AUTORES,TEXTOS Y TEMAS PSICOLOG/),) ACTUALIDAD DE LEV S.VIGOTSKI Miquel Siguan (Coord) 5 O eeJas bases empfricas sobre las cuales se construyen. Coti- dianamente se efectian grandes descubrimientos en psicologia que lamentablemente se ocultan tras teorias ad hoc, precientficas y semimetafisicas (Vigotski, 1973: La necesidad de elaborar una teoria cientifica supe- radora del idealismo y la metafisica se le hacia evidente, a fin de terminar con la fragmentacién de la psicologia: «Mientras carezcamos de un sistema generalmente acep- tado que incorpore a la psicologia todos los conoci- mientos de que se dispone, cualquier descubrimiento importante de la realidad’ nos conduciré inevitable- mente.a la creacién de una nueva teoria en la cual encuadrar los hechos recientemente observados> (Vi- gotski, 1973: 32). El diagnéstico que realizaba era, empleando la ter- minologia de Kuhn (1977), el de una disciplina «prepa- radigmética» con pluralidad de «pre-paradigmas» que coexisten en el tiempo, y necesitada, para constituirse como ciencia, de buscar un «paradigma» o marco ted- rico comtinmente aceptado en la «comunidad de cien- tificoss. No es extrafio, pues, que Vigotski, profundo cono- cedor de la teoria marxista (Luria, 1979), echara mano de ésta para construir esta especie de metasistema necesario. El mismo lo afirma: «No pretendo en abso- Juto descubrir la naturaleza de la mente agrupando una tras otra una serie de citas. Quiero encontrar la manera en que ha de construirse la ciencia para acer- carme al estudio de la mente después de haber exami- nado de arriba abajo el método de Marx [...] Para po- der crear semejante método-teoria en el ambito cienti- fico generalmente aceptado, es necesario descubrir la esencis del area de fenémenos dada, las leyes seguin las cuales dichos fenémenos se transforman, sus caracte. risticas cualitativas y cuantitativas y conceptos espe- cialmente importantes; en otras palabras, crear nuestro propio Capital» (pérrafos extraidos de apuntes no pu- blicados, citados por Cole y Scribner, 1979: 27). 36 Pero, tal como acertadamente sefiala Rivitre (1984: 31-32), esta puesta en relacién entre la psicologia cien- tifica y la filosofia marxista no podia ser inmediata o mecdnica, sino mediata. Exigia construir un conjunto de categorias intermedias que constituirian «el Capi- tal» de la psicologia o «psicologia general». Esta no se podia basar en conceptos econémicos (como los elabo- rados por Marx: plusvalia, capital, valor de uso, valor de cambio, etc.) ni en conceptos filosdficos extremada- mente generales (como el de lo psiquico como funcién del cerebro o de reflejo de la realidad [Lenin, 1974; Engels, 1968, 1969]), sino que necesitaba sus propios principios y conceptos, de cardcter psicolégico. Esta es precisamente la tarea que abordar4 Vigotski partiendo de la critica a la psicologia de su tiempo. Vigotski sefiala que, tanto la aproximacién estruc- turalista, que emplea la introspeccién experimental (Wundt, Titchener), como la aproximacién de la psico- logia objetiva (Watson, Bechterew), comparten unos mismos presupuestos metodoldgicos, los del esquema estimulo-respuesta, que son propios de las aproxima- ciones naturalistas a la historia (Engels, 1969). La carac- teristica comin es que en ambos casos se considera «la relacidn entre la conducta humana y la naturaleza como unidireccionalmente reactiva> (Vigotski, 1979: 99). Segtin ella slo podemos estudiar las reacciones que provocan los estimulos externos en el sujeto, pero no la accién de este sujeto sobre el medio. Por otro lado, segin la concepcién de la escuela es- tructuralista, los procesos psiquicos superiores no po- dian ser estudiados experimentalmente, quedando ast establecida una escisién dualista en la psicologia. Pero, por su parte, la psicologia objetivista negaba la existen- cia propia y peculiar de esos procesos, al reducirlos a elementos (reflejos) més simples. Tampoco se mostra- ba, pues, valida para abordar el estudio de las funciones psiquicas superiores, que eran consideradas por Vigots- ki las més tipicamente humanas, y, por ello, las que debian ser el objeto central de estudio de la psicologia. 37