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Shuri-Te

El estilo de karate Shuri-Te junto con el estilo Naha-te y Tomari-te fueron los estilos
originales de karate los cuales fueron desarrollados en las ciudades de Shuri, Naha
y Tomari respectivamente desarrollados en el siglo 18.

El estilo de karate Shuri-Te se basó fundamentalmente en golpes a puntos


vulnerables y/o vitales, algunas sujeciones y luxaciones en pie, golpes rectos
definitivos o con torque y defensas en ángulo.

Sus principales técnicas son ejecutadas con rapidez y fuerza, buscando con
impaciencia un solo golpe letal, a semejanza del corte o estocada de un sable,
evitando así ser sujetado, retenido y capturado por posibles adversarios, asesinos
o invasores. El Shuri Te se define también por golpes repentinos a mano abierta,
golpes con los antebrazos y patadas rectas y angulares bajas.

Uno de los maestros más tempranos del karate de Okinawa fue el maestro
Sakugawa (1733-1815) el cual es acreditado como el inicial importador de las artes
marciales chinas a Okinawa, en particular a Shuri donde inicio el desarrollo de Shuri-
Te, entreno bajo la tutela de kusanku un artista de las artes marciales chinas el cual
fue enviado como embajador de la dinastía Qing, el cual entrenó a Sakugawa
durante su estancia en Okinawa, Sakugawa entreno bajo su tutela por 6 años y
después de su muerte desarrollo la llamada Kata Kusanku en honor a su maestro.
Muchos maestros contribuyeron a estos estilos, pero, el
maestro considerado como el padre del karate moderno
fue el maestro Anko Itosu, el cual introdujo y tomo el
karate como un curso regular de los programas de
educación física de “Naha”, el estilo Shuri-te del
maestro anko itosu eventualmente se convirtió en
Shorin-Ryu.

Anko creó e introdujo las formas Pinan (Heian en


japonés) como pasos de aprendizaje para los estudiantes, porque sentía que las
antiguas formas (kata en japonés) eran demasiado difíciles para que los escolares
aprendan. Las cinco formas Pinan fueron creados mediante la elaboración de dos
formas mayores: Kusanku y Chiang Nan. Itosu también se acredita con la toma de
la forma Naihanchi grande (Tekki en Japón) y rompiéndolo en las tres formas
modernas conocidas Naihanchi Shodan, Nidan Naihanchi, y Naihanchi Sandan. En
1908, Itosu escribió los influyentes "diez preceptos (Tode Jukun) de Karate,"
logrando ir más allá de Okinawa a Japón. EL estilo de Itosu de karate, Shorin-ryu,
llegó a ser conocido como Itosu-Ryu en reconocimiento a su habilidad, maestría, y
su papel como maestro para muchos.

En octubre de 1908, Itosu escribió una carta, "diez preceptos (Tode Jukun) de
Karate," para llamar la atención del Ministerio de Educación y el Ministerio de la
Guerra en Japón. Una traducción de la carta dice lo siguiente:

Diez Preceptos de Karate (Tode Jukun)


El Karate no se desarrolló desde el budismo o el confucianismo. En el pasado la
escuela Shorin-ryu y la escuela Shorei-ryu fueron llevados a Okinawa desde China.
Ambas escuelas tienen puntos fuertes, que ahora mencionaremos antes de que
haya demasiados cambios:

1. Karate no es meramente practica para su propio beneficio; que se puede


utilizar para proteger a la familia o el capitán de uno. No está destinado a ser
utilizado contra un solo asaltante sino más bien como una forma de evitar
una pelea si uno se enfrenta a un villano o rufián.
2. El propósito del Karate es hacer que los músculos y los huesos duros como
la roca y el uso de las manos y las piernas como lanzas. Si los niños
comienzan el entrenamiento en Tang Te, mientras están en la escuela
primaria, entonces van a ser muy adecuados para el servicio militar.
Recuerde las palabras atribuidas al Duque de Wellington tras derrotar a
Napoleón: "La batalla de Waterloo se ganó en los campos de juego de Eton."
3. Karate no se puede aprender rápidamente. Como un toro de movimiento
lento, con el tiempo viaja a mil millas. Si uno entrena con diligencia todos los
días, a continuación, en tres o cuatro años uno va a llegar a comprender el
karate. Los que entrenan de esta manera descubrirán el karate.
4. En el karate, el entrenamiento de las manos y los pies son importantes, por
lo que uno debe estar completamente adiestrado en el makiwara. Con el fin
de hacer esto, deje caer sus hombros, abra los pulmones, apoderarse de su
fuerza, agarre el suelo con sus pies, y se hunden su energía en la parte
inferior del abdomen. Practicar el uso de cada brazo una a doscientas veces
cada día.
5. Cuando uno practica las posturas de Tang Te, asegúrese de mantener la
espalda recta, bajar los hombros, poner fuerza en las piernas, mantenerse
firme, y soltar su energía en la parte inferior del abdomen.
6. Practique cada una de las técnicas de karate repetidamente, el uso de este
se pasa de boca en boca. Aprender las explicaciones bien, y decidir cuándo
y de qué manera aplicarlo cuando sea necesario. Entrar, contraatacar, liberar
es la regla de la liberación de la mano (torite).
7. Usted debe decidir si el karate es para su salud o para ayudar a su deber.
8. Cuando se entrena, hacerlo como si estuviera en el campo de batalla. Sus
ojos deben deslumbrar, la caída de los hombros y el cuerpo endurecerse.
Siempre se debe entrenar con intensidad y espíritu, y de esta manera,
naturalmente, estar listo.
9. No hay que sobreentrenar; esto va a provocar la pérdida de la energía en la
parte inferior del abdomen y va a ser perjudicial para su cuerpo. Su rostro y
sus ojos se volverán rojos. Entrene con prudencia.
10. En el pasado, los maestros de karate han disfrutado de una vida larga.
ayudados del karate en el desarrollo de los huesos y músculos. Ayuda a la
digestión, así como la circulación. El Karate debería ser introducido a partir
de las escuelas primarias, a continuación, vamos a producir muchos hombres
cada una capaz de derrotar a diez asaltantes. Es más, creo que esto puede
hacerse por tener todos los estudiantes en el Colegio de Profesores práctica
de karate de Okinawa. De esta manera, después de la graduación, que
pueden enseñar en las escuelas primarias en las que se les ha enseñado.
Creo que este será un gran beneficio para nuestra nación y nuestros
militares. Tengo la esperanza de que va a considerar seriamente mi
sugerencia.

Anko Itosu, carta de octubre 1908.

Esta carta fue influyente en la difusión del Karate.

Algunas de las Katas más importantes de este estilo son:


 Pinan
La Kata Pinan fueron introducidos en los sistemas escolares en
Okinawa en 1895, y posteriormente fueron adoptados por muchos maestros
y escuelas en la década de 1900. Por lo tanto, están presentes hoy en día en
el plan de estudios de Shito-Ryu, Wado-Ryu, Shorin-Ryu, Kobayashi-Ryu,
Kyokushin, Shinki-Ryu, Shorei-Ryu, Shotokan, matsubayashi-ryū, Shukokai,
Shindo Ryu Jinen, Kosho- Ryu Kempo, Kenyu Ryu, y varios otros estilos.
Existen 5 rangos de esta kata los cuales son:
1. Pinan Nidan,
2. Pinan Shodan,
3. Pinan Sandan,
4. Pinan Yondan
5. Pinan Godan.
 Kūsankū
Kusanku es una piedra angular de muchos estilos de Karate. Se
caracteriza por el uso de sus técnicas fluidas que se asemejan a los
encontrados en la grulla blanca del Kung Fu; También tiene una amplia
variedad de técnicas de la mano abierta.
En el estilo Shotokan, Kanku-dai consta de 65 movimientos ejecutados
en cerca de 90 segundos. Es una forma importante de la kata; su forma de
menor importancia equivalente se llama Kanku-Sho.

 Chintō
Es una kata avanzada practicada en muchos estilos de karate,
además, es muy dinámica ya que emplea un número diverso de posturas
(incluyendo la rara postura de la grulla), golpes inusuales de altura que varían
rápidamente, y un pivote de una sola pierna rara. A menudo se dice que
Chintō debe realizarse mientras se enfrenta hacia el este.

 Naihanchi
Es una Kata de karate, realizada en la postura de montar a horcajadas,
las formas hacen uso de técnicas de combate y agarre, hoy en dia, existen 3
katas modernas derivadas de esta (Shodan, Nidan y Sandan).
Aunque la Kata se realiza de forma lineal puede ser aplicada desde
cualquier angulo contra un atacante, el lado a lado de los movimientos en
una posición baja ayuda a construir el equilibrio y la fuerza necesaria para el
juego de pies rápido y desplazamiento del cuerpo.

 Passai
Existen diversas variaciones de estos katas, incluyendo Passai sho y
Passai dai, en los estilos de Okinawa y Bassai la Kata se conoce
generalmente como Passai, el enfoque de esta Kata recae en la idea de
cambiar una situación de desventaja en una ventaja por una respuesta fuerte
y valiente, cambiando bloques y diferentes grados de poder. La ejecución de
la kata debe ser precisa, con una rápida ejecución de la técnica y la atención
que se presta a un equilibrio adecuado entre la velocidad y la potencia.
 Jion
Es la kata de representativa en el sistema Shotokan debido a la
importancia de la perfección de las posturas básicas que contiene, en
particular zenkutsu dachi (posición para caminar) y (posición de caballo) kiba
dachi. También se practica en algunas organizaciones Shito-Ryu, también se
hace hincapié en dachi Kokutsu, la kata es notablemente más corta que su
contraparte Shotokan.
 Rohai
Esta kata se originó de la escuela de Tomari-te de las artes marciales
de Okinawa. Se llamaba Matsumora Rohai, después Kosaku Matsumora,
que presumiblemente era su inventor. Ankō Itosu más tarde tomó este kata
y desarrolló tres katas de ella: Rohai shodan, Rohai Nidan y Sandan Rohai,
en Karate moderno, algunos estilos enseñan las tres katas (como Shito Ryu).
 Gojushiho
Gojushiho fue desarrollada por uno de los maestros de karate de
Okinawa, "Sokon Matsumura" y la nombró como "Uesheishi" bajo la fluidez
de Kungfu chino. En algunos estilos de karate, hay dos versiones de esta
kata - Gojushiho Sho y Gojushiho Dai. Una ventaja de las dos versiones de
la kata es dominar mejor las técnicas difíciles que se presentan en ella, pero
no sin hacer frente a cierta confusión, para muchas secuencias son los
mismos y los demás sólo ligeramente diferente.