UNIVERSIDAD DE PUERTO RICO

Facultad de Ciencias Sociales

Departamento de Ciencia Política

CIPO 4185
Pensamiento Político Contemporáneo

Dr. Miguel A. Rivera-Quiñones

Horas de oficina: lunes y miércoles (4pm a 5:25pm)
REB 438
Correo: miguel.rivera24@upr.edu

I. Descripción del curso

La riqueza de la teoría política contemporánea nos permite una diversidad de posibilidades para su
exploración política y conceptual. En este curso nos concentraremos en un acercamiento a la teoría
política a través de varios problemas centrales que caracterizan la experiencia de la vida política
contemporánea en occidente y el mundo post-colonial. Estos problemas a su vez serán explorados a
través de distintas escuelas de pensamiento para lograr alcanzar una visión más completa y compleja
del campo de la teoría política contemporánea. Exploraremos a través del semestre varias preguntas
que surgen de las diversas corrientes contemporáneas, entre estas se encuentran el liberalismo, el
socialismo, el fascismo, la teoría de género, el post-estructuralismo y las teorías post-coloniales entre
otras. Entre las preguntas del curso se encuentran: ¿Cómo se relacionan las formas de colectividad
política con el desarrollo de identidades? ¿Desde cuales acercamientos teóricos podemos iluminar
con mayor intensidad las relaciones entre los ciudadanos frente al poder político? ¿Qué propuestas
políticas motivan a las escuelas de pensamiento contemporáneas? ¿Cuál es la validez que tiene las
teorías políticas contemporáneas para entender los movientos políticos actuales? El estudiante podrá
percatarse de cómo la teoría política contemporánea se articula en gran medida como una
conversación entre pensadores contemporáneos con respecto a algunos de los problemas más
importantes que acechan nuestras sociedades.

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II. Objetivos del curso

Al finalizar el semestre, el/la estudiante:

 Identificará los aspectos que definen el surgimiento de la teoría política contemporánea como
campo del saber.

 Desarrollará una perspectiva informada sobre conceptos y problemas fundamentales de la

teoría política contemporánea.

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  Podrá dar cuenta de la relación entre la teoría política contemporánea y los eventos históricos
que definen las condiciones de posibilidad de las teorías bajo estudio.

 Desarrollará destrezas de lectura, análisis e interpretación basadas en los distintos marcos

conceptuales que provee la teoría política contemporánea para tener una visión
comprehensiva de los problemas políticos de los siglos veinte y veintiuno.

 Identificará los elementos fundamentales de las teorías del poder y el estado de las tradiciones
no liberales (marxismo, anarquismo, fascismo, social democracia), las teorías post-coloniales
y el post-estructuralismo.

 Conocerá la perspectiva feminista en la teoría política contemporánea y podrá aplicar esta al

análisis político contemporáneo.

III. Normas del salón de clases

1. Se seguirá el método de diálogo en torno al contenido de las lecturas obligatorias

2. Tres (3) ausencias bajan la nota y nueve (9) o más ausencias equivalen a F.

3. Las tareas se evaluarán a base del grado de Claridad, Análisis y Comprensión de los asuntos
planteados

4. La calidad de la participación durante el semestre será decisiva en casos de puntuaciones

marginales.

5. NO SE Darán REPOSICIONES NI INCOMPLETOS (Ambos son recursos extraordinarios para casos

excepcionales)

6. No se permite el uso de equipos electrónicos, incluyendo PC portátiles y teléfonos celulares,

dentro del salón de clase.

7. TAMPOCO SE PERMITE EL “TEXTEO”. El teléfono celular debe ser guardado en su bulto o cartera.

IV: Evaluación del curso:

El curso será evaluado por la entrega de un:

1. Tres ensayo de 1,800 palabras

 Las preguntas para los primeros ensayos serán provistas por el estudiante y discutidas con el
profesor. Estas responderán a los temas discutidos en las secciones 1 y 2 del prontuario.
 El tema del último ensayo será de libre selección dentro de los temas discutidos
 La fecha de entrega del primer ensayo es el Lunes 7 de Octubre
 La fecha de entrega del segundo trabajo es el lunes 4 de noviembre
 La fecha de entrega del trabajo final es el Lunes 7 de diciembre
 La calificación máxima será de 100 y seguiremos las convenciones de la escala que más se
utiliza en el sistema local (100-90= A; 80-89=B; 70-79= C)

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V: Días feriados

 Lunes 7 de Septiembre
 Miércoles 23 de Septiembre
 Lunes 12 de Octubre
 Miércoles 11 de Noviembre
 Receso académico: 23-28 de Noviembre

Estructura Temática del Curso:

I-El Estado y el poder más allá del liberalismo

Tema 1: Marx y el poder

Tema 2: Los Anarquistas y el Estado
Tema 3: Facismo y el miedo a la libertad
Tema 4: Social democracia y el ‘capitalismo justo’
Tema 5: Gramsci y la dominación consensuada

II- El Pensamiento Político más allá de occidente

Tema 6: Fanon, Raza y el poder
Tema 7: Said, Spivak y el pensamiento post-colonial
Tema 8: Quijano y la de-colonialidad

III- Post-Estructuralismo, Género y el retorno liberal

Tema 8: Faocult y el post-estructuralismo
Tema 9: Genero y poder
Tema 10: Nozik y el nuevo liberalismo

Bosquejo y lecturas obligatorias:

I- El Estado y el poder más allá del liberalismo

Tema 1: Marx y el Poder

La concepción del poder y el Estado en Marx, sin muchas dudas ha jugado un papel muy importante
en las aproximaciones críticas al proyecto que surge de la Modernidad-capitalista Europea. En esta
sección estudiaremos algunos escritos de Marx que nos brindan puntos clave para entender su visión
del poder, el estado y el cambio social. Como parte de esto, estudiaremos la concepción materialista

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de la historia de Marx, su visión del trabajo alienado, su crítica al sindicalismo reformista y su visión
sobre la comuna de Paris.

Lecturas requeridas:
 Marx C. (1974) ‘La ideología Alemana’, Cap 1. Ediciones Pueblos Unidos. Barcelona
 Marx C (1982) ‘Alienated Labour’. En, Economic &Political Manuscript of 1844.
Prometheus Books
 Marx C. (2000) ‘Critica DEL Programa de Gotha’. Elaleph.
 Marx C. (2004) ‘Sobre la Comuna de Paris’. En, Antología Crítica en la Ciencias Sociales.
Mágica. San Juan.

Tema 2: Los Anarquistas y el Estado

Los Anarquistas dentro del pensamiento moderno aparecen como los teóricos de la ‘sospecha’ contra
la principal creación de la política moderna: El Estado-Nación. En esta sección estaremos estudiando
la crítica de Bakunin tanto a los contratista sociales como a Marx, su incredibilidad en el Estado y sus
críticas al Marxismo como un proyecto político emancipatorio moderno.

Lecturas requeridas:
 Bakunin M. (1867) ‘The Immorality of the State’. Anarchist Library
 Bakunin M (1950) ‘Marxism, Freedom and the State’. Anarchist Library

Tema 3: Facismo y el miedo a la libertad

El Facismo y otras versiones de regímenes basados en el ‘orden’ (como opuesto a la libertad) jugaron
un papel muy importante durante el siglo 20 y hoy en día, la salida ‘autoritaria’ aún sigue siendo una
alternativa política deseable para no pocas fuerzas políticas. En esta sección estaremos estudiando el
Facismo como reflejo de la dificultad del liberalismo y del Marxismo, a poder ofrecer alternativas ante
la crisis generada por la gran depresión de 1930s.

Lecturas requeridas:
 Mussolini B. (1937) ‘La doctrina del fascismo’. Editorial Karmenad. Roma

Tema 4: Social democracia y el ‘capitalismo justo’

La idea de un ‘capitalismo más justo’ fue la otra alternativa política que surge de la gran depresión de
los años 1930s. En esta sección discurriremos el ‘nuevo trato’ de Roosevelt en los Estados Unidos,
como una propuesta alternativa al liberalismo clásico, pero también a la alternativa Marxista y fascista

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Lecturas requeridas:
 Roosevelt F. (1934) ‘La filosofía del Nuevo Trato’. En, Los grandes Pensadores Políticos.
Revista Occidente. Madrid.

Tema 5: Gramsci y la dominación consensuada

El concepto de la hegemonía en Gramsci, es posiblemente una de las contribuciones más importantes

de la tradición Marxista para entender la política contemporánea. La gran preocupación de Gramsci
durante la gran depresión de los 1930s es entender, ¿porque la revolución proletaria nunca sucedió
en occidente?, ¿porque surge el fascismo?, ¿De qué se trata la ‘nueva civilización’ que surge en los
Estados Unidos? Gramsci provee un nuevo entendimiento de la política contemporánea, lo cual hace
de este autor uno de los pensadores más importantes del siglo 20.

Lecturas requeridas:
 Nogueras A (2011) ‘La Teoría del Estado y del poder en Antonio Gramsci’. Nomanas:
Revistas de Ciencias Sociales y jurídicas. Barcelona
 Gramsci A. (2000) ‘ Hegemony, relations of forces, historic bloc’ (toda la sección). En,
Gramsci Reader. New York University Press. New York
 Gramsci A. (2006) ‘Americanismo y fordismo’. Ediciones la Sierra. San Juan

II- El Pensamiento Político más allá de occidente

Tema 6: Fanon: Raza y el poder

El pensamiento político de Fanon, sin duda ofrece una visión crítica al entendimiento del pensamiento
político como una centrado en Europa y Occidente. En esta parte estudiaremos la crítica de Fanon a
la relación entre ‘identidad y alienación’ que surge en la modernidad Europea como producto de la
vinculación entre raza, civilización y colonialismo.

Lecturas requeridas:
 Fanon F (1952) ‘The Negro and Language’ .En, Black Skin, White Mask. Pluto. Londres
 Fanon F (1952)’ The So-Called Dependency Complex of Colonized Peoples’, En, Black Skin,
White Mask. Pluto. Londres

Tema 7: La teoría Post-colonial: Said y Spivak

La teoría post-colonial en gran medida expende y desarrolla las preguntas planteadas por Fanon, e
indaga de forma más sistemática como se ha construido la imagen y el rol de los sujetos ‘no europeos’
dentro de la dialéctica de dominación cultural ‘Euro-centrista’ durante el colonialismo, pero también
después del fin de este.

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Lecturas requeridas:
 Said E (1978) ‘Introducción to Orientalism’. En, Orientalism. Pantheon. New York.
 Spivak G. (1988) ‘Can the sub-altern speak?’. En, Marxism and the interpretation of Culture.
MacMillan. Londres

Tema 8: Quijano y la de-colonialidad del Poder

Dentro de este debate, el giro ‘de-colonial’ lleva el argumento sobre el ‘Eurocentrismo’ a su nivel más
extremo. Argumentando que en la formación de los estados nacionales y sociedades post-coloniales,
tácitamente encontramos presente las nociones ‘Euro-centristas’ que han forjado la modernidad. Y
por tanto, muchas de las ‘liberaciones nacionales’ también han sido unas racista y excluyentes.

Lecturas requeridas:
 Quijano A. (2001) ‘Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina’. FLACSO. Quito.

III- Post-Estructuralismo, Género y el retorno liberal

Tema 9: Foucault y el Post-estructuralismo

La crítica post-estructuralista de Foucault es posiblemente una de las contribuciones más importantes

a los debates contemporáneos sobre el poder. En esta sección estaremos estudiando el dialogo de
Foucault sobre la ‘verdad y el poder’, su conferencia sobre el surgimiento de la ‘sociedad disciplinaria’
y análisis sobre el vínculo entre conocimiento, sexualidad y disciplina.

Lecturas requeridas:
 Foucault M. (1977) ‘Truth and power’. En, Power and Knowledge. Haverster Press. New York.
 Foucault M. (1973) ‘La verdad y las formas jurídicas: Conferencia 4’ Gedisa. Madrid
 Foucault M. (1976) ‘Scientia Sexualis’ En, The history of Sexuality Vol 1. Pantheon Books. New
York.

Tema 10: Genero y Poder

Los debates sobre el poder y las identidades de género, son sin dudas uno de los más influyentes en
términos políticos en las sociedades occidentales contemporáneas. En esta sección veremos los
trabajos de Nancy Fraser sobre la vinculación entre ‘feminismo’ y el poder, y la crítica de Judith Butler
al feminismo como teoría.

Lecturas requeridas:
 Fraser N. (2009)'Feminism, Capitalism and the Cunning of History. New Left Review.
 Butler J. (1990) ‘Subject of sex/Gender/ Desire’. En, Gender Trouble. Routledge. New York.
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Tema 11: El Retorno del liberalismo
Si bien desde la primera parte del siglo pasado el liberalismo en su versión clásica fue criticado y en
gran medida marginado, durante las últimas décadas una nueva versión del liberalismo ha tenido un
impacto político y social importante a nivel global. En esta sección discutiremos la filosofía política del
nuevo liberalismo desde la mirada de Nozik.

Lecturas requeridas:
 Nozik R (1974) ‘Anarchy, State and Utopia’ Cap 1. Wiley-Blackwell

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