestro   en   su   clase   tiene   30   alumnos   y   empezase   la   clase   10   minutos   tarde,   son   30   por   10,  
son   300   minutos;   300   minutos   entre   60   minutos   que   tiene   cada   hora,   se   han   perdido   cinco   horas  
de   clase,   maestros,   y   esas   cinco   horas   de   clases   saben   cuándo   se   vuelven   a   recuperar,   nunca   más  
en  la  vida.  

Por  eso,  el  ser  puntuales  es  de  vital,  vital  importancia.  
El   segundo   paso   es   el   Bien   Hacer.   Todo   lo   que   hagas   hazlo   bien   desde   un   principio.   Si   te   vas   a  
levantar,  hazlo  bien;  si  te  vas  a  bañar,  hazlo  bien;  si  te  vas  a  despedir  de  tu  pareja,  de  tus  hijos,  
hazlo  bien,  como  si  hoy  fuera  el  último  día  que  lo  vas  a  hacer,  abrázalos,  bésalos,  dales  lo  mejor  de  
ti.  
Si  vas  a  trabajar,  hazlo  bien;  si  vas  a  estudiar,  hazlo  bien;  si  vas  a  jugar  fútbol,  hazlo  bien,  métele  
cinco  goles  al  América,  no  es  cierto.    
Y   si   en   la   noche,   maestros,   van   a   hacer   el   amor,   también   háganlo   bien,   háganla   ver   estrellitas   a   la  
condenada  y  no  nada  más  porque  se  los  pidió  y  al  aventón.  
Hay  que  hacer  bien  las  cosas  siempre.    
Y  las  personas  que  dan  más  de  lo  que  reciben,  a  su  esposa,  a  su  pareja,  a  sus  hijos,  a  sus  vecinos,  a  
sus  alumnos,  a  sus  compañeros,  a  su  trabajo,  van  a  sentir  el  tercer  paso,  que  es  el  Bien  Estar.  
Y   ojalá   todos   terminemos,   todos   los   días   y   antes   de   entrar   a   descansar   a   nuestras   camas,  
sintiendo   este   bienestar,   porque   el   día   de   hoy   di   lo   mejor   de   mí   a   todas   las   personas   con   las  
cuales  tuve  contacto.  Y  eso,  señores  maestras,  maestros  es  sinónimo  de  felicidad.    

Y   las   personas   que   siguen   estos   tres   pasos   del   bien   ser,   bien   hacer   y   bien   estar   tarde   o   temprano  
llegan  al  bien  tener.  Por  favor,  no  busquen  el  tener  rápido  y  fácil  sin  haberlo  hecho  bien,  y  mucho  
menos   de   sentirse   bien,   porque   de   eso,   como   ustedes   saben,   ya   están   llenos   los   CERESO´s   en  
México,  y  desgraciadamente  ya  no  cabe  otro  chango  más  ahí.    

Ahora,  de  estos  cuatro  pasos  del  bien  ser,  bien  hacer,  bien  estar  y  que  como  resultado  de  ello  se  
llega  al  bien  tener.  Creo  yo  que  el  más  importante  de  todos  ellos  es  el  primero,  el  bien  ser.    

Miren   el   error   que   yo   veo   en   lo   personal   que   tiene   el   sistema   educativo   nacional,   de   la   Secretaría  
de   Educación   Pública   y   de   muchas   universidades   tanto   públicas,   como   privadas   es   que   sólo  
damos   educación   de   conocimientos;   nos   preocupamos   desde   pequeños   por   el   5,   el   8,   el   10   que  
estemos  sacando  en  lengua  nacional,  en  matemáticas,  ciencias  sociales,  ciencias  naturales.  Ya  en  
las   licenciaturas   se   preocupan   por   química,   por   física,   por   cálculo,   por   derecho,   por   contabilidad,  
por  anatomía,  por  biología;  pero  si  se  fijan  son  puros  conocimientos.    
De  lo  que  adolece  el  sistema  educativo  nacional  es  que  no  demos  educación  formativa,  educación  
de   valores.   Aunque   en   México,   como   ustedes   saben,   hay   dos   instituciones   muy   poderosas,  
llamadas   Televisión   Azteca   y   el   canal   de   las   estrellas,   que   tal   vez   con   mucho   más   poder   que   la  
propia   Secretaría   de   Educación   Pública,   porque   llegan   hasta   el   rincón   más   alejado   de   nuestra  
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provincia;  van  haciendo  creer  a  través  de  sus  telenovelas  que  así  es  como  se  debe  vivir,  que  así  se  
adquieren   los   votos   para   ser   diputado   o   senador,   que   así   se   adquieren   los   ranchos,   las   haciendas  
o   así   se   conquista   el   amor   de   una   mujer   a   través   de   intrigas,   de   malas   jugadas,   de   chismes,   de  
traiciones  y  de  falsedades.    
Y   si   yo   estoy   equivocado,   acuérdense,   maestras,   cuando   estaba   Mirada   de   Mujer   en   todo   su  
apogeo,  cuántas  señoras  cincuentonas  querían  tener  su  peluchito  en  casa;  y  últimamente  cuántas  
han  querido  ser  las  jimadoras  para  ser  las  novias  de  Enrique  Peña  Nieto  o  hacer  bizcochitos  con  
los  hermanos  Reyes,  o  Soy  tu  Dueña,  Dos  Hogares.    
Esta  es  desgraciadamente  la  educación  que  nuestra  sociedad  está  absorbiendo,  y  creemos  que  así  
es  como  debemos  de  vivir.  Ahí  viene  la  labor  de  los  maestros.    
Miren,  hace  34  años,  cuando  estábamos  celebrando  el  80  aniversario  de  la  migración  japonesa  a  
México,  hubo  un  grupo  de  líderes  de  la  comunidad  mexicana  o  japonesa  que  nos  reunimos  para  
pensar   cómo   podríamos   agradecer   a   nuestro   México   toda   la   hospitalidad,   toda   la   amabilidad   con  
que   México   había   recibido   a   nuestros   padres   y   abuelos;   se   pensó   en   un   hospital,   en   un   campo  
deportivo,  en  un  monumento  conmemorativo.    
Pero   al   final   de   cuentas   concluimos   que   lo   que   más   hacía   falta   en   nuestro   país   eran   escuelas,   y   es  
por   ello   que   al   sur   de   la   Ciudad   de   México   hemos   construido   lo   que   se   llama   Liceo   Mexicano  
Japonés,   una   institución   educativa   donde   hemos   tenido   el   gran   honor,   pero   también   la   gran  
responsabilidad   de   tener   a   hijos   de   presidentes   de   la   República,   a   hijos   de   secretarios   de  
educación,  a  hijos  de  gobernadores  que  han  mandado  a  sus  hijos  a  nuestra  escuela,  no  porque  la  
colegiatura  sea  barata  o  cara,  eso  para  ellos  no  cuenta.  Como  ustedes  saben,  los  han  mandado  a  
nuestra  escuela  porque  tratamos  de  dar  mucha  educación  formativa.    
Por  ejemplo,  en  el  Liceo  Mexicano  Japonés  no  hay  gente  que  haga  el  aseo,  son  los  mismos  chicos  
los  que  hacen  el  aseo  de  su  escuela,  se  les  enseña  cómo  agarrar  la  escoba,  cómo  palanquear  una  
escoba,   cómo   barrer   un   rincón,   cómo   poner   el   recogedor,   cómo   doblar   una   jerga,   cómo  
exprimirla,  cómo  gastar  menos  agua,  porque  –maestros-­‐,  ustedes  saben,  que  la  calidad  empieza  
siempre   desde   la   limpieza;   la   productividad   empieza   siempre   desde   la   limpieza;   la   ecología  
empieza  siempre  desde  la  limpieza;  la  salud  empieza  siempre  desde  la  limpieza.    
Pero   vean   ustedes   cómo   educamos   en   estas   escuelas,   a   los   chicos   que   más   mal   se   han   portado   en  
la  hora  de  recreo,  que  fueron  Felipe,  Marcelo,  Andrés,  Enrique  y  Juan,  la  maestra  les  dice:  Ahora  
de   castigo   me   van   a   recoger   toda   la   basura   del   patio.   Y   hacen   creer   a   los   chicos   que   recoger  
basura  es  castigo,  que  es  para  gente  mala,  y  es  por  ello  que  vean  cómo  tenemos  nuestras  calles,  
nuestros  parques,  nuestros  ríos,  que  parecen  drenajes;  nuestros  mares  y  nuestros  bosques.    
Cuando  debemos  de  enseñar  a  nuestros  hijos,  a  nuestros  alumnos,  a  nuestros  trabajadores  que  la  
virtud  más  noble  que  debe  tener  el  ser  humano  es  la  limpieza.  Si  nosotros  tenemos  la  fortuna,  la  
dicha   y   la   plena   libertad   de   poder   pisar   esta   bendita   tierra   de   México,   al   menos,   al   menos,  
maestros,  tenemos  la  mínima  obligación  de  no  ensuciarla  y  no  ensuciarla  nunca.  
Pero   como   los   chicos   van   creciendo   en   escuelas   donde   siempre   se   van   a   encontrar   dizque  
mexicanos   de   tercera,   que   no   tuvieron   la   oportunidad,   como   la   tienen   nuestros   hijos   de   tener  
estudios,  van  creyendo  que  siempre  va  a  ser  así  en  México,  que  siempre  va  a  haber  gente  que  va  a  
estar  recogiendo  y  barriendo  la  basura  y  las  cochinadas  que  nuestros  hijos  tiran  en  los  salones,  
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en   los   patios   de   las   escuelas   o   enfrente   de   su   escuela,   y   van   creyendo   que   siempre   va   a   ser   así   en  
México.  
Y  es  por  ello  que  se  van  formando  directores,  ejecutivos,  empresarios,  gerentes  que  ésos  sí  tienen  
su   baño   privado,   espejos,   relucientes,   jabones   perfumados,   toallas   blancas   y   el   baño   del  
trabajador  o  del  alumnado  es  un  verdadero  cochinero.  
Ustedes  creen  que  el  trabajador  de  México  o  los  niños  de  México  no  tienen  dignidad,  no  tienen  
orgullo,  no  tienen  sentimientos,  y  al  ver  esta  diferencia  es  por  lo  cual  los  niños  y  los  alumnos  y  los  
trabajadores  de  una  empresa  nunca  se  ponen  la  camiseta.  
Yo  los  exhorto  a  que  vengan  y  conozcan  mis  empresas,  para  que  en  ellas  vean  que  todos  hacemos  
pipí   y   popó   en   los   mismos   baños,   porque   para   mi   manera   de   ver   tanto   la   popó   del   Presidente  
Felipe  Calderón  o  del  señor  Marcelo  Ebrard  o  de  los  candidatos  a  la  Presidencia  o  de  los  señores  
del  sonido,  los  que  tienen  las  cámaras,  al  final  de  cuentas  o  el  mío,  a  final  de  cuentas  huelen  igual.  
Entonces,  para  qué  estar  haciendo  estas  diferencias.  

También  hablando  del  tiempo,  les  enseñamos  que  cuando  nosotros  nacimos,  cuando  nacieron  sus  
hijos,   cuando   nacieron   sus   alumnos   inmediatamente   esos   padres   les   abrieron   un   cuentón   de  
medio   millón,   pero   no   de   medio   millón   de   dólares,   ni   medio   millón   de   pesos.   Les   abrieron   un  
cuentón   de   medio   millón   de   horas-­‐vida,   y   depende   de   cada   uno   de   nosotros   si   esas   horas   las  
gastamos   o   las   invertimos.   Hoy,   31   de   enero   del   2012,   nunca   más   va   a   volver   a   nuestras   vidas,  
nunca   más.   El   día   de   hoy   nada   más   tiene   24   horas,   las   cuales   no   las   podemos   guardar   para   las  
vacaciones   de   Semana   Santa,   no   las   podemos   guardar   para   nuestra   vejez.   No   tenemos   más   que  
dos  oportunidades  de  invertirlas  o  de  gastarlas.    
Y  yo  quiero  agradecerles  a  todos  ustedes  que  estén  invirtiendo  esta  hora  y  media  con  un  servidor  
que  espero  en  verdad  sea  de  lo  más  productiva.  Primero,  para  sus  personas;  segundo,  para  sus  
familias,  para  sus  escuelas,  para  nuestro  México.  
También  no  quisiera  que  llegasen  a  ser  directores,  ejecutivos,  gerentes  o  empresarios  de  esos  que  
se  atreven  a  poner  reglamentos  que  se  va  a  sancionar  al  trabajador  que  llegue  10  minutos  tarde,  y  
tú  llegas  una  hora  o  dos  horas  después  en  carro  último  modelo,  y  condenado  empresario  vives  a  
ocho  cuadras  de  distancia  del  changarro,  no  la  jodas.  
El   pobre   trabajador   que   se   tuvo   que   levantar   muy   temprano,   caminar   ocho   cuadras,   tener   que  
tomar  el  colectivo,  tener  que  venir  soportando  el  olor  del  peluche  del  sobaco  del  vecino  por  más  
de   40   minutos,   y   que   por   un   accidente   de   tránsito   llega   un   minuto   tarde:   sancionado,   te   regresan  
a  tu  casa.  
¿Qué   crees   que   siente   ese   trabajador?   Lo   único   que   siente   es   rabia,   coraje,   injusticia.   El   buen   jefe,  
el   buen   director,   el   buen   ejecutivo,   el   buen   empresario   debe   ser   siempre   el   primero   en   llegar   y   el  
último  en  irse.  

El   ejemplo   arrasa,   señores.   El   ejemplo   es   lo   que   causa   admiración.   El   ejemplo   es   lo   que   va  


creando  la  disciplina.  El  ejemplo  de  las  cabezas,  porque  recuerden  -­‐maestras,  maestros-­‐,  que  los  
pescados   se   pudren   siempre   por   la   cabeza,   nunca   por   la   cola;   los   pescados   se   pudren   por   la  
cabeza,   nunca   por   la   cola.   Como   esté   arriba   estará   abajo;   como   esté   afuera   estará   adentro,   es   por  
ello  que  la  cabeza  siempre  debe  ser  la  que  sea  congruente  con  lo  que  pide,  con  lo  que  ordena.    
  7  
 

Cuando   un   director   llega   a   su   escuela,   créanme   que   maestros,   alumnos,   todos   lo   están  
observando.  Si  el  director  agarra,  recoge  la  basura  y  la  va  a  tirar  al  basurero,  ese  es  mejor  ejemplo  
para   decir   a   todos   los   alumnos,   a   todos   los   maestros   que   quiere   una   escuela   limpia,   no   es   con  
gritos,  con  manotazos  como  la  escuela  se  va  a  poner  limpia.    
También  no  sé  si  de  aquí  alguien  haya  ido  al  Japón,  que  levante  la  mano.    
Bueno,   no   me   van   a   dejar   mentir,   ¿Quién   creen   ustedes,   primero   que   sea   más   rico,   Japón   o  
México?   Japón   hasta   el   año   pasado   era   la   segunda   potencia   económica   mundial,   fíjense.   Japón  
solo  produce  la  riqueza  de  Alemania,  Inglaterra  y  Francia  juntos.  
Pero  a  pesar  de  eso,  a  pesar  de  ello  este  país,  nuestro  México,  es  mucho  más  rico  que  el  Japón.  
Para  empezar,  es  cinco  veces  más  grande  que  el  Japón.  
Del   subsuelo   de   Japón   no   sale   una   sola   gota   de   petróleo,   ni   de   goterito   y   eso   que   tenemos   los  
ojitos  chiquitos,  mano.  Y  esta  bendita  tierra  nos  regala  tres  millones  de  barrilotes  diarios,  a  los  
mejores  precios  internacionales,  y  decimos  que  hay  pobreza.  
De   las   tierras   de   Japón   no   sale   acero,   no   sale   cobre,   no   sale   oro,   mucho   menos   plata,   y   esta  
bendita  tierra  nos  da  toneladas  y  toneladas  de  acero,  de  hierro,  de  oro  y  de  plata,  y  decimos  que  
hay  pobreza.    
¿No  seremos  que  lo  que  está  mal  somos  nosotros?,  pregunto.    
Ocho  mangos,  señores,  en  Japón  valen  100  dólares;  ocho  mangos,  100  dólares,  mil  300  pesos.  
En   Chiapas,   con   mi   amigo   Álvarez,   se   tapizan   los   pisos   de   mangos.   Le   dices   a   los   chiapanecos:  
“Oye,  ¿Por  qué  no  lo  recoges?”,  “no,  son  un  montón”;  -­‐recógelos  para  venderlos,  -­‐no,  nadie  mes  los  
compra,  todos  tienen.  
En   Japón   en   estas   fechas,   donde   hay   dos   metros   de   nieve,   no   consigues   un   jitomate   crudo,   menos  
una  papaya  o  un  plátano,  y  esta  bendita  tierra  nos  los  da,  sin  reclamar  nada.  
Y   quién   se   lo   sabe   agradecer,   quién   lo   sabe   aprovechar,   quién   le   da   gracias   y   agradecimiento   a  
esta  bendita  tierra  por    todo  lo  que  este  México  nos  regala  con  creces,  señores.  
Por   eso   debemos   de   amar   a   México,   debemos   de   luchar   por   esta   tierra,   porque   tenemos   todo,  
todo  para  salir  adelante.  

Vean  ustedes,  hasta  en  amor  somos  mucho  más    ricos.    


La   señorita   que   estuvo   en   Japón   me   puede   asegurar   que   nunca   vio   ahí   abrazándose   a   los  
japoneses,  besándose  y  menos  cachondeándose.  Todos  trabajando.  
Y  aquí  llegas  y  todo  mundo  te  saluda,  todo  mundo  te  abraza,  hay  amor,  hay  cariño.    
En  la  Navidad  pasada,  me  acuerdo,  mi  vecino,  ya  con  unas  copitas  me  agarró  aquí  de  la  nuca,  puso  
su  frente  con  mi  frente  y  me  dice:  “te  amo,  chino”,  le  digo:  “oiga,  yo  no  soy  chino”.  Pero  así  de  rico  
en  amor  es  nuestro  México.  En  verdad,  es  un  país  que  es  rico  en  todo:  En  paisajes,  en  recursos  
naturales,  en  alimentos,  en  minerales,  en  amor.  En  todo,  señores.    

  8  
 

Lo   que   tenemos   es   una   mentalidad   de   pobreza,   de   que   somos   tercermundista,   que   nos   ponen  
contra  el  Brasil  ya  perdimos,  nada  más  por  oír  que  nos  pusieron  contra  el  Brasil,  ya  perdimos;  ya  
derrotados,  de  ante  mano.    

Señores,   no,   por   favor,   tenemos   todo   para   salir   adelante   y   todo   esto   se   puede   revertir   con   la  
educación   nada   más,   con   amor   a   México,   con   cariño,   con   esfuerzo,   con   ejemplo   de   parte   de  
nosotros  los  maestros  para  sacar  a  este  país  adelante.  Porque  sí  se  puede,  tenemos  todo,  son  15  
horas   de   vuelo   desde   México   a   Japón,   siempre   van   a   llegar   en   la   tarde   o   al   anochecer   o   muy  
temprano,   porque   en   Japón   después   de   las   10   de   la   noche   hasta   las   6   de   la   mañana   del   día  
siguiente,  sobre  los  cielos  de  Japón  no  vuela  un  sólo  avión,  porque  con  el  ruidero  de  los  motores  
del  avión  van  a  levantar  a  los  ancianos,  a  los  enfermos  o  a  los  bebitos  que  duermen  en  los  pueblos  
en   las   ciudades   del   Japón.   Siempre   es   el   respeto   a   las   mayorías,   por   lo   tanto,   van   a   llegar   en   la  
tarde,   en   el   anochecer,   échense   un   buen   baño,   una   buena   cena   y   descansen   de   estas   largas   15  
horas  de  vuelo.  
Pero  a  la  mañana  siguiente  yo  quisiera  que  hicieran  la  siguiente  prueba,  saquen  su  camisa  o  su  
blusa  a  lavar,  pero  antes  de  sacarla  a  lavar  pónganle  un  billetote  de  cien  dólares,  métanla  en  la  
bolsa   a   la   lavandería   y   ustedes   váyanse   de   turistas,   váyanse   de   compras,   váyanse   a   trabajar,   a  
estudiar,   a   lo   que   hayan   ido   en   Japón,   y   cuando   regresen   en   la   noche   van   a   encontrar   una   camisa  
perfectamente   lavada   y   planchada   y   al   lado   los   100   dólares.   Si   no   aparecen   estos   100   dólares,   yo  
en   apuesta   pública   les   pago   mil,   y   teniendo   aquí   al   Secretario   (Ejecutivo   del   CEN   del   SNTE)   de  
testigo  de  que  no  me  les  echo  para  atrás.    
Cuando  salgan  a  la  calle  van  a  ver  estaciones  del  metro  que  alrededor  de  la  estación  hay  cientos,  
miles  de  bicicletas  y  de  motocicletas  con  que  la  gente  va  de  su  casa  a  la  estación,  deja  su  bici,  deja  
su  moto  sin  cadenas,  sin  llaves,  sin  candados;  agarra  el  tren,  se  va  a  trabajar  8,  10,  12,  14  horas,  
regresa  en  la  noche,  agarra  su  bici,  agarra  su  moto  con  la  cual  regresa  a  su  casa.    

Si  está  lloviendo  en    la  delegación  Benito  Juárez,    la  Miguel  Hidalgo,  Coyoacán,  Iztapalapa,  ponen  
alrededor   de   la   estación   cantidad   de   paraguas   que   la   gente   agarra,   se   va   a   su   casa   y   al   día  
siguiente  regresa  ese  paraguas  a  la  estación;  tal  y  como  sucede  en  la  estación  de  Nezahualcóyotl  
aquí  en  la  Ciudad  de  México.    

Nos  da  risa,  ¿verdad  maestros?,  cuando  nos  deberíamos  de  preguntar  como  maestros,  ¿Por  qué  lo  
podrán  hacer  los  japoneses  si  son  mucho  más  feos  que  nosotros,  y  por  qué  no  lo  podemos  hacer  
nosotros?    
Saben  ustedes  por  qué  maestros,  porque  allá  se  educa  bajo  un  principio,  de  que  si  no  es  tuyo  debe  
ser  de  alguien,  si  no  son  tus  crayolas,  niñito,  deben  ser  de  alguien;  si  no  es  tu  baloncito,  debe  ser  
de  alguien;  si  en  la  normal,  en  el  baño  te  encuentras  un  celular,  una  cartera,  un  reloj,  no  son  tuyos,  
deben  ser  de  alguien.  Maestros,  si  en  la  fiesta  de  fin  de  año  se  encuentran  a  una  señora  y  no  es  
suya,  pues  debe  ser  de  alguien;  no  se  trata  que  yo  la  vi  primero.    
Si   yo   aquí   en   el   Centro,   aquí   en   el   Zócalo   me   encuentro   una   cartera,   chin,   yo   la   vi   primero,   veo  
inmediatamente  cuánta  lana  trae  y  me  volteo  hacia  la  Iglesia,  hacia  la  Catedral,  “gracias,  Diosito,  
cómo  supiste  que  estaba  tan  jodido”,  y  tiene  la  credencial  de  tómate  la  foto,  y  no  es  la  03,  es  la  
nueva,  ¿Y    la  regresaste  Kasuga?  ¡Que  bruto  eres!.    

  9  
 

Pero   cuando   te   educan   bajo   el   principio   de   que   si   no   es   tuyo   debe   ser   de   alguien,   las   cosas  
cambian   rotundamente.   Y   ustedes   como   maestros   ¿Saben   lo   que   nuestro   país   tiene   que   gastar   en  
tener  policías?,  y  sobre  todo  policías  que  tengan  que  vigilar  a  esos  policías,  en  alarmas,  en  cajas  
fuertes,  en  candados,  en  llaves,  simplemente  porque  no  se  invirtió  en  la  educación,  de  que  si  no  es  
tuyo  debe  ser  de  alguien.  Tan  sencillo  como  eso.  

Me  van  a  decir:  es  que  en  México  así  somos,  es  muy  difícil.  No  es  cierto.    
Miren,   les   decía   que   yo   tenía   una   empresa.   A     los   20   años   estaba   estudiando   en   la   Escuela  
Bancaria   y   Comercial,   que   aquí   está   en   Reforma   con   Insurgentes,   y   tenía   clases   de   las   7   de   la  
mañana  a  las  9  de  la  mañana,  después  de  6  de  la  tarde  a  9  de  la  noche.  En  las  tardes  cuando  yo  iba  
a  la  Bancaria  en  las  avenidas  de  México,  en  los  semáforos  siempre  van  a  encontrar  a  jovencitos  
que   venden   la   Extra   y   el   Ovaciones,   los   periódicos   de   la   tarde.   Yo   les   compraba   el   Esto   y   el  
Ovaciones  cuando  estos  valían  35  centavos  y  les  pagaba  con  un  billetote  de  100  pesos.  Me  decían:  
Oiga,   no   tengo   cambio,   estoy   empezando,   yo   les   respondía:   No   te   preocupes,   9:30,   10   de   la   noche  
que  pase  de  regreso  por  aquí  me  regresas  el  cambio  y  no  va  a  haber  ninguna  bronca.  Muchos  no  
me  regresaron  el  cambio,  pero  otros  me  dijeron:  Joven,  aquí  está.  Todavía  me  decían  joven.  Joven,  
aquí  está  su  cambio.  Y  esos  cuates  que  me  dijeron:  Joven,  aquí  está  su  cambio,  son  actualmente  
los  ejecutivos  de  las  empresas,  tienen  casa  particular,  coches  último  modelo,  mandan  a  sus  hijos  a  
las   mejores   universidades   de   México   y   todavía   se   dan   el   lujo   de   tener   una   casa   de   campo   en  
Morelos  o  en  el  Estado  de  México.  

Es   por   ello   que   yo   me   auto-­‐autorizo   para   poderme   parar   en   un   foro   tan   prestigiado   como   éste  
para   decirles:   Maestras,   maestros   que   con   México,   con   su   gente   se   puede,   siempre   y   cuando   se  
imparta  educación  formativa,  educación  de  valores.  ¿Para  qué  quieres  tener  en  tu  negocio  o  en  tu  
empresa   o   en   tu   institución   a   un   contador,   un   mecánico,   un   licenciado,   con   dos   maestrías   y   un  
doctorado   si   no   es   puntual,   si   no   es   honesto,   si   no   sabe   trabajar   en   equipo?   Mientras   más   años   lo  
tienes  en  tu  negocio  más  daño  te  va  a  ocasionar.  
Los  valores  –maestros-­‐,  no  tienen  título,  no  tienen  maestrías,  no  tienen  doctorados,  pero  es  lo  que  
hace  a  las  familias  ser  de  calidad.  Es  lo  que  hace  al  individuo  ser  de  calidad.  Lo  que  hace  a  una  
institución  ser  de  calidad,  lo  hace  a  un  país  ser  de  calidad:  Los  valores.    

También  han  escuchado  cómo  se  dice  en  nuestro  idioma  español:  Se  cayó,  se  rompió,  se  perdió,  
se   quebró,   se   manchó.   ¿Quién   lo   hizo?   Quién   sabe.   Nadie   dice   yo   lo   rompí,   yo   lo   quebré,   yo   lo  
descompuse,  yo  lo  perdí,  yo  lo  manché.    
Vamos   a   suponer   en   la   imaginación   que   goleamos   4-­‐0   a   Brasil   en   el   Mundial,   aunque   sea   en  
sueños,   pero   puede   ser   realidad.   Entonces,   al   día   siguiente   en   todas   las   primarias   de   México  
créanme   que   se   va   a   estar   jugando   futbol,   todos   creyéndose   los   “Pichichis”   del   salón,   los  
“Chicharitos”,   los   Rafa   Márquez,   todos   bien   emocionados   jugando   fútbol.   Esto   chicos   que   tengo  
aquí   enfrente   son   de   cuarto   año   de   primaria,   total   y   rompen   el   cristal   de   la   Dirección.   Viene   lo  
maestra  Anita  y  dice:  ¿Quién  de  ustedes  fue?  ¿Cómo  se  llama  usted?  Leopoldo,  que  tiene  la  cara  
de  ser  el  más  honesto  de  los  niños  levanta  la  mano  y  dice:  Yo  fui  maestra.  Pobre  de  Leopoldo,  le  
ponen   una   regañada,   lo   castigan,   hacen   que   vengan   sus   papás,   que   paguen   el   cristal   de   la  
Dirección   y   es   castigo   tras   castigo.   Los   demás   compañeritos   de   Leopoldo   no   lo   dicen,   pero   lo  
piensan:  ay  qué  pendejo  Leopoldo,  para  qué  dijo  el  guey.  Bueno,  así  hablan  los  niños  de  cuarto  
año  de  primaria,  por  si  no  sabían.  
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Pero  después  crecemos  y  trabajamos  en  una  empresa  que  ha  adquirido  esta  maquinaria  que  es  
20   veces   más   productiva   que   la   máquina   que   había   adquirido   el   fundador,   y   ahí   ponemos   a  
nuestro  mejor  técnico  que  se  llama  Álvaro,  nuestro  mejor  técnico  al  frente  de  esta  máquina.  

Álvaro  se  siente  muy  contento,  muy  reconocido,  Álvaro  dice:  “Después  de  trabajar  cuatro  años  en  
este   pichurrienta   empresa,   hasta   que   se   dan   cuenta   los   brutos   que   soy   el   más   chilaquil   de   los  
técnicos”,  se  aprende  estos  manuales  y  esta  máquina  no  vuelve  a  funcionar  sin  que  Álvaro  le  meta  
mano.  

Pero  a  esta  empresa  le  ha  llegado  un  gran  pedido  de  exportación  que  tiene  que  cumplir  en  tiempo  
y   en   forma.   El   dueño   y   todos   los   gerentes   van   con   Álvaro   y   le   dicen:   “Álvaro   confiamos   en   ti,  
sabemos  que  sí  nos  vas  a  sacar  del  atolladero,  le  echas  todos  los  kilos,  por  favor”.  
Álvaro  esa  noche  no  duerme  y  a  la  mañana  siguiente  dice.  “Si  yo  le  muevo  esto,  seguro  que  va  a  
producir  más”,  le  mueve  y  chin,  se  para  la  máquina.  
Todo  mundo  se  asusta,  “Álvaro,  ¿Qué  le  hiciste?”,  dijo:  “Nada,  se  paró.  Se  los  juro  que  se  paró”.  
Viene   nuestro   técnico,   no   le   da,   hay   que   traer   al   técnico   de   Alemania   para   que   diga:   “Es   que  
alguien  movió  esto”.  ¿Y  saben  qué  hacen  con  Álvaro?  Lo  corren.  
Pero  vean  –maestros-­‐,  la  verdadera  intención  de  Álvaro  era  meter  el  gol  del  gane,  pero  chanfleó  
mal  y  rompió  el  cristal  y  por  eso  es  castigado.  
La  de  Álvaro,  era  producir  más,  esa  era  su  verdadera  intención,  y  lo  corren.  Por  eso,  de  nuestros  
alumnos,  de  nuestros  hijos,  sólo  vamos  haciendo  elefantes  de  circo.  
¿Han   visto   a   los   elefantes   de   circo?   Cómo   son   unos   animalotes   así,   grandototes,   que   están  
amarrados  con  una  cuerda  y  anclados  a  una  estaca  y  que  no  se  escapan  y  que  fueron  creciendo  
desde  pequeños  en  la  suciedad,  malos  olores,  llenos  de  moscas  y  que  salen  a  trabajar  como  sale  a  
trabajar  el  86  por  ciento  de  la  fuerza  laboral  de  mi  país,  sale  a  trabajar  por  necesidad,  a  un  mísero  
sueldo,   por   miedo   a   que   no   lo   corran,   por   temor   a   que   no   lo   sancionen.   Levanta   la   trompita,  
levanta  la  patita,  hace  el  trabajo  que  debe  de  hacer,  ni  un  movimiento  de  más,  ni  un  movimiento  
de  menos.  Y  una  vez  que  termina  de  trabajar  lo  vuelven  a  anclar,  y  así  es  hoy  y  así  es  mañana,  la  
semana   entrante,   el   mes   entrante,   el   año   entrante,   hasta   que   se   mueren,   o   a   los   40   años   lo  
cambian  por  otro  elefantito  más  joven.  
Créanme  maestros,  que  este  elefante  cuando  era  chico,  como  lo  son  sus  alumnos,  quiso  ser  libre  y  
estuvo  luchando  día  y  noche  por  zafarse  de  esta  cuerda,  pero  en  ese  momento  la  cuerda  fue  más  
fuerte  que  él,  le  lastimó  la  manita,  se  la  sangró,  le  sale  costra,  le  sale  callo;  pero  no  sólo  callo  en  la  
manita,  lo  triste  es  que  le  va  saliendo  callo  en  la  cabezota  de:  no  puedo,  no  debo;  no  puedo,  no  
puedo,  no  puedo;  no  debo,  no  puedo.    
Ya   de   grandote   le   quitas   la   cuerda   y   el   elefante   grandote   no   sabe   ni   para   dónde   irse   porque   le  
metieron  tanto  en  el  disco  duro:  “no  puedes,  no  debes,  no  puedes”.    

Y  miren,  esto  es  lo  que  me  preocupa  en  verdad  en  la  educación,  porque  no  son  niños  problema,  
son  padres  problema.  

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Me  preocupa  eso  en  la  educación:  de  que  no  sé  si  con  razón  o  sin  razón,  actualmente  los  padres  
de  familia,  la  sociedad  mexicana  le  ha  perdido  todo  respeto  a  los  maestros  en  México,  nos  guste  o  
no  nos  guste.    

Y  ahora  cualquier  señora  en  delantal  va  a  la  guardería,  va  al  kínder,  va  a  la  primaria  a  gritonearle  
a   la   maestra,   a   ponerla   en   ridículo   ante   la   Asociación   de   Padres   de   Familia   o   acusarla   con   la  
directora.  
Entonces,  nuestras  maestras  están  educando  a  mis  nietos  con  mucho  temor,  empiezan  a  decirle:  
“no   corras,   no   brinques,   no   saltes,   no   te   quites   el   suéter,   no   te   comas   esto,   no   saltes,   no   te   trepes,  
no,  no  no,  no”,  desde  chiquito,  puro  no,  no,  no  debes,  no  puedes,  no  debes,  no  puedes.  

No   hay:   “sí   puedes,   órale,   aviéntate”,   no   “no   puedes,   no,   no,   no,   no”   y   contesta   además   bien,   “niño  
contesta  bien,  di  mande  usted,  ordene  usted,  como  usted  diga,  diga  usted,  para  que  seas  un  gatito  
bien  educadito  en  el  futuro.  
Fíjense,  por  eso  no  hay  empresarios  en  México,  por  eso  no  es  gente  que  se  aviente,  porque  le  han  
metido   tanto   el   no   debes,   no   puedes,   no   puedes,   no   debes,   no   puedes,   que   cuando   sale   ya   de  
grandote,  pues  ya  no  sabe  qué  hacer.  

Un   niño   en   guarderías,   en   kínder,   en   primaria   debe   de   correr,   debe   de   saltar,   debe   de   sentir  
hambre,  debe  de  rasparse,  debe  de  saltar,  debe  sentir  frío,  debe  saber  vivir;  porque  Dios  hizo  al  
ser   humano   de   tal   forma   que   puede   crear   sus   anticuerpos   para   la   autodefensa.   Pero   con   tanto  
autoproteccionismo,  niños  de  invernadero,  que  cuando  los  sacan  al  solecito  se  les  quema  la  piel,  
que  cuando  florean  las  jacarandas  les  da  alergia,  que  cuando  se  comen  un  mango  se  le  forma  el  
hocico   de   puerco;   “ay,   maestra,   no   le   dé   mango   porque   mi   hijo   es   alérgico   al   mango”,   no   hagas  
esto  y  no  le  quites  el  suéter  porque  se  va  a  enfriar.  No  les  damos  chance  de  crear  anticuerpos  a  
nuestros  hijos;  esto  es  un  gran  error.  
Ahora,   también   como   maestros,   ojalá   uno   pudiera   ser   maestro,   yo   como   empresario   trato   de   ser,  
porque   podemos   cambiar   el   mundo,   podemos   cambiar   a   nuestro   México.   Miren,   el   que   cumple  
con   sus   obligaciones   y   da   más   de   lo   que   debe   convierte   su   mundo   en   un   paraíso;   el   que   sólo   pide  
y   sólo   exige   convierte   su   mundo   en   un   infierno.   Y   yo   quiero   que   hoy   mismo   hagan   la   siguiente  
prueba.    
El  día  de  hoy  cuando  regresen  a  su  casa,  por  favor,  díganle  a  su  mamá,  oye,  mamá,  ¡qué  guapa  te  
veo  el  día  de  hoy!  Oye,  mamá,  ¡qué  rica  sopa  me  preparaste!  Oye,  mamá,  ¡qué  bonito  arreglaste  la  
mesa!  Y  verán  que  convertirán  su  mundo  en  un  paraíso.  
Maestros,   también   cuando   regresen   a   su   casa   díganle   a   su   señora,   oye,   vieja,   ¡qué   guapa   te   veo   el  
día   de   hoy!,   oye,   ¡qué   bonito   arreglaste   las   cortinas,   vieja!,   oye,   vieja,   ¡qué   rico   guiso   me  
preparaste.  La  señora  si  no  está  acostumbrada  a  estos  halagos  va  a  decir:  Ahora,  éste  que  se  trae,  
a  lo  mejor  quiere  su  noche  buena  y  acaba  de  pasar.    

Créanme  que  la  mamá  o  la  señora  que  reciba  este  tipo  de  halagos  para  mañana,  sin  que  nadie  se  
lo  ordene,  sin  que  nadie  se  lo  pida,  sin  que  nadie  se  lo  exija  ella  solita  se  va  a  arreglar  mejor,  ella  
solita   va   a   tener   su   casa   más   hermosa,   ella   solita   va   a   experimentar   en   cocinar   otra   sopa,   otro  
guiso  más  sabroso.    

  12  
 

Y  es  así,  maestros,  como  nace  la  calidad,  cuando  tú  como  maestro  aprendes  de  tus  alumnos,  en  tu  
gente  la  chispa  que  sean  hombres  de  calidad  total,  para  que  tú  seas  el  que  le  prendas  la  chispa,  
para  que  ellos  se  sientan  necesarios,  útiles,  queridos  y  respetados.    

También   como   maestros   podemos   hacer   gente   triunfadora   o   gente   fracasada,   bueno,   aquí   hay   un  
montón  de  maestras  bien  guapas,  ¿Cómo  se  llama  usted?  Patricia,  una  mujer  muy  guapa.  Vamos  
acompañar   a   Patricia,   cuando   ella   tenía   11   años   y   le   invitan   al   primer   baile   de   su   vida,   una   niñita  
de   11   años,   Patricia   bien   contenta,   bien   feliz,   bien   emocionada,   no   sabe   cómo   vestirse,   si   ya   se  
pinta,  si  se  pone  tacones  altos,  si  se  pone  medias,  si  se  pone  brassier,  no  se  pone  brassier;  tiene  11  
años.  Llega  el  día  de  la  gran  fiesta  y  Patricia  se  arregla  lo  mejor  que  puede  en  su  recámara,  sale  de  
su  recámara  y  pasa  por  la  sala  donde  desgraciadamente  se  encuentra  una  tía  que  tan  pronto  la  ve  
le  dice:  Ay,  Patricia,  que  mal  te  ves,  oye,  mi  amor  ya  te  fijaste  que  tienes  las  medias  chuecas,  ese  
peinado   no   te   queda   y   te   pintaste   horrible   además,   parece   que   te   echaste   la   tlapalería   encima,   mi  
amor.  Puros  defectos.    
Pues   la   pobre   de   Paty   desde   el   primer   defecto   que   le   marca   su   tía   empieza   a   perder   confianza,  
empieza  a  perder  seguridad  la  niña  de  11  años.  Y  cuando  llega  a  la  fiesta  y  se  le  aparece,  nada  más  
ni   nada   menos   que   William   Levy   o   Leonardo   Di   Caprio,   le   dice:   ¿Bailamos,   Patricia?.   Dice:   No,  
muchas  gracias,  yo  no  sé  bailar.  Y  esa  noche  Paty  fracasa.    

Pero   si   la   misma   Patricia   se   arregla,   pasa   por   la   sala   y   su   tía   le   dice:   Qué   guapa   estás,   qué   bonita,  
eres  la  más  linda  de  la  familia,  qué  de  la  familia,  del  Sindicato  de  Trabajadores  completo,  mi  amor.  
De  grande  Paty  vas  a  ser  mucho  más  linda  que  Paty  Manterola.  
Esa   noche   Patricia   triunfa,   y   quién   hizo   a   Patricia   una   triunfadora,   una   fracasada,   pues   la   maldita  
tía,  hombre.    
Y   no   saben   ustedes   la   cantidad   de   padres   de   familia,   de   maestros,   de   jefes,   de   ejecutivos   y   de  
empresarios  que  tal  vez  sin  saber  lo  único  que  hacen  todos  los  días  es  a  gente  fracasada,  a  gente  
insegura.   Pero   bendito   sea   Dios,   hay   cantidad   de   padres   de   familia,   de   maestros,   de   jefes,   de  
ejecutivos  y  de  empresarios  que  todos  los  días  de  su  gente  está  haciendo  a  gente  triunfadora,  y  lo  
que   necesita   nuestro   México   es   que   formemos   a   gente   triunfadora,   que   se   sienta   amada,  
respetada  y  querida.  Si  desde  las  casas  empezamos  a  decirle  a  nuestros  hijos  eres  un  tonto,  eres  
un  bruto,  siempre  repruebas,  eres  un  tonto,  entonces  dice  el  niño  pues  si  ya  soy  tonto  para  qué  
estudio.  

A   eso   se   le   llama   Efecto   Pigmalión,   que   le   dices   tanto   que   sí   lo   vas   haciendo:   Es   un   mentiroso,  
tramposo,  mentiroso,  tramposo.  Se  hace  mentiroso  y  tramposo  el  niño.  Efecto  Pigmalión.    
Hay   mamás   que   dicen:   Eres   un   desgraciado   maldito,   eres   un   desgraciado   maldito,   ya   te   pareces   a  
tu  papá.  Y  el  pobre  niño  se  llega  a  parecer  al  papá.  
Y   esto,   saben   ustedes   maestros,   por   qué   sucede,   maestras,   porque   en   la   cultura   oriental   se   nos  
enseña  que  cada  uno  de  nosotros  los  seres  humanos  somos  un  sol,  que  estamos  irradiando  todos  
los  días  energía,  y  esa  energía  puede  ser  positiva  o  energía  negativa.    
Si  tú  das  sonrisas  la  vida  te  regresa  sonrisas,  si  das  amarguras  la  vida  te  regresa  puras  amarguras,  
si  das  caras  jetonas.  Vean  a  la  cara  a  la  gente  que  tienen  caras  jetonas,  pues  todo  mundo  lo  saluda  
de  forma  jetona,  y  al  frente  siempre.    
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El   que   da   felicidad   recibe   felicidad   y   siempre   al   triple.   El   que   es   simpático,   recibe   simpatías.  
Siempre,  siempre  es  al  triple.  Y  por  eso  den  todos  los  días  lo  mejor  de  sí  a  toda  la  gente,  porque  
créanme   que   en   verdad   somos   un   ente   de   una   gran   energía   de   tal   forma   que   cambia,   que  
transforma  a  todo  mundo.  
¿Han   visto   ustedes   a   la   gente   miserable,   esa   gente   que   no   está   dispuesta   a   dar   nada   de   nada?  
Nada,  nada,  bien  miserable.  Sólo  quiere  pedir  para  él,  y  nunca  está  dispuesto  a  dar.  Véanlo  para  
los  que  sean  católicos,  observen  los  domingos  en  misa  cuando  viene  el  acólito  a  pedir  limosna  con  
su  charolita,  el  miserable  mpieza  luego  luego  a  buscar  la  monedita  más  chiquita,  la  más  chiquita,  
carajo.   Pasa   el   acólito   y   hasta   la   avientan   para   que   suene   “clink”.   Pero   a   Cristo   no   lo   podemos  
hacer   tonto.   Cristo   de   la   cruz   te   está   observando,y     te   dice:   Te   la   triplicaré.   Y   te   triplican   tus  
miserias  y  al  triple  siempre,  maestros.  
Por   eso   siempre   den   lo   mejor   maestros   a   sus   alumnos,   a   sus   compañeros,   a   su   escuela   den   lo  
mejor.  
Ahora  que  estamos  en  plena  efervescencia  política  de  las  elecciones,  yo  nada  más  quiero  dejar  un  
mensaje  a  los  maestros  de  México  de  tres  problemas  que  tiene  mi  México,  y  que  si  no  los  sabemos  
resolver   de   raíz   nuestro   México   no   va   a   poder   salir   adelante,   así   tenga   gobiernos   priistas,  
panistas,   perredistas,   verde   ecologista,   panelistas,   de   Convergencia,   aunque   venga   el   doctor   Simi,  
no  nos  sacan  adelante.  
El   mayor   problema   que   tiene   mi   México,   maestros,   maestras,   es   que   no   somos   autosuficientes   en  
nuestros  propios  alimentos.  Somos  grandes  importadores  de  granos.    

El  que  les  habla  ha  sido  Presidente  en  la  Federación  Panamericana  de  Lechería  y  con  tristeza  le  
tengo   que   decir   que   somos   un   país   de   los   que   más   leche   en   polvo   importa   en   el   mundo,   pero  
también  somos  un  país  que  se  atreve  a  vender  este  tipo  de  aguas,  más  caras  que  la  leche.  
Esto  vale  más  caro  que  la  leche,  señores.  Sólo  a  México  se  le  ocurre  vender  el  agua  más  cara  que  
la  leche.  
Al  pobre  campesino  que  tiene  ocho,  diez  vacas,  que  se  tiene  que  levantar  en  estas  madrugadas  de  
mucho   frío   y   a   ordeñar,   pues   ya   no   le   conviene   echarle   agua   a   la   leche,   porque   le   sale   más   cara   el  
agua.  

Somos  un  país  que  compra  a  8.50,  11  pesos  el  kilo  de  tortilla,  sin  entender  que  se  necesitan  de  
ocho  a  12  mazorcas  para  hacer  un  kilo  de  tortilla.  

¿Cuánto  le  estamos  pagando  al  pobre  campesino?  Le  estamos  pagando  una  verdadera  miseria.  
Y  señores  maestros,  lo  único  que    estamos  haciendo  es  obligándolos  a  que  tengan  que  abandonar  
sus  tierras,  abandonar  a  sus  familias,  a  sus  hijos,  a  sus  costumbres  y  tradiciones  e  irse  a  buscar  
trabajo  al  otro  lado.  
Yo  soy  hijo  de  inmigrantes  y  sé  lo  difícil  que  es  llegar  a  un  país  extraño,  sin  idioma,  sin  dinero  y  
sin  amigos  y  tener  que  trabajar  14,  16  horas  diarias,  sábados  y  domingos  para  mandar  dinero  a  
los  municipios  más  pobres  que  dejaste  en  la  República  Mexicana  es  de  gente  valiente.    

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Y   gracias   a   esas   remesas,   maestros,   tenemos   una   estabilidad   socioeconómica   más   o   menos  
pasable,  que  si  no  llegasen  esas  remesas  otro  gallo  estaría  cantando  en  nuestro  México.  
Pero   el   problema   no   es   que   tengamos   que   traer   los   granos   que   nos   hagan   falta,   que   ya  
actualmente  ocupan  el  50  por  ciento  de  lo  que  nos  estamos  comiendo.  
Lo   triste   es   que   se   pongan   a   pensar   como   maestros   a   quién   obedece   una   mascota,   a   quién  
obedece  un  perrito,  ¿A  quién?  Al  que  le  da  de  comer.    

Y  eso,  maestros,  es  perder  libertad.  Eso  es  perder  independencia.  


Una   independencia   hecha   en   México   en   muchas   batallas,   por   muchas   vidas   y   muchos   héroes   y  
que  por  estarle  pagando  una  miseria  al  campesinado  mexicano  estemos  perdiendo  esa  libertad,  
créanme  que  no  se  vale,  no  se  vale.    

Y  vean  cómo  le  hacen  los  países  primermundistas:  al  campesino  lo  protegen,  porque  saben  que  
con   eso   pueden   ir   a   cualquier   lugar   de   negociaciones,   de   hablar   del   tú   por   tú   y   no   nada   más   a  
recibir  imposiciones  por  hambre.  
Por   favor,   maestros,   den   respeto   hacia   los   campesinos,   a   los   productores   primarios,   para   que  
sepan  autodefenderse,  para  que  sepan  vender  sus  productos  a  buenos  precios  y  de  buena  calidad.  
Segundo  problema  que  tiene  mi  México:  yo  sé  que  de  aquí  va  a  haber  muchos  que  van  a  querer  
sus  hijos  sean  maestros  de  primaria,  pero  créanme  que  yo  he  ido  a  muchas  universidades,  tanto  
públicas  como  privadas  y  he  hecho  la  siguiente  pregunta:  ¿Quién  de  ustedes  quisiera  que  su  hijo  
fuera  maestro  de  primaria  o  de  secundaria?  Y  ¿Saben  qué?  No  hay  nadie  que  levante  la  mano.  
Desgraciadamente  no  hay  nadie  que  levante  la  mano.  
Entonces,   yo   pregunto:   ¿Quién   va   a   educar   el   futuro   de   mi   México,   quién   va   a   educar   a   esta  
Nación?  ¿Quién  va  a  educar  a  sus  hijos,  a  sus  nietos?    
Si   los   mejores   individuos,   los   más   preparados,   nadie,   nadie   quiere   que   su   hijo   sea   maestro   de  
primaria  o  secundaria.    
Y   Confucio   dijo:   La   nación   que   no   sepa   respetar   a   sus   ancestros,   a   sus   padres   y   a   sus   maestros  
será   una   nación   o   un   individuo   que   se   irá   a   la   decadencia.   ¿Nosotros   estaremos   yendo   a   la  
decadencia  por  ello?  Porque  hemos  perdido  respeto  a  los  ancestros,  a  nuestros  padres  y,  sobre  
todo,  a  nuestros  maestros.    
Nadie  quiere  ser  maestro  porque  saben  que  como  maestro  no  se  puede  ser  rico,  no  se  puede  ser  
millonario;  la  culpa  la  tenemos  todos  nosotros,  sociedad  mexicana,  de  que  le  hemos  dado  tanta  
importancia   al   que   tiene   y   nos   hemos   olvidado   totalmente   del   que   es;   admiramos   al   que   tiene,  
sale   en   las   mejores   revistas,   con   las   mejores   entrevistas,   con   los   mejores   automóviles,   en   los  
mejores   centros   vacacionales,   en   los   mejores   restaurantes.   Y   el   que   es   científico,   el   que   es  
investigador,  el  que  es  maestro  no  saben  ni  cómo  se  llama  el  pobre.    

Cuando   los   premian   salen   en   los   noticieros   un   día   y   al   tercer   día   ya   nadie   se   acuerda   de   ellos,  
porque   desgraciadamente   la   sociedad   mexicana,   y   tenemos   que   reconocerlo,   le   hemos   dado  
importancia   al   que   tiene   y   no   hemos   fomentado   una   educación   de   enaltecer   al   que   es.   Y   es   ahí  
  15  
 

donde   ustedes,   maestros,   tienen   que   enaltecer   a   los   que   son,   a   los   héroes   anónimos   que   este  
México  tiene  en  gran  cantidad,  los  que  dan  tiempo,  esfuerzo  y  cariño  por  México  sin  pedir  de  él  
nada.    

En  la  sociedad  mexicana  sale  el  papá,  fíjense  en  la  educación,  sale  el  papá  a  educar  con  el  niño  de  
ocho  años,  cuarto  año  de  primaria  empieza  el  papá  luego  luego:  Ya  te  fijaste,  hijito,  en  qué  carrazo  
anda  ese  güey,  ya  te  fijaste,  hijito,  con  qué  chamacona  anda  ese  güey,  ya  te  fijaste,  hijito,  en  qué  
caserón  se  acaba  de  meter  ese  güey;  hijito,  ¿qué  quieres  ser  de  grande?  Pues  güey,  papá.    

Y  vean  cómo  hablan  los  chicos  actualmente,  ¿qué  hiciste  el  fin  de  semana,  güey?  ¿A  dónde  te  la  
pasaste,  güey?  ¿A  poco  no  hablan  así,  güey?  ¿Verdad  que  sí,  güey?  Pues  así  hablan,  todo  mundo  
quiere  ser  güey.  
De  veras,  no  saben  qué  es  lo  que  es  el  ser,  nadie  sabe  lo  que  es  el  ser.  Y  eso  es  lo  que  más  nos  hace  
falta  en  nuestra  educación  de  fomentar  esos  valores  del  ser  humano.    
Ser   maestro   es   una   profesión   similar   a   la   que   tuvieron   Sócrates,   Aristóteles;   maestro   le   llamaron  
a  Vasconcelos,  maestro  le  llamaron  a  Gandhi,  maestro  le  llamaron  a  Buda,  maestro  le  llamaron  a  
Cristo.   Y   uno   sólo   de   estos   maestros,   con   su   enseñanza   y   su   congruencia   en   su   enseñanza,   han  
sido  los  que  han  cambiado  media  humanidad,  de  esa  altísima  profesión  es  el  ser  maestro.    
Y  mi  padre  me  enseñó,  si  quieres  riqueza  para  un  año  siembra  maíz;  si  quieres  riqueza  para  10  
años   siembra   árboles   frutales;   pero   si   quieres   riqueza   para   ti   y   para   toda   la   gente   que   trabaje  
contigo   siembra,   siembra   en   ti,   en   ellos   educación,   educación   tecnológica,   educación   vial,  
educación  civil,  educación  moral,  educación  nutricional,  educación  deportiva.  Educación  es  lo  que  
nos   hace   falta,   maestros,   educación;   no   sólo   la   de   conocimientos,   de   saber   más   para   fregar   al   que  
no  sabe.    

Todos  hemos  tenido  experiencias,  en  grandes  profesionistas  que  aprovechándose  del  saber  nos  
asustan:  Que  nos  van  a  meter  al  bote,  que  se  va  a  morir  tu  mamá.  Bueno,  por  el  tener  rápido  y  
fácil,  y  se  nos  olvidan  los  valores;  qué  los  conocimientos  fue  para  el  tener  nada  más  rápido  y  fácil,  
¿o  es  para  servir  a  la  sociedad?    

Ustedes   están   en   esa   gran   labor,   en   esa   gran   responsabilidad   de   cambiar   nuestro   México.   Si  
nuestros   gobiernos,   maestros,   actualmente   pueden   pagar   buenos   sueldos   a   los   maestros   de  
México.   Creo   que   es   obligación   de   toda   la   sociedad   mexicana   brindarle   a   nuestros   maestros  
mucho   sueldo   moral,   de   agradecimiento,   de   reconocimiento   y   de   profundad   gratitud.   Y  
aprovecho   la   mañana   de   hoy   para   brindar   un   fuerte   aplauso   de   agradecimiento,   de  
reconocimiento  y  de  profunda  gratitud  a  todos  nuestros  maestros  que  tuvimos  en  la  primaria  y  
secundaria,   y   decirles   una   vez   en   la   vida:   Gracias,   maestros,   gracias,   maestros,   por   todo   lo   que  
hiciste  por  mí.  Gracias.  A  nombre  de  ellos,  en  verdad,  muchas  gracias.      
Les  voy  a  contar  un  anécdota  que  me  pasó  con  el  Presidente  Salinas  de  Gortari,  para  que  sepan  en  
dónde  invierte  un  país  primermundista.  Era  padre  de  familia  en  nuestro  Liceo  Mexicano-­‐Japonés,  
llegó   a   ser   candidato,   llegó   a   ser   Presidente   de   la   República   Mexicana,   y   como   a   los   seis   meses   de  
ser  Presidente  de  la  República  Mexicana  lo  vino  a  visitar  un  Primer  Ministro  del  Japón.  La  cita  que  
teníamos  con  el  señor  Presidente  a  las  4  de  la  tarde  en  Los  Pinos.  Pero  esa  tarde  había  una  gran  
manifestación  de  maestros  que  querían  llegar  hasta  “Los  Pinos”  a  como  diera  lugar  a  exigirle  al  
señor  Presidente  aumento  de  sueldo.  
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La  comitiva  japonesa,  a  pesar  de  tener  cuerpo  de  seguridad,  patrulleros  y  motociclistas  llegamos  
15   minutos   tarde   a   la   cita   con   el   señor   Presidente.   El   Ministro   Japonés   llegando   echando   lumbre,  
porque   para   ellos   la   puntualidad   es   ley   de   oro,   en   donde   no   caben   pretextos   ni   mucho   menos  
excusas,  porque  saben  que  de  excusas  siempre  están  llenos  los  excusados.    
Llegó   molestísimo.   Lo   vio   tan   molesto   el   señor   Presidente   que   le   dijo:   No   se   preocupe,   señor  
Ministro,   sabemos   que   hay   una   gran   manifestación   allá   afuera   de   maestros   que   nos   están  
pidiendo   aumentos   de   sueldo.   El   Ministro   japonés   se   volteó   con   el   señor   Presidente   y   le   dijo:  
Mire,   señor   Presidente,   en   mi   gobierno,   en   mi   burocracia   el   mejor   pagado   es   el   maestro   de  
primaria   y   secundaria,   porque   si   a   ellos   sólo   les   paga   salarios   mínimos,   sólo   hombres   de   salarios  
mínimos  les  van  a  poder  entregar.  

Órale,  tradúcele  eso  al  señor  Presidente.  Pues  a  tragar  camote  en  Puebla  y  ahí  le  va.  No  le  quedó  
más  que  decir:  Tiene  usted  toda  la  razón.  
Pero   fíjense,   maestros,   en   la   burocracia   japonesa   como   en   la   mexicana   hay   licenciados,   hay  
ingenieros,   hay   arquitectos,   hay   médicos,   hay   de   todas   las   profesiones.   ¿Por   qué   creen   ustedes  
que  en  Japón  el  mejor  pagado  es  el  maestro  de  primaria  y  secundaria?  ¿Saben  ustedes  por  qué?  
Porque   ellos   son   los   que   ahorita,   hoy   ya   están   moldeando,   puliendo,   cincelando   a   los   futuros  
políticos  del  Japón,  a  los  futuros  empresarios,  a  los  futuros  deportistas,  a  los  futuros  científicos.  
Ya  los  están  formando  hoy.  Por  eso  se  merecen  eso.    
¿Qué   estamos   haciendo   nosotros   con   todo   el,   perdón,   señores,   en   nuestra   querida   Oaxaca?  
Cerrando   carreteras,   quemando   autobuses,   para   que   los   niños   chiquitos   oaxaqueños   crean   que  
así  es  como  se  siguen  las  cosas  en  nuestro  México,  y  lo  sigamos  consiguiendo  así  en  el  año  2050.  
Yo  creo  que  estamos  mal,  y  eso  tenemos  que  cuidarlo,  porque  ustedes  son  como  una  luz,  como  un  
faro   en   que   los   alumnos   viendo   su   aptitud,   viendo   su   manera   de   ser,   viendo   su   limpieza   y   su  
justicia  es  el  ejemplo  de  vida  que  van  a  seguir.  
¿Ahora,  qué  podemos  hacer  nosotros?  Miren,  cada  acto  importante  de  tu  vida  por  favor  planta  un  
árbol.  Cuando  nazca  un  hijo  plántale  un  árbol.  Cuando  entren  a  la  primaria  que  planten  arboles.  
Cuando   se   gradúen   que   planten   un   árbol.   Cuando   se   casen   planten   un   árbol.   Cuando   consigan   un  
trabajo   planten   un   árbol.   Cuando   inauguren   una   escuela   no   dejen   de   plantar   un   árbol.   Cuando  
construyan  su  casa  planten  un  árbol.  En  cada  acto  importante  de  tu  vida,  por  favor,  planten  un  
árbol.  
-­‐¿Cómo  se  llama  usted?  
-­‐Carmen,  ¿cuándo  cortaría  usted  el  árbol  que  su  papá  y  su  mamá  plantaron  enfrente  de  su  casa  
cuando  usted  nació?  Nunca,  ¿verdad?  Lo  amaría,  lo  cuidaría,  claro  que  sí.  
Pero   si   ese   árbol,   doña   Carmen,   hubiese   sido   plantado,   ¿usted   de   dónde   es,   del   DF?   Si   hubiese  
sido  plantado  por  un  Jefe  de  Gobierno  de  hace,  como  le  calculo  unos  36  años,  sí,  ¿verdad?  No  se  
acuerda   ni   cómo   se   llamaba   el   condenado   Jefe   de   Gobierno   y   son   dos   árboles   iguales,   fíjense,   uno  
lo   plantó   mi   papá,   mi   mamá,   lo   amo,   lo   quiero   y   mientras   más   años   pasa,   más   lo   amo   y   más   lo  
quiero;  el  otro  lo  plantó  papá  gobierno  y  me  importa  un  reverendo  comino  lo  que  pase  con  él.  
Y  por  eso  las  cosas  que  hace  papá  gobierno  nadie  las  cuida,  nadie  las  ama,  nadie  las  protege.  

  17  
 

Y   vean   ustedes   cómo   están   nuestras   escuelas   primarias   oficiales,   porque   todos   esperamos   que  
venga  el  gobierno  a  arreglarla  y  nosotros  no  hacemos  nada.  No  hacemos  nada.  
Y  yo  quisiera  que  se  hiciese,  como  se  hace  en  el  Liceo  Mexicano  Japonés  y  se  hace  en    todas  las  
escuelas   del   Japón,   primarias,   secundarias,   que   una   vez   al   año   se   reúnen   un   fin   de   semana  
maestros,   alumnos   y   padres   de   familia   y   entre   todos   pintan   la   escuela,   entre   todos   pulen   los  
pisos,   entre   todos   barnizan   las   bancas,   entre   todos   hacen   los   trabajos   de   jardinería   y   entre   todos  
los  trabajos  de  plomería  y  las  escuelas  parece  que  se  inauguraron  ayer.  

Pero  vean  ustedes,  a  nosotros  nos  han  metido  tanto  la  cultura  de  que  todo  lo  tiene  que  hacer  el  
gobierno  y  nosotros  no  hacemos  nada,  ni  por  el  lugar  donde  trabajamos.  

Hay   muchos   maestros   que   les   dicen:   “bueno,   hay   que   venir   el   domingo,   vamos   a   pintar   toda   la  
escuela   entre   todos”   y   “¿Cuánto   me   van   a   pagar?”,   luego,   luego   la   lana   por   delante.   Se   llama  
prostitución,  perdónenme.    
Hay  que  hacer  algo  voluntariamente  en  sacrificio  por  el  lugar  donde  trabajas,  por  donde  educas  a  
los  futuros  mexicanos  que  van  ser  a  este  país  grande.    
Yo  he  ido  a  universidades,  me  paro  en  el  foro  y  veo  y  los  focos  fundidos,  pero  en  el  edificio  de  al  
lado  están  Ingeniería  Electrónica.  
Acabo  de  estar  en  Matehuala,  ustedes  saben  que  hay  una  gran  sequía  en  mi  estado  de  San  Luis  
Potosí,  les  digo  a  unos  jovencitos:  “oigan,  agarren  esas  cubetas  y  vayan  a  regar  esos  arbolitos  que  
se   están   secando”,   “¡Ah!   No,   eso   es   trabajo   del   jardinero”,   “Y,   ¿ustedes   qué   están   estudiando?”,  
“nosotros   estamos   estudiando   Bioagronomía”.   Puro   pinche   papel,   nada   de   efectividad;   nada   de  
efectividad  y  el  Rector  pidiendo  y  rogando  presupuesto  para  su  universidad.  

Lo  consigue  y  ¿saben  quién  hace  el  trabajo  de  electricidad?  El  maestro  del  pueblo,  que  apenas  si  
terminó  la  secundaria  y,  ¿Quién  hace  los  trabajos  de  jardinería?  El  que  no  sabe  ni  leer  ni  escribir  y  
que  es  el  jardinero  del  pueblo  es  el  que  hace  las  cosas.    
Y  los  alumnos,  los  próximos  a  egresar  no  hacen  nada.  En  la  cultura  de  pedir,  que  nos  den,  que  nos  
den,  que  nos  aumenten.    
Señores:  
México  ya  no  puede  dar.  Es  momento  en  que  nos  obliga  a  tener  que  dar.  

Y,  perdón,  señor  Secretario,  voy  a  hablar  de  la  actitud  de  los  sindicatos  mexicanos.  Miren,  en  el  
año  64  México  realizó  una  de  las  Olimpiadas  más  hermosas  que  hubiese  visto  la  humanidad,  fue  
un   fiestón   deportivo,   juvenil   y   cultural;   la   primera   olimpiada   cultural   que   realizaba   el   mundo.  
Cuatro   años   antes   la   había   realizado   Tokio,   y   que   un   país   latinoamericano   hubiese   superado   la  
olimpiada  de  Tokio,  porque  se  les  ganó  de  todas  a  todas,  menos  en  puntualidad;  hizo  que  muchos  
empresarios  viniesen  a  conocer  a  México.    
Un   grupo   de   empresarios   fue   entrevistado   por   el   Canal   Once   del   Politécnico.   Y   una   de   las  
preguntas   que   les   lanzaron   es:   ¿Cuál   es   la   diferencia   entre   el   trabajador   mexicano   y   el   trabajador  
japonés?  Cuchichearon  y  el  jefe  de  la  misión  levantó  la  mano  y  dijo:  Venimos  sorprendidos  de  la  
gran  habilidad  manual  que  tiene  el  trabajador  mexicano.    
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Si  se  vienen  todas  las  maquiladoras,  todas  las  fábricas  de  automóviles  a  México,  ¿por  qué  creen  
que  se  vienen,  maestros?  Muchos  dicen  que  por  sueldos  baratos.  Yo  les  puedo  demostrar  que  en  
100  países  que  pagan  sueldos  más  baratos  que  en  México,  se  vienen  a  México  porque  contamos  
con  una  mano  de  obra  de  excelente  calidad,  y  como  ejemplo  les  puedo  poner  el  siguiente  ejemplo,  
si  ustedes  se  toman  una  sopa  de  fideo  en  Mexicali,  en  Hermosillo,  en  Chihuahua,  en  Durango,  en  
Zacatecas,   en   San   Luis   Potosí,   en   Aguascalientes,   en   Guanajuato,   en   Querétaro,   en   Toluca,   en  
Tlaxcala,   en   Puebla,   en   Jalapa,   en   Villahermosa,   en   Campeche,   en   Mérida   o   en   Chetumal   todas   las  
sopas   de   fideo   saben   diferente.     Pero   ustedes   pidan   un   chicken   sopa   en   gringolandia   y   verán   que  
todas   las   sopas   saben   igual,   porque   son   de   lata,   acá   están   hechas   a   mano,   una   por   una   y   casa   por  
casa;   de   esa   calidad   de   mano   obra   tiene   el   mexicano.   Además   nos   dijeron,   el   promedio   de   edades  
de  gente  muy  joven,  y  además  el  mexicano  tiene  mucho  ingenio.    
Pero   ayer   domingo   que   anduvimos   de   turistas   y   que   conocimos   el   Zócalo,   la   Catedral,   la   Plaza   de  
las  Tres  Culturas,  las  Pirámides  de  Teotihuacán  y  terminamos  en  la  Villa  de  Guadalupe.  En  la  Villa  
de   Guadalupe   nos   dimos   cuenta   que   ante   la   religión   somos   iguales,   nos   gustan   las  
peregrinaciones  igual  que  a  ustedes;  llevamos  tamboras,  llevamos  danzantes,  aventamos  cohetes.  
Igual  en  el  Japón,  y  que  enfrente  del  templo  hay  muchos  templos  con  fritangas,  amuletos,  rosarios  
y  estampitas.  Igual  en  el  Japón.    
La   única   diferencia   que   hemos   notado   es   que   van   ustedes   siempre   a   los   templos   a   pedir   y   a  
esperar.  Y  nosotros  en  el  shintoismo  siempre  vamos  a  ofrecer.  Ahí  nos  dimos  cuenta,  porque  esos  
sindicatos:  CTM,  CTC,  todos  con  “c”  de  camaradas.  Presentan  pliego  de  peticiones,    
¿Y   por   qué   los   sindicatos   japoneses   presentan   pliego   de   ofrecimientos?   Pliego   de   peticiones,  
pedimos  menos  horas  de  trabajo,  pedimos  más  permisos  para  faltar,  pedimos  más  permisos  para  
llegar   tarde,   pedimos   más   aguinaldo,   más   despensa,   pedimos   más   aguinaldo,   bueno,   pedimos   y  
pedimos,  ¿a  cambio  de  qué?  A  cambio  de  nada.    

Y   pliego   de   ofrecimientos   estuvimos   en   promedio   15     retardos,   ofrecemos   reducirlos   a   cinco,  


¿qué   ofrece   la   empresa?   Tuvimos   tres   por   ciento   de   errores   en   la   fabricación;   ofrecemos   trabajar  
con  más  cuidado  para  que  esto  reducirlo  al  uno  por  ciento,  ¿qué  ofrece  la  empresa?  Tuve  cinco  
reprobados  en  mi  clase;  ofrezco  dar  mejor  mi  cátedra  para  que  el  año  entrante  máximo  sean  sólo  
dos   los   que   puedas   reprobar,   ¿qué   ofrece   la   institución?   A   base   de   ofrecimientos   es   como   ellos  
llegan  a  calidad  total,  entrega  justo  a  tiempo,  error  cero.  

Por  eso  les  vuelvo  a  repetir,  maestros,  que  en  este  mundo  el  ganón,  el  fuerte,  el  poderoso  va  ser  
siempre   el   que   ofrece,   no   el   que   pide;   el   que   pide   es   cuestión   de   tiempo,   se   va   a   perder   todo.  
Confucio  dijo:  Si  a  la  tierra  nada  más  le  sacas,  le  quitas,  la  extraes;  la  vas  a  volver  un  desierto.  A  la  
tierra  siempre  hay  que  regresarle  lo  que  la  tierra  te  dio.    
Ustedes,  maestras,  saben  que  el  ganón  fue  el  que  le  dio,  no  el  que  pidió,  ¿a  poco  no?  Se  acuerdan  
de   sus   primeros   novios   en   la   adolescencia   esos   que   querían   meter   mano   por   todos   lados   como   si  
fueran   líderes   sindicales;   no   es   cierto.   O   se   acuerdan   del   otro   que   les   ofreció   un   caramelito,   un  
dulcecito,  que  les  hizo  una  poesía  con  las  letras  de  su  nombre,  creyéndose  el  Amado  Nervo.  O  se  
acuerdan  de  ese  cumpleaños  que  les  ofreció  un  gran  ramo  de  rosas  o  una  serenata.  O  se  acuerdan  
de   ese   14   de   febrero,   ese   día   de   los   novios,   de   los   enamorados,   ese   Día   de   Valentín,   que   llegó  
como   a   las   9:30   de   la   noche   bien   cursi   al   frente   de   su   casa   con   su   globito   de   “I   love”,   o   les   ofreció  

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tanto  que  terminaron  ustedes  ofreciéndoles  todo.  Pero  eso  ya  no  es  mi  bronca.  Por  eso  el  ganón  
siempre  es  el  que  ofrece.  Acuérdense  el  que  ofrece  es  el  que  gana.  
¿También  por  qué  en  las  empresas  japonesas  llegan  a  ser  grandes?  Porque  nunca  les  traen  dinero  
a  la  empresa,  siempre  es  inversión  tras  inversión.  Siempre  es  inversión  tras  inversión.  ¿Y  de  qué  
viven   los   dueños?   ¿De   qué   vivimos   los   dueños   de   Yakult?   Vivimos   de   una   regla   moral,   de   1   a   7.   Si  
yo  no  le  puedo  pagar  más  que  mil  pesos  al  de  menor  jerarquía  la  empresa  nada  más  que  puede  
pagar   a   mí   7   mil.   Y   sé   que   no   me   alcanza,   tengo   pensar   primero   en   cómo   auméntales   a   los   de  
menor  jerarquía  5  mil,  para  que  a  mí  me  puedan  aumentar  35  mil,  para  que  la  empresa  me  pueda  
pagar  35  mil.  
Todavía  no  estoy  de  acuerdo.  ¿Cómo  le  puedo  pagar  al  de  menor  jerarquía  10  mil,  para  que  a  mí  
me   pueda   pagar   la   empresa   70   mil,   más   los   70   mil   de   repartos   de   utilidades,   ya   con   140   mil  
puedo  ir  al  5º  Congreso  de  la  Educación  sin  cobrar  nada  y  a  todo  dar,  sin  presiones  económicas?  
Por  eso  las  empresas  japonesas  llegan  a  ser  tan  grandes.    
Y  también  tengo  la  costumbre  y  ojalá  lo  hagan  sus  maestros  también,  que  todos  los  jueves  agarre  
a  cualquiera  de  mis  trabajadores,  empleados  que  estén  en  la  fábrica  o  en  la  oficina,  en  donde  me  
encuentre  le  diga:  Hoy  me  voy  a  cenar  a  tu  casa.  Patricia,  hoy  me  voy  a  cenar  a  tu  casa,  me  auto  
invito.   Claro   que   se   ponen   bien   nerviosos   porque   en   su   casa   nadie   sabe   que   el   Presidente   de  
Yakult   va   a   ir   a   gorronear   la   cena.   Le   digo:   No   te   preocupes,   Leonardo,   no   te   preocupes,   en   la  
primera   panadería   o   en   el   primer   Oxxo   que   encontremos   compramos   unas   conchitas,   unas  
donitas  y  al  llegar  a  tu  casa  que  tu  mamá,  tu  señora,  tu  tía,  tu  sobrina,  tu  vecina,  tu  comadre  o  tu  
hija  o  lo  que  tengas  en  tu  casa  con  esta  nueva  Ley  de  Convivencia  nos  haga  un  cafecito  y  me  estoy  
hasta  las  11,  12  de  la  noche  platicando  con  toda  la  familia  de  mis  trabajadores.  
Y  ahí  he  entendido  cuál  es  la  carencia  y  la  angustia  que  tiene  el  trabajador  mexicano.  La  mayor  
angustia  que  tiene  el  trabajador  mexicano,  señores,  es  que  no  tiene  seguridad  de  trabajo.  No  sabe  
cuándo  lo  van  a  correr.    
Y   vean   ustedes   cómo   actúa   un   animalito   que   tiene   miedo,   pela   los   dientes,   siempre   está   en  
posición  de  huir,  de  atacar,  desconfía  de  todo,  cualquier  movimiento  se  pone  nervioso,  porque  no  
tiene   seguridad.   Den   seguridad   a   su   gente   y   el   trabajador   mexicano   es   de   lo   más   noble,   de   lo   más  
leal.  
Y  la  carencia  que  tenía  el  trabajador  mexicano  es  que  nunca  tiene  sueldo  moral.  Fíjense,  muchas  
veces   los   directores,   los   gerentes,   los   ejecutivos,   los   inspectores   creen   que   el   trabajador   está  
contento  por  su  sueldo.  Y  díganme  quién  está  contento  con  su  sueldo,  que  levante  la  mano  aquí.    
Ah,  pues  aquí  están  los  jefes,  con  razón.    

Cuando   trabajo   en   el   Magisterio.   Hay,   qué   bueno   que   llegó   el   15   de   mayo,   me   aumentaron   el  
sueldo,  qué  bueno  que  trabajo  en  la  Toyota,  qué  bueno  que  trabajo  en  la  Nissan,  qué  bueno  que  
trabajo  en  Yakult,  y  al  segundo  mes  me  acostumbro  a  ese  sueldo  y  al  tercer  mes  me  hace  falta  más  
que   antes,   y   al   cuarto   mes   empiezo   a   renegar:   Ah,   yo   tengo   muchos   más   años   que   aquel   buey   y   a  
mí   me   pagan   muy   poquito.   Yo   me   friego   en   el   segundo   turno   y   a   mí   me   pagan   una   bicoca.   No,  
pues  a  ésa  le  pagan  más,  pues  la  querida  del  inspector,  pues  cómo  no.  Y  a  renegar  los  otros  nueve  
meses  del  año.  

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Los  sueldos  económicos  nunca  motivan  a  la  gente,  maestros.  Lo  que  motiva  a  la  gente  es  que  les  
des   sueldo   moral,   de   reconocimiento,   de   gratitud   y   que   los   hagas   sentir   a   tu   gente   útil,   necesaria,  
querida  y  respetada.  Cuando  se  siente  así  el  trabajador  mexicano  o  cualquier  ser  humano  da  lo  
mejor  de  sí.  
Por  eso,  ustedes  que  son  las  cabezas  en  muchos  lados,  por  favor,  a  sus  alumnos,  a  sus  hijos,  a  su  
esposa,  a  sus  parejas,  denles  mucho  sueldo  moral  de  reconocimiento,  de  agradecimiento,  de  que  
se   sientan   útiles   y   necesarios,   y   verán   que   cambiamos   nuestro   México;   cambiamos   nuestro  
México.  Y  denle  seguridad  de  trabajo,  por  favor,  a  los  trabajadores.    
También   quiero   decirles   que   tenemos   que   enseñar   a   nuestra   niñez,   a   nuestros   maestros   jóvenes,  
a   nuestra   sociedad   el   ser,   el   acostumbrase   a   ser   ricos,   a   tener   mentalidad   de   triunfadores,  
mentalidad  de  grandeza.    
¿Por   qué   creen   que   cuando   se   habla   del   japonés   todo   mundo   sabe   que   el   japonés   tiene   dinero,  
que  es  gente  rica?  

Saben  ustedes,  siendo  un  país  pobre  hay  gente  millonaria,  y  México  es  un  país  extremadamente  
millonario,  donde  vivimos  muchos  pobres.    

Por   cada   niño   desnutrido,   yo   les   puedo   presentar   10   obesos.   Fíjense,   es   falta   es   de   educación  
nada  más,  falta  de  educación.  

Pero   ante   el   mundo   no   demos   esa   imagen   de   tristeza,   de   fracaso,   de   tercermundistas,   de  


asesinatos,  de  sicarios.  
Yo   me   pregunto:   sicarios   entre   15   y   30   años,   qué   padres   de   familia   educaron   a   esos   hijos,   qué  
maestros  educaron  a  esos  hijos,  qué  sociedad,  o  fue  el  gobierno  nada  más,  o  fuimos  nosotros,  yo  
me  incluyo,  fuimos  los  responsables  de  formar  a  esa  gente.    
Tenemos   la   gran   responsabilidad   de   revertir   y   hacer   a   los   jóvenes   que   se   sientan   respetados,  
queridos   y   que   tienen   gran   futuro   en   esta   nación,   creando   fuentes   de   trabajo,   creando  
empresarios   para   que   se   genere   riqueza   y   no   estar   en   la   costumbre   de   sólo   estar   pidiendo   y  
pidiendo  y  pidiendo  que  el  gobierno  lo  componga,  que  el  gobierno  lo  haga,  echándole  la  culpa  a  
los  demás  porque  yo  soy  perfecto;  no,  la  culpa  empieza  por  ti.  

Para  ser  grande  tú  debes  de  hacer  el  cambio,  no  esperes  que  cambie  tu  director,  no  esperes  que  
cambie  tus  autoridades,  cambia  tú  y  harás  un  gran  cambio  en  tu  gente,  en  tu  mundo.  

Por  eso  tenemos  que  crear  la  cultura  del  ahorro,  de  no  desperdicio,  de  saber  aprovechar  las  cosas  
al  máximo.  
¿Por   qué   los   japoneses   llegan   a   ser   ricos?   ¿Por   qué   tienen   dinero?   ¿Saben   ustedes   por   qué?  
Porque  se  nos  enseña  desde  pequeños  que  en  la  vida  como  en  la  naturaleza  hay  una  primavera,  
un   verano,   un   otoño,   un   invierno   y   todos   vamos   a   llegar   al   invierno   de   nuestra   vida.   ¿Han  
pensado  ustedes  cómo  quieren  llegar  al  invierno  de  su  vida?    

Ojalá   lleguen   siendo   unos   señorones   como   ese   viejito   de   Karate   Kid   I,   Karate   Kid   II,   que  
trascienden   la   juventud,   que   sepa   agradecer   cada   amanecer,   que   sepa   aprovechar   todo   y   no  
lleguen   siendo,   como   llegan   muchos   de   nuestros   ancianos,   con   una   mano   adelante   y   una   mano  
  21  
 

atrás,   sin   nada,   endeudados,   enfermizos,   mal   queridos   y   deprimidos;   pero   es   que   nadie   les  
enseñó  que  iba  a  llegar  el  invierno  de  la  vida.    
Para   los   japoneses   las   estaciones   de   la   vida   son   la   primavera,   desde   que   uno   nace   hasta   los   20  
años,   donde   hay   que   crecer   física,   moral   e   intelectualmente   a   toda   tu   plenitud.     Si   tú   partes   un  
plátano   en   forma   perpendicular   y   lo   observas,   vas   a   ver   que   está   dividido   en   tres   gajos,   todos  
iguales,  todos  parejos,  no  hay  uno  que  sea  más  chipotudo  que  otro.    
Pero  los  jóvenes  de  la  actualidad  con  tanta  televisión,  con  tantas  revistas  semipornográficas,  con  
tanto  Latin  Lover  y  Fernando  Colunga  y  Willian  Levy  creen  que  lo  más  importante  es  lo  físico,  y  se  
van  tres,  cuatro  horas  diarias  a  que  le  salgan  bolas  en  los  brazos,  en  el  pecho,  en  las  nachas,  en  las  
pantorrillas,   se   abren   la   camisa   y   andan   presumiendo   el   sólo   para   mujeres.   Claro   que   esto  
impresiona   a   cualquier   chica,   la   chica   le   invita   a   tomar   una   tacita   de   café,   pero   las   chicas   de   la  
actualidad   no   son   nada   tontas,   no   se   acaban   de   tomar   media   tacita   de   café,   inmediatamente   se  
dan   cuenta   que   el   brutote   que   tienen   enfrente   tiene   todo   el   coco   vacío   y   le   faltan   bolas   donde   las  
debería  de  tener  bien  puestas,  se  dan  la  gran  decepción.    

Después  viene  de  los  20  a  los  40  el  verano,  donde  los  árboles  son  frondosos,  dan  flores,  dan  fruta.  
Así  también  el  ser  humano  es  cuando  se  casa,  cuando  tiene  hijos,  cuando  puede  trabajar  72  horas  
sin  dormir,  cuando  está  en  todo  su  apogeo.    
Pero   después   viene   el   otoño   de   los   40   a   los   60,   en   el   otoño   vean   ustedes   cómo   los   árboles  
empiezan  a  cambiar  de  color  sus  hojas  y  cómo  poquito  a  poquito  se  van  cayendo  sus  hojas;  así  
también  en  el  ser  humano  se  nos  cambie  el  color  del  pelo,  se  nos  cae  el  pelo,  se  nos  cae  la  vista,  se  
nos  caen  los  dientes,  se  nos  caen  muchas  cosas  más  en  el  otoño  de  la  vida.    
Después   de   los   60   en   adelante   empezamos   el   invierno   de   la   vida,   ojalá   lleguemos   siendo   unos  
señores   que   podamos   viajar   por   todo   el   mundo,     por   donde   se   nos   antoje,   podamos   entrar   a  
cualquier  clínica,  excepto  chequeos  médicos  o  entrar  a  cualquier  juguetería,  comprar  los  juguetes  
de  tus  nietos  y  no  llegues  siendo  un  esclavo  de  la  vida,  de  esos  que  se  tienen  que  formar  un  día  al  
mes   a   ser   una   colotas   para   recibir   una   mísera   pensión,   o   ir   a   los   centros   de   salud   para   que   de  
malas   formas   te   nieguen   tus   medicinas   o   que   te   arrumben   en   cuarto   bien   húmedo,   bien   frío   de   lo  
que  fue  tu  casa.    
Y   para   no   llegar   así   al   invierno   de   la   vida,   maestras,   maestros,   el   secreto   está   en   lo   siguiente.   Que  
quisiera   que   enseñen   a   sus   alumnos,   a   sus   maestros   jóvenes,   que   desde   el   primer   ingreso   que  
tengan  en  su  vida,  por  favor,  se  paguen  así  mismo  un  10  por  ciento;  el  otro  90  por  ciento  no  es  
suyo,   el   otro   90   por   ciento   se   lo   tienen   que   dar   al   que   les   presta   la   casa,   les   presta   la   luz,   les  
fabricó  la  ropa,  les  cosechó  los  alimentos;  a  ellos  se  los  tienen  que  dar.    
Pero   si   ustedes   trabajaron   desde   muy   temprano   hasta   muy   noche,   es   justo   y   necesario   que   se  
paguen  así  mismo  ese  10  por  ciento,  y  páguense  los  20  años  del  verano  y  los  20  años  del  otoño  
durante  40  años;  han  visto  árboles  que  tienen  40  años  cómo  tienen  un  troncotote  así  y  que  dan  
mucha  sombra,  mucho  follaje,  y  en  los  tiempos  de  mayo  que  por  acá  hace  un  calorón  van  a  ver  
cuántos   bueyes   vienen   a   tomar   sombra   debajo   de   este   árbol   llamadas   nueras   y   yernos.   Y   este  
arbolote   que   tiene   un   troncotote   así   no   nació   de   una   semillotota   así,   nace   de   una   pequeña  
semillita  así  chiquita,  como  mi  primer  pequeño  suelo.    

  22  
 

Pero  yo  los  tuve  regando  quincena  con  quincena,  abonando  en  las  vacaciones,  en  las  prestaciones  
y  este  árbol  crece,  crece  y  crece  y  ahora  me  da  toda  la  tranquilidad  del  mundo;  y  sé  además  que  
este  árbol  aun  de  muerto  va  a  tener  mucha  leña  para  seguir  calentando  muchos  hogares.    

Ya  estoy  viendo  aquí  unas  caritas  otoñales  que  dicen:  Por  qué  no  trajeron  a  este  “tacataca”    hace  
20   años,   lo   que   tendríamos   ahorita.   Les   aseguro   a   los   que   tengan   más   de   40   años   si   hubiesen  
seguido   esa   disciplina,   ahorita   en   interés   compuesto   estarían   ganando   más   de   lo   que   están  
ganando  de  sueldo  actualmente.  Esa  es  la  disciplina,  para  ello  hay  que  tener  mucho  coraje,  mucho  
empeño,  mucha  disciplina,  y  saben  ustedes  que  esto  se  obtiene  teniendo  un  espíritu  combativo,  
espíritu  positivo.  El  día  de  hoy  saben  ustedes  para  qué  fue  a  trabajar  el  86  por  ciento  de  la  fuerza  
laboral   de   mi   México,   llamados   empleados,   empleados,   burócratas,   obreros   y   uno   que   otro  
maestro.    
¿Con  qué  objetivo  fueron  a  trabajar  el  día  de  hoy?  El  único  objetivo  a  que  va  el  86  por  ciento  de  la  
gente  laboral  de  mi  país  desgraciadamente  es  que  dé  la  hora  de  la  salida,  para  eso  van,  porque  no  
saben  ni  para  qué  van  a  trabajar.  

Voltean  y:  Chin,  hijo,  falta  un  montón.  Media  hora  antes  empiezan  a  escurrirse  al  baño.  Llegan  al  
objetivo  que  es  la  hora  de  la  salida  y  salen  como  chiflido.  Así  haya  niños  en  los  salones,  así  haya  
mercancía   tirada,   así   haya   público   en   los   mostradores,   les   importa   un   comino.   El   objetivo   de   hoy  
era  la  hora  de  la  salida.    
Y  miren,  para  que  un  país,  nuestro  México,  sea  extraordinario  y  dejemos  de  ser  gente  ordinaria  la  
diferencia   entre   ser   ordinario   y   ser   extraordinario   sólo   está   en   el   extra.   De   ordinarios   están  
llenos  los  panteones,  de  gente  extraordinaria,  como  son  ustedes,  hay  muy  pocos,  hay  muy  pocos.  
Y   son   la   gente   que   ha   dado   un   poco   más,   un   extra   a   la   vida,   al   trabajo,   a   la   familia,   a   los  
compañeros,   a   la   educación.   El   extra   que   le   den   los   va   a   ser   extraordinarios,   gente   que   se   le  
recuerde  y  que  pueda  trascender  en  este  mundo.    
De  gente  ordinaria  están  llenos  los  panteones.  Entonces  la  diferencia  entre  ser  gente  ordinaria  y  
extraordinaria  está  sólo  en  el  extra,  maestros.  
Y  recuerden  que  ustedes,  maestros,  por  favor,  son  los  que  van  moldeando,  los  que  van  haciendo  a  
los   futuros   políticos   de   México.   Los   que   van   haciendo   los   empresarios,   los   científicos,   los  
deportistas  y  los  investigadores  de  nuestro  país.  

Para   una   buena   educación,   como   para   una   buena   toma,   como   el   ser   humano   debe   de   crecer   en   lo  
físico,  en  lo  moral  y  en  lo  intelectual,  así  también  para  una  buena  educación  se  necesita  el  alumno,  
el  maestro  y  el  apoyo  familiar.  Si  alguno  de  ellos  falla  ya  no  se  puede  dar  una  buena  educación.  Es  
un  tripié,  como  para  tomar  una  buena  toma  de  las  cámaras  que  están  allá,  están  sobre  un  tripié,  y  
como  seres  humanos  debemos  de  crecer  en  lo  físico,  en  lo  moral  y  en  lo  intelectual,  siempre  en  un  
tripié,  bien  sólido  para  que  nuestro  México  salga  adelante.  
Maestros,   en   verdad,   estén   orgullosos   de   ser   maestros,   es   una   de   las   profesiones   de   mayor  
importancia  en  cualquier  nación.  Son  los  que  hacen  el  país,  los  que  forman  este  México,  los  que  
construyen   nuestro   futuro.   Ustedes,   no   son   los   políticos,   no   son   las   políticas,   no   somos   los  
empresarios.  No.  Ustedes,  maestros,  son  los  que  hacen  a  los  futuros  mexicanos.  

  23  
 

Maestros,  esa  labor  no  hay  poder  que  se  los  pueda  pagar  de  agradecimiento  y  reconocimiento  y  
profunda  gratitud.    
Yo   en   lo   personal   quisiera   haber   sido   maestro,   para   poder   cooperar   con   mi   México   en   hacer  
hombres,  niños  nobles,  orgullosos  de  su  país,  con  miras  a  un  futuro.    
Estén  orgullosos  de  poder  tener  a  este  México,  el  México  del  desierto,  el  México  del  altiplano,  el  
México  de  las  cosas,  el  México  de  la  selva,  el  México  de  las  penínsulas.  

Estén   orgullosos   de   nuestro   México,   de   sus   multipaisajes,   de   sus   multiclimas,   estén   orgullosos   de  
sus   canciones,   de   sus   corridos,   de   sus   fiestas,   estén   orgullosos   como   mexicanos   de   nuestras  
comidas  llenas  de  sabores,  llenas  de  olores,  llena  de  tradiciones.  
Estén   orgullosos   de   nuestra   historia,   de   ser   mexicanos,   que   aunque   les   quemaran   los   pies   nunca,  
nunca  se  atrevían  a  traicionar  a  su  pueblo.  De  esa  estirpe  es  el  mexicano.  
Es  por  ello  que  yo  les  pido  que  siempre  anden  por  este  mundo  con  la  frente  en  alto  y  el  pecho  
erguido,  de  haber  nacido  en  esta  bendita  tierra  mexicana.  
Y  por  último  quiero  terminar  con  un  cuento  que  me  contó  mi  padre  y  con  el  cual  cierro  todas  mis  
conferencias:    
Había   un   bosque   muy   hermoso,   donde   vivían   muchos   animalitos.   De   repente   este   bosque   se  
empieza  a  incendiar  y  todos  los  animalitos  empiezan  a  huir.  Sólo  hay  un  gorrioncito  que  va  al  río,  
moja  sus  alitas,  vuela  sobre  el  bosque  incendiado,  revolotea  y  deja  caer  una  o  dos  gotitas  de  agua,  
tratando   de   apagar   este   incendio.   Va   al   río,   moja   sus   alitas,   vuela   sobre   las   llamas,   revolotea   y  
deja  caer  una  o  dos  gotitas  de  agua.    

Pasa   el   elefante   y   le   dice:   “gorrioncito,   no   seas   tonto,   huye,   huye   como   todos   nosotros,   nos   ves  
que   vas   a   achicharrar”   y   el   gorrioncito   se   voltea   y   le   dice:   “no,   este   bosque   me   ha   dado   todo,   este  
bosque  me  ha  dado  hogar,  este  bosque  me  ha  dado  familia,  este  bosque  me  ha  dado  alimento,  este  
bosque  me  ha  dado  amigos,  pero  sobre  todo  este  bosque  me  ha  dado  felicidad  y  no  va  a  importar  
que  yo  me  muera,  pero  por  simple  lealtad  voy  a  tratar  de  salvar  a  mi  bosque”.  
Y  así  va  al  río,  moja  sus  alitas,  vuela  sobre  el  bosque  incendiado,  revolotea  y  deja  caer  una  o  dos  
gotitas  de  agua.    
Pasa  el  elefante  y  le  dice:  “gorrioncito,  no  seas  tonto,  huye,  huye,  como  todos  nosotros”.  

Ante   esta   actitud   de   lucha   constante   de   querer   apagar   el   incendio   Dios   se   compadece   y   deja   caer  
un   fuerte   tormentón   y   felizmente   el   incendio   se   apaga   y   al   poco   rato   este   bosque   vuelve   a  
reverdecer  y  a  florecer  y  todos,  todos,  vuelven  a  ser  felices  y  tal  vez  más  felices  que  antes  eran.  
Maestras  y  maestros  de  México:  
A   este   bosque   yo   lo   comparo   con   mi   México.   Tal   vez   estemos   en   un   gran   incendio   político,  
económico  y  social,  pero  yo  les  pido  a  todos  y  a  cada  uno  de  ustedes  que,  por  favor,  en  verdad,  
por  favor,  por  favor,  sean  como  ese  gorrioncito  y  que  todos  los  días,  todos  los  días  dejen  caer  una  
o  dos  gotitas  de  sudor,  de  trabajo  y  de  estudio,  y  así  lo  hacen,  si  así  lo  hacen  México,  México  se  los  
agradecerá  y  Dios,  Dios  los  bendecirá.  
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Muchas  gracias.  Muchas  gracias  muy  amables,  muchas  gracias.    


Presentadora:  Maestro  Juan  Díaz  de  la  Torre,  señor  Carlos  Kasuga,  solamente  informarles  que  la  
conferencia  está  siendo  vista  por  más  de  220  mil  invitados  a  través  de  560  redes  en  todo  el  país.    
Y  tenemos  una  serie  de  preguntas  que  nos  están  llegando  a  través  de  los  estados.    
La   primera   dice,   es   de   la   Sección   27   del   estado   de   Sinaloa,   ¿qué   conocimiento   y   habilidades   debe  
comprender  una  educación  integral  como  la  que  usted  propone  para  que  los  niños  estén  mejor  
preparados  tanto  para  su  desarrollo  personal,  como  profesional?  
Sr.  Carlos  Kasuga  Osaka:  Yo  creo  que  la  educación  fija  en  lo  instructivo,  en  los  conocimientos  lo  
que  fija  la  Secretaría  de  Educación  Pública  es  más  que  suficiente.    
Pero  tenemos  que  agregarle  otro  50  por  ciento  de  educación,  que  es  en  la  educación  formativa,  en  
la  educación  de  valores,  como  es  la  puntualidad,  la  honestidad,  la  limpieza,  el  trabajo  en  equipo,  
ver  lo  bueno  de  las  gentes,  de  los  compañeros,  de  sus  maestras,  de  su  escuela,  el  servicio  social  
dentro   de   la   escuela.   Todo   eso,   creo   yo,   que   es   lo   que   va   formando   en   forma   integral   al   individuo  
para  formar  mexicanos  de  mucha  calidad.    

Pregunta:  A  los  maestros  nos  toca  la  tarea  de  imaginar  para  ser  capaces  de  construir  un  mejor  
futuro,   formando   mejores   alumnos   en   este   México   que   busca   ser   más   plural,   más   justo,   que  
requiere  prosperar  y  demandar  resultados;  el  papel  del  maestro  vuelve  a  ser  pieza  clave.    
Nos  llegó  una  pregunta  de  un  padre  de  familia  del  estado  de  Morelos  lo  cual  expresa  lo  siguiente:  
Desde  su  experiencia  como  empresario  y  promotor  activo  de  una  mejora  educación,  ¿qué  valores  
son  fundamentales  para  una  sociedad  más  justa  próspera?  

Sr.  Carlos  Kasuga  Osaka:  Los  que  acabo  de  nombrar:  ser  puntuales,  ser  honestos,  ser  limpios,  
saber  trabajar  en  equipo,  tener  trabajos  sociales  en    bien  de  la  comunidad,  en  amar  a  México  y  
dar  reconocimiento  al  ser,  en  lugar  del  hombre  que  tiene.    
Pregunta:   De   la   Sección   26   de   San   Luis   Potosí   el   profesor   Crisógeno   Sánchez   le   pregunta:  
Vivimos   cambios   acelerados   en   donde   el   trabajador   no   se   puede   quedar   anclado   en   el   pasado,  
sino   ser   más   competitivo,   ¿qué   debe   ofrecer   la   autoridad   para   que   los   trabajadores   tengan    
sentido  de  pertenencia  y  satisfacción  por  lo  que  hacen  y  cómo  se  puede  contribuir  para  que  los  
jóvenes,  en  cualquiera  que  sea  su  rol  social,  se  esfuercen  y  se  empeñen  en  dar  más  con  una  nueva  
actitud  y  compromiso  para  superar  los  desafíos  de  este  siglo  XXI?  

Sr.   Carlos   Kasuga   Osaka:   Efectivamente,   actualmente   la   tecnología   está   avanzando   en   forma  
extraordinaria,   ya   es   la   época   de   tener   en   las   escuelas   pizarrones   electrónicos,   en   capacitar  
constantemente  a  los  maestros,  no  sólo  en  la  tecnología,  pero  en  muchas  otras  cosas  como  es  en  
la  educación,  y  a  los  alumnos  en  la  educación  nutricional,  en  la  educación  civil,  en  la  educación  
deportiva.    
Todas   las   fallas   que   tiene   mi   México,   creo   yo,   que   es   por   la   falta   de   educación,   otro   tipo   de  
educación   que   no   sea   nada   más   la   de   los   conocimientos,   lo   que   como   requisito   mínimo   fija   la  
Secretaría  de  Educación  Pública.    

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Pregunta:   Las   escuelas   deben   de   ser   el   lugar   más   apreciado   por   la   sociedad   donde   los   padres   de  
familia  sientan  que  existe  no  sólo  el  espacio  adecuado  para  que  sus  hijos  aprendan.    
El  maestro  Efrén  de  los  Ríos  de  la  Sección  36  pregunta:  ¿La  filosofía  de  dar,  ofrecer  sería  la  vía  del  
cambio  para  un  país  rico  en  recursos  naturales,  pero  pobre  en  buenas  costumbres?  
Sr.  Carlos  Kasuga  Osaka:  Yo  creo  que  debemos  de  dar  la  educación,  de  ofrecer.  Pero  no  es  en  
dar  dinero,  de  dar  bienes  en  donde  no  se  han  formado  todavía  la  educación  moral.  Creo  yo  que  es  
dar  el  ejemplo  de  los  maestros,  el  ejemplo,  sobre  todo  de  los  padres  de  familia.  Entender  que  el  
binomio   padres   de   familia   y   maestros   deben   de   caminar   como   si   fuera   las   vías   del   tren,   en  
paralelo  para  llevar  al  pasajero,  que  es  lo  más  importante,  que  es  su  hijo,  que  es  su  alumno  a  un  
destino  correcto.  Pero  saber  en  qué  está  marchando  la  escuela,  qué  está  pidiendo  la  escuela  y  qué  
está  pidiendo  la  Asociación  de  Padres  de  Familia.  
Si,  por  ejemplo,  nosotros  hacemos  las  visitas  en  la  empresa,  les  decía,  las  visitas  a  los  hogares  de  
nuestros  trabajadores  para  saber  en  qué  ambiente  vive,  cómo  vive,  qué  impresión  tiene  la  familia  
de  la  empresa.  
Todo  eso  me  sirve  de  mucho  para  dar  una  buena  dirección  de  la  empresa.    

Por   ejemplo,   maestros,   si   la   maestra   va   a   festejar   el   Día   del   Padre,   en   un   ejemplo.   Día   del   Padre   y  
no   sabe   que   entre   sus   alumnos,   entre   sus   30   alumnos   hay   dos   que   ni   siquiera   conocieron   al  
padre,  que  nadie  sabe.    
¿Saben   ustedes   el   daño   moral,   psicológico   que   de   por   vida,   no   con   intención,   pero   por   falta   de  
conocimientos,  de  conocer  a  quién  enseña  uno,  a  quién  guía  uno  como  empresario,  lo  destrocen  
de  por  vida?    

Es   por   ello   que   los   maestros   deben   de   conocer,   también   visitando   a   sus   alumnos   en   sus   casas  
para   saber   en   qué   tipo   de   hogares,   con   qué   padres   de   familia,   en   qué   ambiente   social   se   están  
desarrollando  sus  alumnos.  Si  de  veras  queremos  ser  muy  buenos  maestros.  
Pregunta:  Esperanza  Iris  Ochoa,  pregunta,  ¿cómo  hacer  congruente  una  educación  humanista  en  
una  sociedad  eminentemente  capitalista?  ¿Cuáles  pueden  ser  las  alternativas  para  poder  hacerlo?  
Sr.   Carlos   Kasuga   Osaka:   Yo   creo   que   empezando   como   con   la   maestra,   empezando   con   los  
compañeros.   Nosotros   debemos   de   hacer   el   cambio.   Ustedes,   maestros,   tienen   la   gran  
oportunidad   de   estar   ante   30   alumnos,   ante   500   alumnos   para   fomentar   este   cambio   de   dar  
importancia  a  los  valores  humanos  y  olvidarnos  un  poquito  del  tener,  del  comercialismo,  de  que  
si  no  me  pagan  no  voy  a  trabajar,  del  que  si  no  me  dan  dinero  por  delante  no  doy  nada.  
Y  miren,  me  permití  traer  un  ramillete  de  lápices  de  colores  que  ustedes  tienen  en  sus  salones,  
para  que  entiendan  lo  que  es  un  sindicalismo  correcto.  

En   un   sindicato   debe   de   haber   gente   de   todos   los   colores,   de   todos   los   valores.   En   diferentes  
regiones,  se  crearon  en  diferentes  hogares,  con  diferentes  padres,  con  diferentes  religiones,  con  
diferentes  partidos  políticos,  con  diferentes  compañeros,  y  así  hay  de  muchos  colores.  Cada  uno  
es  un  color.  

  26  
 

Uno  solo  lo  parto,  uno  solo  lo  voy  partiendo.  Pero  en  lo  que  es  sindicalismo  es  reunirnos  todos  
unidos,   entendiendo   que   habemos   de   todos   los   colores,   de   todos   los   valores   y   principios,   pero  
trabajar   para   un   mismo   fin.   Y   ya   juntos,   unidos,   con   el   mismo   valor,   con   el   mismo   principio   hacia  
el  mismo  objetivo  ya  no  hay  poder  que  los  pueda  quebrar.  Este  es  un  sindicalismo  correcto.  
Presentador:   Tenemos   muchas   preguntas   que   nos   han   llegado   del   país,   pero   por   el   tiempo   de  
nuestro  conferencista  cedemos  el  uso  de  la  voz  a  nuestro  Secretario  General  Ejecutivo,  el  maestro  
Juan  Díaz.  

Muchas  gracias.  
Mtro.  Juan  Díaz:  Muchas  gracias.  Maestra  Yolanda,  maestro  Espericueta.  
Señor   Kasuga,   quiero   expresar   a   usted,   buscando   interpretar   el   sentir   no   sólo   de   los   presentes  
por   la   oportunidad   que   nos   ha   dado   a   todos   de   escucharle   y   al   mismo   tiempo   por   nuestros  
compañeros,   los   padres   de   familia,   autoridades   educativas,   líderes   sindicales   e   invitados  
académicos,  medios  de  comunicación  por  esta  oportunidad.  
Quiero   decir   a   usted   que   al   escucharle,   por   supuesto   que   es   estimulante,   es   una   motivación  
extraordinaria  y  también  hay  que  decirlo,  la  oportunidad  para  hacer  la  crítica  y  asumir  desde  esa  
visión  integradora,  que  creemos  debe  contemplar  el  sistema  educativo  en  su  conjunto,  tanto  en  el  
trabajo  áulico  como  en  la  casa,  como  en  la  sociedad  en  general,  asumir  que  podemos  pensar  que  
el  Sindicato  Nacional  de  Trabajadores  de  la  Educación  está  interpretando  y  leyendo  los  tiempos  
que  corren  en  México  y  haciendo  su  esfuerzo.  

Este   espacio   mismo,   su   presencia   y   la   de   algunos   otros   conferencistas,   algunos   con   un   perfil  
estrictamente   científico,   algunos   otros   con   un   perfil   filosófico,   unos   más   con   una   visión  
empresarial.  
En   fin,   en   esta   casa,   en   el   SNTE   asumimos   y   cuando   menos   desde   1992   tenemos   claridad  
meridiana  sobre  lo  que  usted  señala.    
Somos   un   sindicato   que   nos   reconocemos   como   de   un   frente   amplio.   Hay   un   respeto   profundo  
por  la  militancia  partidista  y  las  identidades  ideológicas  de  todos  sus  miembros.  
Aquí   mismo   hay,   por   supuesto,   presencia   de   todo   el   espectro   de   la   vida   cultural,   política   y  
partidista   de   nuestro   país,   pero   también   hemos   asumido   el   que   el   principio   básico   del  
sindicalismo,  que  es  el  principio  solidario  del  que  usted  nos  acaba  de  dar  un  ejemplo  concreto,  es  
un  principio  que  hacemos  nuestro.  
Tenemos  claridad  como  gremio  para  defender  lo  que  hemos  alcanzado,  para  mejorar  la  calidad  
de  vida  de  nosotros  y  de  nuestras  familias,  pero    también  y  quizá  ésta  es  una  de  las  partes  más  
importantes  de  las  que  surgen  algunos  críticos  de  nosotros,  hemos  asumido  desde  cuando  menos  
1992  el  reto  de  comprometernos  con  nuestra  materia  de  trabajo,  de  hacer  saber  a  la  sociedad  que  
no  sólo  somos  un  sindicalismo  gremialista  y  que  reivindica  a  los  derechos  y  las  demandas  de  los  
trabajadores,   estamos   comprometidos   con   la   educación,   porque   venimos   de   ahí,   de   esa   raíz   de   la  
que  usted  habla.  

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La   inmensa   mayoría   de   los   maestros   del   SNTE   son   hijos   de   obreros,   de   campesinos,   de   maestros,  
de  comerciantes,  gente  que  veníamos  y  estamos  vinculados  de  manera  natural  con  esa  sociedad,  
con  ese  pueblo  que  usted  señala.  

Por   eso   nuestro   compromiso   por   mejorar   la   calidad   de   la   educación   y   ponerla   a   tono   con   el   reloj  
del   tiempo   del   México   de   hoy   no   es   un   discurso,   no   es   una   frase   para   incorporar   en   algún  
documento,   es   un   compromiso   que,   por   supuesto,   requieres   de   hacer   autocrítica   y   asumir   que  
quienes   tenemos   la   función   dirigentes   debemos   de   interpretarla   como   hoy   se   requiere   y   tener  
desde   ahí   la   autoridad   para   poder   hablar   con   nuestras   compañeras   y   nuestros   compañeros   en  
todas   las   latitudes   del   país   y   decirles   que   debemos   estar   comprometidos   con   la   mejora   de   la  
calidad  de  la  educación.  

Asumimos,   por   supuesto,   que   los   padres   de   familia   tienen   un   reto   y   un   deber:   de   retornar   a   la  
vida  de  la  comunidad  escolar  para  asumir  juntos  el  reto  y,  por  supuesto,  quienes  gobiernen,  tanto  
en  el  municipio,  en  el  estado  o  a  nivel  federal,  tengan  claridad  que  la  apuesta  por  llevar  a  México  a  
donde   todos   requerimos   y   nos   está   demandando   la   sociedad   implica   también   un   nivel   de  
responsabilidad  muy  alto,  y  no  sólo  una  frase  de  una  campaña  o  de  un  discurso  electoral.  Ese  es  el  
reto.    
Por   lo   tanto   creo   que   nos   sentimos   muy   satisfechos   de   haberlo   escuchado   y   al   mismo   tiempo  
agradecerle  su  presencia  y  desearle  lo  mejor.    
Muchas  gracias.    
Quiero   finalmente,   si   me   permiten   ustedes,   dar   lectura   al   texto   de   un   reconocimiento   que   a  
nombre  de  la  Maestra  Elba  Esther  Gordillo,  nuestra  Presidenta  Nacional  y  todos  los  dirigentes  y  
maestros   de   México   le   queremos   entregar,   dice:   5º   Congreso   Nacional   de   Educación,   3er  
Encuentro  Nacional  de  Padres  de  Familia  y  Maestros;  el  Sindicato  Nacional  de  Trabajadores  de  la  
Educación  otorga  el  presente  reconocimiento  a  Carlos  Kasuga  Osaka  por  su  invaluable  aportación  
a  los  maestros  de  México  en  la  Conferencia  Magistral  “Educación  del  Compromiso  Personal  a  la  
Responsabilidad   Social”,   con   fecha   del   día   de   hoy,   lo   signan   la   Maestra   Elba   Esther   Gordillo,  
Presidenta  Nacional  de  nuestro  Sindicato  y  su  servidor.    

Muchas  gracias.    
 
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