TALLER DE ÉTICA.

APUNTES /RELATORIAS
1° PARCIAL
Ética como doctrina filosófica.-

Viene del griego ETOS que significa carácter y generalmente se encarga del análisis de la conducta.
Ética es la reflexión sobre la conducta moral; conjunto de normas y valores que una persona
determina con su conducta y sus acciones que va a llevar a cabo. Los griegos fueron los primeros
en desarrollar un sistema de explicación del mundo naturalista y racional.

De los varios filósofos que encaminaron la filosofía a la Ética destacaron personajes como :

 Aristóteles
 Sócrates
 Platón
 San Agustín & Santo Tomás
 Inmmanuel Kant
 Karl Marx
 Jeremy & Jhon Stuart
 William James y Jhon Dewes
 Kierkegard

Aristóteles.-
“NUESTRO UNICO Y SUMO BIEN ES LA FELICIDAD”
Se basa en que todo ser humano busca la felicidad. Comprueba que todas parecen estar
de acuerdo en que el objetivo supremo del hombre es vivir bien y ser feliz, aunque hay
muchos desacuerdos respecto de en qué consiste la felicidad y el buen vivir.

Sócrates.-
“CONOCETE A TI MISMO”
Establece el conocimiento del ser mismo.
Platón.-
“JUSTICIA Y ETICA”
El verdadero bien del hombre, la felicidad ,habrá de alcanzarse mediante la práctica de la
virtud. La parte más elevada del alma, la parte racional, posee como virtud propia la
sabiduría; pero la justicia, la virtud general que consiste en que cada parte del alma cumpla
su propia la función, estableciendo la correspondiente armonía en el hombre, impone los
límites o la proporción en que cada una de las virtudes ha de desarrollarse en el hombre.
 CRISTIANISMO
Se convirtió en la religión oficial de Roma. Parte de un conjunto de verdades reveladas sobre dios y
su relación con el hombre; dios es concebido como ser personal, bueno, omnisciente y todo
poderoso.

“EL HOMBRE VIENE DE DIOS Y SU CONDUCTA DEBE DE APUNTAR HACIA EL”

San Agustín.-
“EXTASIS MISTICO OACETISMO”
Propone la purificación del alma y su ascenso hasta dios.
“EL CUERPO ES LA CARCEL DEL ALMA”
Santo Tomas.-
Considera que dios es el bien cuya posesión causa la felicidad. La contemplación,
el conocimiento da la causa última es la felicidad. El conocimiento racional no
demuestra si no que muestra la existencia de dios.

Inmmanuel Kant.-

“LO QUE EL SUJETO CONOCE ES POSIBLE MERCED A LAS CONDICIONES DE SU

CONCIENCIA”
Lo único bueno en si mismo es una buena voluntad que el actuar por puro respeto al deber
sin razones distintas como el interés o beneficio que debe ser formal y autónoma (postula
el deber para todos los hombres; el ser humano como ser activo, productor y libre en sus
actos)

Karl Marx.-

“A CADA CLASE SOCIAL CORRESPONDE UNA MORAL PECULIAR”

Utilitarismo.-(Jeremy & Jhon Stuart)

“DEBEMOS HACER AQUELLO QUE APORTA MEJORES RESULTADOS PARA LA

MAYORIA DELAS PERSONAS”

Pragmatismo.-(William James & Jhon Dewey)

“EL VALOR DEL COMPRTAMIENTO HUMANO SE REDUCE A LOS ACTOS QUE CONDUCEN
AL EXITO PERSONAL”

Es una variante egoísta del utilitarismo que rechaza la existencia de valores y normas
objetivas.

Kierkegard al EXISTENCIALISMO.-

Postula un individualismo radical y un irracionalismo absoluto, el hombre solo existe en su

comportamiento plenamente subjetivo por su existencia autentica que tiene tres estudios a
niveles: estética ,ética y religioso. El superior es el religioso porque su conducta del hombre
es completamente libre y por lo tanto auténtica.
 CONCLUSIONES.-

Un hombre Ético es aquel que es capaz de buscar el equilibrio y control de sí mismo.

De be ser racional, consciente, espiritual, virtuoso y emocional.

Existencialismo
Lean Paul Sartre renueva el individualismo de Kierkeggard aunque sea por
ateísmo. No se puede encontrar un fundamento para los valores absolutos, el
hombre carece de esencia, su existencia es libre y autónoma.
Solo puedo tomar mi libertad como ser humano si tomo la de los demás
como fin, cada individuo debe crear valores y normas que lo deben guiar
La ética es la disciplina del comportamiento moral de los hombres en una
sociedad, es una forma de conducta humana. La ética es una disciplina
filosófica en la medida que busca la concordancia con principios filosóficos
sobre el deber, la moral, lo que es bueno, etc.

División de la Filosofía
La filosofía estudia el ser, el pensar, el conocer, la conducta moral del
hombre, la sensibilidad, la ciencia, la tecnología. Las disciplinas filosóficas
son: Ética, Lógica, Estética, Epistemología, Odontología, Teoría del
conocimiento, Filosofía de la Historia, Filosofía del Derecho, Filosofía de la
Ciencia.

Principales problemas de la Filosofía

Por generalidad se distinguen en problemas morales de la vida cotidiana. La
ética es teórica, investiga el comportamiento humano en su aspecto moral,
estudia los valores, principios y normas morales. Busca explicar las
diferencias entre diferentes marcos normativos o valórales.
 Relación de la Ética con otras ciencias
Se relaciona en la conducta del hombre con la Psicología, Sociología, Historia,
Antropología, Derecho se caracteriza por su estudio de la conducta humana y
sus marcos normativos.

ÉTICA Y MORAL
Moral.-
Conjunto de leyes, normas legitimadas como buenas
Ética.-
Reflexión que define el posicionamiento del individuo con respecto de la
moral en un principio que se cree bueno.
Ejemplos de Ética.-
 Hedonista.
 Personal
 Moral
 Utilitarismo del deber

Ética personalista.-

La relación es intersubjetiva, en este sentido soy responsable del otro sin

esperarreciprocidad, el yo siempre tiene una responsabilidad más que los
otros. La reciprocidades su problema, yo soy responsable por una
responsabilidad total.
Origen de la reflexión ética.-

 Darse cuenta que vivir no es suficiente.

 Es necesario vivir bien.

Sentido de la vida  Vivir en función de ello

La visión personalista de la familiaExplico mi existencia, mi permanencia y
mi proyección activa de la búsqueda del valioso
significado de la vida: “APRENDER A VIVIR BIEN”.

Tiene cinco funciones principales.-

 Equidad
 Transmisión cultural
 Socialización
 Control social
 Afirmación de la persona
Comprensibilidad.-

En cuanto a la familia es valorar a cada miembro.

Elementos que se usan en la Ética.-

 Lengua, socialización, costumbre, creencias, vocación laboriosidad, desamor,

hábitos positivos, perdidas, enfermedad, injusticia social.

Control Social.-

Promueve el conocimiento, virtudes y habilidades. Permite que viva la

experiencia de pertenecer a un grupo social más amplio, cuando el aprender
a vivir no tiene como objetivo primordial los bienes placenteros.

Afirmación de la persona.-

Ayuda al compromiso con las normas, invita al cumplimiento de

responsabilidades y obligaciones.
Acto moral
Moral.-
Lo que se debe y no hacer, entrega normas y reglas
Ética.-
Se preocupa de los actos para calificarlos como morales e inmorales.

ÁMBITO ENTRE ÉTICA Y MORAL

BIEN O MAL

Consientes
Inteligentes
 Libres

Juico moral

Califican nuestras acciones y las de los demás como buenas o malas

Objetividad

Verificabilidad
Validez Universal

Sin validez ni verificabilidad no se puede dar un juicio moral

Animal
Ser Humano
Comportamiento preestablecido
Conciencia -- Inteligencia
Se ajusta a la naturaleza
Tiene libertad—Capacidad de elegir
La naturaleza le da casi todo
Obligados a dirigir su propia
Conducta
 “EL SER HUMANO ES LIBRE A LA FUERZA” (J.P. Sartre)

“EN CADA MOMENTO DEBEMOS HACER LO QUE DEBEMOS HACER Y

DEBEMOS EVITAR HACER CUALQUIER
COSA” (Ortega y Gasset)

Demos cumplir con nuestra obligación y debemos evitar hacer lo primero que
se nos ocurra.
Aranguren y Zubiridistinguen entre moral como estructura y moral como
contenido.

Moral como estructura.-

Las personas poseen una estructura
moral que viene dada por el hecho de
que son iguales
Yo decido lo que es correcto
Incorrecto

Moral como contenido.-

Existen bienes, valores y normas
que concretan la libertad de las
personas
Se imponen como guías éticas
Autonomía

Heteronomía
“MI LIBERTAD TERMINA DONDE COMIENZA LA DE OTRO"

¿Soy libre para hacer lo que quiero hacer o soy libre para hacer lo que debo
hacer?

Somos libres y estamos solos cada

uno de nosotros depende de los

fines, valores y principios

No existen principios ni valores guías

Quien manda es nuestra conciencia

Individual.
 ACTO MORAL

 Tiene una naturaleza de acción

 Los objetos actúan de acuerdo a la naturaleza
 No todo lo que el hombre hace puede ser juzgado

Existen actos humanos y morales.-

 Conciencia
 Libertad de decisión
 Éticamente valorados

Siempre debemos ver las circunstancias de lo que hacemos, estas se dan

por lo siguiente.-

 ¿Quién hace la acción?

 ¿A quién se dirige?
 ¿Qué es lo que se realiza?
 ¿Dónde se realiza la acción?
 Medios usados
 Modo de realizarla
 Cuando se realiza la acción

COMPONENTES DEL ACTO MORAL

 Acción u objeto del acto (¿Qué?)

 Motivo (¿Por qué?)
 Fin (¿Para qué?)
 Medios (¿Cómo?)
Consecuencias.-

Todas ellas determinan en mayor o menor medida la maldad o bondad del

acto moral.

Motivos y Fines.-

Existen motivos conscientes e inconscientes. El motivo es la razón que

impulsa la acción. El fin representa la última de las consecuencias de la
acción.

 Fines próximos, intermedios y últimos.

 Fin intrínseco del acto y fin del sujeto que actúa.
 Las consecuencias afectaran la calidad moral de las acciones.

Justicia.-

La justicia es aquel conjunto de normas y reglas que permiten regular las

conductas entre las personas permitiendo, avalando, prohibiendo y limitando
ciertas conductas o acciones en el actuar humano.

Justicia y Solidaridad.-

El dinamismo de la justicia gira como una defensa de la autonomía a cada

uno lo suyo y se entiende en torno a la igualdad, exige dar y de la
consistencia del ser humano
El dinamismo de la solidaridad gira en torno al reconocimiento de las
diferencias entre humanos, postula universalidad de sus derechos esenciales
y se orienta a quienes sufren.
 ACTITUDES CONTRARIAS DE LA JUSTICIAS
 Discriminación

 Inequidad

 Prejuicio

 Favoritismo

 Preferencias

 Ilegalidad

Clases de Justicia

1° La distributiva-  distributivo

2° La conmutativa-  todo es igual/planeado

3° La legal  plasmado

Cada una tiene diferencias en cuanto a

los sujetos relacionados, la igualdad percibe de
ella.
Criterio de la verdad

Para los idealistas viene a ser la concordancia del pensamiento consigo

mismo y es coincidente con la corrección lógica.

Para los realistas es la concordancia del pensamiento con los objetos

Para los idealistas, el considerar la ausencia de contradicciones en el
pensamiento, nos conduce a encontrar un criterio de verdad
Par los realistas, el criterio de la verdad proviene de la evidencia.

La casualidad

No podemos avanzar un solo paso del conocimiento si no partimos del

supuesto de que todo cuanto sucede tiene lugar regularmente y se rige por el
principio de casualidad. Esto se expresa diciendo que todo cambio, todo
proceso tiene una causa.
 Libertad  La voluntad que decide.

Solemos emplear el término libertad de dos maneras distintas.

En tanto que la ausencia de obstáculos:

• Libertad externa (libertad de acción)

• Libertad interna (libre albedrio).

El ser humano es el único animal libre

No hay trabas externas que dificulten realizar lo que se quiere.

Libertad interna: es el actuar hacia nosotros, es cuando al elegir o

practicar nuestra libertad solo nos afecta a nosotros como individuos.

Libertad externa: es cuando al actuar, elegir o practicar nuestra libertad

afecta a los demás.

POSIBILIDAD DE DECIDIR O QUERER ESTO, LO OTRO…. Esta decisión

no es causada, es indeterminada.

La ausencia de la libertad.-
La convicción de que tenemos libertad no deja de ser una creencia, por muy
solida que sea ¿Todas las posturas aceptan la evidencia de la libertad?

El determinismo.-

Concepción filosófica que afirma que todo está determinado, causado. Niega,
portanto, la libertad. Todos los acontecimientos están determinados por
unos factoresen presencia de los cuales se dan inevitablemente.
 CLASES DE DETERMINISMO

Genético.-

 No somos más que las manifestaciones de nuestros genes.

Ambiental/educacional.-

 La educación es determinante en nuestro comportamiento.

Económico.-

 Son los factores económicos los que determinan nuestra conducta, tanto en
lo social como en lo individual.

Teológico.- 

Hay algo encima del ser humano que determina sus acciones.
Todo está determinado a una voluntad superior divina.

La existencia de la libertad.-

El comportamiento humano no se encuentra limitado por ningún factor, si no

condicionado.Estas condiciones no han de verse tanto como trabas si no
como el paso del que surgen nuestras posibilidades concretas.
Evidencia de la libertad.-

Para algunos pensadores, la libertad no necesita ser demostrada. La libertad

es evidente, es un axioma.

INDETERMINISMO TEOLÓGICO-

La teología no niega la capacidad de elección del ser humano. Los atributos

de Dios no se imponen al hombre, si no que DIOS pide su colaboración. Dios y
la libertad son compatibles.

LIBERTAD Y MORALIDAD

En ese punto se unen a la libertad y a la responsabilidad del ser humano

sobre sus actos. Si afirmamos un determinismo, no cabría pedir ningún tipo
de responsabilidad a ningún hombre sobre sus actos. Ser responsable de
nuestra acciones supone convertirnos en ser moral.

Las circunstancias

La vida humana se encuentra limitada por circunstancias, entiéndase por

circunstancia todo lo que me rodea, lo que se encuentra en mi espacio vital,
tanto interno como externo. La circunstancia encierra un doble carácter: es
limitadora y posibilitadora a la vez.