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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA”

FACULTAD DE CIENCIAS
E.A.P. ENFERMERÍA

FACULTAD : CIENCIAS

ESCUELA : ENFERMERIA

DOCENTE : Dra. DANA MELVA NAVARRO ARROYO

ASIGNATURA : ENFERMERIA EN SALUD MENTAL

TEMA : COMO SUPERAR LA TRISTEZA DE NO SEGUIR VISITANDO A MIS


ABUELITOS

ALUMNA :

ALVAREZ CADILLO CINDY STEPHANIE

ENFERMERIA EN SALUD MENTAL 1


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INDICE

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………….3
OBJETIVOS………………………………………………………………………………..4
COMO SUPUERAR LA TRISTEZA DE NO SEGUIR VISITANDO A MIS
ABUELITOS……………………………………………………………………………….5
I. FUNDAMENTO CIENTÍFICO……………………………………………………………5
1.1 CARACTERÍSTICAS …………………………………………………………………5
1.2 LOS DESENCADENANTES…………………………………………………………6
1.3 EL PROCESAMIENTO COGNITIVO………………………………………………..6
1.4 EFECTOS………………………………………………………………………………7
1.4.1 Efectos Subjetivos…………………………………………………………7
1.4.2 Actividad Fisiológica………………………………………………………7
1.4.3 Afrontamiento………………………………………………………………8

II. FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICOS………………………………………………9


III. FUNDAMENTO HUMANISTICO……………………………………………………..12
IV. FUNDAMENTO TECNOLÓGICO…………………………………………………….14

4.1LLORA………………………………………………………………………………..14
4.2 COMPARTE…………………………………………………………………………15
4.3 DESCANSA …………………………………………………………………………16

V. FUNDAMENTOS ETICOS……………………………………………………………16
VI. APLICACIÓN DE LOS MOMENTOS DEL DEISAM……………………………….18

6.1 MOMENTO I: AUTOCONOCIMIENTO DE MI SALUD MENTAL…………..18


6.2 MOMENTO II: DESCUBRIMIENTO DE REALIDAD………………………….22
6.3 MOMENTO III: PROYECTÀNDOME HACIA MI AUTOCUIDADO…………..23
6.4 PLAN DE AUTOCUIDADOS…………………………………………………….34
CONCLUSIONES………………………………………………………………….....37
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS………………………………………………..38

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INTRODUCCIÓN

Todos alguna vez en nuestra vida hemos sentido la tristeza, tal vez por la muerte

de un ser querido o por una decepción amorosa, por un fracaso en los estudios o

en el trabajo, o por muchas otras razones. Es normal que en ocasiones similares a

éstos ejemplos experimentemos ese sentimiento o emoción llamada tristeza.

Pero no es normal cuando la tristeza se convierte en una característica frecuente

en nuestra vida. El ser humano fue creado para ser feliz, para vivir feliz y todos

debemos tener el deseo de alcanzar la felicidad, eso es lo normal.

Si tienes una razón normal, verdadera y real para estar triste, ésta debe ser

momentánea, pasajera o posible de superar.

Reconociendo que emoción estoy sintiendo podre actuar sobre ella para mejorar

identificando la causa y la realidad con la que vivo en este informe siguiendo los

pasos del DEISAM me voy a proyectar hacia mi autocuidado, sabiendo quien soy

con que fortalezas y debilidades cuento y que es lo que quiero cambiar en mi vida

para poder ser mejor como persona, como estudiante, como hija y en unos años

como profesional de enfermería.

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OBJETIVOS

GENERAL:

 Aplicar DEISAM según sus momentos y dimensión relacional con

fundamento científico, tecnológico, humanístico y ético, mostrando actitudes

positivas para lograr el autocuidado.

ESPECÍFICOS:

 Brindar cuidados de enfermería en dimensión relacional para superar la

tristeza de no seguir visitando a mis abuelitos.

 Conocer y aplicar las estrategias de autocuidado para poder ser feliz

 Realizar las terapias dirigidas a superar la tristeza y lograr la felicidad.

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COMO SUPUERAR LA TRISTEZA DE NO SEGUIR VISITANDO A MIS


ABUELITOS

I. FUNDAMENTO CIENTÍFICO

Es una emoción natural del ser humano que se produce en respuesta a sucesos

que son considerados como no placenteros y que denota pesadumbre o

melancolía.

Como otras emociones, la tristeza viene y se va. A veces dura solo un momento,

otras un poco más. Cuando la tristeza se va, llega el buen ánimo.

1.1 CARACTERÍSTICAS

 Aunque se considera una emoción displacentera, no siempre es

negativa ya, que existe una gran variabilidad cultural, incluso en

algunas culturas no existen palabras para definirla.

 La tristeza es realmente un estado de ánimo más que una emoción

aguda. Smith y Lazarus dicen que la gente utiliza el término "triste" de

forma indiferenciada para describir sus reacciones emocionales ante

una gran variedad de circunstancias dañinas.

 La respuesta emocional de tristeza es distinta del miedo (es una

respuesta a un suceso que ya se ha pasado, mientras que el miedo

anticipa un evento que va a suceder) y distinta de la ira (la tristeza se

presenta cuando nadie es culpable).

 La tristeza está asociada muchas veces al llanto, para ello hay una

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secuencia relativamente precisa que es la responsable de que este se

produzca. Así, cuando se producen preocupaciones afectivas, se

teme su incumplimiento y bruscamente si se cumple tal predicción,

brotan las lágrimas.

 Se produce ante la perdida de un deseo apremiante, que se sabe

imposible de satisfacer.

1.2 LOS DESENCADENANTES

Son la separación física o psicológica, la pérdida o el fracaso; la decepción;

las situaciones de indefensión (ausencia de predicción o de control).

La tristeza aparece después de una experiencia en la que se genera miedo,

debido a que la tristeza es el proceso oponente del pánico y de la actividad

frenética. También se produce por la ausencia de actividades reforzadas,

conductas adaptativas y ante el dolor crónico.

1.3 EL PROCESAMIENTO COGNITIVO

Se produce ante situaciones que carecen de sorpresividad y tiene una baja

familiaridad para la persona. Se produce una valoración de la situación como

importante para las relaciones y el orden. El suceso obstruye los planes de la

persona.

Y presenta una baja urgencia en movilizar afrontamiento ante el suceso y sus

consecuencias. Valoración de la posibilidad de afrontar la situación Se

entiende que es una negligencia.

Por lo tanto, la persona valora que tiene muy bajo control sobre las

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consecuencias y que no tiene capacidad para afrontarlas. Cierta capacidad

para adaptarse a las consecuencias.

1.4 EFECTOS

1.4.1 Efectos Subjetivos

Sentimientos de desánimo, melancolía, desaliento y pérdida de energía.

Se focaliza la atención en las consecuencias de la situación en el

ámbito interno. Estados de desconsuelo, pesimismo y desesperación

que desencadenan sentimientos de auto-compasión.

La tristeza puede inducir a un proceso cognitivo característico de

depresión (esquemas depresivos y errores en el procesamiento de la

información), que son los factores principales de su desarrollo.

1.4.2 Actividad Fisiológica

SNA: moderadas elevaciones de la frecuencia cardiaca, ligeros

aumentos de la presión arterial tanto sistólica como diastólica (cambios

parecidos a los producidos por la alegría).

SN Somático: elevación en la actividad neurológica, que se mantienen

de forma prolongada.

Investigación de Cacioppo, Klein y Hatfield sobre comparaciones entre

pares de emociones: Tristeza y repugnancia (> fc en la tristeza), tristeza

y asombro (> fc en tristeza).

Los efectos de estos cambios fisiológicos son el de una disminución de

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la energía y el entusiasmo por todo tipo de actividades, y cuanto más se

incrementa la tristeza y se enlentece el metabolismo corporal más nos

acercamos a la depresión.

1.4.3 Afrontamiento

Reduce la actividad en todo tipo de tareas, ya que está asociada con

una reducción de la capacidad de atención, que se focaliza hacia

dentro.

Además de esta forma se previene el que se produzcan traumas y se

facilita la restauración de energía.

Cunningham considera que la tristeza tiene la función de fomentar el

auto-examen constructivo, para lo que se produce una disminución de

la actividad (valoración de otros aspectos de la vida que antes de la

pérdida no se les prestaba atención).

Otra de las funciones es actuar como una llamada de ayuda (despierta

simpatía y la atención de los demás), funciones de cohesión con otras

personas, especialmente con aquellos que se encuentran en la misma

situación.

Puede generar ayuda de otras personas, así como apaciguamiento de

reacciones de agresión por parte de los demás, empatía, o

comportamientos altruistas.

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II. FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICOS

Triste deriva del latín tristis “, que significa tristeza. Cuya etimología ha sido objeto

de toda clase de especulaciones y fantasías, puesto que no parece conectada con

ninguna otra palabra. Por ejemplo, para algunos tristis no es más que una

variación de testis < terstis < trestis, tristis, “testigo”, la cual se habría formado a

partir de tri- “tres” o “tercero”, y sti- “estar, permanecer”. Un testigo sería el tercer

hombre en un juicio, por detrás del acusador y el acusado, donde está como

convidado de piedra que ve y oye todo; pero a veces asiste a actos

desagradables, luctuosos, fatídicos, que le llenan de congoja el corazón, y de ahí

habría derivado otro significado que acabó congelado en un nuevo vocablo. En

suma, la esquiva palabra habría nacido para denominar a un triste tristón testigo

de hechos tristes. No obstante, si bien esta etimología de testigo es bastante

discutible y la analizaremos en su momento, no se sostiene de ninguna manera en

el caso de triste: lo que define a éste no es contemplar la tristeza, sino padecerla,

mientras que el testigo, por más que se compadezca de él, jamás podrá sentir esa

tristeza de modo tan intenso. Y además, esta explicación obvia por completo las

diversas connotaciones que esta palabra ha tenido desde muy antiguo, y que paso

a explicarles a continuación.

El origen remoto de esta palabra se encuentra probablemente en la onomatopeya

“tr”, que imita el sonido de los pequeños objetos al romperse. De ella habría

nacido la raíz indoeuropea ter- o tre-, que significa “frotar, restregar”. Cuando se

frota algo con fuerza, como un grano de trigo sobre una piedra afilada, se va

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desgastando poco a poco, de modo que la raíz no tardó en adquirir la acepción de

“consumir, roer”. ¿Entonces un triste sería alguien con el corazón roto, consumido

por pensamientos funestos que roe sin cesar hasta que acaba con el alma

deshecha? No nos precipitemos y sigamos frotando el grano, pero ahora vamos a

hacerlo con mucha más fuerza, hasta que acabe completamente triturado. Como

resultado, la raíz evolucionó al intensivo treis-, con sus variantes treisk- y treist-,

que significa “aplastar, machacar”. De ella deriva el germánico thriskan, que pasó

al castellano como triscar, y que al principio denominaba todo ruido que se

produce al pisar, pero que luego se concretó en “pisar el grano”, es decir, “trillar”.

En este punto la raíz experimenta un giro metafórico, y de aplastar el grano pasa a

significar aplastar a los enemigos. El triste no es el ser apático y pasivo con el que

lo identificamos ahora, sino alguien sumamente nervioso e incluso violento, que

lejos de tener el alma deshecha está dispuesto a deshacer almas y cuerpos. En

las lenguas germánicas y célticas su carácter se dulcifica, y sólo se fijan en el

coraje que muestra en el combate: la raíz evoluciona a dreist, “valiente, audaz,

atrevido”, no sólo en la guerra sino en el amor y en todas las vicisitudes de la vida.

El triste es aquel dispuesto a causar el máximo dolor y sufrimiento posible. Aun

hoy día, el italiano conserva un eco de aquellos tiempos al diferenciar la tristezza,

“tristeza, melancolía, pesadumbre”, de la tristizia, “atrocidad, ferocidad,

inhumanidad”.

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Llegados a este punto, hay un paso muy tenue entre causar dolor y sufrir el dolor,

y nuestro triste empieza a bascular entre ambos significados. Pero al mismo

tiempo adquiere otros nuevos, que inclinarán definitivamente la balanza. Para los

latinos, el triste empieza a ser alguien afligido, pero que en vez de mostrarse

abúlico y resignado reacciona con rabia e indignación, profiere lamentos llenos de

furia y enojo, mientras busca obstinadamente la manera de resolver el problema, o

al menos de vengarse. Sin embargo, poco a poco va callando esos pensamientos,

si bien su rostro refleja la ira que le corroe. Se convierte en un ser desagradable

de modales ásperos y rudos, y de ahí nace la expresión “sabor triste” con el

sentido de “amargo”, si bien ahora quiere decir que es insípido. Siempre de mal

humor, con un aspecto sombrío que oculta un alma consumida y negra como la

muerte, y por esa razón tristis se sigue usando en botánica y zoología como

sinónimo de “negro, gris muy oscuro”. Un egoísta de intenciones aviesas, a quien

no conviene acercarse, no porque te contagie su pesadumbre, sino por el daño

que puede causarte de manera cruel e inmisericorde, como represalia gratuita por

el que le han causado a él consciente e inconscientemente.

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III. FUNDAMENTO HUMANISTICO

La tristeza es un sentimiento, es la emoción que sentimos cuando hemos perdido

algo importante, cuando nos ha decepcionado algo o cuando ha ocurrido alguna

desgracia que nos afecta a nosotros o a otra persona. También, cuando nos

sentimos solos, a menudo nos sentimos tristes.

Muchas personas se ven afectadas por la tristeza propia de los meses de invierno.

De hecho, algunas de ellas sufren una dolencia denominada desorden afectivo

estacional, cuyos síntomas comienzan al final del otoño. Los síntomas más

comunes de la melancolía invernal son: falta de energía y letargo; aumento del

apetito y aumento de peso (debido a un ansia por consumir hidratos de carbono)

Un estudio realizado en La Laguna (España) muestra que los adolescentes y los

adultos perciben la tristeza más frecuentemente que los niños, siendo los

adolescentes los que lo sufren con mayor intensidad. Para los adultos, la tristeza

suele estar acompañada con problemas familiares, mientras que en los

adolescentes se debe a conflictos con los padres o amigos. En los niños, así como

en los adolescentes, se asocia casi exclusivamente con la muerte.

Otros de los factores que inciden inversamente en la tristeza es la autoestima,

como la percepción y sentimientos de valor que el sujeto mantiene de manera

acostumbrada en relación a sí mismo. El sentir que se está marginado también

conlleva una sensación de tristeza.

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Pero Wakefield cree que en los humanos la tristeza tiene otra función: nos ayuda a

aprender de nuestros errores. "Creo que una de las funciones de las emociones

negativas es detener nuestra conducta normal para hacernos focalizar en algo

distinto durante un tiempo", asegura. Podría actuar, en primer lugar, como un freno

psicológico para evitar que cometamos esos errores.

Es más, afirma Paul Keedwell, psiquiatra de la Universidad de Cardiff en el Reino

Unido, incluso la depresión puede salvarnos de los efectos del estrés de larga

data. Sin tiempo para reflexionar, asegura, "uno puede permanecer en una estado

de estrés crónico hasta quedar exhausto o morir". También piensa que podemos

haber evolucionado hacia el desarrollo de la tristeza como una forma de

comunicación. Al actuar con ella decimos a los otros miembros de la comunidad

que necesitamos apoyo.

Medicar la tristeza, sugiere Keedwell, podría ocultar las consecuencias de

situaciones desafortunadas y quitar la motivación para mejorar sus vidas. Dar

antidepresivos a la gente cuyo problema real es otra cosa puede permitir a la

persona continuar en una situación enferma en lugar de enfrentar el problema de

fondo.

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IV. FUNDAMENTO TECNOLÓGICO

La Tristeza es sin duda una de tantas e infinitas emociones que forman nuestra

globalidad, un estado de ánimo que influye de forma directa en la perspectiva y el

punto de vista que tenemos ante la vida. Es importante prestar la misma atención

que cualquier otra emoción ya que aprendiendo a ver las emociones como las

manifestaciones que nos intentan transmitir algo, aprenderás cómo regularlas y te

liberarás fácilmente de esa carga cuando tengan connotaciones negativas para tu

vida.

Debemos saber que cuando uno está triste siempre es por una razón, por algo

que ha sucedido en tu vida ya sea a nivel social, personal, físico, mental e incluso

espiritualmente hablando que no ha sido resuelto y está dando vueltas por las

puertas de nuestra Alma.

El estar triste o sentir tristeza no es malo ya que todo el mundo se pone triste

alguna vez en el momento en que no nos sentimos amados o nos sentimos solos.

Es importante hacer caso y estudiar a niveles profundos la causa de la tristeza ya

que, una vez localizadas, entiendas podrás transmutar la causa que provoco esa

tristeza, podrás contrarrestarla alimentándola con pensamientos positivos,

decretos, oraciones y palabras de aliento que acabarán por hacer desaparecer tal

emoción. Cuando la tristeza es un simple disgusto o desilusión suele tener una

duración corta o se elimina simplemente substituyendo una experiencia “negativa”

por cualquier otra experiencia “positiva” que podamos realizar seguidamente

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aunque, cuando el mensaje de la tristeza es duradero y es emoción se transforma

en algo cotidiano e incluso algo “normal” es cuando nuestros sistemas deben

ponerse alerta ya que hay algo que no hemos resuelto y que si no transmutamos a

tiempo puede llegar a producir bloqueos energéticos e incluso somatizar algún tipo

de enfermedad a nivel físico como la famosa y conocida depresión.

4.1 CÓMO SUPERAR LA TRISTEZA

4.1LLORA

Una de las limpiezas más efectivas para liberar el Alma de emociones

negativas en sin duda el llanto. Llorar no hace a los hombres menos hombres

ni a las mujeres más mujeres sino que esta maravillosa acción liberadora nos

permite sacar del Interior energías negativas que no debemos permitir que se

queden a vivir en nuestra Alma y por lo tanto el hecho de llorar y llorar aunque

a veces no se sepa ni el motivo “aparente” te ayudará a sentirte mucho mejor

y a despejar las nubes tal y como sucede en el cielo normal que compartes en

tu vida ya que normalmente cuando termina de llover las nubes se

transforman y brilla de nuevo el Sol.

4.2COMPARTE

La tristeza en muchas ocasiones nos hace tener la necesidad de estar solos y

aunque puede ser positivo estar a solas para poder reflexionar sobre la

gravedad y la levedad de las cosas el poder compartir junto a otros nuestro

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malestar o incluso aceptar tan sólo su compañía para apaliar la soledad

provoca que ese bajo estado de ánimo vaya disminuyendo y al final esa

pesada carga que teníamos desaparece porque el Amor llega con fuerza y

energía de renovación.

4.3DESCANSA

Alguna vez habrás podido oír la frase hecha “lo consultaré con la almohada”.

Esta frase tiene mucho significado espiritual ya que no tan sólo te permite

conectar con otros Planos Espirituales sino que además, nuestra Alma tiene la

oportunidad por un rato de alejarse de las pre-ocupaciones mentales y respirar

aire fresco y renovado del Universo y cuando el Alma regresa al cuerpo

podrás notar incluso que donde antes había un peso y una tristeza ahora hay

ideas, proyectos o motivaciones distintas que nos hacen alejarnos de esa

emoción.

V. FUNDAMENTO ETICO

La solución para llegar a buen puerto con un problema y que nos cause tristeza

siempre es el enfrentamiento, buscar soluciones y seguir adelante. Cuando

tenemos que enfrentarnos a una situación que conlleva una grave enfermedad en

un familiar o amigo la mejor forma será involucrándonos en la medida que

podamos, teniendo claro nuestros sentimientos y miedos al respecto y aceptando

la situación que nos toca vivir.

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5.1 No debes ocultar la evidencia

A menudo ocurre que ante un problema de éste tipo no estamos preparados y por

miedo a lo que pueda ocurrir, nos retiramos de la escena y dejamos al enfermo

sólo con su enfermedad. La mejor manera de ayudarle será enfrentándonos con él

a todos los miedos que vayan surgiendo, nada mejor como hablar claramente de

lo que ocurre con honestidad y respeto intentando llevarlo al plano de la

normalidad, igual que trataríamos una gripe o cualquier otra enfermedad, se

hablaría claramente de los síntomas, del malestar, del agobio por estar enfermo,

etc.

5.2 Compartir momentos tristes y alegres

Cuando un familiar enferma de gravedad con peligro de muerte, nuestra función

será la de ayudar y compartir con él este momento de su vida, al igual que

compartimos otros muchos (alegres y tristes).

5.3 Si quieres ser feliz haz feliz a alguien

Manifestaciones filosóficas describen como “La felicidad es un estado de ánimo

que se produce en la persona cuando cree haber alcanzado una meta deseada.

Tal estado propicia paz interior, un enfoque del medio positivo, al mismo tiempo

que estimula a conquistar nuevas metas. Es definida como una condición interna

de satisfacción y alegría “Lo que no cabe duda, es que alguien que esta feliz, es

alguien que sonríe.

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APLICACIÓN DE LOS MOMENTOS DEL DEISAM

6.1 MOMENTO I: AUTOCONOCIMIENTO DE MI SALUD MENTAL

El autoconocimiento es el conocimiento de uno mismo. Es reconocerse con

defectos y virtudes.

Conocer mejor nuestro ser, carácter, fortalezas, oportunidades, actitudes, valores,

gustos y disgustos. Conocerse a sí mismo también significa construir sentidos

acerca de nosotros mismos, de las demás personas y del mundo en que vivimos.

Saber qué se quiere en la vida e identificar los recursos personales con que se

cuenta para lograrlo, son aspectos que le permiten a una persona tener claridad

sobre el proyecto vital que quiere emprender y desarrollar las competencias que

necesita para lograrlo. Conocerse es el soporte y el motor de la identidad y de la

capacidad de comportarse con autonomía.

Conocerse no es sólo mirar hacia dentro de sí, también es saber con qué fuentes

sociales de afecto, ejemplo, apoyo o reconocimiento se cuenta. Saber con qué

recursos personales y sociales contamos en los momentos de adversidad.

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6.1.1 CONOCERME A MI MISMA

Para lograr ser salir de la tristeza y ser feliz es necesario conocerme a mi misma,

Es importante que lo haga, cada vez que voy a tomar una decisión importante o

va ocurrir algo importante e mi vida, si no lo hago, corro el riesgo de hacer algo

durante años que deteste y no hay nada más perjudicial para una vida que seguir

un camino erróneo durante años. Estoy en este proceso de conocerme a mi

misma y estando mas consciente de mis actos de las decisiones que tomo de las

emociones que elijo sentir de los pensamientos de dejo pasar a mi mente de las

ideas que tengo para poder lograr la madurez personal, gestionar mejor mis

emociones y cultivar la seguridad y confianza en mi misma tal como lo refiere

DEISAM.

6.1.2 AUTOCONOCERSE ES PREGUNTARSE

 ¿Quién soy yo?

Yo soy la conciencia que habita este cuerpo y que vive en esta hora de la

historia. Tengo debilidades que son miedo al fracaso, que llegue el

momento en el que yo diga que no he realizado nada de lo que me he

propuesto, y otros de mis preocupaciones es que las cosas (tareas,

trabajos, proyectos, metas, etc.) no salgan como las he planeado. Pero

también tengo fortalezas que son soy creativa, entusiasta, me entrego a lo

que amo, sincera, honesta, solidaria, comunicativa y respetuosa.

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 ¿Por qué existo?

Yo existo gracias a Dios el es autor de mi la vida “Reconoced que Jehová

es Dios; El nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos…” Salmos 100:3

Ahora comprendo claramente mi propia existencia. Yo existo con un

propósito: para reconocer que soy creación de Dios. Yo existo para

reconocer el plan que tiene Dios para mi vida y para el mundo entero.

 ¿Para que existo?

Existo para poner prueba toda mi capacidad de enfrentar las adversidades

y problemas que se presentan en el camino, existo para ser feliz, para

enamorarme, para disfrutar de una familia, hijos, amigos, trabajo,

profesión.

 ¿Cual es el sentido de mi vida?

Crecer como persona y ayudar a que otras personas crezcan conmigo.

Descubrir todo lo bello que existe en la naturaleza todo lo que el mundo

puede mostrarme y hacer lo necesario para poder mejorarlo.

 ¿Como me ven los demás?

Me ven como una chica que quiere hacer las cosas sin equivocarse, que se

pone analizar lo que le pasa a los demás, pero no a ella, que busca dar

soluciones a las cosas que le pasan a los demás, que se sacrifica por

personas que no debe y llega a estresarse.

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 ¿Que esperan de mi?

Que sea una persona de éxito que logre alcanzar todo lo que me propongo

que me lleve bien con todas las personas que conozco que me aleje de las

personas que me hacen daño.

 ¿Como puedo ser libre?

Dejando de sentir ese resentimiento hacia la familia de mi mama,

liberándome de aquello podre ser libre

 ¿Como puedo realizarme plenamente?

Estando consciente de mis actos de lo que digo de lo que pienso de cómo

actuó conmigo mismo y con los demás, desarrollando mis capacidades,

desarrollando más virtudes.

 ¿Que puedo hacer por los demás?

Ayudarlos según las capacidades que yo tenga, no solucionando sus


problemas, dando un consejo.

 ¿Cómo soy relacionalmente?

Yo me relaciono muy bien con las personas que conozco con niños,

adolescentes, adultos, señores, pero tras el fallecimiento de mi abuelito de

parte de mi mama, las cosas cambiaron no me podía relacionar con la

familia de mi mama porque pensaba que ellos habían sido los culpables de

su muerte no lo cuidaron como debía, pero mi abuelito tampoco se cuido su

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salud y me di cuenta que tenia una idea equivocada por casi cinco años y

encuentro que no me relaciono bien con mi abuelita, tíos, primos que

estuvieron a cargo de cuidado en casa.

6.2 MOMENTO II: DESCUBRIMIENTO DE REALIDAD

Es el momento de descubrir mi realidad, de tomar conciencia de lo que me esta

pasando de las pruebas que no he superado y cuales son las consecuencias de

ellas en mi presente y cuales será en el fututo sino me decido a superar lo que me

pasa. Este momento me permite desarrollar un proceso de conocimiento general;

es decir; reconocer que ante cualquier situación surge en mí, ciertas reacciones,

sentimientos y pensamientos, y que ahora tengo la capacidad de preguntarme a

mi misma la razón o causa de ellas.

 ¿Cual es mi problema?

Me siento triste tras el fallecimiento de mi abuelito asumí que la familia de

mi mama fue la culpable de su muerte y no me relaciono bien con ellos.

 ¿Cuál es la razón o causa de ello?

Mi abuelito era diabético y necesitaba alimentarse adecuadamente cumplir

con una dieta estricta mi abuelita, mis tíos y primos comían delante de el

cosas que no podía comer luego yo vei que mi abuelita iba a la tienda a

comprar helado , mis tíos lo llevaban a tomar y comer ceviche a la cantina

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entre otras cosas, una vez escuche que le dijo que tanto miedo le tienes a

la muerte y el se ponía a llorar llego hacer una insuficiencia renal lo

internaron en el hospital íbamos a visitarlo a ver como seguía a mi mama

nunca la han tenido en cuenta en las decisiones de su familia de todos

modos ella colaboraba en todo lo que podía en una visita al hospital el

doctor entra y le dice a mi abuelita que solo había que esperar que ya le

había dicho eso pues sobre eso solo sabia la familia de mi mama y a ella

no le informaron nos enteramos recién allí, pero me doy cuenta que no

tengo por sentirme molesta, fastidiada o con rencor así lo hayamos sabido

con tiempo que ¿podíamos hacer? La solución no estaba en mis manos ni

en las de mi mama ni en las de la familia de mi mama las cosas no

hubieran cambiado de todos modos iba a morir, pero lo tal vez su calidad

de vida hubiera sido mejor.

6.3 MOMENTO III: PROYECTÀNDOME HACIA MI AUTOCUIDADO

Para poder dejar de sentirme triste tengo que darme cuenta cuando dejo

invadirme con este sentimiento pues si me quiero no debo dejar que esto afecte a

los demás planos de mi vida y debo buscar la forma adecuada de cuidarme.

Mi autocuidado se dirige a: como superar la tristeza de no seguir visitando a mis


abuelitos

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6.3.1 APLICACIÓN SEGÚN DIMENSION DEL DEISAM

DIMENSIÓN RELACIONAL

Este es un interesantisimo acercamiento a la comprensión de cómo

construimos la realidad los humanos, cómo lo hacemos en lo relacional , en el

lenguaje en la experiencia y en el vivir con otros.

Para poder relacionarme bien con la familia de mi mama tengo que aceptar y

reconocer que ellos no fueron culpables de la muerte de mi abuelito, para

superar la tristeza que tengo utilizare la estrategia de la musicoterapia y el

baile.

ESTRATEGIA TERAPÉUTICA: “MUSICOTERAPIA”

FUNDAMENTO CIENTIFICO

Como ciencia, la musicoterapia se sustenta en explicaciones científicas, que si

bien no han logrado descifrar el total misterio de los efectos sonoros en los seres

humanos, han allanado el camino para que esta disciplina se desarrolle dentro de

un marco serio y profesional.

Lo que parece claro es que la capacidad humana para escuchar la música y sus

reacciones ante ella, está profundamente ligada al funcionamiento del sistema

nervioso. Aunque la música se procesa principalmente en el hemisferio derecho

del cerebro, no hay ningún grupo específico de células que reaccionen a este

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estímulo. Se activan diferentes redes de neuronas según la persona esté

escuchando música o tocando un instrumento, y según la música tenga letra o no.

Además la música también puede producir cambios físicos en el sistema nervioso

del cerebro. Un equipo dirigido por Christo Pantev, del Instituto de Audiología

Experimental de la Universidad de Muenster, en Alemania, al medir pequeños

campos magnéticos emitidos por los cerebros de músicos profesionales, descubrió

que la práctica intensiva de un instrumento produce una expansión visible en

ciertas partes de la corteza cerebral, la capa de la materia gris que se asocia con

las funciones mentales mas elevadas.

Se ha demostrado también que las zonas del cerebro que procesan las emociones

parecen mostrarse más activas cuando una persona escucha música.

Con relación a esto, se ha comprobado que desde que el ser humano esta en el

vientre materno, sufre los efectos de los sonidos musicales. Mediante la medición

con ecografías y fonedoscopios en madres que escuchaban distintos tipos de

música, se comprobó que la música clásica producía movimientos lentos del niño

y ninguna alteración de sus constantes cerebrales y circulatorias, en cambio la

música rock provocaba movimientos nerviosos y aumentos de su frecuencia

cardiaca.

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FUNDAMENTO EPISTEMOLÓGICOS

Los filósofos como Platón y Aristóteles, hacia el año 300 a.c empleaban música

como apoyo a sus conferencias en el Liceo de Atenas. De éstos, especialmente

Aristóteles, entendieron claramente que no solamente los sonidos naturales

podían influir en el ser humano (viento, olas, pájaros, silencio de la Noche) sino

que los sonidos armónicos, que hoy en día conocemos como música, eran mucho

más poderosos para influir en la conducta y el carácter.

En oriente, hace cientos de años atrás, la música ya era utilizada como una

terapia por los chamanes del Asia Central, a través de la danza, el elemento

principal de sus costumbres, el chamán se abría al conocimiento universal y podía

detectar las dolencias del alma enferma.

Posteriormente, la musicoterapia se desarrolló como sistema de diagnóstico

tratamiento para algunas enfermedades siquiátricas en Anatolia - hoy Turquía -

durante el Imperio Otomano. En el siglo X los efectos saludables de la música

fueron divulgados a través de la obra del científico turco Ibn Sina.

La primera utilización en Occidente que se conoce, ocurrió en España hacia el año

1600 a 1800. Se cuenta que el rey Felipe V, enfermo de depresiones, se rebela a

todo tratamiento médico y es curado gracias al canto de Farinelli. Así mismo,

Jorge III de Inglaterra tuvo una curación similar.

Sin embargo, no es hasta el siglo XX donde la Musicoterapia se comienza a

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aceptar como disciplina paramédica de efectos comprobables. De hecho, nace

como tal, después de ver su efectividad en las Guerras Mundiales, donde

soldados aficionados a la música tocaban sus instrumentos en las enfermerías de

batalla, produciendo grandes mejorías en pacientes con trastornos físicos y

mentales, siendo los mismos médicos los que promovían la utilización de música

en las salas.

Ya en 1944 se instaura oficialmente el diplomado de musicoterapia en la

Universidad de Michigan. A partir de esta fecha, los expertos del mundo

convocaron numerosos congresos para sentar las bases de ésta nueva arte -

ciencia. De hecho, los conocimientos del sabio turco Ibn Sina se divulgaron en

nuestra época gracias a la obra del médico turco Rahmi Oruc Guvenc, quien a

fines de la década de los ochenta habilitó el Centro de Estudios de

Etnomusicología y Musicoterapia dentro del hospital siquiátrico Cerraphasa de la

Universidad de Estambul.

A pesar de éste rápido progreso, en Chile recién hace una década que se habla y

se practica la Musicoterapia, siendo la Universidad de Chile la primera en prestar

respaldo académico a las investigaciones y experimentos en ésta área.

Después de todo lo mencionado, se puede decir que Musicoterapia es una arte -

ciencia de una tradición milenaria que consiste en la utilización de la música en

todas sus expresiones para producir efectos en las personas, dirigiéndose a

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mejorar la calidad de vida de éstas.

FUNDAMENTO HUMANISTICO

A continuación se explicarán los efectos de distintas combinaciones de

frecuencias, cadencias e intensidad, en los seres humanos:

 Notas agudas a bajo volumen:

Son notas agradables de escuchar, nos invitan a despertar de manera

relajada y nos predisponen al trabajo y nos dan alegría. Son antidepresivas

y nos proporcionan felicidad.

Ejemplos: el canto de los pájaros, de los grillos y los juegos de un niño

pequeño. El violín, el clarinete, la mitad derecha del piano, el arpa y la

guitarra clásica.

 Notas agudas a alto volumen:

Constituyen una llamada de alerta, una nota de atención muy potente, es

capaz de despertar del sueño con rapidez. Puede actuar decisivamente

sobre grupos enormes de gente. Como factor negativo puede irritar

seriamente el sistema nervioso auditivo, obligándolo a realizar acciones que

no haríamos en un estado de tranquilidad

Ejemplos: trompetas en los ejércitos, sirenas de alarma, el grito de un niño,

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el sonido de un auto frenando, la guitarra eléctrica, la trompeta, los platillos

de batería, la caída del rayo, y el soplar del viento huracanado.

 Notas agudas a alto volumen y muy rápidas :

Son la forma auditiva que más rápidamente influye en las personas y que

más cambios corporales genera, invitan al movimiento corporal y

predisponen a sociabilizar con otras personas, casi obligándonos a seguir

una dirección determinada. Del punto de vista emocional mejora la apatía,

la debilidad del carácter y los complejos. Sin embargo, tiene un efecto muy

perjudicial en el oído cuando se aplican por largos espacios de tiempo,

hasta el punto de descontrolarnos, aumentan la agresividad y perjudican las

relaciones sociales íntimas y personalizadas.

Ejemplos: la batería, la guitarra eléctrica y los solistas de música rock. La

caída del agua de una gran cascada, el desbordamiento de un río o un

enjambre de cigarras.

 Notas graves a bajo volumen:

Son las notas más sedantes, las que motivan a moverse con lentitud, con

paciencia y las que invitan a la reflexión. Puede calmar rápidamente a

grupos de personas inquietas, provocar el sueño de los niños y producir

una relajación muscular y nerviosa rápida y eficaz.

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Ejemplos: el silencio de la noche, el movimiento de las olas, el vibrar del

campo, el mugir de las vacas, la respiración durante un sueño profundo y

un pequeño ventilador. El contrabajo, el oboe y el violonchelo.

 Notas graves a fuerte volumen:

Son notas intimidatorios, que obligan a detenerse ante la presunción del

peligro. Producen miedo, o al menos prudencia, y nos invitan a movernos

con extrema lentitud. Se emplea generalmente para infundir pánico y para

obligar a la quietud inmediata de personas muy agresivas.

Ejemplos: los timbales (muy utilizados en el ejército), el saxo y el trombón.

En la naturaleza encontramos las avalanchas de tierra y nieve, los

movimientos sísmicos, el trueno, el rugir de un animal salvaje o en el

estallido de un volcán en erupción. Una explosión, un tornado o un

maremoto, una ametralladora o cientos de personas corriendo, el efecto

de pánico puede ser incontrolable.

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FUNDAMENTO TECNOLÓGICO

Son muchas las controversias que genera la Musicoterapia a través de

herramientas tecnológicas.

Mientras numerosos musicoterapeutas defienden la intervención con

instrumentos “naturales” o acústicos, no son pocos los que ya se han

embarcado en un proyecto aprovechando los recursos que hoy día la

tecnología nos permite trabajar en este campo.

FUNDAMENTO ETICO

A partir de todo lo que ya se ha mencionado, se puede comenzar a explicar y

entender cómo la musicoterapia utiliza la sensibilidad humana ante la música para

mejorar trastornos de las más diversas índoles. Los efectos que produce son

distintos en cada persona, y dependen de la etapa de vida en que se esté (niños,

adultos, ancianos), de los conocimientos de música que se tengan, de la recepción

de la música y de sus gustos, por lo tanto, la musicoterapia es absolutamente

personalizada. A pesar de ello, se han reconocido patrones comunes entre

pacientes del mismo rango y se ha podido establecer una serie de efectos, ya sea

físico, psíquico o social:

Físicos:

 Incrementa o disminuye la energía muscular.

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 Acelera la respiración o alteran su regularidad.

 Produce un efecto variable pero marcado en el pulso, la presión sanguínea

y la función endocrina.

 Incrementa la extensión de los refeljos musculares.

 Provoca cambios en los trazados eléctricos del organismo, así como

también en el metabolismo y en la biosíntesis de variados procesos

enzimáticos.

 En adultos puede aliviar algunas afecciones psicosomáticas como el asma,

las úlceras, etc.

 En los niños mejora el desarrollo cerebral.

Psíquicos:

 Puede cambiar emociones en cortos períodos de tiempo.

 Ayuda a personas con depresión, o con problemas mentales más severos.

 Relaja y disipa la fatiga, disminuye el stress.

 Aumenta la sensación de energía.

 Ayuda a dormir mejor.

 Liberación de tensiones emocionales y psíquicas inmediatas.

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 Produce un incremento en la seguridad y estabilidad emocional.

 Mejora la capacidad de comprensión.

 Ayuda a la introspección.

Sociales:

 Facilita la comunicación, promueve la expresión individual, favorece la

integración social.

 Incremento de la capacidad de expresión de las personas, siendo capaces

de revertir la timidez.

 En terapias en grupo aumenta la sociabilidad y la confianza.

 Revierte el aislamiento tan común en nuestros días.

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PLAN DE AUTOCUIDADOS

Para mi plan me he propuesto seguir estos consejos ya que para ser feliz es una

cuestión de actitud ante las circunstancias y una semilla que se riega día a día.

1. Camina de 10 a 30 minutos todos los días. Mientras camina, sonríe

2. Siéntate en silencio por lo menos 10 minutos cada día y reflexiona.

3. Escucha buena música todos los días, es auténtico alimento para el espíritu.

4. Al levantarte en la mañana di lo siguiente: Mi propósito hoy es …

5. Vive con las 3 “E”: Energía, Entusiasmo y Empatía

6. Juega más juegos que el año pasado

7. Lee más libros que el año pasado

8. Mira al cielo al menos una vez al día, date cuenta de la majestuosidad del

mundo que te rodea.

9. Come más alimentos que crezcan en los árboles y en las plantas y menos

alimentos que sean manufacturados en plantas industriales o que requieran

un sacrificio.

10. Toma mucha agua y una copa de vino al día (asegúrate de brindar por algo

hermoso de lo mucho que hay en tu vida y, de ser posible, hazlo en compañía

de quien amas).

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11. Trata de hacer reír a por lo menos 3 personas cada día.

12. Elimina el desorden de tu casa, y deja que nueva energía fluya en tu vida.

13. No gastes tu precioso tiempo en chismes, cosas del pasado, pensamientos

negativos o cosas fuera de tu control. Mejor invierte tu energía en lo positivo

del presente.

14. Date cuenta que la vida es una escuela y tú estás aquí para aprender. Los

problemas son lecciones que van y vienen, lo que aprendes de estos es para

toda la vida.

15. Sonríe y ríe más

16. No dejes pasar la oportunidad de abrazar a quien aprecias, La vida es muy

corta como para desperdiciar el tiempo odiando a alguien.

17. Estate en paz con tu pasado, así no arruinará tu presente

18. Nadie está a cargo de tu felicidad excepto tu mismo

19. Recuerda que tu no tienes el control de todo lo que te sucede, pero sí de lo

que haces con ello.

20. Aprende algo nuevo cada día.

21. Aprecia tu cuerpo y disfrútalo.

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22. Desecha cualquier cosa que no sea útil, bonita o divertida.

23. Llama a tus familiares con frecuencia y mándales correos diciéndoles: ¡estoy

pensando en ti!

24. Cada noche antes de acostarse di lo siguiente: Doy gracias por … Hoy logré

o conseguí …

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CONCLUSIONES

 Todos podemos superar cualquier problema si primero nos conocemos a

nosotros mismos para saber con que herramientas contamos para poder

enfrentarlo.

 Descubriendo la realidad de nuestro problema podremos actuar sobre ello

para dejarnos de sentir tristes y llegar hacer felices despojándonos de toda

culpa, cólera, resentimiento que podamos haber sentido.

 Para proyectarnos hacia nuestro autocuidado debemos buscar las mejores

técnicas o estrategias que sean utilices referente al problema en este caso

yo elegí la musicoterapia y el baile ya que me busca bailar y es la mejor

estrategia que se adecúa a mi y mejora mi estado de animo.

 Pude comprender lo equivocada que estuve tras la muerte de mi abuelito

no me relacionaba con la familia de mi mama cosa que debo cambiar y

empezar ahora para poder estar bien conmigo misma y con ellos.

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REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

 DANA MELVA NAVARRO ARROYO (2008).Desarrollo Integral en la Salud

Mental (DEISAM). EDITORIAL E.B.

 http://kidshealth.org/kid/en_espanol/sentimientos/sadness_esp.html

 http://www.psicologia-online.com/pir/emociones-negativas-la-tristeza.html

 :http://depalabra.wordpress.com/2006/11/25/tristeza/

 :http://www.cienciapopular.com/n/Biologia_y_Fosiles/La_Tristeza/La_Tristez

a.php

 [http://www.avizora.com/atajo/secciones/textos/textos_vida_y_salud/0011_tr

isteza_emocion_necesaria.htm

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